2025年临夏现代职业学院高职单招语文2018-2024历年参考题库频考点含答案解析

2025年临夏现代职业学院高职单招语文2018-2024历年参考题库频考点含答案解析（图片大小可自由调整）一、单选题(共25题)1、下列各句中，不属于比喻修辞是一项是（）

(1分)A、一堆堆乌云，像青色的火焰，在无底的大海上燃烧。B、它的干通常是丈把高，像加过人工似的，一丈以内绝无旁枝。C、那手也不是我记忆中红活圆实的手，却又粗又笨而且干裂，像是松树皮了。D、当这个女主角以轻盈而矫健的步子走出场来的时候，这个平静的海面陡然膨胀起来了。正确答案选项：参考答案：B解析A项“乌云……像……火焰”构成比喻。C项用“手……像……松树皮”构成比喻。D项用“海面（指演出场所）”构成比喻。B项不是比喻，而是描摹状态。

2、下列各句中，没有语病的一项是（）

(1分)A、10月27日，“翰墨中国——全国书法作品大展”在中国国家博物馆亮相。参展作品围绕“中国梦”为主题，用书法的艺术形式传承中国文化精神。B、典型的城市生活是一种昼夜被电灯操控、季节被空调操控、山水被镶进画框的生活，也就是说，是一种越来越远离自然的生活C、2008年，奥运吉祥物福娃以其憨态可掬的形象向世界各地的孩子们传递着友谊、和平、积极进取以及人与自然和谐相处的美好愿望,D、浙江卫视“奔跑吧兄弟”节目组成员在武汉的精彩表演，受到了武汉各高校学生的热烈欢迎，并给予了很高的评价正确答案选项：参考答案：B解析A句式杂糅，“围绕‘中国梦’为主题”将“围绕‘中国梦’这一主题”和“以‘中国梦’为主题”杂糅，可二者取其一。B正确．C搭配不当，“传递着友谊、和平、积极进取以及人与自然和谐相处的美好愿望”中“愿望”不能“传递”，可改为“传递着友谊、和平和积极进取的精神，表达了人与自然和谐相处的美好愿望”。D项暗换主语，在“并给予了很高的评价”前加上合适的主语，可修改为“浙江卫视‘奔跑吧兄弟’节目组成员在武汉的精彩表演，受到武汉各高校学生的热烈欢迎，高校学生给予了很高的评价”。

3、古代黄土高原的另一种居民戎狄，在古代是与华夏不同的族群，长期生活在黄土高原的北部地区，华夏文人称他们为“蛮族”，因为他们不行“礼乐”，不修文字，不念诗书，却养太多的牲口。华夏的文明人，庙堂列鼎中盛满了牲口肉做的肉腊、肉糜，但他们从来低视养牲口的戎狄。戎狄是黄土高原的另一种居民，但被把持历史记录大权的汉族士大夫给抹杀了。我们今人，也受到了古代文人的影响，在歌颂黄土高原是“大地母亲”的时候，却忘了黄土高原上的另一个兄弟。在新石器时代，气候比今天温湿，整个黄土高原是原始农业“一统天下”。后来气候变得干冷，黄土高原的南部问题不大，先民照样种地；但黄土高原的北部，环境逐渐恶化，庄稼生长得越来越差。家猪要吃人的剩饭，而人已经没有剩饭了，所以猪这类东西也不易喂养了。这里的先民，在艰苦的环境中摸爬，终于找到另外一种维持生活的方式：多养到野外食草的牲畜。这些牲畜不与人争食，人还可以从其浑身索取生活资料。于是，人们一手握锄，一手执鞭，开创了大范围的半农半牧的生活方式。这样，在黄土高原的人文地理格局上，便出现了不同的区域。在南部地区，水热条件好，农业持续发展，人口与时俱增，城郭壮大，文人滋生。而在北部地区，人们要艰苦得多。他们“随畜因射猎禽兽为生业”，“各分散居蹊谷，自有君长，往往而聚者百有余戎，然莫能相一”。处在这种状态下，社会进化当然缓慢得多。于是，南、北之间在政治、文化方面的差别日益增大。后来，南部的人叫做华夏，而北部的人称为戎狄，相互反目，关系紧张了很久。在华夏人撰写的史书中，戎狄主要是“反面角色”，除了侵犯抢掠、祸乱华夏，便没有什么正面的历史贡献。我们说，这种看法是不公平的。戎狄正是古代处于中国北方的过渡地带(或曰边缘地带，生态敏感地带)的一个主角，而戎狄的起源与自然环境变化引起的整个生态变化有关。戎狄起源的过程就是中国古代北方畜牧业大面积产生的过程，我们关于戎狄的概念离不开畜牧业。戎狄的兴起反映了人类对环境变化的一种适应方式，在“适应”中也伴随着创造，畜牧业就是一个创造性的成果。在中国历史上，戎狄社会的贡献不仅是发展了畜牧业的规模、技术，将其抬升到生活的主要基础地位，还为后来草原大规模游牧经济的产生打下了必要的基础。跳出农业社会历史的局限，放眼中国北方的辽阔大地，我们可以看到历史上人文发展的丰富性。这些人文的丰富性，是对多样地理环境适应的结果。而所谓“适应”，对人类来说绝不是消极的。人类文明中的许多重要内容，都是在能动地适应环境的过程中创造出来的。农业是一种创造，畜牧业也是一种创造。根据原文提供的信息，下列推断正确的是（）

(1分)A、戎狄创造性地发展了畜牧业的规模与技术，因此，没有戎狄，世上便没有畜牧业，也就没有后来大规模的游牧经济。B、戎狄的兴起与畜牧业密不可分，因此，要正确认识中国古代畜牧业的发展史，就必须了解戎狄的历史贡献。C、华夏士大夫历来低视戎狄，在撰写的史书中对戎狄作了不公平的评价。所以，有关戎狄侵犯抢掠的说法应纠正。D、迫于环境的变化，戎狄开创了半农半牧的生活方式，可见，自然环境的恶化，是一种新的生活方式诞生的前提。正确答案选项：参考答案：B解析A、戎狄只是开创了我国的畜牧业。B、戎狄“开创了大范围的半农半牧的生活方式”并“为草原大规模游牧经济的产生打下了必要的基础”，因此，要正确认识中国古代畜牧业的发展史，当然必须了解戎狄的历史贡献。C、士大夫对戎狄的评价虽有失公允，但不能因此而否定戎狄“侵犯抢掠”的史实。D、自然环境的变化、恶化，往往会诞生一种新的生活方式，但一种新的生活方式的诞生，并不一定要以“自然环境的恶化”为前提。

4、下列各句中[]成语或熟语使用不正确的一项是（）

(1分)A、美国畅销书榜[鱼龙混杂]。B、火箭队的攻击[一发不可收拾]，麦蒂两投两中，率火箭队打出9比0，在最后5分钟内将比分改写为80比59。C、那本介绍学习方法的书出版后，受到中小学生和家长们的热烈欢迎，一时[洛阳纸贵]。D、自小弟弟出生后，婷婷便不再是爷爷奶奶的掌上明珠。待遇的变化使她产生一种[拔了毛的凤凰不如鸡]的自卑感。正确答案选项：参考答案：D解析A鱼龙混杂：比喻好好的坏的混在一起。B一发不可收拾：指场面，形势等往坏的方面发展难以控制。C洛阳纸贵：比喻著作风行一时。D拔了毛的凤凰不如鸡：比喻地位高的人一旦失去权势，处境还不如普通百姓。与句子语境不合。

5、材料阅读下面文言文，回答问题。

梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”

孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”

梁惠王曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”

孟子曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”下列分析不正确的一项是（）(1分)A、本文用梁惠王采用移民移粟措施而民不加多的忧心忡忡开篇，提出问题。B、孟子借题发挥，阐述了自己的仁政思想。C、孟子首先用“五十步笑百步”这个比喻说明梁惠王移民移粟的措施与邻国统治者不顾人民死活没有本质区别，“无望民之多于邻国”，继而孟子具体阐述要“天下之民至焉”，必须养生丧死、尊老重教、赈灾救民，使黎民不受饥寒。D、全文围绕使“民加多”的话题，巧妙设喻，先正后反，排比铺张，气势磅礴。正确答案选项：参考答案：D

6、依次填入下面一段文字横线处的词语，最恰当的一项是（）野草是这个世界上最为平凡和普通的植物，但却具有最顽强的生命力。野草是有灵性的，有春的绚丽，有夏的______________，有秋的______________，更有冬的______________。

(1分)A、泼辣、蕴蓄、丰硕B、丰硕、蕴蓄、泼辣C、蕴蓄、丰硕、泼辣D、泼辣、丰硕、蕴蓄正确答案选项：参考答案：D解析泼辣：指凶悍而不讲道理；蕴蓄：蕴藏；积蓄；指蕴藏的思想、感情等；丰硕：(果实)又多又大(多用于抽象事物)；第一处根据语段“野草是有灵性的，有春的绚丽；有夏的..”可以看出，空白处应填写的内容应概括夏天的特点的词语，根据提供词语可以看出“泼辣”更能概括夏天万物繁茂，竞相生长的特点，所以用“泼辣”更好；第二处根据语境”野草是有灵性的，有春的绚丽；有秋的..”可以看出，空白处应填写的内容应概括秋天的特点的词语，根据提供词语可以看出“丰硕”更能概括秋天硕果累累的特点，所以用“丰硕”更好；第三处根据语境“野草是有灵性的，有春的绚丽；冬秋的.”可以看出，空白处应填写的内容应概括冬天的特点的词语，根据提供词语可以看出“蕴蓄”更能概括冬天万物蓄势待发的特点，所以用“蕴蓄”更好；故选：D。

7、下列有关文学常识，连线有误的一项是（）

(1分)A、莫泊桑——法国——《羊脂球》——中篇小说B、冯梦龙——明代——三言二拍——话本小说C、曹雪芹——清代——《石头记》——章回小说D、柳宗元——唐代——《黔之驴》——寓言正确答案选项：参考答案：B解析“三言”、“二拍”是指明代五本著名传奇小说集的合称，包括冯梦龙编著的《喻世明言》《警世通言》和《醒世恒言》以及凌濛初创作的《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》。所以B选项错误。

8、根据原文选择正确诗句：等闲识得东风面，______________。

(1分)A、万紫千红总是春B、病树前头万木春C、几处早莺争暖树D、红杏枝头春意闹正确答案选项：参考答案：A解析春日作者：朱熹胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。酬乐天扬州初逢席上见赠作者：刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

9、下列词语书写完全正确的一组是（）

(1分)A、诚肯、沐浴、谈笑风声、星罗棋布B、别致、羽翼、生灵涂炭、杀身成人C、奢侈、负疚、孰视无睹、赴汤蹈火D、煊赫、缥缈、别树一帜、危如累卵正确答案选项：参考答案：D解析A诚恳谈笑风生B杀身成仁C熟视无睹

10、下列各句，标点符号使用正确的一项是（）

(1分)A、我也不知道扎西到底去哪里了？B、“你也别回来了！”卓玛说，“反正牛是咱家的命根子，你必须去找回来！”C、我国的四大发明----火药、指南针、印刷术、和造纸术对世界历史的发展有伟大的贡献。D、从拉萨到林芝大概有三、四百公里。正确答案选项：参考答案：B解析本题考查学生正确使用标点符号的能力。A为陈述句，不能用问号，改为句号。C顿号和“和”不能连用，去掉一个。D两个约数之间不用顿号。故选B。

11、下列句子中的“之”作指示代词解释为“这”的一项是（)

(1分)A、不爱珍器重宝肥饶之地。B、赵奢之伦制其兵。C、商君佐之。D、聚之咸阳。正确答案选项：参考答案：B解析本题考查常见虚词“之”的一词多义现象。对于这类题，在遇到不同的情况时就要多多积累，在记忆时就要结合文章具体句子帮助理解。A项：不爱珍器重宝肥饶之地。之：助词，的。翻译：不吝惜珍贵的器物、贵重的宝贝、肥沃富饶的土地。不符合题意。B项：赵奢之伦制其兵。之：指示代词，这。翻译：赵奢这些人统帅他们的军队。符合题意。C项：商君佐之。之：代词，指秦孝公。故不合题意。D项：聚之咸阳。之：代词，指前文的兵器。不符合题意。综上所述，本题答案为B。

12、下列四字词语中书写完全正确的一项是（）

(1分)A、不嗤下问、螳臂当车、自不量力B、不动生色、毛遂自荐、自告奋勇C、不乏其人、人云亦云、随声附和D、鞭僻入里、名列前茅、独占鳌头正确答案选项：参考答案：C解析A不嗤下问(耻）B不动生色(声）D鞭僻入里(辟）

13、与“其次关木索、被笙楚受辱”的“被”意义相同的一项是()。(1分)A、予犹记周公之被逮，在丙寅三月之望B、操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接C、屈原至于江滨，被发行吟泽畔D、秦王复击轲，被八创正确答案选项：参考答案：D解析例句和D项中的“被”都是“遭受、蒙受”的意思。A项，表被动；B项，穿着；C项，披散、散开。

14、下列各诗句所描写的传统节日，依次对应正确的一项是（）①遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。②东风夜放花千树，更吹落，星如雨。③千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。④柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。⑤渚闹渔歌响，风和角棕香。

(1分)A、重阳节、春节、元宵节、七夕节、冬至B、春节、重阳节、元宵节、冬至、清明C、重阳节、元宵节、春节、七夕节、端午D、元宵节、春节、端午、重阳节、七夕节正确答案选项：参考答案：C解析“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”出自王维的《九月九日忆山东兄弟》，描写的是重阳节。“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”出自辛弃疾的《青玉案·元夕》，描写的是元宵节。“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”出自王安石的《元日》，描写的是春节。“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路”出自秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》，描写的是七夕节。“渚闹渔歌响，风和角棕香”出自姚合的《夏夜宿江驿》，描写的是端午节。

15、世界三大著名短篇小说王指的是（）

(1分)A、契诃夫、欧亨利、莫泊桑B、契诃夫、海明威、雨果C、泰戈尔、欧亨利、莫泊桑D、泰戈尔、海明威、雨果正确答案选项：参考答案：A解析世界三大著名短篇小说家是指法国的居伊·德·莫泊桑(1850-1893),俄国的契诃夫(1860-1904),美国的欧·亨利(1862-1910)三位文学大师。

16、下列句子中没有语病的一项是（

）

(1分)A、通过组织开展“青春百年”主题活动，使我们树立了为青春踔厉奋发的信心。B、数据中心在服务于社会数字化转型的同时，也将不断加强自身数字技术研发与应用。C、双减政策的推广与实施，撬动了新时代教育教学改革，也让学校找到了一条特色育人之路。D、神舟十四号载人飞船成功发射，开启了中国空间站在轨建造，是我国太空探索的又一次飞跃。正确答案选项：参考答案：B解析A.成分残缺，把“通过”去掉；

C.语序不当，将“实施”和“推广”调换位置；

D.成分残缺，在“建造”的后面加上“的大幕”；

故选B。

17、下列各项中，没有错别字的一句是（）

(1分)A、胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而抱怨。B、良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁呵。C、蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中。D、锄耰棘矜，非先于钩戟长铩也。正确答案选项：参考答案：C解析A项，“士不敢弯弓而抱怨”中“抱”应为“报”；B项，“信臣精卒陈利兵而谁呵”中“呵”应为“何”；D项，“非先于钩戟长铩也”中“先”应为“铦”。故选C。

18、因为发展不足，有些地方仍未摆脱贫困；因为财力所限，社保基金存在缺口的问题仍未解决；因为发展影响，许多政策实行起来（）,拆了东墙补西墙，按下葫芦起了瓢。填入括号部分最恰当的一项是()。(1分)A、力不从心B、捉襟见肘C、颠三倒四D、图穷匕见正确答案选项：参考答案：A解析力不从心：心里想做，但能力达不到。捉襟见肘：衣服破烂，拉一下衣襟就露出胳膊肘，比喻生活贫苦或处境窘迫。颠三倒四：形容说话做事错乱，没有条理。图穷匕见：比喻事情发展最终会露出真相或本意来。联系语境，“力不从心”最合适。

19、下列各组词语中，没有错别字的一项是()。(1分)A、崔嵬流水账前倨后躬汪洋恣肆B、钟磬一锅端自行其是鸦雀无声C、融资水蒸气食不裹腹销声匿迹D、毗邻泊来品长吁短叹钟鼓馔玉正确答案选项：参考答案：B解析A项，“躬”应为“恭”;C项，“裹”应为“果”;D项，“泊”应为“舶”。

20、在下列划线处依次填入作家姓名正确的一项是（）古人云：悲情易赋，乐景难抒。愁是古代文人歌咏最多的一种情绪。因此也涌现了大量的名词。如＿＿所写的“白发三千丈，缘愁似个长”；＿＿在他的词中也曾写下“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”；著名的婉约词人＿＿也曾写过“只恐双溪蚱蜢舟，载不动，许多愁”；甚至连一向以豪放著称的＿＿，也写过“少年不识愁滋味”的名句。

(1分)A、李白、李煜、李清照、辛弃疾B、白居易、李煜、李清照、苏轼C、李白、李煜、柳永、苏轼D、白居易、欧阳修、柳永、辛弃疾正确答案选项：参考答案：A解析“白发三千丈，缘愁似个长”出自李白的《秋浦歌十七首》。“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”出自李煜的《虞美人·春花秋月何时了》。“只恐双溪蚱蜢舟，载不动，许多愁”出自李清照的《武陵春·春晚》。“少年不识愁滋味”出自辛弃疾的《丑奴儿·书博山道中壁》。

21、比较下列各组中“也”“而”字意义和用法，判断正确的一项是()。①是社稷之臣也②直不百步耳，是亦走也

③涂有饿莩而不知发④锲而舍之，朽木不折(1分)A、①与②不同，③与④相同B、①与②不同，③与④不同C、①与②相同，③与④相同D、①与②相同，③与④不同正确答案选项：参考答案：D解析①②“也”表陈述语气，③表转折，④表假设。

22、材料

美国明尼苏达大学的科学家最近报告说，维生素E有中和对人体有害的胆固醇的作用。

受试者在仅仅连续几天每天服用400至800个国际单位的维生素E之后，血液中一种名为低密度脂蛋白的胆固醇含量，就已降到了低于能够对动脉血管构成损害的水平以下，但胆固醇的代谢趋于正常。

低密度脂蛋白在血液中氧化后会转化成一种有害化学物质，损伤动脉内壁上的细胞，同时还造成斑块的聚焦，使血管变硬。

虽然早先其他研究显示维生素E和维生素C具有防止低密度脂蛋白氧化的作用，但明尼苏达的最新研究表明，只有通过维生素E的摄取才能获得这种对心脏血管的保护作用。同时，停止维生素E之后，相应的保护作用会很快消失。

目前，美国政府向公众建议的维生素E摄入量是每人每天25个国际单位，而该校的科学家认为，这种维生素的摄入量必须至少增加至400个国际单位，才能发生有利于保护心血管的化学反应。维生素E能中和对人体有害的胆固醇是因为（）(1分)A、维生素E为酸性，胆固醇为碱性，相互作用后，胆固醇失去碱性。B、维生素E跟胆固醇起作用后，产生其他物质，能使胆固醇的毒性消失。C、维生素E可以使低密度脂蛋白氧化后不再产生有毒的物质，减轻胆固醇的毒性。D、维生素E能防止低密度脂蛋白氧化，让胆固醇代谢趋向平衡。正确答案选项：参考答案：D

23、依次填入下列两句中横线处的语句，与上下文语意连贯、音节和谐的一组是（）

(1)每逢深秋时节，________________松竹山茶，色彩绚丽，美景尽览。

(2)远眺群山环抱，________________近看小河流水，茶园葱绿，松竹并茂。

①置身山顶，俯瞰槐榆丹枫，②置身山顶俯瞰，槐榆丹枫，③白云缭绕，层林叠翠；④层林叠翠，白云缭绕；

(1分)A、①③B、①④C、②③D、②④正确答案选项：参考答案：D解析第一空：若选第②句，则形成前面两个六字句相对，然后两个四字并列短语相对，最后两个四字短语相对。出句对句对称和谐；且“瞰”、“览”押韵。故答案选②。

第二空：从押韵上看，若选第③句，韵脚为“抱”、“翠”、“茂”，不押韵，不能选。若选第④句，韵脚就为“抱”、“绕”、“茂”，这就押韵了。故答案该选④。本空还可从空间顺序上看，若选第③句，写作顺序就是“下面的山——上面的云——下面的林”，顺序混乱；若选④，写作顺序就是“下面的林——上面的云”，顺序自然。

24、材料师说

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今

之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼!师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤!

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。下列句子中，括号里字意义和用法与其他三项不相同的一项是()。(1分)A、古之圣人，（其）出人也远矣B、（其