福建省宁德市福安第一中学2022年高三语文上学期期末试卷含解析

福建省宁德市福安第一中学2022年高三语文上学期期末试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文字，完成11～14题。（20分）江上风清杜鸿①三国文化是三峡文化中一根很粗的枝叶。②张飞庙就是一种。③张飞在我的印象中一直是个粗人。既然是粗人，丢三拉四，缺乏细腻，有的只是莽撞和勇猛，有的只是破坏地建设，有的只是转不过弯的心肠和脑子。我心里很奇怪，怎么竟给张飞建了一座庙。而且建在江边上，还刻写着“江上风清”如此清秀的字眼。张飞从哪里弄来人们做庙供奉他的魅力呢？④英雄多悲风，张飞也不例外。明代文人陈文烛写的“云安县有桓侯庙，古木悬崖共暮烟。传说头颅曾葬此，可知肝胆更谁怜！”给人绝对是一种悲怆感。古木、悬崖与暮烟，何曾不是那种怜悯到了历史深处的悲风。在这种文化背景下再来审视张飞，我觉得张飞性格有着深刻细腻的一面，而且是那种产生文化凝聚力的细腻。回想起来，张飞的细腻在一部《三国演义》里，有着很多的细节。而这种性格，在民间传说和人们对张飞文化的推崇中，可以见到许多亮丽的斑点。张飞庙的助风阁又是一证。⑤张飞庙的主要建筑有正殿、结义楼、望云轩、助风阁、杜鹃亭、得月亭。这里翠竹绿棕，古藤攀崖，横添的山泉滴悬，与庙前大江的功利和浮躁相映成趣。一静一动一寂一喧之间，让人体味到冷暖阴阳人仙的界限，倒使整个庙宇落得一派幽静安详之态。⑥助风阁据说是埋葬张飞头颅的地方。有一天，心归蜀地的张飞的灵魂长出了一双大脚，站在庙台上，看着急流直下，帆影点点，全是靠人肩贴地而行地拉纤。细腻的张飞灵魂生了同情之心，于是他暗暗吹动顺风，助那艰难的船，一行三十里，使船夫免除了拉纤的重力之苦。船工们很感激张飞，便凑钱修了这助风阁，以便他助风助累了的时候，得以歇息。这是一种生人与死人在爱的精神领域里的沟通。其实，中国人最容易与死去的人沟通，而且每个生人，都会把他最爱的死人当成他生命中的神进行祈祷和供奉，即使他在与死者生时并一定很亲密。这种心灵的挨靠感是绝无仅有的，更何况张飞这种人物。这就是两片爱心，是两片完全相同的树叶。其实人们心里何止装了一个张飞，而是装着整个一部三国，甚至是一部三国演义。因为这种盛装，便生了风，生了助阁的灵魂，生了江上的风清。⑦与张飞庙对应的，是庙侧的江心那块黑色的龙脊石。它形如游龙，头朝东尾朝西，脊梁露在水面。白天它在波浪里时隐时现，变幻无常。夜里，黑色的江涛在巨石上，哗哗作响，彻夜不停，形成动人心魂的龙脊夜涛。夜涛的风味，想必就是那真正的千堆雪。“沙滩石甲分鳞次，水激龙头听夜吟。”人们常常春游龙脊，以鸡卜岁凶，并在龙脊上饮酒高歌，吟诗作赋，聊发狂放情怀。“讲武愧无良将略，题诗谁是谪仙才？石间歌舞难为罢，习习和风到酒杯”就是当时的豪放情景。现在，龙脊石上仍有北宋元佑三年以来的石刻题记100多处，古人的狂放无意成了今人研究文化与水文的珍贵资料。⑧和古人比，今人的身影是不是太拘谨了一点呢？节选自《散文海外版》2008年第2期11．阅读文章的①-③段，简要概括“三国文化是三峡文化中一根很粗的枝叶”这句话的含义。

。（4分）12文章一开篇就写张飞是个粗人，这有何用意？（4分）

13．文章③段中问道：“张飞从哪里弄来人们做庙供奉他的魅力呢？”请你结合全篇分条回答张飞“魅力”之所在。（6分）

。14．谈谈本文以“江上风清”为题的好处。（6分）

。参考答案：11.（4分）①作者用比喻的手法形象地说明：三国文化是三峡文化的一个组成部分，且在其中占有很重要的位置。

12．（4分）作者欲扬先抑，通过这里的“粗”引出下文中张飞的“细”，为文章的展开作铺垫。

13.（6分）①张飞是英雄，他的不幸遭际给读者一种悲怆感，使人产生怜悯；

②人们从《三国演义》里，读到了张飞性格中有一种能产生文化凝聚力的深刻细腻；

③张飞同情船夫的拉纤之苦，他暗暗吹动顺风，帮助船夫行船。14.（6分）①交代张飞庙所处的地理环境；②切合于庙宇的幽静安详之态；③暗示了人物除了莽撞和勇猛之外，还有深刻细腻的性格特征。2.阅读下面的文字，完成1－3题新版《红楼梦》电视剧一上映，就受到普遍质疑和批评。不少人把它和旧版相比，指斥它风格怪异，糟蹋经典，不忠实原著。而导演李少红则坚持认为其实她才是“忠实原著”的，有片中大量直接取自小说的旁白为证。我觉得这种争论模糊了焦点。电视剧是视觉艺术、影像艺术，和小说原著文字形式有别。亦步亦趋而不顾艺术表现方式的不同，不见得就叫“忠实原著”。哈姆雷特穿西装是不是问题？我觉得不是；“铜钱头”是不是问题？我觉得也不是。今日的作品和旧版不像，当然不会成为问题。时隔二十多年，摄像技术等进步如此之大，如果充当旧版的影子，又何必重拍？试图贴近“90后”年轻人，则更不是问题。观众的审美情趣随时代变迁而有差异，但真正“美”的东西始终能得到认可。问题在于，号称“忠实原著”，实则暴露了导演和编剧用影像再现文字能力的贫乏、想象力的贫乏、运用镜头能力的贫乏、裁剪故事能力的贫乏，于是只好用旁白直接代替表演了事；问题在于号称吸取了昆剧的元素，昆剧的爱好者统统不买账，“铜钱头”从美感变成了恶谥；演员的扮相，“环肥燕瘦”的钗黛颠倒作“环瘦燕肥”，漱口成了吐口水，喷茶倒似弹射暗器……这就难以拿“忠实原著”来遮羞了。据我接触的“90后”们，只要看过原著的，就没有人喜欢这部剧的——他们还因自己莫名其妙成为挡箭牌，觉得十分冤屈呢。和莎剧一样，《红楼梦》在中国俨然成为产业。从《红楼圆梦》《红楼复梦》种种续书始，对它的“翻修”就不曾停止过。严格来讲，大部分翻修都不太“忠实原著”。大浪淘沙，现在除了专门的研究者，那些续书因为思想的庸俗和文字的低劣，早被遗忘和淘汰。越剧《红楼梦》省略了家族衰亡的线索，突出的是宝黛的爱情悲剧，照旧被奉为经典，多少观众为黛玉之死一掬同情之泪。至于1987版电视剧产生于“探佚派”全盛时期，非但把后四十回统统砍去，换成了当时红学家们的研究成果，不少情节大可商榷，即使对前八十回，也做了大胆裁剪扬弃，其实又何尝完全“忠实原著”？但是它的受众之广，影响之大，文化含量之高，只怕在国产剧中再无其匹。甚至因为新版的翻拍，让更多人愈发深入地了解和热爱这部呕心沥血的大制作。当年那批演员，活灵活现地存在于几代人记忆中，与原著难以拆分。所以我绝不排斥《红楼梦》再一次翻拍，参照RSC《哈姆雷特》的经验，即使演员裸体上场我都能够接受——只要他们演的确实是《红楼梦》，而不是被谑称为“天雷梦”的东西。（节选自2010年7月26日《文汇报》）

1、下列有关“忠实原著”的表述不符合文意的一项是（

）A、作者不大赞同有些人的“指斥它风格怪异，糟蹋经典”观点，因为那些人对“忠实原著”有误解。B、作者也不赞同导演李少红的“大量直接取自小说的旁白”来作为“忠实原著”的解释。C、作者认为，“忠实原著”就是要按照原著的故事情节或者原著的精神来具体演绎。D、在作者看来，真正意义上的“忠实原著”有时候也并不排除大胆裁剪扬弃的一些做法。2、下列说法不符合作者观点的一项是（

）A、新版剧用原著旁白代替表演算不上忠实于原著，只能表明编导能力有问题。B、运用现代化的摄影技术不应成为新版电视剧《红楼梦》批判的依据。C、由于审美情趣的不同，试图贴近“90后”年轻人的做法本身无可非议。D、文字能力、想象力以及运用镜头能力等的贫乏是演员拍戏的最大的障碍。3、下列说法不符合文意的一项是（

）A、作者认为，那种不顾电视剧特有的视听艺术而跟随原著亦步亦趋的做法并不见得就是忠实原著。B、昆剧爱好者以及一些“90后”对于新版电视剧“红楼梦”编创都不同程度地提出了否定。C、那些不大“忠实原著”而思想庸俗和文字低劣的原著翻修最终会随着时代的发展而被社会所淘汰。D、越剧《红楼梦》以及1987版的电视剧都省略了家族衰亡的线索。参考答案：1．C2．D3．D1．（根据第五段第4、7行可知）2．（“文字能力、想象力以及运用镜头能力等的贫乏”应该是“编导”的问题）3．（“省略了家族衰亡的线索”是越剧《红楼梦》）3.阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。（25分）中国现代考古学之父大众对于李济这个名字是陌生的，但对于考古学、历史学界，他却是一个泰山北斗式的人物。称他为“中国考古学之父”绝不是恭维之语。初到美国，李济看到美国国会的卷宗里面记录当年限制华工入籍的理由：中国人脑容量比较小，在进化上可能低白人一等。李济很想寻绎中国人的始源，把中国人的脑袋量清楚。1920年夏，他进入哈佛大学，改学人类学。1922年12月，李济做了题为《中国的若干人类学问题》的报告，反响很大。罗素撰著《中国问题》时，大段引用了李济的观点。1923年５月，李济被授予哲学博士学位。回国之初，李济应南开大学校长张伯苓之聘，教授社会学和人类学。南开时期，李济结识了地质学家丁文江。相识不久，李济就指出他在昆明做过的人体测量有些数字是错的。丁文江很欣赏这位“直道而行”的小兄弟，热情地把他推荐给地质学界、古生物学界。1923年8月25日，河南新郑有人挖井挖出文物，一位陆军师长追缴了文物，又派工兵继续挖掘，竟然出土了一批青铜重器。此事引来美、法、瑞典等国的考古学家纷纷前来“寻宝”。美国弗利尔艺术馆也组织了“中国考古发掘队”来华。1925年4月，清华国学研究院成立，年青的李济受聘为唯一讲师。二十世纪初，在中国考古的“光荣”皆由外国专家享受，李济希望这样的局面不会继续很久。后来弗利尔艺术馆委员毕士博来信，邀请哈弗博士李济加入美国考古队。李济回信提出：在中国做田野考古，必须与中国的学术团体合作；在中国掘出的古物，必须留在中国。毕士博回信说：“我们绝不会让一个爱国的人，做他所不愿做的事。”1926年2月李济与地质学家袁复礼沿汾河流域进行旅行调查，他们在西阴村发现了一片布满史前陶片的地方。回到北京，他们决定对西阴村进行发掘。毕士博与清华校长曹云祥商定：考古团由李济主持，经费主要由弗利尔承担，文物暂由清华保管，今后交中国国立博物馆。1926年10月，李济率队来到山西省夏县西阴村，这是中国人第一次主持考古发掘。李济没有将整个遗址挖开，只选择一小块面积，采用“探方法”。处理探方时，他还首创了以“三点记载法”来表明文物的准确位置，发明了“层叠法”来逐件登记标本。这些田野科学考古方法，奠定了现代科学考古的基石。发掘过程，李济还在遗物中找到半个蚕茧，且带有平整的人工切割痕。这个发现表明，中华民族在史前就家养蚕茧。1928年8月，史语所代所长傅斯年派董作宾前往安阳小屯对殷墟进行调查，回京后，董作宾向傅斯年建议对殷墟进行科学系统的发掘。1929年年底，应史语所傅斯年邀请，李济任史言所考古组主任，自此他成了中国现代考古学的“掌门人”。1929年10月，董作宾主持了河南安阳小屯遗址的试掘，发现了若干新的甲骨，但他的发掘不科学，李济直言“董君挖掘仍袭古董商陈法”。李济对违背科学的人向来不给情面。王国维说只有带款识的完整器物才有价值，他则告诫：原始材料，哪怕是残陶碎骨，都能显现真正的学术价值。李济接管殷墟发掘后，阴虚考古步入正轨。1929年李济主持的第3次挖掘，出土了著名的“大龟四版”，龟版上刻满了殷商时代的贞卜文字。1935年梁思永主持的第11次挖掘，清理了10座大墓、1200多座小墓。大墓中有大量石器、玉饰、青铜器等，小墓中的埋葬躯体，呈俯身、仰身、屈身等不同姿势。显然，小墓是陪葬墓，大墓是殷商王陵。1936年6月，石璋如主持对殷墟的最后一次挖掘，收获至为重要：在小屯村一个地下贮藏坑里发现有字甲骨17096片，上面刻着殷商的历史原貌。至此，失落3300年的殷商王朝，天降般地出现在世人面前。1937年7月，抗战爆发，发掘被迫终止。殷墟发掘，不仅发现了鲜活的历史，也成了培养人才的摇篮。李济现场指导，培养了尹达、夏鼐、董作宾等一批考古专家。1948年底，岌岌可危的国民党政府决定将部分重要文物先行运往台湾。当时，很多人反对将文物迁到台湾。1949年，心里矛盾的李济最终选择了去台湾。他说：“文物在哪里，人在哪里。”但他的名字自此在大陆消失了半个世纪。李济到台湾后，筹建了台湾大学文学院考古人类学系，培养了多名享誉世界的学者。他关心大陆的考古状况，敬佩陕西半坡遗址发掘、研究的成果。他潜心研究安阳，先后完成十几部专著。李济是位纯粹的学者，台湾当局要求学者在引用大陆书籍时必须加一个字“伪”字，他却坚持不加。1979年，这位对考古怀有赤诚之意且“直道而行”的李济离开人世。清点遗物时，未曾发现一件古董，一部珍本善本。相关链接：

①李济（1896——1979）字受之，后改济之。湖北钟祥郢中人。人类学家、中国现代考古学家，中国考古学之父。1911年考入留美预科学校清华学堂，1918年官费留美，入麻省克拉克大学攻读心理学和社会学，后改读人口学，1920年获得社会学硕士学位后，转入美国哈佛大学，读人类学专业，获哲学博士学位。（摘编自“搜狐百科”）②（曾经轰动世界的“北京人”化石及大批动物化石、石器于1941年12月，第二次世界大战太平洋战争爆发之际下落不明。）1945年8月，日本投降后，父亲先后自费5次寻找“北京人”头骨而未果，他以头骨未回归祖国为终生憾事。（摘编自李光谟《被淡忘的中国考古学之父》）（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）（

）（

）A．李济受爱国之心的驱使，留美期间先后攻读心理学、社会学和人口学，进哈佛后改学人类学，对中国人种问题进行深入研究。B．李济的人格是高尚的，连美国弗利尔艺术馆委员毕士博都对他充满了敬意，回信支持他的坚持与在考古事业上的追求。C．李济曾在山西主持了中国人第一次的考古发掘工作，他采用的“探方法”，继承了传统方法，奠定了现代科学考古的基石。D．李济主持对殷墟的挖掘期间，出土了刻满殷商时代贞卜文字和历史原貌的龟板，这也就意味着殷墟考古正式步入了正轨。E．李济是个纯粹的学者。国民党将文物运往台湾，他因不能割舍文物而去了台湾；在台湾期间，仍然心系大陆的考古状况。（2）李济赢得考古学家的赞誉也与他的爱国情怀有关，请结合材料简要分析。（6分）

（3）李济在考古方面有哪些重大贡献？请结合材料简要概括。（6分）

（4）为什么说李济做学问是“直道而行”？请结合材料，谈谈你的看法。（8分）

参考答案：（1）选E给3分，选A给2分，选B给1分。（A．“受爱国之心驱使”略显牵强。B．“在考古事业上的追求”原文无据。C．“继承了传统方法”错。D．“刻满殷商时代历史原貌”的发现不属于李济。）（2）①为证明中国人不低白人一等而改学人类学，研究中国人脑量。②希望中国人靠自己在中国的土地上获得考古成绩。③加入美国考古队，坚持以中国为主，掘出的古物留在中国。④日本投降后，5次赴日本寻找“北京人”头骨。（每点2分，三点即可。）（3）①考古发掘：他创造的探方法、三点记载法、层叠法奠定了现代科学考古的基石。②考古发现：他找到的半个蚕茧证明了我国在史前就家养蚕茧。③考古发现：他掌管的殷墟发掘，找回了殷商王朝。④考古人才：他为考古培养了许多优秀人才。⑤考古著述：先后完成十几部专著。（每点2分。三点即可。）（4）①对丁文江做过的人体测量，直接指其数据错误。②对董作宾的发掘，直接批评其不科学。③对王国维的观点，直接给与驳斥。④对台湾当局的要求，他不予理会。（每点2分。）二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面的文言文，完成下列各题。

李澄，辽东襄平人，隋蒲山公宽之远胄。以勇剽隶江淮都统李垣府为偏将。又从永平节度李勉军，勉帅汴，表澄滑州刺史。李希烈陷汴，勉走，澄以城降贼，希烈以为尚书令，节度永平军。兴元元年，澄遣卢融间道奉表诣行在。德宗嘉之，署帛诏内密丸，授澄刑部尚书、汴滑节度使，澄未即宣乃行勒训士马。希烈疑，以养子六百戍之。贼急攻宁陵，邀澄至石柱。澄密令焚营伪惊遁者，养子辈果乘以剽掠，澄尽斩之。以告，希烈不能诘。贼遣将翟崇晖率精兵寇陈州，未还，汴军寡，澄度不能制己，又中官薛盈珍持节至，封澄武威郡王，赐实封，乃燔贼旗节自归。希烈既失澄，而崇晖复败，由是奔汝南。澄引兵将取汴，屯其北门不敢进，及刘洽师屯东门，贼将田怀珍纳之。比澄入，洽已保子城矣。澄乃舍浚仪，两军士日争忿，未能安。会郑州贼将孙液送款于澄，澄遣子清驰赴。先此，河阳李茺使偏将雍希颢攻郑，数残剽，液拒之。及纳清，希颢大怒，急攻郑。清助守，杀河阳兵数千，希颢焚阳武去，澄遂如郑。诏授清检校太子宾客，易名克宁。贞元初，迁澄检校尚书左仆射、养成军节度使。澄始封陇西公，后乃进王爵，每上章，必叠署二封，士大夫笑其野。二年卒，年五十四。澄之丧克宁秘不发阅旬日欲自领事其行军司马马铉不许克宁杀之，加卒婴城，将为乱。刘洽以兵屯境上，遣使谕止，遂自戢，然道闭者半月。诏以贾耽代镇，克宁乃护丧归，悉索府中财夜出，军士从剽之殆尽。澄柩至京，犹赐克宁庄一区、钱千缗、粟麦数千石云。（节选自《新唐书〃李澄传》）（1）对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．澄之丧/克宁秘不发阅/旬日/欲自领事/其行军司马马铉/不许克宁杀之B．澄之丧/克宁秘不发/阅旬日/欲自领事/其行军司马马铉不许/克宁杀之C．澄之丧/克宁秘不发阅/旬日/欲自领事其/行军司马马铉/不许克宁杀之D．澄之丧/克宁秘不发/阅旬日/欲自领事其/行军司马马铉不许/克宁杀之（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．偏将，副将，将军的辅佐，此官制始设于春秋，通常由帝王拜授，也有大将军拜授的。B．刑部，古代“六部”之一，掌管刑法、狱讼事务的官署职务，其最高掌管为刑部尚书。C．实封，食邑制度之一。封户有虚实之别，其封国并无疆土，封户亦徒有虚名，唯加实封者，才能收其所得封户的租税。D．“迁”一般指升官，但也有作一般调动讲的，也有作降职远调的例“左迁”，表升迁的词语还有“擢”、“升”、“出”、“陟”等。（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．李澄作战勇猛，屡立战功，官职一路升迁，最终被封为封陇西公，后乃进王爵。B．李澄为人谨慎有心计，德宗嘉奖他，亲手写了帛诏藏在密丸内，授任李澄刑部尚书、汴州节度使。李澄未宣布立即集训兵马。C．李澄善于驾驭整个局面，面对李希烈的阴谋，不仅有胆，而且有识，审时度势，归顺朝廷。朝廷派宦官薛盈珍持节来到，封李澄为武威郡王。D．李澄做事很独特，他每次呈上表章，必定连着签署两个封爵，士大夫看不惯他，笑他粗野。（4）把文中划线的句子翻译成现代汉语。①澄引兵将取汴，屯其北门不敢进，及刘洽师屯东门，贼将田怀珍纳之。译文：

②克宁乃护丧归，悉索府中财夜出，军士从剽之殆尽。译文：

。参考答案：答案：（1）B（2）D（3）C（4）①李澄率领兵将攻取汴州，驻扎在北门不敢进攻，等到刘洽军驻扎东门，贼将田怀珍接纳他。②李克宁才护丧而归，他索取府库中的全部财物夜晚出发，军士跟随几乎将城中财物抢夺光了。【考点】文言文阅读。【分析】（1）本题考查断句，注意句意，抓好常见的文言虚词这些断句标志和主谓结构。（2）本题考查考生对文化常识的了解。（3）本题考查考生对浅易文言文的理解和筛选文中的信息的能力，注意将题干与原文进行对比。（4）本题考查文言文翻译能力。翻译的基本方法：直译为主，意译为辅。具体方法：“留”，就是保留，保留一些不需要翻译的名词。“删”，就是删除，删除无须译出的文言虚词。“补”，就是增补，补充省略的成分。“换”，就是替换，用现代词汇替换古代词汇。“调”调整，把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。“变”，就是变通，在忠于原文的基础上，活译有关文字。【解答】（1）此句译为：李澄去世后，李克宁秘不发丧，过了十天，想要自己统领军镇事务，而行军司马马铉不同意，李克宁杀了他。根据句意“克宁秘不发”单独成句，排除AC，句首语气词“其”前停顿，故选B．（2）出，出，指出京受任。《张衡传》：“永和初，出为河间相”中的“出”，就是指张衡离京任河间王的相。（3）C项错在“归顺朝廷，朝廷派宦官薛盈珍持节来到，封李澄为武威郡王”，朝廷封李澄为武威郡王在前，他归顺在后。原文“封澄武威郡王，赐实封，乃燔贼旗节自归”。（4）①引，率领；屯，驻扎；纳，接纳。译为：李澄率领兵将攻取汴州，驻扎在北门不敢进攻，等到刘洽军驻扎东门，贼将田怀珍接纳他。②乃，才；悉索，索取全部；剽，抢。译为：李克宁才护丧而归，他索取府库中的全部财物夜晚出发，军士跟随几乎将城中财物抢夺光了。

【参考译文】

李澄，辽东襄平人，他是隋蒲山公李宽的远世子孙。李澄因勇敢剽悍隶属江淮都统李垣幕府任副将。又跟从李勉到永平军节度使幕府，李勉为汴州节度使，上奏推荐李澄任滑州刺史。李希烈攻陷汴州，李勉逃走，李澄举城投降叛贼，李希烈任他为尚书令，节度永平军。兴元元年，李澄派遣卢融带着奏表抄小路到皇帝外出停驻的地方。德宗嘉奖他，亲手写了帛诏藏在密丸内，授任李澄刑部尚书、汴州节度使。李澄没有立即宣布，而是先集训兵马。李希烈起了疑心，派养子六百人防范他。贼军急攻宁陵，邀令李澄到石柱，李澄悄悄派人焚烧军营假装惊逃，李希烈那些养子果然乘机抢劫，李澄全部斩杀了他们。并将此事报告，李希烈不能追究。贼军派遣将领翟崇晖率领精兵进犯陈州，还没返回，汴州贼军的兵少，李澄估计他们不能控制自己，又有宦官薛盈珍持节来到，封李澄为武威郡王，赐给实封，手是李澄焚烧叛贼旗帜符节归顺朝廷。李希烈已经失去李澄，而且翟崇晖又失败了，因此逃奔汝南。

李澄率领兵将攻取汴州，驻扎在北门不敢进攻，等到刘洽军驻扎东门，贼将田怀珍接纳他。等到李澄进入时，刘洽已经占据子城了。李澄于是驻军在浚仪，两军士兵每天忿争，不能安宁。适逢郑州贼将孙液投降李澄，李澄派遣儿子李清快马前往。先前，河阳李芃派副将雍希颢进攻郑州，多次残酷抢掠，孙液抵抗他。到这时孙液接纳了李清，雍希颢大怒，急攻郑州。李清帮助守护，杀河阳兵数千，雍希颢焚烧阳武后离去，李澄便前往郑州。皇上下诏授任李清检校太子宾客，改名叫克宁。贞元初年，升任李澄检校尚书左仆射、义成军节度使。李澄开始封陇国公，后来又进封王爵，他每次呈上表章，必定连着签署两个封爵，士大夫讥笑他粗野。二年去世，终年五十四岁。

李澄去世后，李克宁秘不发丧，过了十天，想要自己统领军镇事务，而行军司马马铉不同意，李克宁杀了他，增加士卒据城固守，将要作乱。刘洽派兵屯驻在边境上，派使者劝阻，于是停止，但道路断绝了半个月。皇上下诏使贾耽代任节度使，李克宁才护丧而归，他索取府库中的全部财物夜晚出发，军士跟随几乎将城中财物抢夺光了。李澄的灵柩运到京城，朝廷还赐给李克宁一区庄园、一千缗钱、敷千石粮食。5.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是()A．以其求思之深而无不在也

其孰能讥之乎B．古之人观于天地

于人为可讥C．于是余有叹焉

然力足以至焉D．而人之所罕至焉

此余之所得也

参考答案：6.阅读下面的文言文，完成下面小题。李业字巨游，广汉梓潼人也。少有志操，介特。习《鲁诗》，师博士许晃。元始中，举明经，除为郎，会王莽居摄，业以病去官，杜门不应州郡之命。太守刘咸强召之，业乃载病诣门，咸怒，出教曰：“贤者不避害，譬犹彀①弩射市，薄命者先死。闻业名称，故欲与之为治，而反托疾乎?”令诣狱养病，欲杀之。客有说咸曰：“赵杀鸣犊②。，孔子临河而逝。未闻求贤而胁以牢狱者也”咸乃出之，因举方正。王莽以业为酒士，病不之官，遂隐藏山谷，绝匿名迹，终莽之世。及公孙述僭号，素闻业贤，征之，欲以为博士，业固疾不起。数年，述羞不致之，乃使大鸿胪尹融持毒酒、奉诏命以劫业：若起，则受公侯之位；不起，赐之以药，融譬旨曰：“方今天下分崩，孰知是非？而以区区之身，试于不测之渊乎！朝廷贪慕名德，旷官缺位，于今七年，四时珍御，不以忘君。宜上奉知己，下为子孙，身名俱全，不亦优乎！今数年不起，猜疑寇心，凶祸立加，非计之得者也，”业乃叹曰：“危国不入乱国不居亲于其身为不善者义所不从君子见危投命何乃诱以高位重饵哉融见业辞志不屈复曰宜呼室家计之业曰“丈夫断之于心久矣，何妻子之为?”遂饮毒而死。述闻业死，大惊，又耻有杀贤之名，乃遣使吊祠，赙赠百匹，业子犟，逃避不受。蜀平，光武下诏表其闾，《益部纪》载其高节，图画形象。（选自《后汉书·独行列传第七十一》）[注]①彀：使劲张弓。②赵杀鸣犊：赵简子杀其大夫鸣铵。鸣犊，人名，《孔子世家》作窦鸣犊，春秋时期晋国大夫。10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.危国不入/乱国不居亲/于其身为不善者义所不从/君子见危/授命何乃诱以高位重饵哉/融见业辞志不屈/复曰/宜呼室家计之B.危国不入/乱国不居/亲于其身为不善者/义所不从/君子见危授命/何乃诱以高位重饵哉/融见业辞志不屈/复曰/宜呼室家计之/C.危国不入/乱国不居亲/于其身不善者/义所不从/君子见危/授命何乃诱以高位重饵哉/融见业辞志不屈/复曰/宜呼室家计之D.危国不入/乱国不居/亲于其身/为不善者/义所不从/君子见危/授命何乃诱以高位重饵哉/融见业辞/志不屈/复曰/宜呼室家计之/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.博士，秦汉时掌管书籍文典、通晓史事的官职，后来又成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。B.明经，选举官员科目。其实，察举各科都有经学内容，把“明经”特立一科，说明经学在汉代政治中的地位。C.居摄，因皇帝年幼不能亲政，由皇后或太子、大臣代居其位处理政务。历史上“居摄”都是为篡位耍的花招，如王莽。D.僭号，冒用帝王的称号或者超越自己本来地位的称号。如文中的公孙述于建武元年在蜀地称帝，并立国号为“成家”。12.下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是A.李业致力经学，政治志向明确。为了实现自己的政治理想，拜博士许晃为老师学习《鲁诗》，最终得到社会承认，以“明经”科目被推荐，并被授予为郎官。B.李业为人孤高，不愿追随世俗。在王莽代理朝政期间，太守刘咸强迫他出来做官，他托病推辞，实是他不愿意与刘咸之类的人同流合污，而有辱自己的名声。C.李业刚正不屈，严守做人底线。面对公孙述授予他公侯爵位的诱惑，不为所动；面对尹融根据公孙述旨意的劝说，也不肯屈从，最终毫不畏惧地饮下毒酒而死。D.李业节操高尚，受到光武嘉奖。公孙述在得知李业死后，怕承担杀贤者的罪名，就亲自前去吊唁祭祀。后来光武帝下诏书在他家门口建造碑坊予以表彰。13.翻译文中画横线的句子。（1）王莽以业为酒士，病不之官，遂隐藏山谷，绝匿名迹，终莽之世。（2）业曰：“丈夫断之于心久矣，何妻子之为?”参考答案：10.B

11.C

12.D

13.（1）王莽任命他担任酒士，李业因病不去上任，于是到山谷中隐藏，不露姓名和踪迹，一直到王莽代结束。（2）李业说：“大丈夫在心中早就决定了，叫妻子儿女做什么?”【10题详解】试题分析：本题考查学生文言断句的能力。解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思，然后要注意-一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。如本题中，开头两句子“危国不入”“乱国不居”为对句，均为四个字，中间断开，排除AC；“融见业辞志不屈”是个兼语句，“辞志不屈”是陈述“业”的，不能断开。排除D。正确断句为：“危国不入，乱国不居。亲于其身为不善者，义所不从，君子见危授命，何乃诱以高位重饵哉?”融见业辞志不屈，复曰：“宜呼室家计之。”故选B。【11题详解】试题分析：此题考核理解古代文化常识的能力，此类文化常识题的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。此题C句中“历史上‘居摄’都是为篡位耍的花招”错，以偏概全，不全是像王莽这样的。故选C。【12题详解】试题分析：本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项”，D项，“就亲自前去吊唁祭祀”理解错误，根据原文“述闻业死，大惊，又耻有杀贤之名，乃遣使吊祠，赙赠百匹”，公孙述并没有亲自前去吊唁，而是派使者去的。故选D。【13题详解】试题分析：本题考查学生翻译文言句子的能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。第一句得分点：“以……为”固定句式，让……担任……；“之”动词，到、去；“名迹”姓名和踪迹；“终”直到……结束。第二句得分点：“断”决断；“于心”在心中；“妻子”古今异义词，此处指妻子儿女；“何……为”固定句式，……干什么呢?【点睛】对于概括归纳文章内容的题目，解答此类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。②放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。参考译文：李业，字巨游，广漠梓潼人，李业从小有志气和操守，孤高而不随流俗。他学习《鲁诗》（汉初鲁人中公所传），拜博士许晃为师。元始年间，因明经科目被推荐，授予郎官。赶上王莽代皇帝处理政事，李业就借病辞去官，关起门来不接受州郡的任命。太守刘咸强行召他任职，李业于是抱病到郡府，刘咸发怒，发出教今说：“贤明的人不躲避灾难，就像张满弓向人多的地方射去，命薄的人先死。我听说李业的名声，所以想同他一起治理政事，他竟然以生病为由推辞吗?”下令要李业到狱中养病，打算将他杀掉。有位宾客劝说刘咸：“赵简子杀害了窦鸣犊，孔子到了黄河边还是走了，没听说过哪一个访求贤明的人却用坐牢来加以胁迫的。”刘咸这才救他出来，便推举他为方正，王莽任命他担任酒士，他借病不去上任，接着隐藏到山谷中，不露姓名和踪迷，一直到王莽朝代结束。到公孙述越礼冒用天子名号，公孙述一向听说李业有贤能，就征召他，想要他担任博士，李业竭力以生病为由不动身。凡年来，公孙述把不能将他召来当作羞耻，就派大鸿胪尹融帶着毒酒捧着诏书来威胁李业：如果他动身，就授予他公侯的爵位；不肯动身，就赐给他毒药。尹融根据公孙述的旨意晓谕李业说：“现在天下分裂，哪个知道对错？你却以区区身体尝试难以预测的灾祸吗！朝廷贪求仰慕您的名声和德行，将官位空着，到现在已有七年了，一年四季都珍爱着，没有忘掉您。您应当上为侍奉了解自己的人，下为子孙考虑，身体名声都可保全，不也很好吗！现在多年不肯动身，有人会猜疑你有贼心，灾难就会立刻降临，这不是妥善的办法。”李业叹了口气说：“有危险的国家不要进去，有祸乱的国家不要居住。自己亲身做不善的事情，这是道所不允许的，君子遇到危险献出生命，为什么要用高官和很多的钓饵来加以引诱呢?”尹融见李业言辞志向不肯屈从，又说：“最好叫来您全家商量。”业说：“大丈夫在心中早就决定了，叫妻子儿女做什么？”于是喝毒药而死。公孙述得知李业死了，大为震惊，但又耻于背负杀贤人之名，就派使者去吊唁祭祀，开赠送一百匹用来丧葬的布匹。李业的儿子李晕逃避而没有接受，蜀郡平定以后，光武帝下诏书在李业家门口建造碑坊，《益部纪》记述了他的高尚节操，画了他的像。三、语言文字运用（20分，共4题）7.在中国有这样一群儿童：父母为了生计外出打工，将他们留在了农村。这个特殊群体被称为留守儿童。下面是某省关于留守儿童问题的部分调查数据：项目百分比非常想父母65.0害怕陌生人40.0觉得自己很一般52.7认为应该和父母共同生活79.3和(外)祖父母生活在一起43.5总是害怕被身边人欺负34.7(1)从以上的数据中可以得出以下结论：（2分）①

②

(2)请针对留守儿童现象，写一句公益广告词。(至少使用一种修辞手法)（3分）

参考答案：(1)①留守儿童渴望得到父母关爱；②留守儿童心理问题突出。

(2)示例：留下你的关爱，守护他(她)的心灵。8.以下面一篇新闻主体内容为依据，补写导语：（5分）北京狠治公路“三乱”本报讯：__________________________

北京市委、市政府决定，由市政府纠风办组织协调，