4-2《怜悯是人的天性》（说课稿）高二语文同步高效课堂（统编版 选择必修中册）

4-2《怜悯是人的天性》（说课稿）高二语文同步高效课堂（统编版选择必修中册）授课内容授课时数授课班级授课人数授课地点授课时间教材分析《怜悯是人的天性》选自统编版《语文》选择必修中册，是高二年级的一篇课文。课文以孟子关于“仁政”的论述为切入点，探讨了怜悯心这一人的天性。文章深入浅出，既有哲学深度，又贴近生活实际，旨在引导学生树立正确的价值观，培养同情心。本课教学与课本内容紧密相连，有助于提高学生的语文素养和道德修养。核心素养目标分析本课旨在培养学生的语文核心素养，包括文化理解与传承、审美鉴赏与创造、思维发展与提升、语言建构与运用。通过学习孟子的仁政思想，学生将增强对传统文化的理解，提升审美鉴赏能力，学会辩证思考，并在语言表达上更加精准、富有感染力。同时，培养学生的人文精神和社会责任感，使其能够在现实生活中体现出同情心和道德担当。学情分析高二年级的学生已经具备一定的语文基础和阅读能力，对于文学作品有一定的理解和欣赏能力。然而，由于年龄和认知水平的限制，他们对深层次的思想内容和哲学思考的理解还较为有限。在知识层面，学生对孟子的思想有所了解，但对“怜悯是人的天性”这一主题可能缺乏深入的思考。

在能力方面，学生的分析能力、批判性思维能力和辩证思维能力有待提高。他们能够进行基本的文本解读，但对于文本中蕴含的深层哲理和伦理价值，可能难以挖掘。此外，学生在语言表达上能够做到流畅，但往往缺乏深度和文采。

在素质方面，部分学生可能因为年龄和成长环境的影响，同情心和社会责任感尚未完全形成。这使得在探讨“怜悯是人的天性”这一主题时，他们可能难以产生共鸣，影响教学效果。

行为习惯上，学生普遍能够遵守课堂纪律，但部分学生在课堂参与度和互动性方面存在不足，这可能影响他们对课程内容的理解和吸收。教学资源1.软硬件资源：多媒体教学设备（投影仪、电脑）、笔记本电脑、电子白板。

2.课程平台：学校内部网络教学平台，用于发布教学资料和在线交流。

3.信息化资源：孟子相关文献资料、仁政思想的视频资料、怜悯心的心理学研究论文等。

4.教学手段：教师讲解、学生讨论、案例分析、角色扮演、多媒体展示等。教学实施过程1.课前自主探索

教师活动：

发布预习任务：通过在线平台或班级微信群，发布预习资料（如PPT、视频、孟子生平介绍等），明确预习目标和要求，如理解孟子仁政思想的基本内涵。

设计预习问题：围绕“怜悯是人的天性”这一主题，设计问题如“孟子认为怜悯心有何重要性？”、“如何在日常生活中体现怜悯心？”等，引导学生自主思考。

监控预习进度：利用平台功能或学生反馈，监控学生的预习进度，确保预习效果。

学生活动：

自主阅读预习资料：学生按照预习要求，阅读孟子相关文献，理解仁政思想。

思考预习问题：学生针对预习问题进行独立思考，记录自己的理解和疑问。

教学方法/手段/资源：

自主学习法：通过学生自主阅读和思考，培养独立学习的能力。

信息技术手段：利用在线平台和微信群，实现预习资源的共享和监控。

作用与目的：

帮助学生提前了解孟子仁政思想，为课堂学习做好准备。

培养学生的自主学习能力和批判性思维能力。

2.课中强化技能

教师活动：

导入新课：通过讲述孟子生平故事或播放相关视频，引出“怜悯是人的天性”这一主题，激发学生的学习兴趣。

讲解知识点：详细讲解孟子关于仁政和怜悯心的论述，结合历史背景和现实案例，帮助学生理解。

组织课堂活动：设计小组讨论，让学生探讨如何在现代社会中体现怜悯心。

学生活动：

听讲并思考：学生认真听讲，积极思考老师提出的问题。

参与课堂活动：学生积极参与小组讨论，分享自己的观点和经验。

教学方法/手段/资源：

讲授法：通过老师的讲解，帮助学生深入理解孟子思想。

实践活动法：通过小组讨论，让学生在实践中应用所学知识。

合作学习法：通过小组合作，培养学生的团队合作意识和沟通能力。

作用与目的：

帮助学生深入理解孟子关于仁政和怜悯心的论述，掌握相关知识点。

3.课后拓展应用

教师活动：

布置作业：布置与孟子仁政思想相关的作文或案例分析，如“如何将孟子的怜悯心应用于现代教育？”

提供拓展资源：推荐与孟子思想相关的书籍或视频，如《孟子》原文选读、相关纪录片等。

反馈作业情况：及时批改作业，给予学生反馈和指导。

学生活动：

完成作业：学生认真完成老师布置的作业，巩固学习效果。

拓展学习：学生利用拓展资源进行进一步的学习，加深对孟子思想的理解。

教学方法/手段/资源：

自主学习法：引导学生自主完成作业和拓展学习。

反思总结法：通过作业和拓展学习，引导学生反思自己的学习过程和成果。

作用与目的：

巩固学生在课堂上学到的知识点，提高学生的写作和案例分析能力。拓展与延伸1.提供与本节课内容相关的拓展阅读材料

《孟子·梁惠王上》节选

孟子见梁惠王。王曰：“叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”

孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义乎？王曰：‘何以利吾国’？大夫曰：‘何以利吾家’？士庶人曰：‘何以利吾身’？上下交征利，而国危矣。万乘之国，弑其君，窃其国，危矣哉！”

《孟子·公孙丑上》节选

孟子曰：“君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。有人于此，其待我以横暴，则吾以横暴待之；其待我以敬，则吾以敬待之。人固有爱敬之德，而不求其报，此人之心所以异于禽兽者几希！”

《孟子·滕文公上》节选

孟子见梁惠王。王曰：“叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”

孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义乎？王曰：‘何以利吾国’？大夫曰：‘何以利吾家’？士庶人曰：‘何以利吾身’？上下交征利，而国危矣。万乘之国，弑其君，窃其国，危矣哉！”

《孟子·离娄上》节选

孟子曰：“人之所以异于禽兽者几希，庶民去之，君子存之。舜为天子，皋陶为士，瞽瞍为父，瞽叟亦为有天下。非仁人也，不配称天子。瞽瞍亦为不仁人也，不可谓有天下。北宫黝之养其亲也，不敢不敬，不敢不慈。亲没，敢不葬哉？亲既没，不敢不服。子之不孝也，徒归罪于子而已矣。天子不能制诸侯，诸侯不能制其臣，不能正其身，如之何正人？”

2.鼓励学生进行课后自主学习和探究

孟子关于仁政和怜悯心的思想，对于当代社会具有重要的启示意义。以下是一些建议，以鼓励学生进行课后自主学习和探究：

（1）阅读《孟子》原著，深入了解孟子的仁政思想，特别是关于怜悯心的论述。

（2）结合现实生活，思考如何在日常生活中体现孟子所说的“仁”和“义”。

（3）探讨孟子思想在现代社会中的价值和意义，撰写一篇关于孟子仁政思想的论文。

（4）调查了解我国古代和现代的仁政典范，如唐太宗、孙中山等，分析他们的仁政思想和实践。

（5）组织一次关于孟子仁政思想的辩论赛，让学生在辩论中加深对这一思想的理解。

（6）参与志愿服务活动，将孟子的怜悯心付诸实践，为社会贡献自己的力量。板书设计①本文重点知识点：

-孟子仁政思想的核心

-怜悯心的定义与重要性

-仁政与怜悯心的实践路径

②重点词句：

①“仁政”：“以民为本，为民谋利”的政治理念。

②“怜悯心”：“恻隐之心，人皆有之”的道德情感。

③“上下交征利，而国危矣”：指出过度追求个人利益会导致国家危