处世奇文《百忍歌》：原文+译文

处世奇文《百忍歌》：原文+译文能忍自安《百忍歌》作者唐寅，字伯虎，号六如居士，吴县（今江苏苏州）人。弘治十一年中乡试第一。会试时因牵涉科场舞弊案而被革黜。后游名山大川，致力绘事，卖画为生。擅山水，多取法南宋李唐、刘松年，兼采元人法，一变斧辟皴为细长清劲线条的皴法。并工人物、花鸟，笔墨秀润峭利，景物清隽生动，工笔、写意俱佳。与沈周、文徵明、仇英并称“明四家”。兼善书法，工诗文。与祝允明、文徵明、徐祯卿并称“吴中四才子”。文以六朝为宗，诗初多秾丽，中尚平易，晚则纵放不拘成格。有《六如居士全集》。《百忍歌》〔明代〕唐寅【原文】百忍歌，百忍歌，人生不忍将奈何？我今与汝歌百忍，汝当拍手笑呵呵！【译文】百忍歌，歌颂百忍的品德；在人生的漫长历程中，如果不懂得忍耐，那将会陷入一种艰难的境地，我要为你吟唱这首关于“百忍”的歌，希望你带着乐观的心态去领悟“忍”在人生中的重要意义。【原文】朝也忍，暮也忍；耻也忍，辱也忍；苦也忍，痛也忍；饥也忍，寒也忍；欺也忍，怒也忍；是也忍，非也忍；方寸之间当自省。【译文】从早到晚，面对耻辱、痛苦、饥饿、寒冷，遭受欺负、心生愤怒，还有面对是非对错等情况，都要忍耐，要在内心时常进行自我反省，思考忍耐的意义和自身的行为。【原文】道人何处未归来，痴云隔断须弥顶；脚尖踢出一字关，万里西风吹月影；天风冷冷山月白，分明照破无为镜。心花散，性地稳，得到此时梦初醒。【译文】道人不知去向，迟迟未归，而浓厚如痴的云雾将须弥山（在佛教等文化中常象征着神圣、高远且宏大的所在）的山顶都隔断了。突破阻碍与空灵意境当突破那关键阻碍后，心境豁然开朗，进入到一种超凡脱俗、宁静而开阔的精神世界之中。在这样的清冷澄澈之中，外界的纯净景象让内心清明，能够洞悉世间万物的真谛，破除心中的迷惑与杂念。内心状态与觉醒收获此前心中的纠结、困惑等都消散而去，心性变得沉稳、安定，不再被外界的浮躁、此刻就如同从一场大梦中清醒过来一样，领悟到了人生的真谛、世间的真相，达到了一种心灵通透、清醒的境界。【原文】君不见如来割身痛也忍，孔子绝粮饥也忍；韩信胯下辱也忍，闵子单衣寒也忍；师德唾面羞也忍，刘宽污衣怒也忍；不疑诬金欺也忍，张公九世百般忍；【译文】如来佛祖在佛教故事中，有着为了拯救众生、践行佛法等伟大目标，即便面临身体被切割这般难以想象的剧痛，依然能够忍耐。这体现出一种为了更崇高的精神追求，超越肉体痛苦去忍耐的境界，展现出其慈悲与坚毅。孔子一生周游列国，传播自己的学说思想，途中曾遭遇断粮的困境，面临饥饿的折磨，但依然坚守信念，忍耐艰难，不改其推行仁政、教化众人的初心，彰显了其在困境中不屈且能忍耐的高尚品格。韩信年少时，面对市井无赖的挑衅，要求他从胯下钻过，韩信权衡利弊后，选择忍受这般奇耻大辱。他没有逞一时之勇，而是以长远的目光和极大的忍耐力，忍下这口气，最终凭借自身才能成就一番大业，说明懂得忍耐能让人在不利局面下保存实力，等待时机。闵子骞面对后母的不公对待，在寒冬只给他穿单薄的衣服，却依然默默忍受寒冷与委屈，毫无怨言。他以自己的隐忍体现了纯孝之心，不因后母的刻薄而改变对家庭的维护、对长辈的敬重，展现出极高的道德修养和忍耐功夫。娄师德身为朝廷重臣，面对他人往自己脸上吐唾沫这样极端侮辱人格的行为，不仅不生气报复，还选择默默忍受，劝告自己擦掉就是了，不要去计较，以免引发更大的矛盾，凸显出其豁达大度、善于忍耐以顾全大局的为官之道。刘宽为人宽厚，有一次别人故意弄脏他的衣服来激怒他，可他却丝毫没有动怒，依旧保持平和的心态，以忍耐来化解可能产生的冲突，体现了其涵养深厚、不轻易被外界挑衅所影响的君子风范。直不疑被人诬陷偷了金子，面对这样无端的冤枉和欺辱，他没有急于辩解、抗争，而是默默忍受了下来，用时间和自己的行为来证明清白，反映出他沉稳、能忍耐不实指责的品德。张公艺一家九代同堂，家族人口众多，相处之中必然会遇到各种各样的矛盾和问题，但他们凭借着百般忍耐、相互包容，使得家族和睦，成为世人传颂的典范，强调了在家庭和人际交往中忍耐对于维系良好关系的重要性。【原文】好也忍，歹也忍，都向心头自思忖。囫囵吞却慄棘蓬，恁百忍歌，歌百忍；【译文】不管面对好事还是坏事，都要在心里认真思考、权衡，都要有忍耐的意识。好事面前不张狂，坏事面前不冲动，通过忍耐来更好地应对，保持内心的平和以及行为的恰当。忍耐的过程像囫囵吞下带刺的栗蓬一样艰难，但即便如此，还是要遵循《百忍歌》所倡导的，不断去歌唱、宣扬忍耐的精神，不断践行忍耐的做法。鼓励人们克服困难去做到忍耐，以收获忍耐带来的种种益处，应对好人生中的诸多情况。【原文】忍是大人之气量，忍是君子之根本；能忍夏不热，能忍冬不冷：能忍贫亦乐，能忍寿亦永；【译文】忍耐是有涵养、品德高尚之人的重要特质，是君子立身处世的根本所在。懂得忍耐能让人在夏天不觉得酷热难耐，冬天不觉得寒冷刺骨，身处贫困也能自得其乐，甚至有助于延年益寿。【原文】贵不忍则倾，富不忍则损；不忍小事变大事，不忍善事终成恨；父子不忍失慈孝，兄弟不忍失爱敬；朋友不忍失义气，夫妇不忍多争竞；【译文】如果父子之间不能相互忍耐，遇到分歧、矛盾时，父亲可能会因为一时的怒火而失去应有的慈爱，对子女过于严苛、粗暴；子女也可能会因冲动而忘却孝顺，顶撞、忤逆父亲。兄弟之间有着血缘亲情，本应相互关爱、敬重。平日里相处时，难免会有利益分配不均、观点不一致等情况出现，若此时双方都不能忍耐，为了一些小事而争吵、计较，彼此之间的关爱和敬重荡然无存，亲情也会变得淡薄。朋友之间缺乏忍耐，可能会因为偶尔的误会、言语上的冒犯或者一些小摩擦，就心生嫌隙，不愿包容对方。这样一来，原本深厚的友谊会受到损害，当朋友真正需要帮助、依靠的时候，就难以做到挺身而出，那份珍贵的义气也就不复存在了，一段好的友情可能就此终结。夫妻二人遇到分歧就互不相让，非要争个高下输赢，那么家庭中就会充满争吵和矛盾，夫妻之间的感情会在一次次的争竞中被消耗殆尽，失去往日的甜蜜与和睦，严重的甚至会导致婚姻破裂，家庭解体。【原文】刘伶败了名，只为酒不忍；陈灵灭了国，只为色不忍；石崇破了家，只为财不忍；项羽送了命，只为气不忍；如今犯罪人，都是不知忍；古来创业人，谁个不是忍。【译文】通过刘伶因酗酒而坏了名声、陈灵公因沉迷女色导致亡国、石崇因贪恋钱财而家破人亡、项羽因意气用事而丢了性命如今那些犯罪的人，大多也是因为不懂得忍耐，而自古以来成就一番事业的人，无一不是依靠忍耐才得以成功的。【原文】百忍歌，歌百忍；仁者忍人所难忍，智者忍人所不忍。思前想后忍之方，装聋作哑忍之准；忍字可以走天下，忍字可以结邻近；忍得淡泊可养神，忍得饥寒可立品；【译文】百忍歌，歌颂百忍的品德；有仁德、智慧的人能忍耐常人难以忍受之事。思考事情的前因后果是忍耐的方法，必要时装聋作哑也是忍耐的准则。懂得忍耐能够让人在世间顺利行走，与邻里友好相处，忍耐淡泊能修养心神，忍耐饥寒能树立良好品格，【原文】忍得勤苦有馀积，忍得荒淫无疾病；忍得骨肉存人伦，忍得口腹全物命；忍得语言免是非，忍得争斗消仇憾；忍得人骂不回口，他的恶口自安靖；【译文】忍耐勤苦能有所积蓄，忍耐荒淫能保持健康，忍耐能维护亲人之间的伦理关系、保全动物的生命，忍耐能避免因言语产生是非，消除争斗带来的仇恨。忍耐时即便被人骂也不要理会，不被对方的言语激怒，保持冷静和理智。当你不回口时，对方的恶语会逐渐停止。【原文】忍得人打不回手，他的毒手自没劲；须知忍让真君子，莫说忍让是愚蠢；忍时人只笑痴呆，忍过人自知修省；就是人笑也要忍，莫听人言便不忍；【译文】当能够忍受别人动手打人，而克制自己不还手反击时，对方那种带有恶意的攻击行为往往就会逐渐失去力量，慢慢停止下来。要明白懂得忍让的人才是真正有品德、有涵养的君子。忍让不是软弱、愚蠢的表现，而是坚守自身品德修养而做出的明智选择。在忍耐的过程中，旁人觉得忍耐的人像个痴呆之人，不懂得维护自己的权益，甚至嘲笑其懦弱、傻气。然而当真正经历了忍耐的过程，自己内心会在这个过程中得到修行和反省。即便周围的人对自己的忍耐行为表示嘲笑、不屑，也不能轻易动摇，依然要坚持忍耐下去。不能因为他人的看法和言语就改变自己正确的处世态度，而是要保持清醒的头脑，认识到忍耐对于自身修养以及处理事情的重要性，不为外界的闲言碎语所左右。【原文】世间愚人笑的忍，上天神明重的忍；我若不是固要忍，人家不是更要忍；事来之时最要忍，事过之后又要忍；【译文】在世间，有一些见识短浅、不明事理的人，看到别人忍耐时，往往不能理解其中蕴含的智慧和深意，只是觉得忍耐的人太过懦弱、迂腐，从而加以嘲笑。然而，上天和神明是看重、推崇忍耐这种品德的。忍耐体现了一个人的涵养、克制与善良，是符合正道、能够积累功德的行为，所以会得到上天神明的认可与嘉许。我如果错了一定要忍，要是别人错了更要忍。当事情刚刚发生，尤其是遇到一些突发的、令人不愉快或者容易引发矛盾冲突的情况时，这个时候保持忍耐是最为关键的。因为冲动之下很容易说错话、做错事，让事态朝着更糟糕的方向发展，所以在事情来临的当下，忍耐能让自己冷静下来，理智地去应对。而事情过后，同样需要忍耐，比如不要去反复计较事情中的得失、对错，不要对他人心怀怨恨，避免翻旧账等，继续以忍耐的心态来平复情绪、修复关系，让生活回归平静有序。【原文】人生不怕百个忍，人生只怕一不忍；不忍百福皆雪消，一忍万祸皆灰烬。【译文】哪