马克思的美学思想课件

1、马克思的美学思想2、马、恩论文艺的一般的社会性质和规律3、马、恩论文艺的特殊性质4、马、恩论历史悲剧5、恩格斯论现实主义及典型6、马克思主义文艺学在苏联和中国的传播和发展（列宁、斯大林、毛泽东、邓小平论文艺）7、马克思主义文艺学在西方的传播、发展和演变马克思的美学思想第一部分马克思的美学观马克思的美学思想

全世界无产阶级的伟大导师、科学共产主义的创始人。伟大的政治家、哲学家、经济学家、革命理论家。卡尔•亨利希•马克思

（1818-1883）马克思的美学思想

虽然你的诗歌“天分着实使我感到高兴，对它我寄予很多期望，但是，如果我看到你成为一个平庸的诗人，我会感到伤心的。”

——亨利•马克思马克思的美学思想

马克思的诗集《爱之书》（第一部）、《爱之书》（第二部）、《歌之书》（第三部）都是献给燕妮•冯•维斯特华伦的。马克思的美学思想马克思后来他不主要从事文学创作的主要原因有以下两点：浪漫派的诗歌是理想主义的，诗歌把他的艺术同爱情变成了某种彼岸世界的存在，诗意的想象不能代替对社会的批判。从事哲学与政治经济学的著述以及共产主义理论的建立而无暇顾及。马克思的美学思想一、马克思的美学观1、什么是美？2、美和审美之间的联系与区别？马克思的美学思想二、劳动创造了美——马克思美学思想的核心命题1、什么是实践？2、“实践”（劳动）了美马克思的美学思想1、美的规律——“人也按照美的规律来建造”动物的生产——蜜蜂、海狸、蚂蚁马克思的美学思想人的生产——物质生产、精神生产、人口生产马克思的美学思想动物的生产——肉体的需要支配——肉体的生存与种族的繁衍（种属尺度：片面生产）人的生产——不受肉体需要支配——人的本质力量的对象化（内在尺度：全面生产）马克思的美学思想人的本质力量体力智力世界、历史（劳动）马克思的美学思想人也按照美的规律来建造核心：劳动产品按照美的规律来构造。劳动创造了美马克思的美学思想河北省赵州桥，修建于公元605年，全长50.82米，宽9米，主孔净跨度为37.02米。全桥全部用石块建成，共用石块1000多块，每块石重达1吨。全桥仅一个大孔，四个小孔……（真）当时的赵县是南北交通必经之路，从这里北上可抵重镇涿郡（今河北涿州市），南下可达京都洛阳，交通十分繁忙。可是这一交通要道却被城外的河水所阻断，影响了人们来往，每当洪水季节甚至不能通行，公元605年李春奉命在河上建设一座大型石桥以结束长期以来交通不便的状况。（善）

初月出云，长虹饮涧。（美）马克思的美学思想法国雷蒙•罗维RaymondLoeway（1889-1988）马克思的美学思想忍受饥饿的人（食物）忧心忡忡的穷人（最美的风景）贩卖矿物的商人（矿石）

功利主义（美被遮蔽）——去功利主义（美被解蔽）马克思的美学思想三、劳动异化和美的异化1、劳动异化2、美的异化马克思的美学思想四、马克思关于美的复归的思想1、马克思关于人的自由发展与全面解放的思想2、马克思论美的复归马克思的美学思想2.1

马克思主义文学理论的产生无产阶级革命运动与19世纪文艺思潮德国古典哲学、美学及其他理论资源案例：马克思主义文学理论的理论资源马克思主义文学理论与德国古典美学古希腊以来的文艺传统案例：马克思主义文学理论对古典文学传统的借鉴和吸收马克思的美学思想2.1.1无产阶级革命运动与19世纪文艺思潮马克思恩格斯与无产阶级文学马克思恩格斯与19世纪文坛作家马克思恩格斯对“真正的社会主义”等思潮的批判和论争

马克思的美学思想2.1.2德国古典哲学、美学及其他理论资源

马克思恩格斯与德国古典哲学、美学

马克思主义文学理论与英国古典经济学、法国空想社会主义

马克思的美学思想第一讲马克思的美学思想《1844年经济学哲学手稿》1背景介绍2美的本质3美的根源以及美感的形成4审美能力的形成及在审美活动中的意义5《手稿》对美学和文艺学的启示马克思的美学思想第一讲马克思的美学思想《1844年经济学哲学手稿》一背景介绍1时代背景

19世纪三四十年代，资本主义高速发展，社会矛盾日益突出，工人运动层出不穷。法国里昂工人起义，英国宪章运动，德国西里西亚纺织工人起义2美学研究状况主观派客观派黑格尔“美是理念的感性显现”费尔巴哈的“人本主义美学”马克思的美学思想《1844年经济学哲学手稿》

konomisch-philosophische

Manuskripte

aus

dem

Jahre

1844

K.马克思从唯物主义和共产主义立场出发对资产阶级政治经济学和资本主义制度进行批判性研究，并对共产主义作初步论证的一部早期著作。又称巴黎手稿。1844年夏写于巴黎。原书名没有保留下来，现在的书名是1932年发表时苏联编者加的。

马克思的美学思想《手稿》对于研究马克思和恩格斯的哲学、政治经济学和科学社会主义思想的形成有重要意义。《手稿》全文发表后，特别是第二次世界大战后，引起了国际学术界的广泛注意，许多学者从不同方面揭示了它的丰富内容。但在对《手稿》的评价上存在两种倾向，一种是对这部著作在马克思主义形成中的重要意义估计不足，另一种则把它看作马克思思想的“顶峰”。这两种倾向都是片面的。马克思的美学思想《巴黎手稿》是一部未完成的著作，由3个笔记本组成，在马克思生前没有发表。马克思在《巴黎手稿》中对资产阶级政治经济学作了分析批判。肯定了资产阶级政治经济学的功绩在于：把劳动提高为政治经济学的唯一原则，揭示了私有财产的各种运动规律，并阐明了工资和利润的反比关系。同时批判了它“把资本家的利益当作最后的根据”，把私有财产当作前提，以及把私有财产的规律看作永恒不变的自然规律的形而上学方法和为资产阶级辩护的立场。

马克思的美学思想西方美学史上的看法

客观论:形式说理念说典型说完善说

主观论:快感说判断说直觉说情感符号说

关系论:美在关系美在距离美在生活

马克思的美学思想实践人自然人化本质力量对象化审美主体审美对象关系物质精神马克思从社会实践的角度研究美学马克思的美学思想二马克思论美的本质

1美的本质与人的本质

a人和动物的区别

b人的本质表现为劳动的自觉性、自由性和社会性，“人在其现实性上是一切社会关系的总和”

c美是人类在实践中人的本质力量对象化的感性显现

马克思的美学思想2人也按照美的规律来建造

a“种的尺度”

b“内在尺度”

c美的规律

3美是社会实践的产物

a“自然的人化”

b“人的本质力量的对象化”

c劳动创造了美

“两种尺度”马克思的美学思想美感的形成以及审美能力的作用“五官感觉的形成是以往全部世界历史的产物”“只有音乐才能激起人的音乐感；对于没有音乐感的耳朵来说，最美的音乐也毫无意义”“对于一个忍饥挨饿的人说来并不存在人的食物形式，而只有作为食物的抽象存在；食物同样也可能具有最粗糙的形式，而且不能说这种饮食与动物的饮食有什么不同”马克思的美学思想审美需要或态度在审美活动中的意义

“忧心忡忡的穷人甚至对最美丽的景色都没有什么感觉”

“贩卖矿物的商人只看到矿物的商业价值而看不到矿物的美和特性”美感也是社会实践的产物劳动创造了人艺术起源于人类的社会实践

“你想得到艺术的享受那你就必须是一个有艺术修养的人”马克思的美学思想马克思主义文学理论的来源与发展康德黑格尔费尔巴哈“西方马克思主义”马克思的美学思想康德18世纪德国著名哲学家、古典唯心主义创始人主要著作:《纯粹理性批判》（1781）

《实践理性批判》（1780）

《判断力批判》（1790）审美判断（趣味判断）：无利害感；没有概念的普遍性；没有目的的合目的性；没有概念的必然性康德ImmanuelKant1724—1804

马克思的美学思想黑格尔德国古典唯心主义辩证法哲学的集大成者、客观唯心主义者主要著作：《精神现象学》、《逻辑学》、《法哲学原理》、《历史哲学》、《美学》等美是理念的感性显现黑格尔FriedrichHegel1770—1831马克思的美学思想费尔巴哈德国古典哲学最后一个伟大代表、唯物主义哲学家主要著作：《黑格尔哲学批判》、《基督教的本质》、《未来哲学原理》人本主义人类学原则，坚持反映论和审美意识的观点。但没有看到社会实践在人类活动中的作用。费尔巴哈FeuerbachLudwig1804—1872马克思的美学思想卢卡契西方著名马克思主义理论家主要著作:《历史与阶级意识》（1923）

《心灵与形式》（1911）

《现实主义论文集》《审美特性》《社会存在本体论》卢卡契的现实主义文论：审美反映论；艺术发生于劳动与巫术统一论；情感与认识世界统一论卢卡契GeorgLukacs1885—1971马克思的美学思想葛兰西杰出的无产阶级革命家和文艺理论家主要著作：《狱中札记》（1947）

《狱中书简》（1947）“文化霸权”理论文化霸权是支配者与反支配者之间文化能力的较量。无产阶级通过取得文化的领导权而取得统治权。历史内容与美的形式的统一坚持真善美的统一文学批评标准

葛兰西AntonioGramsci

1891—1937马克思的美学思想本雅明法兰克福学派著名理论家主要著作：《德国浪漫派的艺术批评的概念》、《德国悲剧的起源》、《机械复制时代的艺术作品》等本雅明的机械复制时代的艺术论古典艺术的终结和现代艺术的费解独特的艺术生产论：艺术技巧（技术）是艺术生产力的代表传统艺术“光晕”的消失本雅明WalterBenjamin1892—1940马克思的美学思想阿多诺法兰克福学派著名理论家主要著作：《启蒙的辩证法》、《新音乐哲学》、《否定的辩证法》、《美学理论》等阿多诺否定性文论：通过文艺来彻底否定和抗议资本主义的异化现实，即对资本主义的工业文明和受其支配的大众文化采取不妥协的批判态度。阿多诺

Adorno1895

—1973马克思的美学思想弗洛姆法兰克福学派理论家主要著作：《逃避自由》、《心理分析和伦理学》、《现代人及其未来》、《爱的艺术》等。精神分析文论：毕生的宗旨是认识人、改造人、美化人。以“生产性的爱”为核心的人学展示人类普遍经验的艺术象征论社会无意识和文学弗洛姆ErichFromm1900—1980

马克思的美学思想2.2.3古希腊以来的西方文学传统

马克思恩格斯阅读了大量古典文学名著，丰富广博的文学知识为他们后来研究文学问题打下了良好的基础。古希腊以来的文学传统不仅是马克思主义文学理论产生的土壤，而且是马克思主义经典作家研究社会问题和文学问题的理论武库。马克思的美学思想2.2马克思主义文学理论的基石与内涵文学活动论文学反映论艺术生产论文学审美意识形态论艺术交往论文学与人的全面解放马克思的美学思想2.2.1文学活动论马克思主义把文学理解为人的一种活动，建立“文学活动论”马克思区分了人的生活活动与动物的生命活动马克思的美学思想

“动物和它的生命活动是直接同一的。动物不把自己同自己的生命活动区别开来。它就是这种生命活动。”

——马克思：《1844年经济学哲学手稿》

人的活动是自由自觉的活动：“劳动过程结束时所取得的成果在劳动开始时就已存在于劳动者的观念中了，已经以观念的形式存在着了。”

——马克思：《资本论》马克思的美学思想人的活动是人的本质力量的“对象化”

文学艺术是人的精神性生活活动，也是人的本质力量的对象化文学是“人学”

文学活动论马克思的美学思想2.2.2文学反映论文学反映论的哲学基础文学活动是人的主体对于客体的认识与反映。

“不是意识决定生活，而是生活决定意识。”

——马克思、恩格斯：《德意志意识形态》马克思的美学思想文学反映论列宁：文艺反映生活，也反作用于生活

托尔斯泰的思想，是我们的农民起义的弱点和缺点的一面镜子，是家长制农村的软弱和勤劳庄稼汉的习以为常的懦弱的反映。

——列宁：《列夫·托尔斯泰是俄国革命的镜子》列夫·托尔斯泰马克思的美学思想文学反映论毛泽东

“作为观念形态的文艺作品，都是一定的社会生活在人类头脑中的反映的产物。……人民生活中本来存在着文学艺术原料的矿藏，这是自然形态的东西，是粗糙的东西，但也是最生动、最丰富、最基本的东西；在这点上说，它们是一切文学艺术相形见绌，它们使一切文学艺术的取之不尽、用之不竭的惟一源泉。”

——毛泽东：《在延安文艺座谈会上的讲话》马克思的美学思想

“文艺作品中反映出来的生活却可以而且应该比普通的实际生活更高，更强烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更带普遍性。”——毛泽东：《在延安文艺座谈会上的讲话》马克思的美学思想2.2.3艺术生产论经济学的观点文学活动是人的活动之一种文学活动进入现代资本社会后，就成为一种艺术生产马克思考察了资本主义经济发展后，把文学活动理解为“艺术生产”案例：资本主义文化市场中的作家及其作品马克思的美学思想马克思“艺术生产”概念的内涵艺术生产不专指某一特定历史时期的艺术现象

“当艺术生产一旦作为艺术生产出现，它们（指艺术形式—引者）就再不能以那种在世界史上划时代的、古典的形式创造出来。”——马克思：《〈政治经济学批判〉导言》马克思的美学思想马克思“艺术生产”概念的内涵艺术生产指实际的艺术创作过程奥威尔于1945年冬写作之余

毛泽东在枣园窑洞中写作

马克思的美学思想马克思“艺术生产”概念的内涵专指在资本发展时期，一切艺术生产是为资本创造价值，一切艺术品都具有商品的属性

作家所以是生产劳动者，并不是因为他生产观念，而是因为他使出版他的著作的书商发财，也就是说，只有在他作为某一资本家的雇佣劳动者的时候，他才是生产的。

——《马克思恩格斯全集》第26卷

马克思的美学思想

密尔顿像春蚕吐丝一样创作他的《失乐园》，那是他天性的表现。他后来把它买了五镑钱，但这不属于“艺术生产”范围。只有产品进入资本运作过程中，作家的劳动才是艺术生产。

马萨乔：油画《失乐园》马克思的美学思想2.2.4文学审美意识形态论文学是一种社会意识形态文学是上层建筑中的一种社会意识形态特殊性的一面：文学的审美特征马克思的美学思想文学审美意识形态论审美意识形态的提出“艺术作为意识形态现象，其特殊实质就在于这种‘审美方面’。”

“意识形态原则上只有在各种表现中——作为哲学意识形态、政治意识形态、法的意识形态、道德意识形态、审美意识形态——才会现实地存在。”

——阿·布洛夫：《美学：问题和争论》马克思的美学思想文学审美意识形态论审美意识形态的提出在中国20世纪80年代：反思“文学为政治”“审美意识形态”或“审美反映”论童庆炳：“审美反映”论钱中文：“审美意识形态”论马克思的美学思想2.2.5艺术交往论

“生产直接是消费，消费直接是生产。每一方直接是它的对方。可是同时在两者之间存在着一种中介运动。生产中介着消费，它创造出消费的材料，没有生产，消费就没有对象。但是消费也中介着生产，因为正是消费替产品创造了主体，产品对这个主体才是产品。产品在消费中才得到最后完成。”

——

马克思：《〈政治经济学批判〉导言》马克思KarlMarx1818—1883

马克思的美学思想艺术交往论

两个具有语言和行为能力的主体都可以用符号（语言）作为中介达成一种对话关系。文学作为一种语言符号的艺术，更是主体与主体之间对话与交往的理想之域。这里以作品为中心构成了作家与作家、作家与此岸世界、作家与读者、作家与彼岸世界的交往关系。哈贝马斯的交往行为理论哈贝马斯Habermas马克思的美学思想2.2.6文学与人的全面解放