2024-2025学年高中语文第四单元决胜疆场的艺术自读文本张良学案鲁人版选修史记蚜_第1页
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文档简介

PAGE1-自读文本张良《张良》是一篇关于张良的传记,选自《留侯世家》。张良,字子房,西汉杰出的军事谋略家,与萧何、韩信同被称为“汉初三杰”,被封留侯,谥文成侯。《留侯世家》记叙了张良辅佐刘邦灭秦、楚,以及稳定汉初政治局面的全过程,对于张良的才智才能、历史功绩,以及思想性格、处世看法等,都作了全面的描绘,是《史记》中比较重要的篇章。课文节选部分写了张良让刘邦烧掉栈道,以使项羽不疑;力主刘邦联合彭越、英布等人;反对郦食其复立六国的主见,这一切保证了刘邦在楚汉斗争中的成功。尤其在劝阻刘邦立六国之后时,张良说:“今复六国,立韩、魏、燕、赵、齐、楚之后,天下游士各归事其主,从其亲戚,反其故旧坟墓,陛下与谁取天下乎?”他所反对者,首先是其故国韩,这说明张良的思想早已突破“报仇”的局限,而以统一天下为己任了。张良的一生,可谓大起大落、大开大阖,先是知难而上,奋勉进取,将自己的潜能发挥到极致,最大限度地体现人生价值;而后知其不行为而不为,急流勇退,最大限度地爱护自己,都是非凡才智的表现。一、字音有郄(xì) 厚遗(wèi) 藉前箸(jiè)(zhù)枭将(xiāo) 栈道(zhàn) 桡楚权(náo)立锥(zhuī) 社稷(jì) 敛衽(rèn)商容之闾(lǘ) 箕子(jī) 偃革(yǎn)干戈(ɡān) 咫尺(zhǐ) 辍食(chuò)吐哺(bǔ)二、通假字①汉王赐良金百溢溢,通“镒”,古代重量单位②九江王黥布,楚枭将,与项王有郄郄,通“隙”,隔阂,冲突三、一词多义(1)从eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①从与俱东动词,跟随,②张良从外来谒介词,自))(2)以eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①良具以献项伯介词,把,②以固项王意连词,表目的,来,③韩王成以良从汉王故介词,因为,④吾欲捐关以东等弃之助词,与方位词连用,表,示方位))(3)因eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①汉王亦因令良厚遗项伯介词,趁机,②良因说汉王副词,于是,就))(4)为eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①沛公为汉王动词,做,②谁为陛下画此计者介词,替))(5)而eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①楚必敛衽而朝连词,表修饰,②昔者汤伐桀而封其后于杞者连词,表转折,③几败而公事代词,你))四、古今异义①乃以为侯古义:把……当作。今义:认为。②且天下游士离其亲戚古义:内外亲属,包括父母、兄弟、妻子和同族亲戚等。今义:跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或成员。五、词类活用(1)名词的活用①王巴蜀名词作动词,称王②从与俱东名词作动词,往东去③子房前名词作动词,上前④而发兵北击齐名词作状语,向北⑤间行归汉王名词作状语,隐私地⑥陛下焉得而臣之名词的使动用法,使……臣服(2)动词的活用今陛下能休马无所用乎动词的使动用法,使……休息六、指出下列句子的文言句式并翻译①良具以献项伯省略句译文:张良把(它们)全部献给项伯。②使请汉中地省略句译文:让项伯代(他)恳求汉中地区。③项羽急围汉王荥阳省略句译文:项羽把汉王突然围困(在)荥阳。④覆以虎皮状语后置句译文:用虎皮盖着。1.郦食其向刘邦献计减弱楚国的势力,他的依据是什么?你怎样看待郦食其的策略?[名师指津]第1问从文本第5段中找寻。第2问分析要辩证。[我的理解]依据:郦食其认为历史上“商汤封夏朝后人于杞国、周武王封商朝后人于宋国”的做法是仁义之举,而秦朝侵伐诸侯各国,歼灭了六国的后代,使他们没有一点立足的地方,是丢失德政、抛弃道义之举。刘邦假如能够重新封立六国的后裔,使他们都接受印信,这样六国的君臣百姓确定都感戴刘邦的恩德,仰慕他的道义,心甘情愿做刘邦的臣民。随着恩德道义的施行,刘邦就可以面南称霸,楚王也会归顺刘邦。看法:郦食其的观点有确定的道理,但没有从当时的详细状况动身。他的初衷是好的,但没能结合当时刘邦所处的详细环境,而只是死板地套用了历史上的一些做法,所以可能不会取得预期的效果。2.在劝告汉王时,张良列举了哪几条理由?由此看出张良是什么样的人?[名师指津]分析理由要全面、精确,评价人物要客观、公正。[我的理解]张良列举了八条理由:(1)当前刘邦不能制项籍于死地。(2)现在刘邦不能得到项籍的脑袋。(3)如今刘邦不能重新修筑圣人的坟墓,在贤人里巷的大门上表彰他,在有才智的人门前向他致敬。(4)目前刘邦不能散发仓库的财物来赏赐穷人。(5)现在刘邦不能停止战事,推行文治,不再打仗。(6)眼下刘邦不能让战马休息不再运用它们。(7)而今刘邦不能放牧牛群不再运输、积聚粮草。(8)假如复原六国,拥立韩、魏、燕、赵、齐、楚的后代,天下从事游说活动的人各自回去侍奉他们的主上,伴随他们的亲人,返回他们的旧友和祖坟所在之地,将无人和刘邦一起打天下。从中可以看出张良对刘邦赤胆忠心,对形势发展了如指掌,能谋善断,不愧为智多星。3.文章是如何刻画张良这一形象的?[名师指津]从选择事例、语言描写、侧面烘托三个角度组织答案。[我的理解](1)通过典型的事例来刻画人物。张良让刘邦烧毁栈道,以使项羽不生疑心。他又力主刘邦联合彭越、黥布等人,反对郦食其复立六国的主见。这些措施保障了刘邦在楚汉斗争中的成功。通过这些事务,文章表现了张良的政治远见和超群谋略。(2)通过语言来表现人物。在劝告刘邦不要接受郦食其复立六国的主见时,张良滔滔不绝,列举了八条理由,讲明利害,使刘邦懊悔不迭、心悦诚服。这充分表现了张良缜密深化的思维和卓越的口才。(3)通过对比侧面烘托人物。文章写郦食其劝告刘邦复立六国,与张良的深思熟虑形成对比。文章还写了刘邦醒悟后的痛骂,更从侧面表现了张良的远见卓识,突出了张良的形象。4.青年时代的张良是一个血气方刚的豪侠人物,他不惜散家财为韩报仇,行刺秦始皇。但是如此冒进的人在刘邦统一天下后,却“不敢当三万户”;刘邦对他的封赏,他极为知足;他称病闭门不出,行“道引”“辟谷”之勇术;他扬言“愿弃人间事,欲从赤松子游”,到处表现得急流勇退。对此,你如何来看?[名师指津]从人物塑造的角度来分析张良的急流勇退。[我的理解]急流勇退更呈现了张良的深思熟虑和远见卓识,他深知“狡兔死,走狗烹;飞鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡”的道理,他更知道“功高盖主”的危害,所以到处当心,明哲保身。因此,在汉初“三杰”中,韩信被杀,萧何被囚,张良却始终毫毛未伤。把张良和《淮阴侯列传》中那位工于谋天下、拙于谋自身的韩信相比,就可看出刘邦的两位大功臣有多么巨大的反差。而张良的这种由冒进转而急流勇退的行为,恰恰体现了他的睿智与成熟,他于人于己于事都是看得很透彻的。eq\f(汉元年正月,沛公为汉王,王巴蜀。汉王,汉元年正月,沛公做了汉王,在巴蜀地区称王。汉王)eq\f(赐良金百溢,珠二斗,良具以献项伯。,赏赐张良黄金百镒,珍宝二斗,张良把(它们)全部献给项伯。)eq\f(汉王亦因令良厚遗项伯,使请,汉王也趁机让张良多多地送给项伯财物,让项伯代(他)恳求)eq\f(汉中地。项王乃许之,遂得汉中,汉中地区。项王应允了汉王的恳求,(汉王)于是得到了汉中)eq\f(地。汉王之国,良送至褒中,遣良归韩。,地区。汉王到封国去,张良送到褒中,(汉王)让张良返回韩国。)eq\f(良因说汉王曰:“王何不烧绝所过栈道,示天下,张良便劝告汉王说:“大王为何不烧断所经过的栈道,向天下)eq\f(无还心,以固项王意。”乃使良,表示不再回来的决心,以此稳固项王的内心。”(汉王)便让张良)eq\f(还,行,烧绝栈道。,返回韩国,(汉王)行进中,烧断了所经过的栈道。)eq\f(良至韩,韩王成以良从汉王故,,张良到了韩国,韩王成因为张良跟随汉王的原因,)eq\f(项王不遣成之国,从与俱东。,项王不派韩成到封国去,让他跟随自己一起东去。)eq\f(良说项王曰:“汉王烧绝栈道,无还心矣。”,张良向项王说明到:“汉王烧断了栈道,已经没有返回的意思了。”)eq\f(乃以齐王田荣反,书告项王。项王以此无,(张良)便把齐王田荣反叛之事上书报告项王。项王由此不再)eq\f(西忧汉心,而发兵北击齐。,担忧西边的汉王,因而起兵北上攻打齐国。)eq\f(项王竟不愿遣韩王,乃以为侯,又杀之,项王终究不愿派韩王回封国,于是把他贬为侯,又在彭城)eq\f(彭城。良亡,间行归汉王,汉王亦已还,杀了他。张良逃跑,隐秘地回到汉王那里,汉王这时也已回兵)eq\f(定三秦矣。复以良为成信侯,从东击楚。,平定三秦之地了。(汉王)又封张良为成信侯,跟着(他)东征楚国。)eq\f(至彭城,汉败而还。至下邑,汉王下马踞鞍而问曰:,到了彭城,汉军战败而归。行至下邑,汉王下马倚靠着马鞍问道:)eq\f(“吾欲捐关以东等弃之,谁可与共功者?”,“我准备放弃关东一带地区,谁能够同我一起建功立业呢?”)eq\f(良进曰:“九江王黥布,楚枭将,与项王有郄;,张良进言说:“九江王黥布是楚国的猛将,同项王有隔阂;)eq\f(彭越与齐王田荣反梁地。此两人可急使。,彭越与齐王田荣在梁地反叛。这两个人可马上利用。)eq\f(而汉王之将独韩信可属大事,当一面。,但是汉王的将领中唯有韩信可以托付大事,独当一面。)eq\f(即欲捐之,捐之此三人,,(汉王)假如要舍弃这些地方,就把它们送给这三个人吧,)eq\f(则楚可破也。”汉王乃遣随何说九江王布,,那么楚国就可以战胜了。”汉王于是派随何去游说九江王黥布,)eq\f(而使人连彭越。及魏王豹反,使韩信将兵击之,,又派人去联络彭越。等到魏王豹反汉,(汉王)派韩信率兵攻打他,)eq\f(因举燕、代、齐、赵。然卒破楚者,,乘势攻占了燕、代、齐、赵等国的领地。而最终击溃楚国的,)eq\f(此三人力也。,是依靠这三个人的力气。)eq\f(张良多病,未尝特将也,常为画策臣,,张良多病,不曾独立带兵作战,始终作为出谋划策的臣子,)eq\f(时时从汉王。,时时跟从汉王。)eq\f(汉三年,项羽急围汉王荥阳。汉王恐忧,,汉三年,项羽把汉王突然围困(在)荥阳。汉王惊恐忧愁,)eq\f(与郦食其谋桡楚权。食其曰:“昔汤,与郦食其商议减弱项羽力气的方法。郦食其说:“从前商汤讨)eq\f(伐桀,封其后于杞。武王伐纣,封其后,伐夏桀,把夏朝后人封在杞国。周武王讨伐商纣,把商朝后人)eq\f(于宋。今秦失德弃义,侵伐诸侯社稷,,封在宋国。如今秦朝丢失德政、抛弃道义,侵伐诸侯各国,)eq\f(灭六国之后,使无立锥之地。陛下诚能,歼灭了六国的后代,使他们没有一点立足的地方。陛下果真能够)eq\f(复立六国后世,毕已受印,此其,重新封立六国的后裔,使他们都接受陛下的印信,这样六国的)eq\f(君臣百姓必皆戴陛下之德,莫不乡风慕,君臣百姓确定都感戴陛下的恩德,无不归顺听从,仰慕陛下)eq\f(义,愿为臣妾。德义已行,陛下,道义,甘愿做陛下的臣民。随着恩德道义的施行,陛下就可以)eq\f(南乡称霸,楚必敛衽而朝。”汉王曰:,面南称霸,楚王确定敛起衣襟恭尊敬敬地前来朝拜了。”汉王说:)eq\f(“善。趣刻印,先生因行佩之矣。”,“好。赶快刻制印信,先生就可以带着这些印动身了。”)eq\f(食其未行,张良从外来谒。汉王,郦食其还没有动身,张良从外面回来谒见汉王。汉王正)eq\f(方食,曰:“子房前!客有为我计桡楚权者。”,在吃饭,说:“子房过来!有一个客人为我设计减弱楚国的势力。”)eq\f(具以郦生语告,曰:“于子房何,接着把郦食其的话都告知了张良,然后问道:“在你看来这事)eq\f(如?”良曰:“谁为陛下画此计者?陛下事去矣!”,怎样?”张良说:“是谁替陛下出的这个办法?陛下的大事要完了!”)eq\f(汉王曰:“何哉?”张良对曰:“臣请藉前,汉王说:“为什么呢?”张良回答说:“我恳求您允许我借用您面前)eq\f(箸为大王筹之。”曰:“昔者汤伐桀而封其,的筷子为大王筹划一下形势。”接着说:“从前商汤讨伐夏桀而封)eq\f(后于杞者,度能制桀之死命也。今陛下能制项,夏朝的后代于杞国,那是估计到能制桀于死命。当前陛下能)eq\f(籍之死命乎?”曰:“未能也。”“其不行,制项籍于死命吗?”(汉王)说:“不能。”(张良说:)“这是不能那样)eq\f(一也。武王伐纣封其后于宋者,,做的第一个缘由。周武王讨伐商纣而封商朝的后代于宋国,)eq\f(度能得纣之头也。今陛下能得项籍之头乎?”,那是估计到能得到纣王的脑袋。现在陛下能得到项籍的脑袋吗?”)eq\f(曰:“未能也。”“其不行二也。,(汉王)说:“不能。”(张良说:)“这是不能那样做的其次个缘由。)eq\f(武王入殷,表商容之闾,,武王攻入殷商的都城后,在商容所居里巷的大门上表彰他,)eq\f(释箕子之拘,封比干之墓。今陛下能封圣人之,释放囚禁的箕子,修筑比干坟墓。如今陛下能重新修筑圣人的)eq\f(墓,表贤者之闾,式智者之门乎?”,坟墓,在贤人里巷的大门上表彰他,在有才智的人门前向他致敬吗?”)eq\f(曰:“未能也。“其不行三也。,(汉王)说:“不能。”(张良说:)“这是不能那样做的第三个缘由。)eq\f(发钜桥之粟,散鹿台之钱,以,周武王曾发放钜桥粮仓的存粮,散发鹿台府库的钱财,以此)eq\f(赐贫困。今陛下能散府库以赐贫困乎?”,赏赐贫苦的民众。目前陛下能散发仓库的财物来赏赐穷人吗?”)eq\f(曰:“未能也。”“其不行四矣。,(汉王)说:“不能。”(张良说:)“这是不能那样做的第四个缘由。)eq\f(殷事已毕,偃革为轩,倒置干戈,,周武王灭亡商朝以后,废止兵车,改为乘车,把兵器倒置存放,)eq\f(覆以虎皮,以示天下不复用兵。今陛下能偃武,盖上虎皮,用以向天下表明不再动用武力。现在陛下能停止战事,)eq\f(行文,不复用兵乎?”曰:“未能也。”“其,推行文治,不再打仗了吗?”(汉王)说:“不能。”(张良说:)“这是)eq\f(不行五矣。休马华山之阳,,不能那样做的第五个缘由。(周武王)将战马放牧在华山的南面,)eq\f(示以无所为。今陛下能休马无所,以此表明没有用它们的地方了。眼下陛下能让战马休息不再)eq\f(用乎?”曰:“未能也。”“其不行,运用它们吗?”(汉王)说:“不能。”(张良说:)“这是不能那样做)eq\f(六矣。放牛桃林之阴,以示不复,的第六个缘由。周武王把牛放牧在桃林的北面,以此表明不再)eq\f(输积。今陛下能放牛不复输,运输和积聚作战用的粮草。而今陛下能放牧牛群不再运输、)eq\f(积乎?”曰:“未能也。”“其不,积聚粮草了吗?”(汉王)说:“不能。”(张良说:)“这是不能那样)eq\f(可七矣。且天下游士离其亲戚,弃坟墓,,做的第七个缘由。再说天下策士离开他们的亲人,舍弃了祖坟,)eq\f(去故旧,从陛下游者,徒欲日夜,离开以前的挚友,跟随陛下各处奔跑的缘由,只是日夜盼望着)eq\f(望咫尺之地。今复六国,立韩、魏、燕、赵、齐、,希望得到一点的封地。假如复原六国,拥立韩、魏、燕、赵、齐、)eq\f(楚之后,天下游士各归事其主,从其亲戚,,楚的后代,天下策士各自回去侍奉他们的主上,伴随他们的亲人,)eq\f(反其故旧坟墓,陛下与谁取天下乎?,返回他们的旧友和祖坟所在之地,陛下同谁一起夺取天下呢?)eq\f(其不行八矣。且夫楚唯无强,,这是不能那样做的第八个缘由。而且当前没有比楚国更强大的,)eq\f(六国立者复桡而从之,陛下焉得而,六国被封立的后代重新屈服并跟随楚国,陛下怎么能够使他们)eq\f(臣之?诚用客之谋,陛下事去矣。”,臣服?假如真的要接受这位客人的计策,陛下的大事就完了。”)eq\f(汉王辍食吐哺,骂曰:“竖儒,几,汉王饭也不吃了,吐出口中的食物,骂道:“这个臭儒生,差一点)eq\f(败而公事!”令趣销印。,儿败坏了你老子的事情!”于是下令赶快销毁那些印信。)排比张良在劝告刘邦不能接受郦食其的建议时,连续提出八条理由,整体上形成排比结构,气概一贯而下,说理充分有力。有些句子,如“今陛下能封圣人之墓,表贤者之闾,式智者之门乎?”“且天下游士离其亲戚,弃坟墓,去故旧,从陛下游者,徒欲日夜望咫尺之地”,也用了排比的修辞手法,论证有力,气概逼人,充分呈现了张良“王者师”的气度与才智。青年时代的张良是一个血气方刚的豪侠人物,他不惜家财为韩报仇,行刺秦始皇。但司马迁又通过张良遇见圯上老人的情节,刻画了张良的隐忍,这是早年张良性格的另一个侧面。张良追随刘邦以后,到处表现出了他的政治远见和超群谋略,如设计击败秦军,劝谏刘邦撤出秦宫,争取黥布、彭越,笼络韩信,进而灭楚等。刘邦称帝后,他建议封赏与刘邦有宿怨的雍齿,从而安定了人心,加强了内部团结。他是刘邦智囊团中的核心人物,为刘邦出了许多办法,刘邦对他则言听计从。刘邦对张良的评价是“运筹策帷帐中,决胜千里外”,这也成为对古今超群军师的共同赞语。“明哲保身”是张良后半生性格的重要组成部分。张良特别了解刘邦,在汉群臣争功的状况下精于“谋自身”,因此他不争功反而急流勇退。所以,在汉初“三杰”中,只有张良始终未伤毫毛。司马迁把张良刻画成了一个城府极深、明哲保身的典型。eq\x(\a\al([适用话题],“才能”“才智”“明哲保身”等。))一、积累运用1.下列各项中不含通假字的一项是()A.莫不乡风慕义B.九江王黥布,楚枭将,与项王有郄C.汉王赐良金百溢D.臣请藉前箸为大王筹之解析:选D。A项,“乡”通“向”,憧憬。B项,“郄”通“隙”,隔阂,冲突。C项,“溢”通“镒”,古代重量单位。2.下列各项中加点词语说明不正确的一项是()A.示天下无还心,以固项王意 固:稳固B.吾欲捐关以东等弃之 捐:放弃C.陛下事去矣 去:离开D.与郦食其谋桡楚权 桡:减弱解析:选C。去:失去,完了。3.下列各项中加点虚词的意义和用法相同的一项是()A.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(今陛下能散府库以赐贫困乎,乃以齐王田荣反,书告项王))B.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(汉王亦因令良厚遗项伯,趣刻印,先生因行佩之矣))C.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(汉王之国,良送至褒中,此其君臣百姓必皆戴陛下之德))D.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(客有为我计桡楚权者,臣请藉前箸为大王筹之))解析:选D。A项,连词,来;介词,把。B项,介词,趁机;副词,就。C项,动词,到;结构助词,的。D项,介词,替。4.下列各项中加点词语用法与例句相同的一项是()例句:弃坟墓,去故旧A.项王不遣成之国,从与俱东B.散鹿台之钱,以赐贫困C.而发兵北击齐D.今陛下能休马无所用乎解析:选B。B项与例句都是形容词作名词。A项是名词作动词,向东去。C项是名词作状语,向北。D项是使动用法,使……休息。二、课内阅读阅读下面的文言文,完成5~8题。汉三年,项羽急围汉王荥阳。汉王恐忧,与郦食其谋桡楚权。食其曰:“昔汤伐桀,封其后于杞。武王伐纣,封其后于宋。今秦失德弃义,侵伐诸侯社稷,灭六国之后,使无立锥之地。陛下诚能复立六国后世,毕已受印,此其君臣百姓必皆戴陛下之德,莫不乡风慕义,愿为臣妾。德义已行,陛下南乡称霸,楚必敛衽而朝。”汉王曰:“善。趣刻印,先生因行佩之矣。”食其未行,张良从外来谒。汉王方食,曰:“子房前!客有为我计桡楚权者。”具以郦生语告,曰:“于子房何如?”良曰:“谁为陛下画此计者?陛下事去矣!”汉王曰:“何哉?”张良对曰:“臣请藉前箸为大王筹之。”曰:“昔者汤伐桀而封其后于杞者,度能制桀之死命也。今陛下能制项籍之死命乎?”曰:“未能也。”“其不行一也。武王伐纣封其后于宋者,度能得纣之头也。今陛下能得项籍之头乎?”曰:“未能也。”“其不行二也。武王入殷,表商容之闾,释箕子之拘,封比干之墓。今陛下能封圣人之墓,表贤者之闾,式智者之门乎?”曰:“未能也。”“其不行三也。发钜桥之粟,散鹿台之钱,以赐贫困。今陛下能散府库以赐贫困乎?”曰:“未能也。”“其不行四矣。殷事已毕,偃革为轩,倒置干戈,覆以虎皮,以示天下不复用兵。今陛下能偃武行文,不复用兵乎?”曰:“未能也。”“其不行五矣。休马华山之阳,示以无所为。今陛下能休马无所用乎?”曰:“未能也。”“其不行六矣。放牛桃林之阴,以示不复输积。今陛下能放牛不复输积乎?”曰:“未能也。”“其不行七矣。且天下游士离其亲戚,弃坟墓,去故旧,从陛下游者,徒欲日夜望咫尺之地。今复六国,立韩、魏、燕、赵、齐、楚之后,天下游士各归事其主,从其亲戚,反其故旧坟墓,陛下与谁取天下乎?其不行八矣。且夫楚唯无强,六国立者复桡而从之,陛下焉得而臣之?诚用客之谋,陛下事去矣。”汉王辍食吐哺,骂曰:“竖儒,几败而公事!”令趣销印。5.下列各句中加点词语说明有误的一项是()A.莫不乡风慕义 乡风慕义:仰慕陛下道义B.楚必敛衽而朝 敛衽:敛起衣襟C.表商容之闾 表:表达D.以示不复输积 输积:运输、积聚粮草解析:选C。表:表彰。6.下列各组句中加点的词语意义和用法相同的一组是()A.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(陛下诚能复立六国后世,楚诚能绝齐,秦愿献商于之地六百里))B.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(趣刻印,先生因行佩之矣,项王即日因留沛公与饮))C.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(昔者汤伐桀而封其后于杞者,蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄予者))D.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(且天下游士离其亲戚,又有若老人咳且笑于山谷中者))解析:选A。A项,诚:副词,果真,假如的确。B项,副词,就;趁机。C项,助词,放在时间词后表停顿,无义;与前面的词语构成名词性短语,“……的缘由”。D项,连词,表递进,况且,再说;连词,表并列,并且。7.下列分析概括不符合文章内容的一项是()A.郦食其认为秦朝灭亡的主要缘由是丢失德政、抛弃道义,假如汉王能够行使仁义重新封立六国的后裔,就可以减弱楚国的势力面南称霸。B.汉王对郦食其的建议完全赞同并要求他抓紧刻制印信,动身去执行这一决策,但张良却列举了种种不利因素,坚决表示反对。C.张良认为,假如复原六国,拥立韩、魏、燕、赵、齐、楚的后代,天下从事游说活动的人就会各自回去侍奉他们的主上,伴随他们的亲人,返回他们的旧友和祖坟所在之地,汉王就失去了一起夺取天下的势力。D.汉王听了张良的分析,意识到了问题的严峻性,对郦食其破口大骂,并马上销毁了印信,罢免了郦食其的一切职务。解析:选D。“并马上销毁了印信,罢免了郦食其的一切职务”中“马上”“罢免了郦食其的一切职务”不合文意。8.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)陛下诚能复立六国后世,毕已受印,此其君臣百姓必皆戴陛下之德。译文:(2)今陛下能封圣人之墓,表贤者之闾,式智者之门乎?译文:(3)休马华山之阳,示以无所为。今陛下能休马无所用乎?译文:答案:(1)陛下果真能够重新封立六国的后裔,使他们都接受陛下的印信,这样六国的君臣百姓确定都感戴陛下的恩德。(2)如今陛下能重新修筑圣人的坟墓,在贤人里巷的大门上表彰他,在有才智的人门前向他致敬吗?(3)(周武王)将战马放牧在华山的南面,以此表明没有用它们的地方了。眼下陛下能让战马休息不再运用它们吗?三、类文阅读阅读下面的文字,完成9~13题。留侯张良者,其先韩人也。及陈涉等起兵,良亦聚少年百余人,属沛公。良数以《太公兵法》说沛公,沛公善之,常用其策。后与良俱南,攻下宛,西入武关。沛公欲以兵二万人击秦军。良说曰:“秦兵尚强,未可轻。臣闻其将屠者子,贾竖易动以利。愿沛公且留壁,使人先行,为五万人具食,益为张旗帜诸山上,为疑兵,令郦食其持重宝啖秦将。”秦将果畔,欲连和俱西袭咸阳,沛公欲听之。良曰:“此独其将欲叛耳,恐士卒不从。不从必危,不如因其解击之。”沛公引兵击秦军,大破之。遂北至蓝田,再战,秦兵竟败。遂至咸阳,秦王子婴降沛公。汉元年正月,沛公为汉王,王巴蜀。良因说汉王曰:“王何不烧绝所过栈道,示天下无还心,以固项王意。”行,烧绝栈道。后破项羽,大定天下,封功臣,乃封张良为留侯。上已封大功臣二十余人,其余日夜争功不决,未得行封。上在雒阳南宫,从复道望见诸将往往相与坐沙中语。上曰:“此何语?”留侯曰:“陛下不知乎?此谋反耳。”上曰:“天下属安定,何故反乎?”留侯曰:“陛下起布衣,以引属取天下,今陛下为天子,而所封皆萧、曹故人所敬爱,而所诛者皆生平所仇怨。今军吏计功,以天下不足遍封,恐又见疑平生过失及诛,故即相聚谋反耳。”上乃忧曰:“为之奈何?”留侯曰:“上平生所憎,群臣所共知,谁最甚者?”上曰:“雍齿与我故,数尝窘辱我。我欲杀之,为其功多,故不忍。”留侯曰:“今急先封雍齿以示群臣,群臣见雍齿封,则人人自坚矣。”于是上乃置酒,封雍齿为什方侯。群臣罢酒,皆喜曰:“雍齿尚为侯,我属无患矣。”留侯乃称曰:“家世相韩,及韩灭,不爱万金之资,为韩报仇强秦,天下振动。今以三寸舌为帝者师,封万户,位列侯,此布衣之极,于良足矣。愿弃人间事,欲从赤松子[注]游耳。”乃学辟谷,道引轻身。会高帝崩,吕后德留侯,乃强食之,曰:“人生一世间,如白驹过隙。何至自苦如此乎!”留侯不得已,强听而食。后八年卒,谥为文成侯。(选自《史记·留侯世家》,有删改)臣光曰:夫生之有死,譬犹夜旦之必定;自古及今,固未尝有超然而独存者也。以子房之明辨达理,足以知神仙之为虚诡矣;然其欲从赤松子游者,其智可知也。夫功名之际,人臣之所难处。如高帝所称者,三杰而已。淮阴诛夷,萧何系狱,非以履盛满而不止耶!故子房托于神仙,遗弃人间,等功名于外物,置荣利而不顾,所谓明哲保身者,子房有焉。(选自《资治通鉴·汉纪三》)【注】赤松子:传闻中的仙人。9.对下列句子中加点的词的说明,不正确的一项是()A.沛公善之 善:认为……好B.秦将果畔 畔:通“叛”,背叛C.秦兵竟败 竟:最终D.吕后德留侯,乃强食之 食:吃饭解析:选D。食:给……吃。10.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是()A.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①王何不烧绝所过栈道,②何可胜道也哉))B.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①封功臣,乃封张良为留侯,②访之,乃羲之也))C.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①天下属安定,何故反乎,②顾安所得酒乎))D.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①其智可知也,②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也))解析:选C。A项,为什么;怎么。B项,于是、就;是。C项,语气词,相当于“呢”或“吗”。D项,他的;自己。11.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()A.张良祖先为韩国人,且世代相韩,韩为秦所灭时,张良曾不惜千金为韩报仇。后追随汉王,屡献奇策,帮助汉王攻入咸阳,使秦王子婴倒戈汉王。B.作为一个谋士,张良料事如神,他从秦将是“屠者子”推断出“易动以利”,并让沛公“令郦食其持重宝啖秦将”,后来事态的发展果真如张良所料。C.由于汉王分封功臣时有失公正,“所封皆萧、曹故人所敬爱”,以致有些军吏想相聚谋反,幸亏张良刚好献计,让汉王封平生最憎恨的雍齿为什方侯,才平静了一场可能发生的叛乱。D.无论是秦朝末年还是汉王平定天下之后,张良都为汉王立下了丰功伟绩,并被封为留侯,但张良却“置荣利而不顾”,辞官归隐,以致吕后也感慨“何至自苦如此乎”。解析:选D。“以致吕后也感慨”错,前后构不成因果关系,另外,吕后对张良的行为持感谢的看法。12.联系全文看,下列对文末司马光一段话的相识,不正确的一项是()A.作者认为张良(子房)虽然通晓事理,但却准备跟从神仙交游,这也未免太虚妄怪诞了。B.作者通过正反对比,告知人们应如何对待功名富贵,这对今人照旧有借鉴意义。C.作者充分确定张良(子房)功成身退、淡泊功名荣利的做法,并认为张良是一个明哲保身的睿智之人。D.作者认为,为人臣者面对功名富贵要有正确的看法,否则就有可能招致“系狱”乃至杀身之祸。解析:选A。张良知道神仙之事是虚妄荒诞的。13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)不从必危,不如因其解击之。译文:(2)夫生之有死,譬犹夜旦之必定;自古及今,固未尝有超然而独存者也。译文:答案:(1)(假如士兵)不听从,就确定会很危急,不如趁他们懈怠时攻击他们。(2)人活着就有死的时候,就好比晚上过后确定是早晨一样;自古及今,原来就没有人能超脱这个常规而独自生存下来。留侯张良,他的祖先是韩国人。等到陈涉等人起义的时候,张良也聚集了一百多个年轻人,归属沛公。张良曾多次用《太公兵法》劝服沛公,沛公认为他说得很好,常常接受他的计策。后来和张良一起南下,攻下宛城,向西攻入武关。沛公准备用两万人马攻打秦军。张良劝告道:“秦军还很强大,不行轻视。我听说他们的将领是屠户的儿子,生意人简单用利益来使之动摇。希望沛公短暂坚壁留守,派一部分人先动身,准备五万人的粮饷,在四周的山上多张挂旗帜,作为疑兵,然后派郦食其带领珍贵的财宝去引诱秦将。”秦军的将领果真反叛,准备和沛公联合一起向西攻击咸阳,沛公想听从秦军将领的话。张良说:“这只是他们的将领想反叛罢了,唯恐士兵们不会听从。(假如士兵)不听从,就确定会很危急,不如趁他们懈怠时攻击他们。”于是沛公率兵攻击秦军,大败秦军。(沛公)始终(追击败兵)到了蓝田,再次交锋,秦军最终大败。于是到了咸阳,秦王子婴倒戈了沛公。汉元年正月,沛公封为汉王,在巴、蜀地区称王。张良因此劝汉王说:“大王为什么不烧毁断绝所经过的栈道,告示天下的人你没有再回来的想法,用这个方法来稳住项王的心。”汉王于是一边走一边烧毁了栈道。后来击败项羽,平定天下,分封功臣,封张良为留侯。汉高祖已封赏了有大功的臣子二十多人,其余的因日夜争功不决,未能进行封赏。高祖在雒阳南宫里,从复道上望见将领们纷纷相互坐在沙地上谈说。高祖问道:“这些人在说什么?”留侯说:“陛下不知道吗?这些人在密谋反叛呢。”高祖说:“天下刚刚安定,为什么要反叛呢?”留侯说:“陛下出身于平民,用这些人夺取了天下,现在陛下做了天子,而所封赏的都是萧何、曹参这些陛下的故旧亲朋,而所诛杀的都是陛下平常怨恨有仇的人。现在军吏们在计算战功,因天下的土地不够全部封赏,又胆怯 平常的过失被陛下怀疑而受到诛杀,所以就相聚在一起密谋反叛。”高祖忧愁地说:“怎么办呢?”留侯说:“陛下平常所憎恨的,而且是大家所共知的,谁最厉害呢?”高祖说:“雍齿和我有旧仇,他曾多次使我受困受辱。我想杀掉他,因为他的功劳多,所以又不忍心。”留侯说:“现在赶快先封雍齿来给群臣看,群臣看到雍齿受到封赏,那么人人都会心情稳定。”于是高祖设酒宴,封雍齿为什方侯。群臣吃完酒宴后,都兴奋地说:“雍齿尚且能被封为侯,我们就没有什么可担忧的了。”留侯于是说:“我家世代相韩,到韩国灭亡以后,不惜万金资产,为韩向强秦报仇,振动了天下。现在凭三寸之舌成为皇帝的老师,分封万户,位列侯爵,这是一个百姓所能达到的富贵的极点,对我张良来说很满意了。我希望丢开人世间的事情,准备跟从赤松子交游。”于是学起了辟谷、导引、轻身养生之术。适逢高帝驾崩,吕后感谢留侯的恩德,就强让他吃饭,说:“人生一世,如白驹过隙那么短促。何必自找苦吃到如此地步呢!”留侯不得已,牵强听从吕后的话而进食。八年以后,留侯去世,谥为文成侯。臣司马光说:人活着就有死的时候,就好比晚上过后确定是早晨一样;自古及今,原来就没有人能超脱这个常规而独自生存下来。靠着子房的通达事理,完全知道神仙之事是虚妄荒诞的;然而(从)他准备跟从赤松子交游(这件事),可以知道他的才智了。面对功名富贵,是为人臣者最难处理的。像高帝所赞扬的,只不过三杰罢了。但淮阴侯韩信被杀,萧何被关进监狱,莫非不是因为功名富贵到极点但还不知道满意吗!所以子房以神仙为借口,丢弃人间的事,把功名看成身外之物,对荣华利禄不屑一顾,人们常说明哲保身

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