尊重并善待汉字说课材料

尊重并善待汉字

埃及流传：“要寻找智慧，就到中国去。”

75位诺贝尔奖的获得者呼吁全世界：“21世纪人类要生存，就必须汲取两千年前孔子的智慧”

印度前总理尼赫鲁对女儿说：“世界上有一个伟大的国家，她的每个字都是一首优美的诗，一幅美丽的画，你要好好学习。”

全国政协副主席，香港语文协会名誉会长，著名文字学家安子介先生说：“汉字是中国的第五大发明。”语言使人类别于禽兽。文字使文明别于野蛮。地球上许多地方的人群创造过原始文字,只有极少几种原始文字发展到成熟程度,能够按照语词次序无遗漏地书写语言,既写实词,又写虚词。

在人类漫长的历史长河中，古埃及的象形文字、古巴比伦的楔形文字、古印度河流域的原始文字和中国的甲骨文共同形成了世界四大古文字体系。唯有中国的甲骨文穿越时空，至今仍在使用并且充满活力。甲骨文究竟是怎么被发现的呢？早在清朝末年，安阳殷墟小屯还是一片农田，小屯村民在这里耕种的时侯，经常能从泥土中刨出一些骨片，被人们当作中药“龙骨”卖到药店里。1899年，著名的金石学家王懿荣因病买药时，发现中药“龙骨”上有些奇怪的刻划符号。经过仔细的研究，王懿荣认为“龙骨”上的这些刻划符号是商王朝的文字。他的发现后来得到学术界确认。由于这些文字刻写在龟甲和兽骨上，因而被称为甲骨文。王懿荣先生因此被为“甲骨文之父”。甲骨受热以后，正面就会出现裂纹，并发出“卜、卜”的声音。占卜者根据裂纹的走向来判断吉凶。最后由贞人负责把占卜的过程和内容锲刻在骨片上，这样就形成了甲骨文。

金文金文，又称吉金文，钟鼎文，与甲骨文称谓不同，但并不是另一种文字，只是因为铸刻在青铜器上，才称为金文。金文大约是从商朝开始的，直到战国时期，共有1200多年的历史。您现在看到是司母辛鼎，它是商代晚期的一件青铜器，1976年出土于河南安阳殷墟妇好墓。在这件鼎的内壁上铸刻有铭文“司母辛”。“司”是祭祀的意思，“母”是指他的母亲，是子辈对其母亲的称谓，“辛”是妇好的庙号。妇好是商朝第二十三为商王武丁的妻子，也是中国第一位有文献记载的女将军。在甲骨文中多次记载妇好率兵出征，最多一次率兵达一万三千多人。您现在看到的是先秦时期的货币。先秦时期，钱币上的文字是当时流行的大篆书体，它们既保留着商周甲骨文、钟鼎文的遗风，还更多地反映了当时民间的实用书体。中国古代货币一般不铸图案，其主要修饰是文字及其书法艺术，因此钱币文字的书法艺术是古钱文化的精华。春秋战国时期的文字纷繁复杂，形成了齐、燕、晋、楚、秦五大文字体系。除了以秦国为代表的体系文字较多地继承了西周文字的特点外，其他四种体系的文字都具有浓厚的地域色彩，所以说统一文字势在必行。公元前221年，秦始皇终于灭掉了东方六国，实现了大一统，建立了中国历史上第一个封建统一王朝——秦朝。统一六国后，在秦始皇的诸多统一措施中，将统一文字列在首位。由丞相李斯和赵高、胡毋敬等人整理文字，以简化以后的秦文“小篆”作为标准字体，用在公文和法令中，通行全国。秦统一后，政府文书的数量急剧增加。但是小篆笔画曲线多，书写要花费很多时间。于是秦朝的下级官吏开始简化小篆，取曲为直，久而久之，一种新的字体隶书出现了。这个过程在汉字发展史上被称作“隶变”，秦代也被认为是古今汉字的分水岭。郭沫若评价秦始皇改革文字的更大功绩在于推广了隶书。

隶书在汉代进一步发展，它的整个结构是方的，字体略显扁平。成为有了笔划，有了棱角的新型汉字。两汉四百余年间，书体由籀篆变为隶书，由隶书变为章草、真书、行书，至汉末，我国汉字书体已基本齐备。汉魏时期汉字字体的不断变化，为中国汉字书法艺术的蓬勃发展开辟了道路，汉代是简帛使用的鼎盛时代，这个时期的简帛发现不仅地域广阔，数量巨大，而且内容丰富，字体多样，充分地反映了汉字从隶书到楷书的演变过程。您现在看到的是在敦煌出土的帛书，这些资料弥足珍贵。汉字的演变过程

形成时代代表性文字主要载体商周甲骨文龟甲、兽骨春秋、战国籀文（即大篆）青铜器、石秦小篆石汉隶书竹简、帛汉、唐楷书帛、纸行草牛牛甲骨文金文大篆小篆隶书楷书休休甲骨文金文大篆小篆隶书楷书汉字的演变示例1232456甲骨文展示（二）金文

金文又称钟鼎文、铜器铭文等，是古代铸（少数是刻）在青铜器物上的文字。

金文的特点：

1．象形性弱化，符号性增强

2．趋向定型化，但异体依然不少。

3．形声字增加。

4.注重字形美化。

（三）战国文字（六国文字）

战国文字的品类很多：金文、石刻文字、玺印文字、货币文字、陶文、简帛文字

战国文字的特点：

1．形体歧异多。

2．俗体使用广泛。

金文展示商周：金文（大篆）（四）小篆

秦统一中国之后，进行文字的改革，曰“书同文”。统一后的字称为小篆。此种书体，为中国第一次统一之字体。秦代刻石保存小篆书迹以秦始皇所立诸石最为重要，琅邪台、泰山原石及拓本残存，则最能见其真相。

1．结构定型，固定了偏旁部首的位置和写法。

2．符号化（表意抽象化，笔画线条化，书写规整化）

3．构形系统性加强（基本构件、组合模式、组合层次三要素）。刻有秦国文字--大篆的石鼓铸有小篆文字的秦虎符秦：小篆秦代的统一文字：小篆，使汉字的笔画和结构得到定型，奠定了汉字"方块形"的基础。图为秦丞相李斯书写的《峄山刻石》。（五）隶书

隶书历史上也称佐书、史书、八分，是以点、横、掠、波磔等点画结构取代篆书的线条结构而使之便于书写的一种字体。

隶书有秦隶、汉隶。一般指汉隶。汉隶由秦隶发展，秦隶是秦系文字的发展。汉隶又叫“八分”。隶书的特点:1．用方折、平直的笔法改变篆书圆转的笔道。

2．用点、画结构取代篆书的线条结构。

3．书法上有挑法、波势、和波磔。

汉隶图为湖北出土的秦隶竹简。

（六）楷书

楷书也叫真书、正书，它产生于中国东汉（25--220）末年，盛行于魏晋南北朝，一直沿用至今。图为楷书的创始人钟繇。楷书的特点：

1．彻底摆脱了篆书的影响，构形单一。

2．点画形态丰富

魏晋：楷书

颜真卿王羲之（书圣）钟繇（楷书之祖）草书与行书

古人还创造出了两种可以快速书写的字体：草书和行书。草书主要有章草、今草和狂草3种。图为用章草书写的汉木简。浙江的“兰亭碑亭”是个有名的地方。当年，王羲之在这里写下被誉为“天下第一行书”的《兰亭集序》。

图为《兰亭集序》的唐人摹本。行书丧乱帖

乐毅论局部王羲之作品

《兰亭序》东晋永和九年，暮春三月的时候，王羲之和谢安等人在兰亭聚会“修契”（类似祈服、祭祀），饮酒作诗。正当酒酣意畅之际，王羲之在诗集的前面作了这篇序。全篇气韵流畅，字体妍美，很好的表现了春和景明好友相聚时的愉悦之情王羲之：飘逸俊朗张旭（草圣）张芝（今草）怀素（狂草）唐：草书

颜真卿《东方朔画赞》颜真卿：《湖州帖》局部放大

颜真卿：粗犷豪放玄秘塔碑金刚经柳公权作品:华美灵巧七律人民解放军占领南京

造字六法

汉字起源于图画和记号，是中国汉族人民在长期的生活和劳动中创造出来的。在中国出土的六千年前的彩陶上，刻画着许多重复出现的图画和简单的符号，文字学家和考古学家大都认为，那就是中国文字的萌芽，在六千年前的原始社会末期，中国人就开始了文字的创造。汉字大约有五千年上下的历史，我们现在看到的甲骨文，已是完全成熟的文字，到现在也有三千四百多年的历史了。汉字的造字法仓颉造字

仓颉创造了文字，老天降了一场谷子雨表示祝贺（这就是二十四节气之一“谷雨”的来历），鬼怕记下自己的恶行而于夜晚哭嚎．“谷雨”祭拜仓颉也就成为继“清明”祭拜介子推“、端午”祭拜屈原之后，我国又一民俗．

汉字的“六书”四种造字法：象形、指事、会意、形声。两种用字法：转注、假借。象形造字法

中国人的祖先最早是用“象形”的方法来造汉字的，这是一种用线条来描摹实物形状的造字方法。

指事造字法

在象形的基础上再加上个指事符号作标记，形成了指事文字。

会意造字法

是把和字义有关的两个（或几个）独体字或象形字符号组合起来，把它们的意思会合成一个新意思。形声造字法形声是形符（表字的意义或属性）和声符（表字的读音）并用的造字法。比如“枫”字，“木”是形符，表示它是一种树，“风（fēng）”是声符，表示“枫”的读音是fēng。

汉字的造字法象形法

象形“象形者，画成其物，随体诘诎。日、月是也。”这是形成汉字的最早方法，因此创造了最原始的文字，例：“日”写成,“月”写成,水写成,牛写成等等。这些象形字经过逐渐的演变，到后来都改变了原字的形体，变成了后来方正的字体，有的笔画减少了，有的笔画增添了，由不规则变成了有规则的字体。会意法“会意者，比类合谊，以见指撝。武、信是也。”象形字比较容易看出造字的道理，但它们不能表达抽象的意思。古人便创造了另一种造字法——会意法。就是用不同的符号或借用“象形字”加上一些符号来表达一个抽象的意思。例：“明”字写成，意为“日”和“月”带来光明。“旦”字写成，(意为太阳出地平线而升起。形声法

象形字和会意字都能从字形上看出字的意义，但却不能读出声音。因此又创造了形声法来造字。把表示声音的声旁和表示意义的形旁搭配起来，组成很多新字。例：“爸”字是表音的“巴”字和表形的“父”字的结合；“芭”字是由“巴”和“++”搭配而成。这样文字越造越多，据统计，形声字占汉字的90％左右。汉字的形成和发展，成为人们交流思想的重要工具，适应了人类社会生活的需要。形声“形声者，以事为名，取譬相成。江、河是也。”

学习形声字应注意的问题：

1．形声字的义符只能表示某种意思的范围，而不能标明表声字的具体含义。

2．形声字的声符除了标声之外，往往兼有表意的作用。

3．形声字的义符和声符在表现形式上有多种复杂的情况。（四）指事“指事者，视而可识，察而见意。上、下是也。”

象形和指事的辨别：在结构上都归“独体”。象形多表示具体概念，指事多表示抽象概念（但高、大为象形）。（五）转注“转注者，建类一首，同意相授。考、老是也。”

对转注的多种解释：1．训诂上的互训。戴震、段玉裁主此说。2．语词派生，文字孳乳。章炳麟主此说。

（六）假借“假借者，本无其字，依声託事。令、长是也。”

假借现象产生的原因：1．为了限制造字的数量。2．由于要记录的词意思抽象，不好通过字形来显示，于是借用同字来代替。

语言文字是一个民族的精神象征，也可以说是一个民族的面孔和灵魂。没有汉字也就不会有辉煌灿烂的中国古代文明，可以说汉字是中华文明之母。中华文化“源远流长”，汉字与史学典籍是最好的见证。文字作为文化的基本载体，记载着文化发展的历史轨迹和丰富成果。汉字，为书写中华文化，传承中华文明，发挥了巨大的作用，今天为各族人民所通用，是中华文明的重要标识。

汉字的地位汉字的地位

汉字是世界上至今唯一仍在使用的象形文字系统。

如今，规范化的汉字已经得到了国际社会的认同，联合国文件的中文本，所使用的无一不是我国的标准文字，这表明中华民族的主权得到了世界各国的承认，并受到尊重。

汉字失范的情形及原因

■不规范地使用异体字、繁体字、简化字以及写错字、别字■错别字的四种成因（书P33—34）■主观因素（书P28）

汉字规范化的标准

所谓汉字的规范化，是指汉字的应用符合根据约定俗成的原则而制定的各项标准。具体有：①《第一批异体字整理表》（1955年）②《印刷通用汉字字形表》（1965年）③《简化字总表》（1986年）

汉字规范化的考查

2006年《考试说明》对字形考核的要求是：识记现代汉字的字形。能力层级为A，年年必考。

2007年考试大纲规定：在作文中，每个错别字扣1分（重复不累计）

有“语林啄木鸟”之称的上海《咬文嚼字》编辑部，21日公布了2011年中国出现频率最高、覆盖面最广的十大常犯语文差错。这十大语文差错分别是：一、社会影响最大的语文差错是：“捍”误为“撼”。2011年5月，故宫送给北京市公安局的一面锦旗上，把“捍祖国强盛”错写成“撼祖国强盛”，舆论哗然。语文专家指出，“捍”是保卫、防御的意思；“撼”是动、摇动的意思。虽然读音相同，但两个字并不通用。故宫“撼”事，令人遗憾。二、最容易混淆的繁体字是：復/複。2011年是辛亥革命百年，“光复”一词频繁现诸媒体报章。电影《辛亥革命》中多次把“光復”误写为“光複”。其实，“復”表示还原、恢复；而“複”的本义是“有里子的衣服”，引申指重复。

三、出现在媒体上的重大知识差错是：2011年也是建党九十周年，但一些媒体把中国共产党党徽上的镰刀与锤头，误说成“镰刀与斧头”。《中国共产党章程》规定：“中国共产党党徽为镰刀和锤头组成的图案。”镰刀代表农民阶级，锤头代表工人阶级。工人阶级和农民阶级，是共产党依靠的两大基本阶级。锤头和镰刀交叉的图案，代表工农联盟。四、灾害事故报道中经常混淆的词语是：泄露/泄漏。日本地震引发核