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文档简介

千古奇文《养生要诀》:原文+译文《养生要诀》,别名《养生论》,葛洪作品,葛洪,字稚川,自号抱朴子,世称小仙翁,丹阳句容(今属江苏)人。东晋时期道士、道教学者、炼丹家、医学家、科学家。葛洪撰有《玉函方》一百卷(已佚)和《肘后备急方》三卷。除此之外还有《抱朴子内篇》二十卷等作品。《养生要诀》葛洪【原文】一人之身,一国之象。胸臆之设,犹宫室也;支体之位,犹郊境也;骨节之分,犹百川也;腠理之间,犹四衢也;神犹君也,血犹臣也,气犹民也。【译文】一个人的身体,正是一个国的气象人胸部的如同宫室(宫殿房屋,象征着国家的核心建筑、重要场所);四肢如同国的郊野边境;关节如同众多河流(百川),它们对身体气血等运行起着疏导等作用;皮肤纹理如同四通八达的大路(四衢),是气血等运行的通道。人的精神如同国君,主导身体的各项活动,起着主宰作用;血液好比臣子,辅助精神对身体进行滋养、维系等作用;气就像百姓,是构成身体和维持身体运转的基础要素,分布在身体各处。【原文】故志人能理其身,亦犹人君能治其国。夫爱其民,所以安其国;爱其气,所以全其身。民弊即国亡,气衰即身谢。是以志人上士,当施医於未病之间,不追修於既败之後,故知国难保而易丧,气难清而易浊。审机权可以安社稷,制嗜欲可以保性命。【译文】所以有智慧的人能调理好自己身体,就如同国君能治理好自己的国家一样。爱护百姓就能使国家安定,爱护身体里的气就能保全自身,百姓困苦国家就会灭亡,气衰败身体就会衰亡。所以有智慧的贤士应当在疾病尚未发生之时就进行调养医治,而不要等到身体已经衰败之后才去补救。正如知晓国家很难长久安稳且容易丧失政权一样,人体的气也是很难一直保持清正而容易变得浑浊。所以要把握好时机、权衡利弊,以此来安定国家(从养生角度来说就是保养好身体),节制自己的嗜好欲望来保全性命。【原文】若能摄生者,当先除六害,然後可以延驻。何名六害?一曰薄名利,二曰禁声色,三曰廉货财,四曰损滋味,五曰屏虚妄,六曰除疾妒。六者若存,则养生之道徒设耳。【译文】如果想要养生,首先要去除“六害”。什么是“六害”一、薄名利:看淡功名利禄,不被世俗的名与利所牵累,因为过度追逐名利会扰乱内心,影响身心健康。二、禁声色:节制对歌舞、女色、音乐等娱乐享受方面的沉溺,过度沉浸其中会损耗人的精气神。三、廉货财:对待财物要廉洁,不贪求过多的物质财富,贪财往往会让人陷入焦虑、患得患失等不良心境,有害健康。四、损滋味:减少对美味佳肴等口腹之欲的追求,饮食过于重口味、过量等会给肠胃等身体器官带来负担。五、屏虚妄:摒弃那些不切实际的幻想、妄想等,让内心保持踏实、平和,虚妄的念头多会扰乱心神。六、除疾妒:消除嫉妒的心理,嫉妒会让人内心充满怨恨等负面情绪,不利于身心状态。如果这六害存在,那么所谓的养生之道就是空谈,不会有什么实际益处,即便心里向往精妙的养生道理,口中念诵养生真经,研习高深的养生学问,也没办法弥补身体的损耗。【原文】盖未见其有益也,虽心希妙理,口念真经,咀嚼英华,呼吸景象,不能补其促矣。诚知所以保和全真,当须少思,少念,少笑,少言,少喜,少怒,少乐,少愁,少恶,少好,少事,少机。【译文】如果“六害”依然存在的话,那么根本就看不到养生所带来的益处。即便心里向往着那些精妙的养生道理,口中念诵着养生的真经,研习品味那些高深精妙的养生学问,进行吐纳等调养气息、感受自然景象以涵养身心,也没办法补救已经被损耗、变得短促的寿命或健康状态了。保全中和之气、保持纯真状态,应当做到减少思虑、念头、欢笑、言语、喜悦、愤怒、快乐、忧愁、厌恶、喜好、事务、机巧算计等。【原文】夫多思则神散,多念则心劳,多笑则藏腑上翻,多言则气海虚脱,多喜则膀胱纳客风,多怒则腠理奔浮血,多乐则心神邪荡,多愁则头面焦枯,多好则气智溃溢,多恶则神爽奔腾,多事则筋脉乾急,多机则智虑沈迷。【译文】过多的思虑会使精神耗散;念头太多会让内心劳累;笑得过多会使脏腑颠倒翻覆,扰乱正常状态;话说多了会导致气海(人体中与气相关的重要部位概念)虚脱;过度喜悦会让外界的风邪容易侵入膀胱;愤怒过多则会使皮肤腠理间气血运行紊乱,甚至出现溢血等情况;过于快乐会使心神放纵、偏离正轨;忧愁太多会导致头面呈现出焦枯的病态;喜好过多会使气和智识过度消耗而外溢;厌恶过多会让精神处于混乱、不安宁的状态;事务繁杂会使筋脉干枯、拘急;机巧算计太多会使人陷入深深的思虑沉迷当中。【原文】兹乃伐人之生,甚於斤斧;蚀人之性,甚於豺狼。无久行,无久坐,无久立,无久卧,无久视,无久听。不饥强食则脾劳,不渴强饮则胃胀。体欲常劳,食欲常少,劳勿令过,少勿令虚。【译文】这些行为和情绪对人的生机的损害,比用斧头砍伐树木还要严重,对人性情的侵蚀,比豺狼还要厉害。不要长时间行走、长时间坐着、长时间站立、长时间躺着、长时间注视、长时间聆听等,违背身体自然状态过度进行这些行为都会对身体造成伤害。不饥饿却勉强进食会使脾脏劳累,不口渴却勉强饮水会让胃部胀满不适。身体应当经常劳作,但不要过度,饮食经常保持适量,不能太少导致身体虚弱。【原文】冬则朝勿虚,夏则夜勿饱。早起不在鸡鸣前,晚起不过日出後。心内澄则真人守其位,气内定则邪物去其身。【译文】冬天早上不要让肚子太空(应适多吃一些),夏天夜晚不要吃得太饱。早起不要在鸡鸣之前,晚起不要在日出之后,保持适度的作息规律。内心澄澈清明,那么人体中代表健康长寿等的“真人”就能守住其本位,体内气保持安定,那些病邪之物就能远离身体。【原文】行欺诈则神悲,行争竞则神沮。轻侮於人当减算,杀害於物必伤年。行一善则魂神欢,构一恶则魄神喜,魂神欲人生,魄神欲人死。【译文】做欺诈之事会让精神悲伤,与人争斗竞争会使精神沮丧,轻蔑侮辱他人会折损自己的寿命,杀害生灵必然伤害自己的年寿。做一件善事会让魂神感到欢快,而做一件恶事则会让魄神高兴,魂神希望人能好好活着,魄神却倾向让人趋向死亡,所以要多行善事。【原文】常欲宽泰自居,恬淡自守,则神形安静,灾病不生,仙录必书其名,死籍必消其咎。养生之理,尽在此矣。【译文】平常要让自己心胸宽广、平和泰然,淡泊宁静,这样就能使精神和形体都处于安静状态,灾祸疾病就不会产生,仙人的名册上必然会记载其姓名(寓意能得长寿等好结果),死簿上也会消除对其罪过的记录(象征能避免不好的命运)。并且指出养生的道理大致就是这些了。【原文】至於练琼丹而补脑,化金液以留神,此上真之妙道,非食

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