2023-2024学年湖南省娄底市新化县高二上学期期末考试语文试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1湖南省娄底市新化县2023-2024学年高二上学期期末考试语文试题一、现代文阅读（36分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，20分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：礼并不是靠一个外在的权力来推行的，而是从教化中养成了个人的敬畏之感，使人服膺；人服礼是主动的。礼是可以为人所好的，所谓“富于好礼”。孔子很重视服礼的主动性，在下面一段话里说得很清楚：颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”这显然是和法律不同了，甚至不同于普通所谓道德。法律是从外限制人的，不守法所得到的罚是由特定的权力所加之于个人的。人可以逃避法网，逃得脱还可以自己骄傲、得意。道德是社会舆论所维持的，做了不道德的事，见不得人，那是不好；受人唾弃，是耻。礼则有甚于道德：如果失礼，不但不好，而且不对、不合、不成。这是个人习惯所维持的。十目所视，十手所指的，即使在没有人的地方也会不能自已。曾子易箦是一个很好的例子。礼是合式的路子，是经教化过程而成为主动性的服膺于传统的习惯。礼治从表面看去好像是人们行为不受规律拘束而自动形成的秩序。其实自动的说法是不准确的，只是主动地服于成规罢了。孔子一再地用“克”字，用“约”字来形容礼的养成，可见礼治并不是离开社会，由于本能或天意所构成的秩序了。礼治的可能必须以传统可以有效应付生活问题为前提，乡土社会满足了这前提，因之它的秩序可以礼来维持。在一个变迁很快的社会，传统的效力是无法保证的。不管这种生活的方法在过去怎样有效，环境一旦改变，谁也不能再依着老法子去应付新的问题，所应付的问题如果要由团体合作的时候、就得大家接受个同意的办法；要保证大家在规定的办法下合作应付共同问题，就得有个力量来控制各个人了，这其实就是法律，也就是所谓“法治”。法治和礼治是发生在两种不同的社会情态中。这里所谓礼治也许就是普通所谓人治，但是礼治一词不会像人治一词那样容易引起误解，以致有人觉得社会秩序是可以由个人好恶来维持的了。礼治和这种个人好恶的统治相差很远，因为礼是传统，是整个社会历史在维持这种秩序。礼治社会是并不能在变迁很快的时代中出现的，这是乡土社会的特色。（选自费孝通《乡土中国》有删改）材料二：刘姥姥忙赶了平儿到那边屋里，只见堆着半炕东西。平儿一一的拿与他瞧着，说道：“这是昨日你要的青纱一匹，奶奶另外送你一个实地子月白纱作里子。这是两个茧绸，作袄儿裙子都好。这包袱里是两匹绸子，年下做件衣裳穿。这是一盒子各样内造点心，也有你吃过的，也有没吃过的，拿去摆碟子请客，比你们买的强些。这两条口袋是你昨日装瓜果子来的，如今这一个里头装了两斗御田粳米，熬粥是难得的；这一条里头是园子里果子和各样干果子。这一包是八两银子。这都是我们奶奶的。这两包每包里头五十两，共是一百两，是太太给的，叫你拿去或者作个小本买卖，或者置几亩地，以后再别求亲靠友的。”说着又悄悄笑道：“这两件袄儿和两条裙子，还有四块包头，一包绒线，可是我送姥姥的。衣裳虽是旧的，我也没大狠穿，你要弃嫌我就不敢说了。”……到了下房，鸳鸯指炕上一个包袱说道：“这是老太太的几件衣服，都是往年间生日节下众人孝敬的，老太太从不穿人家做的，收着也可惜，却是一次也没穿过的。昨日叫我拿出两套儿送你带去，或是送人，或是自己家里穿罢，别见笑。这盒子里是你要的面果子。这包子里是你前儿说的药：梅花点舌丹也有，紫金锭也有，活络丹也有，催生保命丹也有，每一样是一张方子包着，总包在里头了。这是两个荷包，带着顽罢。”说着便抽开系子，掏出两个笔锭如意的锞子来给他瞧，又笑道：“荷包拿去，这个留下给我罢。”刘姥姥已喜出望外，早又念了几千声佛，听鸳鸯如此说，便说道：“姑娘只管留下罢。”鸳鸯见他信以为真，仍与他装上，笑道：“哄你顽呢，我有好些呢。留着年下给小孩子们罢。”（摘编自曹雪芹《红楼梦》第四十二回）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.礼不仅仅需要通过外在的权力来推行，还需要从教化中养成个人的敬畏之感，使人服膺。B.道德是社会舆论所维持的，而礼是个人习惯所维持的，由此可见，礼对个人的要求更高。C.礼治必须以传统可能可以有效地应付生活问题为前提，而乡土社会恰好满足了这个前提。D.从某种角度理解，礼治是普通所谓人治，但礼治一词不会像人治一词那样容易引起误解。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A.青纱、实地月白纱等布料，紫金锭、活络丹、催生保命丹等药丸，各色面果子都是刘姥姥亲自向贾母要的。B.王夫人给刘姥姥一百两银子是让她拿去或作个小本买卖，或置几亩地，希望她以后不要再来贾府投靠自己。C.贾母从不穿众人孝敬的衣服，而是专门拿来送人，可见贾母很早就预料到刘姥姥一定会再次来贾府打秋风。D.平儿送刘姥姥自己的袄儿、裙子、包头、绒线等物品，鸳鸯安排刘姥姥出府等事宜都可以看出两人的善良。3.下列选项中，不能佐证材料一画横线句子的一项是（）A.熙凤忙拉了黛玉在左边第一张椅上坐了，黛玉十分推让。（《红楼梦》第3回）B.秦氏听了笑道：“不然住我屋里去吧。”宝玉点头微笑。（《红楼梦》第5回）C.至贾母正室，（元春）欲行家礼，贾母等俱跪止不迭。（《红楼梦》第17、18回）D.这是祖宗手里旧规矩，人人都依着，偏我（探春）改了不成？（《红楼梦》第55回）4.请你结合材料分析“礼治”与“法治”的差别。5.《红楼梦》第四十三回中，贾府众人攒金给王熙凤过生日，贾母出二十两、王夫人和邢夫人出十六两、尤氏和李纨出十二两，其余众人按照其身份和地位出钱，可见贾府等级较为森严。可在材料二中贾母只是给了刘姥姥一些药丸衣物，而王夫人却给了刘姥姥一百两。你认为王夫人的行为是否合“礼”？结合材料简要分析。【答案】1.D2.D3.B4.①礼治是由教化养成个人的敬畏之感，人因此服礼；法治从外限制人，用特定的权力约束个人。

②礼治是人主动服礼，法治是人被动受法制约。

③礼治所在的社会情态相对稳定，法治所在的社会情态相对更迭频繁。5.王夫人的行为合“礼”。

①礼是传统，是整个社会历史在维持的秩序，贾府也不例外；贾府中的人从教化中养成了个人的敬畏之感（个人习惯所维持），人都是主动服礼的，王夫人也不例外。

②刘姥姥是王夫人连了宗的亲戚，刘姥姥是王家的亲戚而非贾家的亲戚，故王夫人给她钱而贾母未给她钱是合乎礼的。【解析】【1题详析】本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。A.“礼不仅仅需要通过外在的权力来推行”说法错误。材料一第一段的表述为“礼并不是靠一个外在的权力来推行的”。B.“由此可见，礼对个人的要求更高”强加因果。材料一第三段的表述为“道德是社会舆论所维持的，做了不道德的事，见不得人，那是不好；受人唾弃，是耻。礼则有甚于道德：如果失礼，不但不好，而且不对、不合、不成。这是个人习惯所维持的”，但是这并不能说明“礼对个人的要求更高”，两者之间不存在因果关系。C.“礼治必须以传统可能可以有效地应付生活问题为前提”说法错误。材料一第五段的原文为“礼治的可能必须以传统可以有效应付生活问题为前提，乡土社会满足了这前提，因之它的秩序可以礼来维持”，是“礼治可能必须以传统可以有效地应付生活问题为前提”，而非“礼治必须以传统可能可以有效地应付生活问题为前提”。故选D。【2题详析】本题考查学生根据文章内容进行推断的能力。A.“都是刘姥姥亲自向贾母要的”说法错误。从材料二第一段“这是昨日你要的青纱一匹，奶奶另外送你一个实地子月白纱作里子”可知，实地月白纱并非刘姥姥要的。B.“希望她以后不要再来贾府投靠自己”说法错误，王夫人的意思是希望她以后可以自食其力，不要低三下四的求亲靠友，而非不要再来贾府投靠王夫人。C.“而是专门拿来送人，可见贾母很早就预料到刘姥姥一定会再次来贾府打秋风”无中生有。原文第二段为“这是老太太的几件衣服，都是往年间生日节下众人孝敬的，老太太从不穿人家做的，收着也可惜，却是一次也没穿过的。昨日叫我拿出两套儿送你带去，或是送人，或是自己家里穿罢，别见笑”，从中可见，老太太从不穿人家做的衣服，但也没说专门拿来送人，而且从平儿的话中也推断不出贾母很早就预料到刘姥姥一定会再次来贾府打秋风。故选D。【3题详析】本题考查学生对文章内容及论据的理解和分析能力。画线句子的意思强调礼治是人们主动地服于成规。A.黛玉不肯就座，是想着还有舅母等长辈要来吃饭，是主动的归服。B.秦可卿在辈分上是贾宝玉的侄媳妇儿，而作为叔叔的贾宝玉进侄媳妇儿的房间是不合礼法的，所以秦可卿让贾宝玉去自己的闺房休息是不合礼的，宝玉点头同意更是不合礼。这是对礼的破坏，而不是对礼的主动归服。C.贾母等跪拜元春，是遵循国礼，是主动归服。D.“这是祖宗手里旧规矩，人人都依着”这句话则表明是主动归服。故选B。【4题详析】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。从材料一第三段“法律是从外限制人的不守法所得到的罚是由特定的权力所加之于个人的”“礼是合式的路子，是经教化过程而成为主动性的服膺于传统的习惯”可以总结出：礼治是人主动服礼，法治是人被动受法制约。从材料一第三段“不守法所得到的罚是由特定的权力所加之于个人的”，第一段“礼并不是靠一个外在的权力来推行的，而是从教化中养成了个人的敬畏之感，使人服膺”，第四段“礼治从表面看去好像是人们行为不受规律拘束而自动形成的秩序。其实自动的说法是不准确的，只是主动地服于成规罢了”可以总结出：礼治是由教化养成个人的敬畏之感，人因此服礼；法治从外限制人，用特定的权力约束个人。从第五段“礼治的可能必须以传统可以有效应付生活问题为前提，乡土社会满足了这前提，因之它的秩序可以礼来维持。在一个变迁很快的社会，传统的效力是无法保证的……要保证大家在规定的办法下合作应付共同问题，就得有个力量来控制各个人了，这其实就是法律，也就是所谓‘法治’”可以总结出：礼治所在的社会情态相对稳定，法治所在的社会情态相对更迭频繁。【5题详析】本题考查学生探究文本的某些问题，提出自己见解的能力。从材料一最后一段“礼是传统，是整个社会历史在维持这种秩序”可知，贾府作为恪守传统的家庭，也要受到这种秩序的制约。而从贾府中各人的行为可以看出，贾府中的人从教化中养成了个人的敬畏之感，人都是主动服礼的，都按礼制做出合乎规矩的事。“贾府众人攒金给王熙凤过生日，贾母出二十两、王夫人和邢夫人出十六两、尤氏和李纨出十二两，其余众人按照其身份和地位出钱”就非常鲜明的反映了贾府中的人都是主动服礼的。而在刘姥姥的问题上，因为刘姥姥是王夫人连了宗的亲戚，刘姥姥是王家的亲戚而非贾家的亲戚，从亲情上说应该是与王夫人更亲，所以刘姥姥去贾府的求助对象是王夫人而非贾母。按照礼制，亲戚之间有互助的义务，所以王夫人有资助刘姥姥的义务，而与刘姥姥并没有亲属关系的贾母则没有这份义务，如果贾母给了刘姥姥银子，则是破坏了这种远近亲疏的关系，是不合礼制的，故王夫人给她钱而贾母未给她钱是合乎礼的。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。半张纸奥古斯特·斯特林最后一辆搬运车离去了；那位帽子上戴着黑纱的年轻房客还在空房子里徘徊，看看是否有什么东西遗漏了。没有，没有什么东西遗漏，没有什么了。他走到走廊上，决定再也不去回想他在这寓所中所遭遇的一切。但是在墙上，在电话机旁，有一张涂满字迹的小纸条。上面所记的字是好多种笔迹写的；有些很容易辨认，是用黑黑的墨水写的，有些是用黑、红和蓝铅笔草草写成的。这里记录了短短两年间全部美丽的罗曼史。他决心要忘却的一切都记录在这张纸上——半张小纸上的一段人生事迹。他取下这张小纸。这是一张淡黄色有光泽的便条纸。他将它铺平在起居室的壁炉架上，俯下身去，开始读起来。首先是她的名字：艾丽丝——他所知道的名字中最美丽的一个，因为这是他爱人的名字。旁边是一个电话号码，15、11——看起来像是教堂唱诗牌上圣诗的号码。下面潦草地写着：银行，这里是他工作的所在，对他说来这神圣的工作意味着面包、住所和家庭——也就是生活的基础。有条粗粗的黑线划去了那电话号码，因为银行倒闭了，他在短时期的焦虑之后又找到了另一个工作。接着是出租马车行和鲜花店，那时他们已订婚了，而且他手头很宽裕。家具行，室内装饰商——这些人布置了他们这寓所。搬运车行——他们搬进来了。歌剧院售票处，50、50——他们新婚，星期日夜晚常去看歌剧。在那里度过的时光是最愉快的。他们静静地坐着，心灵沉醉在舞台上神话境域的美及和谐里。接着是一个男子的名字(已经被划掉了)，一个曾经飞黄腾达的朋友，但是由于事业兴隆冲昏了头脑，以致又潦倒到无可救药的地步，不得不远走他乡。荣华富贵不过是过眼烟云罢了。现在这对新婚夫妇的生活中出现了一个新东西。一个女子的铅笔笔迹写的“修女”。什么修女？哦，那个穿着灰色长袍、有着亲切和蔼的面貌的人，她总是那么温柔地到来，不经过起居室，而直接从走廊进入卧室。她的名字下面是Ｌ医生。名单上第一次出现了一位亲戚——母亲。这是他的岳母。她一直小心地躲开，不来打扰这新婚的一对。但现在她受到他们的邀请，很快乐地来了，因为他们需要她。以后是红蓝铅笔写的项目。佣工介绍所，女仆走了，必须再找一个。药房——哼，情况开始不妙了。牛奶厂——订牛奶了，消毒牛奶。杂货铺，肉铺等等，家务事都得用电话办理了。是这家女主人不在了吗?不，她生产了。下面的项目他已无法辨认，因为他眼前一切都模糊了，就像溺死的人透过海水看到的那样。这里用清楚的黑体字记载着：承办人。在后面的括号里写着“埋葬事”。这已足以说明一切！——一个大的和一个小的棺材。埋葬了，再也没有什么了。一切都归于泥土，这是一切肉体的归宿。他拿起这淡黄色的小纸，吻了吻，仔细地将它折好，放进胸前的衣袋里。在这两分钟里他重又度过了他一生中的两年。但是他走出去时并不是垂头丧气的。相反地，他高高地抬起了头，像是个骄傲的快乐的人。因为他知道他已经尝到一些生活所能赐予人的最大的幸福。有很多人，可惜，连这一点也没有得到过。6.下列分析不正确的一项是（）A.小说《半张纸》写一位刚刚失去妻子和孩子的丈夫在搬离过去的住所之前对生活的一些追忆，表达了对人世无常、幸福易逝的感叹，但同时又积极地表达幸福对人的意义，肯定了人在命运无常之中对幸福的执着追求。B.文章采用倒叙的手法，通过半张纸的被注意，引出了主人公对以往两年间全部悲欢离合的回忆，使得小说的布局别具一格，饶有新意。C.“下面的项目他已无法辨认，因为他眼前一切都模糊了，就像溺死的人透过海水看到的那样”这表明主人公看这张复杂而潦草的半张纸看累了，以至于再也无法辨认。D.小说采取速描式的勾勒，尽管每个电话号码都是一个细节，但并不在细节上多作盘桓，只是点到为止。取材小，着眼小，构思新颖巧妙，使小说在短小的篇幅里做出了大文章。7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说开头写主人公“决定再也不去回想他在这寓所中所遭遇的一切”，与结尾“他高高地抬起了头”相呼应，表现了他内心的坚强。B.小说中被划掉名字的男子从飞黄腾达到失意潦倒的人生起伏，启示主人公认识到荣华富贵不过是过眼云烟，促使他思考幸福的真谛。C.小说抓住现时的“一瞬”来倒叙有一定长度的“过去”，这种手法与电影艺术常用的闪回有异曲同工之妙，有力表现人物的内心。D.小说在“半张纸”上机械记的名称和号码，对主人公来说却饱含情感，半张纸溢出了物质的层面，成为一种情感和精神的载体。8.小说以“半张纸”为题有什么作用？请结合全文具体分析。9.小说最后主人公“高高地抬起了头，像是个骄傲快乐的人。因为他知道他已经尝到一些生活所能赐予人的最大的幸福。”这些幸福是什么？我们应该怎样面对生活中的不幸？请结合文本和实际分析。【答案】6.C7.A8.①起到线索的作用：小说巧妙地以半张纸上书写的内容为序展开主人公对两年来发生的往事的回忆，连缀成一幅完整的人生图景。(结构形式上的作用)②揭示主题的作用：半张纸是主人公对爱妻思念的载体，通过半张纸上记录的事件，揭示出小说的主题。(主题内容上的作用)9.①初恋的热情，新婚的甜蜜，家庭的和谐，做父亲的惊喜与不安。②我们要像主人公一样，由最初的悲伤、逃避变为乐观和充满希望。对于过去的一切，美好的，我们会珍惜；不幸的，我们任它随时光流逝，更重要的是把握现在拥有的，去开拓更美好的未来。【解析】【6题详析】本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。C.“这表明主人公看这张复杂而潦草的半张纸看累了，以至于再也无法辨认”错误，无法辨认是因为流出了眼泪，使得泪水模糊，无法看清楚。故选C。【7题详析】本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。A.“表现了他内心的坚强”错误，开头“决定再也不去回想他在这寓所中所遭遇的一切”一句表现主人公内心的痛苦、脆弱，他准备远离过去，逃离伤心之地；结尾的“他高高地抬起了头”是主人公战胜内心痛苦、坚强起来的表现。故选A。【8题详析】本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。①起到线索的作用：“在墙上，在电话机旁，有一张涂满字迹的小纸条”先是看到半张纸，“他取下这张小纸。这是一张淡黄色有光泽的便条纸。他将它铺平在起居室的壁炉架上，俯下身去，开始读起来”然后开始读纸条上的内容——半张小纸上的一段人生事迹，“他拿起这淡黄色的小纸，吻了吻，仔细地将它折好，放进胸前的衣袋里”再收起这半张纸。小说巧妙地以半张纸上书写的内容为序展开主人公对两年来发生的往事的回忆，连缀成一幅完整的人生图景。②揭示主题的作用：“首先是她的名字：艾丽丝”“接着是出租马车行和鲜花店，那时他们已订婚了，而且他手头很宽裕”“以后是红蓝铅笔写的项目”通过半张纸上记录的事件，写一位刚刚失去妻子和孩子的丈夫在搬离过去的住所之前对生活的一些追忆，半张纸是主人公对爱妻思念的载体，表达了对人世无常、幸福易逝的感叹，但同时又积极地表达幸福对人的意义，小说结尾“他高高地抬起了头，像是个骄傲的快乐的人。因为他知道他已经尝到一些生活所能赐予人的最大的幸福”肯定了人在命运无常之中对幸福的执着追求。【9题详析】本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。①结合“那时他们已订婚了，而且他手头很宽裕”“他们新婚，星期日夜晚常去看歌剧。在那里度过的时光是最愉快的”“她一直小心地躲开，不来打扰这新婚的一对”“是这家女主人不在了吗?不，她生产了”可知，从主人公的回忆中我们能够感受到初恋的热情，新婚的甜蜜，家庭的和谐，做父亲的惊喜与不安。②小说写一位刚刚失去妻子和孩子的丈夫在搬离过去的住所之前对生活的一些追忆，由半张纸引出了主人公对以往两年间全部悲欢离合的回忆，面对失去妻子和孩子的痛苦和不幸，主人公并没有沉沦下去，而是“他拿起这淡黄色的小纸，吻了吻，仔细地将它折好，放进胸前的衣袋里”认识到珍惜过去的美好的一切，更重要的是把握现在，“他高高地抬起了头，像是个骄傲的快乐的人。因为他知道他已经尝到一些生活所能赐予人的最大的幸福”对幸福有了全新的理解和感受，他要坚定地走向未来。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。端木赐，卫人，字子贡。子贡利口巧辞，孔子常黜其辩。问曰：“汝与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回！回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”田常欲作乱于齐，惮高、国、鲍、晏，故移其兵欲以伐鲁。子路请出，孔子止之。子张、子石请行，孔子弗许。子贡请行，孔子许之。遂行，至齐，子贡曰：“臣闻之，忧在内者攻强，忧在外者攻弱。今君忧在内。吾闻君三封而三不成者，大臣有不听者也。故曰不如伐吴。”田常曰：“善。虽然，吾兵业已加鲁矣，去而之吴，大臣疑我，奈何？”子贡曰：“君按兵无伐，臣请往使吴王，令之救鲁而伐齐，君因以兵迎之。”田常许之，使子贡南见吴王。说曰：“今万乘之齐，私千乘之鲁，而与吴争强，窃为王危之。且夫救鲁，显名也；伐齐，大利也。名存亡鲁，实困强齐。智者不疑也。”吴王大说，乃使子贡之越。子贡曰：“今者吾说吴王以鲁伐齐其志欲之而畏越如此破越必矣。今王诚发士卒佐之徼其志，重宝以说其心，卑辞以尊其礼，其伐齐必也。彼战不胜，王之福矣。战胜，必以兵临晋，臣请北见晋君，令共攻之，弱吴必矣。其锐兵尽于齐，重甲困于晋，而王制其敝，此灭吴必矣。”越王大说，许诺。报吴王曰：“臣敬以大王之言告越王，越王大恐曰：‘赖大王之赐，使得奉俎豆而修祭祀，死不敢忘，何谋之敢虑！’”吴王大说，乃遂发九郡兵伐齐。子贡因去之晋，谓晋君曰：“今夫齐与吴将战，彼战而不胜，越乱之必矣；与齐战而胜，必以其兵临晋。”晋君大恐，曰：“为之奈何？”子贡曰：“修兵休卒以待之。”晋君许诺。子贡去而之鲁。吴王果与齐人战于艾陵，大破齐师，果以兵临晋。吴晋争强。晋人击之，大败吴师。越王闻之涉江袭吴，去城七里而军。吴王闻之，去晋而归，与越战于五湖。三战不胜，城门不守，越遂围王宫，杀夫差而戮其相。破吴三年，东向而霸。故子贡一出，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越。子贡一使，使势相破，十年之中，五国各有变。子贡好废举，与时转货赀。喜扬人之美，不能匿人之过。常相鲁卫，家累千金，卒终于齐。（《史记·仲尼弟子列传》有删改）〖备注〗①高、国、鲍、晏：人名，高昭子、国惠子、鲍牧、晏圉。10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。今者吾说A吴王以鲁B伐齐C其志D欲之E而畏越F如此G破越H必矣11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.字，古人字是男子二十岁成人举行加冠时所取。古人的名与字之间往往有意义上的联系，或反义，或同义，如：韩愈，字退之。B.攻，指进攻、攻打，与《兼爱》“譬之如医之攻人之疾者然”中的“攻”词义不相同。C.材料中“彼战而不胜”的“而”和《论语·八佾》中的“人而不仁”的“而”词义相同，都是作为连词，表假设，如果。D.归，指回归，和《论语·颜渊》中的“天下归仁焉”的“归”词义相同。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.子贡口齿伶俐，能言善辩。孔子常常驳斥他的言辞。B.子贡清醒自知，谦虚有礼。子贡自我陈述说颜回听知一个道理，能够推知十个道理，自己听说一个道理，也不过推导出两个道理，能知道自己与颜回的差距。C.子贡头脑灵活，随机应变。在游说越王时，劝说越王多方讨好吴王，以坚定吴王讨伐齐国的决心，认为齐晋同时出兵一定会击败吴军，越国就可借机灭掉吴国。D.子贡洞彻时局，富有谋略。子贡这一次出使，影响到了很多诸侯国，十年当中，齐、鲁、吴、晋、越五国的形势各自有了变化，堪称“上兵伐谋”的典范。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）虽然，吾兵业已加鲁矣，去而之吴，大臣疑我，奈何？（2）今万乘之齐，私千乘之鲁，而与吴争强，窃为王危之。14.子贡成功保全鲁国有哪些原因？试结合全文分析。【答案】10.CFG11.D12.C13.（1）虽然这样，可是我的军队已经奔赴鲁国了，现在从鲁国离开转而到吴国去，大臣们怀疑我，怎么办？（2）如今，拥有万辆战车的齐国想要占有只有千辆战车的鲁国，和吴国来争强弱，我私下替大王担心这件事。14.①子贡口齿伶俐，能言善辩；②孔子相信子贡能解国难；③子贡利用其它诸侯国急于争霸及诸侯国之间的仇怨矛盾心理，挑起了吴国和齐国的战争，化解了鲁国的国难。【解析】【10题详析】本题考查学生文言断句的能力。句意：现在我已劝说吴王援救鲁国攻打齐国，他的本意想去却又怕越国。像这样，攻破越国是必然的了。“说”为动词“劝说”，“以鲁伐齐”是劝说吴王的具体内容，因此“吾说吴王以鲁伐齐”中间不能断开；“其志欲之而畏越”的“其”指代“吴王”做主语，因此应在“其”字前C处断开；“之”是译为“往，到……去”，“而”为连词，表转折，故“欲之而畏越”后断开，故应在F处断开；“如此”，固定结构“像这样”，前后断开，故在G处断开。故选CFG。【11题详析】本题考查学生了解并掌握常见的古代文化常识及对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.正确。B.正确。“攻”，进攻、攻打/治疗。句意：忧患在国内的，要去攻打强大的国家/就好像医生给人治病一样。C.正确。“而”，都是连词，表假设，如果。句意：如果那场战争吴国不能取得胜利/人如果没有仁德。D.“词义相同”错。“归”，回归/称赞。句意：离开晋国返回吴国/天下的人都会称赞你有仁德。故选D。【12题详析】本题考查学生理解文章内容能力。C.“认为齐晋同时出兵一定会击败吴军”错。文中“其伐齐必也。……必以兵临晋，令共攻之，弱吴必矣。其锐兵尽于齐，重甲困于晋，而王制其敝，此灭吴必矣”，指的是“吴国一定会攻打齐国……一定会带兵逼近晋国，请让我北上会见晋国国君，让他共同攻打它，一定会削弱吴国的势力。吴国的精锐部队全部消耗在齐国，重兵又被晋国牵制住，而大王趁它疲惫不堪的时候攻打它，这样一定能灭掉吴国”，可见吴国是在攻打齐晋两国的过程中消耗和削弱兵力，并非是齐晋同时出兵会击败吴军。故选C。【13题详析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“加”，开赴、奔赴；“去”，离开；“之”，往，到……去。（2）“私”，占有；“窃”，谦辞，我私下、我私自、我私意；“危”，动词，担忧、恐惧、忧惧。【14题详析】本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。①由原文“子贡利口巧辞”可知，子贡口齿伶俐，能言善辩；②由原文“子路请出，孔子止之。子张、子石请行，孔子弗许。子贡请行，孔子许之”可知，孔子相信子贡能解国难；③由原文“遂行，至齐，子贡曰”“田常许之，使子贡南见吴王”“吴王大说，乃使子贡之越”“吴王果与齐人战于艾陵，大破齐师”等内容可知，子贡利用其他诸侯国急于争霸及诸侯国之间的仇怨矛盾心理，挑起了吴国和齐国的战争，化解了鲁国的国难。参考译文：端木赐，是卫国人，字子贡。子贡口齿伶俐，巧于辞令，孔子常常驳斥他的言辞。孔子问子贡说：“你和颜回比，谁更加出色？”子贡回答说：“我怎么敢指望跟颜回相比呢？颜回听知一个道理，能够推知十个道理，我听说一个道理，也不过推导出两个道理。”田常想要在齐国叛乱，却害怕高昭子、国惠子、鲍牧、晏圉的势力，所以想转移他们的军队去攻打鲁国。子路请求前去，孔子制止了他。子张、子石请求前去救鲁，孔子也不答应。子贡请求前去救鲁，孔子答应他。子贡就出发了，来到齐国，子贡说：“我听说，忧患在国内的，要去攻打强大的国家；忧患在国外的，要去攻打弱小的国家。如今，您的忧患在国内。我听说您多次被授予封号而多次未能封成，是因为朝中大臣的有反对你的呀。所以说不如攻打吴国。”田常说：“好。虽然这样，可是我的军队已经奔赴鲁国了，现在从鲁国离开转而到达吴国，大臣们怀疑我，怎么办？”子贡说：“您按兵不动，不要进攻，请让我为您出使去见吴王，让他出兵援助鲁国而攻打齐国，您就趁机出兵迎击它。”田常采纳了子贡的意见，就派他南下去见吴王。子贡游说吴王说：“如今，拥有万辆战车的齐国想要占有只有千辆战车的鲁国，和吴国来争强弱，我私下替大王担心这件事。况且去援救鲁国，是显扬名声的事情；攻打齐国，是能获大利的事情。名义上保存危亡的鲁国，实际上阻阨了强齐的扩张，这道理，聪明人是不会猜疑的。”吴王特别高兴，于是派子贡到越国去。子贡说：“现在我已劝说吴王援救鲁国攻打齐国，他的本意想去却又怕越国。像这样，攻破越国是必然的了。现在大王果真能出兵辅佐吴王，以投合他的心志，用重金宝物来获取他的欢心，用谦卑的言辞尊他，以表示对他的礼敬，他一定会攻打齐国。如果那场战争不能取胜，就是大王您的福气了。如果打胜了，他一定会带兵逼近晋国，请让我北上会见晋国国君，让他共同攻打它，一定会削弱吴国的势力。吴国的精锐部队全部消耗在齐国，重兵又被晋国牵制住，而大王趁它疲惫不堪的时候攻打它，这样一定能灭掉吴国。”越王非常高兴，答应照计行动。子贡回报吴王说：“我郑重地把大王的话告诉了越王，越王非常惶恐，说：‘仰赖大王的恩赐，使我能够捧着祭品而祭祀祖宗，我至死也不敢忘怀，怎么另有其他的打算！’”吴王听了非常高兴，于是吴王就是调动了九个郡的兵力去攻打齐国。子贡因而离开吴国前往晋国，对晋国国君说：“现在齐国和吴国即将开战，如果那场战争吴国不能取得胜利，越国必定会趁机扰乱它；和齐国一战取得了胜利，吴王一定会带他的军队逼近晋国。”晋非常恐慌，说：“那该怎么办呢？”子贡说：“整治好武器，休养士卒，等着吴军的到来。”晋君依照他的话做了。子贡离开晋国前往鲁国。吴王果然和齐国人在艾陵打了一仗，把齐军打得大败，果然带兵逼近晋国。吴晋两国争雄，晋国人攻击吴国，大败吴军。越王听到吴军惨败的消息，就渡过江去袭击吴国，直打到离吴国都城七里的路程才安营扎寨。吴王听到这个消息，离开晋国返回吴国，和越国军队在五湖一带作战。多次战斗都失败了，连城门都守不住了，于是越军包围了王宫，杀死了吴王夫差和他的国相。灭掉吴国三年后，越国称霸东方。所以，子贡这一出行，保全了鲁国，扰乱了齐国，灭掉了吴国，使晋国强大而使越国称霸。子贡一次出使，使各国形势发生了相应变化，十年当中，齐、鲁、吴、晋、越五国的形势各自有了变化。子贡擅长囤积居奇，贱买贵卖，随着供需情况转手谋取利润。他喜欢宣扬别人的长处，也不隐瞒别人的过失。曾出任过鲁国和卫国的国相，家产积累千金，最终死在齐国。（《史记·仲尼弟子列传》有删改）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首词，完成各题。鹧鸪天①苏轼林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨，又得浮生②一日凉。〖备注〗①1080年，苏轼谪居黄州时写下了这首词。②浮生：语出《庄子•刻意》“其生若浮，其死若休”一句，意为人生在世，虚浮不定，指短暂虚幻的人生。15.下列对这首词的赏析，不正确的一项是（）A.本词作者苏轼，是北宋时期一位杰出的词人，他与辛弃疾合称“苏辛”，开宋词“豪放”之风。B.上片一二两句描绘作者所处环境，描写出林、山、竹、墙、蝉、草、池塘七种景色，杂乱、衰萎。C.上片描绘的景色充满了颓废色彩，表达了词人谪居黄州时百无聊赖、自寻安慰、无可奈何的心境。D.下片前三句是写太阳即将落山时候，词人拄着藜杖在村边小道上徐徐漫步。表现出其自得其乐。16.请简要分析“翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香”一句在景物描写方面的特点。【答案】15.C16.（1）视觉、嗅觉相结合。从视觉写色：“白鸟”翻飞与“红蕖”照水；从嗅觉写味：“细细香”香气绵长。（2）远近结合。“翻空白鸟”是远景，“照水红蕖”是近景。（3）动静结合。白鸟在空中翻飞，属于动景；红蕖散发幽香，属于静景。（4）俯仰结合。白鸟在空中翻飞，这是仰视角度；水中红蕖，这是俯视角度。（5）色彩搭配。白色的鸟与红色的荷花，红白相间，引人入胜。（6）运用叠词。“时时”写出了白鸟之多，翻飞之迅疾。“细细”运用通感，将香味视觉化，写出红蕖香气之细腻。【解析】【15题详析】本题考查学生对诗词综合赏析能力。C项，“百无聊赖、自寻安慰、无可奈何的心境”错误。应是表现他自得其乐的隐逸般的谪居生活。故选C。【16题详析】本题考查鉴赏文学作品的语言和表达技巧的能力。本题考查对描写手法的掌握，可以从描写的角度、详略、意象以及语言方面作答，先指出方法再结合方法分析其描绘出景物的什么特征，表达了什么感情。从描写角度来看，“白”“红”“香”既有色彩的搭配，也是视觉和嗅觉相结合。“翻空白鸟”“照水红蕖”是远近结合，也是动静结合，还是俯仰结合。短短两句话，将诗人所见美景从多个角度完美地呈现出来。同时叠词“时时”“细细”的使用，也将白鸟之多、翻飞之迅疾和红蕖香气之细腻很好的表现出来，“细细”还运用通感，将香味视觉化，给读者及其真切的感受。（三）名句名篇默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）鼓励青年人要有远大的理想和目标，要承担起实现强国梦的重大责任，正如曾子在《论语•泰伯》中所说的“___________，___________”。（2）贾谊《过秦论》中，“___________，___________”最能体现秦始皇守天下时防范之严。（3）古典诗词中常用“捣衣”意象和与之相关的“砧声”来表现家妇思念征夫、游子思家怀乡或对常年征战不满等情绪，比如《春江花月夜》中的诗句“___________，___________”。【答案】（1）士不可以不弘毅任重而道远（2）良将劲弩守要害之处信臣精卒陈利兵而谁何（3）玉户帘中卷不去捣衣砧上拂还来三、语言文字运用（19分）（一）语言文字运用Ⅰ阅读下面的文字，完成下面小题。赵永新的新书《与女科学家面对面：成为你自己》细细描摹了7位科学女性。她们无不听从内心召唤，做想做的自己。是出国深造？还是留校读博？学习成绩一路领先的黄芊芊，眼看周围同学在考托福、GRE，不禁抑制不住心生疑惑。权衡再三，她决定留下来，继续做自己感兴趣的超低功耗微纳电子元器件研究。如今，三十出头的她已成为国际电子元器件领域的学术明星。难道①地进入人生预设的轨道，衣食无忧地过一辈子？不，这不是自己想要的生活！已到单位报到的付巧妹打道回府，插班高二、考大学。此后，她多次“改道”，最终如愿以偿，师从荣获诺贝尔生理学或医学奖的斯万特·帕博教授，在古人类遗传学研究领域脱颖而出……当然，她们并不是只知道工作、不食人间烟火的“女汉子”。她们在科学上破茧成蝶甚至羽化登“仙”；她们亦享受着一本书、一杯咖啡、一场电影带来的“小确幸”。她们一路走来，真实如邻家女孩，普通如隔壁大姐。尽管她们也面对过山穷水尽，但总会有②。她们做自己喜欢乃至迷恋的研究，你能感觉到她们扑面而来的幸福感。沉浸在这样如话家常、娓娓道来的叙述中，大家会觉得她们的成功是③的。永新的叙述，让读者更好地了解女科学家，感受“她”力量的坚韧与从容，发掘“她”思想中的闪光点、启发点，体味女科学家的热爱与优雅，如春风化雨般让每位读者更加乐观、自信地走自己的路，成为独一无二的自己。18.请在文中横线处填入恰当的成语。19.下列句子中的加点词和语段中“感受‘她’力量的坚韧与从容”中的“她”，用法相同的一项是（）A.我们的民族将再也不是一个被人侮辱的民族了，我们已经站起来了。（《中国人民站起来了》）B.但是，杀死那条尖齿鲨你倒是乐在其中，他想。它跟你一样，靠吃活鱼为生。（《老人与海》）C.她不是“苟活到现在的我”的学生，是为了中国而死的中国的青年。（《记念刘和珍君》）D.他一心为革命，一心为群众的高贵品德，已成为全县干部和群众学习的榜样。（《县委书记的榜样——焦裕禄》）20.文中画横线的句子在标点和表达上有错误，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。【答案】18.①按部就班②柳暗花明③顺理成章19.A20.是出国深造，还是留校读博？学习成绩一路领先的黄芊芊，眼看周围同学在考托福、GRE，不禁心生疑惑。【解析】【18题详析】本题考查学生准确理解常见成语的意义的能力。第一空，根据后文“进入人生预设的轨道，衣食无忧地过一辈子”可知，此处是说明一切的人生规划都有预先设计和规划，可填“按部就班”。按部就班：原指按照一定门类、依照一定次序安排文章的结构，组织词句；现指办事要按照一定的规矩，遵循一定的程序。第二空，根据前文“也面对过山穷水尽”以及转折连词“尽管”“但”，可知此处应填与“山穷水尽”相反的意思，故可填“柳暗花明”。柳暗花明：比喻经过困难或曲折后出现的有利局面。第三空，根据前文“沉浸在这样如话家常、娓娓道来的叙述中”可知，此处是说她们的描述让听众觉得她们理应获得成功，故可填“顺理成章”。顺理成章：说话、做事合乎情理。【19题详析】本题考查学生准确理解词义的能力。“感受‘她’力量的坚韧与从容”中的“她”，并非实指，而是泛指所有女科学家。A.“我们”泛指所有中国人民B.“你”具体指老人。C.“她”具体指刘和珍君。D.“他”具体指焦裕禄。故选A。【20题详析】本题考查学生准确运用常见的标点符号，辨析并修改语病的能力。画线句语病有：第一处，“是出国深造？”问号使用错误，“是出国深造”和“还是留校读博”是选择性疑问，中间应用逗号；第二处，“不禁”与“抑制不住”成分赘余，两者都表示忍耐不住的意思，应删去其一。故句子可修改为：是出国深造，还是留校读博？学习成绩一路领先的黄芊芊，眼看周围同学在考托福、GRE，不禁心生疑惑。（二）语言文字运用Ⅱ阅读下面的文字，完成下面小题。常有学生让我帮着开书单，①。因为，让人开书单，一般都带着某种想在读书上“走捷径”的诉求，绕过“浪费时间的无用之书”。这不是读书应有的态度，读书是一件需要绕远路的事，偷不了懒。书单是私人读书的结果，是困惑、寻找、遇见的过程，不是可以绕过这个博览过程而直接享受的结果。一个能开书单的人，读了千本书也许才能开出十几本书，你照书单只读这十几本，捷径就是巨大的“知识折扣”，吃了大亏啊！读书需要在笨办法、笨功夫、笨投入中去积累，才能在饱满的内存支撑中成就作品。绕远路，需要克服很多枯燥，克服那种变现的功利，才能享受“绕”的过程。学生问我某个问题，②，但我一般不会直接告诉他，那叫“喂养”，而是让其自己读书检索。这么绕一下，答案才会属于他。讲座之后，我一般也拒绝给学生课程PPT，那似乎是知识的捷径，可是课堂包含着论证和展开的过程，没有这个过程支撑的“PPT知识点”一点儿用都没有，那只是“点”，无法连成“线”并形成“面”。③，才能智慧地输出。21.下列句子中“啊”和文中画波浪线处的“啊”，意义和用法相同的一项是（）A.啊？怎么会有这种事！B.啊？你明天到底去不去呀？C.这话说得是啊！我也没说你全错了！D.啊，原来是你，怪不得看着面熟哇！22.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。【答案】21.C22.①但我一般都拒绝了（这种请求）②我是知道答案的③（只有）笨拙地吸收【解析】【21题详析】本题考查学生理解词语的意义和用法的能力。文中画波浪线处的“啊”是用在陈述句末，使句子带上强烈的感情色彩。A.表示惊讶。B.表示追问。C.用在陈述句末，使句子带上强烈的感情色彩。D.表示明白过来。故选C。【22题详析】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。①处，根据此段句尾句“一个能开书单的人，读了千本书也许才能开出十几本书，你照书单只读这十几本，捷径就是巨大的‘知识折扣’，吃了大亏啊！”可知，我不同意帮着学生开书单这种做法，所以我一般是拒绝这种情况的，所以此句句首可用转折词“但”和前文构成转折关系，故可填“但我一般都拒绝了（这种请求）”。②处，根据空后句“但我一般不会直接告诉他”可知，我是知道问题答案的，故可填“我是知道答案的”。③处，根据空后句“才能智慧地输出”可知，所填句子应和此句相对，根据“才”可知可填关联词“只有”，根据“智慧地输出”可填“笨拙地吸收”，故此空可填“（只有）笨拙地吸收”。四、作文（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。本试卷语言文字运用Ⅱ提到一般不会“喂养”，确实，独立思考往往是做出理性判断的前提，但许多时候我们也需要接受他人的意见和建议，拓宽自己的视野，以达到快速成长的目的。青少年在学习、生活中，时常会面临上述情形。以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】略【解析】本题是一道引语类材料作文题。材料中阐述了“独立思考”和“接受他人的意见和建议”这两种成长的途径，我们可以从以下三个角度思考：第一个角度，独立思考是做出理性判断的基石，也是个人成长的关键。不“喂养”可以激发我们的思考能力，让我们在面对问题时能够自主思考、自主决策。这种独立思考的能力不仅在学习上有着重要的意义，更是在生活中不可或缺的一部分。第二个角度，我们需要接受他人的不同意见和建议，以达到快速成长。虽然独立思考非常重要，但我们也应该学会倾听他人的想法和建议。通过接受不同的观点和看法，我们可以拓宽自己的视野，了解更多的信息，从而更快地成长。第三个角度，青少年在学习、生活中需要平衡独立思考和接受他人建议之间的关系。在面对问题时，我们应该尽可能地自主思考、自主决策，但也要学会倾听他人的建议和观点。通过这种方式，我们可以更好地理解问题，做出更加全面、准确的判断。本次作文如果写成议论文，应在文章的开头简短引入中心论点，如“独立思考练内功，他人意见助成长”，正文部分应围绕二者的特点意义和二者的辩证关系展开议论，要综合运用举例论证和正反对比论证等论证充实有力地说理，如列举刘备建立蜀国，各方面都要听取诸葛亮等人的建议；唐太宗需要有魏征的正直进谏方能更好的自我约束等事例，论证接受他人的意见和建议的重要性。立意：1.独立思考是成长的关键。2.接受他人的意见和建议助力成长。3.独立思考练内功，他人意见助成长。湖南省娄底市新化县2023-2024学年高二上学期期末考试语文试题一、现代文阅读（36分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，20分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：礼并不是靠一个外在的权力来推行的，而是从教化中养成了个人的敬畏之感，使人服膺；人服礼是主动的。礼是可以为人所好的，所谓“富于好礼”。孔子很重视服礼的主动性，在下面一段话里说得很清楚：颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”这显然是和法律不同了，甚至不同于普通所谓道德。法律是从外限制人的，不守法所得到的罚是由特定的权力所加之于个人的。人可以逃避法网，逃得脱还可以自己骄傲、得意。道德是社会舆论所维持的，做了不道德的事，见不得人，那是不好；受人唾弃，是耻。礼则有甚于道德：如果失礼，不但不好，而且不对、不合、不成。这是个人习惯所维持的。十目所视，十手所指的，即使在没有人的地方也会不能自已。曾子易箦是一个很好的例子。礼是合式的路子，是经教化过程而成为主动性的服膺于传统的习惯。礼治从表面看去好像是人们行为不受规律拘束而自动形成的秩序。其实自动的说法是不准确的，只是主动地服于成规罢了。孔子一再地用“克”字，用“约”字来形容礼的养成，可见礼治并不是离开社会，由于本能或天意所构成的秩序了。礼治的可能必须以传统可以有效应付生活问题为前提，乡土社会满足了这前提，因之它的秩序可以礼来维持。在一个变迁很快的社会，传统的效力是无法保证的。不管这种生活的方法在过去怎样有效，环境一旦改变，谁也不能再依着老法子去应付新的问题，所应付的问题如果要由团体合作的时候、就得大家接受个同意的办法；要保证大家在规定的办法下合作应付共同问题，就得有个力量来控制各个人了，这其实就是法律，也就是所谓“法治”。法治和礼治是发生在两种不同的社会情态中。这里所谓礼治也许就是普通所谓人治，但是礼治一词不会像人治一词那样容易引起误解，以致有人觉得社会秩序是可以由个人好恶来维持的了。礼治和这种个人好恶的统治相差很远，因为礼是传统，是整个社会历史在维持这种秩序。礼治社会是并不能在变迁很快的时代中出现的，这是乡土社会的特色。（选自费孝通《乡土中国》有删改）材料二：刘姥姥忙赶了平儿到那边屋里，只见堆着半炕东西。平儿一一的拿与他瞧着，说道：“这是昨日你要的青纱一匹，奶奶另外送你一个实地子月白纱作里子。这是两个茧绸，作袄儿裙子都好。这包袱里是两匹绸子，年下做件衣裳穿。这是一盒子各样内造点心，也有你吃过的，也有没吃过的，拿去摆碟子请客，比你们买的强些。这两条口袋是你昨日装瓜果子来的，如今这一个里头装了两斗御田粳米，熬粥是难得的；这一条里头是园子里果子和各样干果子。这一包是八两银子。这都是我们奶奶的。这两包每包里头五十两，共是一百两，是太太给的，叫你拿去或者作个小本买卖，或者置几亩地，以后再别求亲靠友的。”说着又悄悄笑道：“这两件袄儿和两条裙子，还有四块包头，一包绒线，可是我送姥姥的。衣裳虽是旧的，我也没大狠穿，你要弃嫌我就不敢说了。”……到了下房，鸳鸯指炕上一个包袱说道：“这是老太太的几件衣服，都是往年间生日节下众人孝敬的，老太太从不穿人家做的，收着也可惜，却是一次也没穿过的。昨日叫我拿出两套儿送你带去，或是送人，或是自己家里穿罢，别见笑。这盒子里是你要的面果子。这包子里是你前儿说的药：梅花点舌丹也有，紫金锭也有，活络丹也有，催生保命丹也有，每一样是一张方子包着，总包在里头了。这是两个荷包，带着顽罢。”说着便抽开系子，掏出两个笔锭如意的锞子来给他瞧，又笑道：“荷包拿去，这个留下给我罢。”刘姥姥已喜出望外，早又念了几千声佛，听鸳鸯如此说，便说道：“姑娘只管留下罢。”鸳鸯见他信以为真，仍与他装上，笑道：“哄你顽呢，我有好些呢。留着年下给小孩子们罢。”（摘编自曹雪芹《红楼梦》第四十二回）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.礼不仅仅需要通过外在的权力来推行，还需要从教化中养成个人的敬畏之感，使人服膺。B.道德是社会舆论所维持的，而礼是个人习惯所维持的，由此可见，礼对个人的要求更高。C.礼治必须以传统可能可以有效地应付生活问题为前提，而乡土社会恰好满足了这个前提。D.从某种角度理解，礼治是普通所谓人治，但礼治一词不会像人治一词那样容易引起误解。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A.青纱、实地月白纱等布料，紫金锭、活络丹、催生保命丹等药丸，各色面果子都是刘姥姥亲自向贾母要的。B.王夫人给刘姥姥一百两银子是让她拿去或作个小本买卖，或置几亩地，希望她以后不要再来贾府投靠自己。C.贾母从不穿众人孝敬的衣服，而是专门拿来送人，可见贾母很早就预料到刘姥姥一定会再次来贾府打秋风。D.平儿送刘姥姥自己的袄儿、裙子、包头、绒线等物品，鸳鸯安排刘姥姥出府等事宜都可以看出两人的善良。3.下列选项中，不能佐证材料一画横线句子的一项是（）A.熙凤忙拉了黛玉在左边第一张椅上坐了，黛玉十分推让。（《红楼梦》第3回）B.秦氏听了笑道：“不然住我屋里去吧。”宝玉点头微笑。（《红楼梦》第5回）C.至贾母正室，（元春）欲行家礼，贾母等俱跪止不迭。（《红楼梦》第17、18回）D.这是祖宗手里旧规矩，人人都依着，偏我（探春）改了不成？（《红楼梦》第55回）4.请你结合材料分析“礼治”与“法治”的差别。5.《红楼梦》第四十三回中，贾府众人攒金给王熙凤过生日，贾母出二十两、王夫人和邢夫人出十六两、尤氏和李纨出十二两，其余众人按照其身份和地位出钱，可见贾府等级较为森严。可在材料二中贾母只是给了刘姥姥一些药丸衣物，而王夫人却给了刘姥姥一百两。你认为王夫人的行为是否合“礼”？结合材料简要分析。【答案】1.D2.D3.B4.①礼治是由教化养成个人的敬畏之感，人因此服礼；法治从外限制人，用特定的权力约束个人。

②礼治是人主动服礼，法治是人被动受法制约。

③礼治所在的社会情态相对稳定，法治所在的社会情态相对更迭频繁。5.王夫人的行为合“礼”。

①礼是传统，是整个社会历史在维持的秩序，贾府也不例外；贾府中的人从教化中养成了个人的敬畏之感（个人习惯所维持），人都是主动服礼的，王夫人也不例外。

②刘姥姥是王夫人连了宗的亲戚，刘姥姥是王家的亲戚而非贾家的亲戚，故王夫人给她钱而贾母未给她钱是合乎礼的。【解析】【1题详析】本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。A.“礼不仅仅需要通过外在的权力来推行”说法错误。材料一第一段的表述为“礼并不是靠一个外在的权力来推行的”。B.“由此可见，礼对个人的要求更高”强加因果。材料一第三段的表述为“道德是社会舆论所维持的，做了不道德的事，见不得人，那是不好；受人唾弃，是耻。礼则有甚于道德：如果失礼，不但不好，而且不对、不合、不成。这是个人习惯所维持的”，但是这并不能说明“礼对个人的要求更高”，两者之间不存在因果关系。C.“礼治必须以传统可能可以有效地应付生活问题为前提”说法错误。材料一第五段的原文为“礼治的可能必须以传统可以有效应付生活问题为前提，乡土社会满足了这前提，因之它的秩序可以礼来维持”，是“礼治可能必须以传统可以有效地应付生活问题为前提”，而非“礼治必须以传统可能可以有效地应付生活问题为前提”。故选D。【2题详析】本题考查学生根据文章内容进行推断的能力。A.“都是刘姥姥亲自向贾母要的”说法错误。从材料二第一段“这是昨日你要的青纱一匹，奶奶另外送你一个实地子月白纱作里子”可知，实地月白纱并非刘姥姥要的。B.“希望她以后不要再来贾府投靠自己”说法错误，王夫人的意思是希望她以后可以自食其力，不要低三下四的求亲靠友，而非不要再来贾府投靠王夫人。C.“而是专门拿来送人，可见贾母很早就预料到刘姥姥一定会再次来贾府打秋风”无中生有。原文第二段为“这是老太太的几件衣服，都是往年间生日节下众人孝敬的，老太太从不穿人家做的，收着也可惜，却是一次也没穿过的。昨日叫我拿出两套儿送你带去，或是送人，或是自己家里穿罢，别见笑”，从中可见，老太太从不穿人家做的衣服，但也没说专门拿来送人，而且从平儿的话中也推断不出贾母很早就预料到刘姥姥一定会再次来贾府打秋风。故选D。【3题详析】本题考查学生对文章内容及论据的理解和分析能力。画线句子的意思强调礼治是人们主动地服于成规。A.黛玉不肯就座，是想着还有舅母等长辈要来吃饭，是主动的归服。B.秦可卿在辈分上是贾宝玉的侄媳妇儿，而作为叔叔的贾宝玉进侄媳妇儿的房间是不合礼法的，所以秦可卿让贾宝玉去自己的闺房休息是不合礼的，宝玉点头同意更是不合礼。这是对礼的破坏，而不是对礼的主动归服。C.贾母等跪拜元春，是遵循国礼，是主动归服。D.“这是祖宗手里旧规矩，人人都依着”这句话则表明是主动归服。故选B。【4题详析】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。从材料一第三段“法律是从外限制人的不守法所得到的罚是由特定的权力所加之于个人的”“礼是合式的路子，是经教化过程而成为主动性的服膺于传统的习惯”可以总结出：礼治是人主动服礼，法治是人被动受法制约。从材料一第三段“不守法所得到的罚是由特定的权力所加之于个人的”，第一段“礼并不是靠一个外在的权力来推行的，而是从教化中养成了个人的敬畏之感，使人服膺”，第四段“礼治从表面看去好像是人们行为不受规律拘束而自动形成的秩序。其实自动的说法是不准确的，只是主动地服于成规罢了”可以总结出：礼治是由教化养成个人的敬畏之感，人因此服礼；法治从外限制人，用特定的权力约束个人。从第五段“礼治的可能必须以传统可以有效应付生活问题为前提，乡土社会满足了这前提，因之它的秩序可以礼来维持。在一个变迁很快的社会，传统的效力是无法保证的……要保证大家在规定的办法下合作应付共同问题，就得有个力量来控制各个人了，这其实就是法律，也就是所谓‘法治’”可以总结出：礼治所在的社会情态相对稳定，法治所在的社会情态相对更迭频繁。【5题详析】本题考查学生探究文本的某些问题，提出自己见解的能力。从材料一最后一段“礼是传统，是整个社会历史在维持这种秩序”可知，贾府作为恪守传统的家庭，也要受到这种秩序的制约。而从贾府中各人的行为可以看出，贾府中的人从教化中养成了个人的敬畏之感，人都是主动服礼的，都按礼制做出合乎规矩的事。“贾府众人攒金给王熙凤过生日，贾母出二十两、王夫人和邢夫人出十六两、尤氏和李纨出十二两，其余众人按照其身份和地位出钱”就非常鲜明的反映了贾府中的人都是主动服礼的。而在刘姥姥的问题上，因为刘姥姥是王夫人连了宗的亲戚，刘姥姥是王家的亲戚而非贾家的亲戚，从亲情上说应该是与王夫人更亲，所以刘姥姥去贾府的求助对象是王夫人而非贾母。按照礼制，亲戚之间有互助的义务，所以王夫人有资助刘姥姥的义务，而与刘姥姥并没有亲属关系的贾母则没有这份义务，如果贾母给了刘姥姥银子，则是破坏了这种远近亲疏的关系，是不合礼制的，故王夫人给她钱而贾母未给她钱是合乎礼的。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。半张纸奥古斯特·斯特林最后一辆搬运车离去了；那位帽子上戴着黑纱的年轻房客还在空房子里徘徊，看看是否有什么东西遗漏了。没有，没有什么东西遗漏，没有什么了。他走到走廊上，决定再也不去回想他在这寓所中所遭遇的一切。但是在墙上，在电话机旁，有一张涂满字迹的小纸条。上面所记的字是好多种笔迹写的；有些很容易辨认，是用黑黑的墨水写的，有些是用黑、红和蓝铅笔草草写成的。这里记录了短短两年间全部美丽的罗曼史。他决心要忘却的一切都记录在这张纸上——半张小纸上的一段人生事迹。他取下这张小纸。这是一张淡黄色有光泽的便条纸。他将它铺平在起居室的壁炉架上，俯下身去，开始读起来。首先是她的名字：艾丽丝——他所知道的名字中最美丽的一个，因为这是他爱人的名字。旁边是一个电话号码，15、11——看起来像是教堂唱诗牌上圣诗的号码。下面潦草地写着：银行，这里是他工作的所在，对他说来这神圣的工作意味着面包、住所和家庭——也就是生活的基础。有条粗粗的黑线划去了那电话号码，因为银行倒闭了，他在短时期的焦虑之后又找到了另一个工作。接着是出租马车行和鲜花店，那时他们已订婚了，而且他手头很宽裕。家具行，室内装饰商——这些人布置了他们这寓所。搬运车行——他们搬进来了。歌剧院售票处，50、50——他们新婚，星期日夜晚常去看歌剧。在那里度过的时光是最愉快的。他们静静地坐着，心灵沉醉在舞台上神话境域的美及和谐里。接着是一个男子的名字(已经被划掉了)，一个曾经飞黄腾达的朋友，但是由于事业兴隆冲昏了头脑，以致又潦倒到无可救药的地步，不得不远走他乡。荣华富贵不过是过眼烟云罢了。现在这对新婚夫妇的生活中出现了一个新东西。一个女子的铅笔笔迹写的“修女”。什么修女？哦，那个穿着灰色长袍、有着亲切和蔼的面貌的人，她总是那么温柔地到来，不经过起居室，而直接从走廊进入卧室。她的名字下面是Ｌ医生。名单上第一次出现了一位亲戚——母亲。这是他的岳母。她一直小心地躲开，不来打扰这新婚的一对。但现在她受到他们的邀请，很快乐地来了，因为他们需要她。以后是红蓝铅笔写的项目。佣工介绍所，女仆走了，必须再找一个。药房——哼，情况开始不妙了。牛奶厂——订牛奶了，消毒牛奶。杂货铺，肉铺等等，家务事都得用电话办理了。是这家女主人不在了吗?不，她生产了。下面的项目他已无法辨认，因为他眼前一切都模糊了，就像溺死的人透过海水看到的那样。这里用清楚的黑体字记载着：承办人。在后面的括号里写着“埋葬事”。这已足以说明一切！——一个大的和一个小的棺材。埋葬了，再也没有什么了。一切都归于泥土，这是一切肉体的归宿。他拿起这淡黄色的小纸，吻了吻，仔细地将它折好，放进胸前的衣袋里。在这两分钟里他重又度过了他一生中的两年。但是他走出去时并不是垂头丧气的。相反地，他高高地抬起了头，像是个骄傲的快乐的人。因为他知道他已经尝到一些生活所能赐予人的最大的幸福。有很多人，可惜，连这一点也没有得到过。6.下列分析不正确的一项是（）A.小说《半张纸》写一位刚刚失去妻子和孩子的丈夫在搬离过去的住所之前对生活的一些追忆，表达了对人世无常、幸福易逝的感叹，但同时又积极地表达幸福对人的意义，肯定了人在命运无常之中对幸福的执着追求。B.文章采用倒叙的手法，通过半张纸的被注意，引出了主人公对以往两年间全部悲欢离合的回忆，使得小说的布局别具一格，饶有新意。C.“下面的项目他已无法辨认，因为他眼前一切都模糊了，就像溺死的人透过海水看到的那样”这表明主人公看这张复杂而潦草的半张纸看累了，以至于再也无法辨认。D.小说采取速描式的勾勒，尽管每个电话号码都是一个细节，但并不在细节上多作盘桓，只是点到为止。取材小，着眼小，构思新颖巧妙，使小说在短小的篇幅里做出了大文章。7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说开头写主人公“决定再也不去回想他在这寓所中所遭遇的一切”，与结尾“他高高地抬起了头”相呼应，表现了他内心的坚强。B.小说中被划掉名字的男子从飞黄腾达到失意潦倒的人生起伏，启示主人公认识到荣华富贵不过是过眼云烟，促使他思考幸福的真谛。C.小说抓住现时的“一瞬”来倒叙有一定长度的“过去”，这种手法与电影艺术常用的闪回有异曲同工之妙，有力表现人物的内心。D.小说在“半张纸”上机械记的名称和号码，对主人公来说却饱含情感，半张纸溢出了物质的层面，成为一种情感和精神的载体。8.小说以“半张纸”为题有什么作用？请结合全文具体分析。9.小说最后主人公“高高地抬起了头，像是个骄傲快乐的人。因为他知道他已经尝到一些生活所能赐予人的最大的幸福。”这些幸福是什么？我们应该怎样面对生活中的不幸？请结合文本和实际分析。【答案】6.C7.A8.①起到线索的作用：小说巧妙地以半张纸上书写的内容为序展开主人公对两年来发生的往事的回忆，连缀成一幅完整的人生图景。(结构形式上的作用)②揭示主题的作用：半张纸是主人公对爱妻思念的载体，通过半张纸上记录的事件，揭示出小说的主题。(主题内容上的作用)9.①初恋的热情，新婚的甜蜜，家庭的和谐，做父亲的惊喜与不安。②我们要像主人公一样，由最初的悲伤、逃避变为乐观和充满希望。对于过去的一切，美好的，我们会珍惜；不幸的，我们任它随时光流逝，更重要的是把握现在拥有的，去开拓更美好的未来。【解析】【6题详析】本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。C.“这表明主人公看这张复杂而潦草的半张纸看累了，以至于再也无法辨认”错误，无法辨认是因为流出了眼泪，使得泪水模糊，无法看清楚。故选C。【7题详析】本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。A.“表现了他内心的坚强”错误，开头“决定再也不去回想他在这寓所中所遭遇的一切”一句表现主人公内心的痛苦、脆弱，他准备远离过去，逃离伤心之地；结尾的“他高高地抬起了头”是主人公战胜内心痛苦、坚强起来的表现。故选A。【8题详析】本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。①起到线索的作用：“在墙上，在电话机旁，有一张涂满字迹的小纸条”先是看到半张纸，“他取下这张小纸。这是一张淡黄色有光泽的便条纸。他将它铺平在起居室的壁炉架上，俯下身去，开始读起来”然后开始读纸条上的内容——半张小纸上的一段人生事迹，“他拿起这淡黄色的小纸，吻了吻，仔细地将它折好，放进胸前的衣袋里”再收起这半张纸。小说巧妙地以半张纸上书写的内容为序展开主人公对两年来发生的往事的回忆，连缀成一幅完整的人生图景。②揭示主题的作用：“首先是她的名字：艾丽丝”“接着是出租马车行和鲜花店，那时他们已订婚了，而且他手头很宽裕”“以后是红蓝铅笔写的项目”通过半张纸上记录的事件，写一位刚刚失去妻子和孩子的丈夫在搬离过去的住所之前对生活的一些追忆，半张纸是主人公对爱妻思念的载体，表达了对人世无常、幸福易逝的感叹，但同时又积极地表达幸福对人的意义，小说结尾“他高高地抬起了头，像是个骄傲的快乐的人。因为他知道他已经尝到一些生活所能赐予人的最大的幸福”肯定了人在命运无常之中对幸福的执着追求。【9题详析】本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。①结合“那时他们已订婚了，而且他手头很宽裕”“他们新婚，星期日夜晚常去看歌剧。在那里度过的时光是最愉快的”“她一直小心地躲开，不来打扰这新婚的一对”“是这家女主人不在了吗?不，她生产了”可知，从主人公的回忆中我们能够感受到初恋的热情，新婚的甜蜜，家庭的和谐，做父亲的惊喜与不安。②小说写一位刚刚失去妻子和孩子的丈夫在搬离过去的住所之前对生活的一些追忆，由半张纸引出了主人公对以往两年间全部悲欢离合的回忆，面对失去妻子和孩子的痛苦和不幸，主人公并没有沉沦下去，而是“他拿起这淡黄色的小纸，吻了吻，仔细地将它折好，放进胸前的衣袋里”认识到珍惜过去的美好的一切，更重要的是把握现在，“他高高地抬起了头，像是个骄傲的快乐的人。因为他知道他已经尝到一些生活所能赐予人的最大的幸福”对幸福有了全新的理解和感受，他要坚定地走向未来。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。端木赐，卫人，字子贡。子贡利口巧辞，孔子常黜其辩。问曰：“汝与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回！回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”田常欲作乱于齐，惮高、国、鲍、晏，故移其兵欲以伐鲁。子路请出，孔子止之。子张、子石请行，孔子弗许。子贡请行，孔子许之。遂行，至齐，子贡曰：“臣闻之，忧在内者攻强，忧在外者攻弱。今君忧在内。吾闻君三封而三不成者，大臣有不听者也。故曰不如伐吴。”田常曰：“善。虽然，吾兵业已加鲁矣，去而之吴，大臣疑我，奈何？”子贡曰：“君按兵无伐，臣请往使吴王，令之救鲁而伐齐，君因以兵迎之。”田常许之，使子贡南见吴王。说曰：“今万乘之齐，私千乘之鲁，而与吴争强，窃为王危之。且夫救鲁，显名也；伐齐，大利也。名存亡鲁，实困强齐。智者不疑也。”吴王大说，乃使子贡之越。子贡曰：“今者吾说吴王以鲁伐齐其志欲之而畏越如此破越必矣。今王诚发士卒佐之徼其志，重宝以说其心，卑辞以尊其礼，其伐齐必也。彼战不胜，王之福矣。战胜，必以兵临晋，臣请北见晋君，令共攻之，弱吴必矣。其锐兵尽于齐，重甲困于晋，而王制其敝，此灭吴必矣。”越王大说，许诺。报吴王曰：“臣敬以大王之言告越王，越王大恐曰：‘赖大王之赐，使得奉俎豆而修祭祀，死不敢忘，何谋之敢虑！’”吴王大说，乃遂发九郡兵伐齐。子贡因去之晋，谓晋君曰：“今夫齐与吴将战，彼战而不胜，越乱之必矣；与齐战而胜，必以其兵临晋。”晋君大恐，曰：“为之奈何？”子贡曰：“修兵休卒以待之。”晋君许诺。子贡去而之鲁。吴王果与齐人战于艾陵，大破齐师，果以兵临晋。吴晋争强。晋人击之，大败吴师。越王闻之涉江袭吴，去城七里而军。吴王闻之，去晋而归，与越战于五湖。三战不胜，城门不守，越遂围王宫，杀夫差而戮其相。破吴三年，东向而霸。故子贡一出，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越。子贡一使，使势相破，十年之中，五国各有变。子贡好废举，与时转货赀。喜扬人之美，不能匿人之过。常相鲁卫，家累千金，卒终于齐。（《史记·仲尼弟子列传》有删改）〖备注〗①高、国、鲍、晏：人名，高昭子、国惠子、鲍牧、晏圉。10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。今者吾说A吴王以鲁B伐齐C其志D欲之E而畏越F如此G破越H必矣11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.字，古人字是男子二十岁成人举行加冠时所取。古人的名与字之间往往有意义上的联系，或反义，或同义，如：韩愈，字退之。B.攻，指进攻、攻打，与《兼爱》“譬之如医之攻人之疾者然”中的“攻”词义不相同。C.材料中“彼战而不胜”的“而”和《论语·八佾》中的“人而不仁”的“而”词义相同，都是作为连词，表假设，如果。D.归，指回归，和《论语·颜渊》中的“天下归仁焉”的“归”词义相同。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.子贡口齿伶俐，能言善辩。孔子常常驳斥他的言辞。B.子贡清醒自知，谦虚有礼。子贡自我陈述说颜回听知一个道理，能够推知十个道理，自己听说一个道理，也不过推导出两个道理，能知道自己与颜回的差距。C.子贡头脑灵活，随机应变。在游说越王时，劝说越王多方讨好吴王，以坚定吴王讨伐齐国的决心，认为齐晋同时出兵一定会击败吴军，越国就可借机灭掉吴国。D.子贡洞彻时局，富有谋略。子贡这一次出使，影响到了很多诸侯国，十年当中，齐、鲁、吴、晋、越五国的形势各自有了变化，堪称“上兵伐谋”的典范。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）虽然，吾兵业已加鲁矣，去而之吴，大臣疑我，奈何？（2）今万乘之齐，私千乘之鲁，而与吴争强，窃为王危之。14.子贡成功保全鲁国有哪些原因？试结合全文分析。【答案】10.CFG11.D12.C13.（1）虽然这样，可是我的军队已经奔赴鲁国了，现在从鲁国离开转而到吴国去，大臣们怀疑我，怎么办？（2）如今，拥有万辆战车的齐国想要占有只有千辆战车的鲁国，和吴国来争强弱，我私下替大王担心这件事。14.①子贡口齿伶俐，能言善辩；②孔子相信子贡能解国难；③子贡利用其它诸侯国急于争霸及诸侯国之间的仇怨矛盾心理，挑起了吴国和齐国的战争，化解了鲁国的国难。【解析】【10题详析】本题考查学生文言断句的能力。句意：现在我已劝说吴王援救鲁国攻打齐国，他的本意想去却又怕越国。像这样，攻破越国是必然的了。“说”为动词“劝说”，“以鲁伐齐”是劝说吴王的具体内容，因此“吾说吴王以鲁伐齐”中间不能断开；“其志欲之而畏越”的“其”指代“吴王”做主语，因此应在“其”字前C处断开；“之”是译为“往，到……去”，“而”为连词，表转折，故“欲之而畏越”后断开，故应在F处断开；“如此”，固定结构“像这样”，前后断开，故在G处断开。故选CFG。【11题详析】本题考查学生了解并掌握常见的古代文化常识及对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.正确。B.正确。“攻”，进攻、攻打/治疗。句意：忧患在国