黑龙江省哈尔滨市六校联考2024-2025学年高二上学期1月期末考试语文试题(含解析)

2024-2025学年黑龙江省哈尔滨市六校联考高二（上）期末语文试卷一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共1小题，19分）1．（19分）阅读下面的文字，完成各题。材料一：历史剧是基于历史真实进行艺术虚构的产物。从媒介形态来划分，历史剧可以用话剧或影视剧的形式呈现；从风格类型来划分，它们都是基于历史真实与艺术虚构展开的。历史是已经发生的事实，历史剧以“历史”为修饰，就杜绝了完全虚构的可能。如果一个故事毫无疑问是虚构的，这是因为剧中的穿越情节消解了历史框架，解构了观众对于历史真实的意义期待。那么，历史剧应该对历史忠实到何等程度呢？这一向是戏剧评论家们争论的课题。诸多论者都论及这个“度”的重要性，但却没有厘清“度”的形式边界。比如，一旦失去这个“度”，就有可能改变“正说”的本质；有的论者认为历史剧虽然应该严格遵循历史，但不等于不可虚构，即莱辛所说的“历史内在的可能性”和亚里士多德所说的“可能发生的事”。前者以“度”来划分正说与戏说，后者以“度”来评估历史真实与艺术虚构，但都没有说清楚可供判别的标准。所以，类似于“适度的戏说、隐射、反讽、戏仿，往往又会遭遇“过度戏说以致消解历史”的批评。由此来看，文本类型与观众阐释之间始终存在着形式边界与解释策略的关系问题，即“度”的形式特征。真实与虚构的意义判定无法交由个体，毕竟任何文本都会被一些人视作“事实”，而被另一些人视作“虚构”。再者，虚构的边界随着历史的发展是动态的，是不断变化着的。例如，如今却被判定为艺术虚构。因此，对于真实与虚构的意义判定只能交由整个阐释社群。但是，因为阐释社群会随文化的发展而不断变迁，成员范围也在变化。这就要求我们在解读文本的真实与虚构时要有一种动态的视域。历史真实所承载的内容是有限的、片段的、存有矛盾与秘密的，这些空白可以经由剧的内容来串联，丰富与自洽。历史剧有意创造了一个自洽的可能世界，在此基础上的推演、改造，填充，又差异化地再现了某种可能真实。最终的结果是，历史剧的真实与虚构需要确立各自的意义限度，即通过一系列叙述策略去建构彼此之间的形式区隔，更不能陷入消解历史的虚无。历史剧中的虚构也只是有限度地去改编历史真实，历史真实也需要为其中的虚构部分提供必要的理据支撑，恰恰是需要通过学理辨析才可以廓清的。（摘编自陈文斌《真实与虚构：历史剧中的符号区隔及其文化效应》）材料二：“失事求似”的创作理念，为历史剧创作插上了浪漫主义的翅膀。郭沫若说：“剧作家的任务是把握历史的精神而不必为历史的事实所束缚。剧作家有他创作上的自由，他可以推翻历史的成案，而具体地把真实的古代精神翻译到现在。”在历史剧《屈原》的创作中，郭沫若对史料进行了提炼加工，运用丰富的想象，发掘历史的精神，进行了大胆而合理的虚构。他有意削弱屈原忧郁彷徨的一面；削弱屈原忠君的一面，强调其反抗的一面，刻画其不屈不挠的斗争精神。同时，郭沫若根据个别史料进行想象，也不完全符合历史真实。这些艺术创造，都尽可能有史实的依据，又能凸显历史人物的精神，满足现实斗争的需要。《屈原》的演出在当时的国统区产生了巨大的影响。剧中的屈原与现实生活中坚持抗日、进步的爱国者和民族志士，面临的矛盾和遭遇有神似之处。因此，屈原所受的冤屈、陷害，便极能叩击现实生活中人们的心灵，引起他们强烈的共鸣。历史与现实的统一（摘编自宁爽《浅析郭沫若话剧＜屈原＞的艺术特色》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是A.历史剧可以按照媒介形态或风格类型进行划分，但这都基于历史真实与艺术虚构展开，兼具真实与虚构这两个特征。B.莱辛等人认为历史剧的创作要体现与历史真实相符合的程度，也就是要遵循历史内在的可能性，叙述可能发生的事。C.当代艺术研究者未必认同远古先民眼中的历史真实，因为真实与虚构的界限是动态的，可能随着历史发展不断变化。D.“失事求似”的理念为历史剧创作摆脱历史事实的束缚提供了可能的途径，也有助于把真实的古代精神翻译到现在。（2）根据材料内容，下列说法正确的一项是A.材料一与材料二都谈到历史剧中真实和虚构的关系，但二者论述的侧重点并不相同。B.历史真实与虚构的意义判定无法交由个体，这导致个体不能判断历史剧情节的真伪。C.历史剧《屈原》根据个别史料进行虚构创作，充分体现郭沫若所要表现的历史精神。D.历史剧若实现历史与现实的统一，便能引发当代观众的共鸣，体现战斗性和时代性。（3）下列选项，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是A.黑格尔把历史剧界定为“向过去的时代取材”的文本类型，把“维持历史的忠实”作为历史剧创作的重要原则。B.《红楼梦》采用了“真事隐去，假语存焉”的特殊笔法，真实、全面、深刻地反映了封建社会盛极而衰的特征。C.俄罗斯文学家阿•托尔斯泰在《论文学》一书中说：“戏剧的本质就是大家在一起，创造性地把虚构变为真实。”D.历史剧《胆剑篇》取材于“卧薪尝胆”的历史记载，但是作者曹禺在原有史实的基础上进行了部分虚构与加工。（4）请简要分析材料一和材料二的论证思路。（5）复兴中学校园文化艺术节举办在即，同学们准备依据教材中《屈原列传》《离骚》等作品，创作历史课本剧《屈原新传》参加汇演。请结合材料（二）现代文阅读Ⅱ（本题共1小题，16分）2．（16分）阅读下面的文字，完成下列各题。灯塔刘建超父亲的名字叫海，名字叫海的父亲当兵前从来没有见过海。给父亲起名叫海的爷爷也没有见过海。父亲曾问过爷爷，海是什么？爷爷指着村子里几亩地大的池塘，说，这池塘就是海。去，下海耍吧。父亲在池塘里扑腾，那时他以为，天下有水的地方就是村里的这一方池塘。父亲参军，你们谁能爬山？父亲把手举得高高的，我从小就上山放羊砍柴，没啥说的！首长又问，你们谁会游泳？父亲把手举得高高的，我能一口气扑腾几个来回。没啥说的！父亲的两个没啥说的，就随着部队的改编成了海军。他以为海军就是要上舰艇，开着军舰像开着坦克车一样。父亲被派去学习航标灯和柴油发电机的维护和保养。他学得很快，成绩也好。学习结束，他被分配到远离大陆的小岛上，日夜守着航标灯。排长对父亲说，这个小岛你就是岛长了，所有活着的东西都归你管。岛上活着的东西就是空中的海鸟，守护好航标灯就是守护好祖国的领土。能看到航标灯的地方都归你守护，小海父亲很自豪。父亲每天的日子就是在小岛上巡逻，给航标灯添加柴油。父亲从没有一点儿的失落。日子单调枯燥，父亲却喜爱上了这座小岛。父亲说，他真的学会了游泳，学会了钓鱼，父亲就给母亲写信，每周来岛上送给养的船就成了他们传书的鸿师。父亲的书信封封都是海岛的说明书，没有半向岛的苦，岛的累。他告诉母亲，扎个猛子可以捞出红薯大小的海参，晚上睡觉母亲被父亲的描绘给迷住了，带着红薯干炒花生到了海岛。母亲上岛的日子遇到了风浪，母亲被颠箍得把胆汁都吐出来了，只是依稀地希到个人影在挥手。母亲没有上岛，就死心塌地要嫁给父亲。母亲说，跟着这样的男人，亦得住。排长带着送给养的几名战士，两个人的世界把寂寞过成了快乐。闲暇，父亲教母亲游泳，让给养船带回连队的炊事班。父母最快乐的事就是给来来的孩子起名字。两个人对孩子叫什么名字争执不下，父亲说，周一、三、五，周二、四、六叫你起的名，星期天咱俩一起带出来玩。于是经常听到父亲喊着，海星、海带和我一起出操，正步走！母亲会说，遇到一场特大风暴。浓雾翻滚，暴两雷鸣，海天像倒翻过来一样，航标灯都被震得直摇晃。父母从来没有经历过这么大的阵势，有些不知所措，偏偏柴油机发生了故障。母亲说，不会有啥船只过往，等风浪小了再上塔修理吧。父亲背上工具包说，首长说过，岛上的灯塔就是国家主叔的象征父亲登塔，风浪扑得他站立不住。母亲担心，找来绳子系在父亲的腰间，两人就这样守护在机器旁，在咆哮的海浪中坚持到天明。父亲看着累瘫在身边的母亲，抚着她的秀发说，今天该哪个孩子陪咱出操了？母亲抱着父亲哭了部队裁军，灯塔移交给地方政府管理，父亲也脱下了军装，直到退休。父亲病重期间，我正带着舰队在波斯湾护航。母亲说，父亲念念不忘他那座小岛。老海啊，等我俩都走了以后，让孩子给咱办个海葬，搬在当年的海岛上，我陪着你一起守护大海。父亲欣慰地笑了，抹去母亲的泪痕，自己的眼角却淌下泪水。我是舰长，每次出海执行任务，路过那座小岛，伫立着一座无形的灯塔。父亲给我起的名字叫洋。我告诉父亲，我给儿子起的名字叫深蓝。（节选自《当代中国经典小小说第五卷》，有删改）（1）下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是A.面对首长询问谁“能爬山”“会游泳”，父亲连用两个具有方言特色的“没啥说的”来回答首长问话，这突出了父亲的积极与自信。B.父亲给母亲写信，每一封信都是介绍岛上的美好与快乐，没有写过半句在岛上的苦与累C.小说写父亲临终前“眼角却淌下泪水”，这既是父亲对母亲理解他并安排海葬的欣慰，也饱含着父亲对母亲的无限感激之情。D.父亲作为一名海军战士，学习航标灯和柴油发电机的维护技能，来到远离大陆的小岛守护灯塔40年（2）下列对本文艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是A.文章开头写父亲名字叫海，再写父亲把池塘当海，为后文写父亲分配到岛上守航标灯作了必要的铺垫。B.本文情节并不复杂，语言质朴简练，为了刻画父亲的形象C.本文以“灯塔”为中心谋篇布局，使情节紧凑集中，小说的高潮部分是“我”每次路过父亲工作过的小岛时庄严地行注目礼。D.小说构思巧妙，祖孙三辈名字依次是“海”“洋”“深蓝”，表现了父亲与“我”热爱大海（3）文中画线部分的环境描写简洁生动，请结合内容简要分析其作用。（4）小说在叙写普通人的平凡事时，洋溢着乐观主义精神，充满了浪漫主义情怀。请结合文本简要分析。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共1小题，20分）3．（20分）阅读下面的文言文，完成下列各题。材料一：景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，往送之门，戒之曰：‘往之女家，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，行天下之大道；得志，与民由之，不得志，贫贱不能移，威武不能屈（节选自《孟子•滕文公下》）材料二：匠石之齐，至于曲辕，见栎社树。其大蔽数千牛，其高临山，十仞而后有枝，旁十数。观者如市，匠伯不顾，走及匠石，曰：“自吾执斧斤以随夫子，行不辍，何邪？”曰：“已矣，以为舟则沉，以为棺椁则速腐，以为门户则液構①，以为柱则蠹。是不材之木也，无所可用，故能若是之寿。”匠石归，栎社见梦曰：“女将恶乎比予哉？若将比予于文木邪？夫相②梨橘柚果蓏之属，实熟则剥，剥则辱，小枝泄。此以其能苦其生者也，故不终其天年而中道夭，自掊击于世俗者也。物莫不若是。且予求无所可用久矣几死乃今得之为予大用。使予也而有用，且得有此大也邪？且也若与予也皆物也，奈何哉其相物也？而几死之散人山木自寇也，青火自煎也。桂可食，故可伐，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。（节选自《庄子•人间世》）【注】①液構（mán）：脂液渗出。②相：同“楂”，山楂。（1）材料二中画波浪线的部分有三处需要断句。且A予求B无所C可用D久矣E几死F乃今G得之H为予I大用。（2）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是A．冠，作动词，指古代男子到成年时举行加冠礼B．得，指实现，达到C．归，指返回，回来D．掊，指击破，与《五石之瓠》“吾为其无用而掊之”中的“掊”词义相同。（3）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是A．孟子所提及的“大丈夫之道”，其本质是对内心的仁义礼的坚守，是儒家所倡导的“穷则独善其身B．古代女子出嫁时，她的母亲会送她到门口，并训导告诫她，一定要谨慎，不能违背丈夫C．观看栎社树的人像赶集一样，匠石弟子慨叹从未见过这么好的树，是对栎社树充分实现其自然性的赞赏，实对其无用的不屑一顾。D．栎社树的“无用”是他人眼中的无用，以易遭虫蛀拒绝成为舟船，以易沉于水拒绝成为棺椁，这都体现了它的“无用”。（4）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。①公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。②山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故可伐，故割之。（5）请依据文本简要概括孟、庄二人的处世之道。（二）古代诗歌阅读（本题共1小题，9分）4．（9分）阅读下面这首宋诗，完成下列各题。观雨①陈与义山客龙钟不解耕，开轩危坐看阴晴。前江后岭通云气，万壑千林送雨声。海压竹枝低复举，风吹山角晦还明。不嫌屋漏无干处，正要群龙洗甲兵。【注】本诗作于建炎四年（1130）夏，这一年春天，金兵进逼长沙，形势略有好转；而作者从汴京陷落后，此刻正在湖南邵阳。（1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.“山客”是诗人自谓，“客”点明处境，“龙钟”写诗人精神状态（懂）农桑。B.“危坐”表现了诗人郑重的神态及沉重的心情。“阴晴”既是天气的变化，也是当时抗金时局的动态。C.颔联写景，景象壮阔，气势雄浑。既写雨景也写时局，致使金兵势如破竹。D.尾联用典，诗人化用杜甫诗句，意在表现自己虽然生不逢时、处境艰难（2）最后两联诗人在“观雨”中寄寓了哪些情志？（三）名句名篇默写（本题共1小题，6分）5．（6分）补写出下列句子中的空缺部分。（1）即将成年的小明希望未来能靠自身的决定和努力成为仁德之人，而不是依赖他人。《论语》中的“，”可以作为他的座右铭。（2）贾谊《过秦论》中，面对九国联军的强大攻势，秦国的对策是“”，然而九国的军队却“”。（3）古人常用镜子来表达对人生际遇的感慨，这在唐宋诗词中屡见不鲜，如“，”。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共1小题，9分）6．（9分）阅读下面的文字，完成下列各题。吴忠的手抓羊肉为什么如此诱人？原来，吴忠的羊肉来自盐池滩羊。盐池的土地富含盐层和碱硝，属于国内罕见的盐渍化土壤地带。盐池干旱，这些碱性物质便留在了土壤里。于是，这里的河滩上生长着许多耐碱性和耐干旱的优质牧草和中草药，而水中的硫酸钙等矿物质含量亦丰富。用老百姓的话说，盐池滩羊吃的是中草药能大大降低羊肉的膻味，且让羊肉肉质细腻、色泽鲜红、富有弹性、含脂率低的碱性物质和矿物质元素造就了盐池滩羊的独特风味。在吴忠吃手抓，我甚至可以不蘸盐。美食，有时是大自然的造化。这是老天对吴忠的恩赐（1）文中画横线处是个长句，请改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。（2）文章开头“吴忠的手抓羊肉为什么如此诱人”这一问句有何作用？（二）语言文字运用Ⅱ（本题共1小题，11分）7．（11分）阅读下面的文字，完成下列各题。牙齿脱落是因为人“老”了吗？世界卫生组织曾提出“8020计划”，目的就是希望通过延长牙齿的寿命来保证健康和提高生命质量。若能保护牙齿，人到80岁时，完全可以有20颗珍珠般的牙齿。当然，我们要明白牙齿缺失的元凶。除了牙周组织自然衰退这一不可抗力外，①。“蛀虫”龋病，它悄悄入侵，可把牙齿啃成烂房子。牙周病，让牙齿站不稳。在探讨如何有效应对“老”齿渐颓的课题时，医界专家无不强调要防微杜渐，倡导民众定期进行口腔健康检查，②，如及时充填较小的龋洞，以防小洞不补、大洞吃苦，最终落得拔牙的境地。面对牙周疾病这一挑战，即使牙周疾病出现如牙龈出血、牙龈红肿等早期症状，也是可控的。当然，刷牙时，刷毛要让一部分进入牙龈沟，一部分铺于牙龈边缘刷动时，牙刷移动约1毫米，每次刷2—3个牙。（1）文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语（2）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，每处不超过15个字。（3）下列句子中的“通过”与文中加点的“通过”，意义和用法相同的一项是（）A.当时许多优良的水稻品种都是通过这种方法选育出来的。B.请唐先生宣布工作方案，请莅会诸君通过，以便部署落实。C.他的工作调动，没有通过局党委，你为什么放他走？D.我们又通过一段泥泞的山路，终于到达目的地。四、写作（60分）8．（60分）阅读下面的材料，根据要求写作。鲁迅在《记念刘和珍君》中以讽刺的口吻说：“忘却的救主快要降临了罢”，又在《为了忘却的记念》中说“我不如忘却，不说的好罢”。对于“忘却”，你有什么样的思考和感悟，请就此写一篇文章。要求：自选角度，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

2024-2025学年黑龙江省哈尔滨市六校联考高二（上）期末语文试卷参考答案与试题解析一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共1小题，19分）1．（19分）阅读下面的文字，完成各题。材料一：历史剧是基于历史真实进行艺术虚构的产物。从媒介形态来划分，历史剧可以用话剧或影视剧的形式呈现；从风格类型来划分，它们都是基于历史真实与艺术虚构展开的。历史是已经发生的事实，历史剧以“历史”为修饰，就杜绝了完全虚构的可能。如果一个故事毫无疑问是虚构的，这是因为剧中的穿越情节消解了历史框架，解构了观众对于历史真实的意义期待。那么，历史剧应该对历史忠实到何等程度呢？这一向是戏剧评论家们争论的课题。诸多论者都论及这个“度”的重要性，但却没有厘清“度”的形式边界。比如，一旦失去这个“度”，就有可能改变“正说”的本质；有的论者认为历史剧虽然应该严格遵循历史，但不等于不可虚构，即莱辛所说的“历史内在的可能性”和亚里士多德所说的“可能发生的事”。前者以“度”来划分正说与戏说，后者以“度”来评估历史真实与艺术虚构，但都没有说清楚可供判别的标准。所以，类似于“适度的戏说、隐射、反讽、戏仿，往往又会遭遇“过度戏说以致消解历史”的批评。由此来看，文本类型与观众阐释之间始终存在着形式边界与解释策略的关系问题，即“度”的形式特征。真实与虚构的意义判定无法交由个体，毕竟任何文本都会被一些人视作“事实”，而被另一些人视作“虚构”。再者，虚构的边界随着历史的发展是动态的，是不断变化着的。例如，如今却被判定为艺术虚构。因此，对于真实与虚构的意义判定只能交由整个阐释社群。但是，因为阐释社群会随文化的发展而不断变迁，成员范围也在变化。这就要求我们在解读文本的真实与虚构时要有一种动态的视域。历史真实所承载的内容是有限的、片段的、存有矛盾与秘密的，这些空白可以经由剧的内容来串联，丰富与自洽。历史剧有意创造了一个自洽的可能世界，在此基础上的推演、改造，填充，又差异化地再现了某种可能真实。最终的结果是，历史剧的真实与虚构需要确立各自的意义限度，即通过一系列叙述策略去建构彼此之间的形式区隔，更不能陷入消解历史的虚无。历史剧中的虚构也只是有限度地去改编历史真实，历史真实也需要为其中的虚构部分提供必要的理据支撑，恰恰是需要通过学理辨析才可以廓清的。（摘编自陈文斌《真实与虚构：历史剧中的符号区隔及其文化效应》）材料二：“失事求似”的创作理念，为历史剧创作插上了浪漫主义的翅膀。郭沫若说：“剧作家的任务是把握历史的精神而不必为历史的事实所束缚。剧作家有他创作上的自由，他可以推翻历史的成案，而具体地把真实的古代精神翻译到现在。”在历史剧《屈原》的创作中，郭沫若对史料进行了提炼加工，运用丰富的想象，发掘历史的精神，进行了大胆而合理的虚构。他有意削弱屈原忧郁彷徨的一面；削弱屈原忠君的一面，强调其反抗的一面，刻画其不屈不挠的斗争精神。同时，郭沫若根据个别史料进行想象，也不完全符合历史真实。这些艺术创造，都尽可能有史实的依据，又能凸显历史人物的精神，满足现实斗争的需要。《屈原》的演出在当时的国统区产生了巨大的影响。剧中的屈原与现实生活中坚持抗日、进步的爱国者和民族志士，面临的矛盾和遭遇有神似之处。因此，屈原所受的冤屈、陷害，便极能叩击现实生活中人们的心灵，引起他们强烈的共鸣。历史与现实的统一（摘编自宁爽《浅析郭沫若话剧＜屈原＞的艺术特色》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是BA.历史剧可以按照媒介形态或风格类型进行划分，但这都基于历史真实与艺术虚构展开，兼具真实与虚构这两个特征。B.莱辛等人认为历史剧的创作要体现与历史真实相符合的程度，也就是要遵循历史内在的可能性，叙述可能发生的事。C.当代艺术研究者未必认同远古先民眼中的历史真实，因为真实与虚构的界限是动态的，可能随着历史发展不断变化。D.“失事求似”的理念为历史剧创作摆脱历史事实的束缚提供了可能的途径，也有助于把真实的古代精神翻译到现在。（2）根据材料内容，下列说法正确的一项是AA.材料一与材料二都谈到历史剧中真实和虚构的关系，但二者论述的侧重点并不相同。B.历史真实与虚构的意义判定无法交由个体，这导致个体不能判断历史剧情节的真伪。C.历史剧《屈原》根据个别史料进行虚构创作，充分体现郭沫若所要表现的历史精神。D.历史剧若实现历史与现实的统一，便能引发当代观众的共鸣，体现战斗性和时代性。（3）下列选项，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是DA.黑格尔把历史剧界定为“向过去的时代取材”的文本类型，把“维持历史的忠实”作为历史剧创作的重要原则。B.《红楼梦》采用了“真事隐去，假语存焉”的特殊笔法，真实、全面、深刻地反映了封建社会盛极而衰的特征。C.俄罗斯文学家阿•托尔斯泰在《论文学》一书中说：“戏剧的本质就是大家在一起，创造性地把虚构变为真实。”D.历史剧《胆剑篇》取材于“卧薪尝胆”的历史记载，但是作者曹禺在原有史实的基础上进行了部分虚构与加工。（4）请简要分析材料一和材料二的论证思路。（5）复兴中学校园文化艺术节举办在即，同学们准备依据教材中《屈原列传》《离骚》等作品，创作历史课本剧《屈原新传》参加汇演。请结合材料【分析】（1）本题考查学生理解和分析相关内容的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。（2）本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，筛选整合信息，理解和分析材料内容，做好选项和文章内容的比较辨别，确认正确选项。（3）本题考查学生对文本的论点论据的分析能力，答题前先通读原文，整体理解把握文本的内容，明确文章的观点是什么，文章从哪些角度和层面进行分析论证的，使用了哪些论据，然后结合选项所给的材料进行分析，找出符合题干的选项。（4）本题考查学生对行文思路的分析能力。解答时，要了解文本，分清层次，再结合题目要求概括作答。（5）本题考查学生理解文中观点对相关问题进行探究思考并创新性解读的能力。解答时，要审准题意，锁定有效信息材料；在信息区间筛选关键词句，提取有效信息，分条归纳作答。【解答】（1）B.“莱辛等人认为历史剧的创作要体现与历史真实相符合的程度”错误，根据原文“有的论者认为历史剧虽然应该严格遵循历史，只是要注意把握住‘度’，可知，但不等于不可虚构。故选B。（2）B.“这导致个体不能判断历史剧情节的真伪”错误，根据原文“真实与虚构的意义判定无法交由个体，而被另一些人视作‘虚构’，意义判定的标准也在流变，是不断变化着的”，真实与虚构的意义判定无法交由个体无法得出个体不能判断历史剧情节的真伪的结论。C.“历史剧《屈原》根据个别史料进行虚构创作”错误，根据原文“在历史剧《屈原》的创作中，运用丰富的想象，发掘历史的精神，可知。D.“历史剧若实现历史与现实的统一，便能引发当代观众的共鸣，根据原文“剧中的屈原与现实生活中坚持抗日，面临的矛盾和遭遇有神似之处，屈原所受的冤屈，以及他的愤怒，便极能叩击现实生活中人们的心灵。历史与现实的统一，可知，则会引起共鸣。故选A。（3）材料一的观点是“最终的结果是，历史剧的真实与虚构需要确立各自的意义限度，既不能消解观众对于历史真实的期待。历史剧中的虚构也只是有限度地去改编历史真实。D.“历史剧《胆剑篇》取材于‘卧薪尝胆’的历史记载，但是作者曹禺在原有史实的基础上进行了部分虚构与加工”，也有部分虚构与加工。故选D。（4）材料一：根据原文“历史剧是基于历史真实进行艺术虚构的产物”，可知；根据原文“那么？这一向是戏剧评论家们争论的课题，但却没有厘清‘度’的形式边界”“真实与虚构的意义判定无法交由个体，而被另一些人视作‘虚构’，意义判定的标准也在流变，是不断变化着的”“历史真实所承载的内容是有限的、存有矛盾与秘密的，丰富与自洽”，文章接着从历史真实及其“度”的争议，到历史真实与虚构各自意义限度的确立。材料二：根据原文“‘失事求似’的创作理念，为历史剧创作插上了浪漫主义的翅膀。剧作家有他创作上的自由，对于既成事实加以新的解释，而具体地把真实的古代精神翻译到现在’”“在历史剧《屈原》的创作中，运用丰富的想象，发掘历史的精神。他有意削弱屈原忧郁彷徨的一面；削弱屈原忠君的一面，并且将屈原放在抗秦反媚的历史背景下。剧中的屈原与现实生活中坚持抗日，面临的矛盾和遭遇有神似之处，屈原所受的冤屈，以及他的愤怒，便极能叩击现实生活中人们的心灵，可知，首先引用郭沫若的论述阐释“失事求似”的创作理念，最后以演出效果与其观点形成呼应。（5）根据原文“历史剧的真实与虚构需要确立各自的意义限度，即通过一系列叙述策略去建构彼此之间的形式区隔，更不能陷入消解历史的虚无，历史真实也需要为其中的虚构部分提供必要的理据支撑”，要确立历史真实与虚构各自的意义限度。根据原文“剧中的屈原与现实生活中坚持抗日、进步的爱国者和民族志士。因此、陷害、他的抗议，引起他们强烈的共鸣，使这部作品更具战斗性和时代性”，要发掘历史精神，在不失历史真实的限制下观照当下。答案：（1）B（2）A（3）D（4）①材料一围绕历史剧真实与虚构的理论问题，从历史真实及其“度”的争议，到历史真实与虚构各自意义限度的确立。②材料二围绕历史剧《屈原》的实际创作，首先引用郭沫若的论述阐释“失事求似”的创作理念，最后以演出效果与其观点形成呼应。（5）①确立历史真实与虚构各自的意义限度，实现情节要素正确与差异化再现某种可能真实之间的统一，呼应时代需要，实现历史精神与时代精神的统一。【点评】阅读社会科学类非连续性复合文本，首先，应梳理文本的结构，辨析清楚文本一共由几部分组成；其次，要根据材料的出处，从标题要素入手，整体把握各则材料的大致内容；最后，聚焦图表中的数据、报告中的结论、评论中的观点等关键信息，多元组合，整体把握非连续性文本的核心要义。有些文段没有明显中心句，必须对几个互有关联的句子进行意义整合，进而明确文本的主要观点。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共1小题，16分）2．（16分）阅读下面的文字，完成下列各题。灯塔刘建超父亲的名字叫海，名字叫海的父亲当兵前从来没有见过海。给父亲起名叫海的爷爷也没有见过海。父亲曾问过爷爷，海是什么？爷爷指着村子里几亩地大的池塘，说，这池塘就是海。去，下海耍吧。父亲在池塘里扑腾，那时他以为，天下有水的地方就是村里的这一方池塘。父亲参军，你们谁能爬山？父亲把手举得高高的，我从小就上山放羊砍柴，没啥说的！首长又问，你们谁会游泳？父亲把手举得高高的，我能一口气扑腾几个来回。没啥说的！父亲的两个没啥说的，就随着部队的改编成了海军。他以为海军就是要上舰艇，开着军舰像开着坦克车一样。父亲被派去学习航标灯和柴油发电机的维护和保养。他学得很快，成绩也好。学习结束，他被分配到远离大陆的小岛上，日夜守着航标灯。排长对父亲说，这个小岛你就是岛长了，所有活着的东西都归你管。岛上活着的东西就是空中的海鸟，守护好航标灯就是守护好祖国的领土。能看到航标灯的地方都归你守护，小海父亲很自豪。父亲每天的日子就是在小岛上巡逻，给航标灯添加柴油。父亲从没有一点儿的失落。日子单调枯燥，父亲却喜爱上了这座小岛。父亲说，他真的学会了游泳，学会了钓鱼，父亲就给母亲写信，每周来岛上送给养的船就成了他们传书的鸿师。父亲的书信封封都是海岛的说明书，没有半向岛的苦，岛的累。他告诉母亲，扎个猛子可以捞出红薯大小的海参，晚上睡觉母亲被父亲的描绘给迷住了，带着红薯干炒花生到了海岛。母亲上岛的日子遇到了风浪，母亲被颠箍得把胆汁都吐出来了，只是依稀地希到个人影在挥手。母亲没有上岛，就死心塌地要嫁给父亲。母亲说，跟着这样的男人，亦得住。排长带着送给养的几名战士，两个人的世界把寂寞过成了快乐。闲暇，父亲教母亲游泳，让给养船带回连队的炊事班。父母最快乐的事就是给来来的孩子起名字。两个人对孩子叫什么名字争执不下，父亲说，周一、三、五，周二、四、六叫你起的名，星期天咱俩一起带出来玩。于是经常听到父亲喊着，海星、海带和我一起出操，正步走！母亲会说，遇到一场特大风暴。浓雾翻滚，暴两雷鸣，海天像倒翻过来一样，航标灯都被震得直摇晃。父母从来没有经历过这么大的阵势，有些不知所措，偏偏柴油机发生了故障。母亲说，不会有啥船只过往，等风浪小了再上塔修理吧。父亲背上工具包说，首长说过，岛上的灯塔就是国家主叔的象征父亲登塔，风浪扑得他站立不住。母亲担心，找来绳子系在父亲的腰间，两人就这样守护在机器旁，在咆哮的海浪中坚持到天明。父亲看着累瘫在身边的母亲，抚着她的秀发说，今天该哪个孩子陪咱出操了？母亲抱着父亲哭了部队裁军，灯塔移交给地方政府管理，父亲也脱下了军装，直到退休。父亲病重期间，我正带着舰队在波斯湾护航。母亲说，父亲念念不忘他那座小岛。老海啊，等我俩都走了以后，让孩子给咱办个海葬，搬在当年的海岛上，我陪着你一起守护大海。父亲欣慰地笑了，抹去母亲的泪痕，自己的眼角却淌下泪水。我是舰长，每次出海执行任务，路过那座小岛，伫立着一座无形的灯塔。父亲给我起的名字叫洋。我告诉父亲，我给儿子起的名字叫深蓝。（节选自《当代中国经典小小说第五卷》，有删改）（1）下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是DA.面对首长询问谁“能爬山”“会游泳”，父亲连用两个具有方言特色的“没啥说的”来回答首长问话，这突出了父亲的积极与自信。B.父亲给母亲写信，每一封信都是介绍岛上的美好与快乐，没有写过半句在岛上的苦与累C.小说写父亲临终前“眼角却淌下泪水”，这既是父亲对母亲理解他并安排海葬的欣慰，也饱含着父亲对母亲的无限感激之情。D.父亲作为一名海军战士，学习航标灯和柴油发电机的维护技能，来到远离大陆的小岛守护灯塔40年（2）下列对本文艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是CA.文章开头写父亲名字叫海，再写父亲把池塘当海，为后文写父亲分配到岛上守航标灯作了必要的铺垫。B.本文情节并不复杂，语言质朴简练，为了刻画父亲的形象C.本文以“灯塔”为中心谋篇布局，使情节紧凑集中，小说的高潮部分是“我”每次路过父亲工作过的小岛时庄严地行注目礼。D.小说构思巧妙，祖孙三辈名字依次是“海”“洋”“深蓝”，表现了父亲与“我”热爱大海（3）文中画线部分的环境描写简洁生动，请结合内容简要分析其作用。（4）小说在叙写普通人的平凡事时，洋溢着乐观主义精神，充满了浪漫主义情怀。请结合文本简要分析。【分析】（1）本题考查学生对文本相关内容的理解能力。解答时，要了解文本内容，再判断选择。（2）本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。解答时，要明确小说的艺术特色，再判断选择。（3）本题考查学生赏析环境描写作用能力。解答时，要明确环境描写的好处，再结合文本分析作答。（4）本题考查学生理解分析作者情感态度和艺术风格的能力。回答时，要抓住“乐观主义精神”和“浪漫主义情怀”这两点分别概括父母守灯塔的平凡之事。【解答】（1）D.“表现了父亲命运的坎坷”说法错误。原文中叙述父亲学习了重要技能。文中说父亲“从没有一点儿的失落”“喜爱上了这座小岛”，“他依然留在岛上”。所以，守护海岛40年，而并不是“表现了父亲命运的坎坷”。故选D。（2）C.“小说的高潮是‘我’每次路过父亲工作过的小岛时庄严地行注目礼”错误，应是父母在暴风雨之夜守护航标灯。故选C。（3）“浓雾翻滚，暴雨雷鸣，几十米高的巨浪一排排咆哮着疯了般拍到岛上，本句为环境描写，巨浪“疯了般”，生动形象地展现了当时环境的恶劣和危险，挺身而出的勇毅和奉献精神、坚强以及对祖国忠贞不渝的军人形象就跃然纸上，父亲母亲夫唱妇随，一个平凡的战士和妻子在孤岛上守护航灯四十年，他们就是无形的灯塔。（4）首先回答父母“乐观主义精神”的表现，找到相关的事情再概括。结合“日子单调枯燥，父亲却喜爱上了这座小岛，守岛的日子里，学会了钓鱼，岛上生活单调枯燥，学会许多技能，她死心塌地要嫁给父亲，那么艰苦的日子父亲都乐观地面对着，靠得住”可知，母亲无法上岛，乐对苦难艰辛，两个人的世界把寂寞过成了快乐”可知，两个人把寂寞过成了快乐。然后回答父母“浪漫主义情怀”的表现，找到相关的事情再概括。“寂寞的时候，父亲就给母亲写信。父亲的书信封封都是海岛的说明书、岛的动、岛的乐、岛的累，坐在礁石上可以看到水中的游鱼，晚上睡觉，书信上描述的岛上美好生活，为父母亲举办了简单而又热烈的婚礼”概括为：结婚时，简单而又热烈，父亲念念不忘他那座小岛，你放心，让孩子给咱办个海葬，撒在当年的海岛上，守护大海，对爱情忠贞不渝。答案：（1）D（2）C（3）①渲染了海岛恶劣的自然环境，营造了紧张危险的气氛、坚强的性格和奉献的精神，母亲被颠簸得把胆汁都吐出来了，突出了母亲坚强的性格，引出了下文父亲冒着风浪维护航标灯、守护机器到天明等感人的情节。（4）洋溢着乐观主义精神的平凡之事：①岛上生活单调枯燥，父亲以苦为乐；②风大浪大，却死心塌地要嫁给父亲；③父母结婚后。充满了浪漫主义情怀之事：①恋爱时的鸿雁传书，书信上描述的岛上美好生活，排长带着送给养的几名战士为父母举行婚礼；③约好去世后一起海葬，对死亡淡然平静。【点评】文学类选择题解答步骤：第一步：细读选项，抓关键。此类题4个选项，答题区域涉及文本的各个角落，因此需要仔细阅读选项，把握选项中的部分关键词语，给第二步打好基础。第二步：精准定位，找区间。根据选项中的关键性词语，迅速浏览文本，找与之匹配的关键词，从而确定选项的答题区间。第三步两相比较，问三问。两相比较就是把选项和相关区域的原文进行比较，在具体比较时可以“问三问”：选项有没有篡改内容，有没有混淆逻辑，有没有主观臆想；是否篡改了原文中表范围、程度、时间等的内容；是否混淆了原文中几个语句之间的逻辑关系，原文中有没有此类信息。选项命制时加入了命题者的臆想，主观臆想的选项内容往往是无中生有的。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共1小题，20分）3．（20分）阅读下面的文言文，完成下列各题。材料一：景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，往送之门，戒之曰：‘往之女家，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，行天下之大道；得志，与民由之，不得志，贫贱不能移，威武不能屈（节选自《孟子•滕文公下》）材料二：匠石之齐，至于曲辕，见栎社树。其大蔽数千牛，其高临山，十仞而后有枝，旁十数。观者如市，匠伯不顾，走及匠石，曰：“自吾执斧斤以随夫子，行不辍，何邪？”曰：“已矣，以为舟则沉，以为棺椁则速腐，以为门户则液構①，以为柱则蠹。是不材之木也，无所可用，故能若是之寿。”匠石归，栎社见梦曰：“女将恶乎比予哉？若将比予于文木邪？夫相②梨橘柚果蓏之属，实熟则剥，剥则辱，小枝泄。此以其能苦其生者也，故不终其天年而中道夭，自掊击于世俗者也。物莫不若是。且予求无所可用久矣几死乃今得之为予大用。使予也而有用，且得有此大也邪？且也若与予也皆物也，奈何哉其相物也？而几死之散人山木自寇也，青火自煎也。桂可食，故可伐，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。（节选自《庄子•人间世》）【注】①液構（mán）：脂液渗出。②相：同“楂”，山楂。（1）材料二中画波浪线的部分有三处需要断句。且A予求B无所C可用D久矣E几死F乃今G得之H为予I大用。（2）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是CA．冠，作动词，指古代男子到成年时举行加冠礼B．得，指实现，达到C．归，指返回，回来D．掊，指击破，与《五石之瓠》“吾为其无用而掊之”中的“掊”词义相同。（3）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是DA．孟子所提及的“大丈夫之道”，其本质是对内心的仁义礼的坚守，是儒家所倡导的“穷则独善其身B．古代女子出嫁时，她的母亲会送她到门口，并训导告诫她，一定要谨慎，不能违背丈夫C．观看栎社树的人像赶集一样，匠石弟子慨叹从未见过这么好的树，是对栎社树充分实现其自然性的赞赏，实对其无用的不屑一顾。D．栎社树的“无用”是他人眼中的无用，以易遭虫蛀拒绝成为舟船，以易沉于水拒绝成为棺椁，这都体现了它的“无用”。（4）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。①公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。②山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故可伐，故割之。（5）请依据文本简要概括孟、庄二人的处世之道。【分析】（1）本题考查文言断句的能力，答题时注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。（2）本题考查学生对文中加点词语及相关内容的解说能力。答题时要有一定的知识积累，结合语境进行理解，仔细比对各个选项的说法，作出正确的选择。（3）本题考查学生对文本有关内容的概述能力。答题时要通读文本，结合具体内容比对各个选项，作出正确的判断和选择。（4）本题考查翻译文言句子的能力，答题时以直译为主，意译为辅，注意句中重点实词、虚词、活用和句式的翻译。（5）本题考查学生对文本相关内容的理解和概括能力。答题时要通读文本，筛选整合信息，结合具体要求概要作答。【解答】（1）句意：“而我追求这种毫无用处的状况已经很久了，很多次都差一点死了，而这对我来说就是最大的用处。”“且予求无所可用久矣”，主谓句，句意完整；“几死”，省略主语的谓语部分，F处断开；“乃今得之”，动宾结构，“之”为宾语。故EFH三处需要断句。（2）A.正确。B.正确。实现。/处事合宜。/仔细考虑然后才能处事合宜。C.错误。返回。/赞许。/天下的人就都赞许你是仁人了。D.正确。均指击破。/我因为它没有什么用处而砸烂了它。故选C。（3）D.“是他人眼中的无用”“以易遭虫蛀拒绝成为舟船，以易沉于水拒绝成为棺椁，由“散木也，以为棺椁则速腐，以为门户则液構。是不材之木也，故能若是之寿”可知。以易沉于水拒绝成为舟船，以易遭虫蛀拒绝作为梁柱。故选D。（4）①“岂……哉”，固定句式，真正，太平。译文：公孙衍、作为的男子吗，诸侯就害怕，天下就太平无事。②“寇”，砍伐，燃烧，砍伐，带油的膏脂自讨燃烧，所以砍伐它，所以割它。（5）孟子：由原文“得志，与民由之，独行其道”可知，与百姓一同遵循正道而行，就独自行走自己的道路。庄子：由原文“是不材之木也，无所可用，而莫知无用之用也”可知，甘居不材之地，在人间世长久生存。答案：（1）EFH（2）C（3）D（4）①公孙衍、张仪难道不是真正的有志气？他们一发怒，他们安静下来。②山上的树木自讨砍伐，带油的膏脂自讨燃烧，所以砍伐它，所以割它。（5）①孟子：能实现理想时，与百姓一同遵循正道而行，就独自行走自己的道路。②庄子：藏身于无用，甘居不材之地，在人间世长久生存。参考译文：（一）景春说：“公孙衍、作为的男子吗，诸侯就害怕，天下就太平无事？你没有学过礼吗，父亲训导他，母亲训导她，告诫她说：‘到了你夫家，一定要谨慎！’把顺从当作准则。居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，行走在天下最宽广的道路‘义’上，与百姓一同遵循正道而行，就独自行走自己的道路，贫贱不能使他的操守动摇，这才叫作有志气有作为的男子。”（二）匠石前往齐国，看见被人们称为神树的栎树，测量它的树干，树高出山头，可以用来造船的旁枝都有几十枝，这位匠人不去看它。他的徒弟饱看一番，还没有见过这么大的树，却向前走个不停？”木匠回答说：“算了！那木头是无用之物，用它做成棺材就会很快地腐朽，做门户它会像树一样流出污浆。这是一棵不能成材的树木，所以才有这么长的寿命。”木匠回家之后，栎树对他说：“你在用什么东西与我相比呢？那些楂、梨、橘，果实成熟之后就会被人们摘走了，有些大的枝条被折断了。就是因为它们能结出果实才使其生命受苦，往往半路夭折了。世上的事物都是这样，追求这种毫无用处的状况已经很久了，到现在终于变得一无所用了。假若我也或许有些用处？况且，为什么要这样来看待物呢，又怎么会懂得无用之木呢？”山上的树木自讨砍伐。桂树枝可以自用；漆树可以使用。人们都知道有用的用处。【点评】文言翻译的基本方法：1．留：留就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等，翻译时可保留不变。2．补：补出省略成分。3．删：删去不译的词语。文言中凡是无实在意义，只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词，都可略去。4．换：替换。用现代词汇替换相应的古代词汇。5．调：调整倒装句句序，按现代汉语习惯句式将其调整过来。（二）古代诗歌阅读（本题共1小题，9分）4．（9分）阅读下面这首宋诗，完成下列各题。观雨①陈与义山客龙钟不解耕，开轩危坐看阴晴。前江后岭通云气，万壑千林送雨声。海压竹枝低复举，风吹山角晦还明。不嫌屋漏无干处，正要群龙洗甲兵。【注】本诗作于建炎四年（1130）夏，这一年春天，金兵进逼长沙，形势略有好转；而作者从汴京陷落后，此刻正在湖南邵阳。（1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（D）A.“山客”是诗人自谓，“客”点明处境，“龙钟”写诗人精神状态（懂）农桑。B.“危坐”表现了诗人郑重的神态及沉重的心情。“阴晴”既是天气的变化，也是当时抗金时局的动态。C.颔联写景，景象壮阔，气势雄浑。既写雨景也写时局，致使金兵势如破竹。D.尾联用典，诗人化用杜甫诗句，意在表现自己虽然生不逢时、处境艰难（2）最后两联诗人在“观雨”中寄寓了哪些情志？【分析】（1）本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握，又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。（2）本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。解答时要结合诗歌内容，从诗句中找出关键性信息进行分析，联系前后句子进行分析，把握诗人的内心感受。【解答】（1）D.“意在表现自己虽然生不逢时、处境艰难。诗中通过“不嫌屋漏无干处”表达了诗人对于个人居住环境的简陋并不在意。故选D。（2）颈联前句“海压竹枝低复举”描绘的是水域吹来的风，使得竹枝被压弯后又重新挺立；后句“风吹山角晦还明”则通过描写风吹动乌云，寓意着黑暗之后的明亮，寄寓了作者对面对金朝入侵奋勇抵抗的不屈情志的赞美。尾联“不嫌屋漏无干处，正要群龙洗甲兵”，正好借此风雨洗刷军队的兵甲刀枪，反用杜甫的诗句“床头屋漏无干处”和“净洗甲兵长不用”，希望龙送风雨。从尾联可感受到诗人虽然身处困境，希望借助外部力量（群龙）来洗刷兵器、重振山河的渴望。答案：（1）D（2）①颈联描写诗人看到的雨中之景，竹子在狂风暴雨中顽强地挺立，说明雨中万物并没有完全屈服，寄寓了不屈的情志，希望龙送风雨，暗寓诗人对扭转时局。译文：老态龙钟的隐士不熟悉农事耕作，大开窗户正身坐于屋中。屋前的江流与屋后的山岭云气无阻，连绵起伏的山脉与层层翠染的幽林送来隆隆雨声。水域吹来的风压得竹枝伏了又起，吹得乌云翻涌的山脊明明灭灭。我不嫌弃居所破败漏雨，正好借此风雨洗刷军队的兵甲刀枪。赏析：诗首联点明了诗人此时的身份、心境以及神态行为，景象壮阔；颈联既是眼前实景；尾联用典，表现对抗金胜利的渴望，但却包含着诗人对时局的极大关注。“山客龙钟不解耕，开轩危坐看阴晴”、心境以及神态行为，“客”点明处境；“不解耕”表明诗人不会（懂）农桑，与其说作者在介绍自己。寓居异乡；精神疲惫；不事农桑。首联的出句，是因；对句才是果，“危坐”表现了诗人郑重的神态及沉重的心情，既是天气的变化。这又与前面的“不解耕”自然衔接。“前江后岭通云气，万壑千林送雨声，景象壮阔。江壑林岭，雨声阵阵，也表现了他此刻浩茫深沉的思绪：广大地域的风云翻涌，就是整个国家颠覆播迁的写照，也是在写时局，致使金兵势如破竹。尽管云雨的猛烈遮蔽万物，雨中的万物并没有全然屈服。乌云密雨中也有不屈不挠的抵抗。颈联既是眼前实景。竹枝顽强地挺立着、大风吹掀处露出了光明，表明他对现实的高度关注。尾联用典，出句化用了杜甫的“床头屋漏无干处”的诗句，在此均为反其意而用之，天降大雨，助我伐纣，也可以借助这大雨洗刷兵器，我个人的屋子漏雨又何妨。比如积极的抵抗政策、戮力同心的上下配合，与上面所指的晦暗的压迫势力。这是作为意象的多义性决定的、希望政局好转的本意决定的。当然，全诗还运用了拟人，使得气韵雄沉，把眼前的自然现象，拓宽了诗歌的意境，气足神完，是陈与义现存诗中的精品。【点评】理解诗歌的方法：（一）关注标题，明确内容和情感标题是解读诗歌内容和形式的关键。因为诗歌的标题一般交代时间、地点、人物、情感倾向等，可以揭示思想内容，可以让人明了是哪一类诗歌，进而明了全诗的结构及表现手法等，便于快速理解诗歌。（二）关注作者，知人论世多关联读诗讲究“知人论世”，所以，一定要重视诗歌的作者。要尽量了解作者的身世、所处的时代特点，及创作倾向、主要内容、作品风格特点等。（三）关注注释隐含意高考所选诗歌大多附有注释。注释或解释疑难词语、地名，帮助考生读懂诗句；或介绍写作背景，暗示诗歌的思想主题；或介绍相关诗句，帮助考生理解诗歌用典或意境；或介绍作者，暗示诗歌的思想情感或写作风格。（四）关注意象寄托意意象是诗人思想感情的寄托，古人写诗喜欢用一些意象传达大致相同的思想感情。（五）关注关键词句情感意关键词主要是名词、动词、形容词，它们通常体现诗人思想情感或暗示主旨。（三）名句名篇默写（本题共1小题，6分）5．（6分）补写出下列句子中的空缺部分。（1）即将成年的小明希望未来能靠自身的决定和努力成为仁德之人，而不是依赖他人。《论语》中的“为仁由己，而由人乎哉”可以作为他的座右铭。（2）贾谊《过秦论》中，面对九国联军的强大攻势，秦国的对策是“（秦人）开关延敌”，然而九国的军队却“逡巡而不敢进”。（3）古人常用镜子来表达对人生际遇的感慨，这在唐宋诗词中屡见不鲜，如“可怜楼上月裴回，应照离人妆镜台”。【分析】本题考查学生默写诗文名句的能力。答题时要熟背相关篇目，并理解语句的含义，准确地写出相关名句。【解答】故答案为：（1）为仁由己而由人乎哉（重点字：仁）（2）（秦人）开关延敌逡巡而不敢进（重点字：逡（3）可怜楼上月裴回应照离人妆镜台（君不见高堂明镜悲白发、回）【点评】《过秦论》名句辑录：1.贾谊在《过秦论》中用排比句式描写秦始皇用武力统一并统治天下的语句是：振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下。2.《过秦论》中最能表现秦始皇统一天下势不可挡的句子是：振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合。3.最能揭示秦始皇统一天下以后奴役天下百姓，造成人民起来反抗的一句是：执敲扑而鞭笞天下。4.秦始皇统一中国后对外采取了一系列文治武攻之举措。在南方：南取百越之地，以为桂林、象郡。在北方：乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。5.始皇派遣大将蒙恬北逐匈奴获得胜利，使得匈奴长时间不敢南下进击中原。文中“胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨”两句就是对此事件效果的概括。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共1小题，9分）6．（9分）阅读下面的文字，完成下列各题。吴忠的手抓羊肉为什么如此诱人？原来，吴忠的羊肉来自盐池滩羊。盐池的土地富含盐层和碱硝，属于国内罕见的盐渍化土壤地带。盐池干旱，这些碱性物质便留在了土壤里。于是，这里的河滩上生长着许多耐碱性和耐干旱的优质牧草和中草药，而水中的硫酸钙等矿物质含量亦丰富。用老百姓的话说，盐池滩羊吃的是中草药能大大降低羊肉的膻味，且让羊肉肉质细腻、色泽鲜红、富有弹性、含脂率低的碱性物质和矿物质元素造就了盐池滩羊的独特风味。在吴忠吃手抓，我甚至可以不蘸盐。美食，有时是大自然的造化。这是老天对吴忠的恩赐（1）文中画横线处是个长句，请改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。（2）文章开头“吴忠的手抓羊肉为什么如此诱人”这一问句有何作用？【分析】（1）本题考查学生对变换句式的能力。将长句改短句要注意划清句子成分，逐层剥离，注意将主语一致的句子放在一起。（2）本题考查学生对问句的分析鉴赏能力。解答时，要明确问号的作用，再结合句子的表达效果、感情色彩分析作答。【解答】（1）原句是一个复合句，包含了多个并列的描述成分：“大大降低膻味”“肉质细腻、富有弹性。这些描述都在讲解盐池滩羊的优点可以将该句拆分成三个简洁的句子，第一个句子说明是“碱性物质和矿物质元素”降低羊肉的膻味、色泽，第三句说明羊肉的独特风味。参考示例：碱性物质和矿物质元素能大大降低羊肉的膻味、色泽鲜红、含脂率低。（2）开头的问句“吴忠的手抓羊肉为什么如此诱人？通过提出疑问。人们对美食充满兴趣，因为他们想知道吴忠的手抓羊肉为什么如此特别和诱人，促使文章在解释盐池滩羊肉为何美味时显得自然顺畅，使得文章能够从疑问入手，从而增强了文章的逻辑性，而这种形式也与文章的风格相契合，文章在保持严谨性的同时，使得整体语气更亲切。答案：（1）示例：碱性物质和矿物质元素能大大降低羊肉的膻味，且让羊肉肉质细腻、富有弹性，这造就了盐池滩羊的独特风味。（2）①开头提出疑问，激发读者的阅读兴趣；③有问有答。【点评】语段综合考查立足于段，主要关注语文基础知识的综合性考查。一是通过一段文字考查包括拼音、汉字、词语、句子等在内的各项基础知识；二是不仅考查语文知识，还考查其他学科的相关知识。试题主要涉及这几个方面：①在语段内根据拼音写出汉字或给汉字注音或改正句子中的错别字；②理解和运用语段内的词语、成语和熟语；③判断标点符号使用是否正确；④在语段中调整句子顺序或把从语段中抽出的句子归位；⑤改正语段中的病句；⑥分析语段的基本内容归纳语段主旨。考查考生在一个语段中掌握基础知识的状况，试题材料可以来自于考生所学教材，也可来自于课外生活。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共1小题，11分）7．（11分）阅读下面的文字，完成下列各题。牙齿脱落是因为人“老”了吗？世界卫生组织曾提出“8020计划”，目的就是希望通过延长牙齿的寿命来保证健康和提高生命质量。若能保护牙齿，人到80岁时，完全可以有20颗珍珠般的牙齿。当然，我们要明白牙齿缺失的元凶。除了牙周组织自然衰退这一不可抗力外，①。“蛀虫”龋病，它悄悄入侵，可把牙齿啃成烂房子。牙周病，让牙齿站不稳。在探讨如何有效应对“老”齿渐颓的课题时，医界专家无不强调要防微杜渐，倡导民众定期进行口腔健康检查，②，如及时充填较小的龋洞，以防小洞不补、大洞吃苦，最终落得拔牙的境地。面对牙周疾病这一挑战，即使牙周疾病出现如牙龈出血、牙龈红肿等早期症状，也是可控的。当然，刷牙时，刷毛要让一部分进入牙龈沟，一部分铺于牙龈边缘刷动时，牙刷移动约1毫米，每次刷2—3个牙。（1）文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语（2）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，每处不超过15个字。（3）下列句子中的“通过”与文中加点的“通过”，意义和用法相同的一项是（A）A.当时许多优良的水稻