四川遂宁历年中考语文文言文阅读试题19篇（含答案与翻译）（截至2024年）

四川遂宁历年中考语文试题（文言文阅读）（截至2024年）【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？

（节选自《岳阳楼记》）【乙】杨最，字殿之，射洪人。正德十二年进士。授工部主事。督逋①山西，悯其民贫，不俟奏报辄返。尚书李錢②劾之，有诏复往。最乃极陈岁灾民困状，请缓其徵③。历郎中，治水淮、扬。值世宗即位，上言：“氾光湖④西南高，东北下。运舟行湖中三十余里。而东北提岸不逾三尺，雨霪风厉，辄冲决，阴阻运舟，监城、兴化、通、泰良田悉遭其害。宜如往年白圭修筑高邮康济湖，专敕大臣加修内河培旧提为外障可百年无患，是为上策……”出为宁波知府。请罢浙东贡币，诏悉以银充，民以为便。累迁贵州按察使，入为太仆卿。

（选自《明史·列传·卷九十七》，有删节）【注】①逋（bū）：拖欠，这里指收取拖欠税收。②李鐩（suì）、白圭：人名。③徵（zhēng）：同“征”，征收。④氾光湖（fàn），湖名。21、用斜线“/”给文中划线的句子断句，限断两处。（2分）专敕大臣加修内河培旧堤为外障可百年无患22、下列画线词的意义和用法完全相同的一项是（）。（3分）A.不以物喜

民以为便

B．极陈岁灾民困状

杂然而前陈者C．是为上策

策之不以其道

D．良田悉遭其害

悉如外人23、翻译下列句子。（6分）（1）居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（2）督逋山西，悯其民贫，不俟奏报辄返。24、甲乙两文都体现了孟子的“仁政”思想，请结合内容具体分析。（3分）【参考答案】21.专敕大臣加修内河/培旧堤为外障可百年无患22.D23.(1)在朝廷做官就为百姓忧虑;处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。(2)他奉命到山西督征赋税，同情百姓贫困，不等上报朝廷减免赋税就立即返回。24.甲文通过范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表达了深厚的忧国忧民情怀，体现了孟子“仁政”中“以民为本”的思想。乙文则通过杨最的政绩，如请求缓征赋税、治理水患、请罢贡币等措施，展现了其关心百姓疾苦、减轻民众负担的仁政实践，也体现了孟子“仁政思想的精髓。[解析]21.本题考查文言文句子断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。这个句子的大意是:专门下诏让大臣们加固内河堤岸，并将旧堤岸培高作为外障,这样可保百年无患。根据句子成分分析可知:“专敕大臣加修内河”是一个完整的动作表述，其中“专敕”是动词，表示“专门下诏”，“大臣”是宾语，“加修内河”是动宾短语，表示“加固内河堤岸”；“培旧堤为外障”是另一个动宾短语，其中“培”是动词，表示“培高”，“旧堤”是宾语，“为外障”是目的状语，表示“作为外障”。这个短语与前一个短语在逻辑上是并列的，因此应该单独成句；“可百年无患”是一个完整的句子，表示结果或效果，即“可以保证百年内没有水患”。这.个句子与前两句在逻辑上是承接关系，因此应该与前两句断开。故正确的断句应该为“专敕大臣加修内河/培旧堤为外障/可百年无患”。22.本题考查文言文实词、一-词多义。A.以:介词，因为/动词，认为；B.陈:动词，陈述/动词，摆放；C.策:名词，策略/动词，用鞭子打马；D.悉:都是“副词，都”的意思；故选D。23.本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。重点词语有:(1)居:处于;庙堂:朝廷；江湖:僻远的地方；远:偏远；忧:忧虑。(2)督逋:奉命催征赋税；悯:同情；俟:等待；奏报:上报朝廷；辄:立即；返:同“返”，返回。24.本题考查文言文内容的理解和分析。由甲文“嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐'乎!”可知，范仲淹表达了对古代仁人之心的向往，他们不因外界环境而喜怒，而是始终忧虑百姓和国家的福祉。这种“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情怀，体现了孟子“仁政”思想中对于民众福祉的深切关怀和责任感。由乙文“最乃极陈岁灾民困状，请缓其徵”和“请罢浙东贡币，诏悉以银充，民以为便”可知，杨最在处理政务时，充分考虑百姓的疾苦,请求缓征赋税和改变贡币形式,以减轻百姓负担,并且“治水淮、扬”，民谋福祉。这些措施体现了孟子“仁政”思想中的“民本”思想，即君主应以民为本，关心百姓疾苦，采取措施保障百姓的生计和福祉。【参考译文】【甲】唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，他们或许不同于以上两种心情，这是什么缘故呢?是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑;不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。这样他们进入朝廷做官也忧虑，退处江湖也忧虑。虽然这样，那么他们什么时候才快乐呢?那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐"吧?唉!如果没有这种人，我同谁一路呢?【乙】杨最，字殿之，射洪人。正德十二年考中进士。他被授予工部主事。到山西督促交拖欠的租税，对老百姓的贫困非常同情，没有奏请皇上就返回了。尚书李錈弹劾他，皇上诏令他再去。杨最于是极力陈奏岁年收成不好，老百姓的贫困情况，请求延缓征收赋税。杨最历任工部郎中，治理淮河和扬州一带的治水工作。当时正好遇到明世宗即位，他上书说:“氾光湖的西南方地势高，东北方地势低。运粮船在湖中行驶三十余里。但是东北方的堤岸不超过三尺高，一旦遇到连绵的阴雨和猛烈的风暴，堤岸就会被冲决，从而阻碍运粮船，监城、兴化、通州、泰州等地的良田也都会遭受其害。应该像往年白圭修筑高邮康济湖那样，专门下诏让大臣们加固内河堤岸，并将旧堤岸培高作为外障，这样可保百年无患，这是上策……后来，他出任宁波知府。他请求废除浙东的贡币，皇帝下诏全部用银两来替代，百姓觉得这样很方便。他后来累迁为贵州按察使，又入朝担任太仆卿。（2024年四川遂宁）【甲】至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（节选自《醉翁亭记》）【乙】（欧阳修）天资刚劲，见义勇为，虽机阱①在前，触发之不顾。放逐流离，至于再三，志气自若也。方贬夷陵时，无以自遣，因取旧案反覆观之，见其枉直乖错②不可胜数，于是仰天叹曰：“以荒远小邑，且如此，天下固可知。”自尔，遇事不敢忽也。凡历数郡，不求声誉，宽简而不扰，故所至民便③之。或问：“为政宽简而事不弛废何也？”曰：“以纵为宽，以略为简，则政事弛废，而民受其弊。吾所谓宽者，不为苛急；简者，不为繁碎耳。”（节选自《宋史·欧阳修传》）【注释】①机阱：陷阱②枉直乖错：冤假错案③便：安逸、安适。21.用“/”给乙文划线语句断句，划两处。为政宽简而事不弛废何也22.下列加点词的意义和用法完全相同的一项是（）A.凡历数郡见其枉直乖错不可胜数B.以纵为宽人多以书假余C.而民受其弊今天下三分，益州疲弊D.宽简而不扰盖简桃核修狭者为之23.把下面的句子翻译成现代汉语。（l）伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。（2）无以自遗，因取旧案反覆观之。24.结合甲、乙两文的内容，分析欧阳修的从政理念。【答案】21.为政宽简/而事不驰废/何也22.B23.①老人弯着腰走，小孩子由大人领着走，来来往往不断的行人，是滁州的游客。②刚被贬到夷陵的时候，没有消遣的地方，就拿来以前的案件档案反复察看。24.欧阳修为官从政之道，可概括为两个字：宽、简；其核心是“为民”。《醉翁亭记》中一是陶醉于山水美景之中，二是陶醉于与民同乐之中。处理政事不废驰。宽简有度，张弛适宜，治国安民，实为明智之举。（意思对即可）【解析】【21题详解】此题考查文言文断句。文言文断句首先要明确句意，同时运用以下方法：明词性（根据词性找句子结构），找句式（注意判断句、被动句、省略句、对称句、倒装句等一些固定句式），看对话（标志词如曰、云、言），据修辞（排比、对偶、反复、顶针）等。“为政宽简而事不弛废何也”的意思是：您治理地方政策宽松简明，但办事从不拖拉不理，为什么呢？“而”表示转折标志性词语，“何也”，有疑而问。据此断句为：为政宽简/而事不驰废/何也。【22题详解】本题考查一词多义。解答此类题目时，应先知道这些词语有几个解释，然后根据句子的翻译推断词语在不同句子中的意思。A.数量词，几个/动词，计算B.介词，把/介词，把C.名词，害处/形容词，败，疲困D.形容词，简明/动词，挑选故选B。【23题详解】本题考查文言语句翻译。答题时先要理解重点词语的意思，然后初步翻译，再根据现代汉语的习惯进行调整，做到文从字顺。直译为主，意译为辅。重点词语有：（l）伛偻：弯腰曲背，这里指老人；提携：牵扶，这里指被牵扶的人，即儿童；往来：来来往往；绝：断。（2）无：没有；遗：消遣；因：因此；取：拿；旧案：以前的案件、档案；反覆：反复；观：察看。【24题详解】本题考查学生的比较阅读能力。从【甲】文中的滁人游“太守宴“众宾欢“太守醉醉能同其乐”可以看出，文章侧重表达欧阳修与民同乐的从政理念。从【乙】文“以纵为宽，以略为简，则政事弛废，而民受其弊。吾所谓宽者，不为苛急；简者，不为繁碎耳”等语句中可知，欧阳修认为政事的好坏关系到群众的利益，表现了他对人民的关心以及对政事宽而不苛，简而不繁的态度。可知，欧阳修以民为本，侧重宽简的从政理念。【参考译文】【甲】背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的呼喊，后面的应答，老年人弯着腰走，小孩子由大人领着走，来来往往，络绎不绝的，是滁州人们的出游啊。到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥；用泉水来酿酒，泉水甜酒水清，野味野菜，杂乱地在面前摆开的，这是太守的酒宴啊。宴中欢饮的乐趣，不在于音乐，投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹交互错杂，起来坐下大声喧哗，是众位宾客快乐的样子。苍老的容颜，花白的头发，醉倒在众人中间，这是太守喝醉了。不久夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，是太守回去宾客跟从啊。树林枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人走后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿（只）知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣：游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人，是太守啊。太守是谁？就是庐陵人欧阳修啊。【乙】欧阳修生性刚毅，见义勇为，就算眼前是陷阱，也不惜触发。多次被贬官流放，志向依然不改。刚被贬到夷陵的时候，没有消遣的地方，就拿来以前的案件档案反复察看，发现里边冤假错案不计其数，于是仰天长叹说：“边远人稀的小城尚且是这样，天下的（冤假错案）就可想而知了。”从此，遇到案件就不敢大意了。凡是去做过官的几个地方，不追求声誉，政策宽松不扰民，所以到过的地方人民都安逸生活。有人问他：“您治理地方政策宽松简明，但办事从不拖拉不理，为什么呢？”他回答说：“把放纵当成宽松，把简陋当成简明，那么政事就会得不到及时处理而让人民受害。我所说的宽松，是为了不苛刻武断；简明，是为了不繁琐罢了。”（2023年四川遂宁）【甲】太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。（节选自《愚公移山》）【乙】予少时读书，一见辄能诵暗疏①之亦不甚失。然负此自放，喜从滑稽②饮酒者游，旬朔③之间，把卷无几日。故虽有强记之力，而常废于不勤。比数年来，颇发愤，自惩艾④，悔前所为；而聪明⑤衰耗，殆不如曩时十一二。每阅一事，必寻绎数终，掩卷茫然，辄复不省。故虽有勤劳之苦，而常废于善忘。嗟夫！败吾业者，常此二物也。（节选自秦观《＜精骑集＞序》）【注释】①暗疏：默写。②滑稽：诙谐戏谑。③旬朔：十天一月。④惩艾：惩戒。⑤聪明：听力和视力。⑥寻绎数终：从头到尾翻寻几次。（1）用“/”给乙文划波浪线句子断句，划两处。一见辄能诵暗疏之亦不甚失（2）勾连旧知，找出加点词语意义和用法相同的一项A.面山而居而常废于善忘B.然负此自放至于负者歌于途C.予少时读书予独爱莲之出淤泥而不染D.河曲智叟笑而止之故虽有勤劳之苦（3）把下列句子翻译成现代汉语。①遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。②故虽有强记之力，而常废于不勤。（4）请结合愚公移山精神，对乙文中的人物进行劝勉。【解答】（1）本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。这个句子的大意是：看一遍就能背诵，默写它，也不会有多大的错误。据此断句为：一见辄能诵/暗疏之/亦不甚失。（2）本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。A.不同，连词，表示修饰关系/表示转折关系；B.不同，凭借/背C.相同，我；D.不同，代词，指愚公/助词，的。故选：C。（3）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。①中重点词语有：遂，于是。荷，负荷、挑。句意为：于是（愚公）率领子孙中（能）挑担子的三个人（上了山），凿石掘土，用箕畚装了（土石）运到渤海的边上。②中重点词语有：故，所以。虽，即使。句意为：所以，即使有很强的记忆力，也常常荒废在不勤奋上。（4）本题考查内容理解和语言表达能力。甲文中愚公不畏艰难，子孙相继，挖山不止，体现了中华民族知难而进、艰苦奋斗的伟大精神。从乙文中“喜从滑稽饮酒者游，旬朔之间，把卷无几日”“故虽有强记之力，而常废于不勤”可知，秦观自恃聪明，宴饮悠游，荒废了大好时光。结合甲文中愚公知难而进，坚持不懈的精神来劝说，语句流畅，用语文明即可。答案：（1）一见辄能诵/暗疏之/亦不甚失。（2）C（3）①于是（愚公）率领子孙中（能）挑担子的三个人（上了山），凿石掘土，用箕畚装了（土石）运到渤海的边上。②所以，即使有很强的记忆力，也常常荒废在不勤奋上。（4）示例：秦观先生，您年少英武，博闻强识，这是学习的绝佳条件。但是我不赞成您自恃聪明就不用功读书，刻苦钻研的做法。如果您能知难而进，坚持不懈，就像搬山的愚公一样，打牢基础，厚积薄发，您一定可以取得更大的成就，您说是吧！【点评】文言文内容理解分析题，解题方法：1.引用原文句子回答；2.摘录原文关键的词语回答；3.用自己的话组织文字回答。三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。【参考译文】【甲】太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州的南边，黄河的北边。北山一位叫愚公的人，年纪将近九十岁，面对着山居住。（他）苦于山的北面交通堵塞，出来进去（都要）绕路，就聚集全家来商量说：“我跟你们尽全力铲除险峻的大山，（使道路）一直通向豫州的南部，到达汉水南岸，可以吗？”（大家）纷纷表示赞成。他的妻子提出疑问说：“凭借您的力量，连魁父这座小山都不能铲平，又能把太行、王屋这两座山怎么样呢？况且把土石放到哪里去呢？”众人纷纷说：“把它扔到渤海的边上去，隐土的北面。”于是（愚公）率领子孙中（能）挑担子的三个人（上了山），凿石掘土，用箕畚装了（土石）运到渤海的边上，邻居姓京城的寡妇有个孤儿，才七八岁，也跳跳蹦蹦前去帮助他们。冬夏换季，（他们）才往返一次。河曲智叟（知道这件事后）嘲笑并阻止愚公，说：“你太不聪明了！就凭你残余的年岁和剩下的力量，甚至不能毁掉山上的一棵草木，又能把山上的泥土、石头怎么样呢？”北山愚公长叹说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，还不如寡妇、孤儿。即使我死了，我还有儿子在；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙没有穷尽，然而山却不会增加高度，何必担忧挖不平？”河曲智叟没有话来回答。【乙】我年轻时读书，看一遍就能背诵，默写它，也不会有多大的错误。然而我依仗这样的本事就放任自流，喜欢和巧言善辩、喝酒的人交往，一个月，没有几天在看书。所以，即使有很强的记忆力，也常常荒废在不勤奋上。近几年来，我学习非常勤奋，以来惩戒自己，后悔以前的所作所为。然而听觉和视力都已经衰退，大概比不上从前的十分之一二。每阅读一件事，一定会在心中反复推敲几遍，（但）合上书后就感到茫然不知，（这样）反复多次仍然记不住，所以虽然有勤奋刻苦的辛劳，却常常荒废在善忘上。唉！损害我的学业的，常常是这两种情况。（2022年四川遂宁）【甲】先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。……亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。（节选自《出师表》）【乙】时上封事①者众或不切事帝厌之。征②曰：“古者立谤木，欲闻己过。封事，谤木之遗也。陛下当任其所言，以彰得失。言而是，则为朝廷之益；非，亦无损于政。”帝悦，皆慰之。帝宴群臣，曰：“贞观以前，从我定天下，玄龄功也；贞观之后，纳忠谏，正朕违③，征而已。”亲解佩刀，以赐二人。帝尝问群臣：“征与诸葛亮孰贤？”岑文本曰：“亮才兼将相，非征可比。”帝曰：“征蹈履仁义，以弼朕躬，欲致之尧、舜，虽亮无以抗。”（选自《新唐书》，有删改）（注释）①封事：指密封的奏章。②征：魏征，唐代谏臣。③违：过失、错误。21．用“/”给乙文划波浪线句子断句，划两处。时上封事者众或不切事帝厌之22．下列加点词的意义和用法完全相同的一项是（）A．此诚危急存亡之秋也天启壬戌秋日B．使内外异法也渔人甚异之C．征与诸葛亮孰贤卿言多务，孰若孤D．帝悦，皆慰之孔子云：何陋之有23．把下列句子翻译成现代汉语。（1）亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。（2）言而是，则为朝廷之益；非，亦无损于政。24．结合甲、乙两文，用自己的话说说诸葛亮和魏征提出的共同建议是什么。这对你的学习、生活有什么启发？【参考答案】21．时上封事者众/或不切事/帝厌之22．C23．（1）亲近贤臣，疏远小人，这是汉朝前期兴盛的原因。（2）说的是正确的，就对朝廷有好处；说的是错误的，也对政事没有损害。24．共同建议：应广泛地听取意见。启发：结合自身实际，从学习、生活方面来谈均可【分析】21．本题考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。本题可根据句意来句读。句意是：当时上书言事的大臣很多，有的大臣言事不切实际，皇帝厌烦。据此，正确的句读应是：时上封事者众/或不切事/帝厌之。22．A．秋：时候/秋天；B．异：不同/对……感动惊异；C．孰：两个都是“谁”的意思，意义和用法完全相同；D．之：代词，他们/宾语前置的标志，不译；故选C。23．本题考查翻译文言语句能力。解答时一定要根据语境读懂句子的整体意思，注意一词多义、古今异义词、通假字等文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）“亲（亲近），远（疏远），所以（……的原因）”（2）“是（正确），益（好处），非（错误），损（损害）”是句中重点词，注意根据语境确定词义。24．本题考查对文章内容的理解能力。要抓住关键语句分析概括，并谈谈启发。从“诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气”“陛下当任其所言，以彰得失。言而是，则为朝廷之益；非，亦无损于政”可知，诸葛亮和魏征提出的共同建议是：应广泛地听取意见。启发：在日常生活中，我们要虚心听取他人意见和建议，有则改之，无则加勉，这样才有助于我们的学习和成长。【参考译文】【甲】先帝创业还没有完成一半，就中途去世了。如今天下分为三国，我们蜀汉国力困弊，这真是危急存亡的时刻啊。然而侍卫臣僚在内勤劳不懈，忠心的将士在外舍身忘死，这是因为他们追念先帝的特殊恩遇。想在您的身上进行报答。您应该广泛听取臣下的意见，以发扬光大先帝遗留下的美德。激发志士的勇气，不应当妄自菲薄。援引不恰当的譬喻，以堵塞忠言进谏的道路。宫禁中的侍卫、各府署的臣僚都是一个整体，赏罚褒贬，不应有所不同。如有作恶违法的人，或行为忠善的人，都应该交给主管官吏评定对他们的惩奖，以显示陛下处理国事的公正严明。不应该有所偏爱，使宫内宫外执法不同。……亲近贤良的忠臣，远离奸佞的小人，这是汉朝前期兴盛的原因；亲近小人，远离贤臣，这是汉朝后期倾覆衰败的原因。先帝在世的时候，每次跟我谈论起这些事，对于桓帝、灵帝的做法，没有一次不叹息并且感觉到痛心和遗憾。侍中、尚书、长史、参军，这些都是坚贞可靠，能够以死报国的忠臣，诚愿陛下亲近他们，信任他们，这样汉王室的兴盛，就时间不远了。【乙】当时上书言事的大臣很多，有的（大臣言事）不切实际，皇帝厌烦。魏征说：“古时有人设立谤木，是想了解自己的过错。密封的奏章，就是谤木制度的遗意吧！陛下想了解得失，应当任其所言。说得对，对朝廷有益；不对，也无损于朝政。”皇帝高兴了，对上书言事的人全都加以抚慰。皇帝宴请群臣，说：“贞观之前，随我平定天下，是房玄龄的功劳。贞观以后，进献忠告，纠正我的过失，仅仅魏征一人罢了。”皇帝亲自解下佩刀，赏赐给他们俩。皇上曾经询问所有大臣：“魏征和诸葛亮比，哪个更贤能？”岑文本说：“诸葛亮兼有将相之才，魏征不能和他相比。”太宗说：“魏征履行仁义，来辅佐本人，想使本人达到尧、舜地步，即使是诸葛亮也比不过他。”（2021四川遂宁）【甲】今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母年有裘葛之遗(wei)，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉?(节选自《送东阳马生序》)【乙】亭林先生自少至老手不释书，出门则以一骡二马捆书自随。遇边塞亭障，呼老兵诣道边酒垆，对坐痛饮，咨其风土，考其区域。若与平生所闻不合发书详正必无所疑乃已。马上无事，辄据鞍默诵诸经注疏。遇故友若不相识，或颠坠崖谷，亦无悔也。精勤至此，宜所诣渊涵博大，莫与抗衡与。(节选自《清朝艺苑》)[注释]①卒林:即顾炎武。②亭障:边塞岗亭、堡垒。③垆:酒家的代称。21.用“/”给乙文划线语句断句，划两处。(2分)若与平生所闻不合/发书详正/必无所疑乃已22.解释下列加点的字。(4分)(1)父母岁有裘葛之遗

（给予、赠送）(2)手不释书

（放下）(3)岂他人之过哉

（难道）(4)以一骡二马

（用）23.把下面的句子翻译成现代汉语。(4分)(1)其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。他们学业如果有不精通的地方，品德有没有养成的地方，不是天资低下，就是用心不如我专一罢了。(2)遇故友若不相识，或颠坠崖谷，亦无悔也。即使遇到亲朋好友就好像不认识，有的时候因为太专注而摔到山谷中，也不后悔。24.结合甲、乙两文，说说你受到怎样的启发。(3分)我们青少年学习时，要把心思用在读书、学习上，要专心致致，一丝不苟，不能心有杂念和别人在生活方面和别人攀比。这样才能学有所获，学有所成。【参考译文】【乙】亭林先生(顾炎武先生)从小到老手都没放下过书，出门就带一两匹驮着书的骡子或马随身。有时候到了边塞亭障，就找老兵到路边的小酒店一起畅饮，询问当地的风土人情和地理，如果和自己知道的不同，就翻开书详细的订正，一定到没有任何疑惑的程度为止。坐在马上空闲的时候，就跨着马鞍默默的背四书五经等经典和对它们的注释文。即使遇到亲朋好友就好像不认识，有的时候因为太专注而摔到山谷中，也不后悔。认真仔细到这个程度，他的学问博大精深，没有能与他相比的!（2020四川遂宁）【甲】鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也，死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辞也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

（节选自《鱼我所欲也》）【乙】屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨①？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察②，受物之汶汶③者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓④之白，而蒙世之温蠖⑤乎！”乃作《怀沙》之赋。于是怀石，遂自投汨罗以死。（节选自《史记•屈原列传》）【注释】①醨：薄酒。②察察：洁白的样子。③汶汶：浑浊的样子。④皓皓：莹洁的样子。⑤温蠖（huò）：尘滓重积的样子。（1）解释下列语句中加点的词。①故不为苟得也______②被发行吟泽畔______③所欲有甚于生者______④遂自投泪罗以死______（2）用现代汉语翻译下列句子。①非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。②举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。（3）请简要说说【甲】段是如何提出论点的。（4）在中华民族历史上，有无数的仁人志士像屈原一样都把“舍生取义”奉为人生准则，请你另举出一个事例，并说说你如何理解“舍生取义”。【参考答案】（1）①苟且取得，指苟且偷生之意；②同“披”，披散；③介绍比较的对象，可译为“比”；④于是，就。（2）①不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。②整个世界都是混浊的，只有我一人清白；众人都沉醉，只有我一人清醒，因此被放逐。（3）“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”这个论点是由“鱼”和“熊掌”的比喻引出来的。先设比喻而后提出论点，这是因为“鱼”与“熊掌”是人人皆知的美味，而“熊掌”是其中更为美者。二者不可兼得，取其中最美者合乎情理也符合逻辑。由此及彼，由浅入深，引出“生”与“义”的论题来，自然、明晓。（意对即可）（4）示例：生命诚然高贵，但是对于人来讲，仁义之所贵更重于生命，君子贤人是能够做到为了持守仁义而献出生命的。抗元名将文天祥不接受高官厚禄的诱惑，宁死也拒不降元，这是对生命价值的一种超越，是对人的生命价值的提升和升华，也是中华民族所弘扬的传统美德之一。（另外如：谭嗣同“我以我血荐轩辕”、苏武漠北气节等事例）【参考译文】【乙】屈原走到江边，披散着头发沿着水边边走边吟唱，脸色憔悴，形体和容貌都象干枯的树木一样。一个渔翁看见就问他说：“您不是三闾大夫吗？为什么来到这里？”屈原说：“全世混浊却只有我一人清白，大家都醉了却只有我一人清醒，因此被放逐。”渔翁说：“聪明贤哲的人，不被事物所拘束，而能顺随世俗的变化。全世上都混浊，为什么不顺着潮流推波助澜？众人都醉了，为什么不一同吃那酒糟喝那薄酒？为什么要保持高尚的节操志向，却使自己被放逐呢？”屈原说：“我听说，刚洗过头的人一定要用手弹去冠上的灰尘，刚洗过澡的人一定抖掉衣服上的尘土。一个人，谁又能用清净洁白的身体，去受脏物的污染呢？（我）宁愿跳入水中，葬身鱼腹，又怎能用高尚纯结的品德，去蒙受世上的尘垢呢？”于是写下了《怀沙》赋，便抱着石头，自己跳到汨罗江死了。（2019四川遂宁）【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？（选自《岳阳楼记》）【乙】滕子京负大才，为众所嫉，自谪巴陵，愤郁颇见辞色。范仲淹与之同年友善爱其才恐后贻祸。然滕豪迈自负，罕受人言，正患无隙以规之。子京忽以书抵仲淹，求《岳阳楼记》。故《记》中云：“不以物喜，不以己悲”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，其意盖在谏故人耳。（选自《过庭录》）21.解释下列语句中加点的词。（4分）（1）先天下之忧而忧▲（2）微斯人，吾谁与归？▲（3）正患无隙以规之▲（4）恐后贻祸▲22.用“/”给乙文中划线语句断句。（2分）范仲淹与之同年友善爱其才恐后贻祸23.用现代汉语翻译下面句子。（4分）（1）不以物喜，不以已悲。▲（2）滕子京负大才，为众所嫉。▲24.请联系甲乙两文分析概括范仲淹撰写《岳阳楼记》的目的。从“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”中可以看出范仲淹具有怎样的思想境界？（4分）▲【参考答案】21.（4分，每小题各1分）（1）先，在……之前。（2）微，没有。（3）规，规劝，劝谏。（4）贻，遗留，留下。22.（2分）范仲淹与之同年/友善/爱其才/恐后贻祸（每标对1处0.5分，标对3处2分）23.（4分）（1）不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。（译出“以”0.5分，理解到互文的手法，语意正确、语句通畅1.5分。）（2）滕子京享有非凡的才华，遭受到许多人的嫉妒。（或“滕子京享有非凡的才华，被许多多人嫉妒。”）（译出“负”和“为……所”各0.5分。语意正确、语句通畅1分。）24.（4分）目的：①受好友委托为岳阳楼作记。②“劝谏滕子京”或“谏故人”。③表明自己的心志（答对1点即得1分，共2分）思想境界：忧国忧民、以天下为己任的政治抱负；积极向上、奋发有为的思想；吃苦在前、享乐在后的品德。（答对1点即得1分，共2分）【参考译文】【乙】滕子京很有才华，遭到许多人的嫉妒，从开始的庆阳帅被贬到巴陵郡，他的悲愤郁闷之情常常表现在文章中和脸上。范仲淹和他同龄，两人关系很好，也很爱惜他的才华，害怕以后他遭到迫害。但是滕子京很骄傲自负，很少听人劝。正在担心没有机会规劝他的时候，滕子京忽然写信给范仲淹，请他写一篇《岳阳楼记》。所以文中写到：“不以物喜，不以己悲”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。他的意思大概就在规劝好友了。（2018四川遂宁）【甲】十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之．又何间焉?”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战?”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”【乙】尝见一蜘蛛布网壁间，离地约二三尺。一大蛇过其下，昂首欲吞蜘蛛，而势稍不及。久之，蛇将行矣。蜘蛛忽悬丝而下，垂身半空，若将追蛇者；蛇怒，复昂首欲吞之；蜘蛛引丝疾上。久之，蛇又将行矣。蜘蛛复悬丝疾下，蛇复昂首待之，蜘蛛仍还守其网，如是者三四次。蛇意稍倦，以首俯地。蜘蛛乘其不备，奋身飙①下，踞蛇之首，抵死不动。蛇狂跳颠掷，以至于死。蜘蛛乃盬②其脑，果腹而去。(选自薛福成《庸庵笔记》)【注释】①飙：暴风，这里是“迅速”的意思。②盬（ɡū）：吸、饮。21．解释下列语句中加点的词。（4分）⑴小惠未徧▲⑵小大之狱▲⑶蜘蛛引丝疾上▲⑷昂首欲吞蜘蛛，而势稍不及▲22．下列说法错误的一项是（▲）（3分）A.【甲】文一个显著的特点是详略得当。作者把曹刿在战前启发鲁庄公认识取信于民的重要性，在作战中准确的掌握战机和详察敌情以及在战后论述战争取胜的原因，都写得比较详细，其余的略写。这对刻画曹刿的形象和突出中心起到很大作用。B.“蛇意稍倦”和“目似暝，意暇甚”两句中“意”的含义和用法都相同。C.【甲】文选自《左传·庄公十年》。《左传》是一部国别体史书，旧传为春秋时期左丘明所著，主要记载春秋时期各诸侯国的政治、军事、经济、文化、外交等方面的情况。D.【乙】文中主要运用动作描写，生动地描绘了蜘蛛斗蛇的全过程，使读者有身临其境之感。23.用现代汉语翻译下面句子。（4分）⑴肉食者谋之，又何间焉？▲⑵蜘蛛仍还守其网，如是者三四次。 ▲24.甲、乙两文告诉我们一个共同的道理是什么？请结合选文进行阐述。（3分）▲

郑同：迂回曲折，委婉劝谏。【参考答案】21．（4分，每小题各1分）⑴徧，通“遍”，遍及、普遍（答出通假0.5分，意思0.5分）。⑵狱，案件。⑶疾，快。⑷势，情势。22．C（3分）（《左传》是一部编年体史书。）23．（4分）⑴当权的人会谋划这件事情，你又何必参与呢？（译出“肉食者”和“间”，各0.5分。语意正确、语句通畅1分。）⑵蜘蛛仍然返回守在它的网里，像这样有三四次。（译出“还”和“如是”各0.5分。语意正确、语句通畅1分。）24．（3分）答案：甲文中曹刿待齐人三鼓后抓住战机出奇制胜；乙文中蜘蛛待蛇稍倦时，乘其不备，奋力跳下，抓住蛇头拼死不动，至蛇死亡。两文都告诉我们弱者如果抓住机会，也可以战胜强大者。（只回答出道理得1.5分，结合选文内容回答得3分。）【参考译文】【乙】曾经看见一只蜘蛛，在墙壁之间布网，离地大约二三尺（高），一条大蛇从它下面经过，抬起头想吞食蜘蛛，（它顺势往上）而高度略微差一点。时间长了，蛇将要走了，蜘蛛忽然（垂丝）悬挂而下，将自己吊在半空中，好像要追赶蛇。蛇发怒，（又）回过头来想要吞掉它；蜘蛛便顺着丝飞快地往上爬。时间长了，蛇又要走了，蜘蛛又从蛛丝上悬下来，蛇又抬头想吃它，蜘蛛又回到它的网中。像这样做了三四次。蛇感觉稍微有点疲倦，将头趴到地上。蜘蛛趁着它不注意，迅速奋身下来，蹲在蛇的头上，拼死不动。蛇疯狂地跳跃颠颤摔打（身子），直到死掉。蜘蛛就吸饮它的脑髓，吃饱后（就）离开了。（2017四川遂宁）【甲】秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。(节选自《战国策》)【乙】魏相翟强死。为甘茂谓楚王曰：“魏之几相者，公子劲也。劲也相魏，魏、秦之交必善。秦、魏之交完，则楚轻矣。故王不如与齐约，相甘茂于魏。齐王好高人以名。今为七行人请魏之相，齐必喜。魏氏不听，交恶于齐。齐、魏之交恶，必争事楚。魏氏听，甘茂与樗里疾，贸首之雠(chóu，通“仇”)也；而魏、秦之交必恶，又交重楚也。”(节选自《战国策》)21、解释下列语句中加点的词。(4分)(1)故不错意也▲(2)请广于君▲(3)魏、秦之交必善▲(4)齐王好高人以名▲22、下列句中加点词的用法和意义都相同的一项是(▲)(3分)A．齐王好高人以名以君为长者B．安陵君受地于先王而守之学而时之C．怀怒未发野芳发而幽香D．齐、魏之交恶死亦我所恶23、用现代汉语翻译下面句子。(4分) (1)布衣之怒，亦免冠徒跣,以头抢地耳。▲(2)魏之几相者，公子劲也。▲24、同为劝谏君王，唐雎和【乙】文中的谋士劝谏方式有何不同?(3分)▲【参考译文】魏国的相国翟强死了。有人为甘茂对楚王说：“在魏国，希望继任相国的人是公子劲。公子劲如果做了魏相，魏、秦两国必然友好。魏、秦两国友好，楚国在诸侯中的地位就会降低。所以，大王您不如与齐国结盟,共同支持甘茂做魏国的相国。齐王以好居人上而出名，现在要他的外交使节活动，让甘茂出任魏国相国，齐王一定很高兴。魏国如果不同意，就会与齐国关系恶化；齐、魏两国关系恶化，他们都要争着拉拢楚国。魏国如果同意任命甘茂为相国，甘茂与现在的秦相樗里疾是势不两立的仇人。那末魏、秦两国关系一定恶化，这样，他们两国都会倚重于楚国了。”（2016四川遂宁）【甲】先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言．不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其由此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，萆瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀自得，以此自终。赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人乏俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？（《五柳先生传》陶渊明）【乙】余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱i然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。厦少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违已交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稳，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。图事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙已岁十一月也。（《归去来兮辞·序》陶渊明）21．解释下列语句中加点的词。（4分）(1)造饮辄尽，期在必醉(2)宅边有五柳树，因以为号焉(3)彭泽去家百里(4)于时风波未静，心惮远役22用现代汉语翻译下列句子。（4分）(1)每有会意，使欣然忘食。(2)饥冻虽切，违己交病。23．品读上面两段文字，简要说说陶渊明的性格特征。（2分）24.对于陶渊明辞官归隐，有人说他是坚守自我，有人说他是消极避世。你怎么看呢？请简要陈述理由。（3分）【参考答案】（1）往、到（2）把（3）距离（4）在（1）每当对书中的内容有所领会，就高兴得忘记了吃饭。（每句1分，语句通顺、意思对即可）挨饿受冻虽然来得急迫，但韦贝贝本心做事，身心都很痛苦。（每句1分，语句通顺、意思对即可）陶渊明具有淡泊名利、率真放达、安贫乐道、重视亲情的性格特征。（意思对即可）略（观点1分，理由2分。言之成理即可）【参考译文】【甲】不知道五柳先生是什么地方的人，也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树，就把这个作为号了。他安安静静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书，不在一字一句的解释上过分深究；每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒，家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况，有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉；喝醉了就回家，竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡，遮挡不住严寒和烈日，粗布短衣上打满了补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的，可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐，也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上，从此过完自己的一生。赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧？一边喝酒一边作诗，因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢？还是葛天氏时代的人呢？【乙】我家贫穷，种田不能够自给。孩子很多，米缸里没有存粮，维持生活所需的一切，没有办法解决。亲友大都劝我去做官，我心里也有这个念头，可是求官缺少门路。正赶上有奉使外出的官吏，地方大吏以爱惜人才为美德，叔父也因为我家境贫苦（替我设法），我就被委任到小县做官。那时社会上动荡不安，心里惧怕到远地当官。彭泽县离家一百里，公田收获的粮食，足够造酒饮用，所以就请求去那里。等到过了一些日子，便产生了留恋故园的怀乡感情。那是为什么？本性任其自然，这是勉强不得的；饥寒虽然来得急迫，但是违背本意去做官，身心都感痛苦。过去为官做事，都是为了吃饭而役使自己。于是惆怅感慨，深深有愧于平生的志愿。只再等上一年，便收拾行装连夜离去。不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，去吊丧的心情像骏马奔驰一样急迫，自己请求免去官职。自立秋第二个月到冬天，在职共八十多天。因辞官而顺遂了心愿，写了一篇文章，题目叫《归去来兮》。这时候正是乙巳年（晋安帝义熙元年）十一月。（2015四川遂宁）【甲】于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王。四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。【乙】楚庄王欲伐越，庄子谏曰：“王之伐越，何也？”曰：“政乱兵弱。”庄子曰：“臣愚患之。智如目也，能见百步之外而不能自见其睫。王之兵自败于秦、晋，丧地数百里，此兵之弱也；庄跻①为盗于境内，而吏不能禁，此政之乱也。王之弱乱，非越之下也，而欲伐越，此智之如目也。”庄王乃止。故知之难，不在见人，在自见。故曰：“自见之谓明。”【注释】①庄跻：战国时楚庄王后裔，后降汉。22．解释加点词语在句中的意思。(4分)(1)臣之妻私臣私：▲(2)时时而间进问：▲(3)臣愚患之患：▲(4)故日：“自见之谓明。”故：▲23．把文中画线的句子翻译成现代汉语。(4分)(1)能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。译文：(2)王之伐越，何也?译文：24．读了【乙】文后，你想到了与文章主旨相关的哪个成语或俗语？(2分)25．结合选文内容分析齐威王和楚庄王人物形象。(3分)【参考答案】22.（1）私：偏爱

（2）间：间或、偶然

（3）患：担心

（4）故：所以（4分）23.（1）在众人集聚的公共场所指责议论我的过失，并能传到我的耳朵里的人，给予下等奖赏。（2）大王进攻越国，为什么呢?（4分）

24.示例：知（智）者不惑；人贵有自知之明；知己知彼，百战不殆；知人者智，自知者明。（2分）

25.齐威王是一个修明政治，善于采纳忠言，决心纳谏除弊的贤明君主。楚庄王开始不顾国内“政乱兵弱”，想要讨伐越国，可知楚庄王是一个缺乏自知之明的人。但是，听了庄子的进谏后“乃止”，可见楚庄王又是一个知错就改的人。（3分）

【参考译文】

【乙】楚庄王想攻打越国，庄子劝谏道：大王进攻越国，为什么呢？‛楚庄王说：因为越国政事混乱，军队软弱。‛庄子说：我虽说很无知，但深为此事担忧。见识如同眼睛，能看到百步之外，却看不到自己的睫毛。大王的军队被秦、晋打败后，丧失土地数百里，这说明楚国军队软弱；有人在境内作乱，官吏无能为力，这说明楚国政事混乱。可见楚国在兵弱政乱方面，并不比越国差，您却要攻打越国，这样的智慧如同眼睛看不见眼睫毛一样。‛楚庄王便打消了攻打越国的念头。因此要想认识到困难，不在于能否看清别人，而在于能否看清白己。所以上说：自己认识到自己才叫作明察。‛

（2013四川遂宁）爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。水仙李渔水仙以秣陵①为最，予之家于秣陵，非家秣陵，家于水仙之乡也。记丙午之春，先以度岁无资，衣囊质②尽，迨③水仙开时，索一钱不得矣。欲购无资，家人曰：“请已之，一年不看此花，亦非怪事。”予曰：“汝欲夺吾命乎？宁短一岁之寿，勿减一岁之花。且予自他乡冒雪而归，就水仙也。不看水仙，是何异于不反金陵？”家人不能止，听予质簪珥④购之。（节选自《闲情偶寄》，有改动）【注】①秣陵：指南京。②质：抵押。③迨：等到。④珥：用玉做的耳饰。22.解释下列加点的词。（3分）（1）可爱者甚蕃蕃：（2）不蔓不枝枝：（3）家人不能止止：23.翻译文中画线的句子。（每小题2分，共4分）（1）菊之爱，陶后鲜有闻。▲（2）不看水仙，是何异于不反金陵？▲24.选出下列理解有误的一项（）（3分）A．“可远观而不可亵玩焉”“且予自他乡冒雪而归”两句中“而”字的意思和用法不相同。B．“濯清涟而不妖”一句中“濯”是“洗涤”的意思，“索一钱不得矣”一句中“索”是“勒索”的意思。C．“牡丹之爱，宜乎众矣”是“对于牡丹的喜爱，人该是很多了”的意思，“非家秣陵，家于水仙之乡也”是“不是住在南京，而是住在水仙花的故乡”的意思。D．《爱莲说》“托物言志”，以莲自喻，来表现作者不与世俗同流合污的高洁品质；《水仙》文用“冒雪赶回南京看水仙花”“竭尽家财买水仙花”两件事来表现作者对水仙花的喜爱。【参考答案】22.蕃：多。枝：长枝节。止：阻止。（3分，每个1分）23.（1）对于菊花的喜爱，陶渊明后就很少听说了。（“鲜”1分，句意1分）（2）没有看到水仙花，这和没有返回南京有什么不同呢？（2分，大意对即可）24.B（3分，索：寻找）【参考译文】【乙】水仙花数南京的最好了，我之所以把家安在南京，并不是为了在南京安家，而是为了在水仙的故乡安家。记得丙午年的春天，无富余钱财过年，当时穷困潦倒，等到水仙花开的时候，没钱购买。家人说我要自己克制，一年不看水仙花也没什么可奇怪的。我说：难道你们是想要夺去我性命么？我宁可少掉一年的寿命，也不想一个季节没有花的陪伴。况且我从他乡冒着大雪回到南京，就是为了看这水仙花。如果看不到，岂不是不如不回来南京，就呆在他乡过年算了？家人不能阻止我，（只好）听任我抵押首饰购买水仙花。（2012四川遂宁）【甲】亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”(选自晋朝·陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传·隆中对》)【乙】赵将马服君赵奢之妻，赵括之母也。秦攻赵，孝成王使括代廉颇为将。将行，括母上书言于王曰：“括不可使将。”王曰：“何以？”曰：“始妾事其父，父时为将，身所奉饭者以十数，所友者以百数；大王及宗室所赐币帛，尽以与军吏、士大夫；受命之日，不问家事。今括一旦为将，东向而朝军吏，吏无敢仰视之者；王所赐金帛，归尽藏之；乃日视便利田宅可买者。王以为若其父乎？父子不同，执心各异。愿勿遣！”王曰：“母置之，吾计已决矣。”括母曰：“王终遣之，即有不称，妾得无随乎？”王曰：“不也。”括既行，代廉颇三十余日，赵兵果败，括死军覆。王以母先言，故卒不加诛。(选自西汉·刘向《烈女传·赵将括母》)22．解释下列加点的词（4分）（1）将军宜枉驾顾之顾：（2）欲信大义于天下信：（3）而智术浅短，遂用猖蹶用：（4）乃日视便利田宅可买者日：23．翻译文中划线的句子（3分）王以母先言，故卒不加诛。24．下列说法有误的一项是（）（3分）A．“凡三往，乃见”、“乃不知有汉，无论魏晋”两句中的“乃”的意义和用法不相同。“王以为若其父乎”、“徐公不若君之美也”两句中的“若”的意义和用法也不同。B．刘备善于听从他人意见，以诚心求得人才，终成就三国鼎立之势；而孝成王不听从他人意见，最终兵败。C．两段选文在塑造人物时都采用了侧面描写的方法。甲文徐庶极力向刘备推荐诸葛亮，侧面表现了诸葛亮的谋略与才干，乙文第一段写括母分析赵括父子是侧面表现括母仁智。D．历史上赫赫有名的两件事“三顾茅庐”和“长平之战”在两段选文中仅以“凡三往”“代廉颇三十余日，赵兵果败”就概括了，这是因为这两件事本身与突出两篇传记的主人公的性格关系不大，这也告诉了我们写文章时与中心关系不大的事件要略写。【参考答案】22．（4分，每小题1分）（1）拜访（2）通“伸”，伸张（须写出本字和解释。）（3）因此（4）每天23．（3分）孝成王因为赵括的母亲有言在先，因此最终没有加罪于她。（“以”“卒”各1分，句意通顺1分。）24．（3分）C【参考译文】【甲】诸葛亮亲自在田地中耕种，喜爱吟唱《梁父吟》，他身高八尺，常常把自己和管仲、乐毅相比，当时人们都不承认这件事。只有博陵的崔州平，颍川（河南禹州）的徐庶与诸葛亮关系甚好，说确实是这样。适逢先帝刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备，刘备很器重他，徐庶对刘备说：“诸葛孔明这个人，是人间卧伏着的龙啊，将军可愿意见他？”刘备说：“您和他一起来吧。”徐庶说：“这个人只能你去他那里拜访，不可以委屈他，召他上门来，将军你应该屈尊亲自去拜访他”。因此先帝就去隆中拜访诸葛亮，总共去了三次，才见到诸葛亮。于是刘备叫旁边的人退下，说：“汉室的统治崩溃，奸邪的臣子盗用政令，皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人，估计自己的力量能否胜任，想要为天下人伸张大义，然而我才智与谋略短浅，就因此失败，弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有罢休，您认为该采取怎样的办法呢？”【乙】赵国的大将、封为马服君的赵奢的妻子，是赵括的母亲。这一年秦国攻打赵国，赵孝成王命令赵括代替廉颇为大将。快要出征的时候，赵括的母亲呈上书信向赵王诉说道：“赵括不可以被任命大将。”赵王问道：“这是为什么呢？”赵括的母亲说：“原先我侍奉赵括的父亲时，孩子的父亲当时身为大将。他用自己的奉禄供养的食客要以‘十’这个数目来计算；他所结交的朋友要以‘百’这个数目来计算；国王和王室贵族赐赠的钱财丝绸，他全部都把它们分给军吏、士大夫；从接受出征命令的日子起，就不再过问家中私事。现在赵括一日作了大将，面向东接受军吏的拜见，军吏中没有敢于抬头亲近地看他的人；赵王所赐赠的金钱丝绸，他回家后也全部收藏起来；况且每天寻找可买的合宜的田地房，总想扩充自己的私有。赵王您认为他像他的父亲吗？父亲、儿子不同，居心有着差异。我希望国王不要派遣赵括为大将领兵出征了吧！”赵王说：“作为赵括的母亲，你还是放下这事不要管了吧，我的计划已经决定了。”赵括的母亲说：“国王您最终还是要派遣他为将，那么如果有了不称大将职责的情况发生，我这个老妇人能够不随着受处罚吗？”赵王说：“不会连累你的。”赵括既已领兵出征，代替廉颇才三十多天，赵军果然大败，赵括战死而赵军倾覆。赵王因赵括的母亲有言在先，所以最终没有加罪于她。（2011四川遂宁）记与欧公语苏轼欧阳文忠公尝言：有患疾者，医问其得疾之由，曰：“乘船遏风，惊而得之。”医取多年舵牙为舵公手汗所渍处，刮末杂丹砂茯神之流，饮之而愈。今《本草注别药性论》云：“止汗，用麻黄根节及故竹扇为末服之。”文忠因言：“医以意用药多此比，初似儿戏，然或有验，殆未易致诘也。”予因谓公曰：“以笔墨烧灰饮学者，当治昏惰耶?推此而广之，则饮伯夷之盥水，可以疗贪；食比干之馂馀，可以已佞；舐樊哙之盾，可以治怯；嗅西子之珥，可以疗恶疾矣。”公遂大笑。元秸六年闰八月十七日，舟行入颍州界，坐念二十年前见文忠公于此，偶记一时谈笑之语，聊复识之。(选自《东坡志林》)6．下列句子中加点词意思相同的一组是()A．初似儿戏，然或有验而或长烟一空，皓月千里B．殆未易致诘也思而不学则殆C．用麻黄根节及故竹扇为末服之故余虽愚，卒获有所闻D．嗅西子之珥，可以疗恶疾矣货恶其弃于地也，不必藏于己7．下列句子中加点词的意义或用法相同的一组是()A．舐樊哙之盾，可以治怯吾妻之美我者，私我也B．医以意用药多此比固国不以山溪之险C．坐念二十年前见文忠公于此曹操比于袁绍，则名微而众寡D．医问其得疾之由以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何8．下列对选文相关内容理解不正确的一项是()A．欧阳文忠公指欧阳修，欧阳修谥号文忠；东坡，即苏轼。他们都是北宋文学家。B．医生为了治好患者的病，用到了舵公的牙、手和所出的汗。C．作者说用相关著名人物使用过的物品可以分别“治昏惰、疗贪、已佞、治怯、疗恶疾”等，是仿照欧阳文忠公讲的故事类比推理得出的。D．作者乘船进入颍州地界，便想起20年前与欧阳文忠公的一番笑谈，且把它记了下来，说明当时这番谈话妙趣横生，所以作者才印象深刻，经久不忘，言犹在耳。【参考答案】6．A7．B8．B【参考译文】欧阳修曾经跟我摆谈过这样的事情：有人生了病，医生问他是怎么得病的，他回答说：“坐船时遇上刮大风，惊恐害怕，然后就病了。”医生就在使用了多年、被舵工手上出的汗水浸透了的船舵把柄上用刀刮下一些碎屑来，加上丹砂、茯神一类的药，泡水给他喝了，他的病就好了。现在的《本草注别药性论》上说：“治疗出汗多的毛病，可以用麻黄的根节（麻黄，中药名，以茎枝入药，性温、味辛微苦，功能发汗；根节入药，性平、味甘，功能止汗）和被人用旧了的竹扇（上面浸透了人的手汗）来打成碎末让病人服用。”欧阳修就说：“医生凭借自己的揣