2025年湘教新版选修6历史下册月考试卷

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①殖民者对戈雷岛的争夺实际上是对奴隶贸易权的争夺。

②戈雷岛的几次易主体现了欧洲列强实力的较量和抗衡。

③戈雷岛在奴隶贸易中至关重要。

④戈雷岛面积巨大、环境优美A.①②③④B.①③④C.①②③D.②③④4、下表是北京昆曲研习社部分年谱简编；下列关于其波折历程的认识正确的是。

。时间。

事件简编。

1956年。

北京昆曲研习社成立；政府补贴每月二百五十元。

1964年。

北京昆曲研习社被迫中止；一律演唱现代戏。

1980年。

北京昆曲研习社正式恢复；张允和当选为社长。

A.该社的成立是对新中国成立后保护昆曲指示的响应B.文化大革命的全面展开是该社被迫中止的主要原因C.昆曲登录世界非物质文化遗产推动了该社得以恢复D.昆曲艺术本身过于高雅艰深导致该社发展历程波折5、下图是意大利的一处世界建筑文化遗产。下列对该遗产的表述；不正确的是。

A.该建筑的大圆顶是古罗马以来欧洲最大的圆顶B.其建造理念为“体现公民精神、彰显人类的勤勉和力量”C.该建筑的建造标志着意大利文艺复兴建筑的诞生D.该建筑内悬挂拉斐尔设计的十幅挂毯，与壁画交相辉映6、唐代安西四镇之一的龟兹，地处丝绸之路要道。其佛教石窟壁画中，有不少艺术形象源于希腊，其中最典型的是坐战车的日天形象，这个形象源自古希腊太阳神赫利俄斯。这反映了当时A.古希腊与唐朝的经贸交往频繁B.西域人物画采用西方绘画技法C.西域佛教文化吸收了西方元素D.龟兹成为欧亚的经济文化中心评卷人得分二、材料分析题(共6题，共12分)7、阅读材料；完成下列要求。

材料春节、清明、端午、中秋是中国四大传统节日，其中农历五月初五的端午节是唯一入选《人类非物质文化遗产代表作名录》的节日。下表反映了端午节俗的演变：

——据蔡靖泉《端午为屈原的节俗演变与文化意义》整理（1）根据材料并结合所学知识；概括端午节俗历史流变的特点并分析其原因。

（2）根据材料并结合所学知识，说明端午节入选人类非物质文化遗产的意义。8、阅读下列材料；回答问题。

材料一

材料二16世纪初，为了树立罗马教廷的威信，教皇朱理二世决定改建罗马帝国遗留下来的旧圣彼得教堂。他希望改建后的圣彼得大教堂，不仅超过古代异教的罗马万神殿，而且超过现有的任何基督教堂，成为世界上最大的天主教堂。——人教社《历史》选修6《世界文化遗产荟萃》材料三罗马圣彼得大教堂综合了古代艺术与基督教艺术，是文艺复兴的杰作。许多建筑师都参加了它的修建。米开朗基罗造了123米高、直径为42米的大圆顶。马代尔纳完成了正面外廊，其风格预示着巴罗克风格。——《欧洲史》（1）根据材料一；指出圣彼得大教堂与万神殿建在筑风格方面有哪些相似之处？

（2）结合材料及所学知识；分析圣彼得大教堂的文化价值主要体现在哪些领域？

（3）根据上述材料并结合所学知识，分析圣彼得大教堂能成为文艺复兴杰作的主要因素？9、作为欧洲文艺复兴发源地的佛罗伦萨和全盛时期的罗马；为后人留下了丰富的文化遗产。阅读材料，回答问题。

材料一我们不能说，没有美第奇家族就没有意大利文艺复兴，但没有美第奇家族，意大利文艺复兴肯定不是今天我们所看到和理解的面貌。美第奇家族奖掖文化，搜集大批图书及手稿，藏在被称为柏拉图学园的别墅中，并对公众开放；网罗米开朗琪罗等著名艺术家，资助他们的艺术创作。在美第奇家族的帮助和鼓励下，佛罗伦萨成为欧洲文艺复兴运动的发源地和中心，诗歌、绘画、雕刻、建筑、音乐均有突出成就，历史、哲学、政治理论等的研究也居于意大利各邦前列。——顾学文《如果没有他们，意大利文艺复兴肯定不是我们今天看到的面貌》（1）结合材料一；谈谈你对“没有美第奇家族，意大利文艺复兴肯定不是今天我们所看到和理解的面貌”这一句话的理解。

材料二（他）在教堂建筑领域里最著名的成就，是设计建造的佛罗伦萨大教堂的穹顶。穹顶始建于1420年，但直到他死后的1467年才竣工。穹顶是佛罗伦萨大教堂——15世纪之前开始建造的哥特式建筑——结构的最后元素。穹顶——一种完完全全的古典形式——来与它中世纪的主体基础相协调。更令人气馁的是工程学的问题：自古以来从未有人建造过如此巨大的穹顶。——（美）玛格丽特·L·金《欧洲文艺复兴》（2）指出佛罗伦萨大教堂（圣母玛利亚大教堂）的建造者与穹顶的设计者。简要说明为什么佛罗伦萨大教堂的建造标志着文艺复兴建筑的诞生。

材料三圣彼得大教堂前的广场，由教廷总建筑师贝尔尼尼设计。广场以1586年竖立的方尖碑为中心。梯形广场的地面向教堂逐渐升高，当教皇在教堂前为信徒们祈福时，全场都能看到他。在椭圆形广场的中央可以比较好地看到大教堂的穹顶，它向人们指示了一个观赏大教堂的最佳位置，多少弥补了一点因大教堂前面增加了一段巴西利卡、人们在一定距离内看不到完整的大穹顶的缺憾。贝尔尼尼说，两侧柱廊像教皇张开的双臂，时刻准备欢迎和拥抱来自各地朝觐者。——摘编自陈志华《外国建筑史（19世纪末叶以前）》（3）根据材料三并结合所学，简述圣彼得大教堂前广场及其柱廊的设计理念。10、意大利是欧洲的重要国家；在世界近现代史上留下了独特的身影。阅读材料，回答问题。

材料一公元前27年；罗马帝国武将阿格里帕为供奉天体七神而兴建万神殿，609年以后则变成一座奉献给圣母的教堂。万神殿埋葬了安尼巴莱·卡拉齐；拉斐尔等多位意大利伟大艺术家。国家统一后，万神殿成为意大利国王的陵墓，埋葬有为统一做出重要贡献的国王——维托里奥·埃马努埃莱二世等。米开朗基罗盛赞万神殿这一具有罗马风格的漂亮的希腊式建筑是“天使创造之物”。

——据（英）昂纳、（英）弗莱明《世界艺术史》等改编材料二佛罗伦萨的美第奇家族虽然在1434年确立了对共和国的统治地位；但在这之前的几起几伏以及确立统治地位后并未销声匿迹的党派斗争，常常使他们心有余悸。对人文主义的慷慨赞助，可以争取更多的普通市民，在很大程度上确实起到了宣传；巩固自己，排斥、削弱政敌的作用在这里召开宗教会议，云集此地的各国宗教界权威人士亲眼目睹共和国文艺复兴的盛况，他们感受到了佛罗伦萨统治者治国有方，自然对其刮目相看，因而其国际地位迅速提高。家族的罗伦佐当政时期，他已不只是一个保护者、旁观者、赞助者，还是一个积极的参与者、艺术家和运动的实际领导者。

——摘自（英）赫伯特《美第奇家族兴亡史》材料三佛罗伦萨大教堂的新建筑是商业和手工业行会从贵族手中夺取了政权以后；作为共和政体的纪念碑而建造的，在当时是一直萦绕于市民心中的世纪工程而黑死病在意大利蔓延，既给人们带来恐慌，也促使人们反省：不只瘟疫造成死亡，长久以来在宗教束缚中麻木生活，活着也形同于死亡。在死神笼罩的黑暗中，新建筑的样式和内饰为人们的心灵打开了一扇窗户布鲁内列斯奇理解同胞们的这种心思，更深知只有在古典建筑艺术上推陈出新，才能建造出具有时代精神的新建筑。为了设计穹顶，他到罗马逗留几年，潜心钻研。回到佛罗伦萨后，布鲁内列斯奇提出了一个完美的设计方案，使穹顶的建造既有大胆创新的科学根据又有和谐共生的艺术之美。1420年，动工新建，布鲁内列斯奇亲自领导了整个施工过程。布鲁内列斯奇逝世以后他的墓被恭敬地建在主教堂的地下室里。

——据（美）麦克尼尔《瘟疫与人》、（英）大卫·沃特金《西方建筑史》等整理（1）根据材料一；概括指出万神殿在历史变迁中所体现的观念变革，并结合所学知识简要说明万神殿是一座“具有罗马风格的希腊式建筑”。

（2）阅读材料二；指出美第奇家族“对人文主义慷慨赞助”的原因。

（3）材料三就佛罗伦萨大教堂这一建筑的价值提供了两种观点：①总体上认为“为人们的心灵打开了一扇窗户”；②其穹顶体现了“既有大胆创新的科学根据又有和谐共生的艺术之美”。请选择其中一种观点，结合所学阐明你的理由。11、（世界文化遗产荟萃）

纪念奥斯维辛的意义不仅在于保存历史真相；见证被人道灾难所扭曲的人性，更在于修复奥斯维辛之后的人类世界。阅读下列材料：

材料一威塞尔的作品《夜》中关于人性之恶的刻画冷静得近乎冷酷；囚徒之间为了生存资源的殊死争夺；囚徒领班因为相比其他的囚徒拥有可怜的权力，就可能对后者横加暴虐，在受害者的苦苦哀求中获得一丝优越感；父亲病死的那一刻，因为恐惧看守的棍棒，他没敢给父亲最后的安慰。

——吴蕙仪《在奥斯威辛之后我们怎样生活——奥斯威辛幸存者埃利·威塞尔》材料二令人惊讶的是；这座闻名海内外的国家级博物馆，在其战后60多年建馆史上，从未新建一处新馆，其展厅就设在集中营的囚室内，工作人员用高倍显微镜，从营员的皮鞋（文物）中找出如芝麻粒大小的各种虫子，钉在大头针上进行分析，然后找出相应的治理办法，还将成堆的僵硬变形的皮鞋进行软化和着色处理，修旧如旧。

——朱成山《原样原貌的奥斯维辛遗址保护》材料三意大利作家莱维对奥斯维辛集中营惨绝人寰的大屠戮记忆的建构理念和书写方式是犹太思维中最重要的遗产之一。他强调“不要把对大屠杀的反思‘降格’为专属犹太人的生存；道德或宗教问涉及对整个现代性工程本身的反思；从而把避免欧洲犹太人遭受的悲剧再次发生当成我们必须承担的普遍责任。”

——黄文凯、王晓燕《普里莫·莱维的奥斯维辛文学书写》完成下列要求：

（1）据材料一；结合所学知识，指出奥斯维辛集中营中“扭曲的人性”的主要表现。

（2）据材料二；概括奥斯维辛遗址保护的基本原则。材料二与材料三在纪念奥斯维辛的侧重点上有何不同？

（3）2015年10月10日，南京大屠杀档案成功入选世界记忆遗产。综合上述材料，谈谈你对纪念南京大屠杀的合理化建议。12、阅读材料，完成下列要求。材料一早在西周时期，中国就出现了较为完整的四合院建筑，此后四合院一直在北方建筑中占有重要地位。四合院的空间布局中讲求“坎宅巽门”，正房必朝南，大门一般留在东南方向；西南方向最不祥，那个地方一般就会设置厕所。影壁必须要遵循一个原则，那就是要正对院门，为的是遮挡院子里外杂乱的景物，也是为了避免邪气进入自己的家。在标准的四合院里，还有一个二道门，二道门是主仆之间的界限。家长主持家庭大政，资产管理、经理收支、儿女婚事、亲友往来等。家庭里有成文或不成文的家规家法。家长的话，就是这个家庭的法律。家庭内部纠纷，由家长裁夺。早在西周时期，中国就出现了较为完整的四合院建筑，此后四合院一直在北方建筑中占有重要地位。四合院的空间布局中讲求“坎宅巽门”，正房必朝南，大门一般留在东南方向；西南方向最不祥，那个地方一般就会设置厕所。影壁必须要遵循一个原则，那就是要正对院门，为的是遮挡院子里外杂乱的景物，也是为了避免邪气进入自己的家。在标准的四合院里，还有一个二道门，二道门是主仆之间的界限。家长主持家庭大政，资产管理、经理收支、儿女婚事、亲友往来等。家庭里有成文或不成文的家规家法。家长的话，就是这个家庭的法律。家庭内部纠纷，由家长裁夺。

——摘编自阎崇年《中国古都北京》等宋代以来，南迁福建的移民开始兴建大量的土楼。土楼结构的特点是中轴对称、有强烈的向心意识，高低尊卑、主次分明等。建方楼时在楼角基石刻上“泰山石敢当”字样，或在楼角钉上绘有八卦、写上字符的木板，用以避邪。据说圆楼无角“煞气”能滑走，故清代以后的土楼多为圆楼。最高长辈具有绝对权威，同楼人有着“同居共财”的传统，共同享有楼内公共财产。许多土楼内还专设学堂，族人中有取得秀才以上科场功名者，都在祠堂前竖石笔一对，以示褒扬。

材料二宋代以来，南迁福建的移民开始兴建大量的土楼。土楼结构的特点是中轴对称、有强烈的向心意识，高低尊卑、主次分明等。建方楼时在楼角基石刻上“泰山石敢当”字样，或在楼角钉上绘有八卦、写上字符的木板，用以避邪。据说圆楼无角“煞气”能滑走，故清代以后的土楼多为圆楼。最高长辈具有绝对权威，同楼人有着“同居共财”的传统，共同享有楼内公共财产。许多土楼内还专设学堂，族人中有取得秀才以上科场功名者，都在祠堂前竖石笔一对，以示褒扬。

(1)根据材料并结合所学知识；概括四合院和福建土楼的共同特征。

(2)根据材料并结合所学知识，分析四合院和福建土楼存在的共同影响。评卷人得分三、论述题(共2题，共4分)13、（加试题）昆曲历史悠久；是中华民族戏曲艺术的塊宝，被誉为“近代百戏之祖”。读下列材料，回答问题。

材料一从明朝万历年间到清朝乾隆末年；是昆曲蓬勃发展的时期。新剧作不断涌现，深受观众喜爱。然嘉庆三年（1798），苏州官府设立《钦奉谕旨给示》碑，碑文中有“扬州向习昆腔，近有厌旧喜新，皆以乱弹为新厅可喜，转将素习昆腔抛弃，流风日下，不可不严行禁止”的文字。

——人教版《世界文化遗产荟萃》材料二白先勇提出了“昆曲新美学的概念，何为昆曲新美学？即古典美与现代感的结合。业内多数人也认为昆曲最基本的曲牌、声腔、程式是不能变的，融入现代舞台的声光电技术，则是允许的。此外，回到历史去把捉昆曲流脉，也是戏曲理论界一直在做的事情。昆曲讲究活体传承，必须“活”在人身上。据光明日报、人民日报整理（1）根据材料一并结合所学知识；指出材料中所指的新剧作并概括昆曲受到挑战的原因。

（2）如何拯救和保护昆曲有两种不同的观点：第一种观点主张昆曲要不断创新；融入现代元素。第二种观点主张昆曲应保持原生态形式，不能创新。结合所学，请你选择其中一种观点并予以阐述。（只列观点，不加阐述不得分）

14、阅读材料，完成下列要求。材料从康照到宣统年间，雷氏家族连续八代主持或参与设计皇家建筑。雷家工匠先做烫样（建筑模型）御览钦准后再绘制施工图。立体可折卸的烫样展示了建筑内部梁结构；平面的图档绘制出建筑环境，大小比例等；有些还细化到室内装修、家具和陈设这些精准描绘的烫样和图档有助于还原中国传统建筑在世界建筑史上的真实地位。2007中国清代“样式雷”建筑图档入选联合国教科文组织世界记忆遗产名录。。类型图像备注烫样模型

圆明园“天地一家春”立体模型，原建筑已毁于战火；总样总设计图

《清西陵全图》，图中所有陵寝配合山川形势，因地制宜，“虽为人作，宛如天开”。立样立体设计图样

圆明园“方壶胜境”铜龙陈设立样，描绘了铜龙及石座尺寸及细节平格样二维平面上的三维信息图样

按比例绘制格网，在交点处标注高程数据，与西方“数字高程模型”的技术核心原理一致。——据《国家宝藏》（第二季）解说词整理世界记忆遗产名录中的“记忆”，都是人类历史发展长河中不可或缺、不可复制的宝贵财富。

请围绕“中国记忆”的主题，从上述材料中提取相关的信息，自拟一个具体论题，并加以论证。（要求：观点明确，史论结合）。参考答案一、选择题(共6题，共12分)1、A【分析】【分析】

【详解】

结合所学可知；圣母玛利亚大教堂采用以圆拱代替尖拱的技术手段，强调秩序和比例，遵循所谓“黄金分割律”，故选A；科隆大教堂被誉为哥特式教堂建筑中最完美的典范，采用尖拱，排除B；西斯廷教堂是罗马教皇的私用经堂，也是教皇的选出仪式的举行之处，不能体现“黄金分割律”，排除C；圣彼得大教堂主要特征是罗马式的圆顶穹窿和希腊式的石柱式及平的过梁相结合，不能体现“黄金分割律”，排除D。

【点睛】2、A【分析】【分析】

【详解】

结合所学知识可知，圣彼得大教堂是文艺复兴时期的建筑杰作，高大的石柱和墙壁、拱形的殿顶，尤其是教堂内文艺复兴巨匠米开朗基罗的大理石雕像《哀悼基督》，圣母玛利亚的怜子之情呼之欲出，体现了人文主义精神；中央大圆顶的设计者也是米开朗基罗，正门长廊檐下镶嵌着乔托的名画《小帆》。圣彼得大教堂位于梵蒂冈，其大圆顶上的十字架尖端高约138米，是罗马全城的最高点，故A项正确。BCD均不符合题意，排除。3、C【分析】【详解】

结合所学知识可知，戈雷岛殖民者对戈雷岛的争夺实际上是对奴隶贸易权的争夺，戈雷岛的几次易主体现了欧洲列强实力的较量和抗衡，戈雷岛在奴隶贸易中至关重要，但是面积较小，故④错误，因此ABD选项排除，C选项符合题意。4、A【分析】【详解】

根据材料1956年“昆曲研习社成立，政府补贴每月二百五十元”，这是对新中国成立后保护昆曲指示的响应，故A项正确；1964年“昆曲研习社被迫中止”，此时文化大革命尚未开始，故B项错误；昆曲登录世界非物质文化遗产是在2001年，而1980年北京昆曲研习社就已经正式恢复，故C项错误；材料主要是表明昆曲发展曲折主要是受到外部因素影响，不是自身导致，故D项错误。故选A。5、D【分析】【详解】

“大教堂内悬挂拉斐尔设计的挂毯”的是西斯廷小教堂，D项说法错误符合题意；结合图示和所学知识可知，该遗产是佛罗伦萨大教堂，A、B、C三项说法正确，不符合题意。6、C【分析】【详解】

从题干可知龟兹佛教壁画中有希腊文化的内容，故可以反映西域佛教文化吸收了西方元素，故C正确；题干没有描述经贸交往问题，故A排除；题干只说艺术形象源于希腊，并没有说绘画技法，故B错误；题干没有龟兹成为欧亚的经济文化中心的叙述，故D排除。二、材料分析题(共6题，共12分)7、略

【分析】【详解】

（1）特点：根据表格中两汉以前至隋唐时期；端午节的地区范围变化情况可知，由各地自发，或区域性到全国性节日；根据表格中两汉以前至隋唐时期，端午节的纪念人物变化情况可知，由多种形象，或多元到以屈原为主角；根据表格中两汉以前至隋唐时期，端午节的习俗变化情况可知，由繁复仪式到民众世俗活动；习俗逐步定型。原因：结合所学知识，从隋唐统一有利于文化传播；南方经济发展，文化影响力增强；屈原的文化贡献和爱国爱民形象；各民族各地区文化的交融；儒家文化的影响等方面进行分析。

（2）结合所学知识，从有利于弘扬中国传统文化（或者有利于保护物统文化、扩大中国文化影响力、增强中国文化的软实力和文化自信）；有利于弘扬爱国主义精神；有利于弘扬中华民族精神（或者促进民族认同、提高民族凝聚力）；有利于丰富世界文化的多样性（或者保护世界文化遗产）等方面进行分析。【解析】（1）特点：由各地自发/区域性到全国性节日（二取一）；由多种形象/多元到以屈原为主角（二取一）；由繁复仪式到民众世俗活动；习俗逐步定型。原因：隋唐统一利于文化传播；南方经济发展；文化影响力增强；屈原的文化贡献和爱国爱民形象；各民族各地区文化的交融；儒家文化的影响。

（2）有利于业扬中国传统文化/保护物统文化/扩大中国文化影响力/增强中国文化的软力/文化自信（五取一）；有利于弘扬爱国主义精神；有利于弘扬中华民族精神/促进民族认同/提高民族凝聚力（三取一）；有利于丰富世界文化的多样性/保护世界文化遗产（二取一）。8、略

【分析】【分析】

【详解】

（1）根据材料一并结合所学可知；圣彼得大教堂与万神殿建在筑风格上都采用罗马式圆顶；希腊式立柱，造型宏伟壮阔。

（2）根据材料二“16世纪初；为了树立罗马教廷的威信，教皇朱理二世决定改建罗马帝国遗留下来的旧圣彼得教堂”，可知，圣彼得大教堂的文化价值主要体现在历史领域；宗领域教；根据材料二并结合所学可知，圣彼得大教堂在建筑领域、艺术领域也展现了其文化价值。

（3）根据材料三“罗马圣彼得大教堂综合了古代艺术与基督教艺术，是文艺复兴的杰作。许多建筑师都参加了它的修建”，并结合所学知识，从16世纪初罗马取代佛罗伦萨成为意大利文艺复兴的中心；罗马教皇的支持和向世俗让步；大教堂受文艺复兴时期人文主义思想影响，综合了古希腊古罗马艺术与基督教艺术；大批艺术巨匠的相继努力等方面分析圣彼得大教堂能成为文艺复兴杰作的主要因素。【解析】（1）罗马式圆顶；希腊式立柱；造型宏伟壮阔。

（2）历史领域；宗领域教；建筑领域；艺术领域。

（3）16世纪初罗马取代佛罗伦萨成为意大利文艺复兴的中心；罗马教皇的支持和向世俗让步；大教堂受文艺复兴时期人文主义思想影响，综合了古希腊古罗马艺术与基督教艺术；大批艺术巨匠的相继努力。9、略

【分析】【分析】

【详解】

（1）根据“美第奇家族奖掖文化”“网罗米开朗琪罗等著名艺术家；资助他们的艺术创作”“在美第奇家族的帮助和鼓励下，佛罗伦萨成为欧洲文艺复兴运动的发源地和中心”，概括得出奖掖学术，笼络人文主义学者，资助文化艺术和建筑活动，推动佛罗伦萨一跃而成为意大利文艺复兴运动的中心；根据“搜集大批图书及手稿，藏在被称为柏拉图学园的别墅中”得出建造乌菲齐博物馆和帕拉蒂纳美术馆，收藏大量艺术珍品，成为欧洲乃至世界艺术宝库。

（2）根据所学可知；佛罗伦萨大教堂的建造者与穹顶的设计者分别是佛罗伦萨共和国政府；布鲁内列斯奇。根据“在教堂建筑领域里最著名的成就，是设计建造的佛罗伦萨大教堂的穹顶”得出继承了古罗马建筑的风格，其中教堂的大圆顶是古罗马以来欧洲最大的圆顶；根据所学，还可从宏伟教堂的建造体现公民精神、彰显人类的智慧、自信和力量。

（3）理念：根据“梯形广场的地面向教堂逐渐升高；当教皇在教堂前为信徒们祈福时，全场都能看到他”得出前广场的设计凸显教皇的神圣；威严；根据“两侧柱廊像教皇张开的双臂，时刻准备欢迎和拥抱来自各地朝觐者”得出柱廊设计蕴含教皇的仁慈、宽容和期盼异教徒皈依的宗教寓意。

【点睛】【解析】（1）奖掖学术；笼络人文主义学者，资助文化艺术和建筑活动，推动佛罗伦萨一跃而成为意大利文艺复兴运动的中心；建造乌菲齐博物馆和帕拉蒂纳美术馆，收藏大量艺术珍品，成为欧洲乃至世界艺术宝库。

（2）佛罗伦萨共和国政府；布鲁内列斯奇。继承了古罗马建筑的风格；其中教堂的大圆顶是古罗马以来欧洲最大的圆顶；宏伟教堂的建造体现公民精神、彰显人类的智慧、自信和力量。

（3）理念：前广场的设计凸显教皇的神圣、威严；柱廊设计蕴含教皇的仁慈、宽容和期盼异教徒皈依的宗教寓意。10、略

【分析】【分析】

【详解】

（1）转变：根据“为供奉天体七神而兴建万神殿”“万神殿埋葬了安尼巴莱·卡拉齐；拉斐尔等多位意大利伟大艺术家。国家统一后；万神殿成为意大利国王的陵墓”得出对神的敬畏转为对人的尊敬。说明：根据所学，可从万神殿集希腊柱式与罗马圆顶式建筑风格于一体、门廊用希腊式石柱支撑希腊式的三角形门墙、拱券等分析总结。

（2）原因：根据“对人文主义的慷慨赞助；可以争取更多的普通市民”得出希望在激烈的政治斗争中建立广泛的群众基础；根据“其国际地位迅速提高”得出扩大佛罗伦萨在国际上的影响力；根据“还是一个积极的参与者；艺术家和运动的实际领导者”得出统治者对古典文化的热爱。

（3）选择①；结合所学，可从提高了共和国的声誉和公民的自豪感；彰显了人类的勤勉和价值；标志着意大利文艺复兴建筑的诞生等角度分析总结。选择②，科学根据：结合所学，可从椭圆形圆顶；使用较轻的建筑材料；以大小肋骨支撑；设计成内外空心的两层；设计几种窗户解决内部采光问题等角度分析总结。艺术之美：可从圆顶不仅与洗礼堂；钟楼等建筑物相映生辉；而且与整个城市环境协调等分析回答。

【点睛】【解析】（1）转变：对神的敬畏转为对人的尊敬。

说明：万神殿由门廊及正殿两部分组成；集希腊柱式与罗马圆顶式建筑风格于一体；门廊用希腊式石柱支撑希腊式的三角形门墙；拱券。（关键词“希腊柱式；三角形山墙；罗马圆顶和拱券）

（2）原因：希望在激烈的政治斗争中建立广泛的群众基础；扩大佛罗伦萨在国际上的影响力；统治者对古典文化的热爱。

（3）选择①；提高了共和国的声誉和公民的自豪感；体现了公民精神，彰显了人类的勤勉和价值；贯穿了人文主义思想，标志着意大利文艺复兴建筑的诞生。

选择②；科学根据：椭圆形圆顶；使用较轻的建筑材料；以大小肋骨支撑；设计成内外空心的两层；设计几种窗户解决内部采光问题。

艺术之美：圆顶不仅与洗礼堂、钟楼等建筑物相映生辉；而且与整个城市环境协调。11、略

【分析】【详解】

试题分析：（1）表现；据材料一中“囚徒之间为了生存资源的殊死争夺”得出恶劣环境迫使囚徒之间互相争斗，据材料一“因为恐惧看守的棍棒，他没敢给父亲最后的安慰”得出亲情荡然无存，结合所学，得出德国法西斯强迫犹太人充当苦役，虐待和屠杀犹太人。

（2）第一小问原则；据材料二“其展厅就设在集中营的囚室内”得出原样保存，据材料二“工作人员用高倍显微镜，从营员的皮鞋（文物）中找出然后找出相应的治理办法，还将成堆的僵硬变形的皮鞋进行，修旧如旧”得出精细修复文物；第二小问不同，据材料二“《原样原貌的奥斯维辛遗址保护》”得出材料二侧重保护物质遗存，据材料三“奥斯维辛文学书写”得出材料三侧重精神反思。

（3）建议；据材料二中“其展厅就设在集中营的囚室内，修旧如旧”，结合所学得出对遗址遗存进行原样原貌的保护，据材料三“要涉及对整个现代性工程本身的反思，从而把避免欧洲犹太人遭受的悲剧再次发生当成我们必须承担的普遍责任”得出超越民族经验，对人类社会；人性本身进行反思。

考点：世界文化遗产荟萃·奥斯维辛集中营·奥斯维辛集中营的研究【解析】（1）表现：德国法西斯强迫犹太人充当苦役；虐待和屠杀犹太人；恶劣环境迫使囚徒之间互相争斗；亲情荡然无存。（4分）

（2）基本原则：原样保存；精细修复文物。（2分）

不同：材料二侧重保护物质遗存；材料三侧重精神反思。（2分）

（3）建议：对遗址遗存进行原样原貌的保护；超越民族经验，对人类社会、人性本身进行反思。（2分）12、略

【分析】【详解】

（1）共同特征：根据材料“在标准的四合院里；还有一个二道门，二道门是主仆之间的界限”和“土楼结构的特点是中轴对称；有强烈的向心意识，高低尊卑、主次分明等”可知，等级秩序；根据材料“家长主持家庭大政，资产管理、经理收支、儿女婚事、亲友往来等。家庭里有成文或不成文的家规家法。家长的话，就是这个家庭的法律。家庭内部纠纷，由家长裁夺”和“最高长辈具有绝对权威，同楼人有着‘同居共财’的传统，共同享有楼内公共财产。许多土楼内还专设学堂，族人中有取得秀才以上科场功名者，都在祠堂前竖石笔一对，以示褒扬”可知，宗法色彩；根据材料“四合院平面图”和“（土楼）一层平面图”可知，封闭对称；根据材料“四合院的空间布局中讲求‘坎宅巽门’，正房必朝南，大门一般留在东南方向；西南方向最不祥，那个地方一般就会设置厕所。影壁必须要遵循一个原则，那就是要正对院门，为的是遮挡院子里外杂乱的景物，也是为了避免邪气进入自己的家”和“建方楼时在楼角基石刻上‘泰山石敢当’字样，或在楼角钉上绘有八卦、写上字符的木板，用以避邪。据说圆楼无角‘煞气’能滑走，故清代以后的土楼多为圆楼”可知，蕴含阴阳五行理念。

（2）影响：根据材料“四合院平面图”和“（土楼）一层平面图”可知，封闭对称；根据材料“四合院的空间布局中讲求‘坎宅巽门’，正房必朝南，大门一般留在东南方向；西南方向最不祥，那个地方一般就会设置厕所。影壁必须要遵循一个原则，那就是要正对院门，为的是遮挡院子里外杂乱的景物，也是为了避免邪气进入自己的家”和“建方楼时在楼角基石刻上‘泰山石敢当’字样，或在楼角钉上绘有八卦、写上字符的木板，用以避邪。据说圆楼无角‘煞气’能滑走，故清代以后的土楼多为圆楼”并结合所学知识可知，传承了中华传统文化与民风民俗；根据材料“家长主持家庭大政，资产管理、经理收支、儿女婚事、亲友往来等。家庭里有成文或不成文的家规家法。家长的话，就是这个家庭的法律。家庭内部纠纷，由家长裁夺”和“最高长辈具有绝对权威，同楼人有着‘同居共财’的传统，共同享有楼内公共财产。许多土楼内还专设学堂，族人中有取得秀才以上科场功名者，都在祠堂前竖石笔一对，以示褒扬”并结合所学知识可知，有利于家族内部的团结稳定；根据材料“在标准的四合院里，还有一个二道门，二道门是主仆之间的界限”和“土楼结构的特点是中轴对称、有强烈的向心意识，高低尊卑、主次分明等”并结合所学知识可知，四合院和福建土楼讲究等级秩序，容易造成生活模式和思维的固化。【解析】(1)共同特征：等级秩序；宗法色彩；封闭对称；蕴含阴阳五行理念。

(2)影响：传承了中华传统文化与民风民俗；有利于家族内部的团结稳定；容易造成生活模式和思维的固化。三、论述题(共2题，共4分)13、略

【分析】【分析】

【详解】

第（1）问；由材料“扬州向习昆腔，近有厌旧喜新，皆以乱弹为新厅可喜，转将素习昆腔抛弃，流风日下，不可不严行禁止”，得出受到乱弹（花部）的挑战，乱弹（花部）戏剧内容普遍贴近百姓生活，唱腔清新活泼，强烈地吸引观众；由所学知识得出昆曲片面追求旋律性；音乐性，牺牲文学性和戏剧性。

第（2）问；属于开放性设问，任选一种观点结合所学知识进行阐述即可。如主张昆曲要不断创新的观点，需要从昆曲具有独特的文化价值，是需要二度创作的舞台表演艺术；只有不断融入现代元素，即保存昆曲婉转悠扬的声腔特点，又不损失其文学性和戏剧性，才会让广大观众接受等角度阐述。如果主张昆曲不应创新的观点，则要从昆曲是中国现存最古老的；具有完整表演系统的戏剧形态，是“国宝”级的“活化石”，是“近代百戏之祖”；传统剧目的传承、保留昆曲的原生态形式，也是保持其完整性、真实性的需要等角度阐释。

【点睛】

对于归纳材料要点类的主观题,最基本的要求实际上就是两个字:“全”和“变”。“全”就是指要点全,即把材料中所有的有效信息都提炼出来,不遗漏任何一个要点。“变”即变通,也可以说是归纳概括,要求将材料中的原文换一种更为专业的表述方式。