2025年上海市黄浦区初三语文一模试卷及答案

九年级期终考试语文试卷2025年1月(满分150分，试时间100分钟)考生注意：1.本试卷共23；2.请将所有案做在答题纸的指定位置上，做在试卷上一律不计分一、文言文(35分)(一)默写(13分)1.山随平野尽，。(李白《渡荆门送别》)2.予独爱莲之,濯清涟而不妖。(周敦颐《爱莲说》)3.人知从太守游而乐，。(欧阳修《醉翁亭记》)4.当一个位高权重的人，发现自己因没有知心朋友而分外孤寂时，常会借苏轼《水调歌头（明月几时有)》中的“”表达自己的心情。(二)阅读下列古诗文，完成59题，(22分)【甲】酬乐天扬州初逢席上见赠巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神【乙】记承天寺夜游元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行，念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，(1)相与步于中庭，庭下如积水空明，水中藻荇交横，(2)盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。【丙】独游山寺王荆公介，退处金陵。一日，幅巾杖屦，独游山寺，遇数客盛谈文史，词辩纷然。公坐其下，人莫之顾。有一人徐问公曰：“(3)公亦知书否？”公唯唯而已，(4)复问公何姓，公拱答曰：“安石姓王。”众人惶恐，惭俯而去。公《定林》诗云：漱甘凉病齿，坐旷息烦襟。因脱水边，就数岩上衾。但留云对宿，仍值月寻。兵乐非无寄，悲虫亦好音。注释①处金：指退出，归金。②屦：麻糙材质做的鞋，③漱甘：用水漱④烦襟：烦躁的心情。⑤诗句的意思是：真正的快乐并非无所寄托，悲鸣的声也是美妙的音乐。5.甲诗作者是唐代诗人（人名），丙文中的王荆公就是北宋政治家、文学家（人名）(2分)6.解释下列句中加点的字。(4分)(1)欣然起行()(2)人莫之顾()7.用现代汉语翻译乙文和丙文中的画线句。翻译恰当的是(4分)A.(1)(3)B.(1)(4)C.(2)(3)D.(2)(4)(1)(我们)一起走出庭院散步(2)大概是竹子和柏树的影子吧(3)您不是也读过书吗(4)(那人)又问荆公的姓名8.丙文中“真乐非无寄，悲虫亦好音”所表达的情志意趣，在甲诗“，”中亦有体现。(4分)9.(1)下列对丙文的理解不恰当的一项是(3分)A.王荆公归隐山林后，自由自在，不受束缚。B.王荆公年迈体弱，但与人交往的心性未改，C.王荆公身处高位，令众人心生惶恐而离开D.王荆公的以礼待人和为人谦逊，令人折服，(2)丙文中的王荆公是乙文中所说的“闲人”吗？简要说明理由。(5分)二、现代文(35分)(一)阅读下文，完成第10—13题。(15分)“己所欲，勿施于人”①中外圣哲都教导我们：“己所不欲，勿施于人。”这是要我们将心比心，把自己视为恶、痛苦、灾祸的东西不强加于人。己所不欲却施于人，损人利己，把自己的快乐建立在别人的痛苦之上，这种行径当然是对别人的严重侵犯。然而，这只是事情的一个方面。②另一方面，自己视为善、快乐、幸福的东西，难道就可以强加于人了吗？要是别人并不和你一样认为它们是善、快乐、幸福，这样做岂不也是对别人的一种严重侵犯？在实际生活中，更多的纷争的确起于强求别人接受自己的趣味、观点、立场等等。大至在信仰问题上，试图以自己所信奉的某种教义统一天下，甚至不惜为此发动战争。小至在思维方式上，在生活习惯上，在艺术欣赏上，在文学批评上……人们很容易以自己所是为是，斥别人所是为非，即使在一个家庭内部，家庭成员间改造对方趣味的斗争也是屡见不鲜的。③事情的这一个方面往往遭到了忽视。人们似乎认为，以已所不欲施于人是明显的恶，出发点就是害人，以已所欲施于人的动机却是好的，是为了助人、救人、造福于人。殊不知在人类历史上，以救主自居的世界征服者们造成的苦难远远超过普通的歹徒。我们应该记住，已所欲未必是人所欲，同样不可施于人。如果说“已所不欲，勿施于人”是一个文明人的起码品德，它反对的是对他人的故意伤害，主张自己活也让别人活，那么，“已所欲，勿施于人“便是一个文明人的高级修养，它尊重的是他人的独立人格和精神自由，进而提倡自己按自己的方式活，也让别人按别人的方式活。④现代社会是一个价值多元的社会，在遵守法律的前提下，人们在精神信仰领域和私生活领域都享有了越来越多的自由。在我看来，这是一个合理化的进程，而那些以己所欲施于人者则是这个进程中的消极因素，倘若他们被越来越多的人们宣布为不受欢迎的人，我是丝毫不会感到意外的。10.(1)随手乱扔垃圾的行为是属于()(2分)(2)自己喜欢吃辣，每次聚餐都强烈推荐大家尝试最辣的菜品是属于()(2分)A.己所不欲，勿施于人B己所不欲，施于人C.己所欲，勿施于人D.己所欲，施于人11.下列对“己所欲”的理解，与本文作者的看法不相符的是(3分)A.自己视为善、快乐、幸福的东西。(见第②段)B.自己的趣味、观点、立场。(见第②段)C.为了助人、救人、造福于人(见第③段)D.提倡自己按自己的方式活。(见第③段)12.第③段画线句要证明的观点是(3分)A.以己所不欲施于人是明显的恶B.以己所欲施于人的动机是好的C.己所欲未必是人所欲，不可施于人D.“己所欲，勿施于人”是一个文明人的高级修养13.黄同学读完文章后，质疑道：“己所欲，施于人，未必不可，只要尊重他人，并注意态度和语气。”请改写下面的事例，以求能证明黄同学的观点。(5分)【事例】一位旅行达人，总是喜欢向朋友推荐自己认为最好的旅游路线和景点，并且认为别人都应该按照他的计划行事。(二)阅读下文，完成第14-18题。(20分)学童①这是很早很早以前的事了。②那时外国人开始到中国投资办企业，华阳镇第一个外资企业的老板叫杜拉克，杜拉克在华阳镇郊有一幢别墅。③这幢别墅与当地财主尤老爷的后花园只隔着一道栅栏，栅栏两边花草地，垂柳成荫，是个读书做学问的好去处。杜拉克的儿子小杜拉克每年随母来华看望父亲时，总在栅栏那边读书。尤老爷家是书香门第，世代为官，小少爷尤鹏举常在栅栏这边读书。两个同岁的学童学习都十分勤奋，天刚亮就来到栅栏边，一个“叽哩哇啦”，一个“之乎者也”，没人来喊连饭都不知道吃。④九岁那年，他们隔着栅栏进行了第一次交谈。⑤尤鹏举忽闪着黑眼睛，好奇地问：“你，你的鼻子怎么总肿着？肿得好高啊！”@小杜拉克受父母熏陶，不但听得懂而且还会说几句华语：“No!No!我的鼻子没有肿，是天生的。”⑦“天生的？那么大一团肉吊在脸面前，不难受么？走路不打前裁么？”⑧小杜拉克笑得前仰后合：“我生来就是这样的鼻子，习以为常了，怎么会难受呢？怎么会打前栽呢！”9笑过，小杜拉克闪动着蓝眼睛，好奇地问：“你后脑勺上怎么生着条尾巴呢？10“不！这不是尾已，是辫子！”11“辫子？是天生的吗？”12“哪是天生的！蓄的。---我爹说。凡大清子民都必须蓄发留辫子。“13“后脑勺总着那么条大辫子，不难受么？走路不朝后坐吗？”14尤鹏举笑得前仰后合：“我生下来就蓄发留辫子，习以为常了，怎么会难受呢？怎么会朝后坐呢？”15问过答完笑罢，两个学童就各自读各自的书，或“叽哩哇啦”或“之乎者也”。但读着读着都走了神，都觉得对方很笨、很笨-----很好端端的鼻子他说是肿了！明明是条辫子他说是尾巴！人笨到这份上，还有必要读书么？这么笨的人读书有什么用？16尤鹏举就隔着栅栏先发问：“你为什么要读书？”17“我爸爸说，书是知识的源泉，只有刻苦读书才能掌握知识呀！”18“掌握知识干什么？”19“搞发明创造呀！”20“搞发明创造干什么？”21小杜拉克觉得对方的提问太可笑了，可是又难以用三五句话说清楚，就反问：“那么你为什么要读书？”22“我爹爹说，书中自有黄金屋，书中自有千钟谷，书中自有颜如玉！”23“……什么意思？”24“连这道理都不懂？------读书能升官发财，还能娶到漂亮媳妇！”25小杜拉克憋不住突然捧腹大笑起来，笑得直喊肚子痛。26尤鹏举本来就认定小杜拉克笨得可怜，见他又如此无端地大笑傻笑，因此觉得这小洋人十分的可笑，忍不住就也捧腹大笑起来，笑得直喊肚子痛。27笑声撼得栅栏直晃……28后来他们都长大成人了，各自在各自的国家谋事，就没有机会交谈了。小杜拉克曾托人给尤鹏举过一封信，信中说：“我如愿以偿，成为一名研究员……”29尤鹏举问捎信人：“研究员算几品官？”30捎信人解释说：“研究员不是官，是专门从事科学研究的。”31尤鹏举摇头叹道：“既然如此，何必当初？读书不做官，读书又有何用？废了废了！”32小杜拉克在实验室熬到秃了顶，驼了背，终有伟大发明问世，死后墓前有碑，碑文为：人类进步之一阶。尤鹏举皇榜高中后封官授品，有了“黄金屋”、“千钟谷”，“颜如玉”，深宅大院里养得脑满肠肥。死后墓前也有碑，碑文为：显赫一世。33小杜拉克的墓碑至今还在，常有人吊唁；而尤鹏举的墓碑却在民国初年被乱民砸了，很可惜。不过尤鹏举是儿孙满堂的。【注释】①书香门第：世代读书、相沿不变的人家。②显赫一世：一生名声威势盛14.根据文章内容，完成下列表格。(5分)15.下列关于两个学童对话内容的理解，正确的是(3分)A.尤鹏举说小杜拉克鼻子肿了，激怒了小杜拉克。B.有关鼻子和辫子的质疑，暗示俩人在互相讥讽C.尤鹏举质疑发明创造，是因为他缺乏科学教育D.在小杜拉克看来，想升官发财不能只依靠读书。16.第段“笑声撼得栅栏直摇晃”，在文中的表达效果是。17.第段小杜拉克死后的碑文“人类进步之一阶”，在全文中的作用是。18.如果尤鹏举的后人想为他重新立一块碑，你建议碑文选用下列哪个词更好？结合对本文的理解说明理由。(5分)(1)书香门第(2)显赫一世三、综合运用(20分)阅读下面材料，完成第19-22题，初三年级整本书阅读分享展示活动即将开始。黄同学所在的小组拟定了以下任务，请你一起完成。【任务一：探究汉字的起源】19.朱自清在《经典常谈》第一篇中首先介绍了中国文字起源之一的(3分)A.图画说B.八卦说C.结绳记事说D.仓额造字说20.在“《》第一”中，朱自清认为中国文字的起源更合理的说法是。【任务二：图解鲁迅的世界】21.图1描绘的是《朝花夕拾·五猖会》中的一个场景。(1)下列对这个场景的概述，正确的是：(3分)A.“我”正要出发去看会，父亲却要求“我”背书。B.“我”背书遇到困难，父亲一句一句教“我”读。C.“我”问私塾先生问题，他只顾看书不理“我”。D.给父亲看病的名医，正在研究给父亲重新开药方。(2)《五猖会》中父亲的所言所行，让鲁迅长大之后依然感到“诧异”。作品中的父亲，同时还代表中国文化伦理中的“父亲”。所以鲁迅会发出呼吁：“!”(3分)A.大胆地说话B.勇敢地前行C.摆脱冷气D.救救孩子黄同学在《朝花夕拾》阅读报告演示文稿的首页，放上了图2，为此他还搜集了下列材料，请你运用材料，结合作品和图2，写一段话，用来说服不赞成用图2的同学。(7分)四、写作(60分)22.请以“向新而行”为题，写一篇600字左右的文章。要求：(1)不得透露个人相关信息。(2)不得抄袭。一、文言文(35分)(一)(13分。1-3题，每题3分，第4题4分；错一字扣1分，不倒扣。)1.江人大荒流2.出淤泥而不染3.而不知太守之乐其乐也4.高处不胜寒(二)(22分)5.(2分。各1分)刘禹锡王安石6.(4分。各2分)(1)走，行走(2)看，瞧(顾及，关注)7.(4分)DB或C2分)8.(4分)沉舟侧畔千帆过病树前头万木春9.(1)(3分)C(2)(5分)评分要点：对原文中“闲人”的解读；对玉安石“退处金陵”“独游”“息烦襟”的解读。示例一：是。原文中闲人的意思是不再看重名利，而能从容流连美好光景的人(2分)。退居金陵的王安石正是这样的人，他独游山水，自由自在，不再为声名所累，成为一个寄情自然的闲人(3分)。示例二：不是。原文中闲人暗指被朝廷弃置而无所事事的人，作者以“闲人”自居，有自嘲自矜的意味(2分)。而王安石当时是年迈退休，他独游山水，寄情自然，是享受退休生活，并非苏轼所谓的“闲人”(3分)。二、现代文(35分)(一)(15分)10.(4分。各2分)(1)B(2)D11.(3分)C12.(3分)C13.(5分)评分要点：(1)体现展示和帮助(2分);(2)体现尊重他人的表现和话语(3分)。示例：一位旅游达人，在自己的公众号上展示自己认为最好的旅游路线和景点，在朋友有求于他的时候，总是热心地为朋友提供多个自己体验过的方案，并不忘提醒一句：“仅供参考，适合自己的才是最好的。”(二)(20分)14.(5分)(1)书香门第(世代为官)(1分)(2)读书目的(1分)(3)掌握知识，搞发明创造(1分)(4)互不理解(各持己见)(2分)15.(3分)C16.(3分)生动形象地表现了两个学童之间虽然能友好交流，但存在巨大的文化隔阂。17.(4分)与前文小杜拉克为掌握知识搞发明创造而读书相照应，肯定了小杜拉克的读书目的(价值取向)(2分);又与尤鹏举的碑文“显赫一世”作对比，引发对中国传统读书目的(升官发财)的反思(2分)。18.(5分)示例：选“书香门第”(1分)。随着时代的发展，中国传统的读书目的有了很大变化(2分),但重视读书的古老家风，却应该代代相传(2分)。(选“显赫一世”,如果从“反思”“警醒”“批判”等角度，可酌情给1—3分。)三、综合运用(20分)19.(