2025年冀少新版必修3语文上册阶段测试试卷含答案

…………○…………内…………○…………装…………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………※※请※※不※※要※※在※※装※※订※※线※※内※※答※※题※※…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………第=page22页，总=sectionpages22页第=page11页，总=sectionpages11页2025年冀少新版必修3语文上册阶段测试试卷含答案考试试卷考试范围：全部知识点；考试时间：120分钟学校：______姓名：______班级：______考号：______总分栏题号一二三四五总分得分评卷人得分一、选择题(共7题，共14分)1、下列对课文中相关古代文化常识的解说，不正确的一项是（）A.“寡人”即寡德之人，是古代国君对自己的谦称。在先秦时，诸侯国君主一般自称“孤”“不穀”。B.“河东”，古地区名。黄河流经山西省境，自北而南，故称山西境内黄河以东的地区为河东。C.“庠序”指古代的地方学校，商（殷）代叫庠，周代叫序，后也泛指学校或教育事业。D.《孟子》是记载战国时期思想家孟轲言行的书，由孟轲及其弟子编成，与《论语》《大学》《中庸》合称“四书”。2、有关文言文化常识的解说，不正确的一项是（）A.暮春：春季的末一个月。孟、仲、季表示每季月份的顺序，孟表示每季的第一个月，仲表示第二个月，季表示最后一个月即第三个月，如孟春指春季的第一个月。B.禊，一种祭礼。古时一三月上旬的“巳”日为修禊日；三国魏以后用三月三日，不再用巳日。禊事，古代的一种风俗，三月三日人们到水边洗濯，嬉戏，以祈福消灾。C.契：用木或竹刻成，分成两半，合在一起可为凭验。D.望：农历小月十五。既望：望日后一天，农历小月十六。3、下列对文学常识的表述，不正确的一项是（）A.古人纪月日，除了序数，还有一些特殊的称谓，如把四季中每个季节的月份冠以“孟”“仲”“季”，以示区分。“仲秋至冬，在官八十余日”中的“仲秋”即指农历八月。B.“乙巳岁十一月也”，使用了干支纪年法，古代人利用十个天干和十二个地支组合进行纪年，六十年一个轮回。天干地支也可以用来纪日、纪时。C.《归去来兮辞并序》是一篇辞赋。辞是一种形式比较自由灵活的古体韵文，篇幅长短不限，句子以五言七言为主，可以错落参差。一般都比较讲究文采，内容以打情为主。D.三径，西汉末，兖州刺史蒋诩隐居后，在院里竹下开辟三径，只与求仲、羊仲来往，后来，三径便成了隐士住处的代称。4、下列不是宾语前置的一项是（）A.田园将芜胡不归B.复驾言兮焉求C.胡为乎遑遑欲何之D.乐夫天命复奚疑5、从句式的角度看，与“农人告余以春及”句式相同的一项是（）A.遂见用于小邑B.将有事于西畴C.乐夫天命复奚疑D.复驾言兮焉求6、与例句中加横线的词用法相同的一项是（）

例句：或取____怀抱。A.亮身率____军攻祁山。B.投____渤海之尾。C.王尝语庄子以好乐，有____？D.告____往而知来者。7、下列对加点词的解释有误的一项是A.千乘之国乘：车辆B.比及三年比及：等到C.舍瑟而作作：起D.吾与点也与：和评卷人得分二、句子默写(共1题，共2分)8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）在《离骚》中，屈原诉说自己曾因佩戴草而遭到贬逐，也曾被加上采摘白芷的罪名，但他坚定地表示：“__________，__________。”

（2）王维《使至塞上》中“______，_______”一联；写了到达边塞后看到的奇特壮丽风光，画面开阔，意境雄浑。

（3）苏轼《念奴娇（大江东去）》中“______，_______”两句，收束了对赤壁雄奇景物的描写，引起后面对历史的缅怀。评卷人得分三、古代诗歌阅读(共1题，共2分)9、古代诗歌阅读。咏怀古迹·其三杜甫群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏，画图省识春风面，环珮空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

(1)对下列诗句理解不当的一项是()。A．首联着重描写王昭君的故乡的自然环境，感叹人逝村存，点出题意。B．颔联中“一去”二字，是怨的开始，渲染王昭君生前及死后的凄凉。C．颈联一方面揭示汉元帝的昏庸，一方面写昭君不忘故土，魂魄夜归。D．尾联的琵琶乐曲将昭君的怨恨传之千载，从侧面加强了对汉元帝的批判。(2)与《咏怀古迹五首》(其三)中“环珮空归月夜魂”意境相同的一项是()

①昭君不惯胡沙远②但暗忆江南江北。

③想珮环月夜归来④昭君自有千秋在，胡汉和亲见识高。A．①②B．②③C．②④D．①③(3)明人胡震亨说：“群山万壑赴荆门，当似生长英雄起句，此未为合作。”意思是这样气象雄伟的起句，只有用在生长英雄的地方才适当，用在这里不适合也不协调。对此你有何看法，请作简要阐述。评卷人得分四、其他(共2题，共20分)10、下列有关古代文化常识的解说，不正确的一项是（）A.A．、“博士”是学位名。先指掌管书籍文典、通晓史事的官职，后指学术上专通一经或精通一艺、教授生徒的官职。B.B．、“学官”是古代主管学务的官员和官学教师的统称。C.C．、“教授”原指传授知识，讲课授业，后成为学官名。宋代始设，主管学校课试、执行学规等事务。D.D．、“学政”是“提督学政”的简称，是由朝廷委派到各省主持院试并督察各地学官和生员的官员。11、翻译下列两句话。

(1)是何异于刺人而杀之；曰：“非我也，兵也”？

(2)直不百步耳，是亦走也。评卷人得分五、写作题(共2题，共18分)12、微写作：请从以下两题中任选一题；按要求作答。

①学校高二年级某班将开展“与他人相处之道”的主题班会；请你以该班学生的身份写一篇简短的发言稿。要求：观点明确，言之成理，恰当引用《论语》中的语句。180字左右。

②在2019年女排世界杯开赛当天，中国女排总教练郎平说：“每一次比赛我们的目标都是升国旗、奏国歌。”最终，她带领中国女排克服重重困难，以11战全胜的傲人战绩登上冠军领奖台，实现了赛前定下的目标。学校想邀请郎平教练来为全校师生做演讲，请你写一段文字表达对郎平教练的敬佩之情和邀请之意。要求：态度诚恳，语言得体。13、大作文：阅读下面的材料；根据要求写作。

“我将无我，不负人民”，这是习近平总书记出访期间应外国政要询问时作出的回答。“功成不必在我的精神境界、功成必定有我的历史担当”，这是习近平总书记对于正确政绩观的生动表达。“无我”和“有我”，道出了每一个有梦想、有责任、有担当的人的精神世界的辩证法。阅读习总书记的两则语录，你有怎样的感悟？对“无我”与“有我”这个精神世界辩证法你有怎样的理解？请自选角度，自拟标题，写一篇不少于700字的议论文。参考答案一、选择题(共7题，共14分)1、C【分析】【详解】

试题分析：本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时，文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。C项，“商（殷）代叫庠，周代叫序”错误，应是商（殷）代叫序，周代叫庠。故选C。2、D【分析】【分析】

【详解】

本题考查古文化常识。古文；是很多高中生一听就头大的语文难点，而且往往也是众多学生考试当中的“丢分大户”。其实，如果平时学习中能积累一些古文方面的常识，那么试题就会变得简单许多。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓；官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。

D项；望：农历小月十五，大月十六。既望：望日后一天，农历小月十六，大月十七。

故选D。3、C【分析】【分析】

【详解】

本题考查的是文化常识。一般试题难度不大；解答本题需要考生了解并掌握常见的古代文化常识。如姓名及称谓；官职及科举、宗法及礼俗、天文及历法、地理、刑法、民俗及节日、文史典故等。可用分类串记法，联想记忆法等进行识记。

C项；以“五言七言为主”错，应是以“四言六言为主”，故C错误。

故选C。4、A【分析】B项，疑问句中，疑问代词“焉”作动词“求”的宾语，前置。C项，疑问句中，疑问代词“胡”“何”分别作介词“为”和动词“之”的宾语，前置。D项，疑问句中，疑问代词“奚”作动词“疑”的宾语，前置。5、B【分析】【详解】

本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。解答此类题目；首先要明确题干的要求，如本题“从句式的角度看，与‘农人告余以春及’句式相同的一项”，然后根据文言特殊句式的特点进行辨析。文言特殊句式主要包括判断句；倒装句、被动句以及省略句。

例句；“农人告余以春及”，状语后置句，译为“农夫把春天来了告诉我”。

A.遂见用于小邑；被动句，译为“(我)就被委任到小县城(做官)”。

B.将有事于西畴；状语后置句，译为“将要去西边的田地耕作”。

C.乐夫天命复奚疑；宾语前置句，译为“乐安天命，还疑虑什么呢？”

D.复驾言兮焉求；宾语前置句，译为“还要驾车出去追求什么”。

故选B。6、B【分析】【分析】

【详解】

本题考查文言词语的意义和用法；考生需熟练掌握常见实词虚词的用法，同时还要结合具体的语境推断，注意有些虚词有时也用作实词。最重要的是加强课内外阅读，培养在语境中推断的能力。

本题中；需要结合语句逐项加以分析。例句中，诸：兼词，“之于”。

B项；兼词“之于”；

A项；“各路”；

C项；“之乎”；

D项；“各位”。

故选B。7、D【分析】【详解】

本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法。文言实词的含义可以运用代入法；课内迁移法、成语迁移法；利用上下文来推敲词义；文言实词的用法应结合其在句中的位置和前后词的词性来判断。

D项；与：赞成。吾与点也：我赞同曾皙的想法啊。

故选D。

【点睛】

文言中的实词。此类题一定要结合语境理解选项句的含义，将所给的义项代入句子，看是否合乎语境。通常可采用以下方法进行推断：（1）常识识记法。文言实词的推断还要求考生必须掌握必要的古代文化常识，如“乞骸骨”（告老还乡）、“下车”（官员刚到任）、“春秋”（年龄）、“结发”（男子成年）等。（2）联想迁移。近几年文言文考查都坚持“课外材料课内考”这一原则，即考查的语段和内容是学生陌生的，但知识点却是课内的，可从学过的文言篇目或熟知的成语典故中找到相关依据。（3）通假代入法。有时对文言文中某个实词无法理解时，不妨从通假角度考虑，从声旁或形旁角度出发，（4）利用字形推。汉字是表意体系的文字，抓住字的形旁推测字义就是一种正确的理解途径。（5）互文对举。几个结构相同或相似的句子，其相同位置上的词语往往具有相同、相近或相对、相反的关系。（6）语法推断法。用语法分析法分析实词所处的语法位置，推知它的词性，进而推知它的意义。二、句子默写(共1题，共2分)8、略

【分析】【分析】

【详解】

试题分析：从历年高考题来看；名篇名句考查的内容基本上诗词文兼顾，立足课内，也涉及少量课外名句。从考查的倾向来看，主要是富有教育意义和警策作用的哲理句。本题还要注意几个重点字的写法。如：善；犹、漠、孤、圆、豪。

【考点定位】

默写常见的名句名篇。能力层级为识记A。【解析】①.亦余心之所善兮②.虽九死其犹未悔③.大漠孤烟直④.长河落日圆⑤.江山如画⑥.一时多少豪杰三、古代诗歌阅读(共1题，共2分)9、略

【分析】(1)

本题考查学生理解诗歌内容的能力。

B.“渲染王昭君生前及死后的凄凉”错误；“去”是“离开”的意思，“紫台”是宫廷，“一去紫台连朔漠”是写昭君离别汉宫；远嫁匈奴，并非“生前死后”。

故选B。

(2)

本题考查学生鉴赏诗歌意境的能力。

“环珮空归月夜魂”意思是“月夜里环珮叮当是昭君归魂”；这是写昭君心怀故国之思，虽骨埋青冢，其灵魂还会在月夜徒然回到她的父母之邦。

①“昭君不惯胡沙远”意思是“王昭君远嫁匈奴；不习惯北方的荒漠”，这是说王昭君不习惯北方的生活而魂归故土。

②“但暗忆江南江北”意思是“暗暗地怀念着江南江北的故土”；这是写王昭君思念故土。

③“想珮环月夜归来”意思是“我想她戴着叮咚环佩；趁着月夜归来”，这是说王昭君思念故土，魂归大汉。

④“昭君自有千秋在；胡汉和亲见识高”意思是昭君出塞的故事千古流传，她当年的举动使她被载入了千秋史册，凸显昭君的目光远大。

①③和例句都是表达王昭君受不了大漠之苦；而幽魂归汉。

故选D。

(3)

本题考查学生鉴赏诗歌形象以及观点态度的能力。

由题干来看；首先应明确观点，即“适合”或“不适合”，然后结合诗歌具体内容陈述理由。

从“适合”的角度来看；“群山万壑赴荆门”意思是“千山万岭好像波涛奔赴荆门”，群山万壑，如大江洪流奔赴荆门山，而昭君就生长在这万山丛中香溪之畔的昭君村，这一起笔突兀雄奇，突出昭君生长环境的奇特。再看王昭君这一形象，诗人以“一去紫台连朔漠”概括昭君和亲这一事件，昭君虽为一女子，但为了民族大义而离别汉宫；远嫁匈奴，她的怨其实是对故土的“思”，诗人把昭君的故事放在这样的背景之中，言外之意是说只有这样风水雄奇之地才能出现昭君这样的奇女子，同时也表明几百年来人们对她永不忘怀。且从后文来看，诗人以“朔漠”来写塞外，雄浑苍茫，这和一开始的“群山万壑”的雄奇景象是一致的，用这些雄壮之景更好烘托昭君出塞的悲壮之举，诗人为了抬高昭君这个“窈窕红颜”，要把她写得“惊天动地”，所以才借高山大川的雄伟气象来烘托她。

从“不适合”的角度来看，“群山万壑赴荆门”描绘群山万壑随着险急的江流，奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景，一个“争”字，突出了三峡水势之惊险，一个“赴”字突出了三峡山势的雄奇生动，起句气象雄伟，而诗的下一句，却落到一个小小的昭君村上，所以是不适合，不协调的；由“独留”“空归”“怨恨”等可以看出，诗人塑造的王昭君重在突出其远嫁异域心怀怨恨的失意形象，这与开篇的雄奇景象不搭配；由“环珮空归月夜魂”来看，王昭君骨留青冢，魂灵只能在月夜回到生长她的父母之邦，情境悲戚，这与开篇的雄浑不协调；由“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”可以看出，对于王昭君的远嫁和最终身死大漠，作者是持以同情的，在这首诗歌中，诗人要展现的不是王昭君的民族大义，而是写其悲剧的命运，而在写昭君的怨恨之情时，诗人寄托了自己的身世家国之情，他当时正“漂泊西南天地间”，远离故乡，处境和昭君相似，借昭君当年想念故土、夜月魂归的形象，寄托自己想念故乡的心情，这与开篇的雄浑也是不搭的。【解析】(1)B

(2)D

(3)答案示例一：适合。昭君的怨恨忧思是一种永远怀念故土的深厚情感。她虽然是一个女子；但身行万里，青冢留千秋，心与祖国同在，名随诗乐长存，诗人就是要将昭君的故事安置在“高江急峡”的阔大背景中，用这样壮丽的诗句来郑重地写她。高山大川的雄伟气象与后文塞外雄浑苍茫的意象是一致的，看似突兀的起笔更烘托出昭君为了祖国远嫁异域的悲壮和不凡，令这种乡土故国之思显示出一种惊天动地的力量。

答案示例二：不合适。首先从这首诗中昭君的形象看，是一个远嫁异域、心中饱含怨恨忧思的失意女子；其次从这首诗的意境看，“环佩空归月夜魂”的凄婉和“千山万壑赴津门”的雄浑也不协调；第三从作者所要表达的情感看，重在表现对昭君的悲剧命运的深切的同情，而非是作为英雄事迹来赞颂传扬，同时也借昭君的命运表达对自身命运沉浮的慨叹。因此，明人胡震亨的观点有其合理之处。四、其他(共2题，共20分)10、A【分析】【详解】

此题考核理解古代文化常识的能力；文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓；官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。A项，“‘博士’是学位名。”错误，“博士”应该是“官职名”。故选A。

【点睛】

中国古代文化博大精深，内涵十分丰富，并且有许多内容随着历史的发展，本身也在不断地发展演变，所以，更显示出它的复杂性，主要包括古代文学常识和古代文化常识。古代的文化常识主要包括以下几个方面：姓名和称谓、官职和科举、地理和刑法、宗法和礼俗、服饰和器物、历法和天文、古代音乐等。对于这些常识都要有所了解，然后再结合具体的语境来分辨。11、略

【分析】试题分析：本题考查学生翻译文言句子的能力。文言翻译要以直译为主；意译为辅，同时注意字字落实。翻译后的句子要通顺，不能出现病句。第一句得分点：“是”，这；“兵”，刀子；“非我也，兵也”判断句。第二句得分点：“直”，只是；不过；“是”，这；“走”，逃跑。

点睛：本题首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式。最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。【解析】(1)这与用刀把人杀了；却说：“不是我的错，是刀子不好”，又有什么区别呢?

(2)只不过没有(跑)百步罢了，这也是逃跑。五、写作题(共2题，共18分)12、略

【分析】【详解】

本题考查微作文写作的能力。微写作；是一种微型的写作或者微小的写作，考查的是学生在极短的时间内组织语言的能力以及逻辑思维的能力。微写作的考查要求常常与表达方式；修辞、句式、人称、角度等语言表达联系起来。从本质上说，微写作是语言综合运用题。微写作的形式多样化，可以是改写、扩写、缩写、仿写以及种种片段性写作。①，这道题目要求学生结合班级开展“与他人相处之道”的主题班会，写一份简短的发言稿，要求引用《论语》中的语句，在具体表达的时候要紧密结合主题“与他人相处之道”进行表达，特别是要将《论语》中体现出的“人不知而不愠，不亦君子乎”等内容，注意语言表达通顺、得体，内容完整。②，写作的时候要结合题目要求细致分析，重点理解，准确把握，表达的时候要突出对郎平教练的赞美，表达对郎平带领的中国女排精神的认同，同时题目要求“学校想邀请郎平教练来为全校师生做演讲，请你写一段文字表达对郎平教练的敬佩之情和邀请之意”，这一内容表达要诚恳，语言要有艺术性。

【点睛】

写好微写作可以从以下四个方面来考虑：1.为什么要写作，即写作目的。2.写给谁或写给谁看，即写作对象。3.用什么形式来承载表达的内容。4.语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。【解析】①与他人相处之道；最重要的一点是宽容。《论语》中当被问到“有一言而可以终身行之者乎？”这个时候孔子的回答便是“其恕乎”，宽恕，可以减少人与人之间没有必要的矛盾，可以让人际关系变得更加和谐，“人不知而不愠，不亦君子乎，”对他人的宽容，不仅仅是对自己的美德的彰显，更是与人相处的关键，“海纳百川，有容乃大”，我们应变得宽容起来，不再为一些小事斤斤计较，与他人和谐相处，构建更美好的人际关系。

②尊敬的郎平教练：您好！您临危不乱，一锤定音，那是荡气回肠的一战；拦击困难、挫折和病痛，把拼博精神如钉子般砸进人生。一回回倒地，一次次跃起，一记记扣杀，点染几代青春，唤醒大国梦想。因排球而生，为荣誉而战；一把铁榔头，一个大传奇。今天我们特邀请您到学校为我校师生演讲，愿您能拨冗前来。谢谢！13、略

【分析】【详解】

本题考查学生材料作文写作的基本能力。这是一道任务驱动型材料作文题。写作任务十分明确：阅读习总书记的两则语录；你有怎样的感悟？对“无我”与“有我”这个精神世界辩证法你有怎样的理解？要求学生对材料所讲的道理进行思考作文。任务驱动型作文隶属于材料作文，而材料作文一方面要求学生整体感知材料，从材料中提炼出主旨；另一方面要求学生根据主旨，自选角度进行写作，切不可偏题。

【审题】

本题是一道任务驱动型材料作文；要求根据材料谈自己的思考；理解和感悟。习总书记的语录让我们每一个人深深地思考“我”与“国家”、与“人民”的关系；深深地思考在挑战、危难、牺牲面前，在利益、成绩、荣誉面前应有的觉悟和抉择！学生应结合两则材料，辩证思考习总书记语录的精神内涵：“我将无我，不负人民”，“无我”是什么？是境界，是胸怀，是格局。“我愿意做到一个‘无我’的状态，为中国的发展奉献自己。”为党、为国家、为民族、为人民奉献自己，就是“无我”。“功成不必在我，功成必定有我”：建功立业绝非易事，依靠的是集体，需要的是时间，每个人每时每刻的付出都是在为干成事业添砖加瓦。只有聚众、积久之“功力”，方有一事之“功成”。所以，事业功绩的完成没必要在我一个人身上，“功成”不是属于哪一个人的，它需要每一个人的努力付出。“有我”出“功成”之力，“无我”求“功成”之誉，无私奉献、甘当无名英雄。“功成”虽然不必在我手中、在我有生之年实现，其中却有我的执著、有我的奋斗、有我的心血汗水。“有我”是什么？是担当，是责任，是使命。面对矛盾时，有我；面对困难时，有我；面对挑战时，有我；面对斗争时，有我。心中“无我”方能做到“有我”，摒弃“小我”方能成就“大我”。理解了这样的辩证关系，就能做到清清白白，堂堂正正，也就能做到兢兢业业，扎扎实实。中华民族的伟大复兴需要的正是“我将无我，不负人民”“功成不必在我，功成必定有我”的“大我”境界和胸怀！写作时，学生可着眼两则语录的内涵和话题的思辨性，用辩证的观点去分析问题，要求明确立论，说理层次清晰，有理有据，论证有力。

参考立意：

祖国在我心中；发扬“忘我”精神；创建美丽中国；永不言败，铸就辉煌；承担责任，青春有为；与祖国同命运，共荣辱；举“无我”之火把，点成功之灯盏。

行文结构：题目生动形象；巧妙的引用更是增添了语言的魅力；开篇引用大禹为治水三过家门而不入的故事引出全文的中心观点：为了国家；为了人民而甘愿舍小我。接着是丰富的从古到今的例证，如毛泽东、周恩来、邓小平、邱少云、黄继光、钱学森、邓稼先等等，重点议论了袁隆平、马云的事例；结尾呼吁我们青少年当“粗粝能甘”，但行前路，发扬“无我”精神，无问西东。

素材：

1.一纸从英国发来的传真，跨越了一个世纪。英国某企业仍然肩负着提醒我市政府海珠桥进入疲劳期的责任。这种精神实在值得人们敬佩。而且，它又使我们感到负责任是一种多么高贵的品质，因此，请肩负起你的责任！2.人生若是一株禾苗，责任就是四季的风暴，摧残着它却又滋润着它，让它茁壮成长；人生若是一方天空，责任就是突来的暴雨，昏暗了它却又靓丽了它，让它有了长虹横空的美丽；人生若是一泓清泉，责任就是巨石悬崖，阻挡着它却又成就着它。3.为担当，她鼓足勇气，终撑起一片安定的晴空；为担当，他信念不移，救国家于水火之中；为担当，他以智慧为兵，拼出一方百姓的安宁。当我们也拥有勇气、信念和智慧时，我相信，我们定能为国担当，使中华于今世闪耀无尽的光芒！4.奥里森·马登说过:“只要世界上还有一种力量能够让我们感觉到它的存在的话，那就是责任的力量。”作为当代青年的我们，在这责任感日益淡薄的社会，更应该坚定心中的信念，担起责任，使责任的力量放出更加耀眼的光芒。【点睛】材料作文写作策略：①引：恰当地引用材料；开头既要引述材料，在论证时还要回扣材料（不能全部照抄），对材料进行分析后，或摘要或概述，三言五语即可。

②议：是对材料中提供的信息进行分析议论；对人物关系的分析，对结果的预测，对原因的追问等，目的是为了提出观点做铺垫，这部分不能太长，一百字左右即可。

③提：提出论点（或观点）；文字简炼，一两句话就可以，观点明确。

④联：这是文章的关键；可由材料推开去，可联系历史人物；历史故事，可联系现实生活，今人今事；可以正面举例也