2023-2024学年湖南省娄底市新化县高一上学期期末考试语文试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1湖南省娄底市新化县2023-2024学年高一上学期期末考试语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。教育部规定中学生两种整本必读书，一为古典文学名著《红楼梦》，一为社会学名著《乡土中国》。依我的理解，用这两本书，从学生入手，可以逐步修复或者纠正中国社会整体世俗价值的偏失，让人们心态逐步平和，用正常的视角和非功利心态，感受并理解“文化乡愁”，重新感受认识传统社会文化伦常价值下的生活情态、世事兴衰，以及重新检省自身的中华乡土文化属性，找到自身真正的文化基因，激活日渐昏昏欲睡的中华心。君子务本，本立而道生，只有找到文化血脉之本，才能祛魅一百多年来人类城市化进程中滋生的全方位优越感、都市无条件崇拜心理以及现代化傲慢和当代极度自负的心态。将两本书相比较，《乡土中国》更难让一些患有现代城市病的学者及习惯了鄙视乡村、厌弃乡土、嘲讽乡愁的读者理解。试举两个与笔者有关的例子。陕西关中东府，蒲城西南片，地理气候所致，秋天必有霖雨，数年例有大霖，使原属半干旱地区，连月雨涝，卤泊滩一带，地势低卑，尤易淹浸，水不下润，难以泻排，秋庄稼难以收获，麦子种不下去。今年正值秋庄稼将熟之季，雨势大而时长，顷成泽国。在老家务农为生的六爸从来勤俭，过日子细致，种地不惜力，一天到晚，不是在地里干活，就是在去干活或收工的路上，他对自己所务庄稼十分爱惜，他的庄稼也仿佛总比别人的长势好。六爸今年有数亩玉米，以青秣悉数卖与邻村养牛户作饲料，交易毕。次日，大雨至，十数日不断，村庄田地遂为水淹，无法收割。六爸找到养牛户，将钱悉数退回，说：这地收不成了，还算我的，不能让你吃亏。养牛户称谢不已。——这就是“乡土中国”，正如费孝通先生说的：它土，却不愚。六爸的事，让我想起张岱《快园道古》记载的明朝故事——南阳李文达大父家种棉花，载卖湖湘。有三商交值三百两讫，忽邸舍失火烧罄。三商穷蹙，几欲自尽。公慰之曰：“汝货未及船，尚为我物。物失值存，我应还汝，汝若失此货本，何以为生？”即悉还之。此故事被归入“盛德部”。是说，明朝南阳邓州人李贤的祖父种棉花，将棉花运到南方去卖。与三位客商买主交易完毕，当天晚上就发生了火灾，将棉花烧成了灰。三位客商欲哭无泪，难受得都想自杀。李贤的祖父找到三位客商说：你们的船还没有离岸，发生火灾，棉花还算我的，我应该把钱还给你们。你们没有了这些本钱，拿什么生活？将货款全部退给客商。李贤（1408—1466）字元德，明朝邓州人。1433年中进士，官至内阁首辅（即宰相，正一品）。曾先后辅佐宣宗、英宗、代宗、英宗、宪宗五朝四位皇帝，人称五朝元老，从政三十余年，为官清廉正直，政绩率著，是明朝文官中难得的治世良臣。死后谥“文达”，人称李文达或李阁老。第二个例子还是今年秋季老家受灾玉米地的事。我们村玉米地全被淹了，玉米泡在积水里，无法收获，眼看倒卧霉烂，满目狼藉，简直无法收。但农民会坚持想办法收。收玉米所付出的人工还不算，光是其他投入，也远大于玉米所值。因此从价值利害计，明显绝对划不来。如果计价值利害，就应该不收，让它烂下去，等水干了再收拾整理种别的。但农民绝不那么干，非要眼睁睁明明白白做这个亏本的事。平时过日子仔仔细细、斤斤计较的农民，却丝毫不计算这个成本与付出，为什么？你问他们，他们很诧异：不收？那咋能行！地撂荒在那里，难看得很，路上过来过去的人见了，骂哩！说这是谁家烂货什儿的，不像个正经过日子人……这就是质朴的农村人，他们只凭这代代相传的朴素自觉，就践行着孔子的话：“尔爱其羊，我爱其礼。”钱穆先生说，用温情看待自己的历史和文化。温情的滋生，需要丰沛的生命去感受事物，与天地精神共往来。这一切必然来自“格物致知”的自觉，“格物致知”使人良心得以发现，良心发现，为人做事，即便是普通乡土之人，也自然契合“为万世开太平”的文化价值，此正“道不远人”之谓也。发自内心的、自然的、良知属性的温情，才是真正的敬诚之情。那种带着乡土的馨香的情怀，是提升人整体生命质量和高度的情怀。（许石林《玉米地遭水灾后的两则故事：背后是一个让人饱含热泪的“乡土中国”》）1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.作者认为随着中国现代化的发展，社会整体世俗价值有所偏失，而要求学生阅读《红楼梦》和《乡土中国》，有助于找到文化血脉之本。B.“它土，却不愚”，作者引用《乡土中国》中的话，借此表现以六爸为代表的乡土百姓虽然遭受苦难但是仍然质朴守信的美好品格。C.在第二个例子中，作者认为平时过日子斤斤计较的农民，不顾亏本地坚持收玉米，是因为害怕被别人批评而坚持这样去做。D.“格物致知”使人在为人做事时不违背良心，可以丰沛个体的生命，还可提升人类整体的生命质量，符合“为万世开太平”的价值追求。2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.从第二段的内容可以看出，一百多年的人类城市化进程，从一定意义上来说，就是城市文化不断崛起而乡土文化不断式微的过程。B.“以青秫悉数卖与邻村养牛户作饲料，交易毕。”作者刻意强调交易过程的结束，意在暗示如果按照现代市场经济的规则，六爸不退钱也无可非议。C.“尔爱其羊，我爱其礼。”引用孔子的话赞美农民坚持收玉米之事，说明作者认同农村人的做事原则，提倡老百姓的工作和生活都应该超越功利性。D.从作者所讲述的两个例子来看，现在的乡土社会虽然不断遭受冲击，但是仍然保留着许多乡土文化属性，这些都是现代化发展进程中的宝贵资源。3.下列选自《乡土中国》中的片段，最适合作为论据来支撑本文观点的一项是（）A.西洋的商人到现在还时常说中国人的信用是天生的。类于神话的故事真多：说是某人接到了大批瓷器，还是他祖父在中国时订的货，一文不要的交了来，还说着许多不能及早寄出的抱歉话。（《乡土本色》）B.茶馆，烟铺，甚至街头巷口，是男子们找感情上安慰的消遣场所。在那些地方，大家有说有笑，热热闹闹的。回到家，夫妇间合作顺利，各人好好地按着应做的事各做各的。（《家族》）C.我自己在抗战时，疏散在昆明乡下，初生的孩子，整天啼哭不定，找不到医生，只有请教房东老太太。她一听哭声就知道牙根上生了“假牙”，是一种寄生菌，吃奶时就会发痛，不吃奶又饿。她不慌不忙地要我们用咸菜和蓝青布去擦孩子的嘴腔。一两天果然好了。（《礼治秩序》）D.在我们乡土社会中，有专门做贸易活动的街集。街集时常不在村子里，而在一片空地上，各地的人到这特定的地方，各以“无情”的身份出现。在这里大家把原来的关系暂时搁开，一切交易都得当场算清。（《血缘和地缘》）4.作者在第一个例子之后记述了《快园道古》中的明朝故事，请简要分析其用意。5.作者在叙述老家玉米地受灾的两个例子时，采用了不同的语言风格，请结合文本简要分析。【答案】1.C2.C3.A4.（1）丰富论据，共同论证了中国乡土文化中存在的相同的文化基因：为人做事依据良知，超越功利；（2）表明这一文化基因自古有之，不曾断绝，为提倡更好地挖掘和延续这一文化基因、重拾乡土文化的主张提供依据；（3）故事中李贤祖父的行为对李贤有积极影响，从而肯定了李贤祖父的“盛德”，作者借此也间接肯定了六爸行为的重要意义。5.（1）前一个例子语言古典雅致，如“次日，大雨至，十数日不断，村庄田地遂为水淹，无法收割”等有文言特色；（2）后一个例子语言质朴直白，如“我们村玉米地全被淹了，玉米泡在积水里，无法收获……”等用白话表达，直白自然；（3）亦文亦白的语言，契合文本内容，使行文自然，让文章更显摇曳之美。【解析】【1题详析】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。C.“是因为害怕被别人批评而坚持这样去做”错误。结合“他们很诧异：不收？那咋能行！地撂荒在那里，难看得很，路上过来过去的人见了，骂哩！说这是谁家烂货什儿的，不像个正经过日子人”分析，可知，怕被批评是农民的想法，不是作者的想法。故选C。【2题详析】本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。C.“说明作者认同农村人的做事原则，提倡老百姓的工作和生活都应该超越功利性”错误。结合“收玉米所付出的人工还不算，光是其他投入，也远大于玉米所值。因此从价值利害计，明显绝对划不来。如果计价值利害，就应该不收，让它烂下去，等水干了再收拾整理种别的”分析可知，作者的态度是应该功利些，不应该收受灾的玉米，知道农民坚持收玉米的原因后，引用孔子的话，只是对农民代代相传的朴素自觉的肯定，没有“提倡”老百姓的工作和生活都应该超越功利性。故选C。【3题详析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。文中列举“六爸今年有数亩玉米，以青秣悉数卖与邻村养牛户作饲料，交易毕。次日，大雨至，十数日不断，村庄田地遂为水淹，无法收割。六爸找到养牛户，将钱悉数退回，说：这地收不成了，还算我的，不能让你吃亏”和李贤祖父的事，观点是说中国人讲究诚信，说明中国人为人做事依据良知，超越功利。A.西洋人的论据论证的是中国人讲诚信的特点，可放在李贤事例之后，作为论据。B.生动形象地描绘了中国乡土社会下，夫妇之间日常的生活状态，与中国人的诚信、良知无关；C.举例房东老太太给孩子用土方治病的事例，论证乡土社会世代相传的传统很有效，与诚信、良知无关；D.乡土社会中，有专门做贸易活动的街集为了说明在乡土社会中，馈赠的方式过于复杂，便采用了“街集”的方式，与诚信、良知无关。故选A。【4题详析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。整个文章主要列举了农民的两次受灾之后的表现，来论证中国老百姓有良知、质朴的特点，作者在第一个例子之后记述了《快园道古》中的明朝故事，议古论今，丰富论据，共同论证了中国乡土文化中存在的相同的文化基因：为人做事依据良知，超越功利；作者认为让学生读《乡土中国》很好，因为《乡土中国》更难让一些患有现代城市病的学者及习惯了鄙视乡村、厌弃乡土、嘲讽乡愁的读者理解，能够让中国青年更好地挖掘和延续这一文化基因、重拾乡土文化，因此讲了两个农民受灾的事件，在此之后，列举了《快园道古》中李贤祖父的事这是明朝的故事，是中国古代之事，这表明良知这一文化基因自古有之，不曾断绝，为提倡更好地挖掘和延续这一文化基因、重拾乡土文化的主张提供依据；结合“此故事被归入‘盛德部’。是说，明朝南阳邓州人李贤的祖父种棉花，将棉花运到南方去卖。与三位客商买主交易完毕，当天晚上就发生了火灾，将棉花烧成了灰……将货款全部退给客商”“李贤……为官清廉正直，政绩率著，是明朝文官中难得的治世良臣。死后谥‘文达’，人称李文达或李阁老”可知，故事中李贤祖父的行为对李贤有积极影响，从而肯定了李贤祖父的“盛德”，作者借此也间接肯定了六爸行为的重要意义。【5题详析】本题考查学生分析文章的艺术特色的能力。结合“地理气候所致，秋天必有霖雨，数年例有大霖，使原属半干旱地区，连月雨涝，卤泊滩一带，地势低卑，尤易淹浸，水不下润，难以泻排”“正值秋庄稼将熟之季，雨势大而时长，顷成泽国”“次日，大雨至，十数日不断，村庄田地遂为水淹，无法收割”等语言分析可知，前一个例子语言古典雅致，具有文言特色。结合“我们村玉米地全被淹了，玉米泡在积水里，无法收获，眼看倒卧霉烂”“就应该不收，让它烂下去，等水干了再收拾整理种别的”“他们很诧异：不收？那咋能行！地撂荒在那里，难看得很，路上过来过去的人见了，骂哩！说这是谁家烂货什儿的，不像个正经过日子人”分析可知，后一个例子语言质朴直白自然。综合来看，全文语言亦文亦白的语言，契合文本内容，使行文自然，让文章更显摇曳之美，读起来不觉乏味。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。蛮子大妈法·莫泊桑普法之间已经正式宣战的时候，小蛮子的年纪正是三十三岁。他从军去了，留下他母亲单独住在这所房子里。那是坐落在树林子边上并且和村子相隔很远的一所房子。她并不害怕，这位蛮子大妈在她的茅顶房子里继续过着通常生活。每周，她到村子里走一次，买点面包和牛肉以后就仍旧回家。当时大家说是外面有狼，她出来的时候总背着枪，她儿子的枪，锈了的，并且枪托也是被手磨坏了的。某一天，普鲁士的队伍到了。有人把他们分派给居民去供养，人数的多寡是根据各家的贫富做标准的，大家都晓得这个老太婆有钱，她家里派了四个。那是四个胖胖的少年人，虽然他们到了这个被征服的国度里，脾气却也都不刁。早上，有人看见他们四个人穿着衬衣绕着那口井梳洗，而蛮子大妈这时候却往来不息，预备去煮菜羹。后来，有人看见他们替她打扫厨房，揩玻璃，劈木柴，削马铃薯，洗衣裳，料理家务的日常工作，俨然是四个好儿子守着他们的妈。但是她却不住地记挂她自己的那一个，每天，她必定向每个住在她家里的兵问：“你们可晓得法国第二十三边防镇守团开到哪儿去了？我的儿子在那一团里。”他们用德国口音说着不规则的法国话回答：“不晓得，一点不晓得。”后来，明白她的忧愁和牵挂了，他们也有妈在家里，他们就对她报答了许多小的照顾。她也很疼爱她这四个敌人。当地的人谈到蛮子大妈家里的那四个德国兵，总说道：“那是四个找着安身之所的。”谁知有一天早上，那老太太恰巧独自一个人待在家里的时候，远远地望见了乡村邮差向着她家里走过来。他拿出一张折好了的纸头交给她：蛮子太太，这件信是带一个坏的消息给您的。您的儿子威克多，昨天被一颗炮弹打死了。差不多是分成了两段。我们在连队里是紧挨在一起的，他从前对我谈到您，意思就是他倘若遇了什么不幸，我就好当天告诉您。现在我亲切地向您致敬。第二十三边防镇守团二等兵黎伏启她看了并没有哭。她呆呆地待着没有动弹，很受了打击，连感觉都弄迟钝了，以至于并不伤心。她暗自想道：“威克多现在被人打死了。”随后她的眼泪渐渐涌到眼眶里了，悲伤侵入她的心里了。各种心事，难堪的，使人痛苦的，一件一件回到她的头脑里了。但是这时候，她听见一阵嘈杂的说话声音了。正是那几个普鲁士人从村子里走回来，她很快地把信藏在衣袋里，并且趁时间还来得及又仔仔细细擦干了眼睛，用平日一般的神气安安稳稳接待了他们。她和那四个兵同桌吃饭了，但是她却吃不下，甚至于一口也吃不下，他们狼吞虎咽般吃着并没有注意她。她一声不响地从旁边瞧着他们，满脸那样的稳定神情。忽然，她问：“我连你们的姓名都不晓得，然而我们在一块儿又已经一个月了。”他们费了好大事才懂得她的意思，于是各人说了各人的姓名。这办法是不能教她满足的；她叫他们在一张纸上写出来，还添上他们家庭的通信处，末了，她在自己的大鼻梁上面架起了眼镜，仔细瞧着那篇不认得的字儿，然后把纸折好搁在自己的衣袋里，盖着那封给她儿子报丧的信。入夜，她搬了许多干草搁在他们睡的那层阁楼上，她对他们说明这样可以不会那么冷。四个德国人都踏上那条每晚给他们使用的梯子，爬到他们那四面都是草墙围着的舒服寝室里了。那块做楼门用的四方木板一下盖好了以后，她就抽去了上楼的梯子。她赤着脚在雪里一往一来地走，从容得教旁人什么也听不见，她不时细听着那四个睡熟了的士兵的鼾声，等到她判断自己的种种准备已经充分以后，就取了一束麦秸扔在壁炉里。它燃了以后，她再把它分开放在另外无数束的麦秸上边，随后她重新走到门外向门里瞧着。不过几秒钟，一阵强烈的火光照明了那所茅顶房子的内部，随后那简直是一大堆骇人的炭火，一座烧得绯红的巨大焖炉，焖炉里的光从那个窄小的窗口里窜出来，对着地上的积雪投出了一阵耀眼的光亮。一阵旋风样的火焰冲上了阁楼，烧穿了茅顶，如同一个巨大火把的火焰一般升到了天空；最后，那所茅顶房子整个儿着了火。雪白的原野被火光照得像是一幅染上了红色的银布似的闪闪发光。许多人都到了，有些是农人，有些是德国军人。他们看见了这个妇人坐在一段锯平了的树桩儿上，安静的，并且是满意的。一个德国军官问她：“您家里那些兵到哪儿去了？”她用一种洪亮的声音回答：“在那里面！”大家团团地围住了她。那个普鲁士人问：“这场火是怎样燃起来的？”“是我放的。”大家都不相信她，以为这场大祸陡然教她变成了痴子。她就从衣袋里面取了两张纸，口里说道：“这张是给威克多报丧的。”又拿起另外一张，偏着脑袋向那堆残火一指：“这一张，是他们的姓名，可以照着去写信通知他们家里。您将来要写起这件事的来由，要告诉他们的父母说这是我干的。请您不要忘了。”一道口令喊过，立刻一长串枪声跟着响了。她那只拘挛不住的手里，依然握着那一页满是血迹的报丧的信。（有删节）6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（）A.小说开篇写普法之间正式宣战，为小说创设了时代背景，并把主人公放置于日常生活的自然状态中，交代了这个平淡无奇的普通人的生存现状。B.小说用“疼爱”一词概述蛮子大妈对四个敌人的照顾，主要是想体现他们会让她联想到自己也在外征战的儿子。C.蛮子大妈在听到士兵们回来时，把信藏起来、把眼泪擦干，装作若无其事的样子，是为了不打草惊蛇，其实复仇的序幕在此时已经拉开了。D.儿子的战死终于唤醒了蛮子大妈作为一个法国人民的斗志，她不惜付出了生命的代价，设计烧死了住在她家的敌人，捍卫了自己民族的尊严。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说中多处设下伏笔，比如蛮子大妈以保暖为由，当晚给四个德国士兵睡的阁楼搬了许多干草，并在离开时抽走梯子，就是为后文放火烧死他们埋下了伏笔。B.蛮子大妈“架起了眼镜，仔细瞧着那篇不认得的字儿，然后把纸折好搁在自己的衣袋里，盖着那封给她儿子报丧的信”这一连串的动作描写，体现了她复杂而痛苦的内心活动。C.故事结尾处蛮子大妈拘挛的手仍紧握的报丧信，和《百合花》结尾的“枣红底色上撒满白色百合花的被子”，都是小说的线索，结尾再次出现，设计精巧，深化主题。D.《百合花》和《蛮子大妈》都是战争题材的短篇小说，但作者选材都非常讲究，没有正面去描写战场的惨烈，而是把故事安置在战场背景下的前沿包扎所和农村茅草屋。8.请赏析文中画线部分对“火”的描写。9.小说中蛮子大妈的性格有何变化？请根据这一变化概括小说主题。【答案】6.D7.C8.①环境描写，运用多个比喻，把烈火比作骇人的炭火、绯红的巨大焖炉和巨大火把的火焰等，形象地写出了火势的猛烈。②火焰还具有象征义，是蛮子大妈内心的愤怒之火、复仇之火。9.变化：战争之初，淳朴善良，富有母爱；爱子战死后，变得残忍冷酷。主题：①揭露战争给普通百姓带来苦难和伤害；②控诉战争对人性的扭曲和摧残。【解析】【6题详析】本题考查学生对小说相关内容的理解能力。D.“唤醒了蛮子大妈作为一个法国人民的斗志”“捍卫了自己民族的尊严”错误，蛮子大妈是一个普普通通的老妇人，痛失爱子，而燃起了复仇的怒火，她烧死德国士兵，就是为了替儿子报仇，不是“唤醒了蛮子大妈作为一个法国人民的斗志”，“捍卫了自己民族的尊严”。故选D。【7题详析】本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏的能力。C.“都是小说的线索”错误，百合花被子是小说《百合花》的线索，但报丧信不是《蛮子大妈》的线索。故选C。【8题详析】本题考查学生小说环境描写的能力。文段是蛮子大妈纵火现场的环境描写，“简直是一大堆骇人的炭火……一座烧得绯红的巨大焖炉……一阵旋风样的火焰冲上了阁楼……如同一个巨大火把的火焰一般升到了天空……雪白的原野被火光照得像是一幅染上了红色的银布似的闪闪发光”，这些句子都运用了比喻修辞，把烈火比作骇人的炭火、绯红的巨大焖炉和巨大火把的火焰等，把原野比作红色的银布，形象地写出了火势的猛烈，极具形象性。蛮子大妈的复仇行为加上剧烈的火焰，很容易让人想到复仇之火，所以火焰还具有象征义，火焰是蛮子大妈内心的愤怒之火、复仇之火，是蛮子大妈内心情绪的外显。【9题详析】本题考查学生赏析人物形象、概括作品主题的能力。结合文本内容“蛮子大妈这时候却往来不息，预备去煮菜羹。后来，有人看见他们替她打扫厨房，揩玻璃，劈木柴，削马铃薯，洗衣裳，料理家务的日常工作，俨然是四个好儿子守着他们的妈”分析，战争之初，蛮子大妈对和儿子年龄相仿的敌人也充满母性的温情，单纯善良；结合“她必定向每个住在她家里的兵问：‘你们可晓得法国第二十三边防镇守团开到哪儿去了？我的儿子在那一团里’”分析，蛮子大妈深切思念、关心儿子，有真挚的母爱；结合“您的儿子威克多，昨天被一颗炮弹打死了”“她看了并没有哭。她呆呆地待着没有动弹，很受了打击，连感觉都弄迟钝了，以至于并不伤心”“就取了一束麦秸扔在壁炉里。它燃了以后，她再把它分开放在另外无数束的麦秸上边，随后她重新走到门外向门里瞧着”“不过几秒钟，一阵强烈的火光照明了那所茅顶房子的内部，随后那简直是一大堆骇人的炭火，一座烧得绯红的巨大焖炉……”分析可知，蛮子大妈在爱子战死后，变得残忍冷酷，为给儿子复仇烧死了曾经和谐相处的四个敌人。主旨。蛮子大妈和四个普鲁士士兵并没有直接的仇恨，曾经一度和谐相处，一个善良的老妇人变为一个纵火杀人的人，都是由于这场普法战争，蛮子大妈的转变揭露战争给普通百姓带来苦难和伤害；蛮子大妈由善良而残忍，最后坦荡地表白说明她的行动不是一时的头脑发热，这样更增加了小说的悲剧性和对战争残酷性的反思，控诉战争对人性的扭曲和摧残。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成小题。太祖少机警，有权数，而任侠放荡，不治行业，故世人未之奇也。惟梁国桥玄、南阳何颙异焉。玄谓太祖曰：“天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎！”太尉桥玄，世名知人，睹太祖而异之，曰：“吾见天下名士多矣，未有若君者也！君善自持。吾老矣！愿以妻子为托。”由是声名益重。迁为济南相，国有十余县，长吏多阿附贵戚，赃污狼藉，于是奏免其八。长吏受取贪饕，依倚贵势，历前相不见举；闻太祖至，咸皆举免，小大震怖，奸宄遁逃，窜入他郡。政教大行，一郡清平。初，城阳景王刘章以有功于汉故其国为立祠青州诸郡转相仿效济南尤盛，至六百余祠。贾人或假二千石舆服导从作倡乐，奢侈日甚，民坐贫穷，历世长吏无敢禁绝者。太祖到，皆毁坏祠屋，止绝官吏民不得祠祀，及至秉政遂除奸邪鬼神之事，世之淫祀由此遂绝。久之，征还为东郡太守，不就，称疾归乡里。卓表太祖为骁骑校尉，欲与计事。太祖乃变易姓名，间行东归，出关，过中牟，为亭长所疑，执诣县，邑中或窃识之，为请得解。卓遂杀太后及弘农王。太祖至陈留，散家财，合义兵，将以诛卓。初，太祖父嵩，去官后还谯，董卓之乱，避难琅邪，为陶谦所害，故太祖志在复雠东伐。还过郯，谦将曹豹与刘备屯郯东，要太祖。太祖击破之，遂攻拔襄贲，所过多所残戮。凡杀男女数十万人，鸡犬无余，泗水为之不流。兴平二年，吕布、陈宫率万人袭。太祖兵皆出取麦，在者不能千人，屯营不固。太祖乃令妇人守陴，悉兵拒之。屯西有大堤，其南树木幽深。布疑有伏，乃相谓曰：“曹操多谲，勿入伏中。”引军屯南十余里。明日复来，太祖隐兵堤里，出半兵堤外。布益进，乃令轻兵挑战，既合，伏兵乃悉乘堤，步骑并进，大破之，获其鼓车，追至其营而还。初，公为兖州，以东平毕谌为别驾。张邈之叛也，邈劫谌母弟妻子。公谢遣之，曰：“卿老母在彼，可去。”谌顿首无二心，公嘉之，为之流涕。既出，遂亡归。及布破，谌生得，众为谌惧，公曰：“夫人孝于其亲者，岂不亦忠于君乎？吾所求也。”以为鲁相。（节选自《三国志·曹操传》）10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。城阳景王刘章以有功A于汉B故C其国为立D祠E青州诸郡F转相仿效G济南尤盛11.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（）A.假，借，借助。与“假舟楫者，非能水也”中的“假”意义相同。B.绝，禁止，断绝。与“非能水也，而绝江河”中的“绝”意义不同。C.祠，祭祀。与“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”中的“祠”意义不同。D.或，有的人。与“云霞明灭或可睹”中的“或”意义相同。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.曹操年少时放荡不羁，不务正业，但梁国桥玄却认为只有曹操能安社稷，并把妻儿托付给曹操，侧面肯定了曹操的能力。B.曹操到任济南后大刀阔斧，惩治贪官污吏，禁止不合礼制的祭祀，拆毁全部祠屋，充分地显示了其治世之才能。C.曹操借父亲在琅邪避难为陶谦所杀之事，征讨陶谦，一路攻城掠地，大破曹豹与刘备的拦截，可以说所向披靡。D.吕布、陈宫突袭，曹操城内兵力空虚，只能组织妇女一起在城外设伏，但结果大败了敌军，显示了曹操的军事才能。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）及至秉政，遂除奸邪鬼神之事，世之淫祀由此遂绝。（2）夫人孝于其亲者，岂不亦忠于君乎？吾所求也。14.有人说“曹操是一个奸诈、凶残之人，又是一个爱才之人”。请结合上文对此简要分析。【答案】10.BEG11.D12.D13.（1）待到执政之后，就铲除奸邪鬼神之事，历经数世的淫祀从此断绝。（2）一个人能尽孝于父母，难道不会尽忠于君主吗？我所渴求的正是这样的人。14.①奸诈：吕布偷袭，曹操屯营守卫不严，命令妇人守卫城墙，全副武装抵御敌人，在堤下设伏兵，在堤外设一半兵力，大破吕布。②凶残：征伐陶谦时所过之处鸡犬不存，血流成河。③爱才：毕谌因孝背叛，但曹操不仅不追究还任用他为鲁相。【解析】【10题详析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：城阳景王刘章因有功于大汉，故城阳国为其立祠，青州诸郡纷纷仿效，济南国尤其盛行。“于汉”作“有功”的状语，状语后置，其后断句，B处断开；“故其国为立祠”，主谓宾齐全，宾语“祠”后断句，E处断开；“青州诸郡转相仿效”与“济南尤盛”均为主谓句，表意完整，两句前后均应断句，G处断开。故选BEG。【11题详析】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。A.正确。句意：商人借来郡守车舆冠服及随从作歌舞杂戏表演进行祭祀。/借助舟船的人，并不善于游泳。B.正确。禁止，断绝；/横渡。句意：禁止官民进行不合规定的祭祀。/并不善于游泳，却可以横渡长江黄河。C.正确。祭祀；/祠堂。句意：禁止官民进行不合规定的祭祀。/拓跋焘祠堂香火鼎盛，乌鸦啄食着祭品，祭祀时擂响大鼓。D.错误，意义不同。有的人；/有时。句意：幸亏城里有一个私下认识他的人替他求情。/在云霞的明灭掩映之间有时候能看见。故选D。【12题详析】本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。D.“只能组织妇女一起在城外设伏，但结果大败了敌军”错误。原文的表述是“太祖乃令妇人守陴，悉兵拒之”，应是妇女守城，士兵出击。故选D。【13题详析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“秉政”，执政；“除”，铲除；“绝”，断绝。（2）“亲”，双亲、父母；“岂……乎”，难道……吗；“求”，渴求。【14题详析】本题考查学生对人物进行评价探究的能力。依据第五段内容“吕布、陈宫率万人袭。太祖兵皆出取麦，在者不能千人，屯营不固。太祖乃令妇人守牌，悉兵拒之。屯西有大堤，其南树木幽深。布疑有伏，乃相谓曰：‘曹操多谲，勿入伏中。’引军屯南十余里。明日复来，太祖隐兵堤里，出半兵堤外。布益进，乃令轻兵挑战，既合，伏兵乃悉乘堤，步骑并进，大破之”可知，吕布偷袭，曹操屯营守卫不严，命令妇人守卫城墙，全副武装抵御敌人，在堤下设伏兵，在堤外设一半兵力，大破吕布。这体现其奸诈的一面。第四段“太祖击破之，遂攻拔襄贲，所过多所残戮。凡杀男女数十万人，鸡犬无余，泗水为之不流”的意思是：太祖大败他们，于是攻占了襄贲，所经过的地方大行杀戮。一共杀了几十万人男女，连鸡狗都没有留下，尸体使泗水都断流了。这体现其凶残的一面。最后一段写“‘夫人孝于其亲者，岂不亦忠于君乎？吾所求也。’以为鲁相”，意思是：“一个人能尽孝于父母，难道不会尽忠于君主吗？我所渴求的正是这样的人。”命毕谌担任鲁国国相。毕谌因孝背叛，但曹操不仅不追究还任用他为鲁相，这体现其爱才的一面。【参考译文】太祖（曹操）年少时候机智警觉，有谋略，然而凭借勇力扶助弱小、帮助他人，放纵自己、不受约束，不从事正当的职业，因此世上没有人认为他不同寻常。只有梁国桥玄、南阳何颙认为他与众不同。桥玄对太祖说：“天下将乱，不是闻名于世的人不能挽救局势啊！能使天下安定的人，大概只有您了！”太尉桥玄，以知人知名于世，他见到曹操后就认定此人很特别，说：“我见过的天下名士很多了，还从未见过你这样有才华的！曹君要好好把握机遇啊。我老了！愿意把自己的妻儿托付给你。”由此，曹操声名日渐大了起来。后来又升迁为济南相，济南境内有十多个县，县官们大多迎合附和君主的内外亲族，贪赃受贿，行为卑污，名声败坏，于是太祖上奏朝廷免去其中八个县的县官。长吏收取贿赂，贪得无厌，依仗贵势，历任国相都不见举奏；直到曹操任命后，全部举奏予以罢免，全国上下惊恐，奸邪遁逃，窜入他郡。政教得以广力推行，全国得以清正平和。最早时，城阳景王刘章因有功于大汉，故城阳国为其立祠，青州诸郡纷纷仿效，济南国尤其盛行，最多有六百余祠。商人借来郡守车舆冠服及随从作歌舞杂戏表演进行祭祀，奢侈日渐加剧，而人民因此贫穷，历世长吏无敢禁绝。曹操一到，把祠屋全部拆毁，禁止官民进行不合规定的祭祀。待到执政之后，就铲除奸邪鬼神之事，历经数世的淫祀从此断绝。过了较长的时间，征召太祖为东郡太守；太祖没有前去就职，称病回到家乡。董卓表荐太祖任骁骑校尉一职，想与他共谋朝政。太祖当即改名换姓，抄小道向东逃归。出了虎牢关，路过中牟县时，一个亭长见他形迹可疑，将他抓住送往县城，幸亏城里有一个私下认识他的人替他求情，太祖才得以获释。而这时董卓又杀死了太后和弘农王。太祖得到消息，一到陈留县就变卖家产，组织义军，准备诛讨董卓。当初，太祖的父亲曹嵩，离官后回到谯县，因为董卓作乱，到琅邪避难，被陶谦杀害，所以太祖向东征伐替父报仇。回来时路过郯县，陶谦大将曹豹与刘备在郯东屯兵，拦截太祖。太祖大败他们，于是攻占了襄贲，所经过的地方大行杀戮。一共杀了几十万人男女，连鸡狗都没有留下，尸体使泗水都断流了。兴平二年，吕布、陈宫率几万兵马偷袭，曹操的士兵都在外出寻找粮食，守营将士不到千人，屯营守卫不严。曹操因此命令妇人守卫城墙，全副武装抵御敌人。驻地西边有个大堤，堤南树木幽深。吕布怀疑有埋伏，于是对部下道：“曹操诡计多端，千万不要进入树林，以免中埋伏。”率领军队屯驻南边十余里之地。第二天再战，曹操在堤下设伏兵，在堤外设一半兵力。吕布再次进攻，曹操命令轻骑挑战，待两军接触交战之际，伏兵悉数从堤里攻出，步骑兵一并攻进，大破吕布，获其鼓车，追至吕布营地才返回。当初，曹公在兖州牧任上时，曾任用东平人毕谌为别驾。张邈叛乱，掳走了毕谌的母亲、弟弟、妻子和儿女。曹公很抱歉地让毕谌离去，说：“你的老母亲在叛贼那里，你到那里去吧。”毕谌向曹公叩头，表示决无异心。曹公大为嘉赏，还为他流下了感动的泪水。但毕谌一离开曹营，立马就逃到了张邈那里。等到吕布被打败，毕谌也被曹军生擒，众人都为他担心，曹公说：“一个人能尽孝于父母，难道不会尽忠于君主吗？我所渴求的正是这样的人。”命毕谌担任鲁国国相。（节选自《三国志·曹操传》）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。初夏闲步村落间①陆游薄云韬日不成晴，野水通池渐欲平。绿叶忽低知鸟立，青萍微动觉鱼行。醉游放荡初何适，睡起逍遥未易名。忽遇湖边隐君子，相携一笑慰余生。〖备注〗①作此诗时诗人八十一岁，居山阴。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项（）A.诗人描写景物时视野开阔，颇具空间感；空中的云层遮住太阳，地上的溪水将灌满池塘。B.诗人留心细节：从“绿叶忽低”“青萍微动”等细微变化便知是鸟儿停立、鱼儿游动。C.诗人醉后入眠，梦见自己在村子里四处游玩，逍遥自在的感受在醒来后却难以用言语表达。D.诗人偶然遇到了一位隐逸的君子，并和他携手同游，这让诗人对村居生活感到了一丝快慰。16.全诗无一“闲”字，却又紧扣标题中的“闲”，请简要分析“闲”在诗歌中的具体体现。【答案】15.C16.①“闲”在观景自在：诗人行于村落间，可任意而细致地欣赏美景，清闲自在；②“闲”在畅游之乐：诗人陶醉于山水，获得难以言说的审美体验，悠闲自得；③“闲”在与友携手同游：诗人路遇隐士，产生相知之感，一路携手同游，安闲自乐。【解析】【15题详析】本题考查学生理解和赏析诗歌内容和情感的能力。C.“诗人醉后入眠，梦见自己在村子里四处游玩”错误。颈联的意思是：喝了酒，趁着酒意，在村落间闲游。走累了就回家，累了就大睡一场，醒来的畅快适意，难以用言语来表达，也无需用言语来表达。所以“在村子里四处游玩”并非是在梦里。故选C。【16题详析】本题考查学生理解诗人情感的能力。首联第一句是抬头看到天上层层薄云，太阳隐晦其中，算不得晴天，是阴天。第二句写四处汩汩水声，蜿蜒汇聚到池塘里，水面都快逼近堤岸了。这一联写雨后天阴，池水渐平。颔联接着写池塘四周景物。池塘边，绿叶忽低，原来是鸟儿立在了上头；池塘里，青萍微动，原来是鱼儿悄然穿行。这两句细致描摹了眼前动景，增添了村行的情趣。首联与颔联主要写雨后闲适村景，诗人行于村落，可以任意而细致的欣赏美景，清闲自在。由此可概括为：“闲”在观景自在。颈联写诗人喝了酒，趁着酒意，在村落间闲游。既然是闲游，也就没有一定的目的地。所以叫做“初何适”。这是闲情的体现。走累了就回家，累了就大睡一场，醒来的畅快适意，难以用言语来表达，也无需用言语来表达。行止由心，陶醉于山水，获得难以言说的审美体验，悠闲自得。由此可概括为：“闲”在畅游之乐。尾联写诗人在湖边偶遇一个隐逸的君子，并和他一起同游。“忽遇”二字，写出诗人偶遇另一个隐士时的欣喜。这两句似乎在说：吾道不孤。原来不是我一个人隐居山村，还有同道中人！这让他在村居生活中感受到了一丝快慰。由此可概括为：“闲”在与友携行。（三）名句名篇默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）杜甫在《登高》中，从空间、时间两方面着笔，把久客最易悲秋、多病独自登台的感情融入诗句中的句子是：“_______________，_______________。”（2）儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说：“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”而荀子在《劝学》中则说：“_______________，_______________。”（3）《静女》中，“_______________，_______________”描写了原本约定了和男子约会的女子故意躲藏而令男子独自徘徊的画面。【答案】（1）万里悲秋常作客百年多病独登台（2）故不积跬步无以至千里（3）爱而不见搔首踟蹰三、语言文字运用（本题共5小题，20分）（一）语言文字运用Ⅰ阅读下面的文字，完成下面小题。《哦，香雪》这篇小说人物不多，香雪她们都是山里的孩子，同一片蓝天下，她们同样怀有远大的理想，生活的窘迫并没有磨灭她们的斗志。“荷花淀派”的杰出后起之秀，铁凝用诗意化的语言表达了那群山村女孩清泉般的心灵。文章中，作者写香雪的同村姐妹凤娇，偶然认识了火车上那个温文尔雅的年轻乘务员“北京话”，并从与他的接触中___①___朦胧的少女情愫。跟“北京话”做买卖时，凤娇有意___②___，直到火车开动时才把整篮的鸡蛋塞给他，她是故意不让他有付钱的机会。对此，凤娇觉得很开心、很满足，因为她心甘情愿地为她爱着的人付出。这一系列细节描写充分展现了山村女孩对可望而不可即的爱情特有的含蓄与执着，而这种特有的情怀不论在哪个时代都具有很强的代表性。但是，小说___③___的细节是：香雪在下火车之前，“北京话”在说话时无意中提到他的爱人，这让香雪感到___④___。如此的妙笔，写到山村少女的心里去了，因为这儿的姑娘只能梦想幸福，却很难真正得到幸福。18.依次填入文中画横线处的词语最恰当的一项是（）A.激发支支吾吾出人意料委曲B.萌发磨磨蹭蹭出人意料委屈C.萌发支支吾吾出其不意委曲D.激发磨磨蹭蹭出其不意委屈19.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.作为“荷花淀派”的后起之秀，铁凝用诗意化的语言表达了那群山村女孩清泉般的心灵。B.“荷花淀派”的后起之秀，铁凝用诗意化的语言展现了那群山村女孩清泉般的心灵。C.作为“荷花淀派”的后起之秀，铁凝用诗意化的语言展现了那群山村女孩清泉般的心灵。D.作为“荷花淀派”的杰出后起之秀，铁凝用诗意化的语言展现了那群山村女孩清泉般的心灵。20.下列句中引号的用法和文中“北京话”的引号用法相同的一项是（）A.一些同志的报告看着很长，但是没有什么内容，真是“懒婆娘的裹脚，又长又臭”。B.包扎所设在一个小学里，大小六个房子组成“品”字形，中间一块空地长了许多野草。C.捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路挂过去，叫作“发扬国光”。D.在那个艰苦的年代，红军战士们走过了“天下最难走的路”。【答案】18.B19.C20.D【解析】【18题详析】本题考查学生正确使用词语（成语）的能力。“萌发”，种子或孢子发芽，比喻事物的发生。“激发”，刺激使奋发。此处说的是“朦胧的少女情愫”，应用“萌发”。“支支吾吾”，指说话吞吞吐吐，含混躲闪。“磨磨蹭蹭”，形容行动迟缓，做事拖拉。横线后面写了凤娇把鸡蛋塞给乘务员，所以此处是凤娇的动作，应用“磨磨蹭蹭”。“出人意料”，（事物的好坏、情况的变化、数量的大小等）出乎人们的意料；在人们的意料之外。“出其不意”，趁对方没有料到（就采取行动）。由前面“但是”以及后文“细节”可知，这里强调出乎人们的意料，用“出人意料”。“委曲”，（曲调、道路、河流等）弯弯曲曲；事情的底细和原委；勉强服从。“委屈”，受到不应有的指责或待遇，心里很难过；使人受到委屈。这里表现的是香雪“难过”的心理，应选“委屈”。故选B。【19题详析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。画波浪线的句子有三处语病：一是成分赘余。原句中“后起之秀”指后出现的或新成长起来的优秀人物。“杰出”与“后起之秀”语义重复，删掉“杰出”。二是成分残缺。“‘荷花淀派’的后起之秀”是就铁凝的身份而言的，作句子的状语，句首缺介词“作为”。三是搭配不当。“表达……心灵”搭配不当，应为“展现……心灵”。全部改对的是C项。故选C。【20题详析】本题考查学生正确使用标点符号的能力。“北京话”与D项中的“天下最难走的路”的引号都表示特殊含义。A.引号表示直接引用；B.引号表示强调；C.引号表示反语。故选D。（二）语言文字运用Ⅱ阅读下面的文字，完成下面小题。张英：①？有些小说家不屑于讲故事。莫言：还是很重要的。现在的小说写得五花八门，有讲故事的，有不讲故事的，但真正能够吸引读者的，是讲了精彩、曲折、好看故事的。所谓现代派小说，讲究技巧的小说，即便搞写作的，也得硬着头皮往下读。我比较熟悉的作家，都充分意识到了故事的重要性，千方百计试图用好故事来吸引读者。张英：②？莫言：让更多人认识了我们。80年代张艺谋的电影，为中国当代小说向外影响起到了很好的作用。西方翻译比较多的作家，我、苏童、余华等等，都是因为有电影在前面开路。张英：③？莫言：我认识南派三叔，1982年生的小伙子，白白胖胖的，学财贸管理，从事金融工作，业余时间写盗墓小说。读他的小说，我很吃惊，他写盗墓写得这么专业，我怀疑是不是西安、咸阳附近的盗墓专业户。他讲盗墓故事，让人们觉得他是行家里手，把我给迷住了。当下的类型文学，网络上挂的有几百万部，穿越的、悬疑的、盗墓的、职场的，有些小说，确实写得不错，故事很好看。21.请根据莫言的回答，补写空缺处主持人提出的问题，每个问题不超过15个字。22.请根据上述采访内容，用包含并列关系的句子简要概括中国当代小说的发展应注意哪些方面。【答案】21.①故事对小说来说重要吗②怎么看待电影给文学带来的好处③怎么看待南派三叔这些类型文学22.中国当代小说的发展既要在创作上充分意识到故事的重要性，也要在推广上与其他媒介相结合，扩大中国当代小说的影响力，还应发展更多类型文学。【解析】【21题详析】本题考查学生情境补写的能力。第一空，根据后文“有些小说家不屑于讲故事”“还是很重要的。现在的小说写得五花八门，有讲故事的，有不讲故事的，但真正能够吸引读者的，是讲了精彩、曲折、好看故事的”，可看出是在解释讲故事还是很重要的，再结合横线后的问号，这里应是关于故事重要性的问句，所以可填“故事对小说来说重要吗”。第二空，根据后文“让更多人认识了我们。80年代张艺谋的电影，为中国当代小说向外影响起到了很好的作用。西方翻译比较多的作家，我、苏童、余华等等，都是因为有电影在前面开路”，可知是说文学作品与电影的密切联系，所以可填“怎么看待电影给文学带来的好处”。第三空，根据后文“我认识南派三叔，……读他的小说，我很吃惊，他写盗墓写得这么专业，我怀疑是不是西安、咸阳附近的盗墓专业户。他讲盗墓故事，让人们觉得他是行家里手”，可看出是说对南派三叔等类型文学的看法，所以可填“怎么看待南派三叔这些类型文学”。【22题详析】本题考查学生语言表达之概括要点的能力。此段主要通过访谈对话说明中国当代小说的特点。根据“但真正能够吸引读者的，是讲了精彩、曲折、好看故事的”“我比较熟悉的作家，都充分意识到了故事的重要性，千方百计试图用好故事来吸引读者”，可看出要在创作上充分意识到故事的重要性；根据“80年代张艺谋的电影，为中国当代小说向外影响起到了很好的作用。西方翻译比较多的作家，我、苏童、余华等等，都是因为有电影在前面开路”，可看出电影等媒介对文学的推动作用；根据“当下的类型文学，网络上挂的有几百万部，穿越的、悬疑的、盗墓的、职场的，有些小说，确实写得不错，故事很好看”，可看出中国小说当下的类型文学也非常有影响力。根据题目要求用并列分句，再据以上分析可概括为：中国当代小说的发展既要在创作上充分意识到故事的重要性，也要在推广上与其他媒介相结合，扩大中国当代小说的影响力，还应发展更多类型文学。四、作文（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。是的，我祈祷你能“成功”，但我所理解的成功，是一个人对自己所做的事情有敬畏与热情——在妈妈看来，一个每天早上起床都觉得上班是个负担的律师，并不比一个骄傲地对顾客说“看，这个发型剪得漂亮吧”的理发师更加成功。但是，对你的“成就”无所寄望，并不等于对你的品格无所寄望。妈妈希望你来到这个世界不是白来一趟，能有愿望和能力领略它波光潋滟的好，并以自己的好来成全它的更好。妈妈相信人的本质是无穷绽放，人的尊严体现在向着真善美无尽奔跑。上面文字节选自一位母亲作家写给自己刚满百天的孩子的信。作为高中生的你，读了这些内容，有着怎样的联想或思考？请结合材料内容及含意写一篇文章。要求：自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】略【解析】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道任务驱动型的作文题。这是一位母亲作家给自己刚满百天的孩子写的信的一部分内容。材料第一段是母亲对成功的认识，她认为成功就是一个人对自己所做的事情有敬畏和热情。材料第二段重点强调，虽然并不寄希望孩子有大成就，但是希望她有好的品格，能够感受世界的美好，用自己的好品格让世界变得更好。材料第三段从人的本质和尊严对孩子提出希望，她希望孩子有无尽的求知欲，她希望孩子追求真善美。三段材料，从不同的方面对孩子提出了希望，而这三个方面是写作的方向。归纳总结材料内容可知，大体上可以从以下几个方面进行写作：一是对所做的事情要充满敬畏和热情。只有常怀敬畏之心，我们才会认真做好每件事情；只有常怀热情，我们才不会对自己所做之事产生倦怠。而这些都是我们做好一件事情所必需的。二是无论有无大的成就，一个人的人品必须是过硬的，对世界充满美好的期盼，并且能够为了世界的美好贡献自己的力量。三是人的求知欲不能丢，永远不要放弃追求真善美。以上几个方面，可以选择其中一点来写，也可以选择几点来写。从写作任务来看，作为三名高中学生，看完这封信后会有什么样的联想或思考？也就是说，要从青少年的角度来谈你的认识。而认识的内容就是母亲给孩子信中体现出来的一些思想和观点。比如，你对自己所做的事情有没有敬畏和热情？你认为这种态度对于做事情有什么重要的作用？思考这些问题，可以帮助我们完成写作任务。当然你对品格、对求知欲等有什么样的看法？总之，根据母亲信的内容，体现你作为高中生的思考和认识。立意：（1）做事要心怀敬畏和热情。（2）感受世界的美好，成全世界的美好。（3）永远充满求知欲。（4）永远追求真善美。湖南省娄底市新化县2023-2024学年高一上学期期末考试语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。教育部规定中学生两种整本必读书，一为古典文学名著《红楼梦》，一为社会学名著《乡土中国》。依我的理解，用这两本书，从学生入手，可以逐步修复或者纠正中国社会整体世俗价值的偏失，让人们心态逐步平和，用正常的视角和非功利心态，感受并理解“文化乡愁”，重新感受认识传统社会文化伦常价值下的生活情态、世事兴衰，以及重新检省自身的中华乡土文化属性，找到自身真正的文化基因，激活日渐昏昏欲睡的中华心。君子务本，本立而道生，只有找到文化血脉之本，才能祛魅一百多年来人类城市化进程中滋生的全方位优越感、都市无条件崇拜心理以及现代化傲慢和当代极度自负的心态。将两本书相比较，《乡土中国》更难让一些患有现代城市病的学者及习惯了鄙视乡村、厌弃乡土、嘲讽乡愁的读者理解。试举两个与笔者有关的例子。陕西关中东府，蒲城西南片，地理气候所致，秋天必有霖雨，数年例有大霖，使原属半干旱地区，连月雨涝，卤泊滩一带，地势低卑，尤易淹浸，水不下润，难以泻排，秋庄稼难以收获，麦子种不下去。今年正值秋庄稼将熟之季，雨势大而时长，顷成泽国。在老家务农为生的六爸从来勤俭，过日子细致，种地不惜力，一天到晚，不是在地里干活，就是在去干活或收工的路上，他对自己所务庄稼十分爱惜，他的庄稼也仿佛总比别人的长势好。六爸今年有数亩玉米，以青秣悉数卖与邻村养牛户作饲料，交易毕。次日，大雨至，十数日不断，村庄田地遂为水淹，无法收割。六爸找到养牛户，将钱悉数退回，说：这地收不成了，还算我的，不能让你吃亏。养牛户称谢不已。——这就是“乡土中国”，正如费孝通先生说的：它土，却不愚。六爸的事，让我想起张岱《快园道古》记载的明朝故事——南阳李文达大父家种棉花，载卖湖湘。有三商交值三百两讫，忽邸舍失火烧罄。三商穷蹙，几欲自尽。公慰之曰：“汝货未及船，尚为我物。物失值存，我应还汝，汝若失此货本，何以为生？”即悉还之。此故事被归入“盛德部”。是说，明朝南阳邓州人李贤的祖父种棉花，将棉花运到南方去卖。与三位客商买主交易完毕，当天晚上就发生了火灾，将棉花烧成了灰。三位客商欲哭无泪，难受得都想自杀。李贤的祖父找到三位客商说：你们的船还没有离岸，发生火灾，棉花还算我的，我应该把钱还给你们。你们没有了这些本钱，拿什么生活？将货款全部退给客商。李贤（1408—1466）字元德，明朝邓州人。1433年中进士，官至内阁首辅（即宰相，正一品）。曾先后辅佐宣宗、英宗、代宗、英宗、宪宗五朝四位皇帝，人称五朝元老，从政三十余年，为官清廉正直，政绩率著，是明朝文官中难得的治世良臣。死后谥“文达”，人称李文达或李阁老。第二个例子还是今年秋季老家受灾玉米地的事。我们村玉米地全被淹了，玉米泡在积水里，无法收获，眼看倒卧霉烂，满目狼藉，简直无法收。但农民会坚持想办法收。收玉米所付出的人工还不算，光是其他投入，也远大于玉米所值。因此从价值利害计，明显绝对划不来。如果计价值利害，就应该不收，让它烂下去，等水干了再收拾整理种别的。但农民绝不那么干，非要眼睁睁明明白白做这个亏本的事。平时过日子仔仔细细、斤斤计较的农民，却丝毫不计算这个成本与付出，为什么？你问他们，他们很诧异：不收？那咋能行！地撂荒在那里，难看得很，路上过来过去的人见了，骂哩！说这是谁家烂货什儿的，不像个正经过日子人……这就是质朴的农村人，他们只凭这代代相传的朴素自觉，就践行着孔子的话：“尔爱其羊，我爱其礼。”钱穆先生说，用温情看待自己的历史和文化。温情的滋生，需要丰沛的生命去感受事物，与天地精神共往来。这一切必然来自“格物致知”的自觉，“格物致知”使人良心得以发现，良心发现，为人做事，即便是普通乡土之人，也自然契合“为万世开太平”的文化价值，此正“道不远人”之谓也。发自内心的、自然的、良知属性的温情，才是真正的敬诚之情。那种带着乡土的馨香的情怀，是提升人整体生命质量和高度的情怀。（许石林《玉米地遭水灾后的两则故事：背后是一个让人饱含热泪的“乡土中国”》）1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.作者认为随着中国现代化的发展，社会整体世俗价值有所偏失，而要求学生阅读《红楼梦》和《乡土中国》，有助于找到文化血脉之本。B.“它土，却不愚”，作者引用《乡土中国》中的话，借此表现以六爸为代表的乡土百姓虽然遭受苦难但是仍然质朴守信的美好品格。C.在第二个例子中，作者认为平时过日子斤斤计较的农民，不顾亏本地坚持收玉米，是因为害怕被别人批评而坚持这样去做。D.“格物致知”使人在为人做事时不违背良心，可以丰沛个体的生命，还可提升人类整体的生命质量，符合“为万世开太平”的价值追求。2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.从第二段的内容可以看出，一百多年的人类城市化进程，从一定意义上来说，就是城市文化不断崛起而乡土文化不断式微的过程。B.“以青秫悉数卖与邻村养牛户作饲料，交易毕。”作者刻意强调交易过程的结束，意在暗示如果按照现代市场经济的规则，六爸不退钱也无可非议。C.“尔爱其羊，我爱其礼。”引用孔子的话赞美农民坚持收玉米之事，说明作者认同农村人的做事原则，提倡老百姓的工作和生活都应该超越功利性。D.从作者所讲述的两个例子来看，现在的乡土社会虽然不断遭受冲击，但是仍然保留着许多乡土文化属性，这些都是现代化发展进程中的宝贵资源。3.下列选自《乡土中国》中的片段，最适合作为论据来支撑本文观点的一项是（）A.西洋的商人到现在还时常说中国人的信用是天生的。类于神话的故事真多：说是某人接到了大批瓷器，还是他祖父在中国时订的货，一文不要的交了来，还说着许多不能及早寄出的抱歉话。（《乡土本色》）B.茶馆，烟铺，甚至街头巷口，是男子们找感情上安慰的消遣场所。在那些地方，大家有说有笑，热热闹闹的。回到家，夫妇间合作顺利，各人好好地按着应做的事各做各的。（《家族》）C.我自己在抗战时，疏散在昆明乡下，初生的孩子，整天啼哭不定，找不到医生，只有请教房东老太太。她一听哭声就知道牙根上生了“假牙”，是一种寄生菌，吃奶时就会发痛，不吃奶又饿。她不慌不忙地要我们用咸菜和蓝青布去擦孩子的嘴腔。一两天果然好了。（《礼治秩序》）D.在我们乡土社会中，有专门做贸易活动的街集。街集时常不在村子里，而在一片空地上，各地的人到这特定的地方，各以“无情”的身份出现。在这里大家把原来的关系暂时搁开，一切交易都得当场算清。（《血缘和地缘》）4.作者在第一个例子之后记述了《快园道古》中的明朝故事，请简要分析其用意。5.作者在叙述老家玉米地受灾的两个例子时，采用了不同的语言风格，请结合文本简要分析。【答案】1.C2.C3.A4.（1）丰富论据，共同论证了中国乡土文化中存在的相同的文化基因：为人做事依据良知，超越功利；（2）表明这一文化基因自古有之，不曾断绝，为提倡更好地挖掘和延续这一文化基因、重拾乡土文化的主张提供依据；（3）故事中李贤祖父的行为对李贤有积极影响，从而肯定了李贤祖父的“盛德”，作者借此也间接肯定了六爸行为的重要意义。5.（1）前一个例子语言古典雅致，如“次日，大雨至，十数日不断，村庄田地遂为水淹，无法收割”等有文言特色；（2）后一个例子语言质朴直白，如“我们村玉米地全被淹了，玉米泡在积水里，无法收获……”等用白话表达，直白自然；（3）亦文亦白的语言，契合文本内容，使行文自然，让文章更显摇曳之美。【解析】【1题详析】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。C.“是因为害怕被别人批评而坚持这样去做”错误。结合“他们很诧异：不收？那咋能行！地撂荒在那里，难看得很，路上过来过去的人见了，骂哩！说这是谁家烂货什儿的，不像个正经过日子人”分析，可知，怕被批评是农民的想法，不是作者的想法。故选C。【2题详析】本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。C.“说明作者认同农村人的做事原则，提倡老百姓的工作和生活都应该超越功利性”错误。结合“收玉米所付出的人工还不算，光是其他投入，也远大于玉米所值。因此从价值利害计，明显绝对划不来。如果计价值利害，就应该不收，让它烂下去，等水干了再收拾整理种别的”分析可知，作者的态度是应该功利些，不应该收受灾的玉米，知道农民坚持收玉米的原因后，引用孔子的话，只是对农民代代相传的朴素自觉的肯定，没有“提倡”老百姓的工作和生活都应该超越功利性。故选C。【3题详析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。文中列举“六爸今年有数亩玉米，以青秣悉数卖与邻村养牛户作饲料，交易毕。次日，大雨至，十数日不断，村庄田地遂为水淹，无法收割。六爸找到养牛户，将钱悉数退回，说：这地收不成了，还算我的，不能让你吃亏”和李贤祖父的事，观点是说中国人讲究诚信，说明中国人为人做事依据良知，超越功利。A.西洋人的论据论证的是中国人讲诚信的特点，可放在李贤事例之后，作为论据。B.生动形象地描绘了中国乡土社会下，夫妇之间日常的生活状态，与中国人的诚信、良知无关；C.举例房东老太太给孩子用土方治病的事例，论证乡土社会世代相传的传统很有效，与诚信、良知无关；D.乡土社会中，有专门做贸易活动的街集为了说明在乡土社会中，馈赠的方式过于复杂，便采用了“街集”的方式，与诚信、良知无关。故选A。【4题详析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。整个文章主要列举了农民的两次受灾之后的表现，来论证中国老百姓有良知、质朴的特点，作者在第一个例子之后记述了《快园道古》中的明朝故事，议古论今，丰富论据，共同论证了中国乡土文化中存在的相同的文化基因：为人做事依据良知，超越功利；作者认为让学生读《乡土中国》很好，因为《乡土中国》更难让一些患有现代城市病的学者及习惯了鄙视乡村、厌弃乡土、嘲讽乡愁的读者理解，能够让中国青年更好地挖掘和延续这一文化基因、重拾乡土文化，因此讲了两个农民受灾的事件，在此之后，列举了《快园道古》中李贤祖父的事这是明朝的故事，是中国古代之事，这表明良知这一文化基因自古有之，不曾断绝，为提倡更好地挖掘和延续这一文化基因、重拾乡土文化的主张提供依据；结合“此故事被归入‘盛德部’。是说，明朝南阳邓州人李贤的祖父种棉花，将棉花运到南方去卖。与三位客商买主交易完毕，当天晚上就发生了火灾，将棉花烧成了灰……将货款全部退给客商”“李贤……为官清廉正直，政绩率著，是明朝文官中难得的治世良臣。死后谥‘文达’，人称李文达或李阁老”可知，故事中李贤祖父的行为对李贤有积极影响，从而肯定了李贤祖父的“盛德”，作者借此也间接肯定了六爸行为的重要意义。【5题详析】本题考查学生分析文章的艺术特色的能力。结合“地理气候所致，秋天必有霖雨，数年例有大霖，使原属半干旱地区，连月雨涝，卤泊滩一带，地势低卑，尤易淹浸，水不下润，难以泻排”“正值秋庄稼将熟之季，雨势大而时长，顷成泽国”“次日，大雨至，十数日不断，村庄田地遂为水淹，无法收割”等语言分析可知，前一个例子语言古典雅致，具有文言特色。结合“我们村玉米地全被淹了，玉米泡在积水里，无法收获，眼看倒卧霉烂”“就应该不收，让它烂下去，等水干了再收拾整理种别的”“他们很诧异：不收？那咋能行！地撂荒在那里，难看得很，路上过来过去的人见了，骂哩！说这是谁家烂货什儿的，不像个正经过日子人”分析可知，后一个例子语言质朴直白自然。综合来看，全文语言亦文亦白的语言，契合文本内容，使行文自然，让文章更显摇曳之美，读起来不觉乏味。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。蛮子大妈法·莫泊桑普法之间已经正式宣战的时候，小蛮子的年纪正是三十三岁。他从军去了，留下他母亲单独住在这所房子里。那是坐落在树林子边上并且和村子相隔很远的一所房子。她并不害怕，这位蛮子大妈在她的茅顶房子里继续过着通常生活。每周，她到村子里走一次，买点面包和牛肉以后就仍旧回家。当时大家说是外面有狼，她出来的时候总背着枪，她儿子的枪，锈了的，并且枪托也是被手磨坏了的。某一天，普鲁士的队伍到了。有人把他们分派给居民去供养，人数的多寡是根据各家的贫富做标准的，大家都晓得这个老太婆有钱，她家里派了四个。那是四个胖胖的少年人，虽然他们到了这个被征服的国度里，脾气却也都不刁。早上，有人看见他们四个人穿着衬衣绕着那口井梳洗，而蛮子大妈这时候却往来不息，预备去煮菜羹。后来，有人看见他们替她打扫厨房，揩玻璃，劈木柴，削马铃薯，洗衣裳，料理家务的日常工作，俨然是四个好儿子守着他们的妈。但是她却不住地记挂她自己的那一个，每天，她必定向每个住在她家里的兵问：“你们可晓得法国第二十三边防镇守团开到哪儿去了？我的儿子在那一团里。”他们用德国口音说着不规则的法国话回答：“不晓得，一点不晓得。”后来，明白她的忧愁和牵挂了，他们也有妈在家里，他们就对她报答了许多小的照顾。她也很疼爱她这四个敌人。当地的人谈到蛮子大妈家里的那四个德国兵，总说道：“那是四个找着安身之所的。”谁知有一天早上，那老太太恰巧独自一个人待在家里的时候，远远地望见了乡村邮差向着她家里走过来。他拿出一张折好了的纸头交给她：蛮子太太，这件信是带一个坏的消息给您的。您的儿子威克多，昨天被一颗炮弹打死了。差不多是分成了两段。我们在连队里是紧挨在一起的，他从前对我谈到您，意思就是他倘若遇了什么不幸，我就好当天告诉您。现在我亲切地向您致敬。第二十三边防镇守团二等兵黎伏启她看了并没有哭。她呆呆地待着没有动弹，很受了打击，连感觉都弄迟钝了，以至于并不伤心。她暗自想道：“威克多现在被人打死了。”随后她的眼泪渐渐涌到眼眶里了，悲伤侵入她的心里了。各种心事，难堪的，使人痛苦的，一件一件回到她的头脑里了。但是这时候，她听见一阵嘈杂的说话声音了。正是那几个普鲁士人从村子里走回来，她很快地把信藏在衣袋里，并且趁时间还来得及又仔仔细细擦干了眼睛，用平日一般的神气安安稳稳接待了他们。她和那四个兵同桌吃饭了，但是她却吃不下，甚至于一口也吃不下，他们狼吞虎咽般吃着并没有注意她。她一声不响地从旁边瞧着他们，满脸那样的稳定神情。忽然，她问：“我连你们的姓名都不晓得，然而我们在一块儿又已经一个月了。”他们费了好大事才懂得她的意思，于是各人说了各人的姓名。这办法是不能教她满足的；她叫他们在一张纸上写出来，还添上他们家庭的通信处，末了，她在自己的大鼻梁上面架起了眼镜，仔细瞧着那篇不认得的字儿，然后把纸折好搁在自己的衣袋里，盖着那封给她儿子报丧的信。入夜，她搬了许多干草搁在他们睡的那层阁楼上，她对他们说明这样可以不会那么冷。四个德国人都踏上那条每晚给他们使用的梯子，爬到他们那四面都是草墙围着的舒服寝室里了。那块做楼门用的四方木板一下盖好了以后，她就抽去了上楼的梯子。她赤着脚在雪里一往一来地走，从容得教旁人什么也听不见，她不时细听着那四个睡熟了的士兵的鼾声，等到她判断自己的种种准备已经充分以后，就取了一束麦秸扔在壁炉里。它燃了以后，她再把它分开放在另外无数束的麦秸上边，随后她重新走到门外向门里瞧着。不过几秒钟，一阵强烈的火光照明了那所茅顶房子的内部，随后那简直是一大堆骇人的炭火，一座烧得绯红的巨大焖炉，焖炉里的光从那个窄小的窗口里窜出来，对着地上的积雪投出了一阵耀眼的光亮。一阵旋风样的火焰冲上了阁楼，烧穿了茅顶，如同一个巨大火把的火焰一般升到了天空；最后，那所茅顶房子整个儿着了火。雪白的原野被火光照得像是一幅染上了红色的银布似的闪闪发光。许多人都到了，有些是农人，有些是德国军人。他们看见了这个妇人坐在一段锯平了的树桩儿上，安静的，并且是满意的。一个德国军官问她：“您家里那些兵到哪儿去了？”她用一种洪亮的声音回答：“在那里面！”大家团团地围住了她。那个普鲁士人问：“这场火是怎样燃起来的？”“是我放的。”大家都不相信她，以为这场大祸陡然教她变成了痴子。她就从衣袋里面取了两张纸，口里说道：“这张是给威克多报丧的。”又拿起另外一张，偏着脑袋向那堆残火一指：“这一张，是他们的姓名，可以照着去写信通知他们家里。您将来要写起这件事的来由，要告诉他们的父母说这是我干的。请您不要忘了。”一道口令喊过，立刻一长串枪声跟着响了。她那只拘挛不住的手里，依然握着那一页满是血迹的报丧的信。（有删节）6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（）A.小说开篇写普法之间正式宣战，为小说创设了时代背景，并把主人公放置于日常生活的自然状态中，交代了这个平淡无奇的普通人的生存现状。B.小说用“疼爱”一词概述蛮子大妈对四个敌人的照顾，主要是想体现他们会让她联想到自己也在外征战的儿子。C.蛮子大妈在听到士兵们回来时，把信藏起来、把眼泪擦干，装作若无其事的样子，是为了不打草惊蛇，其实复仇的序幕在此时已经拉开了。D.儿子的战死终于唤醒了蛮子大妈作为一个法国人民的斗志，她不惜付出了生命的代价，设计烧死了住在她家的敌人，捍卫了自己民族的尊严。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说中多处设下伏笔，比如蛮子大妈以保暖为由，当晚给四个德国士兵睡的阁楼搬了许多干草，并在离开时抽走梯子，就是为后文放火烧死他们埋下了伏笔。B.蛮子大妈“架起了眼镜，仔细瞧着那篇不认得的字儿，然后把纸折好搁在自己的衣袋里，盖着那封给她儿子报丧的信”这一连串的动作描写，体现了她复杂而痛苦的内心活动。C.故事结尾处蛮子大妈拘挛的手仍紧握的报丧信，和《百合花》结尾的“枣红底色上撒满白色百合花的被子”，都是小说的线索，结尾再次出现，设计精巧，深化主题。D.《百合花》和《蛮子大妈》都是战争题材的短篇小说，但作者选材都非常讲究，没有正面去描写战场的惨烈，而是把故事安置在战场背景下的前沿包扎所和农村茅草屋。8.请赏析文中画线部分对“火”的描写。9.小说中蛮子大妈的性格有何变化？请根据这一变化概括小说主题。【答案】6.D7.C8.①环境描写，运用多个比喻，把烈火比作骇人的炭火、绯红的巨大焖炉和巨大火把的火焰等，形象地写出了火势的猛烈。②火焰还具有象征义，是蛮子大妈内心的愤怒之火、复仇之火。9.变化：战争之初，淳朴善良，富有母爱；爱子战死后，变得残忍冷酷。主题：①揭露战争给普通百姓带来苦难和伤害；②控诉战争对人性的扭曲和摧残。【解析】【6题详析】本题考查学生对小说相关内容的理解能力。D.“唤醒了蛮子大妈作为一个法国人民的斗志”“捍卫了自己民族的尊严”错误，蛮子大妈是一个普普通通的老妇人，痛失爱子，而燃起了复仇的怒火，她烧死德国士兵，就是为了替儿子报仇，不是“唤醒了蛮子大妈作为一个法国人民的斗志”，“捍卫了自己民族的尊严”。故选D。【7题详析】本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏的能力。C.“都是小说的线索”错误，百合花被子是小说《百合花》的线索，但报丧信不是《蛮子大妈》的线索。故选C。【8题详析】本题考查学生小说环境描写的能力。文段是蛮子大妈纵火现场的环境描写，“简直是一大堆骇人的炭火……一座烧得绯红的巨大焖炉……一阵旋风样的火焰冲上了阁楼……如同一个巨大火把的火焰一般升到了天空……雪白的原野被火光照得像是一幅染上了红色的银布似的闪闪发光”，这些句子都运用了比喻修辞，把烈火比作骇人的炭火、绯红的巨大焖炉和巨大火把的火焰等，把原野比作红色的银布，形象地写出了火势的猛烈，极具形象性。蛮子大妈的复仇行为加上剧烈的火焰，很容易让人想到复仇之火，所以火焰还具有象征义，火焰是蛮子大妈内心的愤怒之火、复仇之火，是蛮子大妈内心情绪的外显。【9题详析】本题考查学生赏析人物形象、概括作品主题的能力。结合文本内容“蛮子大妈这时候却往来不息，预备去煮菜羹。后来，有人看见他们替她打扫厨房，揩玻璃，劈木柴，削马铃薯，洗衣裳，料理家务的日常工作，俨然是四个好儿子守着他们的妈”分析，战争之初，蛮子大妈对和儿子年龄相仿的敌人也充满母性的温情，单纯善良；结合“她必定向每个住在她家里的兵问：‘你们可晓得法国第二十三边防镇守团开到哪儿去了？我的儿子在那一团里’”分析，蛮子大妈深切思念、关心儿子，有真挚的母爱；结合“您的儿子威克多，昨天被一颗炮弹打死了”“她看了并没有哭。她呆呆地待着没有动弹，很受了打击，连感觉都弄迟钝了，以至于并不伤心”“就取了一束麦秸扔在壁炉里。它燃了以后，她再把它分开放在另外无数束的麦秸上边，随后她重新走到门外向门里瞧着”“不过几秒钟，一阵强烈的火光照明了那所茅顶房子的内部，随后那简直是一大堆骇人的炭火，一座烧得绯红的巨大焖炉……”分析可知，蛮子大妈在爱子战死后，变得残忍冷酷，为给儿子复仇烧死了曾经和谐相处的四个敌人。主旨。蛮子大妈和四个普鲁士士兵并没有直接的仇恨，曾经一度和谐相处，一个善良的老妇人变为一个纵火杀人的人，都是由于这场普法战争，蛮子大妈的转变揭露战争给普通百姓带来苦难和伤害；蛮子大妈由善良而残忍，最后坦荡地表白说明她的行动不是一时的头脑发热，这样更增加了小说的悲剧性和对战争残酷性的反思，控诉战争对人性的扭曲和摧残。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文