【寒假自学课】第4讲 欧洲文化的形成

试卷第=page22页，共=sectionpages33页高二预习选必三第四课欧洲文化的形成课标要求：通过了解世界各主要区域文化，理解世界文化的多样性；认识世界各国、各地区、各民族对人类文化发展所作出的贡献。本课重点：古代希腊、罗马文化；本课难点：古代希腊、罗马文化与中古时期欧洲文化的联系与区别；一、古代希腊文化1.概况：以巴尔干半岛为中心区域；前五世纪至前四世纪上半叶被称为“古典时代”，文化高度发展。2.哲学（1）苏格拉底、柏拉图和亚里士多德被称为“三大哲人”，他们创立了古代的系统哲学。（2）柏拉图，发展了几何学，为欧几里德的《几何原本》奠定了基础。（3）亚历士多德是一位“百科全书式的学者”，对欧洲科学知识系统的形成产生了重要影响。3.文学（1）《荷马史诗》（即《伊利亚特》和《奥德赛》）成为后世西方文学创作的源泉。（2）戏剧，是希腊文学的最高成就。埃斯库罗斯被称为“悲剧之父”，代表作是《被缚的普罗米修斯》。阿里斯托芬被称为“喜剧之父”，代表作是《鸟》。索福克勒斯，代表作是《俄底浦斯王》。4.雕塑和建筑艺术米隆的《掷铁饼者》，帕特农神庙。5.史学（1）希罗多德的《历史》开创了叙事体的撰史体裁，被称为“史学之父”。（2）修昔底德，著有《伯罗奔尼撒战争史》。二、古罗马文化1.法侓（1）成就：约前450年，《十二铜表法》制定，是古罗马第一部成文法。（2）评价：限制了贵族滥用权力，规范了社会契约行为，在一定程度上保障了平民利益，成为后来公民法的基础。2.文学卢克莱修、西塞罗和维吉尔是三大代表。维吉尔写有史诗《伊尼特》。3.史学李维《罗马史》，塔西佗《编年史》。4.建筑有万神殿、大竞技场（圆形剧场）等。5.历法凯撒时期制定的儒略历后来成为世界通用的公历。三、中古西欧文化1.背景：（1）481年，日耳曼人在西欧建立了法兰克王国等封建国家。（2）496年，法兰克国王克洛维皈依基督教，赋予基督教会多项特权。（3）756年，国王丕平把罗马周围地区交给教皇统治，“教皇国”建立。（4）欧洲逐渐形成了王权与教权并立的二元政治格局。2.特点：基督教信仰成为西欧的文化符号，基督教会控制着西欧社会的精神生活。3.影响：（1）对西欧的文学艺术有重要影响。如宗教神话、骑士文学和市民文学。（2）为后来的文艺复兴、宗教改革和科学革命准备了思想文化基础。四、拜占庭、俄罗斯文化1.395年，罗马帝国分裂为东、西两部分。东罗马帝国又称拜占庭帝国。2.1054年，基督教会正式分裂为两派：天主教和东正教（正教）。东正教是拜占庭帝国的国教，君士坦丁堡是东正教的中心。3.特点：继承吸收，融汇贯通。（继承了古代希腊、罗马文化，融汇了基督教文化和西亚北非的东方文化）4.表现：（1）法律查士丁尼在位时编撰《罗马民法大全》，使罗马法形成完整体系。（2）建筑圣索菲亚大教堂及其“穹窿顶”。5.三个年代：9世纪，古罗斯国家建立。13世纪，基辅罗斯被蒙古征服，后莫斯科公国兴起。16世纪初，统一的俄罗斯国家建立。6.10世纪中叶，基辅罗斯的统治者皈依基督教，进入基督教文化圈。7.拜占庭帝国灭亡后，东正教的中心转移到俄罗斯。东正教逐渐成为专制君主统治国家的工具，对俄罗斯产生了深远影响。1.下图是一幅从意大利古城庞贝出土的马赛克镶嵌画，创作于公元前1世纪早期，描绘了古希腊哲学家柏拉图（左边站立者）与学生讨论哲学问题的情景。此图可用于研究（）A.古希腊文明的起源B.罗马文化的繁荣C.古希腊文化在古罗马的传承D.柏拉图对几何学的贡献2.“万民法吸收了清除了形式主义的罗马市民法的规范、同罗马人发生联系的其他各民族的规范、地中海商业习惯与法规，主要涉及所有权和债务等方面的内容的调整。”对材料理解正确的是（）A.万民法继承了公民法的具体内容B.万民法是公民法的适时革新C.公民法忽略了财产所有权的规定D.公民法是万民法的组成部分3.近代西方有说法认为，世界上传印阅读最广的书，第一是《圣经》；第二就是《民法大全》，堪称“法律圣经”。“法律圣经”的说法（）A.体现了对罗马法影响的人为夸大B.为法律规范添加了宗教色彩C.说明近代欧洲盛行“政教合一”D.说明罗马法奠定了后世法学的理论基础4.《查士丁尼法典》是把历任罗马皇帝颁布的法令收集在一起，剔除其中相互矛盾的条例汇编而成；《法学汇纂》是对历代罗马法学家有关法律问题的论文和著作的汇编。这说明拜占庭文化具有（）A.创新进取的精神B.开放包容的态度C.传承保存的特点D.桥梁纽带的作用5.俄罗斯发端于9世纪建立的基辅罗斯，在这一时期，拜占庭帝国的传教士在传教过程中，曾以希腊字母为基础，创造了斯拉夫字母；当时人们所信仰的宗教则是拜占庭的东正教。这说明基辅罗斯（）A.深受希腊文化的影响B.深受拜占庭帝国的影响C.不是一个独立国家D.没有本土的文字和宗教6.君士坦丁堡陷落后，当初将古希腊学术保存下来并仔细研读的基督教学者，带着这些珍贵手稿逃到了意大利。他们在此受到热烈欢迎，因为文艺复兴学者正四处搜寻古典文献。对材料理解正确的是（）①拜占庭帝国保存了古代希腊文献②拜占庭帝国的灭亡是因为信奉基督教③这些古代希腊文献对文艺复兴的发展起到重要作用④闭关自守导致落后，开放创新促进发展A.②③④B.②④C.①③D.①③④7.有法学家指出：“罗马曾三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次则以法律。”罗马帝国时期（3世纪后）的法律是（）A.习惯法B.公民法C.自然法D.万民法8.如图为古罗马万神庙的结构示意图。该庙是古罗马继承并发展古希腊文化的典型代表之一：它的长方形柱廊大体沿用了古希腊神庙的风格，而万神庙对古希腊文化的发展主要体现在（）A.将单一神崇拜发展为多神崇拜B.树立了罗马式穹顶建筑的典范C.取代市政广场成为城市的中心D.容纳众人一齐观赏角斗士表演9.依据右侧知识卡片中的内容，判断这描述的是（）Δ延续了一千多年Δ继承和保存了古希腊和罗马的文化遗产Δ编纂了《罗马民法大全》Δ被奥斯曼帝国所灭A.阿拉伯帝国B.奥斯曼帝国C.德里苏丹国D.拜占庭帝国10.雅典城的帕特农神庙以结构均匀和比例协调著称于世。神庙的立面高与宽的比例为19：31，接近希腊人追求的“黄金分割比”。这一建筑特点（）A.突出了宗教信仰无上权威B.受到东方艺术风格影响C.服务于城邦政治生活需要D.体现人文与理性相结合11.阅读材料，回答问题。材料一拜占庭文明是亚欧中世纪文明中一枝独具特色的奇葩。首先，它立足于东方希腊化地区文化的肥田沃土之上，从其产生的那一时刻起就带有明显的东方色彩。其次，它又是典型的基督教文明……最后，拜占庭文明还具有明显的罗马因素。在许多方面，特别是在政治法律体系及官僚统治体系方面，拜占庭几乎全面继承了罗马帝国的传统，使之成为中世纪拜占庭政治制度的骨架。——摘编自徐家玲《走进拜占庭文明》材料二在相当长的时间里，拜占庭皇帝们始终缅怀罗马大帝国的光荣，特别是在拜占庭帝国早期，皇帝们无不以恢复和重振罗马帝国昔日辉煌为己任。拜占庭帝国所在的特殊的地理位置，使它不仅在经济上独享东西南北商业汇集的便利，而且使它能够比较容易地进行多种文化间的交流活动。活跃的商业和频繁的军事活动成为拜占庭文化与其他文化交流的媒介。应该说，拜占庭文化的开放性也是其历史演化的必然结果。——摘编自陈志强《论拜占庭文化的独特性》（1）根据材料一、二并结合所学知识，概括拜占庭文明的特点并分析其成因。（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析拜占庭文明的历史作用。试卷第=page44页，共=sectionpages44页参考答案：1.答案：C解析：据材料并结合所学可知，“创作于公元前1世纪早期，描绘了古希腊哲学家柏拉图（左边站立者）与学生讨论哲学问题的情景”，它反映了古希腊文化在古罗马的传承，C项正确；据所学可知，庞贝古城始建于公元前6世纪，是了解古罗马社会生活和文化艺术提供了重要资料，排除A项；材料主旨是强调古希腊哲学家柏拉图在庞贝古城与学生讨论哲学问题的情景，而非强调罗马文化的繁荣，排除B项；材料未涉及几何学的成就，排除D项。故选C项。2.答案：B解析：试题分析：本题考查解读史料获取信息的能力。材料中“涉及所有权和债务等方面的内容的调整”说明万民法是对公民法的内容进行了革新，故B项正确；“清除了形式主义的罗马市民法”，万民法继续公民法的主要是一些原则、思想，更多地是吸收了其他各民族和地中海地区的一些法律规范，故A项错误；“万民法……主要涉及所有权和债务等方面的内容的调整”，这些内容的调整从侧面证明了公民法没有“忽略”所有权和债务等方面，故C项错误；万民法成为适用于罗马统治范围内一切自由民的法律，从适用范围、内容侧重点、存在时期等方面都不相同，所以公民法不是万民法的组成部分，故D项错误。【考点定位】古代希腊和罗马政治制度•罗马法•万民法。3.答案：D解析：根据材料可知，罗马法中体现了法律面前人人平等、公正公平的基本原则，这些基本原则对后世国家的影响，故D项正确。A项说法错误，罗马法影响深远，排除。材料强调罗马法对后世影响深远，而不是增加宗教色彩，排除B项。材料没有涉及政教合一的信息，而是强调罗马法对后世影响深远，排除C项。4.答案：C解析：根据材料“《查士丁尼法典》是把历任罗马皇帝颁布的法令收集在一起，剔除其中相互矛盾的条例汇编而成；《法学汇纂》是对历代罗马法学家有关法律问题的论文和著作的汇编。”可知，《查士丁尼法典》是对罗马法律的汇编，《法学汇纂》是对历代罗马法学家有关法律问题的论文和著作的汇编，说明拜占庭文化具有传承保存的特点，C项正确；创新进取，在材料中没有体现，排除A项；开放包容的态度，在材料中没有体现，排除B项；桥梁纽带的作用，在材料中没有体现，排除D项。故选C项。5.答案：B解析：根据材料“拜占庭帝国的传教士在传教过程中，曾以希腊字母为基础，创造了斯拉夫字母；当时人们所信仰的宗教则是拜占庭的东正教”结合所学知识可知，基辅罗斯信仰的是拜占庭帝国的东正教，文字是传教士创造的，由此可知，基辅罗斯深受拜占庭帝国影响，B项正确；东正教与希腊文化无关，排除A项；C项材料无从体现，排除C项；D项与史实不符，排除D项。故选B项。6.答案：C解析：根据材料“君士坦丁堡陷落后，当初将古希腊学术保存下来并仔细研读的基督教学者，带着这些珍贵手稿逃到了意大利”，并结合所学可知，拜占庭帝国保存了古代希腊文献，所以①正确；根据材料“他们在此受到热烈欢迎，因为文艺复兴学者正四处搜寻古典文献”，并结合所学可知，这些古代希腊文献对文艺复兴的发展起到重要作用，所以③正确。由此可知，①③均正确，C项正确；材料未涉及拜占庭帝国的灭亡，所以②表述错误，排除A、B项；材料没有体现闭关自守和开放创新政策的影响，所以④表述错误，排除D项。故选C项。7.答案：D解析：根据所学可知，罗马帝国时期（3世纪后）颁布的法律是万民法，D项正确；习惯法实行于公元前8至6世纪的王政时期，排除A项；公民法适用于罗马共和国时期的公民，排除B项；自然法是一种法律精神，排除C项。故选D项。8.答案：B解析：依据材料“该庙是古罗马继承并发展古希腊文化的典型代表之一：它的长方形柱廊大体沿用了古希腊神庙的风格”并结合所学可知，万神殿是由罗马帝国首任皇帝屋大维的女婿阿格里帕建造，用以供奉奥林匹亚山上诸神，直径8.7米的圆形洞口象征着神殿同诸神之间的联系，宗教寓意浓厚，其下半部为半球形的穹顶，上半部为半球形的穹顶，是真正的球面形，立体感十足，万神殿是一个宽度与高度想等的巨大圆柱体，上面覆盖着半圆形的屋顶，属于反哥特式建筑，具有创新精神，树立了罗马式穹顶建筑的典范，B项正确；古罗马信仰多神崇拜，排除A项；万神庙并没有取代市政广场成为城市的中心，排除C项；D项是罗马斗兽场的特点，排除D项。故选B项。9.答案：D解析：依据材料“继承和保存了古希腊和罗马的文化遗产”，“编纂了《罗马民法大全》”，“被奥斯曼帝国所灭”等信息，可以看出是东罗马帝国或者是拜占庭帝国，D项正确；阿拉伯帝国没有编纂《民法大全》，排除A项；材料反映的是该帝国为奥斯曼帝国所灭，排除B项；德里苏丹国统治的是印度，排除C项。故选D项。10.答案：D解析：依据材料“以结构均匀和比例协调著称于世”、“神庙的立面高与宽的比例为19：31，接近希腊人追求的‘黄金分割比’”可知，雅典城的帕特农神庙按照人体的黄金比例建造，这体现出人性与理性精神的结合，D项正确；材料强调人文与理性相结合，不是宗教信仰无上权威，排除A项；材料没有体现出雅典帕特农神庙受到东方艺术风格影响，排除B项；材料凸显人性和理性，无法得出服务于城邦政治生活需要，排除C项。故选D项。11.答案：（1）特点：包容性；开放性；继承性；与宗教密切联系；融汇东西方文化。（任答2点）原因：特殊的地理位置，促进了文化交流；活跃的商业和频繁的军事活动；统治阶层的重视和努力。（2）历史作用：架起了东西方文明交往的桥梁（促进了东西方文化的交流与融合）延续了古希腊罗马的古典文化；罗马法为近代法律奠定了基础。（任答2点）解析：（1）特点：根据“最后，拜占庭文明还具有明显的罗马因素。”得出包容性；根据“它立足于东方希腊化地区文化的肥田沃土之上，从其产生的那一时刻起就带有明显的东方色彩。”得出开放性；根据“拜占庭几乎全面继承了罗马帝国的传统，