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…………○…………内…………○…………装…………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………※※请※※不※※要※※在※※装※※订※※线※※内※※答※※题※※…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………第=page22页,总=sectionpages22页第=page11页,总=sectionpages11页2025年人教A版选择性必修3历史上册阶段测试试卷660考试试卷考试范围:全部知识点;考试时间:120分钟学校:______姓名:______班级:______考号:______总分栏题号一二三四五总分得分评卷人得分一、选择题(共8题,共16分)1、“众多的建筑虽属历代不同时期建造,但都十分巧妙地利用了山形地势修建,使整座宫寺建筑显得非常雄伟壮观,而又十分协调完整,在建筑艺术的美学成就上达到了无与伦比的高度,构成了一项建筑创造的杰作。”这项“建筑创造的杰作”指的是A.布达拉宫B.北京故宫C.颐和园D.雅典卫城2、阿拉伯人通过扩张,到8世纪中期建立起地跨欧、亚、非三大洲的帝国。关于阿拉伯帝国的叙述,正确的是A.阿拉伯人崛起于叙利亚和北非一带B.通过严格的种姓制度加强中央集权C.宗教部门是国家机构的最重要部分D.在东西方的交流中扮演了重要角色3、有学者认为,世界最早的且名副其实的“丝绸之路”,是三星堆文明时期四川丝绸销售到印度洋,得到作为古代货币的数千枚印度洋的齿贝。丝绸从四川经云南、缅甸、孟加拉湾到达恒河平原。汉代张骞在“大夏”发现印度商人转销“蜀布”。由以上材料可知A.地缘政治是古代东西方交流必然条件B.古代印度拥有较强大的对外贸易能力C.印度在古代丝绸之路中扮演重要角色D.中印外交关系有着较复杂的历史渊源4、建立地跨欧亚非三洲的大帝国,传播希腊文化,开创希腊化时代的一代帝王是()A.亚历山大B.凯撒C.屋大维D.查士丁尼5、大约20世纪80年代,全球劳动力流动呈现出新的趋势,表现为A.服务人员迁移B.体力人员迁移C.难民迁移D.“知识精英”迁移6、张骞通西域后,从汉至隋,中国与西域各国的乐舞交流频繁,中国乐舞融汇了大量西域因素。唐宋以后,中国与西域乐舞交流大为减少,却与东亚的日本、朝鲜等国交流日益频繁。这一变化()A.说明唐宋与西域交往中断B.反映了东亚文化圈正式形成C.推动了东西方文化的交流D.得益于海上丝路地位的上升7、1870年,郑观应认为“《万国公法》以理义为准绳,以战利为纲领,皆不越天情人理之外”。1902年,《外交报》首期刊文中提到“夫公法何所本哉?直本于强权耳。公法之效,亦犹是也。”这一变化体现了晚清思想界()A.以中体西用为指导思想B.传统世界观念逐渐瓦解C.政治变革形成普遍共识D.否定国际法的现实价值8、下图为古代世界某一人类迁徙路线图。对该图解读正确的是()
A.建立了贵霜帝国势力到达印度北部B.日耳曼人进入罗马帝国并建立国家C.凭借马和马拉战车等优势征服欧亚大陆D.大大改变了东部地中海区域的民族构成评卷人得分二、判断题(共1题,共2分)9、史实:荷马史诗反映了前11—前9世纪希腊的社会面貌;人物形象生动,语言简练朴实。
推论:荷马史诗是欧洲第一部优秀的文学作品。A.正确B.错误评卷人得分三、材料分析题(共7题,共14分)10、教育19世纪读写能力的普及首先是欧洲文化史的一个进程。其源头可追溯至宗教改革时代或18世纪倾向于实用性教育的全民启蒙运动时期。精英们对读写能力普及的反应是矛盾的。一方面,开启理智的阅读和规范文化实践,对普通民众进行启蒙祛除迷信,这似乎是自上而下的文明化、现代化的实施和对民族融合的促进;另一方面,精英对大众文化解放仍存有疑虑。大众文化解放的同时,也和提高大众的社会和政治地位的要求相勾连。权力和文化拥有者的疑虑不无道理。——摘自[德]于尔根·奥斯特哈默《世界的演变:19世纪史》
(1)概述“读写能力普及”的时代背景。你如何看待“精英们对读写能力普及的反应是矛盾的”;运用所学加以阐释说明。
要求:能够选择;组织和运用相关材料并使用相关历史术语;在正确的历史观和方法论的指导下,全面、客观地论述历史问题。
(2)依据材料,评述20世纪初对“教育”的认识①文化教育为新民主主义的,即民族的科学的、大众的文化教育。人民政府的文化教育工作,应以提高人民文化水平,培养国家建设人才,肃清封建的、买办的、法西斯主义的思想,发展为人民服务的思想为要紧任务。②苏维埃文化教育的总方针在于以共产主义的精神来教育广大的劳苦民众,在于使文化教育为革命战争与阶级斗争服务,在于使教育与劳动联系起来,在于使广大中国民众都成为享受文明幸福的人。③教育是民族振兴、社会进步的重要基石,是功在当代、利在千秋的德政工程,培养什么人、怎样培养人、为谁培养人是教育的根本问题。④教育是一个民族最根本的事业,教育要面向现代化,面向世界,面向未来,倡导全党全社会树立尊重知识、尊重人才的观念。
(3)请为上述四则不同时期的材料排序,并说明理由。11、阅读材料,回答问题材料一从亚历山大东征到公元前从亚历山大东征到公元前301年罗马最终征服托勒密埃及,被西方学者称为“希腊化时代”。在这段时间里,希腊文化随着希腊人的足迹扩散开来。同时与东方诸文明进行了深刻的融合,形成了一种新的文化,这种新文化也是“希腊化文化”。在希腊化世界中,由于统治者为希腊人,希腊文成为当时各地通用的官方语言。基督教的文化内涵是犹太教人文主义和希腊哲学的理性主义这个运动在公元世纪末已经演变成独具特色的新宗教、确定希腊语为宗教语言,吸收了希腊哲学某些流派的思想。——摘编自马克垚主编《世界文明史》英国历史学著作《极端的年代:1914材料二英国历史学著作《极端的年代:19911914—1991》,把1914—1945年划分为三个阶段:20—70年是大灾难时期;到
(1)根据材料一;概括“希腊化时代”在世界文明发展中的作用。
(2)阅读材料二,结合两幅图片信息,说明“1914—1945年是大灾难时期”的史实依据,并结合所学简要阐述其对世界殖民体系的影响。世纪12、阅读材料,完成下列要求。材料20世纪以来,德国哥廷根大学被誉为“数学的麦加”,每年都有大批高水平数学博士毕业。但是,即使如约输·冯·诺伊曼这样已在集合论方面小有名声的科学才俊,也只能充当汉堡大学数学系的编外讲师。20世纪30年代,上述形势更趋严峻。1933年4月,德国颁布了《重设公职人员法》。截至1935年底,已有44名德国数学家被迫离职,其中以犹太学者居多。同年5月,美国洛克菲勒基金会成立了援助德国流亡学者紧急委员会,优先营救德国数学家难民,并通过美国数学学会将他们迅速安排到大学里的研究岗位。1935年后,迫于美国本土数学家的力,基金会和数学学会的营救速度放缓,往往只能营救一流水平的数学家,1941年底,日本偷袭珍珠港后,应用数学的重要性成为共识。德国数学家库朗在纽约大学创办了库朗数学科学研究所,涵盖了数学、力学、计算机、统计和概率论等研究方向,其研究团队中成长出了9位美国国家科学院院士,彰显了巨大的成效,研究所也被誉为“世界应用数学分析之都”。——摘编自李工真《20世纪“世界数学研究中心”的洲际转移》
(1)根据材料并结合所学知识;对材料中德国数学家移民美国的现象作出合理的解释。
(2)根据材料并结合所知识,分析德国数学家移民美国产生的影响,并基于数学学科建设的视角谈谈启示。13、阅读材料,完成下列要求。材料一中国古代十分重视和谐教育。子路曾经问孔子何谓“成人”,在孔子看来,“成人”的最高标准是“成圣”。所谓圣人,实际上就是有德有为的圣王。到宋代以后,儒家思想家形成了人人皆可学做圣人的观念,周敦颐在《通书》中自问自答:“圣可学乎?曰:可。”朱熹直接继承儒家明人伦的教育观,这对明代王阳明的教育思想产生了很大的影响。王阳明猛烈抨击当时科举制度影响下的学校教育,认为当时的学校为了追逐功利,老师所教,学生所学,都完全失去了“明人伦”的立学本意。明清之际,以顾炎武为代表的儒士感怀山河破碎,明确提出以天下为已任的观点。中国古代十分重视和谐教育。子路曾经问孔子何谓“成人”,在孔子看来,“成人”的最高标准是“成圣”。所谓圣人,实际上就是有德有为的圣王。到宋代以后,儒家思想家形成了人人皆可学做圣人的观念,周敦颐在《通书》中自问自答:“圣可学乎?曰:可。”朱熹直接继承儒家明人伦的教育观,这对明代王阳明的教育思想产生了很大的影响。王阳明猛烈抨击当时科举制度影响下的学校教育,认为当时的学校为了追逐功利,老师所教,学生所学,都完全失去了“明人伦”的立学本意。明清之际,以顾炎武为代表的儒士感怀山河破碎,明确提出以天下为已任的观点。——摘编自李斌《论中国古代儒家的和谐教育思想》曹魏正始年间,玄学开始流行。玄学家本意在于批判当时名教虚伪化、形式化的堕落倾向,在思想上致力于儒、道的合流。淝水之战后,儒学逐渐形成了南学与北学,南学主要承袭魏晋玄风,北朝主要承袭东汉之遗风。在佛教盛行的唐代,许多儒家学者不断以儒学理论为基础,或以辨别华夷,或以强调忠孝,或以对社会的实际效果等方面,来反对佛教的.教义。安史之乱后,唐皇室虽已趋于衰落,但仍保持了以儒为本,和合三教的基本格局。材料二曹魏正始年间,玄学开始流行。玄学家本意在于批判当时名教虚伪化、形式化的堕落倾向,在思想上致力于儒、道的合流。淝水之战后,儒学逐渐形成了南学与北学,南学主要承袭魏晋玄风,北朝主要承袭东汉之遗风。在佛教盛行的唐代,许多儒家学者不断以儒学理论为基础,或以辨别华夷,或以强调忠孝,或以对社会的实际效果等方面,来反对佛教的.教义。安史之乱后,唐皇室虽已趋于衰落,但仍保持了以儒为本,和合三教的基本格局。
(1)根据材料一并结合所学知识,指出古代儒家和谐教育的目标。
(2)根据上述材料并结合所学知识,概括中国古代儒学发展的特点。14、阅读材料,完成下列要求。材料一子路问君子.子曰:“修己以敬。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安百姓,修己以安百姓,尧、舜其犹病诸!”材料二“经世”一词的含义,学者说法不一,如章太炎认为应解作“纪年”;梁启超则以济世致用之义视之,他出任湖南时务学堂总教习,为诸生订立学约十条,其中第九条即为“经世”,并解释道:“庄生曰《春秋》经世,先王之志”,凡学焉而不足为世用者,皆谓之俗学可也,”查“经世”一词,历史上也有用为“入世”的同义词,以与佛教“出世”观念相区别,如南宋陆九渊谓:“儒者虽至于无声无臭、无方无体,皆主于经世;释氏虽尽未来际普度之,皆主于出世。”故近世学者有认为庄子之言是“由道家出世的观点,反衬出儒家的入世精神”。——摘自《儒家的经世之学及其意义》
(1)依据材料一;概括孔子“君子说”的基本内涵。
(2)依据材料并结合所学知识,以具体史实论证“儒家的入世精神”。15、阅读材料,完成下列要求。材料17071838年,福建巡抚张伯行创建的鳌峰书院是清代福建最高学府。朝廷赐其“经书、《孝经法帖》、《渊鉴斋法帖》”,予帑金以支持其办学、学术科研及藏书建设。康熙至嘉庆年间,福建各级官吏捐俸或拨付田产,资其购置图书。1851年,“置古今经著四百六十种”,除经、史、子、集外,闽人著述和刻印书籍为数也不少,农桑、占星、巫医等稀见。其《藏书章程》规定:各书备士子观览后,应查修贮存;肆业生取阅,登记档册;夏月应行晒晾。1908至1901年,藏书先毁于战火再呈“中兴”,呈现传统经典史籍与体现洋务、新学、西学、时务等书籍收集并重。书院曾培养出林则徐、陈化成等。年,书院改为学堂,藏书由近代图书馆接收。
(1)根据材料;概括清代福建鳌峰书院藏书的特征。
(2)根据材料并结合所学知识,简析清代福建鳌峰书院藏书的历史价值。——摘编自陈明利《唐至清代闽台书院藏书研究》16、阅读材料;回答问题。
材料经济全球化是一个历史发展过程,可以追溯到新航路的开辟和资本主义在西欧的兴起。从此,资本主义经济不断向世界扩展。工业革命后,世界市场更加扩大,国际贸易和国际投资迅速发展。经济全球化在加快世界经乔发展的同时,也增加了经济失控的风险。因此,各国既要抓住经济全球化的机遇发展自己,也要注意保卫自己的经乔安全。另外,一些国家出现了所谓“逆全球化”现象,如英国最终脱欧,美国采取的贸易保护、边境修墙、控制移民等措施。——《中外历史纲要》(2019年12月第1版)请回答:
(1)为什么说“经济全球化可以追溯到新航路的开辟”?新航路开辟的原因有哪些?
(2)我们应当怎样评价经济全球化?你又是如何看待一些国家出现的所谓“逆全球化”现象的?评卷人得分四、论述题(共3题,共12分)17、阅读材料;完成下列要求。
材料人类社会的文明史是不断发展和演变的历史。历史上的诸文明并不是封闭的体系;它本身在不断地运动,同时各文明之间也在不断地交流。文明的交流是指组成文明的诸因素,如语言;宗教、科学、技术、政治经济组织、风俗习惯等,在不断地进行传播和接受,它们在形成文明纵向发展的同时,横向上也在相互运动,这是使文明变化的一个重要原因。文明的交流,使各文明创造的成果在短期内即为人类共享,而不必再去重新发现,因此使人类文明前进的步伐大大加快,这是使人类文明进步的重要原因。文明的交流并不是一帆风顺的,它时常要遇到各种阻碍、挫折、冲突,这也就是文明发展进程有时不能快捷反而延缓的重要原因。
——摘编自马克垚《世界文明史》结合中国古代和近代史的相关知识,评述材料中马克垚关于人类文明史的观点。(要求:围绕材料中的一种展开评述;观点明确,史论结合)18、阅读材料,完成下列要求。材料一
图:亚欧游牧民族大迁徙(3-6世纪)材料二表:表:16世纪至。世纪亚欧区域文明概况(部分)区域时间概况亚洲1世纪中叶大月氏人被匈奴人击败并西迁,联合吐火罗人,建立贵霜帝国。这个帝国是游牧民族在入侵农耕世界并定居以后建立的具有高度经济文化的文明古国。3-5世纪匈奴、鲜卑等游牧民族南迁中国黄河流域,建立多个政权,历史上称为“五胡十六国”,后北魏孝文帝进行了封建化改革。匈奴、鲜卑等游牧民族南迁中国黄河流域,建立多个政权,历史上称为“五胡十六国”,后北魏孝文帝进行了封建化改革。4-6世纪嚈哒人自蒙古草原南迁至中亚南亚,灭亡贵霜帝国,迫使萨珊波斯称臣纳贡,并大举进攻印度,在北印度立国。嚈哒人先后接收波斯和印度文化,在南农北牧两个世界的交往中起了桥梁作用。嚈哒人自蒙古草原南迁至中亚南亚,灭亡贵霜帝国,迫使萨珊波斯称臣纳贡,并大举进攻印度,在北印度立国。嚈哒人先后接收波斯和印度文化,在南农北牧两个世界的交往中起了桥梁作用。欧洲4-5世纪日耳曼人各部族在罗马帝国境内不断南迁,于476年灭亡西罗马帝国,建立一系列日耳曼人国家,并且在日耳曼因素和罗马因素的双重作用下,逐渐形成中古西欧以经院哲学、骑士文学和市民文学为主要内容的文化。——以上材料摘编自吴于廑主编《世界史·古代史编》
综合以上材料信息,自选视角拟定一个论题,结合所学知识加以论述。(要求:论题明确,持论有据,表述清晰。)19、材料今天的中国已经是一个把“民族国家”与“文明国家”融为一体的“文明型国家”,是一个把“民族国家”和“文明国家”的长处结合起来的国家,这本身就是一个奇迹,体现了中华文明的巨大整合能力。文明型国家有以下理念:实事求是、民本主义、整体思维、政府是善、民心向背、选贤任能、兼收并蓄、推陈出新、和而不同、良政善治。摘编自张维为《文明型国家》
根据材料并结合所学知识,从材料中自选一个论题,并展开论述。(要求:论题明确,逻辑清晰,史实准确,论述充分)评卷人得分五、简答题(共3题,共24分)20、历史语境中的语言和文化。
材料二16世纪;英语主要是英格兰人的语言。到18世纪中后期,英语已扩展到英国的殖民地,并在国际商贸活动中广泛使用。二战后,英语逐渐超越其他语言,成为科教领域和众多国际组织的通用语言,被称为语言的“日不落帝国”。
(2)阅读材料二,分析英语发展成为语言的“日不落帝国”的历史原因。21、阅读材料,探讨在西方文化及价值观冲击下,中国青少年应该如何把握思想观念的定位。22、美国将选择孔子代表“世界传统的一部分”的合理性何在?参考答案一、选择题(共8题,共16分)1、A【分析】【详解】
通过材料“但都十分巧妙地利用了山形地势修建,使整座宫寺建筑显得非常雄伟壮观”,结合所学知识可知,这符合布达拉宫依山而建,具有佛教寺院的特点,故A正确;故宫和颐和园都不属于依山而建,也没有佛教特征,排除BC;雅典卫城不具有佛教特色,排除D。2、D【分析】【分析】
【详解】
阿拉伯帝国作为地跨欧;亚、非三大洲的帝国;充当了东西方之间经济文化交流的桥梁,故D项正确;阿拉伯人崛起于阿拉伯半岛,故A项错误;种姓制度是古印度的重要制度,故B项错误;C项表述不符合史实,排除。
【点睛】3、C【分析】【分析】
【详解】
题干中“印度洋”“恒河”“印度商人”都在强调在丝绸之路贸易中印度的重要性;故C正确;A项说法绝对,错误;题干体现的是印度在古代丝绸之路中扮演重要角色,并不是强调古代印度拥有较强大的对外贸易能力,B错误;题干并未体现中印外交关系有着较复杂的历史渊源,D错误。
【点睛】4、A【分析】【分析】
【详解】
马其顿国王亚历山大继承王位后,历经十年征战,灭亡了波斯帝国,征服了从小亚细亚到印度河流域的广大地区,建立了空前庞大的亚历山大帝国。这次远征,使希腊文明与古老的东方文明发生了一次大规模的冲撞与交融,开启了历史上的希腊化时代。因此A正确,BCD排除。故选A。5、D【分析】【详解】
根据所学知识可知,大约从20世纪80年代开始,随着新兴产业的发展和发达国家的产业升级,传统行业的劳动力需求量减少,全球劳动力的流动呈现出“知识精英”迁移的新趋势,D项正确;服务人员迁移和体力人员的迁移主要发生在20世纪80年代以前,排除A、B项;难民迁移是因区域性政治冲突频频爆发而不断产生的,并不是全球劳动力流动的趋势,排除C项;故选D项6、D【分析】【详解】
结合所学知识分析题干信息,西汉张骞通西域,开辟丝绸之路,便利了中国与西域各国的交流。唐朝中期以后,丝绸之路在东西交通中的重要性渐趋下降,“海上丝绸之路”日益活跃,便利了中国与东亚的日本、朝鲜等国的交流,D项正确;唐宋受割据、战乱等因素影响,中原地区与西域交往受到影响,但并未中断,排除A项;材料主要讲唐宋时期中国对外交流情况的变化,不涉及“东亚文化圈形成”的过程,排除B项;中国与日本、朝鲜的交流属于东亚地区国家间的交流,而非东西方文化交流,排除C项。故选D项。7、B【分析】【详解】
根据材料“1902年,《外交报》首期刊文中提到‘夫公法何所本哉?直本于强权耳。公法之效,亦犹是也。’”及所学可知,《万国公法》迎合了清政府与西方各国外交事务上的国际法需求,冲击了中国士大夫传统的“华夷观念”,体现了晚清思想界对世界观念的重新认识,即以中国为中心的世界观念逐渐走向瓦解,B项正确;洋务运动以中体西用为指导思想,与题干信息不符,排除A项;“政治变革形成普遍共识”表述有误,材料未涉及清末政治变革的信息,排除C项;材料反映的是晚清思想界对国际法的认同,并不是否定国际法的现实价值,排除D项。故选B项。8、C【分析】【详解】
本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:古代世界。根据所学可知,图片反映了古代印欧人的迁徙,印欧人在作战时,把马套在车上,制造了马拉战车,他们陆续进入欧亚大陆的印度、巴尔干半岛、西欧和北欧等地,建立了一系列国家和文明,C项正确;贵霜帝国是大月氏人建立的,排除A项;材料反映印欧人的迁徙,与日耳曼人无关,排除B项;改变东部地中海区域民族构成的是来自小亚细亚或黎巴嫩和巴勒斯坦的的“海上民族”,排除D项。故选C项。二、判断题(共1题,共2分)9、B【分析】【详解】
荷马史诗反映了前11—前9世纪希腊的社会面貌,人物形象生动,语言简练朴实,是关于荷马史诗内容的描述,不能得出荷马史诗的地位,因此史实和推论逻辑不符,错误。三、材料分析题(共7题,共14分)10、略
【分析】【详解】
(1)背景:可从思想;政治、经济等方面考虑:根据材料中的“其源头可追溯至宗教改革时代或18世纪倾向于实用性教育的全民启蒙运动时期。”可得出从文艺复兴、宗教改革、科学革命兴起到启蒙运动;反抗着封建统治和教会禁锢,解放人们思想,促进社会进步;根据材料中的“开启理智的阅读和规范文化实践,对普通民众进行启蒙祛除迷信,这似乎是自上而下的文明化、现代化的实施和对民族融合的促进”可得出资产阶级在一些国家相继进行着不同规模、不同形式的革命或改革,法国大革命和拿破仑战争推动了欧洲民族、民主意识高涨;根据材料中的“大众文化解放的同时,也和提高大众的社会和政治地位的要求相勾连”结合有关工业革命的知识,可得出从工场手工业到工业革命的发展演进,促进初等教育推广,民众文化素质提升。
“观点”:能够选择;组织和运用相关材料并使用相关历史术语;在正确的历史观和方法论的指导下,全面、客观地论述历史问题。
(2)认识:根据材料中的“研究教育之原理规则;而供其实用之一科学”可得出教育即科学;根据材料中的“因其地位,而可分为家族教育;学校教育、社会教育。”可得出教育类型多样性;根据材料中的“盖父兄之使其子弟受一定教育,不但属于道德上之义务,实亦为法律上之义务也”可得出以法律保障受教育的权利;根据材料中的“当时无论新旧中人,莫不以教育为救国之要图”可得出突出对独立人格的塑造和救亡图存的社会目标。
评价:根据材料中的“当时无论新旧中人,莫不以教育为救国之要图”可得出关注民族危机;根据材料中的“拉丁语为Educere,即造作之意;英;法、德语;皆导原于此,而其意亦同。研究教育之原理规则,而供其实用之一科学,谓之教育学”可得出关注西学传播;根据材料中的“教育一语,在吾国古训,教者,效地;育者,养世。”可得出对传统教育观念的继承。
(3)排序:②①④③
理由:抓住关键信息,找出暗含的时间线索和逻辑顺序,①“新民主主义”可推断出是新中国成立初期的教育方针;②“苏维埃文化教育”可推断出是国共十年对峙时期提出的教育方针;③“培养什么人、怎样培养人、为谁培养人”。结合所学知识,是习近平总书记在2018年提出来的;④“面向现代化,面向世界,面向未来”是邓小平在改革开放新时期提出的。【解析】(1)从文艺复兴;宗教改革、科学革命兴起到启蒙运动;反抗着封建统治和教会禁锢,解放人们思想,促进社会进步;资产阶级在一些国家相继进行着不同规模、不同形式的革命或改革,法国大革命和拿破仑战争推动了欧洲民族、民主意识高涨;从工场手工业到工业革命的发展演进,促进初等教育推广,民众文化素质提升。
“观点”:能够选择;组织和运用相关材料并使用相关历史术语;在正确的历史观和方法论的指导下,全面、客观地论述历史问题。
(2)教育即科学;教育类型多样性;以法律保障受教育的权利;突出对独立人格的塑造和救亡图存的社会目标。
评价:关注民族危机;西学传播以及对传统教育观念的继承。
(3)排序:②①④③
理由:抓住关键信息①“新民主主义”②“苏维埃文化教育”③“培养什么人、怎样培养人、为谁培养人”④“面向现代化,面向世界,面向未来”11、略
【分析】【详解】
(1)作用:根据“希腊文化随着希腊人的足迹扩散开来。同时与东方诸文明进行了深刻的融合;形成了一种新的文化,”得出打破了历史上东西方各自发展的状态,促进了东西方文明的交流与融合;根据“由于统治者为希腊人,希腊文成为当时各地通用的官方语言。”得出传播了先进的语言文字——希腊语;根据“基督教的文化内涵是犹太教人文主义和希腊哲学的理性主义”得出基督教吸收了东方宗教的因素和希腊哲学思想,逐渐发展成为世界性的宗教。
(2)史实依据:根据所学,结合两次世界大战的内容和影响概括,可得出1914-1918年爆发第一次世界大战,给人类带来了巨大的灾难;随着法西斯势力兴起,第二次世界大战爆发给人类带来空前的灾难。影响:根据所学可得出第一次世界大战中殖民主义势力遭到冲击,四大帝国解体;民族自决原则在殖民地传播开来,成为指导当地人民为独立、民主而斗争的武器;形成20世纪第一次民族民主运动高潮;世界殖民体系开始解体;第二次世界大战进一步从政治理论上确立了民族自决原则与废除殖民主义的正义性,是对殖民主义的致命打击;第二次民族民主革命的浪潮席卷全球,战后世界殖民体系最终土崩瓦解,退出了历史舞台。【解析】(1)作用:①打破了历史上东西方各自发展的状态;促进了东西方文明的交流与融合;②传播了先进的语言文字——希腊语;③基督教吸收了东方宗教的因素和希腊哲学思想,逐渐发展成为世界性的宗教。
(2)史实依据:①1914-1918年爆发第一次世界大战;给人类带来了巨大的灾难;②随着法西斯势力兴起,第二次世界大战爆发给人类带来空前的灾难。
影响:①第一次世界大战中殖民主义势力遭到冲击,四大帝国解体;民族自决原则在殖民地传播开来,成为指导当地人民为独立、民主而斗争的武器;形成20世纪第一次民族民主运动高潮;世界殖民体系开始解体;②第二次世界大战进一步从政治理论上确立了民族自决原则与废除殖民主义的正义性,是对殖民主义的致命打击;第二次民族民主革命的浪潮席卷全球,战后世界殖民体系最终土崩瓦解,退出了历史舞台。12、略
【分析】【详解】
(1)解释:根据“德国哥廷根大学被誉为‘数学的麦加’;每年都有大批高水平数学博士毕业。但是,即使如约输·冯·诺伊曼这样已在集合论方面小有名声的科学才俊,也只能充当汉堡大学数学系的编外讲师”可得出德国数学研究人才济济,就业竞争激烈;根据“20世纪30年代,上述形势更趋严峻。”得出经济大危机加剧失业风险;根据“截至1935年底,已有44名德国数学家被迫离职,其中以犹太学者居多”得出德国法西斯驱逐犹太籍数学家;根据“美国洛克菲勒基金会成立了援助德国流亡学者紧急委员会,优先营救德国数学家难民,并通过美国数学学会将他们迅速安排到大学里的研究岗位。”得出美国对知识移民采取优待策略。
(2)影响:根据材料中德国数学家到美国,可得出促进了世界数学研究中心从德国到美国的洲际转移;根据“德国数学家库朗在纽约大学创办了库朗数学科学研究所,涵盖了数学、力学、计算机、统计和概率论等研究方向,其研究团队中成长出了9位美国国家科学院院士”得出助推了科技革命的发展;根据“1941年底,日本偷袭珍珠港后,应用数学的重要性成为共识。”得出加速了二战反法西斯战争的胜利;根据“1935年后,迫于美国本土数学家的力,基金会和数学学会的营救速度放缓,往往只能营救一流水平的数学家”得出加剧了经济危机背景下美国数学家的就业难度。启示:根据所学,可从政府应重视数学学科建设;关注数学学科的应用性和社会功用;注意吸纳、培养专业的人才;注重团队式培养等方面概括。【解析】(1)解释:德国数学研究人才济济;就业竞争激烈;经济大危机加剧失业风险;德国法西斯驱逐犹太籍数学家;美国对知识移民采取优待策略。
(2)影响:促进了世界数学研究中心从德国到美国的洲际转移;助推了科技革命的发展;加速了二战反法西斯战争的胜利;加剧了经济危机背景下美国数学家的就业难度。(最后一点必答;移民的影响有利有弊)
启示:政府应重视数学学科建设;关注数学学科的应用性和社会功用;注意吸纳、培养专业的人才;注重团队式培养。(其他答案言之成理亦可得分)13、略
【分析】【详解】
(1)目标:根据“成圣”可得出培养兼具品德和知识的人才(或者“培育圣人”);以礼规范人际关系(或者“明人伦”);根据“儒家思想家形成了人人皆可学做圣人的观念”可得出使儒学融入普通民众的日常生活中(或者“世俗化”);根据“明清之际;以顾炎武为代表的儒士感怀山河破碎,明确提出以天下为已任的观点。”可得出致力于服务现实生活和社会(或者“经世致用;学以致用”);结合所学可得出实现人与自然的和谐相处(或者实现“天人合一”)。
(2)特点:根据“中国古代十分重视和谐教育。”及“孔子”可得出源远流长,从先秦到明清持续发展,与时俱进;根据“玄学家本意在于批判当时名教虚伪化、形式化的堕落倾向,在思想上致力于儒、道的合流。”可得出在坚持核心理念的同时,积极学习与吸取其他文化的长处,强调修养与思辨;根据“淝水之战后,儒学逐渐形成了南学与北学,南学主要承袭魏晋玄风,北朝主要承袭东汉之遗风。在佛教盛行的唐代,许多儒家学者不断以儒学理论为基础”可得出受到政治环境的巨大影响。【解析】(1)培养兼具品德和知识的人才(或者“培育圣人”);以礼规范人际关系(或者“明人伦”);使儒学融入普通民众的日常生活中(或者“世俗化”);致力于服务现实生活和社会(或者“经世致用;学以致用”);实现人与自然的和谐相处(或者实现“天人合一”)。
(2)源远流长,从先秦到明清持续发展,与时俱进;在坚持核心理念的同时,积极学习与吸取其他文化的长处,强调修养与思辨;受到政治环境的巨大影响。14、略
【分析】【详解】
(1)内涵:根据材料一中孔子认为君子首先要“修己以敬”可知;重视个人修养(完美的人格);根据“修己以安人”“修己以安百姓”等信息可知,孔子认为君子应以安国家和社会为己任(具有强烈的社会责任感)。
(2)论证:首先,明确要论证的主题是“儒家的入世精神”;然后综合材料一、二和所学知识,理解“儒家的入世精神”的本质在于强调社会责任,关注现实,积极参与社会改造,力争解决时代和社会现实问题;接下来,运用唯物史观,以儒家思想在不同历史时期的发展为主线,加以论证、说明,如指出春秋战国时期,儒家提出“仁”和“仁政”学说,强调“德治”与“重义轻利”,唐朝时期,部分儒家学者,反对佛教对世俗伦理的破坏,致力于儒学复兴,宋朝的儒家学者将佛道思想与儒家经世结合,实现儒学的思辨化和哲学化,明清之际,黄宗羲等进步学者提出经世致用、工商皆本和反对专制的思想等,以论证儒家具有强烈的“入世精神”;解题过程中,注意史论结合,论证充分,逻辑清楚,表述明晰。【解析】(1)内涵:重视个人修养(完美的人格);
以安国家和社会为己任(强烈的社会责任感)。
(2)论证:
①春秋战国时期;儒家关注社会现实,提出“仁”和“仁政”学说,强调“德治”与“重义轻利”(此处可以回答孔子;孟子、荀子三人观点);
②唐朝时期;部分儒家学者,反对佛教对世俗伦理的破坏,致力于恢复孔孟学说;
③宋朝时期;儒家学者将佛道思想与儒家经世结合,实现思辨化发展;致于社会教化,对稳定社会,塑造民族品格起了重要作用;
④明清之际,部分学者提出经世致用、工商皆本,反对专制的思想,顺应社会发展需要,提倡实学,注重对以往经验的总结;15、略
【分析】【详解】
(1)特征:根据材料“‘置古今经著四百六十种’;除经;史、子、集外,闽人著述和刻印书籍为数也不少,农桑、占星、巫医等稀见”可得到藏书数量多,类型多样;根据材料“其《藏书章程》规定:各书备士子观览后,应查修贮存;肆业生取阅,登记档册;夏月应行晒晾”可得到保存规定详细;根据材料“1851至1908年呈现传统经典史籍与体现洋务、新学、西学、时务等书籍收集并重1901年,书院改为学堂,藏书由近代图书馆接收”可得到历史与现代并存;具有教育特征;具有近代化发展特征。
(2)历史价值:根据材料“朝廷赐其‘经书、《孝经法帖》、《渊鉴斋法帖》’置古今经著四百六十种,除经、史、子、集外,闽人著述和刻印书籍为数也不少书院曾培养出林则徐、陈化成等”,可得到丰富的藏书,具有丰富的历史、文化价值;培养了相关人才;根据所学知识,可得到推动了我国藏书业的发展;为我国藏书保存提供了范本;推动了中国社会文化发展。【解析】(1)特征:藏书数量多;类型多样;保存规定详细;历史与现代并存;具有教育特征;具有近代化发展特征。
(2)历史价值:培养了相关人才;推动了我国藏书业的发展;为我国藏书保存提供了范本;丰富的藏书,具有丰富的历史、文化价值;推动了中国社会文化发展。16、略
【分析】【详解】
(1)为什么:根据所学回答新航路开辟对世界市场形成的影响即可。原因:根据所学从商品经济发展的需求;传统商路被阻、传播宗教的热情等角度概括。
(2)评价:根据“经济全球化在加快世界经乔发展的同时,也增加了经济失控的风险”可得出经济全球化是一把“双刃剑”,它既加速世界经济的发展和繁荣,也加剧了全球竞争中的利益失衡。发达国家凭借资金、技术等优势,成为全球化的最大受益者。根据“各国既要抓住经济全球化的机遇发展自己,也要注意保卫自己的经乔安全”可得出对于发展中国家来说,是机遇也是挑战,一些最不发达国家将被排除在经济全球化之外,日益“边缘化”。看待:结合所学可从“逆全球化”的目的是为维护本国利益;“逆全球化”某种程度上不符合时代潮流;国际经济交往中我们要力求合作共赢;应着眼于国家和民族的长远发展等方面概括。【解析】(1)为什么:因为新航路的开辟结束了世界各地相对孤立的状态;各地的文明开始会合交融,日益连成一个整体,以西欧为中心的世界市场的雏形开始出现。原因:15世纪前后,西欧国家商品经济发展,资本主义萌芽;《马可·波罗行记》引发人们渴望到东方“寻金”;奥斯曼土耳其控制了传统东西方商路;葡萄牙和西班牙的统治者支持海外探险活动;教会鼓励人们去东方传播天主教。
(2)评价:经济全球化是一把“双刃剑”,它既加速世界经济的发展和繁荣,也加剧了全球竞争中的利益失衡。发达国家凭借资金、技术等优势,成为全球化的最大受益者。对于发展中国家来说,是机遇也是挑战,一些最不发达国家将被排除在经济全球化之外,日益“边缘化”。看待:“逆全球化”的目的是为维护本国利益;“逆全球化”某种程度上不符合时代潮流;国际经济交往中我们要力求合作共赢;应着眼于国家和民族的长远发展。四、论述题(共3题,共12分)17、略
【分析】【分析】
【详解】
根据“文明的交流;使各文明创造的成果在短期内即为人类共享,而不必再去重新发现,因此使人类文明前进的步伐大大加快,这是使人类文明进步的重要原因”,可提出观点:各文明的交流使人类文明前进的步伐大大加快。评述:结合所学,可从古代中国文明对周边国家产生了巨大影响;汉唐时期,中外经济文化交流促进了佛教的发展;明朝西方传教士带来西方科技著作,开阔了当时中国知识分子的眼界,同时儒家思想传入欧洲,成为启蒙思想家反封建的武器;近代西方工业文明的成果迅速传播到世界各地,推动人类社会的工业化和政治民主化进程等角度分析论证。
根据“文明的交流并不是一帆风顺的;它时常要遇到各种阻碍;挫折、冲突,这也就是文明发展进程有时不能快捷反而延缓的重要原因”,也可提出观点:文明交流过程中遇到的阻碍、挫折、冲突使人类文明发展进程有时会延缓。评述:根据所学,可从中国古代由于战乱造成“丝绸之路”时断时续,影响了中西方的文明交流;明清时期,实行闭关锁国政策,阻碍了东西文化交流;中国古代政治经济形式和文化心理,对其他文明有排斥不利于中国近代自然科技发展等角度分析论证。其他观点,史实准确,言之有理即可。
【点睛】【解析】示例:观点一:各文明的交流使人类文明前进的步伐大大加快。
评述:古代中国文明对周边国家产生了巨大影响;如汉代的“东亚文化圈”;唐朝的“中华文化圈”:汉唐时期,中外经济文化交流频繁,先后有佛教传入中原和高僧玄奘缘佛印度求取佛经等,促进了佛教的发展;明朝西方传教士来华,带来西方科技著作,为中国传统科技注入新的生机,开阔了当时知识分子的眼界,同时儒家思想在18世纪大量传入欧洲,成为启蒙思想家反封建的武器;近代西方工业文明的成果迅速传播到世界各地,推动人类社会由农业文明发展到工业文明,推动政治的民主化进程。
观点二:文明交流过程中遇到的阻碍;挫折、冲突使人类文明发展进程有时会延缓。
评述:中国古代由于战乱,汉代时期形成的“丝绸之路”时断时续,一定程度上影响了中西方的文明交流;明清时期,实行闭关锁国政策,阻碍了东西文化交流,抑制了社会发展活力,导致逐渐落后于世界发展潮流;历史悠久的农业文明因为长期形成的政治经济形式和文化心理,对其他文明有排斥,如清朝统治者曾把西方的先进技术斥为“奇技淫巧”而拒绝采用,不利于中国近代自然科技发展。(史实准确,言之有理即可)18、略
【分析】【详解】
据材料一中亚欧游牧民族大迁徙的地图可知;此时期匈奴人;鲜卑等游牧民族内迁中原地区建立多个民族政权,与东晋政权形成南北朝的局面;在欧洲,日耳曼人陆续进入罗马帝国并建立一系列日耳曼人国家,灭亡了西罗马帝国。亚欧游牧民族大迁徙改变了亚欧大陆的政治格局,可以概括论点:亚欧游牧民族大迁徙改变了亚欧大陆政治格局,促进了亚欧大陆整体化。在论述时,主要围绕此时期游牧民族的迁徙如何改变了欧亚大陆的政治格局进行论述。
据材料二中“这个帝国是游牧民族在入侵农耕世界并定居以后建立的具有高度经济文化的文明古国”、“后北魏孝文帝进行了封建化改革”和“日耳曼人各部族在罗马帝国境内不断南迁,于476年灭亡西罗马帝国,建立一系列日耳曼人国家,并且在日耳曼因素和罗马因素的双重作用下,逐渐形成中古西欧以经院哲学、骑士文学和市民文学为主要内容的文化”可知亚欧游牧民族大迁徙加剧了游牧文明和农耕文明的碰撞与交融,促进区域文化发展与转型。在论述时候,主要围绕中国和欧洲游牧民族迁徙中游牧民族和农耕文明碰撞与融合的基本史实进行论述。【解析】示例一:5世纪前;亚欧游牧民族大迁徙改变了亚欧大陆政治格局,促进了亚欧大陆整体化。1世纪,大月氏人建立贵霜帝国。3—6世纪,在中国,匈奴人;鲜卑等游牧民族内迁中原地区建立多个民族政权,与东晋政权形成南北朝的局面;在欧洲,日耳曼人陆续进入罗马帝国并建立一系列日耳曼人国家,灭亡了西罗马帝国。亚欧游牧民族大迁徙改变了亚欧大陆的政治格局,早期各帝国几乎完全被限制在各自所在的大河流域内的状况被改变,罗马帝国、安息帝国、贵霜帝国和中国一起,连成了一条横贯欧亚大陆的文明地带,从而使各帝国在一定程度上能相互影响,地区之间的相互联系更为密切,亚欧大陆趋于整体化。
示例二:5世纪前,亚欧游牧民族大迁徙加剧了游牧文明和农耕文明的碰撞与交融,促进区域文化发展与转型。亚欧游牧民族大迁徙是游牧世界对农耕世界
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