2024-2025学年新教材高中语文第一单元1-1子路曾皙冉有公西华侍坐课时作业含解析部编版必修下册

PAGEPAGE5子路、曾皙、冉有、公西华侍坐阅读下面的文字，完成1～3题。所谓幼儿园“小学化”，指的是在幼儿园阶段提前教汉语拼音、识字、计算、英语等小学课程内容。这种现象近年来特别普遍，________，甚至传导至幼前阶段，也就是还没上幼儿园就起先教这些学问了。更有甚者，小孩还在幼儿园阶段就在上奥数班，至于学拼音、英语，更是________。上海的家长们为了给孩子报某个毫无资质的学前班，挤破了头不说，排队报名的黄牛号都涨到5000元，这事情也一度闹得________。这样做的弊端很明显，就是填鸭式的教化剥夺了孩子们应有的欢乐童年和儿童的想象力，违反了教化的客观规律。这个道理很浅显，家长不行能不懂。既然如此，为何家长们依旧________呢？缘由就在于，这么做的“好处”也很明显。孩子在幼儿园阶段学习小学阶段的学问，到时候就能轻松应付课内学习，也就可以比其他同学抢先一步。更重要的是，很多民办小学在招生时，也会明里暗里考察小孩驾驭的学问，而那些提前学的孩子更有被录用的优势。只有加快各级招生体制改革，满意人们对优质教化资源的需求，()，幼儿园“小学化”这一乱象才可能从根本上被遏制。这样也才能避开专项治理工作陷入“按下葫芦浮起瓢”的死循环。1．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是(C)A．靡然成风层见叠出沸沸扬扬蜂拥而至B．蔚然成风层见叠出沸反盈天趋之若鹜C．靡然成风司空见惯沸沸扬扬趋之若鹜D．蔚然成风司空见惯沸反盈天蜂拥而至解析：“靡然成风”，指群起效尤而成风气，贬义词，多指不好的风气。“蔚然成风”，指一件事情渐渐发展盛行，形成一种良好风气。第一处，从前后文来看，对于幼儿园“小学化”，作者是不认可的，这应是一种不好的风气，故应运用“靡然成风”。“层见叠出”，指接连不断地多次出现。“司空见惯”指某事常见，不足为奇。其次处，应是说“小孩还在幼儿园阶段就在上奥数班，至于学拼音、英语”等现象很常见，故应运用“司空见惯”。“沸沸扬扬”，形容人声喧扰，争论纷纷。“沸反盈天”，声音像水开锅一样沸腾翻滚，充溢了空间。形容人声热闹，乱成一片。第三处，是说“上海的家长们为了给孩子报某个毫无资质的学前班……排队报名的黄牛号都涨到5000元”这一事情，应运用“沸沸扬扬”。“蜂拥而至”，像一窝蜂似的一拥而来。形容很多人乱哄哄地朝一个地方聚集。“趋之若鹜”，本义是像鸭子一样成群成群跑过去。比方很多人争着去追逐某些事物。多做贬义词。第四处，是说家长明知道这样做的弊端，却依旧纷纷争着去做，应运用“趋之若鹜”。故选C项。2．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(B)A．这样做的弊端很明显，就是剥夺了儿童的想象力，而填鸭式的教化也禁锢了孩子们应有的欢乐童年B．这样做的弊端很明显，就是剥夺了孩子们应有的欢乐童年，而填鸭式的教化也禁锢了儿童的想象力C．这样做的弊端很明显，就是剥夺了孩子们应有的欢乐童年，而填鸭式的教化也禁锢了儿童的想象力D．这样做的弊端很明显，就是填鸭式的教化剥夺了儿童的想象力，而也禁锢了孩子们应有的欢乐童年解析：“这样做的弊端很明显，就是填鸭式的教化剥夺了孩子们应有的欢乐童年和儿童的想象力”，“这样做的弊端很明显”搭配不当，“明显”是指清晰地显露出来，简单让人看出或感觉到，而“明显”是简单看出或感觉到，特别明显，从句中来看，应运用“明显”；“剥夺了……儿童的想象力”搭配不当，“剥夺”与“想象力”不搭配，应是“禁锢了……想象力”。A项，“就是剥夺了儿童的想象力”中“剥夺”和“想象力”搭配不当，“而填鸭式的教化也禁锢了孩子们应有的欢乐童年”中“禁锢”与“欢乐童年”搭配不当。C项，“这样做的弊端很明显”搭配不当。D项，“这样做的弊端很明显”搭配不当，“填鸭式的教化剥夺了儿童的想象力”搭配不当，“禁锢了孩子们应有的欢乐童年”搭配不当。故选B项。3．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(A)A．渐渐减轻幼升小、小升初的压力B．幼升小、小升初的压力被渐渐减轻C．幼升小、小升初的压力被减轻D．幼升小、小升初的压力渐渐得以减轻解析：从前面来看，“只有加快各级招生体制改革，满意人们对优质教化资源的需求”，都是说详细的做法，都运用动宾式句式，再看后面“幼儿园‘小学化’这一乱象才可能从根本上被遏制”，由此可知，前面是说遏制幼儿园“小学化”的措施，故横线上的内容也应实行动宾式的结构。A项，“渐渐减轻幼升小、小升初的压力”更符合主语一样的语言连贯性要求，与前面两个举措的句式结构一样，而B、C、D三项都改为主谓句，这就与前面的句式和语意不一样，故选A项。阅读下面的文字，完成4～7题。孔子北游于农山，子路、子贡、颜渊侍侧。孔子四望，喟然而叹曰：“于斯致思，无微不至矣。二三子各言尔志，吾将择焉。”子路进曰：“由愿得白羽若月，赤羽若日，钟鼓之音，上震于天，旌旗缤纷，下蟠于地，由当一队而敌之，必也攘地千里，搴旗执聝①，唯由能之，使二子者从我焉。”夫子曰：“勇哉。”子贡复进曰：“赐愿使齐楚合战于漭瀁②之野，两垒相望，尘埃相接，挺刃交兵，赐着缟衣白冠，陈说其间，推论利害，释二国之患，唯赐能之，使二子者从我焉。”夫子曰：“辩哉。”颜回退而不对。孔子曰：“回来，汝奚独无愿乎？”颜回对曰：“文武之事，则二子者既言之矣，回何云焉。”孔子曰：“虽然，各言尔志也，小子言之。”对曰：“回闻薰、莸③不同器而藏，尧、桀不共国而治，以其类异也，回愿得明王圣主辅相之，敷其五教④，导之以礼乐，使民城郭不修，沟池不越，铸剑戟以为农器，放牛马于原薮，室家无离旷之思，千岁无战斗之患，则由无所施其勇，而赐无所用其辩矣。”夫子凛然曰：“美哉！德也。”子路抗手而对曰：“夫子何选焉？”孔子曰：“不伤财，不害民，不繁词，则颜氏之子有矣。”(选自《孔子家语·致思》)【注】①聝(guó)：古代斗争中割敌人的左耳以记功，这里代指左耳。②漭瀁(mǎngyǎng)：广袤无涯的样子。③薰：香草。莸(yóu)：臭草。④五教：父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。4．下列句子中，加点词的说明不正确的一项是(D)A．由当一队而敌之当：率领B．必也攘地千里攘：夺取C．挺刃交兵兵：兵器D．夫子曰：“辩哉。”辩：同“辨”，区分解析：辩：善辩。5．下列各组语句中，加点的词的意义和用法都相同的一组是(A)A．以其类异也弈秋，通国之善弈者也B．则由无所施其勇吾其还也C．子路抗手而对曰涂有饿莩而不知发D．夫子何选焉盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡解析：A项，表推断的语气助词。B项，代词，他的/语气词，表商议或希望；C项，连词，连接状语和中心词/连词，表转折；D项，语气词/形容词词尾，……的样子。6．下列对原文的理解和分析，不正确的一项是(B)A．孔门三弟子的政治志向各不相同，子路尚“勇”，子贡崇“智”，颜回重“德”。B．孔子赞许子路的“勇”，同时也指出他的“勇”弊在“伤财”“害民”“繁词”。C．孔子之所以确定颜回，是因为颜回与其志趣相投，都主见以“仁”“礼”治国。D．本文与我们学过的“侍坐”篇都体现出孔子同等、民主、谆谆教导的教学风格。解析：子贡的弊端是“繁词”。7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)二三子各言尔志，吾将择焉。译文：你们几个各自谈谈你们的志向，我从中进行选择。(2)赐着缟衣白冠，陈说其间，推论利害，释二国之患。译文：我穿着白衣戴着白帽，居中调停，分析论说利害，免除(斗争带给)两国的患难。(3)回愿得明王圣主辅相之，敷其五教，导之以礼乐。译文：我希望遇到圣明的君主辅佐他，施行五教，用礼乐教化人民。参考译文：孔子向北巡游到了农山，子路、子贡和颜渊在身边陪侍。孔子四处看了看，然后深深地感叹说：“在这儿凝神思虑，思绪万千。你们几个各自谈谈你们的志向，我从中进行选择。”子路走上前去说道：“我希望(得到一个机会)：将帅的白色指挥旗像月亮，红色的战旗似太阳，钟鼓的声音响彻云霄，繁多的旌旗在地面回旋飘舞。在这种状况下，我率领一队人马打击敌人，确定能夺得上千里的土地，夺取敌人的战旗，手执割下的敌人的左耳。只有我能干这些事，让他们两个跟着我吧。”孔子说：“多么威猛啊！”子贡也走上前去说道：“我希望当齐楚两个大国在广袤的田野上交战，两军对垒相望，战场扬起的灰尘连成一片，士兵就要拿起武器交手时，我穿着白衣戴着白帽，居中调停，分析论说利害，免除(斗争带给)两国的患难。这样的事只有我能够做得到，就让子路、颜渊跟着我吧。”孔子说：“多么有口才啊！”颜渊退后不说话。孔子说：“颜回，向前来，为什么只有你不谈谈心愿？”颜回回答说：“文武两方面的事，子路和子贡都已经说过了，我还说什么呢？”孔子说：“即使这样，不过是各自谈谈自己的志向，你说说看。”颜回回答说：“我听说香草和臭草不能放在同一个容器中，尧和桀不能共同治理一个国家，因为他们不是同类的。我希望遇到圣明的君主辅佐他，施行五教，用礼乐教化人民，让人民安定，不用加固城墙，不用越过护城河。把剑、戟这些兵器铸成农具来运用，平原、湖泽上放养成群的牛马，家家没有离别相思之苦，千年没有斗争的忧患。那么，子路就没有地方施展他的志气，子贡也没地方用他的辩才了。”孔子神情肃穆地说：“多么美妙的德行啊！”子路举起手来问道：“老师会选择谁呢？”孔子说：“不耗费钱财，不损害百姓，不费太多的口舌，颜回都具备了。”8．在下面横线处仿照前面画波浪线的句子，各补写两个例子。人们从读书学做人：从往哲先贤那里，人们学得他们的品行，从孔子学得仁爱的情怀，从鲁迅学得批判的精神，从马克思学得入世的激情，从托尔斯泰学得道德的执着；从古今中外的著述中，人们可以感受到司马迁《史记》的严谨看法，文天祥《正气歌》的浩然正气，拜伦《唐璜》的奋斗热忱，歌德《浮士德》的睿智人生。一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。9．阅读下面的文字，完成下列小题。①子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”(《论语·为政》)②君子于其所不知，盖阙如也。(《论语·子路》)③世界闻名物理学家、获诺贝尔物理学奖的美籍华人丁肇中先生在接受中心电视台《东方之子》采访时，曾对很多问题都表示“不知道”。前一阶段又听说他在为南航师生做学术报告时，面对同学提问又是“三问三不知”：“您觉得人类在太空能找到暗物质和反物质吗？”“不知道。”“您觉得您从事的科学试验有什么经济价值吗？”“不知道。”“您能不能谈谈物理学将来20年的发展方向？”“