2024-2025学年高中语文8.1梦游天姥吟留别核心素养练习含解析新人教版必修上册

8.1梦游天姥吟留别核心素养练习一、核心素养聚焦1．下列各项中加点的字，注音有误的一项是()A．瀛洲(yíng)天姥(mǔ)剡溪(shàn)渌水(lù)B．荡漾(yàng)栖隐(qī)倚石(qǐ)已暝(míng)C．澹澹(dàn)天台(tāi)觉时(jué)訇然(hōng)D．岩扉(fēi)魂悸(jì)青冥(míng)长嗟(jiē)【答案】B【解析】“倚”读yǐ。2.下列句子中，加点词语的说明不正确的一项是()A.烟涛微茫信难求 信：实在渌水荡漾清猿啼 渌：澄澈B.失一直之烟霞 一直：原来须行即骑访名山 须：等待C.洞天石扉，訇然中开 訇然：形容声音很大我欲因之梦吴越 因：于是D.恍惊起而长嗟 恍：恍然，猛然迷花倚石忽已暝 暝：天黑、夜晚【答案】C【解析】因：依据。3．下面给出的各项中有通假字的一项是(2分)()A．脚著谢公屐B．水澹澹兮生烟C．列缺霹雳，丘峦崩摧D．惟觉时之枕席【答案】C【解析】“列”通“裂”。4.下列诗句中，加点的词语说明有误的一组是()A.烟涛微茫信难求(的确) 势拔五岳掩赤城(超出)B.忽魂悸以魄动(因惊惧而心跳) 失一直之烟霞(原来)C.天姥连天向天横(遮挡) 渌水荡漾清猿啼(凄清)D.迷花倚石忽已暝(睡着) 熊咆龙吟殷岩泉(振动)【答案】D【解析】暝：昏暗。5.下列诗句中，加点词词类活用状况与其他三项不同的一句是()A.云青青兮欲雨 B.栗深林兮惊层巅C.越人语天姥 D.虎鼓瑟兮鸾回车【答案】B【解析】B项，为使动用法；其余为名词作动词。6．下列各项中，没有运用夸张修辞的一项是()A．天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。B．千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。C．我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。D．世间行乐亦如此，古来万事东流水。【答案】D【解析】D没有运用夸张，运用的是比方的修辞，将古来万事比作东流水。A.“四万八千丈”夸张地写天台之高。B.“千岩万转”夸张地写出了天姥山的山路曲折。C.“一夜飞度”夸张地写出心情的急迫。7.补写出下列句子中的空缺部分。(1)古代诗词常以“月”烘托意境，比如李白的《梦游天姥吟留别》中的“__________________，_________________”。(2)李白的《梦游天姥吟留别》中表现诗人蔑视权贵的句子是“_______________，_______________？”(3)李白擅长描写想象的世界，他在《梦游天姥吟留别》中描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“_______________”和“___________________”，令人叹为观止。(4)李白的《梦游天姥吟留别》中由现实转入梦境的过渡句是“_____________，__________”。(5)李白的《梦游天姥吟留别》中由梦境转入现实的过渡句是“__________，__________”。(6)《梦游天姥吟留别》流露出诗人对人生的几多失意和深厚的感慨，此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的句子是“_____________，_____________”。在诗人看来，徜徉山水的乐趣，才是最快意的。(7)李白在《梦游天姥吟留别》中，以“________________，__________________”两句写登天姥仙山的所见所闻，只见东部的海中涌出一轮红日，四周是青翠的群山，耳际是山顶的天鸡的叫声。【答案】(1)湖月照我影送我至剡溪(2)安能摧眉折腰事权贵使我不得快乐颜(3)霓为衣兮风为马虎鼓瑟兮鸾回车(4)我欲因之梦吴越一夜飞度镜湖月(5)忽魂悸以魄动恍惊起而长嗟(6)且放白鹿青崖间须行即骑访名山(7)半壁见海日空中闻天鸡【解析】留意正确书写。8.阅读下面诗歌，完成后面问题。梦游天姥吟留别海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照射金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失一直之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得快乐颜！（1）对下列句子中加点词的说明，不正确的一项是()A.惟觉时之枕席惟：独、只。B.安能摧眉折腰事权贵安：怎么。C.恍惊起而长嗟而：表顺承。D.云霞明灭或可睹或：有的人。【答案】D【解析】或：有时。（2）第一段运用了衬托手法，下列各句运用的手法与此法不相同的一句是()A.月出惊山鸟，时鸣春涧中。 B.雨中黄叶树，灯下白头人。C.蜀道之难，难于上青天。 D.半壁见海日，空中闻天鸡。【答案】D【解析】“半壁见海日，空中闻天鸡”不是衬托，其余都运用了衬托。（3）下列对文章有关内容的表述不正确的一项是()A.“天台四万八千丈，对此欲倒东南倾”并非实指，只是极言其高；诗人并不干脆说天姥山多高，而用比较和衬托的手法，把那高耸入云的样子写得淋漓尽致。B.诗人完全摆脱了诗律的束缚，随着梦境的改变、情感的运行而遣词造句。这种句法、韵法适应了李白狂放的性格、奇绝的想象、忽高忽低的情感流程，达到了内容和艺术形式的高度统一。C.诗中特意提到南朝宋诗人谢灵运，是因为谢灵运在政治失意后游山玩水，曾在剡溪住过，李白有意仿效之。D.这是一首记梦诗，也是一首游仙诗。所写的梦游，或许并非完全是虚托的。虽然诗末有不卑不亢的气概，但作者躲避现实，消极颓废，不免给人肯定的消沉之感。【答案】D【解析】没有“颓废”，没有“消沉”。（4）诗人游的是天姥山，却首先谈瀛洲、五岳等山川，有何用意？【答案】（1）首先以“烟涛微茫”的瀛洲的难求、难得来衬托天姥山的可睹、可寻，使诗一起先就带有奇妙的色调。（2）诗人将天姥山与五岳、赤城、天台山进行比照，把其高耸的样子写得淋漓尽致。它纵可入云，五岳、赤城黯然失色，万丈天台拜倒脚下。事实上天姥山只不过是浙东的一处灵秀之地，与天台山并峙，较五岳却是小巫见大巫，这是用陪衬、夸张的手法营造一种奇妙的氛围，将我们一步步引向那梦幻的世界。【解析】分析时，要联系写“瀛洲、五岳”等山川的内容，找出其特点，与天姥山进行比对，看用了什么手法，表现了天姥山的哪些特点。如文中“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求”，联系下文“越人语天姥，云霞明灭或可睹”是以瀛洲的难求比照衬托出天姥山的“或可睹”；文中“天台四万八千丈，对此欲倒东南倾”，天台本身就高，但面对天姥山却要拜倒在脚下，这是用的夸张和衬托手法，暗蕴着诗人对天姥山的憧憬，写得富有奇妙色调，引人入胜。二、学业质量测评基础练：1．下列各项中，没有错别字的一项是()A．五岳剡溪渌水荡漾青云梯B．层颠列缺丘栾石扉水澹澹C．倚石青冥訇然魂悸忽已瞑D．长嗟浩荡霹雳崩崔谢公屐【答案】A【解析】B项，颠—巅，栾—峦。C项，瞑—暝。D项，崔—摧。2．高三毕业班的学生给语文老师赠送对联，下面最恰当的一副是(4分)()A．杏林分种逢春茂桔井挹泉滋蕙香B．有声画谱描人物无字文章写古今C．书味本长宜细索砚田可种勿抛荒D．杏坛文章传承远楼观道德浸润深【答案】D【解析】本题考查语言表达得体的实力。A.送给医生的，“杏林”“桔井”分别出自“虎踞杏林”“龙蟠桔井”的故事，皆用于医生，最好是中医；B.对联常见于古琴古筝，也见于农村戏台；C.适合老师送给学生。3.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①云霞明灭或可睹,②一食或尽粟一石))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①我欲因之梦吴越,②加之以师旅，因之以饥馑))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①且放白鹿青崖间,②河汉清且浅，相去复几许))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①春水碧于天,②青，取之于蓝))【答案】A【解析】A项均为有时。B项依据/沿袭，接续。C项暂且，姑且/并且。D项比/自，从。4．从语言连贯和修辞运用的角度看，填入横线上的句子，最恰当的一项是唐诗以韵胜，故丰腴；宋诗以意胜，故瘦劲。譬如花，则。A．唐诗如芍药海棠，浓花繁枝；宋诗如寒梅秋菊，幽韵冷香B．唐诗如寒梅秋菊，浓花繁枝；宋诗如芍药海棠，幽韵冷香C．宋诗如芍药海棠，幽韵冷香；唐诗如寒梅秋菊，浓花繁枝D．宋诗如寒梅秋菊，幽韵冷香；唐诗如芍药海棠，浓花繁枝【答案】A【解析】本题考查语言连贯性和修辞的运用。题中将唐诗、宋诗比作花，依据花的内涵、意蕴推断“芍药海棠”是“浓花繁枝”，“寒梅秋菊”是“幽韵冷香”。再依据唐诗“以韵胜，故丰腴”及宋诗“以意胜，故瘦劲”的特点，可选A项。5．填入下列语段中横线处的语句，正确的一组是（）唐宋诗之异点，先粗略论之。唐诗以韵胜，；宋诗以意胜，。唐诗之美在情辞，故丰腴；宋诗之美在气骨，政瘦劲。唐诗如芍药海棠，浓华繁采；宋诗如寒海秋菊，自留冷香。唐诗；宋诗。譬诸游山水，唐诗则；宋诗则。唐诗之弊为肤廓平滑，宋诗之弊为生涩枯淡。①如高峰远望，意气浩然②故浑雅，而贵蕴藉空灵③如食橄榄，初觉生涩，而回味隽永④如曲涧寻幽，情境冷峭⑤如埃荔枝，一颗人口，则甘芳盈颊⑥故精能，而贵深析透辟A．⑥②⑤④③①B．②⑥⑤③①④C．②⑥③⑤④①D．⑥②③⑤①④【答案】B【解析】语言表达连贯和文章逻辑依次支配，须要通读全部文句，理清思路，把握文段内容。连贯类题目做题时要留意把握基本内容，初步分层归类，先在小范围内排序，然后再考查层次间的连接，这其中应先找出关联词、代词以及表时间、地点的词语，然后据此进行句间连缀排列。在上面排列的基础之上，再通读语段，检查确定。6．请在横线上填写句子，与画波浪线的部分构成排比句，使上下文连贯、流畅。李白的人格魅力可以概括为六个字：志气、豪气、骨气。也就是____________________，“输肝剖胆效英才”的主动奋进精神；____________________________。总之，李白的志气，是他生活的底气；____________________________；骨气，是他生活的气概。这三种气质构成了李白的人格魅力。【答案】“天生我材必有用”的坚信不疑精神“安能摧眉折腰事权贵”的果敢叛逆精神豪气是他生活的风度【解析】留意引用诗句与所写内容的一样性。综合练7.阅读下面的文字，完成文后各题。古风（第十九首）李白西上莲花山，迢迢见明星①。素手把芙蓉，虚步蹑太清。霓裳曳广带，漂流升天行。邀我至云台，高揖卫叔卿②。恍恍与之去，驾鸿凌紫冥。俯视洛阳川，茫茫走胡兵③。流血涂野草，豺狼尽冠缨。【注】①明星：华山仙女。②卫叔卿：仙人。③胡兵：指安禄山的军队。（1）从表现手法看，这首诗与《梦游天姥吟留别》有何相同之处？【答案】这两首诗都运用了丰富的想象，运用了浪漫主义艺术手法。【解析】本诗和《梦游天姆吟留别》都有描写了诗人游身于仙境的内容，再联系《梦游天姥吟留别》所用手法，答案不难得出。（2）从抒情主子公的角度看，这首诗与《梦游天姥吟留别》有何不同？【答案】《梦游天姥吟留别》表现了诗人鄙视黑暗的现实世界、蔑视权贵、追求特性自由的精神，塑造了一个与官场决裂、高蹈出世的诗人形象。而《古风（第十九首）》则表现了诗人出世和入世的冲突思想，呈现了一个忧国忧民的诗人形象。【解析】本题考查诗歌形象。此题的关键是把握抒情主子公的内在品质。《梦游天姥吟留别》关注最终一句，本诗关注最终两句。（3）与《梦游天姥吟留别》比较，说说李白在这首诗中的思想感情发生了怎样的改变？【答案】李白在《梦游天姥吟留别》中流露了自己因愤世嫉俗而对超越现实的仙境的追求。这种躲避现实的思想实质上是源于对现实的关怀，所以在这首诗中当他目睹安史之乱生灵涂炭时，又从遗世独立的幻想中回到了严酷的现实，表现出对叛军的切齿痛恨和对人民的深切怜悯。可以说，《梦游天姥吟留别》表达了诗人对远离现实的“仙境”的憧憬，而《古风（第十九首）》则是向现实的回来。（言之有理即可）【解析】本题考查对诗歌情感的把握实力。两首诗虽都有对仙境生活的描写，都写了寻仙访道、追求解脱的幻想，但当他面对现实时，思想感情有所不同。《梦游天姥吟留别》中“世间行乐亦如此，古来万事东流水”表明作者对现实的悲观、刚好行乐的思想以及对“仙境”的憧憬；本诗“俯视洛阳川，茫茫走胡兵。流血涂野草，豺狼尽冠缨”，写”安史之乱带来了国家局面的极大改变，也在李白的心头掀起了巨大波澜。还能接着消极遁世吗？这首诗，正好反映出李白此时的思想冲突。“流血涂野草”“豺狼尽冠缨”抒发了对人民的怜悯，对乱军的痛恨。8.阅读下面诗歌，回答问题。独坐敬亭山众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。梦游天姥吟留别（节选）世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得快乐颜。（1）李白的这两首诗歌运用了不同的修辞手法来表现诗歌主旨，其中《独坐敬亭山》运用了手法，《梦游天姥吟留别》则运用了手法。【答案】拟人比方/夸张/借代【解析】《梦游天姥吟留别》行文较长，所用手法较多。（2）这两首诗歌的主旨有何不同？【答案】《独坐敬亭山》描写山与人相看两不厌，表达了诗人悠然恬适（答“孤寂”亦可）的心情。《梦游天姥吟留别》则呈现了诗人蔑视权贵、坚守气节的傲岸。【解析】鉴赏作者的情感要做好下列几步，（1）借助创作背景，探求创作动机，把握诗人内在情感；（2）了解诗歌语言，琢磨诗歌中的形象，领悟景物所蕴涵的作者的感情；（3）抓住诗歌结构，剖析诗歌画面，把握作者感情改变。9.阅读下面这首唐诗，完成小题。赠李白①杜甫秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂②愧葛洪③。痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？（注）①天宝四载（745年），李白被唐玄宗逐出宫廷后的其次年，与杜甫同游齐赵。这年秋天，杜甫与李白在鲁郡（今山东兖州）相别，杜甫写了这首赠诗。②丹砂，即朱砂。道教认为炼砂成药，服之可以延年益寿。李白好神仙之学，曾入道炼丹。③葛洪，东晋闻名道士，自号抱朴子，入罗浮山炼丹。（1）以下对本诗的理解和分析，不正确的两项是（）（）A．首句用借代手法，以随风漂浮的蓬草，来表现李杜二人相偕漫游、无所归宿的境况。B．首句还表达了惺惺相惜之意，杜甫在为李白鸣不平的同时，也透露出自伤的心情。C．“愧”字照应了“未就”，说李白愧对葛洪，示意了李白在炼丹学道方面的失败。D．作者用“葛洪”的典故对李白提出勉励，希望他能隐居求道、忘怀世事得失。E.此诗简洁、概括，遗貌取神，饱含了诗人对挚友的怜悯、赞许和规劝等困难情感。【答案】AD【解析】这是一道综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的题目，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的全部内容，留意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不精确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意，答题时留意细致辨析。题中A项考核手法，C项考核炼字，BDE项考核句子含义和情感。其中A项，“借代手法”错，应是比方手法；D项，用典意义分析错误，仅仅表现了李白修道的不胜利。（2）这首诗中塑造的李白形象与李白在《梦游天姥吟留别》中塑造的自我形象有何相同之处？请结合两诗作简要分析。【答案】（1）漫游漂泊者。杜诗中以“尚飘蓬”一语概括李白漫游漂泊的形象，与诗中憧憬天姥山的梦中游兴、梦醒后的别离漂泊形象是一样的。（2）寻道求仙者。于“未就丹砂愧葛洪”，可见其热心求道、喜爱炼丹的形象，与《梦》诗中梦游仙境、访仙名山的形象相同。（3）愤世嫉俗者。杜诗中描写了李白因明珠暗投而在“痛饮狂歌”“飞扬跋扈”佯狂状态中消磨志气、空空度日的愤世嫉俗者形象，与《梦》诗中“安能摧眉折腰，使我不得快乐颜”的愤世嫉俗的自我非常相像。【解析】此题考核赏析诗歌的形象的实力，留意依据文中对人物行为的表述分析性格，依据诗中的“尚飘蓬”“未就丹砂愧葛洪”“痛饮狂歌”“扬跋扈”和《梦》诗中“憧憬天姥山的梦中游兴、梦醒后的别离漂泊”“梦游仙境、访仙名山”“安能摧眉折腰，使我不得快乐颜”概括“漫游漂泊”“寻道求仙”“愤世嫉俗”的形象的特征。10.阅读下面这首诗歌，完成后面问题。赠裴十四①李白朝见裴叔则②，朗如行玉山。黄河