大学读书报告-聊斋志异

大学读书报告{聊斋志异}《聊斋志异》——读书报告蒲松龄老先生这部巨作虽未被归入四大名著，但却也是文学界的一大经典，他开辟了人鬼说，里面很多经典的桥段仍被我们津津乐道，被后人改编或拍成电视剧，深受观众喜爱。郭沫若评价说：“写鬼写妖高人一筹,刺贪刺虐入木三分。”《聊斋志异》看来偏偏讲的鬼、狐、仙、怪，其实字字都是人、情、世、态字里行间无不饱含着作者对人生的丰富体验和深刻智慧，但是面对黑暗的现实，作家在书中提出的改革社会的方案确实不现实的。他在《促织》中提出了请天子关心民命，在《席方平》中请二郎神主持公道，在《红玉》中请侠客义士救困扶弱，另外再一些公案故事中，想靠清官来除暴安良。这些又表现了他对封建统治阶级还存在着幻想。“画皮”想必是大家所熟知的，这个段子被翻拍了很多次，每一次的情节都不一样，但都是大同小异，他告诫我们，美丽的事物背后，不一定都是美好，他隐藏着很多我们不知道的东西，比如丑陋、邪恶，我们不能被一些事物或者人的假象所迷惑，我们要看清楚事物，更不要以貌取人，否则吃亏的往往是自己，这也揭示了当时社会黑暗势力掩藏在和平的假象背后，人民的生活民不聊生。“聊斋”是蒲松龄的书斋名，所谓“聊”就是在交谈。?据说，蒲松龄老先生在编著聊斋志异时，自己打开门，请人进来喝茶，只要来者说一个段子，或者故事，就不收茶钱，然后他把收集来的故事加以整理、改变“异”当然就是旨在说明自己所记录的事情都是奇闻异事。“聊斋志异”变由此而生。，就有了现在的《聊斋志异》，我估计很多个小伙伴会和我一样，现在一听到聊斋，就会想到鬼，和那些故事们。我当时晚上都不敢出门了。其实，蒲老先生写这部作品，并非宣传鬼魅邪说，他是以此来揭示一些黑暗的社会现象，也有当时社会贫民生活的无奈的缩影，例如《促织》里面，皇帝不务正业，专喜促织，只要人肯进献好的促织，就可升官，于是很多官吏到百姓家征收，小孩子由于贪玩，把爸爸好不容易找到的促织给弄死了，结果自己变成了一只促织，去公里搏斗，也减了家里的灾难。这揭示了当时社会，封建官吏搜刮民脂民膏，百姓民不聊生，竟然有征收促织这种荒唐的理由，祸端闯出后，故事里是有解决方案的，但是现实生活中，百姓是没有这么好的结果的，只能逆来顺受，过清苦生活。这个愿望也在《倩女幽魂》这一章节中显现出来，小倩本是凡人之身，却被姥姥收了真身，变成了一只狐狸，但是她有凡人都有的怜悯善良之心，她虽然收取男子魂魄，却只收取那些坏人、思想不正的人的魂魄，但是即使这样，她每次收完魂魄后，都会心口痛，那是她愧疚的见证。在遇到宁采臣后，她们堕入爱河，但是姥姥的阻挡，迫使小倩杀了宁采臣，小倩与宁采臣，两个力量很小的人去对抗法力很高的人，这其实就代表着反抗阶级和封建统治阶级的对抗，书中是小倩她们胜利了，反抗成功。但是现实生活中，这种现象基本上是不可能出现的。统治阶级有多少人想去推翻，但是确实千年难以推翻的。这只是一个愿想，一个理想境界，是很难达到的。《聊斋志异》是一部具有独特思想风貌和艺术风貌的文言短篇小说集。多数小说是通过幻想的形式谈狐说鬼，但内容却深深地扎根于现实生活的土壤之中，曲折地反映了蒲松龄所生活的时代的社会矛盾和人民的思想愿望，熔铸进了作家对生活的独特的感受和认识。被收入中学课本的一则短片小说《狼》，被学生们所熟知，狼要杀屠夫，屠夫很害怕，但很机智，先用肉引诱他，狼吃完肉，又要追他，他就逃到草垛上，最后勇敢有力的杀了两匹狼。最后一句，禽兽虽然很狡诈，但是人更比它聪明机灵有办法。这里，狼代表统治者，人代表反抗阶级，他所描述的是统治阶级虽然厉害，但是反抗阶级更加勇敢、聪明、坚强。虽然又被威胁、被压迫的过程，但早晚会获得成功。这是一种非常美好的愿望，虽然难以实现。蒲松龄在《聊斋自志》中说：“集腋为裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成孤愤之书：寄托如此，亦足悲矣！”在这部小说集中，寄托了他从现实生活中产生的深沉的孤愤的。所以我们不能只是看《聊斋志异》奇异有趣的故事，只是把他当作一本闲书来读，而应该深入地去体会作者寄寓其中的爱和恨，悲愤和喜悦，以及产生这些思想感情的现实生活和深刻的历史内容。这些都是作者前期的思想，随着收集故事的增多，作者的思想也发生了变化，从最初的愤世嫉俗，到后来的态度转变，这也是在他心理一个成熟的表现。《聊斋志异》是一部经历了漫长时期才完成的短篇小说集，故事来源不同，作者的思想认识前后有发展变化，比较复杂。但从总体看来，优秀之作占半数以上，主要倾向是进步的，真实地揭示了现实生活的矛盾，反映了人民的理想、愿望和要求。歌颂生活中的真、善、美，抨击假、恶、丑，是蒲松龄创作《聊斋志异》总的艺术追求，也是这部短篇小说集最突出的思想特色。其实我很佩服蒲松龄的，他传神细致的刻画，语言简练，给人以活灵活现的感觉。把我们带入了鬼魅的世界，也让人产生了一些敬畏之心，扪心自问，不做亏心事，不怕鬼叫门。记得小时候，姐姐学过一篇蒲松龄写的文章，讲述的是一个书生，看到一美女每天趴在墙头叫他的名字，他又喜又怕，不知道该不该应，后来来了一个老道士，他说那是个污秽之物，不可应，否则会有性命之忧，然后第二天晚上，美女依然叫他，他用老道士的方法把她收服。原来，那个美女是人头蛇身，专门叫人名字，只要谁应允了，就会被吃掉。此次以后，我再也不敢轻易答应别人叫我名字，怕被吸走。当然，这只是小说，是杜撰来的，可这也说明，聊斋志异对人的影响之大。犹记得，当时《聊斋志异》第一次被拍成电视剧时，躲在被窝里，只露个眼睛，想看却又害怕，矛盾。后来，《聊斋志异》被改编，翻拍了很多次，逐渐淡化了一些恐怖害怕的场面，多增加了一些人鬼之间，或者人要之间无限美好的痴缠爱恋，而且正义总是要战胜邪恶的，给人以一种不一样的聊斋。但是，无论怎么改，原著《聊斋志异》的精髓是不能被替代的或者改变的。他是蒲松龄老人的心血，更是千古的传奇巨作，应该受到尊敬，