湖南省张家界市2023-2024学年高二年级上学期期末语文试卷（解析版）

第1页/共1页张家界市2023年普通高中二年级第一学期期末联考语文试题卷命题人：唐琴卢云审题人：刘灵芝注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3．本试卷共23道小题，共8页。时量150分钟，满分150分。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：《中国奇谭》由8个植根于中国传统文化的独立故事组成，故事纵览古今、展望未来，从乡土眷恋到科技幻想、从生命母题到人性思考，展现着中式想象力，承载着中国民族文化与哲学，缔造出“奇境入梦，我在其中”的沉浸式体验感。影片涵盖多种美术风格以及制作手法，既有传统的二维、剪纸、偶定格动画，又有CG、三渲二等现代技术，还有将素描与中国水墨韵味相结合的创新尝试，是创作者们对中国美学一次多视角的诠释。《小妖怪的夏天》从小妖怪的角度，别开生面地反向讲述西游世界中无名小妖的故事，用新时代语境搭配幽默风趣的画风，以一种“熟悉的陌生感”带给观众惊喜。《鹅鹅鹅》改编自古典志怪小说《鹅笼书生》，采用第二人称视角强化观众的情绪体验，从中继承的“引而不发”的朦胧情感，也留给观众“言有尽而意无穷”的美学想象空间。第三部《林林》是灵感源于大兴安岭深处原始森林的三维动画，通过苍莽白雪、清幽河谷、写意森林等“林海雪原”的肃飒意象营造水墨意境，对CG技术运用与传统绘画审美的平衡度把握，贯穿创作始终，故事背后是对成长所经历的阵痛的隐喻与表达。二维动画《乡村巴士带走了王孩儿和神仙》民俗文化气息浓郁，勾勒出中国乡土变迁图景。剪纸定格动画《小满》展现极致中国风格，记录儿童成长故事，将传统文化的符号意象与工匠精神互为表里，从构思、美术、镜头细节，再到配乐，都体现着新时代中国传统文化的衍生。偶定格动画《玉兔》，脱胎于古代神话故事，上演了未来世界一场月球上的绝地逃生。三渲二动画《小卖部》讲述胡同大爷因为一张神秘奖券，进入了神秘的世界，民俗文化与绮丽的异次元碰撞出赛博朋克的火花。《飞鸟与鱼》以如诗如诉的东方浪漫，探讨爱与生命这一人类永恒的命题。在创作过程中，制作团队精益求精的匠心打磨，将不同主旨的动画融通古今，监制团队在分镜、编审、宣推等方面与制作团队紧密协作，为内容创作方向与细节处理提供创新视角与叙事建议，结合对互联网表达的丰富经验与理解，在宣推与排播等维度助力作品给观众更美好的呈现。《中国奇谭》无论在生命关怀还是哲学思考，无论在乡愁书写还是童年叙事，都以青春态、年轻化的审美视角，完成了对传统文化重要母题的深层解读，全面展现了中国动画赓续历史而不失创新的文学性、思想性和艺术表现力。（摘编自新华财经《〈中国奇谭〉开年热播，国创动画的传承与创新》）材料二：《中国奇谭》第一集《小妖怪的夏天》，是一个很贴合中国式审美的故事。《小妖怪的夏天》的故事，取材于《西游记》。但它并不拘泥于某一个具体的章节，既因为中国观众对《西游记》实在太熟悉，也因为它的主角根本不是有名有姓的主角。它的主角，就是英文片名说的Nobody（小人物），亦即在故事结尾，不惜豁出性命也要向唐僧师徒四人通风报信的小猪妖。在浪浪山的妖怪集团里，小猪妖是最底层的角色。为实现集团大王吃唐僧肉的终极目的，被中层领导熊教头使唤得团团转。生活并没有磨灭小猪妖内心的美好，他大胆创新，用乌鸦精的羽毛做出精准度更高的羽箭；面对砍一千斤柴火的任务他也毫无怨言，想尽各种办法做好工作。一次偶然的机会，小猪妖被派去山下买调料，却被说书人口中的唐僧师徒吸引。孙悟空、猪八戒是妖怪的事实让他无比惊讶，但他又折服于唐僧的慈悲为怀、普度众生，知道了妖怪也能为民除害，也能过被众人仰慕的生活，于是，回到浪浪山时，他犹豫了，情不自禁地说：“我想离开浪浪山。”……明确自己的所想所爱，趁年轻勇敢地为自己活一把，走出生活“牢笼”，到更大的平台找寻更广阔的机遇，活成自己理想的样子！《小妖怪的夏天》借着一个中国传统故事，勾勒了一个当代打工人的生活。它在故事外形上是中国传统审美的，但内核却极其现代化。相较而言，第三集《林林》无论在外形还是内核上，都跳脱在中国式审美之外。尽管它也隐喻着人与人之间无法打破隔阂的无奈这一深刻主题，但是从这个隐喻本身，到它的画风设定，更多是西方式的狼人的设定。人与狼截然对立的划分，以及人与人因为隔阂发生冲突的惨烈，在中国古典文学的套路里，都比较少见。不过一次争议不能说明什么，毕竟后边还有5个故事。比如剪纸动画《小满》，同样富有中国传统美学特色。（摘编自后浪电影《3集飙到9.5，这部国产黑马，凭啥霸榜热搜！？》）（有删改）材料三：习近平总书记在党的二十大报告中强调：“加快构建中国话语和中国叙事体系，讲好中国故事、传播好中国声音，展现可信、可爱、可敬的中国形象。”中华民族有着五千多年的文明史，中国综合国力和国际地位不断提升，我们增强国际话语权有信心和底气。话语是一定观念、理论、文化等的表达，话语的背后是思想，是“道”。叙事体系包含多个层面，如叙事主体、叙事文本、叙事技巧、叙事逻辑等。其中最重要的，一是精彩的叙事文本，对应着现实中的好故事；二是叙事逻辑，就是故事背后的“道”。“不要为了讲故事而讲故事，要把‘道’贯通于故事之中”，要深刻阐明中国故事蕴含的中国道理。（摘编自人民网《以中国话语讲好中国故事（新论）》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.《中国奇谭》植根于中国传统文化，涵盖多种美术风格以及制作手法，是对中国美学一次多视角的诠释。B.《小妖怪的夏天》从小妖怪的角度反向讲述西游世界中无名小妖的故事，以一种“熟悉的陌生感”带给观众惊喜。C.《小满》以剪纸与定格动画为形式依托，展现出中国传统文化在未来世界的衍生。D.《中国奇谭》霸榜热搜的一个原因是制作团队能够对中国民族文化进行传承与创新。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.材料一认为《林林》是灵感来自大兴安岭深处的原始森林的三维动画，画面营造了中国式水墨意境。B.材料二认为《林林》从镜头细节、技术运用，到故事隐喻和主题等不符合当下国人审美。C.材料一认为《林林》通过“林海雪原”的肃飒意象营造水墨意境，而材料二则认为其画风设定，更多是西方式的。D.材料一认为《林林》的主题隐喻着成长的阵痛，而材料二则认为其表达的是人与人之间无法打破隔阂的无奈。3.下列选项，与《中国奇谭》制作团队“融通古今”创作思想不同的一项是（）A.杭州亚运会吉祥物“江南忆”是三个可爱的机器人，分别代表杭州的良渚、运河和西湖，融合了历史、自然和创新。B.《逃出大英博物馆》用短剧的方法，将各个文物拟人化复苏过来，讲述中国的家国情怀和历史故事。C.《只有爱·戏剧幻城》以花海为表演场地，探讨爱情与生命，营造出一种“我在其中”的观赏体验。D.《典籍里的中国》用“戏剧+影视化”的方法讲述了典籍在历史长河中源起、流转及书中的故事。4.《小妖怪的夏天》在“中国叙事体系”的构建上做出了哪些有益的尝试？请从“叙事主体”和“叙事文本”两个角度简要概括。5.有人认为《中国奇谭》是各年龄段观众都喜爱的“全龄化”动画，请你结合材料分析这样说的理由。【答案】1.C2.B3.C4.①叙事主体：不再是传统的大英雄、大人物，而是无名无姓的小人物；②叙事文本：表面是中国传统神话故事，实际上对应了当代打工人的生活。5.①内容题材丰富：故事纵览古今、展望未来，从乡土眷恋到科技幻想、从生命母题到人性思考，不同年龄段的观众都能从中找到自己感兴趣的内容；

②技术手段多样：既有传统的二维、剪纸、偶定格动画，又有CG、三渲二等现代技术，适应各类观众的需求；

③审美空间广阔：影片涵盖多种美术风格，既有中国水墨韵味作品，也有赛博朋克的展现，适应不同审美需求的群体；

④主题解读多元：不同的观众，能够从故事中解读出不同的主题和内涵。【解析】【1题详解】本题考查学生理解文章内容能力。C.“展现出中国传统文化在未来世界的衍生”曲解文意，原文是“都体现着新时代中国传统文化的衍生”，没有体现“在未来世界的衍生”。故选C。【2题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。B.“从镜头细节、技术运用，到故事隐喻和主题等不符合当下国人审美”错误，原文是“第三集《林林》无论在外形还是内核上，都跳脱在中国式审美之外”，“跳脱在中国式审美之外”不等同于“不符合当下国人审美”。故选B。【3题详解】本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。A.“江南忆”是历史人文，是古，“三个可爱的机器人”是今，符合“融通古今”。B.“短剧”是今，“历史长河中源起、流转及书中的故事”是古，符合“融通古今”。C.“《只有爱·戏剧幻城》通过别具一格的演出形式”是今，没有古。D.“影视化”是今，“戏剧”及“典籍在历史长河中源起、流转及书中的故事”是古，符合“融通古今”。故选C。【4题详解】本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。叙事主体：由“《小妖怪的夏天》从小妖怪的角度，别开生面地反向讲述西游世界中无名小妖的故事”“既因为中国观众对《西游记》实在太熟悉，也因为它的主角根本不是有名有姓的主角。它的主角，就是英文片名说的Nobody（小人物）”可知，《小妖怪的夏天》选择了一个无名的小妖怪，不再是大人物。叙事文本：由“在浪浪山的妖怪集团里，小猪妖是最底层的角色。为实现集团大王吃唐僧肉的终极目的，被中层领导熊教头使唤得团团转”“借着一个中国传统故事，勾勒了一个当代打工人的生活。它在故事外形上是中国传统审美的，但内核却极其现代化”可知，《小妖怪的夏天》表面上讲述了一个中国的传统故事，但是实际上勾勒了一个当代打工人的处境，反映了当代打工人的境况。【5题详解】本题考查学生探究文本问题，提出见解的能力。题干要求学生分析“《中国奇谭》是各年龄段观众都喜爱的‘全龄化’动画”的理由，可以从内容、技术、主题等角度进行分析。内容题材丰富：由“《中国奇谭》由8个植根于中国传统文化的独立故事组成，故事纵览古今、展望未来，从乡土眷恋到科技幻想、从生命母题到人性思考”可知，《中国奇谭》内容丰富，有古有今，有未来，有人性等，内容极为丰富，不同年龄段的观众都能从中找到自己感兴趣的内容。技术手段多样：由“影片涵盖多种美术风格以及制作手法，既有传统的二维、剪纸、偶定格动画，又有CG、三渲二等现代技术，还有将素描与中国水墨韵味相结合的创新尝试，是创作者们对中国美学一次多视角的诠释”可知，《中国奇谭》综合运用了传统和现代的技术，从而可以适应不同年龄段的观众的要求。审美空间广阔：“用新时代语境搭配幽默风趣的画风，以一种‘熟悉的陌生感’带给观众惊喜”“从中继承的‘引而不发’的朦胧情感，也留给观众‘言有尽而意无穷’的美学想象空间”“通过苍莽白雪、清幽河谷、写意森林等‘林海雪原’的肃飒意象营造水墨意境”“民俗文化与绮丽的异次元碰撞出赛博朋克的火花”可知，《中国奇谭》有不同的画风，有传统文化的水墨意境，也有现代文化的赛博朋克审美，适应不同审美需求的群体。主题解读多元：由“在创作过程中，制作团队精益求精的匠心打磨，将不同主旨的动画融通古今”“无论在生命关怀还是哲学思考，无论在乡愁书写还是童年叙事，都以青春态、年轻化的审美视角，完成了对传统文化重要母题的深层解读”等可知，《中国奇谭》主旨多元，观众可以多维度解读。比如《林林》既有“对成长所经历的阵痛的隐喻与表达”，也“隐喻着人与人之间无法打破隔阂的无奈这一深刻主题”。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面材料，完成各小题。路标茹志鹃没有，没有，没有石子，没有草棍，没有树枝，更没有白粉，没有任何一点路标的痕迹。没有人，没有一个人。灰蒙蒙的天，灰蒙蒙的地，在这灰蒙蒙的天地当中，只有自己，站在一条灰蒙蒙的路上。伍原想喊一声，就这么“喂”地喊一声。这里没有人，只是喊给自己听，壮壮胆，解解怯，泄泄闷，他要世界活着，自己活着。但是，不能喊，不敢喊。他要窒息了。行军路线是向北，他是向北走的。走了有三小时，也许四小时。走了四十里，也许是五十里。应该到铁路了，也许站在铁路的边边上了？停住脚，沉住气。再看一看，再听一听，只要点点与人有关的东西，一缕烟，一个脚印，一丝灯光……那么，一切就有希望。自己，自己背上的档案，那里有埋在淮河畔的小榕的入党报告。还有老邹，咯着血的老邹，只有自己知道他躺在什么地方。没有，一切与人有关的迹象都没有。无声无息的泪水，乘着无月无星的夜，毫无顾忌地涌了出来。“可能走岔了路？”伍原在心里跟自己商量着。“不，方向是对的。在接近敌区时，是不做路标的。”“那么，现在已经接近敌区了？”“肯定，快到铁路了。”“那就快走！不能停留。”顿时，伍原感觉在这灰蒙蒙的后面，有什么东西活动了起来，无数隐蔽的眼睛，冰冷的枪口，潜伏的危机。但是，往哪里走呢？棉衣已经湿得贴在了胸口，背上是越来越沉的档案。伍原狠狠地跺了一脚，听天由命地坐到地上，泪水便像决了的堤。可是，慢！这是什么？好像冥冥中有神，不，鬼！鬼火？远远的，贴在地上，就那么一小点，一小点黄黄的光，不飘忽，不闪烁。伍原不敢眨眼，屏息静气，站起身，啊！一站起，它便像钻入了地下。伍原赶紧趴下。在呢！荧荧的，黄黄的，小小的一点。在呢！在呢！伍原小心翼翼地，敏捷地，他不知哪里来的这份力气，竟像只猫似的向那一小点轻盈迅速地爬去。这如豆的一小点光。世界再不是死的，自己再不是孤独的，部队就在前面，档案当然安然无恙交给指导员，老邹当然也会马上接回来。这一点如豆的光，明天，包含着一切的明天，这不飘忽，不闪烁，小如绿豆似的光。有人了！找到人了！我到底找到老乡啦！“老乡！”伍原迫不及待地叫了一声。这一声叫，却不防把自己的眼泪叫得掉了下来。“老乡！老乡！”他连连地又叫了两声。一半是为了需要，一半是为了自己想叫。可是窝棚里静静地，没有任何反应。伍原赶紧爬到跟前，从高粱缝隙里看到，里面确确实实有一个人，一个老乡。他背对着棚口，席地坐着，正就着一盏油灯，低了头，紧张而有力地做着什么。“老乡！”伍原稍稍放大了声音，那人依然低了头，急急地朝一个口袋里搓着玉米穗。看来，是一个聋子。伍原只得爬进棚去，正伸手想拉他一把，突然之间这聋子像背后长着触角，敏捷地跳起，把灯吹灭，然后转身想跑。伍原哪里肯让他跑掉，两臂一伸，把聋子的腿抱住了。那个人也不做声，就在伸手不见五指的矮棚里，和伍原扭打起来。伍原不肯还手，一边抵挡着，一边死死抱住不放。明知他是个聋子，可还是大叫着：“老乡！老乡！”“老乡！”却毫不理会，只是“唔唔”地叫着，挣出手来进行袭击。伍原绝望了，这个人不但是聋子，还是个哑巴。伍原只得利用背上的重量，把他牢牢地揿在地上，但不知怎么才能让他明白自己是共产党，是野战军。伍原捉住哑巴的一只手，把它贴到自己帽子上，想让他明白，这不是国民党的大盖帽，这是八路军的帽子。可是哑巴并不理解，他死死捏紧拳头，硬勾着肘子，不肯就范，后来又忽然利用这个机会，迅速灵活地向伍原脸上猛击几下。急，痛，头昏，眼前金星直冒，浑身大汗淋漓，不知如何才能摆脱这一窘境。伍原突然觉得疲惫之极，手脚发软，不住地冒汗。却不知怎么，流下了眼泪，好像刚才在路上没来得及流下的泪水，却一齐奔涌而出。伍原伏在哑巴身上，大哭了起来，为自己，为前面走不完的路，为小榕，为老邹，也为这个倒霉而顽强的哑巴。忽然，伍原觉得有只手，轻轻地摸索着自己的头，自己的帽子，自己的脸颊。哑巴顿时“哇哇”地大叫起来，那一只手还拍着伍原的肩，一边挣扎着要起来。伍原松了手，但说不清为什么，人却仍伏在地上抽抽噎噎。哑巴挣脱了出来，忙忙地摸了火镰打着，点上了灯，上上下下地打量着伍原。猛然，他似乎省悟了什么，双手直向棚外挥动，又急急地拿起灯，拉着伍原爬出窝棚。他一手擎着灯，一手直指东北方向，然后做了个正步走的姿势，一双眼睛急切地盯着伍原。伍原点头，然后敬礼，然后回身走去。伍原走上大路，回头望望，那一星豆子似的灯光，不飘忽，不移动，像是镶嵌在夜空当中。夜空下的世界，依然斗转星移。一九八四年十月二日6.下列对小说相关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A.伍原想“壮壮胆，解解怯，泄泄闷”却不能，是因为担心会暴露自己。B.“一切与人有关的迹象都没有”正是这样死寂的环境让伍原几近崩溃。C.灯光给伍原以力量，但老乡听不见还不会说话，这让伍原无计可施。D.一个迷路的战士伍原的经历反映了战争年代让人感动的军民鱼水情。7.下列对小说艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（）A.如豆似的灯光不飘忽、不移动，这一路标指引主人公伍原前进的方向，又象征着这个迷路的八路军战士找到部队的希望。B.文中刻画人物形象符合其身份特征，对迷路孤独的伍原多用心理描写，对“听不见不会说”的老乡多用动作描写。C.文中不只一次写到伍原的“泪水”，既串联起了前后的故事情节，也牵动读者的心，使伍原这一形象更加立体丰富。D.本文叙述聋哑“老乡”为迷路的八路军战士伍原指路的故事，跳过了宏大的革命叙事，笔调简明朴实，语言充满诗情画意。8.请分析文中画线部分的作用。9.请简要分析伍原心理变化的过程及其写作效果。【答案】6.C7.D8.①反复运用“没有”，渲染空旷、荒寂、凄清的环境氛围；②灰蒙蒙的天地和黑夜为故事开展提供背景，为下文伍原寻找路标的情节做铺垫；③烘托伍原迷茫无助的心情，体现人物的无助。9.心理变化过程：①当伍原不知该往哪里走陷入听天由命的绝望时，看到了那如豆的一小点儿光，燃起希望。②当伍原靠近灯光发现老乡认为能顺利完成任务时，却发现老乡听不见也不会说，陷入新的困境。③当伍原苦于没有好的方法让这个聋哑老乡明白自己身份，不知如何摆脱窘境甚至大哭绝望时，忽然老乡用手摸他的头、帽子来确认身份，最终帮他指路，伍原重拾了希望，更坚定无畏。效果：①加快行文节奏，制造紧张的气氛扣人心弦，引发读者对伍原命运的关注，增强了故事的戏剧性和可读性。②丰富了人物形象，伍原在一次次波折中，有过欣喜、失落，甚至绝望，可他身上的责任感和对革命的坚定信念又让他一次一次走出了困境。【解析】【6题详解】本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。C.“这让伍原无计可施”有误，伍原虽然绝望，但还是尽力想办法让老乡知道自己的身份，如“捉住哑巴的一只手，把它贴到自己帽子上，想让他明白，这不是国民党的大盖帽，这是八路军的帽子”。故选C。7题详解】本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。D.“语言充满诗情画意”有误，从全文内容来看，本文语言并未充满“诗情画意”，语言平易朴实故选D。【8题详解】本题考查学生分析理解文中环境描写的作用的能力。开头连用两个“没有”，后面用七个“没有”来写景，这是运用反复的修辞手法，抓住“没有”的具体内容分析，连“石子”“草棍”“树枝”“白粉”“路标的痕迹”等都没有，渲染了空旷、荒寂等的自然环境。第二段交代此处连人也没有，且“天”“地”都是灰蒙蒙的。此处的写景为伍原寻找部队时设置了灰蒙蒙的天地和无月无星的黑夜的典型环境，处于小说开头部分，后文故事就是在这一背景下开展的。文中写“灰蒙蒙的天”“灰蒙蒙的地”“灰蒙蒙的天地”“灰蒙蒙的路”等，“灰蒙蒙”的环境烘托出伍原此时的迷茫无助的心情，突出人物的孤独无助。【9题详解】本题考查学生分析人物心理变化过程的能力。心理变化的过程：开端部分，伍原因为迷路，流下了近乎绝望的泪，“无声无息的泪水，乘着无月无星的夜，毫无顾忌地涌了出来”“伍原狠狠地跺了一脚，听天由命地坐到地上，泪水便像决了的堤”，不知该往哪里走陷入听天由命的绝望时，看到了那如豆的一小点儿光，燃起希望，“这一声叫，却不防把自己的眼泪叫得掉了下来”，说明伍原不知该往哪里走陷入听天由命的绝望时，看到了那如豆的一小点儿光，燃起希望。当伍原靠近灯光发现老乡认为能顺利完成任务时，因为聋哑“老乡”的误解，却发现老乡听不见也不会说，他又流下了委屈而无奈的泪，陷入新的困境。原文“却不知怎么，流下了眼泪，好像刚才在路上没来得及流下的泪水，却一齐奔涌而出。伍原伏在哑巴身上，大哭了起来”，伍原苦于没有好的方法让这个聋哑老乡明白自己身份，不知如何摆脱窘境甚至大哭绝望；好在老乡最后“点上了灯，上上下下地打量着伍原。猛然，他似乎省悟了什么，双手直向棚外挥动”，认出他是八路军战士，最终帮他指路，才止住了他的泪，伍原重拾了希望，更坚定无畏。写作效果：小说中反复出现的“流泪”，牵动着读者的心和伍原一起波澜起伏。伍原是个迷路的八路军战士，始终以坚定的信念毫不畏惧地前行。迷路是流下近乎绝望的泪，后来流下激动的泪，再后来是流下委屈的泪，最后止住了泪。流泪情节加快行文节奏，丰富文章内容，制造紧张的气氛扣人心弦，激发读者阅读兴趣，增强了故事的戏剧性和可读性，丰富并深化小说主题。眼泪串起故事情节，推动情节发展。开端部分，伍原因为迷路，流下了近乎绝望的泪；等发现了灯火，他流下了激动的泪；但是因为聋哑“老乡”的误解，他又流下了委屈而无奈的泪；好在最后“老乡”认出他是八路军战士，才止住了他的泪。丰富了人物形象，伍原在一次次波折中，有过欣喜、失落，甚至绝望，可他身上的责任感和对革命的坚定信念又让他一次一次走出了困境，使得这个人物形象更加真实丰满。二、古诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成各小题。材料一：贞观初，太宗谓侍臣曰：“周武平纣之乱，以有天下；秦皇因周之衰，遂吞六国。其得天下不殊，祚运长短若此之相悬也？”尚书右仆射萧瑀进曰：“纣为无道，天下苦之，故八百诸侯不期而会。周室微，六国无罪，秦氏专任智力，蚕食诸侯。平定虽同，人情则异。”太宗曰：“不然，周既克殷，务弘仁义；秦既得志，专行诈力。非但取之有异，抑亦守之不同。祚之修短，意在兹乎！”（节选自《贞观政要·辨兴亡》）材料二：秦灭周祀并海内兼诸侯南面称帝，以养四海。天下之士，斐然向风。若是，何也？曰：近古之无王者久矣。周室卑微，五霸既灭，令不行于天下。是以诸侯力政，强凌弱，众暴寡，兵革不休，士民罢弊。今秦南面而王天下，是上有天子也。既元元之民冀得安其性命，莫不虚心而仰上。当此之时，专威定功，安危之本，在于此矣。秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道而立私爱，焚文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。夫兼并者高诈力，安危者贵顺权，此言取与守不同术也。秦离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者无异也。孤独而有之，故其亡可立而待也。借使秦王论上世之事，并殷、周之迹，以制御其政，后虽有淫骄之主，犹未有倾危之患也。故三王之建天下，名号显美，功业长久。今秦二世立，天下莫不引领而观其政。夫寒者利裋褐，而饥者甘糟糠。天下嚣嚣，新主之资也。此言劳民之易为仁也。向使二世有庸主之行而任忠贤，臣主一心而忧海内之患，缟素而正先帝之过；发仓廪，散财币，以振孤独穷困之士；轻赋少事，以佐百姓之急；约法省刑，以持其后，使天下之人皆得自新，更节修行，各慎其身；塞万民之望，而以盛德与天下，天下息矣。二世不行此术，而重以无道，贵为天子，富有四海，身在于戮者，正之非也。是二世之过也。（节选自贾谊《过秦论·中》）10.文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。秦灭A周B祀C并D海E内F兼G诸侯H南面I称帝11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.因，趁着、趁机，与《苏武传》中的“君因我降，与君为兄弟”的“因”词义不同。B.抑，而且，与《五代史伶官传序》中“抑本其成败之迹”的“抑”字词义不同。C.罢弊，困乏、疲惫，与《过秦论（上）》“率疲弊之卒”的“疲弊”词义相同。D.利，有利，与《兼爱》中“故攻异国以利其国”的“利”词义和用法相同。12.下列对两则材料有关内容的概述与理解，不正确的一项是（）A.尚书萧瑀认为八百诸侯不约而同与周武王会师讨伐纣王，是因为纣王暴虐无道，天下人都痛恨他。B.唐太宗认为周朝和秦朝的国运有长短之别，不仅在取得天下的方式上有所差别，而且守护天下的方式也不一样。C.贾谊认为，如果秦二世能任用忠贞贤能的人，君臣一心，考虑古代的情况来制定实行自己的政策，秦朝也不会倾覆。D.唐太宗和贾谊看法相似，都认为秦国平定天下后，以欺诈与暴力统治天下而导致灭亡。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）周室微，六国无罪，秦氏专任智力，蚕食诸侯。（2）塞万民之望，而以盛德与天下，天下息矣。14.《过秦论·上》和材料二都谈到秦的过失，二者的侧重点有什么不同？请简要概括。【答案】10.CFH11.D12.C13.（1）周朝（虽然）衰微，六国无罪，秦国完全是倚仗智诈暴力，像蚕吃桑叶一样，逐渐吞并诸侯的。（2）满足万民的愿望，以威信仁德对待天下人，天下人就归附了。14.①《过秦论·上》回顾秦兴盛和衰落的过程，指出秦因变法而兴盛，因攻守易也却仁义不施而灭亡；②《过秦论·中》（节选）具体诠释秦统一后，秦始皇依旧用暴政治天下，没有制定正确的政策；二世也没有改变治理方法，更加残暴，导致灭亡。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：秦国灭亡了周朝，统一天下，吞并诸侯，临朝称帝。“秦灭周祀”完整的主谓宾句式，其后断开，选C；“并海内”和“兼诸侯”属于并列关系的动宾短语，其间断开，选F；“南面称帝”省略主语“秦”，句式完整，其前断开，选H。故选CFH。【11题详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。A.正确。《苏武传》中的“因”是“通过”的意思。句意：秦始皇趁着周王室的衰微。/你因为我才投降，我愿和你世世代代总是兄弟。B.正确。《五代史伶官传序》中“抑”指“或者，还是”。句意：而且守护天下的方式也不相同。/或许探究他的成败的根源。C.正确。句意：军民疲惫。/率领疲惫的士兵。D.错误。原文的“利”是意动用法，认为……好；《兼爱》中的“利”是使动用法，使……有利。句意：受冻的人穿上粗布短袄就觉得很好。/因此，攻击其他国家的目的是为了有利于自己的国家。故选D。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。C.“贾谊认为，如果秦二世能……考虑古代的情况来制定实行自己的政策”错误。原文“借使秦王论上世之事，并殷、周之迹，以制御其政”可知，考虑古代的情况来制定实行自己的政策的是秦始皇。故选C。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“微”，衰微；“智力”，智诈暴力；“蚕”，名词作状语，像蚕吃桑叶一样。（2）“塞”，满足；“与”，对待；“息”，归附。【14题详解】本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。《过秦论·上》讲述秦自孝公以迄始皇逐渐强大的原因：具有地理的优势、实行变法图强的主张、正确的战争策略、几世秦王的苦心经营等。之后则写陈涉虽然本身力量微小，却能使强大的秦国覆灭，在对比中得出秦亡在于“仁义不施”的结论。回顾秦兴盛和衰落的过程，指出秦因变法而兴盛，因攻守易也却仁义不施而灭亡。《过秦论·中》（节选）“秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道而立私爱，焚文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始”“秦离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者无异也”“二世不行此术，而重以无道”可知，具体诠释秦统一后，秦始皇依旧用暴政治天下，没有制定正确的政策；二世也没有改变治理方法，更加残暴，导致灭亡。参考译文：材料一：贞观初年，唐太宗从容地对身边的大臣们说：“周武王平定了商纣王之乱，取得了天下；秦始皇趁着周王室的衰微，就吞并了六国。他们取得天下没有什么不同，为什么国运长短如此悬殊呢？”尚书右仆射萧瑀回答说：“商纣王暴虐无道，天下的人都痛恨他，所以八百诸侯不约而同地来与周武王会师，讨伐纣王。周朝虽然衰微，六国无罪，秦国完全是倚仗智诈暴力，像蚕吃桑叶一样，逐渐吞并诸侯的。虽然同是平定天下，人们对待他们的态度却不一样。”太宗说：“这样的说法不对，周灭殷以后，努力推行仁义；秦国达到目的以后，却一味地施行欺诈和暴力，它们不仅在取得天下的方式上有差别，而且守护天下的方式也不相同。国运之所以有长有短，道理大概就在这里吧！”材料二：秦国灭亡了周朝，统一天下，吞并诸侯，临朝称帝，供养四海，天下的士人顺服的慕风向往，为什么会像这样呢？回答是：近古以来没有统一天下的帝王已经很久了。周王室力量微弱，五霸相继死去以后，天子的命令不能通行天下，因此诸侯凭着武力相征伐，强大的侵略弱小的，人多的欺凌人少的，战事不止，军民疲惫。如今秦皇南面称帝统治了天下，这就是在上有了天子啊。这样一来，那些可怜的百姓就都希望能靠他安身活命，没有谁不诚心景仰皇上，在这个时候，应该保住威权，稳定功业，是安定，是危败，关键就在于此了。秦王怀着贪婪卑鄙之心，只想施展他个人的智慧，不信任功臣，不亲近士民，抛弃仁政王道，树立个人权威，禁除诗书古籍，实行严刑酷法，把诡诈权势放在前头，把仁德信义丢在后头，把残暴苛虐作为治理天下的前提。实行兼并，要重视诡诈和实力；安定国家，要重视顺时权变：这就是说夺天下和保天下不能用同样的方法。秦经历了战国到统一天下，它的路线没有改，他的政令没有变，这是它夺天下和保天下所用的方法没有不同。秦王孤身无辅却拥有天下，所以他的灭亡很快就来到了。假使秦王能够考虑古代的情况，顺着商、周的道路，来制定实行自己的政策，那么后代即使出现骄奢淫逸的君主，也不会有倾覆危亡的祸患。所以夏禹、商汤、周文王和周武王建立了国家，名号卓著，功业长久。当今秦二世登上王位，普天之下没有人不伸长脖子盼着看一看他的政策。受冻的人穿上粗布短袄就觉得很好，挨饿的人吃上糟糠也觉得香甜。天下苦苦哀叫的百姓，正是新皇帝执政才能的表现。这就是说劳苦人民容易接受仁政。如果二世有一般君主的德行，任用忠贞贤能的人，君臣一心，为天下的苦难而忧心，丧服期间就改正先帝的过失，割地分民，封赏功臣的后代，封国立君，对天下的贤士以礼相待，把牢狱里的犯人放出来，免去刑戮，废除没收犯罪者妻子儿女为官家奴婢之类的杂乱刑罚，让被判刑的人各自返回家乡。打开仓库，散发钱财，以赈济孤独穷困的士人；减轻赋税，减少劳役，帮助百姓解除急困；简化法律，减少刑罚，给犯罪人以把握以后的机会，使天下的人都能自新，改变节操，修养品行，各自谨慎对待自身；满足万民的愿望，以威信仁德对待天下人，天下人就归附了。二世不实行这种办法，比始皇更加暴虐无道。尊贵到做了天子，富足到拥有天下，而自身却不能免于被杀戮，就是由于挽救倾覆局势的方法错了。这就是二世的错误。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面唐诗，完成各小题。古意李颀男儿事长征，少小幽燕客。赌胜马蹄下，由来轻七尺。杀人莫敢前，须如猬毛磔。黄云陇底白云飞，未得报恩不得归。辽东小妇年十五，惯弹琵琶解歌舞。今为羌笛出塞声，使我三军泪如雨。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.诗题为“古意”，是指拟古乐府主题而写的。李颀善写边塞气象，气势奔放，跌宕多姿，转接奇横，酣畅恣肆。B.全诗跌宕起伏，情韵并茂。全诗内容上有人物，有景物，有色彩，有声音，可谓是有声有色。C.全诗开篇先给读者一个大丈夫的印象，再交代男儿从小就游历幽燕，但因为还没有完成使命，所以被当政者留在了边塞。D.能歌善舞，会吹羌笛的辽东小妇，用哀怨之乐器吹奏出边塞之乐，勾起征人无限情思，以致有“使我三军泪如雨”的艺术效果。16.前人评价此诗“奇气逼人，下忽变作凄苦音调，妙极自然”，诗人是如何达到这一效果的？请结合全诗进行简要分析。【答案】15.C16.①“奇气逼人”体现在诗歌刻画的戍边男儿形象勇猛强悍。在马蹄之下与人赌输赢，杀敌时胡须怒张，敌人不敢靠前，尽显奇气逼人之势。②“忽变作凄苦音调”体现在诗歌后四句抒写的少年的乡愁。辽东小妇哀怨的羌笛声勾起三军将士泪如雨下，感情基调凄苦。③“长征”暗示远离家乡，“少小”表明离家很早，为下文的乡愁埋下伏笔；中间两句由他乡之云联想故乡之云，思乡情熏，巧妙自然，浑然天成。【解析】【15题详解】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。C.“但因为还没有完成使命，所以被当政者留在了边塞”错误。他是发自内心要报国恩。“未得报恩不得归”，两个“得”字，都发自男儿内心，连用在一句之中，显出他斩钉截铁的报国决心。因此诗人是自愿留在边塞，并不是被迫。故选C。【16题详解】本题考查学生对诗歌内容的理解和分析的能力。“奇气逼人”体现在诗歌刻画的戍边男儿形象勇猛强悍。“赌胜马蹄下，由来轻七尺，杀人莫敢前”，这三句话写出了戍边男儿在马蹄之下与伙伴们打赌比输赢，从来就不把七尺之躯看得那么重，所以一上战场就奋勇杀敌，杀得敌人不敢向前。这三句把男儿的气概表现得淋漓尽致。尽显奇气逼人之势。“下忽变作凄苦音调”体现在诗歌后四句抒写的少年的乡愁。诗歌后四句，写出了“辽东小妇”的出场，给人们带来了动人的“羌笛出塞声”。“羌笛”是边疆上的乐器，这笛声是那样的哀怨、悲凉，勾起征人思乡的无限情思，听了这一曲，不由“使我三军泪如雨”了。在这样尽人都受感动的情况下，这一男儿自不在例外，这种烘云托月的手法，使感情基调变得凄苦。“妙极自然”：诗歌开篇写男子汉当以国事为重，从军远征，从小就在幽燕纵横驰骋。“长征”暗示远离家乡，“少小”表明战事频繁，军力不足，离家很早，以此为下文的乡愁埋下伏笔；中间两句转折，巧妙自然。塞上多风沙，沙卷入云，所以云色是发黄的，而内地的云则是纯白的。这一句中黄云白云表面似乎在写景，实则两两对照，寓情于景，写得极为精细。狂沙卷云，云色发黄，回望故乡之天空却是一片白云，思乡情重，浑然天成。（三）名篇名句默写（本题共1题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）我们常说要防患于未然，要未雨绸缪，在《〈老子〉四章》中也表达了同样意思的句子是“_______，_______”。（2）屈原志洁行廉，始终不与奸吝小人同流合污，司马迁在《屈原列传》中，将他与日月相比，对其进行极高评价的两句是“_______，_______”。（3）“酒”是古代诗歌中的常见意象，诗人常借酒怡情，或解愁忘忧，或送友饯行，或感叹人生。唐代诗人李白就写过很多这样的诗句，如“______，______”。【答案】①.为之于未有②.治之于未乱③.推此志也④.虽与日月争光可也⑤.陈王昔时宴平乐⑥.斗酒十千恣欢谑（呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁/金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱）【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。注意容易写错的字：宴、恣、谑、销、樽、羞、直。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）阅读下面两段文字，完成各题。对于中国百姓来说，除夕的团圆饭堪称一年中最豪华的一顿饭，也是母亲一年中最为辛苦的一顿饭。进入腊月，母亲就开始着手准备。随着旧历新年的脚步愈来愈近，母亲就如同一个“临战”的士兵。腌制鸡鸭鱼肉、制作蒸炊年糕，这些比较复杂的菜品做完，年关也近了。团圆饭的丰俭随家境而定，但一般总是力求丰盛以图个好兆头。除夕宴是郑重、喜乐的：各家各户华灯红烛，香烟缭绕，觥筹交错，达于夜阑。守岁算是余兴，鞭炮声①，花灯影影绰绰，孩子们四处游荡。新正的午宴是开春第一宴，其重要性仅次于除夕宴。不同的是，除夕是大鱼大肉的盛宴，而这一顿饭却是全素的、清雅的。食材品种繁多，蔬菜、豆制品、干货，这些原料经过母亲的构思和巧手，幻化成一盘盘搭配和谐、极富美感的菜肴，如木耳茭白、胡萝卜面筋、胶东白菜粉丝，或煎，或炒，或烩，②。饮食之道，也是讲究张弛的，人们的肠胃被连续的酒肉大宴弄得③，一旦面对这桌全素席，当然是惊喜的——这是来自春天田野的味道，夹杂着炊烟和露珠的气息。18.依次在文中横线处填入恰当的成语。19.下列选项中和文中画横线的句子使用了相同的修辞手法的一项是（）A.汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。B.烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。C.江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。D.楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。20.文中画波浪线的句子可改成“这种夹杂着炊烟和露珠气息的味道来自春天的田野”，二者语义相近，但原文的表达效果更好，请分析其原因。【答案】18.此起彼落；琳琅满目；疲惫不堪19.C20.①原文中的“这”指上文中的全素菜肴，而改句的“这”指味道，原句的表达与上文的语意衔接更加紧密；②原文用判断句，强调“田野的味道”，改句用陈述句，意在强调味道的来源；③原文“夹杂着炊烟和露珠的气息”单独成句，更突出了这桌全素席清雅的特点，是更符合语境的表达。【解析】【18题详解】本题考查学生正确使用成语的能力。第一处成语，结合上文的“余兴”，下文的“影影绰绰”“四处游荡”，此处应为连接不断的意思，但不能理解为鞭炮声很喧闹的意思，故可填写“此起彼落”。此起彼落：形容接连不断。第二处成语，结合上文的“一盘盘搭配和谐、极富美感的菜肴”此处应为很多美好的事物的意思，故可填写“琳琅满目”。琳琅满目：满眼都是美玉，形容各种美好的东西很多。第三处成语，结合语境，应为肠胃的负担很重之意，故可填写“疲惫不堪”。疲惫不堪：指疲惫，形容极度疲乏或过度劳累。【19题详解】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。原文是比喻，把母亲比作士兵。A.“烟尘”指战争，借代；B.夸张，“三百杯”用了夸张手法；C.比喻，把月光映照的花比喻成雪粒；D.对偶，“楼船”与“铁马”，“夜雪”与“秋风”，“瓜洲渡”与“大散关”，对仗工整。故选C。【20题详解】本题考查学生语言表达简明、连贯、得体，准确、鲜明、生动的能力。从代词指代的内容看，原句“这是”紧密承接上文的“全素席”，改句的“这”指“味道”，原句的表达与上文的语意（一旦面对这桌全素席）衔接更加紧密。两句句式不同，强调的内容也不同，原句是“这是来自春天田野的味道”，是判断句，强调的重点是“田野的味道”。而修改后的句子是“……味道来自春天的田野”则变成了陈述句，强调重点也发生了变化，变成“味道的来源”。从结构上看，原句是两个分句，改后是一个句子。“夹杂着炊烟和露珠的气息”在原句中是单独成句，而改后变成了“味道”的定语嵌入句子当中，比较这两种表达效果，单独成句比嵌入语句当中更能起到强调作用，更突出了这桌全素席清雅的特点，符合语境。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成各题。“立其诚”可以说包括三层含义：一是名实一致，二是言行一致，三是表里一致。名实一致即是①。一般言辞的内容包括许多命题。哲学命题与科学命题都是表示客观事实或客观规律的。哲学命题与科学命题都可称为理论命题，理论命题符合于客观实际，就是真理的揭示。文学不是表示客观事实或客观规律的，然而也必须对于事物现象的本质有所显示，才能够感动人心。言行一致亦即理论与实践一致，②。浅言之，即一个人的言论与他的行为一致；深言之，即学说理论与社会实践一致。古语说“听其言而观其行”，听一个人的言论还要看他的行为是否符合他的言论。③，与社会实践相符合的，才能称为真理。表里一致即心口一致，口中所说的与心中所想的应该一致。如果口说的是一套，心里所想的却是另一套，是谓说假话，是最明显的不诚。“修辞立其诚”，首先要表达自己的真实思想。21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。22.下列句子中的引号与文中画波浪线句子的引号，作用相同的一项是（）A.日本法西斯推行“三光政策”。（《大战中插曲》）B.答案关乎各国人民的安危，关乎人类战“疫”的成败。（《在民族复兴的历史丰碑上》）C.但真所谓“塞翁失马，安知非福”罢。（《阿Q正传》）D.所以她们根本就没有“做”或者“不做”的自由。（《包身工》）【答案】21.①言辞或命题与客观实际的一致；②思想与行动一致（“言论与行为一致”也可）；③实践是检验真理标准。22.C【解析】【21题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一空，依据“名实一致”“一般言辞的内容包括许多命题”推断名实一致即是言辞和实际相一致，故可填写“言辞或命题与客