第16课《诫子书》课件 2024-2025学年统编版语文七年级上册

静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诫子书部编版七年级语文上册目录壹创作背景叁贰肆创作背景创作背景创作背景课程导入出师一表真名世，千载谁堪伯仲间——陆游《书愤》三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——杜甫《蜀相》

以上视为写的就是大名鼎鼎的诸葛亮。那么，这样如此智慧的人，又会如何教育自己的后代呢？下面，让我们一起走进诸葛亮的《诫子书》。走进作者诸葛亮(181—234),字孔明,琅玡阳都(今山东沂南南)人。三国时蜀汉政治家、军事家。东汉末年,隐居邓县隆中(今湖北襄樊襄阳),留心世事,被称为“卧龙”。建安十二年(207年),刘备三顾草庐,他向刘备提出占据荆、益两州,谋取西南各族统治者的支持,联合孙权,对抗曹操,统一全国的建议,即所谓“隆中对”。从此成为刘备的主要谋士。建兴十二年,与魏司马懿在渭南相拒,病死于五丈原军中,葬定军山(今陕西勉县西南)。曾革新连弩,能同时发射十箭,又制造“木牛流马”,利于山地运输。有《诸葛亮集》。创作背景建兴十二年，亮出武功（地名），与兄瑾书曰：“瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳。”（嫌其大器早成，难以担当重任。重器，比喻能任大事的人。）其年（建兴十二年）八月，亮疾病，卒于军，时年五十四。建兴十二年春，诸葛亮患有疾病，八月就去世。写此信时已重病在身，生命垂危，但对儿子诸葛瞻牵肠挂肚。以诸葛亮才学与智慧，他既然“嫌其早成，恐不为重器耳”，那么，他给八岁儿子写信，一定会思虑周详。“诫”是“告诫、劝勉”的意思。“子”在文中指诸葛亮的儿子诸葛瞻。“书”即书信，是古代一种应用性文体。以“诫子书”为题，点明了文章的主要内容，简洁明了。诫子书文题解读生字学习淡泊（bó）致远（zhì）淫慢（yín）励精（lì）险躁（zào）穷庐（lú）初读课文诫子书

夫（fú）君子之行,静以修身,俭以养德；非淡泊（dànbó）无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫（yín）慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂（suì）成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！初读课文（1）自由练习朗读，读得顺畅。（2）小组互读，揣摩语气，读出韵味。用担忧的语气读，要读出不能陪伴孩子成长的无奈。用劝诫的语气读，语气语调要表现父亲的冷静与智慧。用期望的语气读，语气要热切，热切中有期盼，期盼中有警示。（3）个人展示朗读。疏通文意诫子书

夫

君子之行，静以修身，俭以养德。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。助词，用于句首，表示发端。品德高尚的人。操守、品德。内心恬淡，不慕名利。明确志向。明，明确、坚定。这里指安静，即集中精神，不分散精力。达到远大目标。致，达到。【译文】有道德有修养的人的行为操守，以宁静专一来修养身心，用节俭来培养品德。不能淡泊自守，就无法明确志向，不能宁静专一，就无法达到远大目标。疏通文意【译文】学习必须静心专一，而才干来自于学习。不学习就无法增长才干，不定下志向就无法学有所成。放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。增长才干。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。放纵懈怠。淫，放纵。慢，懈怠。轻薄浮躁。与上文“宁静”相对而言。险，轻薄。振奋精神。励，振奋。修养性情。治，修养。疏通文意【译文】年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而丧失，最终枯败衰残，大多对社会没有任何贡献，只能悲哀地坐守着那穷困的屋舍，那时再悔恨又怎么来得及！年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！岁月。穷困潦倒之人住的陋室。又怎么来得及。疾行，指迅速逝去。全文翻译：君子的品行，以心绪宁静来涵养德行，以节俭生活来培养品德。不能够恬淡寡欲就不能明确自己的志向，不能够平和宁静就不能实现自己远大的目标。学习必须静心专一，增长才干必须刻苦学习，不刻苦学习就无法增长才干，没有坚定不移的志向就无法使学业成功。放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光而迅速逝去，意志随同岁月而消失，最终像枯枝落叶般凋落、衰残，大多对社会没有任何贡献，只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再悲伤叹息又怎么来得及！文言知识梳理1、古今异义①意与日去(古义：离开，这里引申为“消失”；今义：离开所在地方到别处)②险躁则不能治性(古义：轻薄；今义：危险)2、词类活用①非淡泊无以明志(形容词的使动用法，使……坚定，明确)②非学无以广才(形容词的使动用法，使……广博，增长)文言知识梳理夫君子之行：行为与友期行：同行3、一词多义（1）行：静以修身：介词，用非学无以广才：拿来（2）以：非志无以成学：成就，达成遂成枯落：成为（3）成：名句赏析这是“双重否定”的句式，以强烈而委婉的语气表达了他对儿子的谆谆教诲与无限期望。“淡泊”与“宁静”，是以“明志”与“致远”为终极目标和远大理想的，真正有志者的无声誓言，是积极向上和进取的，是催人奋进的。“淡泊明志，宁静致远”，贯穿诸葛亮一生，是他的精神的集中体现。无论人处于什么阶段(少年、中年、晚年)，学习与志向总是最重要的。诸葛亮不告诫儿子要学习，而且还要珍惜时间，发奋学习，并要注意学习方法：“静”“志”。没有坚定的理想和信念是不可能成就自己的学业的。1、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。2、非学无以广才，非志无以成学。名句赏析这句话的含义是年华易逝，流年似水，如果不珍惜时光，不用心学习，将来就会变成一个废人，那时就悔之晚矣。作者从反面阐述，劝诫儿子：“少壮不努力，老大徒伤悲”。3、年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！这句话有什么含义，作者是从什么角度阐述的？研读探究1、文中的中心句是哪一句？诸葛亮写这封信的用意是什么？“夫君子之行，静以修身，俭以养德。”告诫儿子要注意修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德，表达了他希望后代志存高远的厚望。研读探究2、诸葛亮认为成才的条件是什么？这些条件之间有什么关系？成才必须具备三个条件：立志、学习、惜时。诸葛亮认为，理想的人才必须具备三个基本条件：志、学、才。诸葛亮主张以俭养德，以静求学，以学广才，这三者是互相联系，缺一不可的。要想成才，就必须努力学习，要想学有所得，就必须确立大志(才须学也，非学无以广才，非志无以成学)所以，三者中，志是成才的前提和基础，那么如何培养志向呢？必须“宁静”，即清心寡欲、专心致志(非淡泊无以明志，非宁静无以致远)如此说来，一个人要想成长为对社会有用的人才，就必须修养自己的品德，那如何修养品德呢？(夫君子之行，静以修身，俭以养德)看来，“志”是成才的前提，而“修身、养德”是成才的关键。这也正是诸葛亮的观点所在。研读探究3、“君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”的核心是一个“静”字。“俭以养德”与“静”有何关系？（静）淡泊宁静、明志、学习、惜时。诸葛亮主张以静求学、明志，以志成学，以学广才。“静、志、学、才”这几者是互相联系，缺一不可的。而成才成学必须从“静”与“俭”的修养开始。研读探究4、说一说：诸葛亮写这封家信的用意是什么？告诫儿子要以“

”为榜样，做到“

，

”。（用原文中的词句填空）君子静以修身俭以养德修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德。归纳拓展主旨：作者概括了自己做人治学的经验，劝勉儿子勤学立志，表达了自己对后代寄予志存高远的厚望。链接材料：诸葛亮不仅节