2024-2025学年高中历史专题二古代中国的科学技术与文化2.2中国的古代艺术课时作业含解析人民版必修3

PAGEPAGE6课时作业6中国的古代艺术时间：45分钟满分：100分一、选择题(本大题共12小题，每小题4分，共48分)1．“魏王怒公子之盗其兵符，矫杀晋鄙，公子亦自知也。已却秦存赵，使将将其军归魏……”这一时期“兵符”上的铭文应当为(D)A．楷书 B．隶书C．行书 D．篆书解析：小篆创始于秦代，据材料“魏王怒公子之盗其兵符，矫杀晋鄙”和“已却秦存赵”可知该铭文为篆书，故D项正确；楷书形成于汉末，与材料时间不符，故A项错误；隶书始于秦朝，并通行于汉魏时代，与材料时间不符，故B项错误；行书起先盛行于晋代，与材料时间不符，故C项错误。2．鲁迅在《汉文学史纲要·自文字至文章》中说，中国文字“具有三美：意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也”。从汉字“龙”的四种书体的演化过程中，可以看出汉字(B)①演化的总趋势是由繁到简②由象形文字渐渐符号化，成为表音文字③与书法相伴而生④是世界上最古老的文字A．①② B．①③C．③④ D．②④解析：联系所学学问，②说法错误，汉字是表意文字；④说法错误，汉字是最古老的文字之一。故此题应当选B项。3．据《书林藻鉴》卷九记载：“(宋四家)蔡胜在度，苏胜在趣，黄胜在韵，米胜在姿。”下列关于图中书法艺术的表述，正确的是(B)A．反映了当时困难的社会冲突B．体现了当时社会生活丰富多样C．表现了文人剧烈的爱国情怀D．标记着书法艺术的全面成熟解析：文学艺术是当时社会生活的反映。宋代书法各具特点，反映了宋代的社会生活丰富多样。故选B。4．绘画艺术是人类经济、社会发展和信息传播的载体，借此我们可以了解历史发展各阶段的文化、社会状况。下图《女史箴图》是我国古代人物画的珍品，其中的“箴”含有规谏、劝教之意。下列对“女史”的理解最精确的是(C)A．指古代妇女 B．对妇女的尊称C．古代女官的名称 D．古代宫廷妇女的生活历程解析：《女史箴图》中“女史”是一种官职名，是宫廷中侍奉皇后左右、特地记载言行和制定宫廷中嫔妃应遵守的制度的女官，故选C。A、B、D与题意不符，故解除。5．宋朝时一次宫廷画院考试，以“野水无人渡，孤舟尽日横”为题。应试画作多为岸边泊着一条空船，船边蜷着一只鹭鸶，或船篷上栖着一只乌鸦。而获得第一名的画卷上，画的是一个船夫悠然地躺在船尾，独自吹笛。这反映了宋代绘画注意(C)A．整体布局 B．真实情景C．情趣意境 D．人物形象解析：结合所学学问可知，获得第一名的画卷并未干脆表现无人的画面，而是通过悠然的船夫来表达意境，说明宋代的文人画注意情趣意境。故本题正确答案为C。A、B、D三项都不符合文人画的特点，故解除。6．绘画是人们历史生活的反映。魏晋南北朝时期的绘画往往带有宗教色调，隋唐时期的绘画，山水、花鸟成为主题，更多的宣扬享受和消遣；宋朝绘画中，表现人民生活的世俗场景大量出现。这些绘画共同之处是(D)A．佛教起先传入我国 B．艺术形式的多样化C．古代绘画博大精深 D．艺术内容的时代性解析：魏晋南北朝时期的绘画反映社会动荡人们找寻精神寄予；隋唐时期的绘画突出享受和消遣，反映的是隋唐盛世的生活特色；宋朝绘画世俗场景反映了经济发达状况下市民生活特点。即不同时期的绘画，反映出了当时的生活特色，故选D项。7．苏东坡在《文与可画墨竹屏风赞》中说：“与可之文，其德之糟粕。与可之诗，其文之毫末。诗不能尽溢，而为书，变而为画……”这反映出(B)A．宋代书法起先成为一门艺术B．文人画注意文化底蕴、人格精神C．文人相轻的社会风气D．商品经济的发展推动艺术革新解析：北宋时期文人山水画成为独立的画种。由于北宋理学的兴起，文人更加注意内心修养，文人画、山水画也体现出这一特点，故选B项。8．明清时期，宫廷舞蹈起先趋于衰落，而民间舞蹈却特别兴盛，造成这种差别的关键因素是(C)A．是否为帝王树碑立传B．是否具有极高的艺术性和技巧性C．是否反映人民的生产生活状况D．是否在表演形式上丰富多彩解析：与宫廷舞蹈相比，民间舞蹈是人们喜闻乐见的艺术形式，反映的大多是与人们的生产生活休戚相关的场景和感情，从而确定了民间舞蹈具有更加强大的生命力，故选C项。9．走一个圆场就代表着“人行千里路”，来一个趟马就象征着“马过万重山”……手持一把扇子就象征闲散之人，握着马鞭就代表马存在，穿红绿蟒就是在宫廷或富贵人家……这种表现形式属于(B)A．小说 B．戏曲C．说书 D．绘画解析：据题干情境可知，所叙述的表现形式体现了戏曲的虚拟化特点，它突破了舞台的限制，使舞台的时间、空间被充分敏捷地运用，充溢了艺术的广袤性，故B项正确。A、C、D三项都没有这种表现形式，解除。10．京剧的前身即为徽剧，原来以唱二黄调为主，兼唱昆腔、吹腔、四平调、拨子等，乾隆五十五年(1790年)扬州的三庆徽班进京，渐渐汲取了京、秦二腔，逐步发展为今日的国剧。据此可知京剧艺术得到快速提高的主要缘由是(C)A．贴近生活，联系百姓 B．文武兼修，角色齐全C．博采众长，兼收并蓄 D．政策激励，题材广泛解析：依据材料，京剧是在徽剧汲取昆腔以及京、秦二腔的基础上，渐渐发展起来的，故C项正确；材料未体现京剧与百姓的关系，故A项错误；材料不能体现文武、角色等信息，故B项错误；徽剧为乾隆贺寿进京，但材料没有涉及题材广泛，故D项错误。11．元代作家夏伯和指出：“院本大率不过谑浪调笑，杂剧则不然，君臣如《伊尹扶汤》、母子如《伯俞泣杖》、夫妇如《杀狗劝夫》、挚友如《管鲍分金》……又非唐之传奇，宋之戏文、金之院本所可相提并论矣。”据此可知作者是强调元杂剧(D)A．注意演绎历史故事 B．达到古代戏曲的高峰C．呈现世俗化、消遣化趋势 D．具有伦理教化功能解析：依据材料中的“君臣”“母子”“夫妇”“挚友”等信息，并结合所学可知，作者认为杂剧在潜移默化中发挥伦理教化作用，D正确。作者强调元曲不仅具有演绎历史故事的作用，更重要的是具有伦理教化功能，A错误。本题未涉及戏曲高峰，B错误。从“院本大率不过谑浪调笑，杂剧则不然”，可知作者认为金之院本有世俗化、消遣化的功能，没有涉及杂剧，C错误。12．元朝时城市里有了杂剧及其他技艺固定的演出场所，明清时期城市里阅读小说和讲解并描述、谈论小说的现象特别普遍。这些文化现象的出现(A)A．满意了市民阶层的文化须要B．是人们躲避社会现实的反映C．是资产阶级性质的文化潮流D．是统治阶级压抑百姓的措施解析：元杂剧的出现主要是商品经济的发展，市民阶层的扩大，元杂剧满意了市民阶层文化心理的须要，故A正确；躲避现实一般是文人心理需求，故B错误；元杂剧时期不是资产阶级性质的文化潮流，故C错误；文学不是统治阶级压迫的手段，故D错误。二、非选择题(本大题共2小题，第13题24分，第14题28分，共52分)13．阅读下列材料：材料：中国古代有“书画同源”的说法。中国书画的确是一对孪生姊妹，她们以独特的风采，跻身于世界艺林，充溢魅力。东晋大画家顾恺之画人物时，经常数年不点眼睛，人问其故，答说：“四体妍媸，本无关于妙处，传神写照，正在阿堵之中。”这个故事，道出了中国书画的魅力所在——“传神”，就是注意、追求表现精神面貌。“以形写神”，乃至“得意忘形”，形成了中国书画的发展形势与传统特色。注：阿堵：六朝口语，意为这、这个。请回答：(1)以汉字的起源说明“书画同源”的依据。(8分)(2)据材料回答中国书画的艺术特色是什么？(10分)(3)中国书画艺术中最能体现“得意忘形”“以形写神”的各是什么？(6分)答案：(1)汉字起源于图画，原始文字大多数是象形字，是可读出来的图画。(2)追求精神面貌，“以形写神”，乃至“得意忘形”，注意意境，形成了中国书画的发展形势与传统特色。(3)草书，文人画。解析：第(1)问，从汉字起源于图画角度来分析作答。第(2)问，可依据材料概括归纳出答案。第(3)问，依据要求结合所学学问分析作答。14．阅读材料，完成下列要求。材料一：教化剧中塑造的“忠臣、孝子、节妇、义士”的形象为人们树立了榜样，在潜移默化中指导人们的行为向善发展。忠君是每个人对社会的责任，统治者提倡“忠”，还把是否忠君作为评价人忠奸的标准。教化剧中塑造的忠臣形象，为人们展示了什么是“忠”，他们的忠君行为维护了皇帝至高无上的权力，也维护了等级制度。——摘编自闫红艳《明前期教化剧探讨》材料二：无论是孔孟的仁政王道，还是后世儒者倡行的内圣外王、修齐治平、存理灭欲的一整套道德纲常秩序，都嵌入每一时代的仪典制度，以正统意识限制、筛选、整合、打压违反官方意志的戏剧活动。……祀神演剧因维持一般民众的生活安静，成为民间社会的一种象征性的秩序。……而这恰恰是官方正教对与宗教同源同体而“同罪”的民间演剧活动严酷禁毁的缘由。以《西厢记》《牡丹亭》为代表的爱情剧，敢于面对人性，切入人的真实生命状态，表现人的情感欲望，这就是艺术志向对纲常之理的一种否定和颠覆。……产生于庶民社会的戏剧活动，作为中国戏剧特别宝贵的一种活态传承方式，却因为它表现出的俗文化品行，一再遭到官方权力的打压和上层社会的贬黜。——摘编自丁淑梅《中国古代禁毁戏剧史论》材料三：光绪六年(1880年)，《申报》报道：“香港华人近投禀于英总督铃辕，请准女伶在戏馆演戏。按此说殊不行解。香港既为英管辖，自当事事悉从西律。泰西各戏馆，均有女子登台，从未申禁。则居港之华人，何须多次喋喋也。”……光绪二十年(1894年)，“上海出现第一家京剧女班戏园——美仙茶园……以后接连又有‘霓仙’‘群仙’‘女丹桂’‘云仙’‘玉仙’等女戏园开班”，泸上女伶渐多，女班遍地。——摘编自丁淑梅《中国古代禁毁戏剧史论》(1)依据材料一并结合所学学问，指出教化剧的主要功能，并分析教化剧着力塑造“忠臣、孝子、节妇、义士”这些形象产生的影响。(12分)(2)依据材料二，概括中国古代官方禁毁部分戏剧的缘由。(8分)(3)依据材料三并结合所学学问，指出清末上海出现“女伶渐多，女班遍地”的缘由。(8分)答案：(1)功能：消遣，教化。影响：有利于改良社会风气，维护社会稳定；维护了封建等级秩序；压抑了人的自然欲求，禁锢了人的思想。(2)缘由：部分戏剧违反官方意识形态；表现人的情感欲望；世俗化。(3)缘由：西方自由、同等思想的传播；报纸等大众传媒的宣扬语与引导；妇女觉悟的提高。解析：(1)第一小问，由“教化剧中塑造的‘忠臣、孝子、节妇、义士’的形象为人们树立了榜样，在潜移默化中指导人们的行为向善发展”可以分析出教化剧的主要功能是消遣和教化。其次小问，由“忠君是每个人对社会的责任，统治者提倡‘忠’，还把是否忠君作为评价人忠奸的标准。教化剧中塑造的忠臣形象，为人们展示了什么是‘忠’，他们的忠君行为维护了皇帝至高无上的权力，也维护了等级制度”可以从改良风气、维护等级秩序、压抑自然欲求等方面回答。(2)由“无论是孔孟的仁政王道，还是后世儒者倡行的内圣外王、修齐治平、存理灭欲的一整套道德纲常秩序，都嵌入每一时代的仪典制度，以正统意识限制、筛选、整合、打压违反官方意志的戏剧活动”可以分析出部分戏剧违反官方意识形态；由“以《西厢记》《牡丹亭》为代表的爱情剧，敢