2023高三一模奉贤作文题解析及范文（不能提供经验的经历）

2023高三一模奉贤作文题解析及范文（不能提供经验的经

历）（这是对2023高三一模奉贤作文题的解析及范文，从题目类型、关键词、

界定概念、漂亮标题、素材积累及佳作展示等方面解析。4篇佳作，其中1篇

63分，1篇60分，2篇55分。且每篇都有老师的简析）

原缄回放：有人说,不能提供经验的经历是没有意义的。也有人认为不尽如

此，对此，你怎么看？要求①自拟题目；②不少于800字。

题目类型：思辨类观点型

关键词：经验经历意义

界定概念

经历：指自身或他人见过、做过或遭遇过的事。

经验：经过实跟得来的知识或技能，或经过经历将来的知识或技能。（能够带给

人知识或技能的经历才是有意义的，是一种偏功利主义的观点。）

提供：提出可供参考或利用的意见、资料、物资、条件等。

提炼：从中提取所要的东西，有弃荒求精的过程。

为什么说不能提供经融的经历是没有意义的？

1.不能提供经验的经历代表我们生活没有过出意义来。我们赋予生活以意义，

以便让每一段经历都似乎能为我们的人生的最终目的提供某种注脚和养料。

2.经历本身是无所谓意义的，从经历中提纯经验才有意义。经验是在经历基础

上的理性提炼和情感升华，它赋能经历，从而产生了价值意义。这体现了人的

主观能动性和丰富体验性。

3.善于在经历中提炼经验延展到有意识地选择有提供经脸的经历，让经验和经

历彼此互惠增值。

4.在经验的基础上我们可以进一步建构我们的知识，有了经验，关于社会的、

科学的、医学的……知识的形成才有可能。

5.经脸能指导我们的生活，让我们觉得自己的人生，周遭的世界是有价值和意

义的，人的生活，世界的运行是指向某种目的的。

为什么有人认为不尽如此？

1.与宇宙大道比，我们的经验微不足道。无论我们经历中总结了多么优秀的经

脸，将我们的生活过得多么的丰富，我们也无法摆脱人类自身的局限性。

2.巨变的时代，暂时忘却经脸主义，是以一种坦然面对不确定性的心态来打理

生活。执着于眼前的功利会使经历的经脸变成价，直固化、窄化并最终弱化。

3过分强调即时意义会陷入工具理性泥淖，使本来拥有无限可能、能绽放不同

意义的经历被封闭在遥仄时空境界里，何况所谓功不唐捐，无用可堪大用，最

深刻的意义往往在那不经意处。

4.别人的经验未必能丰富我们的人生，没有经过自我消化和吸收，更容易陷入

盲从的误区。

当下的我们怎样做？

1.我们要明确：如果经脸只是一些被抽象出来的方法或道理，最终不付诸下一

段的人生，是没有任何意义的。

2.我们要让有意义的更有意义，坚持事前预设，事中提炼和事石反思，在提供

经验的基础上，要善于总结经脸，让客观的经历变成更有意义的主观经验。

3.我们要知道，从经历到经脸的转变过程，需要时间、需要体脸、需要感受、

需要总结，这样才能够从经历中得到经验。

漂亮标题

①源于经历的经脸②经历沉淀经脸③比经脸更重要的是经历

④经历中提纯意义⑤让经历提升为经脸⑥经脸从不是经历的终点

素材积累

1.你所行走的土地就是你的世界。一-北岛

2.看了很多书，听了很多道理，却依然没有过好这一生。一-韩寒.

3.经历是一种资本，人只有在不断地总结中才有不断的收获。勤于思考，注重

在实践中积累和学习的人，总是比别人得到更多。……任正非

4.经验不会从天而降；经验只有通过实践才能获得。••一赫胥黎

5.生活是短暂的，科学是广阔的，机会是难得的，经验是虚假的，判断是困难

的。希波克拉底。

佳作展示

1.站在巨人的木膀上（55分）

①人的一生都在探索，在经历。人的每一段经历都塑造了独特的自我，这

个“自我”与别人不同，所以，我认为，经历本身便有它独特的价值与意义。

（由话题词导入并明确论点。）

②但有人认为经历是否有意义取决于它是否能提供经验。诚然，他们用长

远的眼光看待经历，把经历中所获得的经验作为成长的附加值，以“商人”的

视角来衡量他们在这段经历中的所得所失来判断经历是否有价值。这确实是我

们大部分人渴望从经历背后得到的东西。但是，我认为，我们更要看到从“经

历,，到“经验”的转变过程。（分析不能提供经验的经历没有意义的原因。）

③经历本身是一个积累的过程。一般情况下，我们在当下除了对这件事本

身的感受，我们无暇从中获取什么经脸和道理。而在之后的某一天，我们在与

他人交谈或是再次临同样的处境时，我们已经得心应手了。可见，经历所带给

我们的东西不会让我们在当下立即有所收获，而要在日后漫长的深入体验中，

去感受经历带来的成长。故而我们对“经历”意义的衡量不能拘泥于当工它

觉叁的起△生的循序渐进的他会与感悟，可能是零碎的、肤浅的认知，只有经

历日积月累才能升华为理性的认知。（阐述我们对经历意义的衡量不能拘泥于当

下，它带来的是人生的循序渐进的体会与感悟。）

④此外，不同经历会给我们不同的道理，用里一的经脸去判断它的意义是

片面的。川端康成在凌晨四点，看海棠花花未眠，这段经历给不了什么经验，

可他却从中感受到了生命的价值，用美学的眼光去发现这段经历的意义。因

此，我们对经历的定义不该那么功利，就如同史铁生、余秀华，他们有着与常

人大相径庭的经历，或许我们永远无法感同身受，他们的经历也无法给我们经

脸，但依旧有千千万万的人从他们的故事中获得了光芒与力量。人是有共情能

力的动物，这正是人的伟大之处，一段段经历背后是一个个人的一生，它蕴含

着生命的真谛，塑造了了整个人生乃至整个社会的精神世界。（阐述不同经历会

给我们不同的道理，用单一的经验去判断它的意义是片面的。）

⑤更何况，仅仅看重经历所提供的经验，是大全面的。那么没有经历的经

验是不是一定有价值呢？那么多俗语、寓言故事，乃至父母在耳边的谆谆教

导。听过那么多遍不如我们自己去经历一次来得刻骨铭心，故而真正有意义的

是经历本身，纵使经验很重要，那也是经历赋予它价值。（阐述真正有意义的是

经历本身，纵使经验很重要，那也是经历赋予它价值。）

⑥站在巨人的肩膀上看世界，这个“巨人”指的绝不是死板的经脸，而是经

历所堆砌起来的成长、人情世故以及它所，我们终究会在经历过风风雨雨后铸

就更好的自己。（总结全文，点明标题。）

2.经验从不是经历的终点（55分）

①人海茫茫，由各式各样的经历所拼凑成一幅美丽的画卷，这些经历中不

乏有不能提供经验的，于是便有人会说，不能提供经验的经历是没有意义的。

可我认为，并不都是这样，获取经验从不是经历的终点，也不是我们评判一次

经历是否有意义的唯一标准。（由话题词导入，并明确论点。）

②不能提供经脸的经历有很多，例如躺平睡觉，在如今内卷日趋严重的社

会环境下，躺平唾觉仿佛成了摆烂人的代名词，但这真的没有意义吗？要知

道，卷王是真的在卷。但摆烂人可不是真的摆烂，卷王卷到最后终于获得了成

功的事业，但也极有可能是一具空洞的躯壳，健康状况极度堪忧。而摆烂人不

过是在内卷之中坚持修整自我，不轻易挑战身体极限，拒绝内卷，是一种自我

保护的方式。（分析不能提供经验的经历有很多。）

③我相信各位卷王也是秉持着无经脸便无意义的信条行事，但这是不是一

种社会功利化的表现呢？当人们对经脸趋之若鹫，而忘却了生活真正的意义，

这样的经历还应受推崇吗？答案是显而易见的，对于经验的过分追求是不可取

的,这会加重我们的精神内耗，使本就脆弱的神怪雪上加霜。（分析对于经脸分

过分追求的危害。）

④又如游山玩水能提供什么经验呢？人们多兰是沉浸在造物者的无尽宝藏

中，有谁会想到拿个小本本，绞尽脑汁记下从自然中获得的经验呢？这就无意

义吗？当然不是，正如我们不能延伸人生长度，但能拓宽广度与深度，看似无

经验的旅游经历日后会成为我们的生活经验，是洗涤心灵的一种方式。可见:

次经历有无经验，并不是当下就能决断的，更何况其有无意义呢？（分析经历

有无经验，并不是当下就能决断的，更不能说有无意义。）

⑤最后，我认为评判一次经历是否有意义的标准多种多样，不应拘泥于直

展有无经验。我们会记得第一次学会骑自行车获得的经脸，也同样能体会此后

无穷次骑自行车的快乐，我们不能只看重第一次带来经脸便称作是有意义，不

能否认的是此后重复每一次获得的满足感是极其有意义的。幸福感、获得感、

满足感，都可以是决定一次经历有无意义等。只看重经脸的人生是无趣乏味

的。（阐述评判经历是否有意义的标准多样，不应拘泥于直接有无经验。）

⑥因此，经验从来不是一次经历的终点总也大是评判叁一次经历是否有意

义的唯一标准，因为比经验更重要的是丰富多彩的人生经历。（重申论点。）

3.珍贵的旅程（60分）

①有人说，不能提供经验的经历是没有意义的，但也有人认为不尽如此，

或许这能启发我们的思考。（引材料。）

②在当今社会中，人们似乎尤其看重经验，因为经脸能快速地给出我们做

塞的方向或方法/并能匡正自身错误。许多人在经历过后得到了一些经验，在

以后的生活中他的便能运用这些经脸在遇到同类问题时不再感到棘手，在遇到

新的问题时也能运用累积的经验寻找出路与解决方法。（分析人们看重经验的原

因。）

③但是经历并不等于经验,甚至是很多时候，我们有过一段经历却未曾从

中获得一定的经脸。因此有人认为不能提供经险的经历是毫无意义的。对于他

们来说经历就像原料，而经验就像提炼物。经脸能对以后的人生道路有所裨

益，而经历仅是一段过往或回忆。众所周知，在生产业中总是不惜用大量的原

料，获得哪怕千分之一的有价值的提取物，经历和经验也是如此。而无法提取

由经验的经历便被当做无用废法无情摒弃。（分析不能提供经验的经历是没有意

义的原因。）

④而不能提供经脸的经历是否真的毫无意义，没有价值呢？其实不然，在

众多古诗古文中，不乏有许多文人的经历都没有提供经验，但都带给我们审美

的享受、心灵的共鸣。《赤壁赋》苏轼泛舟赤壁感悟人生悲与乐，带我们享清风

明月，让我们随之“飘飘乎如遗世独立”；《项脊轩志》中“庭中有批杞树，吾

妻死之年历于植也，今已亭亭如盖矣”，归有光丧妻的经历读来让我们潸然汨

下，领悟到爱情的荡气回肠。这种经历并未给我经验，但却给了我们震撼的心

灵感受，此种感受会在心中留下深深的印记，让我们永久回味，手宣我们的精

神世界。（阐明没有经脸的经历也有意义。）

⑤因此我们不能功利性地对待经历，只为了经脸去经历。我们应该深刻地

感受每一段经历带给我们的喜怒哀乐，珍惜每一段珍贵的属于自己的独特的体

验，而非对不能得到经脸的经历弃之如泥沙。（明确我们的做法：深刻感受、珍

惜每一段属于自己的独特的经历。）

⑥每一个探索者的初裒都是探索与感受，并于大千世界中留下自己的脚

印，而非为了探寻金银财宝或者古物遗迹启程。路途中的花开花谢，风雷雨晴

或许才是旅程最珍贵的东西0让我们尽情探索世界之美，回味感受每一段刻香

黄，9的经历。（总结全文。）

4.从经历中提纯意义（63分）

①有人认为无法从中获取经验的经历，毫无意义，诚然此言放在一定角度

中颇有道理，但以我之见，经历本身无论提供经脸与否，都已经被赋予了一定

的意义。（引材料，析材料，明观点。）

②首先让我们来谈谈为什么会产生这一经脸至上论。在工业化与城市化逐

步提升的当下，实用主义成为『现代人簇拥的对象，人们率价值理性为圭果，

认为经脸赋予人们存在的价值，同时能够产生经脸的经历本身被忽视，将其价

值多少作为衡量其意义所在。虽然我们无法否认经脸本身的意义，但单纯重视

经脸的这一观点事实上已经折射出现代人格泛工具化的异化。正如海德格尔所

认为的那样，我们已然成为价值理性至上主义者。（分析人们认为不能经验的经

历是无意义的原因。）

③然而，当我们换个角度，从经历本身来思考这一问题时，我们可以发

现，事实上无论是什么经历，在某个角度上总能提供相应的经验，其原因在于

经验本就是从经历当中提取出来的,经历是经验产生的母体。川端康成凌晨四

点醒来发现海棠花未眠，从实用语度而言，这一经历的确说明不了什么，但川

端康成从美学与自然的眼光审视这经历，获得了生命的新感悟；苏洵青年时期

不学无术，在各地游览探访，这经历对考科举毫无意义，但也为他后来著文开

辟了新的视角与观点。同样，普希金年轻的时候踏遍俄罗斯大地，李白青年时

期探访名山大大川，如今欧美学生流行的