2025年浙教版选修6历史上册阶段测试试卷含答案

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①在戈雷岛建立海上博物馆。

②确定“贩卖黑奴及其废除的国际纪念日”

③制定“最后解决”方案。

④纽伦堡审判A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④3、在古埃及，法老们大规模兴建金字塔作为自己的坟墓是在A.古王国时期B.中王国时期C.新王国时期D.后王国时期4、故宫的建筑形制严格按照封建宗法礼制来设计建造；如宫殿顶盖的形制；台基的层次、御路石的铺设等等无不如此。下图所示为故宫某处建筑群，其中解说有误的是。

A.这是前朝三大殿，是故宫的政治中心B.建筑①的宫殿又被称为金銮殿C.建筑②用于大臣在上朝前作短暂休息D.建筑③是举行殿试的地方5、清政府于1906年颁布《保存古物推广办法》，199年拟定《保存古迹推广章程》，提出针对古迹的六条调查事项，以及五条保存事项。1930年南京国民政府设立中央古物保管委员会。这些措施产生的影响是A.建立了中国专业化文物保护体系B.遏制了文物的破坏行为C.政府对文物保护开始走向立法D.文化遗产保护工作实现规范6、北京故宫是著名的文化遗产；下列有关故宫的说法正确的有。

①有中国古代宫殿建筑的典范之称。

②始建于明朝洪武年间。

③畅音阁与德和园大戏台同属清代三大戏楼。

④养心殿位于西六宫南侧，呈“品”字形，分为前后两殿，中间有穿堂贯通相连A.①③B.①②③C.②③④D.①②④7、某一世界遗产在城中的选址思想体现出宗法性和合礼性。商业街的布局形式与大多数古城迥然不同，既不是“十”字形，也不是“一”字形，而是“土”字形。这种独特的布局形式还由于处于古城地理位置优越、交通便利和商品集散的需要。关于该古城说法错误的是A.以贯穿南北的大街为中轴线，左城隍庙右县衙署，左文庙右武庙B.反映了当时“神人共治”、儒道佛“三教合一”的文化内涵C.是晋商的主要发源地，坐落着全国第一家票号一一日昇昌D.保存三千多处民居，被誉为“中国明清民居博物馆”8、“它兼有宗教和帝国的象征当太阳（光）从圆洞中照射下来，整座建筑就如同一座天象仪。”上述材料最有可能描述的是A.罗马大斗兽场B.罗马万神殿C.佛罗伦萨圣母玛利亚大教堂D.圣彼得大教堂9、罗马大斗兽场是古罗马帝国的象征；也是迄今留存的古罗马建筑中最卓越的代表。作为著名的世界文化遗产，古罗马大斗兽场建筑的主要特点有。

①规模宏大；气势雄伟②希腊柱式，罗马拱门。

③砖石结构，坚固耐用④运用斗拱，技术精湛A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④评卷人得分二、材料分析题(共9题，共18分)10、阅读下列材料；回答问题。

材料一

材料二16世纪初，为了树立罗马教廷的威信，教皇朱理二世决定改建罗马帝国遗留下来的旧圣彼得教堂。他希望改建后的圣彼得大教堂，不仅超过古代异教的罗马万神殿，而且超过现有的任何基督教堂，成为世界上最大的天主教堂。——人教社《历史》选修6《世界文化遗产荟萃》材料三罗马圣彼得大教堂综合了古代艺术与基督教艺术，是文艺复兴的杰作。许多建筑师都参加了它的修建。米开朗基罗造了123米高、直径为42米的大圆顶。马代尔纳完成了正面外廊，其风格预示着巴罗克风格。——《欧洲史》（1）根据材料一；指出圣彼得大教堂与万神殿建在筑风格方面有哪些相似之处？

（2）结合材料及所学知识；分析圣彼得大教堂的文化价值主要体现在哪些领域？

（3）根据上述材料并结合所学知识，分析圣彼得大教堂能成为文艺复兴杰作的主要因素？11、图片反映历史；阅读图片并结合所学知识回答以下问题。

（1）图1是哪个地方的著名建筑？它的建筑理念是什么？

（2）图2的建筑体现了怎样的指导思想？如果要为该图片加上一组定语；你认为比较妥当的是什么？

（3）结合所学知识，分析这两大建筑形成的历史背景。12、（世界文化遗产荟萃）

纪念奥斯维辛的意义不仅在于保存历史真相；见证被人道灾难所扭曲的人性，更在于修复奥斯维辛之后的人类世界。阅读下列材料：

材料一威塞尔的作品《夜》中关于人性之恶的刻画冷静得近乎冷酷；囚徒之间为了生存资源的殊死争夺；囚徒领班因为相比其他的囚徒拥有可怜的权力，就可能对后者横加暴虐，在受害者的苦苦哀求中获得一丝优越感；父亲病死的那一刻，因为恐惧看守的棍棒，他没敢给父亲最后的安慰。

——吴蕙仪《在奥斯威辛之后我们怎样生活——奥斯威辛幸存者埃利·威塞尔》材料二令人惊讶的是；这座闻名海内外的国家级博物馆，在其战后60多年建馆史上，从未新建一处新馆，其展厅就设在集中营的囚室内，工作人员用高倍显微镜，从营员的皮鞋（文物）中找出如芝麻粒大小的各种虫子，钉在大头针上进行分析，然后找出相应的治理办法，还将成堆的僵硬变形的皮鞋进行软化和着色处理，修旧如旧。

——朱成山《原样原貌的奥斯维辛遗址保护》材料三意大利作家莱维对奥斯维辛集中营惨绝人寰的大屠戮记忆的建构理念和书写方式是犹太思维中最重要的遗产之一。他强调“不要把对大屠杀的反思‘降格’为专属犹太人的生存；道德或宗教问涉及对整个现代性工程本身的反思；从而把避免欧洲犹太人遭受的悲剧再次发生当成我们必须承担的普遍责任。”

——黄文凯、王晓燕《普里莫·莱维的奥斯维辛文学书写》完成下列要求：

（1）据材料一；结合所学知识，指出奥斯维辛集中营中“扭曲的人性”的主要表现。

（2）据材料二；概括奥斯维辛遗址保护的基本原则。材料二与材料三在纪念奥斯维辛的侧重点上有何不同？

（3）2015年10月10日，南京大屠杀档案成功入选世界记忆遗产。综合上述材料，谈谈你对纪念南京大屠杀的合理化建议。13、阅读下列材料：他（胡夫）强迫所有的埃及人为他做工。他们分成10万人的大群来工作；每一个大群要工作三个月。金字塔本身的建造用了20年。金字塔是用磨光的石块，极其精确地砌筑成功的。

——古希腊历史学家希罗多德。

请回答：

（1）上述引文中的“他（胡夫）”是一个什么人物？

（2）古代中；埃两国丧葬习俗的相似性说明了什么？这种情况反映了人类的一种什么意识？

（3）古埃及文明在世界古代文明的产生和发展中有怎样的地位？14、长城是探究中国古代“大一统”思想的载体。阅读材料；回答问题。

材料一:秦始皇的“大一统”实践在疆城、经济、文化等方面均使“中国”的范围得到扩大，可谓首次实现了“大一统”。--马平安《政治家与古代国家治理》材料二:秦始皇“大一统”实践的局限，集中表现在，他主持筑长城，已成为区分“内外”“华夷”的界标。华夷思想并没有因秦始皇的一统渐趋消泯，而是随着长城的筑建而明确、加深，相沿两千余年。--据郭志坤《秦始皇大传》等整理材料三:秦汉长城的建置，是战国期间诸侯国筑长城以拒匈奴的继续，汉王朝对匈奴的方针在战、守、和中选择。以长城为界，古代中国形成了相互对立而又相互依存的两个社会模式。秦、汉以来在这两个区域及两个社会之间，必然有某种贸易的存在，以体现其根本的经济共生关系。特别是明代，“经济上的需要将游牧的蒙古人和农业的汉人结合在一个帝国禁令不能完全割断的贸易体系中”。长城文化带发展并发挥过渡功能，将中原文化过渡到塞北。儒家的经典、佛教的教义都传入蒙古。--摘编自余同元《明后期长城沿线的民族贸易市场》（1）根据材料-并结合所学；分别指出秦始皇在政治制度；经济、文化方面的“大一统”实践。

（2）根据材料二并结合所学；简析修建长城的消极影响。

（3）阅读材料三，结合所学，指出“两个社会模式”的含义，并说明汉朝对匈奴“战、守、和”的体现；并分析这种“经济共生关系”的影响。15、阅读材料；回答问题。

材料一

——选自人教版选修6《世界文化遗产荟萃》材料二罗马的建筑业在共和国后期相当发展，到帝国前期取得了长足的进步。皇帝和贵族竞相兴建宏伟建筑和公共设施，以显示皇权的威严浩大和帝国的繁荣强盛。罗马的建筑采用希腊的营造法，但也有创新。最宏伟的神庙是供奉庇特等神的万神庙图拉真在征服达西亚后树立了一个纪念功，高约43米，柱体上雕刻着连环式浮雕。罗马宏伟庄严的建筑及其装饰艺术，对后世建筑艺术的发展产生了重要的影响。——摘自吴于廑、齐世荣主编的《世界史·古代史编（上卷）》（1）指出材料一中图一的建筑。结合图一；图二及所学知识；概述该建筑的艺术价值。

（2）阅读材料二，结合所学，指出万神庙的地位并概述“罗马的建筑采用希腊的营造法，但也有创新”在万神庙中的主要表现。简要说明图拉真纪功柱上的“连环式浮雕”所描绘的历史场景。16、建筑是凝固了的音乐；反映了时代的变迁。阅读材料，回答问题。

材料一中国现代美学的先行者宗白华先生曾经指出：每一个伟大的时代；都欲以庄严的建筑，表达一代心灵精神的最深节奏。古希腊人在艺术上最高表现是建筑与雕刻。人体雕刻与神殿建筑是希腊艺术的极峰，雕刻则系模范人体，古希腊哲学家与艺术家认为人体雕像是人类永久的理想型范，是人世间的神境。

——摘编自宗白华《美学散步》材料二关于古希腊；古罗马建筑等文化成就；有以下两种认识可供讨论：①虽然在武力上消灭了古希腊，但在古罗马人的意识形态领域和众多的建筑成就中，我们处处可以看到古希腊文化的影子。②除了在思想上，古罗马人还在建筑形制、技术和艺术方面都有广泛创新，甚至形成了自己的建筑风格，并达到西方古代建筑的高峰。

——根据《建筑的故事》、《建筑风景》等整理（1）阅读材料一；按照“每一个伟大的时代，都欲以庄严的建筑，表达一代心灵精神的最深节奏”的思路，分析并概括古希腊人在建筑方面的突出成果及其所体现的心灵精神。

（2）阅读材料二，您更赞同哪一种认识？结合所学知识从思想、建筑两个层面加以解读。17、克里特文明是爱琴海地区的古代文明。阅读下列材料：

材料一克里特文明的繁盛程度令世界震惊不已。发达的造船业使得克里特的商站和殖民点遍及整个爱琴海地区。米诺斯人以其强大的海军舰只；建立了爱琴海地区的霸权，对其控制下的地区派遣官吏，征收贡赋，掠夺奴隶。与此同时，克里特还创造了欧洲地区最早的线形文字“A”。

——摘编自李正楠《天灾！天灾！——克里特文明的湮灭》材料二是什么毁灭了克里特文明；一直以来众说纷纭。有考古学家认为，生活于希腊大陆上的阿卡亚人在公元前1400年左右大举入侵克里特岛，导致了克里特文明的最终覆亡。部分考古学家根据考古资料推断，公元前1628年，圣托里尼岛突然火山喷发，引起了海啸，巨浪吞噬了克里特岛的一切。

——摘编自唐中华《圣托里尼岛：探寻被埋葬的克里特文明》完成下列要求：

（1）据材料一；概括克里特文明繁盛的主要表现，指出其文明的实质。

（2）据材料二，归纳学术界对克里特文明终结原因的认识。18、明清时期是中国经济文化的重要发展期；阅读材料，回答问题。

材料一：治天下者既轻其赋敛矣，而民间之习俗未去，虫惑不除，奢侈不革，则民仍不可使富也。故治之以本，使小民吉凶一循于礼；投巫驱佛，吾所谓学校之教明而后可也。治之以末，倡优有禁，酒食有禁，除布帛外皆有禁。今夫通都之市肆，十室而九，有为佛而货者，有为巫而货者，有为倡优而货者，有为奇技淫巧而货者，皆不切于民用；一痛绝之，亦庶乎救弊之一端也。此古圣王崇本抑末之道。世儒不察，以工商为末，妄议抑之；夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。——《明夷待访录·财计三》材料二：清康熙十八年（1679）下诏：“一代之兴，必有博学鸿儒振起文运，阐发经史，以备顾问。朕万几余暇，思得博通之仕，用资典学。其有学行兼优、文词卓越之士，勿论已仕未仕，中外臣工各举所知，朕将亲试焉。”诏下发后，各地共推荐了188人应试。实际应试152人，录取了50人，其中一等20人，二等30人。录取的50人集中在江浙。其中江苏23人，浙江13人。俱授为翰林院官，入史馆，纂修《明史》。——《清代的两次博学鸿词科考》材料三：明代戏剧家汤显祖的《牡丹亭》，细腻地塑造了一个在梦中得到爱情，因对爱情的渴望而死，又因对爱情的追求而复生的少女杜丽娘的形象。其中有很多脍炙人口的唱段。当时有艺人唱到伤心处，竟伤心肠断，死在舞台上。清朝时，《牡丹亭》场景出现在杨柳青年画之中，使其更加脍炙人口。1959年初，叶剑英元帅观看上海戏曲学院昆曲班的学生表演《牡丹亭》的一折《游园惊梦》。学生们的精彩演出，深深地吸引了这位身经百战的元帅。应叶帅的要求，学生们又加演了一折《拾画》。当代著名剧作家白先勇先生在不改变汤显祖原著的前提下，对《牡丹亭》进行了全新改编之作，内容更加精简而富有趣味，故事起伏跌宕，用现代的方式再次演绎了一个经典的爱情故事。2005年4月，青春版《牡丹亭》在北京大学首演，并获得空前的成功。——摘编自人教版《世界文化遗产荟萃》（1）概括材料一的主要观点；从商业发展的角度分析黄宗羲坚持此说的社会背景。

（2）阅读材料二并结合所学；指出康熙崇尚儒家文化的表现，并分析其积极意义。

（3）针对传统文化，学界常有“守正”及“创新”两种论调，阅读材料三，结合所学，请选择阐述：①根据材料三概括创新在昆曲《牡丹亭》数百年长盛不衰中的作用，并指出《牡丹亭》在昆曲中的重要地位。②对传统礼制的遵循，是平遥古城可以成为世界文化遗产的重要原因，结合所学知识阐述之。评卷人得分三、论述题(共2题，共4分)19、（加试题）昆曲历史悠久；是中华民族戏曲艺术的塊宝，被誉为“近代百戏之祖”。读下列材料，回答问题。

材料一从明朝万历年间到清朝乾隆末年；是昆曲蓬勃发展的时期。新剧作不断涌现，深受观众喜爱。然嘉庆三年（1798），苏州官府设立《钦奉谕旨给示》碑，碑文中有“扬州向习昆腔，近有厌旧喜新，皆以乱弹为新厅可喜，转将素习昆腔抛弃，流风日下，不可不严行禁止”的文字。

——人教版《世界文化遗产荟萃》材料二白先勇提出了“昆曲新美学的概念，何为昆曲新美学？即古典美与现代感的结合。业内多数人也认为昆曲最基本的曲牌、声腔、程式是不能变的，融入现代舞台的声光电技术，则是允许的。此外，回到历史去把捉昆曲流脉，也是戏曲理论界一直在做的事情。昆曲讲究活体传承，必须“活”在人身上。据光明日报、人民日报整理（1）根据材料一并结合所学知识；指出材料中所指的新剧作并概括昆曲受到挑战的原因。

（2）如何拯救和保护昆曲有两种不同的观点：第一种观点主张昆曲要不断创新；融入现代元素。第二种观点主张昆曲应保持原生态形式，不能创新。结合所学，请你选择其中一种观点并予以阐述。（只列观点，不加阐述不得分）

20、阅读材料，完成下列要求。材料从康照到宣统年间，雷氏家族连续八代主持或参与设计皇家建筑。雷家工匠先做烫样（建筑模型）御览钦准后再绘制施工图。立体可折卸的烫样展示了建筑内部梁结构；平面的图档绘制出建筑环境，大小比例等；有些还细化到室内装修、家具和陈设这些精准描绘的烫样和图档有助于还原中国传统建筑在世界建筑史上的真实地位。2007中国清代“样式雷”建筑图档入选联合国教科文组织世界记忆遗产名录。。类型图像备注烫样模型

圆明园“天地一家春”立体模型，原建筑已毁于战火；总样总设计图

《清西陵全图》，图中所有陵寝配合山川形势，因地制宜，“虽为人作，宛如天开”。立样立体设计图样

圆明园“方壶胜境”铜龙陈设立样，描绘了铜龙及石座尺寸及细节平格样二维平面上的三维信息图样

按比例绘制格网，在交点处标注高程数据，与西方“数字高程模型”的技术核心原理一致。——据《国家宝藏》（第二季）解说词整理世界记忆遗产名录中的“记忆”，都是人类历史发展长河中不可或缺、不可复制的宝贵财富。

请围绕“中国记忆”的主题，从上述材料中提取相关的信息，自拟一个具体论题，并加以论证。（要求：观点明确，史论结合）。参考答案一、选择题(共9题，共18分)1、C【分析】【分析】

【详解】

布鲁涅列斯基把百花大教堂的大圆顶设计成实心；并设计几种窗户解决采光问题，C符合题意，故选C；A；B、D表述均符合文艺复兴的天才的相关论述，不符合题意，排除。

【点睛】2、B【分析】【详解】

根据所学知识可知；戈雷岛是欧洲殖民者在西非最早建立的殖民点之一，在戈雷岛建立海上博物馆具有警示性意义；确定“贩卖黑奴及其废除的国际纪念日”是为了记住殖民扩张过程中贩卖黑奴的罪行，纽伦堡审判是对德国法西斯二战中罪行的审判，均具有警示性意义。①②④说法正确，故答案B项。制定“最后解决”方案，是第二次世界大战期间纳粹德国针对欧洲犹太人的系统化的种族灭绝的计划，是德国法西斯的罪行，不是具有警示性意义的文化遗产，排除含有③的A；C、D项。

【点睛】

本题属于组合式选择题，常见解题方法有肯定法、排除法、求同存异法等。肯定法即凭借对一些基础知识的牢固掌握，直接作答。排除法即找出一项或两项不符合题目要求的题肢，排除它，逐步缩小范围，最后留下正确选项。求同存异法即将备选项中相同的题肢放在一边不管，而将所剩余相异的题肢加以比较辨析，从而根据题干的要求得出正确答案。3、A【分析】埃及古王国时期已经形成中央集权的国王专制制度的奴隶制国家，在首都孟菲斯附近的尼罗河西岸吉萨地区修建了大量金字塔，包括胡夫金字塔、哈夫拉金字塔和门卡拉金字塔，故A正确；在古埃及的中王国和新王国时期，首都迁到南部的底比斯。帝王们在山岩上凿石窟为陵墓，墓外建陵庙，形成著名的王陵谷，这与金字塔无关，故BC错误；后王国时期也没有大规模兴建金字塔，故D错误。故选A。4、C【分析】【详解】

建筑②是中和殿，是皇帝在上朝前作短暂休息的地方，故C错误，符合题意；ABD项正确，不符合题意。5、C【分析】【详解】

材料“清政府于1906年颁布《保存古物推广办法》，199年拟定《保存古迹推广章程》”体现的是政府通过立法措施对文物进行保护，C正确；材料强调的是立法保护措施，并非是建立了中国专业化文物保护体系，A排除；BD说法过于绝对，排除。故选C。6、A【分析】【详解】

根据所学，故宫有中国古代宫殿建筑的典范之称，①正确；清代有三大戏楼颇具声名，它们是颐和园内德和园大戏楼、故宫博物院内畅音阁大戏楼和河北承德避暑山庄内的清音阁大戏楼，③正确；①③A项正确；故宫始建于明朝永乐年间，②错误。养心殿建筑平面呈工字形，④错误。排除BCD项。故选A项。7、D【分析】【详解】

结合所学知识可知，平遥古城商业街的布局形式与大多数古城迥然不同，既不是“十”字形，也不是“一”字形，而是“土”字形。这种独特的布局形式取决于古城特殊形制，还由于古城地理位置优越、交通便利和商品集散的需要。由于商品的频繁进出，在东西两侧各开一道城门已经远远不够，只有各开两道城门才能满足需要，其中ABC均是关于平遥古城的正确描述，排除；“中国明清民居博物馆”是西递村，与平遥古城无关，D项错误，符合题意。故选D项。8、B【分析】【详解】

根据材料“它兼有宗教和帝国的象征”可知是哈德良皇帝时期修建的万神殿，它是宗教艺术对政治的胜利，B项正确。罗马大斗兽场用于角斗表演，血腥残酷，与材料不符，排除A；佛罗伦萨圣母玛利亚大教堂以哥特式和早期文艺复兴大师的壁画而著称，与材料不符，排除C；圣彼得大教堂是罗马天主教的中心教堂，欧洲天主教徒的朝圣地与梵蒂冈罗马教皇的教廷，与材料不符，排除D。9、A【分析】【分析】

【详解】

罗马大斗兽场是古罗马最宏伟壮观的建筑。大斗兽场共分四层，其中一、二层用巨型石柱和石墙造就，三层以上全用混凝土，结构非常牢固；在每个拱门两边配以希腊式石柱，将建筑的力度与外观的美感融为一体。据此可知，①、②、③符合。“斗拱”一般是中国古代建筑所呈现的特色，如布达拉宫、大昭寺、颐和园中的智慧海等，④不符合。故答案为A，排除BCD。二、材料分析题(共9题，共18分)10、略

【分析】【分析】

【详解】

（1）根据材料一并结合所学可知；圣彼得大教堂与万神殿建在筑风格上都采用罗马式圆顶；希腊式立柱，造型宏伟壮阔。

（2）根据材料二“16世纪初；为了树立罗马教廷的威信，教皇朱理二世决定改建罗马帝国遗留下来的旧圣彼得教堂”，可知，圣彼得大教堂的文化价值主要体现在历史领域；宗领域教；根据材料二并结合所学可知，圣彼得大教堂在建筑领域、艺术领域也展现了其文化价值。

（3）根据材料三“罗马圣彼得大教堂综合了古代艺术与基督教艺术，是文艺复兴的杰作。许多建筑师都参加了它的修建”，并结合所学知识，从16世纪初罗马取代佛罗伦萨成为意大利文艺复兴的中心；罗马教皇的支持和向世俗让步；大教堂受文艺复兴时期人文主义思想影响，综合了古希腊古罗马艺术与基督教艺术；大批艺术巨匠的相继努力等方面分析圣彼得大教堂能成为文艺复兴杰作的主要因素。【解析】（1）罗马式圆顶；希腊式立柱；造型宏伟壮阔。

（2）历史领域；宗领域教；建筑领域；艺术领域。

（3）16世纪初罗马取代佛罗伦萨成为意大利文艺复兴的中心；罗马教皇的支持和向世俗让步；大教堂受文艺复兴时期人文主义思想影响，综合了古希腊古罗马艺术与基督教艺术；大批艺术巨匠的相继努力。11、略

【分析】【详解】

（1）结合所学可知；图1是意大利佛罗伦萨的著名大教堂。理念：根据图片和所学可知，圣玛利亚大教堂体现了公民精神，彰显人类的勤勉和力量。

（2）指导思想：根据图片和所学可知；北京故宫的建造遵循封建传统礼制，体现皇权的至高无上的思想。定语：可说故宫是庄严神圣的故宫，规模庞大的故宫等。

（3）图1：结合所学可知，圣玛利亚大教堂是文艺复兴时期的代表作品，结合文艺复兴的背景和核心思想分析回答。图2：结合所学可知，北京故宫建造的背景是明清时期封建专制主义中央集权空前加强的结果。【解析】（1）意大利佛罗伦萨的著名大教堂。理念：体现公民精神；彰显人类的勤勉和力量。

（2）指导思想：遵循封建传统礼制；体现皇权的至高无上。定语：庄严神圣的故宫；规模庞大的故宫；错落起伏的故宫；华贵和谐的故宫。

（3）图1：资产阶级力量的逐渐壮大，文艺复兴运动开始兴起，佛罗伦萨是文艺复兴的摇篮。文艺复兴的指导思想是人文主义，图2：明清时期，封建专制主义中央集权逐步走向极端，皇权至上的思想越演越烈12、略

【分析】【详解】

试题分析：（1）表现；据材料一中“囚徒之间为了生存资源的殊死争夺”得出恶劣环境迫使囚徒之间互相争斗，据材料一“因为恐惧看守的棍棒，他没敢给父亲最后的安慰”得出亲情荡然无存，结合所学，得出德国法西斯强迫犹太人充当苦役，虐待和屠杀犹太人。

（2）第一小问原则；据材料二“其展厅就设在集中营的囚室内”得出原样保存，据材料二“工作人员用高倍显微镜，从营员的皮鞋（文物）中找出然后找出相应的治理办法，还将成堆的僵硬变形的皮鞋进行，修旧如旧”得出精细修复文物；第二小问不同，据材料二“《原样原貌的奥斯维辛遗址保护》”得出材料二侧重保护物质遗存，据材料三“奥斯维辛文学书写”得出材料三侧重精神反思。

（3）建议；据材料二中“其展厅就设在集中营的囚室内，修旧如旧”，结合所学得出对遗址遗存进行原样原貌的保护，据材料三“要涉及对整个现代性工程本身的反思，从而把避免欧洲犹太人遭受的悲剧再次发生当成我们必须承担的普遍责任”得出超越民族经验，对人类社会；人性本身进行反思。

考点：世界文化遗产荟萃·奥斯维辛集中营·奥斯维辛集中营的研究【解析】（1）表现：德国法西斯强迫犹太人充当苦役；虐待和屠杀犹太人；恶劣环境迫使囚徒之间互相争斗；亲情荡然无存。（4分）

（2）基本原则：原样保存；精细修复文物。（2分）

不同：材料二侧重保护物质遗存；材料三侧重精神反思。（2分）

（3）建议：对遗址遗存进行原样原貌的保护；超越民族经验，对人类社会、人性本身进行反思。（2分）13、略

【分析】（1）本题据材料“他（胡夫）强迫所有的埃及人为他做工”并结合所学知识即可从国王；奴隶主等方面回答上述引文中的“他（胡夫）”是一个什么人物。

（2）本题结合古代中；埃两国丧葬习俗的相似性及所学知识即可从墓葬的功能、灵魂尸体复活等方面回答这说明了什么。再从灵魂不灭、生命轮回等方面回答这种情况反映了人类的一种什么意识。

（3）本题结合所学知识即可从人类文明发展、各学科领域的影响等方面回答古埃及文明在世界古代文明的产生和发展中有怎样的地位。【解析】（1）埃及国王（法老）；是埃及最大的奴隶主。

（2）说明古代中国；埃及人都把墓葬作为人死后灵魂的居所；认为只要保存好尸体，过一段时间后尸体还会还灵复活，死亡是另一次新生命的开始。反映了视死如归、灵魂不灭的观念。

（3）是人类历史上最早的文明发祥地。古埃及的文明经过克里特岛影响了欧洲文明的产生。古埃及的建筑艺术、文学、医学、数学、物理学等都对后世产生了深远影响。14、略

【分析】【详解】

（1）秦始皇在政治制度；经济、文化方面的“大一统”实践结合所学内容进行作答即可。如在政治制度上；建立了专制主义中央集权制；经济上，统一货币和度量衡；修筑以咸阳为中心的水陆交通。文化上统一文字，焚书坑儒。

（2）根据“华夷思想并没有因秦始皇的一统渐趋消泯；而是随着长城的筑建而明确；加深，相沿两千余年”可知消极影响主要是形成“华夷”观念，容易造成古代自大而封闭的民族心理；同时工程艰巨，民夫大量死亡，暴政引发秦朝灭亡。

（3）结合所学内容可知，在含义上，匈奴的的社会模式是游牧社会，汉族的社会模式是农耕社会。汉朝对匈奴的战主要是汉武帝反击匈奴，夺回河套，占领河西走廊；守主要是汉武帝招募内地人移居朔方；还命令北部边郡的驻军实行屯田；和主要是汉初嫁公主给匈奴单于，并连年奉送大批丝绸和粮食；开展互市。带来的影响主要是促进边疆稳定；促进了各民族的经济、文化交流和民族融合。【解析】（1）政治制度：建立专制主义中央集权制；经济：统一货币和度量衡；修筑以咸阳为中心的水陆交通。文化：统一文字；焚书坑儒。

（2）消极影响：形成“华夷”观念；容易造成古代自大而封闭的民族心理；工程艰巨，民夫大量死亡，暴政引发秦朝灭亡。

（3）①含义：游牧社会，农耕社会。汉朝：（战）汉武帝反击匈奴，夺回河套，占领河西走廊；（守）汉武帝招募内地人移居朔方；还命令北部边郡的驻军实行屯田；（和）汉初嫁公主给匈奴单于，并连年奉送大批丝绸和粮食；开展互市。影响：促进边疆稳定；促进了各民族的经济、文化交流和民族融合。15、略

【分析】【详解】

（1）第一问；根据图一，结合所学知识可知，图一指的是帕特农神庙。第二问：结合所学知识，帕特农神庙的地位和建筑特色角度分析回答其艺术价值，例如地位：帕特农神庙是雅典娜女神的主神庙，坐落在雅典卫城的最高处；雅典卫城中最负盛名的建筑。建筑特色：外观宏伟；柱廊环绕、内部精致华美的雕刻装饰等。

（2）地位：根据材料二“最宏伟的神庙是供奉庇特等神的万神庙”可知，其地位是罗马最宏伟的神庙建筑。主要表现：根据材料二“罗马的建筑采用希腊的营造法，但也有创新”并结合所学知识可知，它采用了希腊柱式与罗马圆顶式建筑风格于一体；结合所学知识，从该建筑的特点、地位上进行补充。场景：根据材料二“图拉真在征服达西亚后树立了一个纪念功，高约43米，柱体上雕刻着连环式浮雕”可知，纪功柱上描述的内容与征服达西亚有关，结合所学知识可知，描绘的是以罗马军团渡过多瑙河为开端，描绘了图拉真远征的场景。【解析】（1）帕特农神庙。

成就：是雅典娜女神的主神庙；坐落在雅典卫城的最高处；雅典卫城中最负盛名的建筑；外观宏伟壮丽；神庙外面有雄伟的柱廊环绕，柱廊顶端有极具希腊特色的三角形山墙，是古希腊建筑发展的精品；内部精致华美的雕刻装饰堪称人类艺术的瑰宝，雅典娜女神像就是最具典型的代表作之一。

（2）地位：万神庙是罗马最宏伟的神庙建筑。主要表现：集希腊柱式与罗马圆顶式建筑风格于一体；门廊呈长方形；用16根石柱支撑着希腊式的三角形门墙；正殿是圆顶圆形大厅，在世界建筑史上，如此大跨度；大空间的圆顶建筑还是首次。

场景：以罗马军团渡过多瑙河为开端，描绘了图拉真远征的场景。16、略

【分析】【详解】

（1）第一小问成果；根据所学，古希腊的建筑有雅典的卫城；奥林匹克体育场；第二小问精神，根据材料一“模范人体”、“人体雕像是人类永久的理想型范，人世间的神境”。体现了浓郁的人文主义色彩；对人肌肉力量和智慧的崇尚。

（2）第一小问赞同，可以赞同①或者②的任意一种观点；第二小问解读，分别从思想和建筑量方面对所赞同的观点进行阐述，如赞同①的认识，思想方面可以从人文主义、民主、平等方面阐释，建筑方面可以以大斗兽场拱门、万神殿的门廊等为例阐述。【解析】（1）成果：雅典卫城（或帕特农神庙；伊瑞克提翁神庙）、奥林匹亚体育场。

精神：人文精神；对智慧和力量的崇拜。

（2）赞同①：

思想：西塞罗人人平等思想；斯多亚学派的人生而平等；都体现了源于古希腊的人文精神。

建筑：大斗兽场拱门两边是希腊式的石柱；图拉真广场的廊柱；万神殿的门廊用石柱支撑着希腊式的三角形门墙。

赞同②：

思想：西塞罗提出自然法精神；标志着罗马法学的高度成熟。

建筑：斗兽场的拱门（拱券）；万神殿的大圆顶。17、略

【分析】【分析】

【详解】

（1）表现：结合材料信息“发达的造船业”；“强大的海军舰只”、“建立了爱琴海地区的霸权”“创造了欧洲地区最早的线形文字‘A’”概括；实质：结合所学可知；克里特文明是奴隶制文明。

（2）结合材料信息“生活于希腊大陆上的阿卡亚人在公元前1400年左右大举入侵克里特岛，导致了克里特文明的最终覆亡”“圣托里尼岛突然火山喷发，引起了海啸，巨浪吞噬了克里特岛的一切”回答。【解析】（1）表现：发达的造船业；繁荣的海外贸易；强大的海军力量；创造欧洲最早的线形文字。实质：奴隶制文明。

（2）认识：外族入侵；自然灾害18、略

【分析】【详解】

（1）观点：根据“而民间之习俗未去；虫惑不除，奢侈不革，则民仍不可使富也”得出正风俗；根据“商又使其愿出于途者，盖皆本也”得出工商皆本。黄宗羲坚持此说的背景结合所学内容可从明清商品经济繁荣，出现会馆与商帮，江南市镇兴起和出现近代银行雏形等方面进行总结。

（2）表现：根据“诏下发后；各地共推荐了188人应试。实际应试152人，录取了50人”得出开科取士，延揽汉族文士；结合所学内容可知还有向孔庙三跪九叩，亲书万世师表等。意义：结合所学内容可从缓和阶级矛盾；民族矛盾，加快满足文化发展步伐的角度进行总结。

（3）本题可任选其中一观点进行论述。若选观点一，可从昆曲的传统形式、内容变革等方面进行论述；若选观点二，可从平遥古城的建筑布局、蕴含的传统哲学思想等方面进行论述。【解析】（1）正风俗；工商皆本。

背景：大城市出现会馆；商帮势力强大，都市商业区相当繁华，江南市镇兴起，出现近代银行雏形票号。

（2）表现：向孔庙三跪九叩；亲书万世师表，开科取士，延揽汉族文士。

意义：缓和阶级矛盾；民族矛盾；加快满足文化发展步伐。

（3）选择观点一：借助年画等大众艺术形式加以传播；开发出折子戏；白先勇等艺术家对《牡丹亭》与时俱进的改编。地位：昆曲之母。

选择观点二：建筑布局方正端庄，中轴对称，体现人神共治、三教合一，建筑主次分明、井井有条。三、论述题(共2题，共4分)19、略

【分析】【分析】

【详解】

第（1）问；由材料“扬州向习昆腔，近有厌旧喜新，皆以乱弹为新厅可喜，转将素习昆腔抛弃，流风日下，不可不严行禁止”，得出受到乱弹（花部）的挑战，乱弹（花部）戏剧内容普遍贴近百姓生活，唱腔清新活泼，强烈地吸引观众；由所学知识得出昆曲片面追求旋律性；音乐性，牺牲文学性和戏剧性。

第（2）问；属于开放性设问，任选一种观点结合所学知识进行阐述即可。如主张昆曲要不断创新的观点，需要从昆曲具有独特的文化价值，是需要二度创作的舞台表演艺术；只有不断融入现代元素，即保存昆曲婉转悠扬的声腔特点，又不损失其文学性和戏剧性，才会让广大观众接受等角度阐述。如果主张昆曲不应创新的观点，则要从昆曲是中国现存最古老的；具有完整表演系统的戏剧形态，是“国宝”级的“活化石”，是“近代百戏之祖”；传统剧目的传承、保留昆曲的原生态形式，也是保持