2024-2025学年高中历史课时分层作业2大唐盛世的奠基人唐太宗含解析新人教版选修4

PAGE1-课时分层作业(二)(建议用时：35分钟)[基础达标练]1．太宗说：“为君之道，必需先存百姓，若损百姓以俸其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。”材料反映唐太宗的言论与哪一思想比较接近()A．以民为本思想 B．养精蓄锐思想C．严刑峻法思想 D．和忍求安思想A[关键信息：必需先存百姓、犹割股以啖腹。题干材料反映唐太宗相识到百姓对统治的重要性，与以民为本思想最为接近，故A项正确；B项是道家思想，C项是法家思想，D项是墨家思想，都与题干材料言论不一样，均解除。]2．“贞观之初，率土荒俭，一匹绢才得一斗粟……自五六年来，频岁丰稔，一匹绢得粟十余石。”对以上材料的理解，精确的是()A．农业生产发展，粮食价格下降B．丝织品质量提高，价格上涨C．农产品、丝织品大量投放市场D．唐政府嘉奖垦荒，轻徭薄赋A[题干材料反映的是粮食价格的下降，导致这种现象的干脆缘由是农业生产的发展，故选A项。]3．唐太宗把各地都督、刺史及其他重要官吏的名字写在屏风上，“得其在官善恶之迹，皆注于名下，以备黜陟”。其目的是()A．压抑士族，广辟才路 B．加强考察，赏功罚罪C．精简机构，提高效能 D．惟才是举，用人所长B[依据材料“得其在官善恶之迹，皆注于名下，以备黜陟”可知将名字和事迹写在屏风上就是为了在官员职位升降和赏罚时，有一个参考，故B项正确。]4．“告知我，历史有什么用？”——古往今来人们已经做出各种思索，其中唐太宗的回答是()A．究天人之际，通古今之变B．考古以证今，规时而达用C．以古为镜，可以知兴替D．鉴前世之兴衰，考当今之得失C[唐太宗曾说：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”故选C项。]5．封建史学家描述“贞观之治”时说：“商旅野次，无复盗贼，囹圄常空，马牛布野，外户不闭。又频致丰稔，斗米三四钱……此皆古昔未有也。”对上述材料理解正确的是()A．史学家对“贞观之治”有夸大溢美之词B．反映出唐太宗不拘一格的用人之道C．说明唐太宗反复强调“存百姓”的思想D．客观公正地反映出“贞观之治”的真实面貌A[由题干材料可知描述的“贞观之治”有些夸张，如“无复盗贼，囹圄(监狱)常空”等。]6．《中国通史》记载：唐(太宗)平东突厥后，设置羁縻府州，将突厥降众安置内地，让他们保持原有的生产和生活习惯，仍以其酋长担当都督等职……吐谷浑平定以后，仍以慕容氏为可汗。后来又把弘化公主嫁给诺曷钵可汗。据此可见唐太宗()A．意在解决北方少数民族的骚扰B．未建立有效管辖民族地区的地方制度C．处理民族关系的方式是武力与怀柔相分别D．为统一多民族的建立做出重要贡献A[材料体现了唐太宗对少数民族实行“战而后和”的政策及“和亲政策”，由此可知唐太宗这些做法是为了同各民族和谐相处，因此本题选A项。B、C两项说法错误，D项为客观上的影响。]7．唐太宗在《帝范》中写道：“若崇美以广德，则业泰身安；若肆情以从非，则业倾身丧。且成迟败速者国基也，失易得难者天位也。可不惜哉？！可不慎哉？！”这表明晚年的唐太宗()A．基本上对自己的统治持否定看法B．留意反省和总结阅历教训C．美化自己并掩饰统治期间的过错D．对最高统治地位已无爱好B[从“若崇美以广德，则业泰身安，若肆情以从非，则业倾身丧”这一信息看，唐太宗是在反省及总结阅历教训。]8．贞观后期，唐太宗有了一些改变，魏征发觉他“渐恶其言”。贞观十六年，唐太宗下诏说，太子所用之物其他机关不得限制，结果造成太子的严峻奢侈现象。导致唐太宗改变的根本缘由是()A．智力衰退又不愿虚心纳谏B．权力高度集中且缺乏制约C．傲慢自大，不思进取D．国力强盛且无外部威逼B[本题要结合唐太宗晚年的社会背景去思索，首先解除本身表述有错误的A、D两项，而C项符合他晚期“求治之心锐减而骄逸之心渐萌”的史实，但这只是表面缘由，从唐太宗说“太子所用之物其他机关不得限制”的话来看体现了皇权至上的专制实质，故B项正确。][实力提升练]9．下表为不同史籍关于唐武德元年同一事务的历史叙述。据此能够被认定的历史事实是()记述出处“秦王(李世民)与薛举大战于泾州，我师败绩。”《旧唐书·高祖本纪》“薛举寇泾州，太宗(李世民)率众讨之，不利而旋。”《旧唐书·太宗本纪》“秦王世民为西讨元帅……刘文雅(唐朝将领)及薛举战于泾州，败绩。”《新唐书·高祖本纪》“薛举寇泾州，太宗为西讨元帅，进位雍州牧。七月，太宗有疾，诸将为举所败。”《新唐书·太宗本纪》A.皇帝李世民与薛举战于泾州B．刘文雅是战役中唐军的主帅C．唐军与薛举在泾州作战失败D．李世民患病导致了战役失败C[两部史书都记载了唐军与薛举在泾州作战及其结果。《旧唐书》提及“我师败绩”“不利而旋”，《新唐书》谈到“败绩”“诸将为举所败”，二者在此问题上相互印证。因此，能够被认定的历史事实是唐军与薛举在泾州作战失败，C项正确。史书中对李世民有两种不同称呼，即“秦王”“太宗”，因此不能认定李世民在成为皇帝后与薛举战于泾州，A项错误。四处文献记载中，只有《新唐书·高祖本纪》中提到刘文雅，因此不能认定刘文雅是战役中唐军的主帅，B项错误。四处文献记载中，只有《新唐书·太宗本纪》中提到李世民患病，因此不能认定李世民患病导致了战役失败，D项错误。]10．贞观元年，唐太宗说：“法者，非朕一人之法，乃天下之法。”这说明唐太宗()①敬重法律的独立性②认可皇权有限③主见法权高于皇权④重视法制建设A．①②③ B．②③④C．①②④ D．①③④C[中国古代封建社会皇权至上，权力高度集中，法律事实上是皇帝意志的一种体现，故③错误，解除含有③的选项即可。]11．阅读下列材料，回答问题。材料一御史台是唐代的最中学央监察机关。唐太宗留意以御史治吏。他接受御史大夫李乾祐的奏请，增设殿中侍御史和监察御史各二人。贞观末年，“于台中置东西二狱”，委御史台有“鞫(jū：审问)案禁系”之权。——摘编自邱永明《中国古代监察制度史》材料二人欲自照，必需明镜；主欲知过，必藉忠臣。主若自贤，臣不匡正，欲不危败，岂可得乎？故君失其国，臣亦不能独全其家。至于隋炀帝暴虐，臣下钳口，卒令不闻其过，遂至灭亡……朕每闲居静坐，则自内省。恒恐上不称天心，下为百姓所怨。但思正人匡谏，欲令耳目外通，下无怨滞。——摘编自吴兢《贞观政要》卷二《求谏》(1)依据材料一，概括唐太宗以御史治吏的主要特点。(2)材料二中唐太宗认为隋亡的主要缘由是什么？综合上述材料，分析唐太宗是如何做到君明臣廉的。[解析]第(1)问提取材料“增设殿中侍御史和监察御史各二人”“于台中置东西二狱”“委御史台有‘鞫(jū：审问)案禁系’之权”的信息，从人数、部门、职权等角度作答。第(2)问的第一小问提取材料中“隋炀帝暴虐，臣下钳口，卒令不闻其过”的信息从君、臣两个角度作答；其次小问结合材料一的御史制度、材料二“人欲自照，必需明镜”“但思正人匡谏，欲令耳目外通，下无怨滞”的信息，从决策、监察制度、个人等角度作答。[答案](1)特点：增加人数；增设下属部门；扩大职权(给予拘禁权力)。(2)缘由：隋炀帝暴政；大臣不敢进谏。分析：通过自省、纳谏防止或订正决策失误；以御史制度约束官吏；正人与正己相结合。12．唐太宗论“明君”执政之“君道”，为此后历代帝王所推崇。阅读下面材料，回答问题。材料贞观元年，太宗令长孙无忌和房玄龄修订法律，并说“法者，非朕一人之法，乃天下之法”，“不行任情以轻重”。此后，太宗提出：“以天下之广，四海之众，千端万绪……岂得以一日万机，独断一人之虑也……岂如广任贤良，高居深视，法令肃穆，谁敢为非？”贞观二年，太宗问魏征：“何谓为明君？”魏征说：“君之所以明者，兼听也。”太宗以为然，并说“主欲知过，必藉忠臣”，“冀凭直言鲠议，致天下太平”。贞观期间，太宗屡屡对“一士之谔谔(直言)”表示“此言是也，当为卿改之”，并赐绢帛。贞观六年，太宗对侍臣说：“‘可爱非君，可畏非民’，天子者，有道则人推而为主，无道则人弃而不用，诚可畏也。”——摘编自袁行霈《中华文明史》(1)依据材料，就“明君”执政概括唐太宗的“君道”内涵。(2)依据材料并结合所学学问，说明唐太宗“君道”产生的客观因素。(3)以帝王政治为视角，综合评价唐太宗的“君道”。[解析]第(1)问依据材料，分层次概括“君道”内涵。第(2)问依据材料并结合所学学问，从政治、思想、经济方面说明客观因素。第(3)问以帝王政治为视角，辩证评价，既要确定唐太宗“君道”的主动作用，也要指出其局限