2024-2025学年高中政治第一单元生活智慧与时代精神第3课第2框哲学史上的伟大变革作业含解析新人教版必修4

PAGE6-哲学史上的宏大变革基础演练一、选择题1．“若问古今兴废事，请君只看洛阳城。”这句诗不仅道尽千古兴亡，也形象地说明白(B)A．运动是物质的唯一特性 B．物质是运动的载体C．规律是客观存在的 D．相对静止是短暂的[解析]本题考查学生通过对名言、谚语、古文诗词等传统文化蕴含的哲理的理解，调动和运用学问的实力。“若问古今兴废事，请君只看洛阳城。”这句诗不仅道尽了千古兴亡，也形象地说明运动是物质的运动，物质是运动的担当者，B符合题意；运动是物质的固有属性，A错误；C、D说法正确但不适合题意，解除。2．《荀子·王制》指出：“春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失时，故五谷不绝，而百姓有馀食也。”这启示我们(C)A．物质世界是肯定运动和相对静止的统一B．要依据自己的须要利用和改造规律C．依据客观规律办事才能取得预期的效果D．发挥主观能动性可以忽视客观规律[解析]此题考查对客观规律的相识。本题须要学生精确把握题干主旨，结合教材所学，选出答案。题干中“春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失时，故五谷不绝”强调要敬重自然规律，按客观规律办事才能胜利，C正确；A本身正确，但与题意不符，故解除；规律具有客观性，不以人的意志为转移，人不能创建、歼灭规律，忽视规律就会受到规律的惩处，B、D说法错误。3．促进人与自然和谐共生，建设生态文明，不是单纯的节能减排、爱护环境的问题，而是要把生态文明建设融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程。这就要求我们在处理人与自然的关系时(A)①敬重自然规律，按规律办事②听从自然，听命自然③发挥主观能动性，爱护自然④相识自然，变更规律A．①③ B．①④C．②③ D．②④[解析]材料要求我们在处理人与自然的关系时敬重自然规律，按规律办事。同时发挥主观能动性，爱护自然，与自然和谐相处，①③符合题意；敬重自然规律，按规律办事，听从自然，但并不等于听命自然，人可以相识和利用规律为自身服务，②说法错误；规律是客观的，人们可以相识和利用规律，但不能变更规律，④说法错误。4．中国诗词文化博大精深，蕴含着丰富的哲学才智。下列诗句中正确阐述运动与静止关系的有(D)A．莫道今年春将尽，明年春色倍还人B．旋岚偃岳而常静，江河竞注而不流C．长江后浪推前浪，浮事新人换旧人D．坐地日行八万里，巡天遥看一千河[解析]任何事物都是运动与静止的统一，“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”体现了运动与静止的关系，D符合题意；A体现了事物运动是有规律的，与题意不符；B是只承认相对静止，否认肯定运动的形而上学不变论；C体现了新事物是不行战胜的，与题意不符。5．漫画《等地心引力发挥作用》给我们的哲学启示是(D)A．夸大了意识在改造客观世界中的能动作用B．忽视了发挥主观能动性是规律发生作用的前提C．割裂了敬重规律与发挥主观能动性的关系D．否认了规律及其发生作用的条件是客观的[解析]漫画中主子公的做法是错误的，他没有相识到规律是客观的，D符合漫画寓意；A、C不符合漫画寓意；敬重规律是发挥主观能动性的前提，B错误。二、非选择题6．阅读材料，完成下列要求。淮河被称为中国最难治理的河流，如今已形成较为完善有效的防洪减灾工程体系，流域经济得到快速发展，环境改善、生态良好。淮河流经河南、安徽、江苏、山东等省，全长1000千米，本是一条通畅的河流，历史上黄河多次溃决夺淮，使淮河丢失了入海口，这条河流也就变得泛滥成灾，非涝即旱。“泥巴凳，泥巴墙，除了泥巴没家产。”这是过去深受水患之苦的沿淮人民生活的真实写照。结合“探究世界的本质”的相关学问，你认为怎样才能做到人水和谐共处？[答案]①世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性，所以我们要敬重世界的物质性。实现人水和谐共处，首先必需敬重自然。②规律具有客观性和普遍性，要求我们按规律办事，违反规律，就会受到规律的惩处。实现人水和谐共处，必需敬重自然规律，按客观规律办事，不能破坏自然。③人在规律面前不是无能为力的，人可以相识和把握规律发生作用的条件和形式，利用规律，为人类造福。实现人水和谐共处，我们可以充分发挥主观能动性，变更规律发生作用的条件，变害为利。[解析]本题要求结合所学哲学学问，说明你认为怎样才能做到人水和谐共处。从材料可以看出，淮河被称为中国最难治理的河流，如今已形成较为完善有效的防洪减灾工程体系，流域经济得到快速发展，环境改善、生态良好。可运用所学生活与哲学的相关学问，从规律的客观性、普遍性要求我们敬重规律，按规律办事，违反规律必定受到惩处，但人在规律面前不是无能为力的，人可以相识和把握规律发生作用的条件和形式，利用规律，为人类造福等方面，说明实现人水和谐共处，必需敬重自然，按客观规律办事，不能破坏自然。但我们在水的面前并非无能为力，我们可以充分发挥主观能动性，变更规律发生作用的条件，变水害为水利。创新拓展一、选择题1．在每一个人活着的若干年中，从少年到青年，又到中年、老年，始终是我们自己，而不会变成其他人。这表明(D)A．任何事物要么运动要么静止B．任何事物只有静止没有运动C．物质运动是肯定的、无条件的、永恒的 D．物质世界是肯定运动与相对静止的统一[解析]本题考查肯定运动与相对静止。“从少年到青年，又到中年、老年”体现了物质世界是肯定运动的，“始终是我们自己”体现了物质世界是相对静止的，D符合题意。物质世界是肯定运动与相对静止的统一，A、B说法错误。C与题意不符。2．朱熹《观书有感(其二)》：“昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。一直枉费推移力，此日中流自由行。”作者从自然界和社会生活中捕获形象，说明观书的体会。此诗中蕴含的哲学道理是(B)①主观能动性的发挥受客观因素的制约②规律是客观的，人在客观规律面前无能为力③运动是客观事物的唯一特性④要正确发挥主观能动性必需按客观规律办事A．①③ B．①④ C．②③ D．②④[解析]“江边春水生”意味着客观条件发生了变更，人们要敬重客观条件和客观规律，使“巨舰……自由行”，可见客观条件制约主观能动性的发挥，人们要正确发挥主观能动性必需按客观规律办事，①④正确。②中“人在客观规律面前无能为力”说法错误，解除。③说法错误，物质的唯一特性是客观实在性。3．古希腊有个叫欧布利德的人，有一次借了邻居的钱，一个月后，邻居要他还钱，他赖账说：“一切皆变，一切皆流，现在的我已经不是上个月向你借钱的我了。”邻居把他打了一顿，他要去告状打官司，邻居对他说：“你不是说一切皆变、一切皆流吗？现在的我已经不是刚才打你的我了。”欧布利德无话可说。故事中这个叫欧布利德的人(B)A．夸大了静止的相对性，否认了物质运动的肯定性B．夸大了物质运动的肯定性，否认了事物相对静止的存在C．把运动看成是精神的运动，否认了物质是运动的主体D．承认了运动的肯定性，也承认了静止的相对性[解析]解答本题，应正确理解运动与静止的辩证关系，承认运动的肯定性，静止的相对性。题中欧布利德为了赖账，借事物的运动、变更，否认了“我”的相对静止。故选B。4．“五里滩头风欲平，张帆举棹觉船轻。柔橹不施停却棹，是船行。满眼风波多闪灼，看山却似走来迎。细致看山山不动，是船行”。这首《浣溪沙》是在敦煌莫高窟发觉的唐、五代时期多首未署名的作品之一。诗中形象地说明白(A)A．运动和静止是相互联系的 B．物质与意识分不开C．运动是有规律的 D．现象与本质相统一[解析]这首诗体现了运动和静止的关系，运动是肯定的、无条件的，静止是相对的、有条件的，世界是肯定运动和相对静止的统一。故选A。5．英国哲学家毕尔生说：“万物都在运动，但只是在概念中运动。”我国唐代的闻名和尚慧能也有相同的观点。《坛经》记载：时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，争论不一。慧能进曰：“不是风动，不是幡动，仁者心动！”毕尔生和慧能的观点属于(A)A．离开物质谈运动的唯心主义观点B．离开运动谈物质的形而上学观点C．把物质和运动结合起来的观点D．神创论观点[解析]本题考查学生对物质与运动关系的理解。毕尔生认为“万物都在运动，但只是在概念中运动”，慧能和尚把“风吹幡动”归因于“心动”，二者都否认了运动的主体是物质，是唯心主义的运动观。故选A。6．明朝诗人钱宰在《拟古》中写道：“长江东流去，来者方不息。白日没西山，晨光还奕奕。春花瘁复荣，秋草黄已碧。造化无停机，循环岂终极？人生天壤间，少壮须努力！”下列与诗中蕴含的哲理相近的是(D)A．不是风动，不是幡动，仁者心动B．日方中方睨，物方生方死C．万物都在运动，但只是在概念中运动D．人不能两次踏入同一条河流[解析]该题考查运动变更发展的观点，题干强调的是运动变更发展的观点，A项观点认为是意识在动，是唯心主义。B项观点夸大运动否定静止，是诡辩论或相对主义。C项观点也是否认运动是物质的运动，也是唯心主义。D项观点是强调运动，故答案应选D项。7．下列对漫画《科盲》分析错误的是(A)①否认世界是物质的②离开静止谈运动③否认运动的永恒性④否认规律的客观性A．①② B．②③C．③④ D．①④[解析]世界末日意味着世界运动变更的结束，明显，这一观点否认了运动的永恒性，也否认了世界是有规律运动变更着的。③④是对漫画的正确相识，不合题意；①②是错误相识，干肢相符。二、非选择题8．阅读材料，完成下列要求。“蓝蓝的天上白云飘，白云下面鸡儿跑。”这是内蒙古自治区半农半牧草原上复原生态、建设“漂亮中国”的簇新场景。草原散养牧鸡，鸡吃草籽、昆虫，不用饲料添加剂，既提高了肉蛋品质、增加了牧民收益，又能有效限制草原虫害。牛羊改吃农田秸秆，既可让过度放牧的草场得到休息，又把大量秸秆变废为宝，避开田间焚烧带来的空气污染，而粪便或沼渣还田又增加了农田地力。这一新模式取得了良好的生态效益和经济效益。运用规律的有关学问，分析说明材料中草原牧鸡、农田秸秆喂牛羊这一建设“漂亮中国”的新模式所体现的哲学道理。[答案](1)规律具有普遍性和客观性，要求人们必需遵循规律，按客观规律办事，不能违反规律。草原牧鸡、农田秸秆喂牛羊这一新模式，有利于复原草原生态和增加农田地力，爱护自然界生态平衡。这体现了人在生产活动中对自然规律的遵循和利用，促进节约资源、爱护环境，实现人与自然的和谐。(2)在客观规律面前，人并不是无能为力的。人可以充分发挥主观能动性，在相识和把握规律的基础上，依据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福人类。这一新模式体现了人