2024统编版语文七年级上册 第六单元知识清单（学生版+解析版）

七年级语文上册第六单元知识清单

一、字音字形

1.读读写写

掣(ch。)淬(cui)规模(guimo)寻觅(mi)

吆喝(ydo)踪迹(zong)庙宇(miao)神通(tong)

提防(di)拽(zhudi)高擎(qing)钳(qian)

21.小圣施威降大圣愕(e)金箍棒(gu)大兹乌老(cl)啜(xian)

湖御(husun)青鹤(yao)鹭鹭(1(1si)鹳(guan)

蹶鱼(gui)鲂鱼(fang)擢出(cuan)花鸨(bdo)

樗(chii)蓼汀(lidoting)蹦踵(16ngzhong)

笨(b4n)赏赐(ci)御聘(pin)炫耀(xuan)

称职(chen)愚蠢(chun)现款(kuan)妥当(tub)

理智(zhi)呈报(ch6ng)钦差(qin)滑稽(ji)

22.皇帝的新装

圈定(quan)狡猾(jidohud)陛下(bi)爵士(jue)

头衔(xian)勋章(xiin)袍子(pdo)不可救药

骇人听闻(hdi)随声附和(he)

揉(r6u)荒凉(hudng)莽莽(mang)蓬勃(p6ngbo)

澄澈(chengche)掺和(chdnhuo)气概(gii)灵敏(min)

23.女姻造人泥潭(tan)绵延(yan)机灵一动眉开眼笑

女蜗(wa)榛榛(zhen)按(tuan)疲倦不堪(kGn)

力不限供(xia)

雕像(diao)庇护(bi)爱慕(mu)虚荣(xu)

24.寓言四则较量(liang)凯歌(kdi)喇叭(Idba)粘住(zhan)

和人忧天(qi)

2.读音易错

掣(ch。)鹦(ci)淬(cui)箍(gU)鹤(yao)

21.小圣施威降大圣掣(guan)鳏(gui)W(liao)号⑹然擎(qing)

银(huang)喔(di)防

炫(xudn)耀陛(bi)下头衔(xiGn)爵(ju6)士

22.皇帝的新装

簟(hdi)人听闻随声附和(h©)滑移(ji)勉(xtln)章

W(yupin)赏嗖Ci）第（qin）差擘（tub）当

称(chen)职

女.(wa)萍(mang)莽榛(zhQn)榛郡chdn)和

23.女期造人

绵(midn)延.澈(ch6ngche)

郝（he）国（zhbu）斯侬（bi）护较（jido）量

24.寓言四则

洒返（gaiji）星州（xifi）中（zhbng）伤总着（chii）步型（ci）蹈

3.字形易错（括号内为错别字）

21.小圣施威降大圣高擎（紫）修（甥然寻见（范）矍（堤）防

22.皇帝的新装簟（赅）人听闻随声附和（合）滑稽（嵇）御月号（骋）

女姻（涡）寂褰（莫）1（倔）起绵延（廷）

23.女婿造人

开辟（僻）掺和（合）兴高采（彩）烈

24.寓言四则则（刺）叭考（概）汲躇步雕（此）蹈

二、词语（成语）

1.词语释义

篇目词语释义

法象指神妖做法时变成的形象。

掣抽,拿。

只情只管，只顾。

21.小圣施威降大断一定。

圣文书指公文、书信、契约等。文中指祭祀用的文章。

良愿愿望，宿愿。

踪迹行动所留的痕迹。

提防小心防备。

呈报用公文报告上级。

妥当稳妥适当。

22.皇帝的新装渴望迫切地希望。

诚实言行跟内心思想一致（指好的思想行为）。

滑稽形容言语、动作引人发笑。

骇人听闻使人听了非常吃惊（多指社会上发生的坏事）O

随声附和别人说什么，自己跟着说什么；形容没有主见。

不可救药病重到已无法救治。比喻人或事物坏到无法挽救的地步。

澄澈清澈透明。

掺和掺杂混合在一起。

绵延延续不断。

莽莽榛榛莽莽和榛榛两个词均用来形容草木丛生的样子。

23.女蜗造人眉开眼笑形容高兴愉快的样子。

疲倦不堪表示疲倦的程度很深。

神通广大形容本领、手段高明巧妙。

力不暇供没有足够的力量来从事这项工作。

兴高采烈兴致高，情绪热烈。

庇护袒护，保护。

添头指买东西时商家为促销而额外赠送给顾客的东西。

24.寓言四则爱慕虚荣喜欢名利和荣耀，羡慕钱财。

较量用竞争或者斗争的方式比本领、实力的高低。

凯歌打了胜仗所唱的歌。

2.近义词辨析

近义词举例辨析

“随声附和”指别人说什么，自己跟着说什

（叫卖者）得气力足，嗓子脆，口齿伶

随声附和/随机应变么，形容没有主见。“随机应变”指跟着情况

俐,咬字清楚,还要会现编词儿,脑子

《皇帝的新装》的变化,掌握时机,灵活应付。结合语境“会

快,能随机应变。（广东佛山中考）

现编词儿”“脑子快”，应选择“随机应变”。

酒后驾车导致骇人听闻的交通事故“骇人听闻”指使人听了非常吃惊（多指社会

骇人听闻/不可思议

不断发生,所以新《刑法》把“醉驾”上发生的坏事）。“不可思议”指不可想象，

《皇帝的新装》

定为犯罪。（甘肃兰州中考）不能理解。结合语境，应选择“骇人听闻”。

莲是一种深受人们喜爱的水生植物：二者都有别致的意思。“精致”指精巧细致，

精致/雅致

它有袅娜可爱的茎叶,有娇嫩雅致的多形容器物。“雅致”指（服饰、器物、房屋

《皇帝的新装》

花朵,有沁人心脾的清香。（四川雅安等）美观而不落俗套,可形容植物。结合语境，

中考）应选择“雅致”。

3.易用错成语

成语错例分析

骇人听闻”指使人听了非常吃惊（多指社会上发

骇人听闻邻居张大伯经常故意说一些簟人听

生的坏事）。它跟真假没有必然联系,用在此处不

《皇帝的新装》呼的话，使不知底细的人信以为真。

符合语境。

小时候长辈命我临帖，也曾敷衍过一

阵子，既是敷衍，当然尝不到什么乐

“随声附和”指别人说什么，自己跟着说什么，

随声附和趣，也就用申附租了。（江西中考）

形容没有主见。是贬义词,用在这两句中与语境

《皇帝的新装》班长提出举行“为梦想加油”主题活

不符。

动的建议，同学们睡再附和，表示赞

同。（山东青岛中考）

三、作家作品

作家简介

吴承恩（约1500—约1582）,字汝忠，别号射阳山人，山阳（今江苏淮安）人，

吴承恩

明代小说家。

安徒生（1805—1875）,丹麦作家。他一生坚持不懈地进行创作，以诗意而又幽

默的笔调，改变了现代童话的面貌，被誉为“世界儿童文学的太阳”，他开启了童

安徒生

话创作的先河，被尊为“现代童话之父”。代表作有童话《卖火柴的小女孩》《海的

女儿》《丑小鸭》等。

袁珂（1916—2001）,本名袁圣时，神话学家，四川新都人。著有《中国古代神

袁珂话》《山海经校注》等。他把中国古代神话系统化，促进了神话知识的普及。《中国

古代神话》是中国第一部较系统的汉民族古代神话专著。

伊索（约公元前6世纪），古希腊作家。善讲寓言讽刺权贵，终遭杀害。后人以

伊索他的名义汇集古希腊的寓言故事，编成《伊索寓言》。它和法国的《拉封丹寓言》、

俄国的《克雷洛夫寓言》被称为世界三大寓言

吕不韦（?一前235年），姜姓，吕氐名不韦，卫国濮阳（今河南省安阳市滑县）

吕不韦

人。战国末年卫国商人、政治家、思想家，后为秦国丞相。主持编纂《吕氏春秋》

列御寇列御寇，相传是战国时的道家人物，郑国人。

四、写作背景

篇目写作背景

本文节选自《西游记》第六回，原回目为《观音赴会问原因小圣施威降大圣》。

《西游记》是一部充满浪漫主义的我国古代神话小说,章回体,全书共一百回,吴

承恩编撰。此书描写的是孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经，历经九九八

21.小圣施威降大圣十一难的传奇历险故事。它不同于一般的古代小说,其神幻离奇、浪漫诙谐、雅俗

共赏,主要人物性格鲜明，堪称文林独秀，因而流传极广，征服了亿万读者。《西游

记》是我国古代长篇浪漫主义小说的高峰之作,和《三国演义》《水浒传》《红楼梦》

并称为我国“四大古典文学名著”。

本文节选自《安徒生童话和故事选》。写于1839年，当时丹麦人民生活在水深

火热之中，封建统治阶级则穷奢极欲，挥霍无度。面对这样的现实，安徒生根据

西班牙的民间故事，改编创作了本文。

22.皇帝的新装本文的体裁是童话，是儿童文学的一种。这种作品通过丰富的想象、幻想、大

胆的夸张来塑造形象，反映生活，对儿童进行思想教育。语言通俗生动，故事情

节往往离奇曲折，引人入胜。童话又往往对自然物进行拟人化的描写，不论鸟兽

虫鱼、花草树木，还是家具、玩具等都可拥有生命，拥有人的思想感情。

本文选自《神话故事新编》，原题为《女婿创造人类》。本文是根据《风俗通》

等古籍中的有关“女娟造人”的记述改写的。作者以大胆、新奇的想象，在原有

故事的基础上进行了富有人性化的演绎与扩充，使这个古老的神话传说充满生活

气息，焕发出迷人的光彩。

本文的体裁是神话。民间文学的一种，是由人民集体口头创作的，表现对超能力

的崇拜、斗争，对理想的追求,对文化现象的理解与想象的故事。神话并非现实生

活的科学反映,而是人们以贫乏的生活经验为基础，借助想象和幻想把自然力和客

23.女娟造人

观世界拟人化的结果。

神话大致分为三类：创世神话、自然神话、英雄神话，其中创世神话最为重要。

创世神话又称开辟神话,是人类幼年时期用幻想的形式对自然、宇宙所作的幼稚解

释与描述，反映出古代人对天地宇宙和人类由来的原始观念。这类神话大体可以

分为由神来开辟天地、由巨人化生万物和自然演化而形成世界三大类。

神话的特点是：①大多充满奇妙的想象和幻想；②这种想象往往是以一定的事

实为基础的；③人物形象也大多具有超人的力量。

寓言:文学体裁的一种。一般篇幅比较短小，常常用假托的故事寄寓意味深长的

24.寓言四则

道理,主人可以是人，也可以是人格化的动植物或其他事物。写法上常常运用夸张

和拟人等手法。主题用意在于惩恶扬善，多充满智慧哲理。《赫尔墨斯和雕像者》《蚊

子和狮子》均选自《伊索寓言》

《吕氏春秋》，又称《吕览》，先秦杂家代表著作。战国末秦相吕不韦集合门客

共同编写而成。全书二十六卷，共一百六十篇。此书以道家学说为主干，以名、法、

儒、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说为一炉，闪烁着博大精

深的智慧之光。《穿井得一人》选自《吕氏春秋•慎行论•察传》

《杞人忧天》节选自《列子•天瑞》，题目为编者所加。《列子》，旧题为列御寇

著。据后人考证，可能是晋代人的作品。今本八篇，内容多为民间故事、寓言和神

话传说。

五、文章主旨

篇目文章主旨

这篇小说通过记叙孙大圣与真君等众位神仙的斗法过程，表现了孙大圣的机智

21.小圣施威降大圣

聪明，讴歌了孙大圣的不屈不挠的勇敢斗争精神。

这篇童话通过一个昏庸无能而又穷奢极欲的皇帝上当受骗的故事，揭露了皇帝

22.皇帝的新装及大臣们自欺欺人的丑行,讽刺了他们的虚伪和愚蠢以及当时社会的虚伪风气，告诉

我们应该保持一颗天真烂漫的童心，无所畏惧,敢于说真话。

这篇神话故事通过对女娴造人的具体过程的叙述,塑造了一个既有神性,又具有

23.女娟造人勤劳、智慧、伟大等特点的人类母亲的形象，表现了远古时代人们对自身起源的好奇

和探索。

《赫耳墨斯和雕像者》这则寓言记叙了自命不凡的赫耳墨斯在雕像者的店里碰

壁的故事，讽刺了那些妄自尊大、爱慕虚荣的人。

《蚊子和狮子》这则寓言通过蚊子战胜强大的狮子最终却被小小的蜘蛛消灭的

故事,讽刺了那些一取得傲人成绩就得意忘形、忽视自己短处的人。

24.寓言四则《穿井得一人》这则寓言通过宋国有户人家挖井节省了一个人的劳力,被误传为

从井中挖出一个人的故事,告诉我们,对于传闻，要以审慎的态度进行分析、甄别，不

要轻易相信传闻，也不要轻易传播未经证实的传闻。

《杞人忧天》这则寓言通过写杞人担忧天地崩坠而另外一个人对他进行开导的

故事,告诉人们不要为不必要忧虑或毫无根据的事情担忧。

六、艺术特色

篇目艺术特色

①故事情节生动,人物形象鲜明。课文所选部分主要是记叙孙悟空与郎神的斗法

过程,其中孙悟空的多般变身，以及二郎神的随之变化,写得曲折详细,故事充满了趣

味，很能吸引读者。同时这场斗法的经过,写得既紧张又诙谐而孙悟空的不屈不挠,反

应敏捷迅速,在文中也表现得非常充分,真正塑造出了一个神通广大、敢于反抗的英

雄形象。

②想象丰富,充满神奇色彩。文中写孙悟空和二郎神的多次外形变化,都是作者

巧妙想象的结果。一会儿天上,一会儿水中，一会儿变成麻雀儿,一会儿变成大鹏老，

等等,这多般变化,非一般作者所能为,从中也可见作者的想象之神奇,生活阅历之丰

21.小圣施威降大圣

富。而且故事充满了神奇色彩,把读者带到神仙世界,并给以美的享受。

③语言优美,对事物的描摹惟妙惟肖。课文部分出现了大量的动物，作者对这些

动物的描摹可谓真实、生动,哪怕是对动物细节的描绘也做到了刻画逼真,穷形尽相。

比如写大圣变做鱼儿,而二郎神变做鱼鹰儿时,文中写道：“忽见一只飞禽似青鹳,毛

片不青;似鹭鹭，顶上无缨;似老鹳,腿又不红”既描绘了它的毛片，又描绘了它的头

顶,还描绘了它的腿,其中有外形,有颜色。再就是一些动词运用准确,表现力极强。

作者根据不同动物的动作,采用不同的动词,如写大圣变做一条水蛇时文中用“游近

岸，钻入草中”，一个“游”，一个“钻”形象地写出了此时水蛇的动作。

①脉络清晰，浅显易懂。全文以“新装”“奇怪的特性”为线索以皇帝为中心人

物，按照事情发展的顺序展开情节，刻画人物。全文情节的发展脉络为“爱新装一做

新装一看新装一穿新装一揭新装”，脉络清晰,条理分明。故事内容简单浅显,情节却

波澜起伏,很有喜剧色彩。

②夸张想象，主题鲜明。想象是以现实生活为基础的,暗藏着生活的真实;而夸张

是渗透在想象之中的,它可以凸显故事的主题,更鲜明地暴露所写对象的本质，增强

22.皇帝的新装

艺术的感染力。夸张而又合理的想象是本文的一个鲜明特点。如开头一段写皇帝酷

爱穿着打扮，竟然到了“每一天每一点钟都要换一套衣服’的地步。骗子们声称新衣

有“任何不称职的或者愚蠢得不可救药的人，都看不见这一“奇怪的特性”。于是，上

至皇帝大臣下至观看游行的老百姓,成百上千的人异口同声、自欺欺人,称赞皇帝的

“新装”。作者成功地运用夸张和想象的手法，描绘出了一幅自欺欺人、虚伪愚蠢的

群丑图。

23.女娴造人①想象丰富，贴近生活。作者就女蜗为什么要造人、怎样造人，怎样造更多的人，

怎样让人类自己繁衍生息,在古籍记载的基础上进行了富有人性化的演绎与扩充，女

期虽然是神，但是也具有人的情思与感受,既想象丰富又贴近生活。

②详略得当，重点突出。如写女蜗揉泥成团造人较详细，写女期挥藤洒泥造人并

分出男女较简略。因为揉泥成团造人最能体现出女婿造人的精神，是基础,这样就突

出了文章重点，揭示了文章中心。

①构思精巧,跌宕有致。这则寓言的情节主要是以对话的形式展开的,三问三答，

24.寓言四则略有变化,有起有伏。当赫耳墨斯的虚荣心越来越强时,他却听到了雕像者如一瓢冷

（《赫耳墨斯和水似的回答,情节陡转直下便戛然而止。短小的篇幅把情节写得跌宕有致,耐人寻味。

雕像者》）②语言平淡,讽刺绝妙。赫耳墨斯认为“他身为神使,又是商人的庇护神”，身价

一定会比别的神更高不料却被雕像者当作“添头”白送。雕像者的一句话点明自命

不凡、妄自尊大的爱慕虚荣者其实是一文不值的“添头”，这种讽刺是何等绝妙！

①情节曲折,对比鲜明。这则寓言的情节大起大落,写出了从一个极端到另一个

极端的转化。“我不怕你”“我比你强得多"：蚊子自信满满，咄咄逼人,这是第一步蓄

势。“吹”一制造声势，“冲”一一鼓作气，“咬”.攻其弱点:蚊子狡猾多智,这是第

24.寓言四则二步蓄势。战胜狮子后，“吹起喇叭，唱着凯歌飞走”：蚊子飘飘然，得意忘形,这是第

（《蚊子和狮三步蓄势。之后，寓言用一个“却”字突转,刚战胜狮子的蚊子竟然葬身于蜘蛛之口，

子》）情节大起大落,前后构成了强烈的对比,给读者以深刻、难忘的印象。

②运用拟人,生动形象。这则寓言运用了拟人的修辞手法,赋予动物以人的感情、

性格,用动物之间的关系概括人与人之间的关系，显得生动形象。如描写蚊子“吹起

喇叭,唱着凯歌飞走”，以状其得意忘形之态,十分新鲜贴切。

叙事完整，寓意深刻。文章不足百字，却完整地叙述了一个故事。故事按照开端、

24.寓言四则

发展、高潮、结局的顺序来写，从“家无井而出溉汲”到“穿井得一人"，再到传言

（《穿井得一

四起,最后澄清事实。文章叙事完整，内容清晰明了。“求闻之若此,不若无闻也”，以

人》）

议论作结，点明寓意,告诉我们要以审慎的态度对待传闻，寓意深刻。

24.寓言四则对话释疑,层次清晰。寓言运用对话,杞人忧天坠,晓之者释之;杞人忧地坏,晓之

（《杞人忧天》）者释之。开始两人都忧，结尾两人都喜。结构严谨，层次清晰。

七、古文词句梳理

（一）《穿井得一人》

1.特殊字词

特殊用法词语例句释义

①宋君令人问之于丁氏介词，向

于

②非得一人于井中也介词，从

①有闻而传之者动词，知道，听说

一词多义

②求闻之若此名词，传闻、消息

闻

动词的使动用法，听到，这里

③闻之于宋君（课下注释）

是“使听到”的意思

古义：指居住在今义：指本国的

古今异义国人国人道之（课下注释）

国都中的人人

2.特殊句式

句式例句译文

得一人之使，非得一人于井中也。得到了一个人的劳力，并非在

判断句

（“非……也”表否定判断）井中得到了一个人。

宋君令人问之于丁氏。（状语后

倒装句宋国国君派人向丁家询问。

置，即“宋君令人于丁氏问之”）

3.重点字词

1.家无井而出手返溉：浇灌、灌溉汲：从井里取水

2.这其家穿井及：待，等到穿：挖掘，开凿

3.国人道之道：讲述

4.呼之于宋君闻：听到，这里是“使知道”的意思

5.得一人之便之：助词，用于主谓之间，取消句子独立性

使：使唤

4.句子翻译

（1）宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。

宋国有一户姓丁的人家，家里没有井，要到外面去浇田、打水，经常要有一个人在外面（专门做这件事）。

（2）国人道之，闻之于宋君。

国都里的人都在讲述这件事，使宋国的国君知道了这件事。

（3）丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”

丁家回答：“（家里打了井，不必再派人到外面打水）得到了一个人的劳力，并非在井中得到了一个人。”

(4)求闻之若此，不若无闻也。

寻到的消息如此，还不如不知道。

(二)《杞人忧天》

1.特殊字词

特殊用法词语例句释义

①国人道之