江苏省苏州市六区统考2024-2025学年八年级上学期期末语文试题

江苏省苏州市六区统考2024-2025学年八年级上学期期末语文试题一、基础知识综合（本大题共1小题）1．阅读下面材料，完成相关任务。三山岛位于苏州市吴中区东山镇西南的太湖中，因北山、行山、小姑山三峰联（zhuì）而得名。明代曹熙在《三峰寺庄田记》中称赞三山岛为“小蓬莱”。上世纪八十年代，三山岛遗址的发现甲了考古界，三山岛上发现的旧石器遗物备受（zhǔ）目。发掘的探方内，出土石制品多达5263件,这些石制品的原料,主要为火成岩的燧石、石髓和玛瑙。同时出土各种动物的牙齿、上下颌骨、粪便化石共600多种。经鉴定,这些化石的主要品类有“最后鬣狗”的牙齿、股骨、脊骨；还有棕熊、中国黑熊、野猪、猴、鹿、獾、兔等动物的牙齿及骨骼，被发现的动物种类达6目20多种,属于一万多年前更新世晚期的乙。（选自百度百科，有删改）(1)根据拼音写出相应的汉字。①联（zhuì）

②（zhǔ）目(2)在文中甲、乙两处横线上依次填入词语,最恰当的一项是（

）A．震慑

残存 B．震惊

残存 C．震惊

遗存 D．震慑

遗存二、语言表达（本大题共1小题）2．小苏在浙江慈溪上林湖越窑青瓷博物馆抄录了下面这段话，请你仿照画线句续写一个句子。器如人生，修瓷也是修己。那些身不由己的不完美，那些来自生活的磨练,就像器物上破碎的裂痕。当你从磨砺中绽放光华时，你将感谢生命中曾经的裂缝，而你，就是自己的修复师。三、名句名篇默写（本大题共1小题）3．小州对地名产生了浓厚的兴趣,他制作了“我爱记地名”古诗文积累卡,探索“地名”背后的文化秘密。请你帮他将卡片中的古诗文及作者补充完整。古诗文积累卡地名文化古诗文梳理地名隐含在江河之中“大漠孤烟直，①”，王维笔下的边塞雄浑壮阔；“②，万里送行舟”，李白笔下的离别暗含乡思；“③，霜重鼓寒声不起”，李贺笔下的战争激昂悲壮。地名融入建筑物之中“东风不与周郎便，④。”（⑤《赤壁》）；“⑥，水面初平云脚低。”（白居易《钱塘湖春行》）地名沿用至今“或王命急宣，⑦，暮到江陵……”，郦道元从侧面突出景物特征；“⑧，芳草萋萋鹦鹉洲”，崔颢以乐景衬哀情。时代新意：地名不是简单的地理符号，它蕴涵着千百年来人们对这片辽阔土地的认识，对优秀文化的传承，对历史变迁的记忆，对美好生活的向往。四、名著阅读（本大题共1小题）阅读下文，回答问题。《昆虫记》是一部昆虫史，也是一部博物志，小苏被深深吸引了，她展开了研读。4．小苏在网上看到了读者阅读《昆虫记》后发表的短评，其中对《昆虫记》的理解有偏差的一项是（

）A．好像跟着他蹲在草丛里，拿着放大镜，小心翼翼的呼吸，目不转睛的看着这些小小的昆虫忙忙碌碌的谋生，然后惊叹真是大自然的奇迹。B．非常有趣，很盛大的动物世界。作者本身就是个有意思的人。真不明白为什么是儿童读物？我觉得也适合成年人看。C．原以为是一本文学作品，结果发现是正经的科普文章，行文比较严肃。《圣甲虫的生活》写得挺好玩的。D．这位昆虫学家采用的是野外观察的方法，先假设、推理，再实验，最后求证，失败了再重新来过，日复一日的大量记载。5．小苏发现《昆虫记》中有很多数字，她整理成了一张表格。请你根据表格中的数字，探究其背后体现的法布尔的工作特点及精神品质。《昆虫记》中的数字探究结果我四十年如一日；从早上八点一直盯到晚上八点；记录下来的静卧时间，分别为十七分钟、二十分钟、二十五分钟、三十三分钟、五十分钟；每隔一分钟，更精确地说是四十五秒，一小节排泄物便出来了，细绳则增长三四毫米；最大个儿的长四十五毫米，宽三十五毫米；最小个儿的长三十五毫米，宽二十八毫米。……五、文言文阅读（本大题共1小题）阅读下面古诗文，完成相关任务。【甲】姑苏怀古[唐]许浑宫馆余基①倚棹过②，黍苗无限独悲歌。荒台麋鹿争新草，空苑岛凫占浅莎。吴岫雨来虚槛冷，楚江风急远帆多。可怜国破忠臣死，日月东流生白波。[注释]①官馆余基：指姑苏台陈迹。②倚棹过：言舍舟登岸，凭吊古台。③忠臣：指伍子胥。【乙】种①曰：“吴王好起宫室，用工不辍。王选名山神材，奉而献之。”越王乃使木工三千余人入山伐木。一年，师无所幸②。作士思归，皆有怨望之心，而歌木客之吟。一夜天生神木一双大二十围长五十寻。巧工施校，制以规绳，雕治圆转，刻削磨砻，分以丹青，错画文章，婴以白壁，镂以黄金，状类龙蛇，文彩生光。乃使大夫种献之于吴王，曰：“东海役臣臣孤勾践，使臣种敢修下史，问于左右。赖大王之力，窃为小殿，有余材，谨再拜献之。”吴王大悦。子胥谏曰：“王勿受也。昔者，桀起灵台，纣起鹿台，阴阳不和，寒署不时，五穀不熟，天与其灾，民虚国变，遂取灭亡。大王受之，必为越王所戮。”吴王不听，遂受而起姑苏之台。三年聚材，五年乃成，高见二百里。行路之人，道死巷哭，不绝嗟嘻③之声：民疲士苦，人不聊生。（选自东汉赵晔《吴越春秋·卷九·勾践阴谋外传》，有删改）[注释]①种：指文种，谋士，与范数共同辅佐勾践。②幸：幸运，文中指能伐到神材。③嗟嘻：嗟叹，唏嘘。6．根据方法提示，解释句子中加点的词。文言语句方法借鉴释义用工不辍【成语推断法】笔耕不辍（1）而歌木客之吟【课内迁移法】故渔者歌曰（《三峡》）（2）制以规绳【查阅字典法】A．法则；B．画圆等的仪器；C．谋划。（3）（填序号）婴以白璧【字源推断法】颈饰也。从女、賏yīng。賏，其连也。(《说文解字》)（4）7．《姑苏怀古》中所说的“荒台”，指的是乙文中提到的哪个地方？8．用“/”给文中画线的句子断句，正确的一项是（

）A．一夜天生神木/一双大二十/围长五十寻 B．一夜天生神木一双/大二十围/长五十寻C．一夜天生神木/一双大二十围/长五十寻 D．一夜天生神木一双/大二十/围长五十寻9．用现代汉语翻译下列句子。（1）大王受之，必为越王所戮。（2）三年聚材，五年乃成，高见二百里。10．甲诗中许浑发出“黍苗无限独悲歌”的感慨，请你从甲乙两文中概括出他“独悲歌”的原因。六、现代文阅读（本大题共2小题）阅读下面三则材料，完成相关任务。【材料一】①草鞋山遗址,位于江苏省苏州市唯亭镇东北2公里处,离阳澄湖650米。经过钻探查明,遗址东西长约260米,南北宽约170米,面积约为44000平方米。②草鞋山遗址的文化堆积层厚达11米,考古专家把它分为10个文化地层。由于遗址跨越多个年代的文化层次，因此,出土遗迹、遗物丰富,被业内专家誉为“江南史前文化标尺”。遗址中发现木构建筑遗迹，精美的琮、壁、串饰等玉器，陶鼎、罐、壶等陶器，石刀、钺、斧等石器,还有炭化粳籼稻谷、农用器具等,反映出太湖流域先进的生产生活水平。此外,在马家浜文化层中发现3块纺织品,经鉴定是以野生葛为原料、纬线起花的罗纹织品。这是目前所知中国年代最早的纺织品实物，在纺织史上具有重要价值。③2013年5月3日,草鞋山遗址被中华人民共和国国务院批准列入第七批全国重点文物保护单位名单。（选自百度词条，有删改）【材料二】①草鞋山遗址是太湖流域史前文明的中心聚落、江南文化的源头,是“世界稻作文化的原乡”。②草鞋山遗址三面环河、一面临湖，自古就是风水宝地，6500年前,草鞋山的先民们依水而生、农耕劳作、建造房屋、纺麻成衣，开启了农耕文明。③在公园入口处不远,有一扇醒目的“时空之门”,透过这扇门,前方就是草鞋山。④据介绍,草鞋山遗址历经十余次考古发掘,截至2021年,共发现新石器时期墓葬239座，水稻田遗迹115块及多处房址，出土各类文物1200余件,被考古学家判断为太湖流域史前文明的中心聚落。⑤展厅内，三个展柜依次展示了草鞋山遗址出土的代表性文物。值得一提的是，通过全息投影方式呈现的“中华第一玉琮”，外方内圆，上下通透，表面有纹饰。它的出土打破了人们对玉琮年代的原有普遍认知。⑥展厅中展示了草鞋山遗址文化层的模拟装置，从下往上依次是马家浜文化、崧泽文化、良渚文化连续叠压，被称为江南史前文化“三叠层”。（选自2022年6月25日《澎湃新闻》，有删改）【材料三】苏州草鞋山遗址公园2025年春节放假时间表地址苏州工业园区阳澄湖大道与唯胜路交叉口开放时间周二至周日9:30-16:30，16:00后停止入园，周一闭馆。参观方式通过“文化云·苏州工业园区”小程序搜索“草鞋山考古遗址公园”即可预约，至少提前1天预约。11．草鞋山遗址出土的遗迹、遗物有哪几类？请根据材料一加以概括。12．小苏和小州就草鞋山公园遗址展开了如下交流。请你结合上述材料，为小苏补充几条理由。小州：我觉得草鞋山景区景观单一，不是很值得一去的。小苏：草鞋山公园遗址还是很值得一去的，例如我们可以穿越“时空之门”……13．2025年春节期间,外地工作的表哥想来苏州参观草鞋山遗址,请你在时间安排上提出几条建议。阅读下文，回答问题。夜访网师园陆恺①苏州是园林之城，《苏州园林名录》中共收录了108座园林。我去过其中几所。在拙政园里看过杜鹃展，在艺圃里喝过早茶，在耦园里听过评弹，在可园里写过毛笔字……要说最难忘的，是七夕之夜在沧浪亭里听过一场浸入式昆曲《浮生六记》。苏州园林一般下午5点半闭园，《浮生六记》开启了夜游园林的典范。月光下的园林格外旖旎，一钩新月天如水的美妙和心头跃跃起伏的悸动，久久难忘。②多年前，在纽约大都会艺术博物馆里，我邂逅了一个迷你版苏州园林，名叫“明轩”。当时大吃一惊，没想到在海外竟能看到古色古香的苏州景象。看过介绍后才明白，“明轩”复制的是苏州网师园里的殿春簃。上世纪70年代，大都会得到了一批中国明代家具，一直想把它们陈列出来，却不知放在什么地方比较合适。后来，听从了我国园林学家陈从周教授的建议，建造了“明轩”，曲廓假山，碧泉半亭，让人恍如置身于江南姑苏。站在“明轩”前，我想，假以时日得去网师园看看正版的殿春簃。③去年夏天，偶然看到网师园开启了夜游活动，瞬间忆起沧浪亭之夜，也想起大洋彼岸的“明轩”，于是来了场“说走就走”的小旅行。④网师园藏在一条古街巷里，面积不大，点点星星的灯光和莹白色的月光，营造出令人迷醉的意境，为小小的园林笼上一股神秘之感。讲解员打扮成明代管家的模样，带领游客边游园，边欣赏评弹、昆剧、昆曲、昆舞、笛箫、古琴等八项苏式风味的才艺表演。⑤走进万卷堂，这里是园林主人接待宾客的主要场所，高悬大厅正上方的“万卷堂”额匾是由苏州才子文徵明书写的。三位古装少女温柔地坐在一套明式桌椅前，手边是三样民族乐器：笛子、扬琴和二胡。她们为游客表演了江南丝竹《花月夜》。琴音古典、悠扬，将我们带入如梦似幻的江南山水画卷中。⑥昆剧和昆曲，皆发源于江苏昆山。前者着重于说，后者着重于唱。我曾听过多次昆曲，却是第一次观看昆剧。在网师园的撷秀楼（旧时内眷居住的地方）里，“算命先生”和“赌棍”娄阿鼠为游客表演了经典昆剧《十五贯》中的一折《访鼠测字》。原本，昆剧应用昆山腔，为使游客能听懂故事，“算命先生”保留了昆山腔，娄阿鼠则改成了普通话。大家理解无碍，笑成一片。⑦网师园的庭院北面，有一小轩，名叫梯云室，取梯云取月之意。这里原是园主子女居住的地方。在梯云室里，我们欣赏了姑苏评弹《白蛇传·赏中秋》，琵琶三弦，轻清柔缓，唱的是许仙和白娘子于中秋之日，在苏州山塘街游船赏月的情景。我虽然听不懂唱词，但仍听出了一腔缠绵。月夜、园林、评弹，四处飘荡的苏州情调实在令人沉醉。⑧夜游网师园最唯美的节目，当属昆舞表演《玉兰》。昆舞，来源于昆曲，是古典舞中的一大流派。白衣舞者，婀娜多姿，手指呈五指莲花式，在集虚斋若隐若现的光影下，翩翩如仙。玉兰花，常见于苏州园林，其色白微碧，香味似兰，完美地诠释出江南的柔美气质。集虚斋，则是园主修心养性读书的场所。⑨终于来到了殿春簃，这是网师园里的一处独立小院。芭蕉、翠竹、山石、清泉、半亭，清幽而雅致。悠远的箫声，如怨如慕。“君到姑苏见，人家尽枕河。古宫闲地少，水港小桥多。夜市卖菱藕，春船载绮罗。遥知未眠月，乡思在渔歌。”穿着蓝色长服的男子，手持折扇，在箫声中吟哦了杜荀鹤的《送人游吴》。我真想让时光就此停留，把自己定格在这堪比天上人间的情境中。⑩“不入园林，怎知春色如许？”还有什么比在园林中欣赏昆曲《游园惊梦》更为合宜的呢？我曾参加过一个白领昆曲培训班，唯一学会的选段是《惊梦》。此番在网师园夜幕下重温熟悉的旋律，情不自禁跟着哼唱起来，心中百转千回。浸入式演出，突破了传统舞台限制，以网师园之濯缨水阁为背景，边唱边游，华丽的视觉享受令人感慨不虚此行。⑪琴棋书画诗酒花茶，为古代文人雅士之标配。在网师园里，我们还观看了茶艺师现场冲泡碧螺春，书画家当场挥毫写大字，而一曲清清泠泠的《关山月》古琴演奏，则为夜游网师园做了一个完美的收梢。⑫今闻苏韵，才识风雅这般。我爱这古典而迷人的姑苏。（选自2022年6月10日《人民日报·海外版》）14．网师园迎来了一批游客,他们对网师园夜游活动中的“器乐”表演很感兴趣。讲解员设计了一份观赏指南，请你根据文章内容补充完整。观赏指南地点曲目推荐语（1）《花月夜》民乐演奏，江南丝竹；古典悠扬，如梦似幻。梯云室（2）姑苏评弹，情意缠绵；琵琶三弦，轻清柔缓。殿春簃《送人游吴》（3）《关山月》古琴演奏，清清泠泠。15．文章第⑦段写到，“四处飘荡的苏州情调实在令人沉醉”。结合全文看，你是怎样理解四处飘荡的“苏州情调”的？16．有人认为第②段写纽约大都会的“明轩”是多余的，可以删去。请说说你的看法。17．某杂志社准备出版一期关于“苏州园林”的特刊，编辑想把叶圣陶的《苏州园林》和本文都收录进“苏州园林的建筑艺术”栏目。你认为是否合适？请你阐明明理由。七、作文（本大题共1小题）18．作文。历史文物会说话，它们描摹过去，它们见证时代，它们指引未来。它们以多彩的形式实证中华文明的万千气象和深厚底蕴。请从下面两个任务中任选一个完成写作。任务一：一颗古老的时间胶囊在某城市建筑翻新过程中被意外发现，里面装有数百年前的信件、照片和物品。请你展开想象，写一个故事。任务二：你所在的城市计划建设一个新的商业中心，但这个区域下面可能埋藏着重要的历史遗迹。请你给城市规划部门写一封信，就这个商业中心该不该建设发表你的看法。要求：①题目自拟；②不少于600字；③不得套作、抄袭，不得透露个人信息。

参考答案1．【答案】(1)缀瞩(2)C【详解】（1）本题考查汉字的字形。联缀，liánzhuì，连结、组合在一起。瞩目，zhǔmù，注视、注目。（2）本题考查词义辨析。第一空，震慑：强大的力量或威势使人害怕，使人心生畏惧并停止行动。震惊：十分吃惊。在此指的是三山岛的遗址的发现让考古界非常吃惊。应选“震惊”；第二空，残存：未被消除尽而保存下来或剩下来。遗存：过去的人或事物所留下来的东西或事物。在此指的是这些发现的化石是属于过去的动物所留下来的东西。应选“遗存”；故选C。2．【答案】示例：当你从破碎中重获新生时，你将感谢生命中曾经的伤痛，而你，就是自己的救赎者。当你从茧房中翩然飞出时，你将感谢生命中所有的束缚，而你，就是自己的挣脱者。【详解】本题考查句子仿写。画线句为“当你从……中……时，你将感谢生命中……，而你，就是自己的……”的句式结构。“从磨砺中绽放光华”是介宾短语加动词短语的结构；“生命中曾经的裂缝”是偏正短语；内容方面，整体围绕“器如人生，修瓷也是修己”的主题，表达经历困难挫折后获得成长与感悟，体现自我成长、自我救赎的积极意义。示例一：当你从黑暗中寻得光明时，你将感谢生命中曾经的迷茫，而你，就是自己的引路人。​示例二：当你从低谷中奋力崛起时，你将感谢生命中曾经的挫折，而你，就是自己的攀登者。3．【答案】长河落日圆仍怜故乡水半卷红旗临易水铜雀春深锁二乔杜牧孤山寺北贾亭西有时朝发白帝晴川历历汉阳树【详解】本题考查名篇背诵。注意：圆、乔、牧、历历。【答案】4．C5．（1）工作特点：观察昆虫时间久，工作辛苦。（2）精神品质：①观察细致、认真严谨、坚持不懈的科学态度，②不怕辛苦、勤奋工作、献身科学的精神。【详解】4．本题考查对内容的理解与分析。C.“行文比较严肃”错误，《昆虫记》行文生动活泼，并非严肃的科普文章，而是将科学性与文学性完美融合的作品。故选C。5．本题考查对人物的分析。结合“从早上八点一直盯到晚上八点”可知，表明他在观察昆虫时全神贯注，投入大量的时间和精力，观察昆虫时间久，工作辛苦。结合“我四十年如一日”可知，体现了他对昆虫研究的长期坚持和不懈努力。结合“记录下来的静卧时间”“每隔一分钟，更精确地说是四十五秒”可知，对昆虫静卧时间精确到分钟，以及对排泄物增长速度精确到秒和毫米，对昆虫大小精确到毫米，反映出他观察的细致和记录的精准。结合“最大个儿的长四十五毫米,宽三十五毫米；最小个儿的长三十五毫米,宽二十八毫米”可知，通过详细且精确的数字记录，展现了他对待科学研究的严谨态度，不放过任何一个细节。这些数字充分彰显了法布尔为探索昆虫世界付出的巨大努力，以及他对科学研究的热爱、执着和敬业精神。【答案】6．停止唱B装饰7．姑苏台

(答“宫室”也可)8．B9．（1）如果大王接受了神木，一定会被越王杀害。（2）三年搜集材料，五年才建成，站在姑苏台的最高处可以看到两百里以外。10．①吴王好起宫室，用工不辍。②吴王不听取伍子胥的谏言。③吴王修筑姑苏台费时长，耗材大，破坏生态。④人力用于造台，无人耕种，田地荒芜。⑤百姓民不聊生，吴王不顾百姓死活，国破忠臣死。【分析】甲乙两文围绕姑苏台的兴废展开，甲文通过许浑的诗作表达对亡国悲剧和劳动人民疾苦的感慨，情感深沉；乙文则从历史角度还原吴王夫差修建姑苏台的始末，揭示劳民伤财、骄奢淫逸导致国家灭亡的深刻教训。两文一抒情一叙事，相互补充，表现了浓烈的家国兴衰之思，为后人提供历史反思。【详解】6．本题考查词语含义。（1）根据成语推断法：“笔耕不辍”指坚持写作，从不因为任何外在原因而停止。辍：停止。据此推断“用工不辍”中的“辍”理解为“停止”。“用工不辍”句意：劳作不停止。（2）联系课文解释：“故渔者歌曰”意思是“所以三峡中渔民的歌谣唱道”。歌：唱。据此可知“而歌木客之吟”中的“歌”理解为“唱”。“而歌木客之吟”句意：吟唱伐木人的歌谣。（3）根据查阅词典法确定选B。“制以规绳”译为：西伯(周文王)的势力更加壮大；规：画圆等的仪器。（4）根据字源推断法，“颈饰也”，意思“婴”表示女子颈上挂着由贝做成的装饰品。婴：装饰。“婴以白璧”句意：用美玉装饰。7．本题考查内容理解。根据甲文“荒台麋鹿争新草”与乙文“遂受而起姑苏之台”的描述可知，两者都表达了对历史兴废的感慨，甲文中的“荒台”与乙文中的“姑苏之台”对应，二者均指姑苏台这一建筑。8．本题考查断句。做“断句题”要通读全文，理解文段主要意思，在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。“一夜天生神木一双大二十围长五十寻”的意思是：一天夜里，天降神木，成双而生，直径二十围，长五十寻。根据结构层次和语义分析，“一夜天生神木一双”是出现神木的时间和事件；“大二十围”描述神木的围度；“长五十寻”描述神木的长度，与“围”并列。故断句为：一夜天生神木一双/大二十围/长五十寻。故选B。9．本题考查句子翻译。在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有：（1）受：接受；为：被；戮：杀害。（2）聚：搜集；成：建成；高：站在高处。10．本题考查内容理解。甲文“荒台麋鹿争新草，空苑岛凫占浅莎”意思是残砖败瓦间禾黍成行，断壁颓垣上蒿草丛生。争食新草的麋鹿和各据莎草、筑巢栖息的水鸟在四周栖息游荡，据此可知“独悲歌”的原因：姑苏台荒废，昔日盛景不再，黍苗遍地，徒增惆怅；甲文“可怜国破忠臣死”意思是吴越战争时候，吴国被灭国，忠臣伍子胥惨遭杀害，真是令人唏嘘不已，可知“独悲歌”的原因：吴王修筑姑苏台，导致国破忠臣死。由乙文“吴王好起宫室，用工不辍”可知“独悲歌”的原因：吴王好起宫室，用工不辍。由乙文“吴王不听，遂受而起姑苏之台”可知“独悲歌”的原因：吴王不听取伍子胥的谏言。从乙文“三年聚材，五年乃成”可知“独悲歌”的原因：吴王修筑姑苏台费时长，耗材大，破坏生态；由乙文“行路之人，道死巷哭，不绝嗟嘻之声：民疲士苦，人不聊生”可知“独悲歌”的原因：吴王修筑姑苏台劳民伤财，导致民生凋敝，百姓民不聊生。【参考译文】【甲】行舟经过姑苏古城，舍舟登岸，凭吊古台，初登台基，放眼眺望，只见残砖败瓦间禾黍成行，断壁颓垣上蒿草丛生。争食新草的麋鹿和各据莎草、筑巢栖息的水鸟在四周栖息游荡。山雨将至时，登台凭槛，一切都那么凄凉，楚江上面在风雨中的远帆更是让人心下情绪低落。吴越战争时候，吴国被灭国，忠臣伍子胥惨遭杀害，真是令人唏嘘不已。急风吹帆的大江，在滔滔白波中向东而去，消失在天际。【乙】文种说：“吴王喜欢修建宫殿，一直不停地用人力劳作。吴王挑选名山中的神奇木材，恭敬地呈献给他。”越王于是派遣三千多名木工进入深山伐木。一年过去，没有伐到珍贵的木材。工匠们思念家乡，都心存怨恨并吟唱伐木人的歌谣。一天夜里，天降神木，成双而生，直径二十围，长五十寻。巧匠等对其进行了测量设计，按规绳制作，雕刻得圆润流转，打磨得精细光滑，又用丹青绘出图案，饰以漂亮的纹样，用美玉装饰，用黄金雕镂，看上去像龙蛇一般，文彩焕发光芒。于是越王派大夫文种将其献给吴王，说：“东海的劳役臣民、孤臣勾践，派遣属下文种冒昧地修整支持文书，询问左右君臣。依赖大王的恩德，私下建了小殿，还余下一些材料，谨以此物拜献于大王。”吴王非常高兴。伍子胥劝谏说：“大王不要接受它。从前夏桀建造灵台，商纣建造鹿台，导致天地阴阳不调，寒暑失序，五谷不熟，上天降下灾祸，百姓空虚，国家变故，最终败亡。如果大王接受了神木，一定会被越王杀害。”吴王不听劝阻，便接受木材并建造姑苏台。三年搜集材料，五年才建成，站在姑苏台的最高处可以看到两百里以外。路上的行人累死，死者家属在街巷中嚎哭，感叹唏嘘声不断。百姓疲惫，士子劳苦，民众生活困窘。【答案】11．木构建筑遗迹，玉器、陶器、石器、农作物、农用器具、纺织品等遗物。12．①可以参观草鞋山遗址出土的代表性文物，如中国年代最早的纺织品实物，参观“世界稻作文化的原乡”，了解当时先进的生产生活水平。②可以追溯江南文化的源头，深入了解江南文化。③可以通过全息投影方式了解“中华第一玉琮”。④可以通过现代科技手段沉浸式体验马家浜、崧泽、良渚等文化。13．①2月3日那一天不能前往参观，因为周一闭馆。②至少提前一天预约。③在上午9:30到下午16:00之间入园。【分析】这篇文章通过三则材料详细介绍了草鞋山遗址的历史文化价值和考古发现。材料一侧重于遗址的地理位置和考古成果，展示了其作为“江南史前文化标尺”的重要性。材料二强调了遗址在太湖流域史前文明中的中心地位，并通过展厅展示和全息投影等现代技术增强了文化体验。材料三提供了实用信息，如开放时间和参观方式，方便游客规划行程。整体上，文章结合历史与现代，全面展示了草鞋山遗址的文化魅力。【详解】11．本题考查对文本内容的分析与理解。结合材料一②段“遗址中发现木构建筑遗迹，精美的琮、壁、串饰等玉器，陶鼎、罐、壶等陶器，石刀、钺、斧等石器,还有炭化粳籼稻谷、农用器具等,反映出太湖流域先进的生产生活水平。此外,在马家浜文化层中发现3块纺织品,经鉴定是以野生葛为原料、纬线起花的罗纹织品”可概括为：木构建筑遗迹，玉器、陶器、石器、农作物、农用器具、纺织品等遗物。12．本题考查对文本内容的概括。结合材料二①段“草鞋山遗址是太湖流域史前文明的中心聚落、江南文化的源头，是‘世界稻作文化的原乡’”④段“据介绍,草鞋山遗址历经十余次考古发掘……出土各类文物1200余件,被考古学家判断为太湖流域史前文明的中心聚落”可知，可以参观草鞋山遗址出土的代表性文物，如中国年代最早的纺织品实物，参观“世界稻作文化的原乡”，了解当时先进的生产生活水平。结合材料二①段“草鞋山遗址是太湖流域史前文明的中心聚落、江南文化的源头”可知，可以追溯江南文化的源头，深入了解江南文化。结合材料二⑤段“值得一提的是，通过全息投影方式呈现的‘中华第一玉琮’”可知，可以通过全息投影方式了解“中华第一玉琮”。结合材料二⑥段“展厅中展示了草鞋山遗址文化层的模拟装置，从下往上依次是马家浜文化、崧泽文化、良渚文化连续叠压，被称为江南史前文化‘三叠层’”可知，可以通过现代科技手段沉浸式体验马家浜、崧泽、良渚等文化。13．本题考查对文本内容的分析与理解。结合材料三“周二至周日9:30-16:30，16:00后停止入园，周一闭馆”可知，在上午9:30到下午16:00之间入园；2月3日是星期一，不能前往参观，因为周一闭馆。结合材料三“通过‘文化云·苏州工业园区’小程序搜索‘草鞋山考古遗址公园’即可预约，至少提前1天预约”可知，至少提前一天预约。【答案】14．万卷堂《白蛇传·赏中秋》箫声悠远，如怨如慕。15．①在园林里领略苏韵、感受风雅。②夜游苏州园林。③夜游时能够欣赏苏式风味的才艺表演：茶艺、书法、花卉等。④传统与现代相合。⑤视觉、听觉能给人带来愉悦感受。16．不能删去。（1）内容：①大都会的“明轩”是迷你版苏州园林，复制的是苏州网师园里的殿春簃，体现苏州园林影响之大。②流露出作者对苏州园林的自豪，对中国园林文化的自信。（2）结构：③对“明轩”的邂逅令“我”想起了苏州园林，也引出下文寻找正版的殿春移的内容。17．①不合适。②《苏州园林》：主要介绍了苏州园林的整体特征和布局，介绍的是苏州园林的建筑艺术。③本文：主要写了作者夜游网师园观赏曲艺节目及感受，不是在讲建筑艺术。①合适。②《苏州园林》：侧重介绍苏州园林的整体特征，从建筑角度介绍图画、色彩等几个方面的美，体现其建筑艺术。③本文：写了纽约大都会艺术博物馆里有迷你版苏州园林“明轩”，复制的是苏州网师园里的殿春簃，可见苏州园林的建筑艺术声名远扬，为此作者特意夜访网师园看正版的殿春簃。④两篇文章都突出了苏州园林的建筑艺术。【分析】这篇文章以细腻的笔触和鲜活的叙述展示了苏州网师园夜游的独特魅力。作者通过丰富的细节描写，依次展现了器乐表演、昆曲昆剧、评弹等传统艺术与典雅园林的完美结合，营造出浓厚的“苏州情调”。文章情感真挚，视角独特，将园林文化与传统艺术相互融合的画面生动刻画。同时，第②段对纽约“明轩”的描写，凸显了苏州园林的文化影响力，增强了文章的对比美感，整体内容典雅且极富感染力。【详解】14．本题考查内容概括。第一空，结合“《花月夜》”，找到第⑤段“走进万卷堂，这里是园林主人接待宾客的主要场所，……她们为游客表演了江南丝竹《花月夜》”，可知：在万卷堂欣赏了江南丝竹《花月夜》第二空，结合“梯云室”，第⑦段“在梯云室里，我们欣赏了姑苏评弹《白蛇传·赏中秋》，琵琶三弦，轻清柔缓，唱的是许仙和白娘子于中秋之日，在苏州山塘街游船赏月的情景”，可知：在梯云室“我们”欣赏了姑苏评弹《白蛇传·赏中秋》第三空，结合“殿春簃”第⑨段“芭蕉、翠竹、山石、清泉、半亭，清幽而雅致。悠远的箫声，如怨如慕”“穿着蓝色长服的男子，手持折扇，在箫声中吟哦了杜荀鹤的《送人游吴》”，可知：在殿春簃欣赏《送人游吴》，悠远的箫声，如怨如慕。15．本题考查理解文章内容。结合第③段“去年夏天，偶然看到网师园开启了夜游活动”，第④段“讲解员打扮成明代管家的模样，带领游客边游园，边欣赏评弹、昆剧、昆曲、昆舞、笛箫、古琴等八项苏式风味的才艺表演”，可知：在网师园的夜游活动中，欣赏苏式风味的才艺表演：茶艺、书法、花卉等。结合第⑨段“终于来到了殿春簃，这是网师园里的一处独立小院。芭蕉、翠竹、山石、清泉、半亭，清幽而雅致。悠远的箫声，如怨如慕”，第⑩段“浸入式演出，突破了传统舞台限制，以网师园之濯缨水阁为背景，边唱边游，华丽的视觉享受令人感慨不虚此行”，可知：在殿春簃，欣赏清幽而雅致的苏州园林，欣赏浸入式演出，体会传统与现代相合的艺术表现，享受视觉和听觉带来的愉悦感受。16．本题考查句段作用。内容上：结合第②段“我邂逅了一个迷你版苏州园林，名叫‘明轩’。当时大吃一惊，没想到在海外竟能看到古色古香的苏州景象。看过介绍后才明白，“明轩”复制的是苏州网师园里的殿春簃”“站在‘明轩’前，我想，假以时日得去网师园看看正版的殿春簃”，可知：介绍了大都会的“明轩”复制的是苏州网师园里的殿春簃，表现苏州园林影响深远，作者对苏州园林的向往之情。流露了作者对中国传统园林感到自豪的感情。结构上：结合第②段“多年前，在纽约大都会艺术博物馆里，我邂逅了一个迷你版苏州园林，名叫‘明轩’”“‘明轩’复制的是苏州网师园里的殿春簃”“我想，假以时日得去网师园看看正版的殿春簃”，第③段“去年夏天，偶然看到网师园开启了夜游活动，瞬间忆起沧浪亭之夜，也想起大洋彼岸的‘明轩’，于是来了场‘说走就走’的小旅行”，可知：“我”在纽约大都会艺术博物馆里，邂逅了一个迷你版苏州园林“明轩”，引出下文“我”看到网师园开启了夜游活动时，决定到网师园旅行。17．本题考查理解文章内容。本题开放性题目，先表明态度，然后结合文章内容来分析。同意：结合第①段“苏州是园林之城，《苏州园林名录》中共收录了108座园林。我去过其中几所。在拙政园里看过杜鹃展，在艺圃里喝过早茶，在耦园里听过评弹，在可园里写过毛笔字”“月光下的园林格外旖旎，一钩新月天如水的美妙和心头跃跃起伏的悸动，久久难忘”，第②段“在纽约大都会艺术博物馆里，我邂逅了一个迷你版苏州园林，名叫‘明轩’……曲廓假山，碧泉半亭，让人恍如置身于江南姑苏”，第⑨段“终于来到了殿春簃，……悠远的箫声，如怨如慕”，可知：本文先总写苏州园林的风光特色。再介绍纽约大都会艺术博物馆里为了展示一批中国明代家具，复制苏州网师园里的殿春簃建造一个叫“明轩”的迷你版苏州园林，里面的景色宜人，让人仿佛置身于江南姑苏。以此体现苏州园林享誉海内外，影响深远。结合第③段“偶然看到网师园开启了夜游活动，瞬间忆起沧浪亭之夜，也想起大洋彼岸的‘明轩’”，第⑨段“终于来到了殿春簃，……悠远的箫声，如怨如慕”，第⑫段“今闻苏韵，才识风雅这般。我爱这古典而迷人的姑苏”，可知：作者乘着网师园开启了夜游活动，亲临网师园，来到殿春簃，欣赏正版的苏州园林，感受古典而迷人的江南园林美。《苏州园林》：结合第①段“我觉得苏州园林是我国各地园林的标本，各地园林或多或少都受到苏州园林的影响。因此，谁如果要鉴赏我国的园林，苏州园林就不该错过”，第②段“他们讲究亭台轩榭的布局，……一切都要为构成完美的图画而存在，决不容许有欠美伤美的败笔”，第③段“苏州园林可绝不讲究对称，……西边决不会来一个同样的亭子或者一道同样的回廊”，第④段“苏州园林里都有假山和池沼。假山的堆叠，可以说是一项艺术而不仅是技术”，第⑤段“苏州园林栽种和修剪树木也着眼在画意。……这就一年四季不感到寂寞”，第⑥段“游览苏州园林必然会注意到花墙和廊子。……景致就见得深了”，第⑦段“就是苏州园林在每一个角落都注意图画美。……给补上几竿竹子或几棵芭蕉”，第⑧段“苏州园林里的门和窗，图案设计和雕镂琢磨功夫都是工艺美术的上品”，第⑨段“苏州园林与北京的园林不同，……那是不刺眼的颜色”可知：《苏州园林》先总写苏州园林在全国园林的地位，然后再从亭台轩榭的布局，假山池沼的配合，花草树木的映衬，近景远景的层次来介绍苏州园林的风景特色。再从苏州园林注意图画美，门和窗，图案设计和雕镂琢磨功夫都是工艺美术的上品，使用的色彩不刺眼等角度来介绍苏州园林的建筑艺术。由此可见，这两篇文章都是介绍苏州园林的建筑艺术特点，同意收录进“苏州园林的建筑艺术”栏目。不同意：结合第④段“讲解员打扮成明代管家的模样，带领游客边游园，边欣赏评弹、昆剧、昆曲、昆舞、笛箫、古琴等八项苏式风味的才艺表演”，第⑤段“走进万卷堂，这里是园林主人接待宾客的主要场所，高悬大厅正上方的‘万卷堂’额匾是由苏州才子文徵明书写的”“琴音古典、悠扬，将我们带入如梦似幻的江南山水画卷中”，第⑥段“在网师园的撷秀楼（旧时内眷居住的地方）里，‘算命先生’和‘赌棍’娄阿鼠为游客表演了经典昆剧《十五贯》中的一折《访鼠测字》”，第⑦段“在梯云室里，……但仍听出了一腔缠绵。月夜、园林、评弹，四处飘荡的苏州情调实在令人沉醉”，第⑧段“夜游网师园最唯美的节目，……是古典舞中的一大流派”，第⑪段“琴棋书画诗酒花茶，……则为夜游网师园做了一个完美的收梢”可知：本文重在介绍作者夜游网师园时观赏各种曲艺艺术，品味诗酒花茶等艺术节目的感受，表现他对江南艺术的喜爱之情。这些与建筑的关系不大，不同意收录进“苏州园林的建筑艺术”栏目。《苏州园林》则是侧重收录介绍园林的建筑特点以及艺术美的。18．【答案】例文一：时间胶囊里的秘密在城市的喧嚣中，一场建筑翻新工程正如火如荼地进行着。挖掘机的巨臂挥舞间，一声沉闷的碰撞声吸引了所有人的注意。在地基深处，一颗古老的时间胶囊重见天日。年轻的考古爱好者林宇听闻消息，第一时间赶到现场。当他小心翼翼地打开胶囊，里面的信件、照片和物品瞬间将他拉回了数百年前。一封泛黄的信件引起了林宇的注意，信是一位名叫艾米丽的女子写给她远在他乡的丈夫的。“亲爱的托马斯，你离开的每一天，我都在思念中度过。花园里的玫瑰开了，可没有你在身边，一切都失了颜色。”字里行间，满是深情与牵挂。林宇仿佛看到艾米丽在窗前，对着远方默默流泪的模样。照片中，是一场热闹非凡的丰收庆典。人们穿着古朴的服饰，脸上洋溢着喜悦的笑容，手中高举着丰收的果实。林宇仔细端详，试图从他们的神情中读懂那个时代的幸福。而一件精美的木雕，刻工细腻，栩栩如生，展现出先辈们卓越的技艺。林宇不禁感叹，这小小的木雕，承载的是数百年前工匠的心血与智慧。随着对这些物件的深入研究，林宇决心探寻更多关于艾米丽和托马斯的故事。他沿着信件中提到的线索，踏上了一场跨越城市的旅程。一路上，他遭遇了恶劣的天气，也遇到了诸多不理解他的人，但他从未放弃。终于，在一座古老的图书馆里，林宇找到了更多关于艾米丽和托马斯的资料。原来，托马斯为了给家人更好的生活，远走他乡打拼。尽管生活艰辛，但他们始终坚守着对彼此的爱。回到城市后，林宇举办了一场展览，将时间胶囊里的秘密分享给更多的人。他希望通过这些故事，让大家明白，无论时代如何变迁，爱与勇气永远不会褪色。例文二：保护遗迹，共筑未来尊敬的城市规划部门领导：您好！听闻我市计划在可能埋藏重要历史遗迹的区域建设新商业中心，我深感忧虑，特此写信表达我的看法，恳请慎重考虑，暂缓建设。历史遗迹是城市的根脉，承载着千年的记忆与文明。一旦遭到破坏，损失将无法估量。以伊拉克巴比伦古城为例，由于长期的战乱和不合理开发，这座曾经辉煌无比的古城如今满目疮痍，许多珍贵的历史遗迹永远消失在历史长河中，这是人类文明的重大损失。我市若在此处建设商业中心，极有可能对地下遗迹造成毁灭性打击。这片遗迹或许隐藏着解开城市起源之谜的关键线索，见证过重要的历史事件，它的文化、历史、考古价值不可估量。保护历史遗迹，就是守护我们的精神家园。我们可以借鉴西安对大明宫遗址的保护模式，在不破坏遗址的前提下，建设遗址公园，将历史文化与休闲旅游相结合，既保护了遗迹，又为市民提供了文化休闲场所。城市的发展不应以牺牲历史文化为代价。我们可以在城市其他区域另选地址建设商业中心，通过合理规划，同样能带动经济发展。希望城市规划部门能够重视历史遗迹保护，组织专业考古团队