2024-2025学年高中语文课时作业15荔枝赋并序含解析粤教版选修唐宋散文蚜

PAGE6-课时分层作业(十五)荔枝赋并序[基础巩固层]1．下列加点字注音完全正确的一组是()A．环诡(ɡuǐ) 西掖(yì) 迁累(lěi) 惊仡(yì)B．大谬(muì) 暇日(xiá) 绀理(ɡān) 蠲忿(shú)C．黛叶(dài) 蓊郁(wēnɡ) 沮洳(jù) 绮缋(ɡuì)D．攒萃(cuán) 骈比(pián) 冏然(jiǒnɡ) 嘉宾(jiā)D[A项，“掖”应读“yè”；B项，“谬”应读“miù”，“绀”应读“ɡàn”，“蠲”应读“juān”；C项，“蓊”应读“wěnɡ”，“缋”应读“huì”。]2．下列加点词的说明有误的一项是()A．而世务卒卒，此志莫就卒卒：匆促B．因道扬其实，遂作此赋 道扬：彰显，表彰C．乃作酸于此裔 作酸：变作酸味D．下合围以擢本 合围：双手合抱C[作酸：植物生长。]3．下列句子的文言句式与例句相同的一项是()例句：而固未之信A．虽受气于震方B．何侧生之见疵C．诸公莫之知D．果之美者C[例句和C项都是宾语前置句，A项，状语后置句；B项，被动句；D项，定语后置句。]4．下列句中加点的词语与现代汉语意义最接近的一项是()A．因道扬其实，遂作此赋B．蒂药房而攒萃C．每至季夏，其实乃熟D．蓊郁而霮D[A项，古义：它的实际状况；今义：连词，表示所说的是实际状况。B项，古义：芍药的子房；今义：出售药品的商店，或医院诊所里供应药物的部门。C项，古义：它的果实；今义：连词，表示所说的是实际状况。][阅读提升层](一)阅读下面的文段，完成5～9题。尔其勾芒在辰，凯风入律，肇允含滋，芬敷谧溢，绿穗靡靡，青英苾苾，不丰其华，但甘其实。如有意乎敦本，故微文而妙质。蒂药房而攒萃，皮龙鳞以骈比，肤玉英而含津，色江萍以吐日。朱苞剖，明珰出，冏然数寸，犹不行匹。未玉齿而殆销，虽琼浆而可轶。彼众味之有五，此甘滋之不一。伊醇淑之无准，非精言之能悉。闻者欢而竦企，见者讶而惊仡。心恚可以蠲忿，口爽可以忘疾。且欲神于醴露，何比数之湘橘？援蒲桃之见拟，亦古人之深疾。若乃卑轩洞开，嘉宾四会，时当燠煜，客或烦愦。而斯果在焉，莫不心侈而体忲，信雕盘之仙液，实玳筵之绮缋。有终食于累百，愈益气而治内，故无厌于所甘，虽不贪而必爱。沉美李而莫取，浮甘瓜而自退。岂一座之所荣，冠四时之为最。夫其贵可以荐宗庙，其珍可以羞王公，亭十里而莫致，门九重兮曷通？山五峤兮白云，江千里兮清枫，何斯美之独远？嗟尔命之不工。每被销于凡口，罕获知于贵躬。柿可称乎梁侯，梨何幸乎张公？亦因人之所遇，孰能辩乎其中哉！5．下列加点词的说明不正确的一项是()A．莫不心侈而体忲 忲：安泰B．故无厌于所甘 厌：满意C．其珍可以羞王公 羞：使……惭愧D．门九重兮曷通 曷：怎能C[羞：进贡(给人进食)。]6．下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是()A.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(若乃卑轩洞开,其实乃熟)) B.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(莫不心侈而体忲,故微文而妙质))C.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(且欲神于醴露,良曰：“长于臣。”)) D.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(不丰其华，但甘其实,其珍可以羞王公))A[A项均为副词，前一个说明为“是”，后一个说明为“才”。B项连词，表并列。C项介词，表比较。D项代词，它的。]7．下列句子编为四组，全都是干脆描写荔枝奇异宝贵的一组是()①肤玉英而含津，色江萍以吐日②山五峤兮白云，江千里兮清枫，何斯美之独远③未玉齿而殆销，虽琼浆而可轶④岂一座之所荣，冠四时之为最⑤夫其贵可以荐宗庙，其珍可以羞王公⑥明珰出，冏然数寸A．①②④ B．①③⑥C．③④⑥ D．②③⑤B[②是讲荔枝生长在偏远的地方，④⑤是争论，均应解除。]8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是()A．作者先运用铺叙手法渲染荔枝的外形奇美和内在甘美，然后侧重写荔枝的特别功用，最终则笔锋一转，写荔枝本为水果精品，但最终能物尽其用，被理解被重视。B．假如是厅堂门窗大开，嘉宾好友会集，季节燥热，客人中有烦躁担心的，然而只要荔枝在场，便使人无不心情安逸而身体安泰。C．柿子何以得到梁侯赞扬，梨子何以有幸被张公赏识？也是因各人机遇的不同，谁能说得清晰其中的原因呢！D．本文是一篇托物言志的骈文，作者的目的不是在于介绍荔枝，而是借荔枝来表达心中的感怀。A[“但最终能物尽其用，被理解被重视”错，应是“却最终不能物尽其用，反而被误会被冷落被遗忘”。]9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)沉美李而莫取，浮甘瓜而自退。译文：___________________________________________________________________________________________________________________________(2)柿可称乎梁侯，梨何幸乎张公？译文：___________________________________________________________________________________________________________________________[答案](1)将美味的李子沉水而不取食，让甘美的甜瓜漂移流走。(2)柿子何以得到梁侯赞扬，梨子何以有幸被张公赏识？(二)阅读下面的文字，完成10～14题。严祺先文集序归庄韩文公之文，起八代之衰，其诗亦怪怪奇奇，独辟门户，而考亭先生尝病其俗，曰《上宰相书》、《读书城南诗》是也。岂非以其汲汲于求知干进，志在利禄乎？故吾尝谓文章之事，未论其他，必先去其俗而后可。今日下多文人矣，身在草莽，而通姓名于大人先生，且朝作一文，暮镌于梓，往往成巨帙，干谒贵人及结纳知名之士，则挟以为贽，如此，文虽佳，俗矣。吾读严子祺先之文，深叹其能矫然拔俗也。无锡自顾端文、高忠宪两先生讲道东林，远绍绝学，流风未远。严子生于其乡，诵遗书，沐馀教，被服儒者，邃于经学。平日重名节，慎行藏，视世之名位利禄，若将浼①焉。感愤郁塞触事而发故其文立言之旨多今人之笑为迂者韩子尝言：“人笑之，则心以为喜。”夫人之笑韩子者，特以其文辞为流俗所笑，犹杰然为一代儒宗；若立言之旨为流俗所笑，不又加于古人一等乎！虽然，使韩子而居今之世，其立言之旨，当亦如严子之迂，必不至有上宰相之书、城南之诗，取讥于大儒矣。严子之文，余所见止数十篇，论理论事，明快严峭，恂恂儒者而笔能杀人，文辞之工如此！然吾以为文辞之工，今世文人之不免于俗者，亦或能之；其所以矫然拔俗，乃在立言之旨，世所共笑为迂者也。夫世共笑为迂，余独不以为迂，而观赏叹诧，则余亦迂甚矣哉！(选自《归庄集》，上海古籍出版社1984年新1版)【注】①浼(měi)：玷污。10．对下列句子中加点词的说明，不正确的一项是()A．而考亭先生尝病其俗病：指责B．深叹其能矫然拔俗也拔：拔除C．远绍绝学，流风未远绍：继承D．不又加于古人一等乎加：超过B[拔：突出，超出。]11．下列各句中加点的“其”字，与“其诗亦怪怪奇奇”的“其”字意义和用法相同的一项是()A．则或咎其欲出者B．秦王恐其破璧，乃辞谢，固请C．吾令人望其气，皆为龙虎，成五采D．尔其无忘乃父之志C[C项，代词，他的，作定语；A项，代词，那，那个；B项，代词，他，作宾语；D项，语气词，肯定，不要。]12．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A．感愤郁塞/触事而发/故其文立言之旨/多今人之笑为迂者/B．感愤郁塞/触事而发故/其文立言之旨多/今人之笑为迂者/C．感愤郁塞/触事而发/故其文立言之旨多/今人之笑为迂者/D．感愤郁塞/触事而发故/其文立言之旨多/今人之笑为迂者/A[本题考查文言断句的实力。“触事而发”指就事而发感慨，独立成句，后面应断开，可解除B、D两项；“立言之旨”指行文的主旨，“多今人之笑为迂者”是评价“立言之旨”的，因此，两者中间要断开，可解除C项。故选A。]13．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A．“序”是一种文体，有书序和赠序两种。书序多为叙述著作者的意趣、写作缘起等；赠序一般是文人之间以言相赠，内容多为勉励、称许、推重之辞。B．“八代”指的是东汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋，这几个朝代正是骈文由形成到鼎盛的时代。C．“贽”本意指古时初次求见人时所送的礼物，见面礼，后来引申为行贿。D．“宰相”是对中国古代君主之下的最高行政长官的通称或俗称，并非详细的官名。“宰”的意思是主宰，“相”，本为相礼之人，字义有辅佐之意。C[本题考查理解文中古代文化常识的实力。C项，“后来引申为行贿”错，应是持物以求见，赠送。]14．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)韩文公之文，起八代之衰。译文：___________________________________________________________________________________________________________________________(2)故吾尝谓文章之事，未论其他，必先去其俗而后可。译文：_________________________________________________________________________________________________________________________(3)则余亦迂甚矣哉！译文：___________________________________________________________________________________________________________________________[答案](1)韩文公的文章，振兴了八个朝代以来的衰颓(文风)。(2)所以我曾经说，写文章的事情，不说别的，必需首先去除他的俗气才行。(3)那么我也迂腐的厉害啊！【参考译文】韩文公的文章，振兴了八个朝代以来的衰颓(文风)。他的诗歌也是怪异奇妙，独自开创了一个新的流派，但是朱熹(考亭先生)曾经指责他的诗文俗气，认为他的《上宰相书》和《读书城南诗》就是这种状况。(他)不正是借此来急迫的谋求仕进、志在财利俸禄吗？所以我曾经说，写文章的事情，不说别的，必需首先去除他的俗气才行。现在天下文人许多，身处偏僻乡野，却(试图)在高官权贵那里通报自己的姓名，并且早晨写篇文章，傍晚的时候就刊印出来，常常结集成鸿篇巨制，在拜谒达官贵人和结交知名人士时，就拿它来作为见面的礼物。像这样，文章即使不错，也显得很俗。我读严祺先先生的文章，深深的感叹他的卓尔不群，超出世俗之人。无锡自从顾端文(顾宪成)、高忠宪(高攀龙)两位先生在东林讲学，远远的继承古圣绝学，圣人流传下来的风尚不曾远离。严先生诞生在这个地方，诵读诗书，蒙受教化，信奉儒学，在儒家经典探讨方面很精通。平日看重名节，行止谨慎。看待社会的功名利禄就似乎将要玷污了他。心有感受愤懑填塞其中，就事而发感慨，所以他的文章行文的主旨(思想)，大多是被世人嘲讽为不合时宜的。韩愈曾说：“他人取笑我，我心中把它当作一种喜悦。”人们笑韩愈，只是因为他(文章的)言辞被流俗取笑，仍旧还算是杰出的一代儒家领袖；假如是文章的主旨(思想)被流俗取笑，不又是比古人(韩愈之类)更超出一层了吗！即使这样，假如韩愈处在当今之世，他行