福建省南平市希望中学2020年高三语文下学期期末试题含解析

福建省南平市希望中学2020年高三语文下学期期末试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下文完成1－5题。（15分）

①“包豪斯”是一所由工艺学校和艺术学校合并而成的艺术设计学校。二十世纪初成立于德国魏玛。

②“包豪斯”这个名字有些特别。德文“Bau”指建造和建设。“haus”的意思很多，可指房屋、住房、家园，也可指世家、企业、公司、商号等等。创建者为学校取名“包豪斯”，有“建设者之家”的意思，以区别于传统的经院式的教育机构。

③学校的名称特别，来就学的人也与众不同。招收的学生有刚从战场回来的，有工匠，有流浪汉，有失业者。年龄从17岁到40岁都有，约三分之一是女性。当然，更特别的还是学制和学习内容。

④学校的创建者认为，必须形成一个新的设计学派来影响本国的工业界，否则一个艺术家就不能实现他的理想。学校设立了纺织、陶瓷、金工、玻璃等科目。学生进校后先学半年初步课程，然后一面学习理论课，一面在车间学习手工艺，三年之后考试合格，可以取得“匠师”资格。学校强调自由创造，反对因袭模仿。在设计中重视实用需求，摒弃虚浮奢华；讲求材料自身的质地和色彩，反对附加的修饰和包装。他们注重发挥结构本身的形式美，采用不对称的构图法，灵活多样、造型简洁，他们的造型艺术风格被称为“包豪斯风格”。这种风格体现在建筑中，也体现在器皿、家具、灯具、织物等物品的设计上，家具中的钢管椅子就是他们最具有代表性的成果之一。

⑤有人以为包豪斯的成就在于创立了现代艺术教育和现代主义的设计风格。其实，创建者的明确目标，是要彻底摧毁传统的关于艺术的“神话”，这是包豪斯的理念中最具革命性的核心。包豪斯所尝试的，是把艺术从贵族和富人的高堂华厦中、从艺术的“神坛”上解放出来。它要让艺术家变成这样一种人，即能用他的灵感和技艺为千千万万人塑造美、营造舒适生活的工作者。换句话说，在包豪斯的观念中，艺术家的任务，是让每一个人，特别是那些平凡的工人、农民、小职员，都过上“人”所应该有的生活，让每一个人都能平等地享有生活的尊严。因此，包豪斯人不认为替普通人设计水杯之类的日常用品是雕虫小技，相反他们把这类事看作一项庄严的事业。也正因为如此，他们才投入那么多的精力，建立起现代艺术教育的基础，其目的就是要在更大的范围和更深的层次上提高生活的质量和水平。在他们看来，现代的艺术家，应该以米开朗基罗画西斯廷教堂天顶的力气，来设计一个水杯。他的任务，是要在一个普通的水杯上探索和体现美的极致，让美贯穿到普通民众生活的每一个平凡细节当中。包豪斯在教学中始终贯穿着这样的理念。师生们纷纷走上社会，他们的设计成果也得到了广泛的认可。包豪斯的成功证明了：艺术的成功并不只是关乎造型、关乎设计，实际上，它还关乎信念，关乎社会。

⑥当然，任何像包豪斯这样大胆的革新行为，都不可能得到所有人的理解，误解和攻击是不可避免的。二战爆发前，它被迫关闭了。但被查封的是有形的包豪斯，而无形的包豪斯，即包豪斯的设计理念是无人能够查禁的。时至今日，包豪斯的影响随处可见，它实实在在地改变了我们的城市、我们的环境、我们的观念。这就是艺术，它不依靠权势和奢华，却往往在人们的生活中留下更长久的印记。

1．以下对“包豪斯”的介绍符合文意的一项是（2分）A．原本是一所工艺学校。B．最初是建设者的宿舍。C．由学校的创建者命名。D．不是一所正规的学校。2．与传统的经院式的学校相比，包豪斯的学生大多来自__________（2分）3．根据第④段，概括包豪斯的相关情况（4分）（1）主要学习内容：艺术理论与__________（2）设计对象：建筑物与__________（3）作品主要特点：__________、__________4．第⑤段中“神话”在文中的含义是__________（2分）5．包豪斯艺术能“在人们的生活中留下更长久的印记”，是因为（5分）（1）________________________________________（2）________________________________________（3）________________________________________参考答案：1.（2分）C2.（2分）平民阶层3.（4分）（1）手工艺（1分）（2）生活用品（1分）

（3）实用、简洁、有创造性（写出一点给1分，写出两点给2分）4.（2分）故弄玄虚、不切实际的认识5.（5分）（1）有创新精神（2）坚持为普通民众服务（3）作品设计精美（答对一点给2分，答对三点给5分）2.阅读下面的文字，完成16---19题。破碎的美丽乔叶①有时候，我甚至相信：只有破碎的东西才是美丽的。②我喜欢断树残枝枯枝萎叶，也喜欢旧寺锈钟破门颓蔷，喜欢庭院深深一蓬秋草，石阶倾斜玉栏折裂，喜欢雾冷星陨月缺根竭茎衰柳败花残，喜欢一个沉默的老人穿着褪色的衣裳走街串巷捡拾破烂，喜欢一个小女孩瘦弱的双肩背着花布块拼成的旧书包去上学。我甚至喜欢一个缺了口的啤酒瓶或一只被踩扁的易拉罐在地上默默滚动，然后静止。每当我看到这些零星琐屑的人情事物时，我总是很专注地凝视着他们，直到把他们望到很远很远的境界中去。③我不知道自己是不是出于一种变态心理，但我确实深深相信：破碎的东西比完整的东西更为真实，更为深刻，虽然它是那么平常，那么清淡，那么落魄，甚至那么狼狈。他们从光艳十足无可挑剔的颠峰骤然落地或是慢慢地坠下慢慢地沉淀慢慢地变形，然后破碎，然后走进我的视线中，走到辉煌已假借给别人的今天。④我不知道他们曾经怎样美丽过，所以我无法想象他们的美丽。也因此，我深深沉醉于这种不可想象不可求源的美丽之中，挖掘着他们绚丽的往昔，然后，蓦然回首，将这两种生命形态拉至眼前，黯然泪下。这不可解释的一切蕴含着多少难以诉说的风花雪月悲欢离合，蕴含着多少沧桑世事中永恒的感伤和无垠的苍凉啊！⑤破碎的事物就这样印满了重重叠叠的生命的影迹，那么沉厚，那么绰约，却那么美丽。⑥同样，很残忍的，我相信破碎的灵魂才最美丽。⑦我喜欢看人痛哭失声，喜欢听人狂声怒吼，喜欢人酒后失态吐出一些埋在心底发酵的往事，喜欢看一个单相思的人于心爱者的新婚之夜在雨中持伞默立。我喜欢素日沉静安然的人喋喋不休地诉说苦难，一向喜悦满足的人忽然会沮丧和失落，苍老的人忆起发黄的青春，孤傲的人忏悔错过的爱情。我喜欢明星失宠后凄然一笑，英雄暮年时忍痛回首，官场失意者独品清茶，红颜逝去的佳丽对镜哀思。我喜欢人们在最薄弱最不设防的时候挖出自己最痛最疼的那一部分东西，然后颤抖，然后哭泣，然后让心灵流出血来。⑧每当这时候，哪怕我对眼前的人一无所知，我也一定会相信：这个人拥有一个曾经非常美好现在依然美好的灵魂，他经历的辛酸和苦难以及那些难以触怀的心事和情绪是他生命中最深的印记和最珍爱的储藏。只有等他破碎的时候，他才会放出这些幽居已久的鸽子，并且启窗露出自己最真实的容颜。我知道：只要他的窗子曾经打开过——哪怕仅打开一秒钟，他就不会是一个老死的石屋了。⑨能够破碎的人，必定真正地活过。林黛玉的破碎，在于她有刻骨铭心的爱情；三毛的破碎，源于她历尽沧桑后一刹那的明彻和超脱；凡高的破碎，是太阳用金黄的刀子让他在光明中不断剧痛；贝多芬的破碎，则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。如果说那些平凡者的破碎泄露的是人性最纯最美的光点，那么这些优秀灵魂的破碎则如银色的礼花开满了我们头顶的天空。我们从中汲取了多少人生的梦想和真谛啊！⑩我不得不喜欢这些能把眼睛剜出血来的破碎的美丽，这些悲哀而持久的美丽。他们直接触动我心灵中最柔软部分，让我随他们流泪欢笑叹息或者是沉默——那是一种多么令人心悸的快感啊！而此时，我知道：没有多少人能像我一样享受这种别致的幸福和欢乐，没有多少人知道这种破碎的美丽是如何细细密密地铺满我们门前的田野和草场，如同今夜细细密密的月光。11是谁说过：一朵花的美丽，就在于她的绽放。而绽放其实正是花心的破碎啊。16．作者为什么说“只有破碎的东西才是美丽的”？简要回答。(5分)

17．“只有等他的灵魂破碎的时候，他才会放出这些幽居已久的鸽子，并且启窗露出自己最真实的容颜。”这句话应怎样理解?(6分)

18．作者在阐述“破碎的美丽”时，是从哪几个方面来展开的?为什么要这样展开？（6分）

19．下列对这篇散文的赏析，不正确的两项是(4分)A．第⑦段由七个“我喜欢……”的句式组成，前六个是分说，最后一个是总说，具体形象地展示了难以诉说的风花雪月悲欢离合、充满感伤和苍凉的沧桑世事等。B．敢于破碎的人，必须是个性突出的人，像林黛玉像三毛像凡·高像贝多芬，他们都是卓尔不群、特立独行、多愁善感、才华横溢的人物。这些优秀的灵魂，他们破碎的声音，一一构成了人生的绝响。C．第⑩段中说这种“破碎的美丽”是“悲哀而持久”的。因为悲哀，我们会随之流泪欢笑、叹息沉默；因为持久，我们的眼前和身边也如今夜月光那样始终是昏暗不明的。D．最后一段中说“绽放其实正是花心的破碎”，作者巧借花心的绽放来比喻灵魂的破碎，妙用凄然的美丽来渲染感伤的心情，言有尽而意无穷，久久地牵动读者的心绪。E．本文语言清新、美丽、隽永、干练、缜密，充满了女性的灵气与聪颖，让我们深深地感悟到只要我们曾经轰轰烈烈地奋斗过，那么我们就不必掩饰绚丽光景下的惨烈。参考答案：16．破碎的东西烙下了生命的影迹，比完整的东西更为真实，更为深刻。17．一个人只有在落魄时，才会把禁闭在内心深处的辛酸、难以释怀的心事和情绪表露出来，才会最真实地展示出自己生活的本真状态。18．两个方面。①只有破碎的东西才是美丽的：②只有破碎的灵魂才是最美丽的。为什么要这样展开：①写“破碎的东西”是为后文写“破碎的灵魂”作铺垫。写“破碎的灵魂”是写“破碎的东西”乃至全文写作的最终目的。②由浅人深，逐层深入地阐述了只有破碎的心灵才最美丽的道理。19．BC（B项对人物个性的概括以偏概全：C项对“持久”的解说有误，应为我们心中这种别致的幸福和欢乐像田野和草场一样广阔无边．像月光一样细密绵长）3.阅读下面的文字，完成(1)~(4)题。（25分）史怀哲：奔走在非洲丛林的圣者

启君1875年，史怀哲生于德国一个家境优渥的牧师家中。父亲用旧外套给他改制过披风，他由于同伴没有便坚决不穿。买手套帽子，他总是执拗地选择与其他孩子一样的廉价货，而绝不要那些漂亮的象征上流社会的品牌。30岁前，史怀哲拿了博士学位，出版了《康德的宗教哲学》《巴赫传》等著作。毕业后，母校邀他回校任教，教堂聘他做神职人员，老师魏多则认为他在音乐方面必成大器，会是一位伟大的艺术家。没有人会怀疑史怀哲将在富足、优雅的生活中有所作为地度过一生，但他彻底改变了自己的人生走向，让所有认识他的人都大吃一惊。1904年秋的一个早上，史怀哲无意看到恶劣生存状况下的法属赤道非洲迫切需要医疗服务，并招募前往服务的自愿者。他突然发现了自己要做什么。他为学医四处奔走，获得了旁听资格并允许参加考试。一门门课程和考试，再加上神学教授和教堂的牧师工作，他身心疲惫，生命的每一分钟都被填得满满的。8年艰辛，38岁的他终于拿到了医学博士学位。1913年3月，史怀哲和妻子及筹办诊所的70大箱行李一起，开始了遥远而陌生的非洲之旅。那时的非洲丛林，危险无处不在。一个人在房间缝隙的阳光下待几分钟，就高烧发病；一个人的帽子掉进水里，马上用上衣遮住头部，片刻就能让人患上日晒病昏过去，甚至迅速死亡。脱肠、橡皮病、热带赤痢、麻风病、疥癣……虽早有心理准备，但每天络绎不绝的病患还是令史怀哲暗暗吃惊。一种能让人昏睡不醒并猝死的热带蝇，令人防不胜防，即使史怀哲医生本人，也时时处在危险之中。史怀哲的丛林诊所一开始就是完全免费的。不仅诊治、医药完全免费，病人就医期间的食宿日用也是免费的。由于效果显著，看病的人越越多，甚至有人从300多公里外划着独木舟花一周时间赶看病。从早到晚，史怀哲已经无法停歇下。病人太多，带的药物两个月后就告罄了，史怀哲不得不紧急求救。支撑诊所的资金都是他在朋友和教会中筹措的。筹款并不是件容易事，吃闭门羹，遭到委婉或断然的拒绝都是常事，而史怀哲将遭到拒绝、面对挫折视为正常，而同时也把自己不懈的坚持和努力视为正常。此后50年，他13次进出非洲，在欧洲等地巡回开展管风琴音乐会、四处演讲，募集经费。众多的麻烦并没让史怀哲对黑人土著心生轻贱，他把这看作是文化差异性的表现。当地人没有国家、法律、职业、储蓄这样的观念，他们的财物观也与白人有很大不同。但史怀哲从不把白人社会的道德评判强加给他所服务的人群，而是以更加宽广博大的胸怀接纳了黑人，为他们承担危险工作的勇气而惊叹，为他们不知疲倦连续36小时送达病人而感动，为他们不得不卷入白人的战争而在饥饿、恐惧和病痛中悲惨死去而悲悯……当他的某些同胞把黑人当作劣等民族，挥舞着纳粹旗帜在德国狂舞时，他说：“我始终坚信，生活在大自然怀抱中的黑人的生命力，要比自诩为文明世界中的人得强韧，也更能忍受疾病的煎熬。”他还发出控诉：“白人带的酒与病，给原始居民造成极大灾难，这难道是公平的吗？如果把白人对有色人种的种种残虐行为一一列出，无数悲惨的事实，将使自诩文明的白人绅士淑女无地自容！”‘史怀哲数十年一直坚守着他的丛林医院。其间爆发了两次世界大战，他本人也曾被关进俘虏营；但一获自由，他就又开始筹划重建医院，虽然受尽种种煎熬，已心力交瘁，但他却始终没有放弃。当戴高乐的“自由法国”与维希政府军队在附近激战时，双方都很有默契，不伤及史怀哲的医院。1945年1月14日，英德还在进行最后的激战，而英国广播公司的电波里，传出的却是为史怀哲——一个敌国的丛林医生——庆祝70岁生日的节目。80岁后，他除了为禁止核试验而短暂外出演讲，一直生活在兰巴伦。他每日仍巡查病房，诊病，甚至进行手术。直到86岁，凡有大一些的手术，他仍守在手术台旁，给予指导。1965年，90岁的他说：“上帝啊！当跑的路我跑过了，尽力了，我一生扎实地活过了。”9月4日，史怀哲逝世。

（有删改）(1)下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）A．史怀哲在音乐上很有造诣，在欧洲等地巡回开展自己的管风琴音乐会，靠此为自己的丛林医院募集经费，多次进出非洲。B．史怀哲认为白人给非洲当地原始居民带了极大灾难，也给有色人种造成无数悲惨的事实，这是不公平的，也将使白人无地自容。C．激战中的戴高乐军与维希政府军都不伤及史怀哲的医院，英广播公司在英德激战时却为史怀哲庆祝生日，说明史怀哲和多国交情很好。D-史怀哲有强烈的博物学情怀，他涉猎的文化与知识领域很多，其中他在哲学、医学、宗教、文学和音乐上都有他人无法逾越的高峰。E．史怀哲集善和对美的渴望于一身。他有着博大的精神生活，也有着自己坚定的理念，并最终通过实践铸造出一种社会共识与公德。(2)史怀哲“彻底改变了自己的人生走向”的原因有哪些？请结合材料简要分析。（6分）答：(3)史怀哲拥有哪些条件使他能够为非洲服务？请结合材料简要分析o（6分）答：(4)史怀哲被誉为“奔走在非洲丛林的圣者”，这体现在哪些方面？请结合材料谈谈你的看法。（8分）答：参考答案：（1）BE(答E给3分，答B给2分，答A给1分；答C、D不给分)（2）本题考查对文章内容的理解与概括能力。①史怀哲天性敏感内省、淳厚正直，他从小就贴近平民，远离上流社会生活。②恶劣生存状况下的法属赤道非洲迫切需要医疗服务与前往服务的自愿者。③史怀哲无意看到的非洲现实情况激发了他自身的仁慈心与敬畏生命之心，坚定了他去非洲服务的决心。（每点2分）（3）本题考查对文章信息的筛选能力。①在神学院任教授并在教堂做牧师工作，为他奠定人道主义思想道德的基础。②利用8年时间苦学拿到医学博士学位，具有过硬的医学技术。③在朋友和教会中筹措办诊所的物资，在欧洲等地巡回开展管风琴音乐会、四处演讲，募集经费，从而能够使医院持续开办。（每点2分）（4）本题考查对文章的分析概括能力。①史怀哲放弃未美好的生活，不畏艰难险恶远赴非洲做医疗服务。②史怀哲克服资金和药物等困难，在行动上以仁心仁术免费为黑人服务。③史怀哲思想上摒弃种族歧视，以宽广博大的胸怀接纳黑人并敬畏生命。④史怀哲数十年一直坚守着他的丛林医院，即使面对战争也没有放弃过，赢得了世界的尊敬。（每点2分）二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面的文言文，完成各题。临川汤先生传邹迪光先生名显祖，字义仍，别号若士。豫章之临川人。生而颖异不群。体玉立，眉目朗秀。见者啧啧曰：“汤氏宁馨儿。”五岁能属对。试之即应，又试之又应，立课数对无难色。十三岁，就督学公试，补邑弟子员。每试必雄其曹偶。庚午举于乡，年犹弱冠耳。见者益复啧啧曰：“此儿汗血，可致千里，非仅仅蹀躞康庄也者。”丁丑会试，江陵公①属其私人啖以巍甲而不应。曰：“吾不敢从处女子失身也。”公虽一老孝廉乎，而名益鹊起，海内之人益以得望见汤先生为幸。至癸未举进士，而江陵物故矣。诸所为附薰炙者，骎且澌没矣。公乃自叹曰：“假令予以依附起，不以依附败乎？”而时相蒲州、苏州两公，其子皆中进士，皆公同门友也。意欲要之入幕，酬以馆选，而公率不应，亦如其所以拒江陵时者。以乐留都山川，乞得南太常博士。至则闭门距跃，绝不怀半刺津上。掷书万卷，作蠹鱼其中。每至丙夜，声琅琅不辍。家人笑之：“老博士何以书为？”曰：“吾读吾书，不问博士与不博士也。”寻以博士转南祠部郎。部虽无所事事，而公奉职毖慎，谓两政府进私人而塞言者路，抗疏论之，谪粤之徐闻尉。居久之，转遂昌令。又以矿税事多所蹠戾②，计偕之日，便向吏部堂告归。虽主爵留之，典选留之，御史大夫留之，而公浩然长往，神武之冠竟不可挽矣。居家，中丞惠文，郡国守令以下，干旄往往充斥巷左，而多不延接。即有时事，非公愤不及齿颊。人劝之请托，曰：“吾不能以面皮口舌博钱刀，为所不知后人计。”指床上书示之：“有此不贫矣。”公于书无所不读，而尤攻《文选》一书，到掩卷而诵，不讹只字。于诗若文无所不比拟，而尤精西京六朝青莲少陵氏。公又以其绪余为传奇，若《紫箫》、《还魂》诸剧，实驾元人而上。每谱一曲，令小史当歌，而自为之和，声振寥廓。识者谓神仙中人云。公与予约游具区灵岩虎丘诸山川，而不能办三月粮，逡巡中辍。然不自言贫，人亦不尽知公贫。公非自信其心者耶？予虽为之执鞭，所忻慕焉。（选自《汤显祖诗文集》附录，有删节）[注]①江陵公：指时相张居正，其为江陵人。②蹠戾：乖舛，谬误。5.对下列加点词的解释，不正确的一项是A.每试必雄其曹偶

雄：称雄B.酬以馆选

酬：应酬C.以乐留都山川

乐：喜爱D.为所不知后人计

计：考虑6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.汤显祖持身端洁，拒绝了时相张居正的利诱，海内士人都以结识他为荣幸。B.因为上书批评当权者徇私情、塞言路，汤显祖被贬官至广东，做了徐闻尉。C.汤显祖辞官回家后，当地官员争相与他交往，而汤显祖不为私事开口求人。D.汤显祖与邹迪光相约三月份到江南一带游玩，但没准备好粮食，因而作罢。7.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）见者益复啧啧曰：“此儿汗血，可致千里，非仅仅蹀躞康庄也者。”（2）然不自言贫，人亦不尽知公贫。公非自信其心者耶？予虽为之执鞭，所忻慕焉。8.请简要概括汤显祖读书为文的特点。参考答案：5.B

6.D

7.（l）见到他的人越发啧啧称赞道：“这个年轻人（好比）是汗血宝马，能日行千里，不是那种只能在大路上小步行走的马。”（2）但他自己不说穷，别人也不都知道他穷。汤公不正是信从自己内心的人吗？我即使为他执鞭驾车，也是乐意和向往的。

8.读书不为功名，乐此不疲；于书无所不读，尤精《文选》；诗文无所不能，直追汉唐；戏曲创演结合，超迈元人。【5题详解】本题考查理解常见文言实词在文中的含义。解答此题，除了将实词放入上下文推断它的语境义，联系以前所学知识也是判断正误的非常有效的方法。B项，“酬”意为“酬谢”。这句话意思是，用选任馆职来答谢他。故选B。【6题详解】本题考查概括和分析文章内容的能力。解答理解文言文内容的题型，要基本了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题。D项，“相约三月份到江南一带游玩”理解错误，原文中“而不能办三月粮”意思是不能准备三个月的粮食。故选D。【7题详解】此题考查学生的文言翻译能力。首先浏览句子，看有无特殊句式，有无词类活用、古今异义以及通假之类的词语，然后将句子放回原文，结合上下文进行翻译。翻译时一定注意字字落实，以直译为主。（1）要点：啧啧，赞叹；汗血，珍贵少有的人才；蹀躞，小步走路；康庄，通达的大路。（2）要点：不自言，宾语前置，不言自；执鞭，举鞭为人驾车，表示景仰追随；忻慕，高兴而仰慕。【8题详解】本题考查把握文章内容要点和筛选整合文章信息的能力。解答本题，应根据对文意的理解，从文本中筛选出文中的主要事件，然后运用文中词语概括作答。本题题干为“概括汤显祖读书为文的特点”，要从读书和写作两方面进行概括。关于读书，根据第三段“掷书万卷,做蠹鱼其中。每至丙夜,声琅琅不辍”可知他读书沉迷专注；第四段“公于书无所不读”“尤攻文选”，可知他读书广博而又有专攻。写作方面，根据第四段“于诗若文无所不比拟”可知他写文善于模仿；“实驾元人之上”可知他写作水平高超。据此组织答案即可。【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。参考译文：先生名显祖，字义仍，别号若士。从小聪慧过人，卓尔不群。体格挺拔，眉清目秀。见到他的人称赞说：“汤家有这样的孩子。”五岁能写文对诗。考验他时就会作答，再考验他还会作答。考验多次没有为难的神情。13岁时参加督学公试，补为弟子员。每次考试一定会在同类中称雄。庚午年在乡间被举荐，年龄也就二十岁。见的人又再次啧啧称赞:“这是汗血宝马一样的人，可以达到日行千里的才能，不是只在宽阔平坦的大路上小步走的人。”丁丑年参加会试，张居正派他的党羽用中举来引诱他，但是先生不答应。说：“我不敢像女子一样失去贞洁。”先生虽然是一个老孝廉，但是更加的名声鹊起，天下的人更把拜望他当做幸运。等到癸未年间考中进士，张居正已经去世了，那些依附的人都离开了。先生于是叹息：“假设我因为依附被任用，不也会因为依附而失败吗？”当时辅佐蒲州、苏州两个人，他们的孩子都考中进士，是同师受业之友。于是他们想要邀请他入幕，用选任馆职来答谢他，但是先生全都不答应，也像当时拒绝张居正时的原因一样。因为喜欢留在山川，请求做南太常博士。到任后就关上门足不出户，没有一点做官的想法。打开书，像书虫一样沉浸其中，每天到了深夜读书声也不停。家人笑话他说：“老博士看书干什么？”他说：“我读我的书，不管是不是博士。”不久，凭借博士调任南祠部郎。部里虽然没有什么事情，但是先生对待职责非常谨慎。因为上书批评当权者徇私情阻塞言路，被贬官至广东做了徐闻尉。待了很久，又调转为遂昌令。又因为矿产的税务有很多错误，与计吏一同上京之时，便向吏部尚书请求辞官回家。虽然主爵、典选、御史大夫都挽留他，但先生却义无反顾，辞官隐居而去不可挽回。在家中，中丞惠文，郡国守令以下的仪仗往往停满了巷子，但是他不邀请迎接。就算是有当时的大事，不是引起公愤的事情不会谈论。别人劝他请托说情拉关系。他说：“我不能拿着我的脸面和口舌去博取金钱，做不知道后人怎么评论的事情。”指着床上的书说：“有这些就不贫困。”先生没有不读的书，尤其擅长研究《文选》，合上书背诵，不错一个字。对于诗文没有不模仿写作的，尤其精通西京六朝青莲少陵这些人的文风。先生又把剩余的部分写成传奇，像《紫箫》、《还魂》这些剧本，水平确实是超出所有人。每写完一个曲子，让小史歌唱，自己为他应和，歌声响震天际。认识他的人都称他为神仙。先生和我约定游览灵岩虎丘的山川，却不能筹办三个月的粮食，犹豫着放弃了。但是先生不说自己贫困，别人也不知道他贫困。先生难道不是坚信自己的本心吗？我即使是给他拿着马鞭赶车,也是高兴钦慕的。5.阅读下面的文言文，完成4-7题。

张汝明，字舜文，世为庐陵人，徙居真州。汝明少嗜学，刻意属文，下笔辄千百言。入太学，有声一时。国子司业黄隐将以子妻之，汝明约无饰华侈，协力承亲欢，然后受室。登进士第，历卫真、江阴、宜黄、华阴四县主簿，杭州司理参军，亳州鹿邑丞。母病疽，更数医不效，汝明刺血调药，傅之而愈。江阴尉贫且病，市物不时予直，部使者欲绳以法。汝明为鬻橐中装，代偿之。华阴修岳庙费钜财窘令以属汝明汝明严与为期民德其不扰相与出力佐役如期而成他庙非典祀妖巫凭以惑众者则毁而惩其人。

滞州县二十年，未尝出一语干进，故无荐者。大观中，或言其名，召置学制局，预考贡士，去取皆有题品。值不悦者诬以背王氏学，诏究其事，得所谓《去取录》，徽宗览之日：“考校尽心，宁复有此？”特改宣教郎。耀监察御史。尝摄殿中侍御史，即日具疏劾政府市恩招权，以蔡京为首。帝奖其介直。京颇惮之，徙司门员外郎，犹虞其复用，力排之，出通判宁化军。地界辽，文移数往来，汝明名触其讳，辽以檄暴于朝。安抚使问故，众欲委罪于吏，汝明曰：“诡辞欺君，吾不为也。”田法行，受牒按境内。时主者多不亲行，汝明使四隅日具官吏所至，而躬临以阅实，虽雨雪不渝，以敌吏不得通贿谢。晚知岳州，属邑得古编钟，求上献。汝明曰：“天子命我以千里，惧不能仰承德意，敢越职以幸赏乎？”汝明事亲孝，执丧，水浆不入口三日，日饭脱粟，饮水，无醯盐草木之滋。浸病赢，行辄踣。汝明学精微，研象数，贯穿经史百家，所著书不蹈袭前人语，有《易索书》《张子卮言》《大究经》传于世。

（节选自《宋史·张汝明传》）4.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(

)

A．入太学，有声一时

声：声望。

B．更数医不效

效：见效。

C．犹虞其复用

虞：担忧。

D．田法行，受牒按境内

按：根据。5．下列对画波浪线处文字的断句，正确的一项是（

）

A、华阴修岳庙∕费钜财窘∕令以属汝明∕汝明严与为期∕民德其不扰∕相与出力佐役∕如期而成∕他庙非典祀∕妖巫凭以惑众者∕则毁而惩其人

B、华阴修∕岳庙费钜∕财窘令以属汝明∕汝明严与为期∕民德其不扰∕相与出力∕佐役如期而成∕他庙非典祀∕妖巫凭以惑众者∕则毁而惩其人

C、华阴修岳庙∕费钜财窘∕令以属汝明∕汝明严与为期∕民德其不扰∕相与出力∕佐役如期而成∕他庙非典祀妖巫∕凭以惑众者∕则毁而惩其人

D、华阴修∕岳庙费钜财窘∕令以属汝明∕汝明严与为期民∕德其不扰∕相与出力佐役∕如期而成∕他庙非典祀妖巫∕凭以惑众者∕则毁而惩其人6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(

)

A．张汝明勤奋好学，学问精深。写文章时动不动就下笔千百言，对经史百家融会贯通，著书立说有自己独到的思想，有很多文章流传后世。

B．张汝明为人正直，不惧权贵。当上殿中侍御史不久，就弹劾以蔡京为首的卖恩揽权行为，最终受到排挤，出任宁化军通判。 C．张汝明为官清廉。主政岳州时，属地有人请求把得到的古代编钟献给他，他断然拒绝，认为自己应该恪守职分对得起皇上的恩德。

D．张汝明非常孝顺。母亲生了毒疮，他用自己的血亲自调药，治好了母亲的病。为亲人服丧时，三天不吃不喝，后来也仅吃点糙米。7．把文言文中画横线的语句翻译成现代汉语。（10分）

（1）江阴尉贫且病，市物不时予直，部使者欲绳以法。（5分）

译文：

（2）安抚使问故，众欲委罪于吏，汝明曰：“诡辞欺君，吾不为也。”（5分） 译文：参考答案：4.D（按：巡视。）5.A6.C（“献给他”应为“献给皇上”。）7.（1）（5分）江阴尉贫穷而且有病，买东西时不能及时给钱，掌管督察郡国的官员要用法律制裁他。（“不时”、“直”、“绳”各1分，句意2分）（2）（5分）安抚使询问缘故，众人想把责任推到下属官吏身上，张汝明说：“用虚假的话欺骗皇上，我不做这样的事。”（“故”“委”“诡辞”各1分，句意2分）6.阅读下面的文言文，完成2—4题。许将，字冲元，福州闽人。举进士第一。欧阳修读其赋，谓曰：“君辞气似沂公①，未可量也。”签书昭庆军判官，秩满②，当试馆③职，辞曰：“起家为官，本代耕尔，愿以守选余日，读所未见书。”宰相善其志，以通判明州。神宗召对，除集贤校理、编修中书条例。自太常丞当转博士，超改右正言；明日，直舍人院；又明日，判流内铨④：皆神宗特命，举朝荣之。契丹以兵二十万压代州境，遣使请代地，岁聘之使不敢行，以命将。将入对曰：“臣备位侍从，朝廷大议不容不知。万一北人言及代州事，不有以折之，则伤国体。”遂命将诣枢密院阅文书。及至北境，居人跨屋栋聚观，曰：“看南朝状元。”及肄射，将先破的。契丹使萧禧馆客，禧果以代州为问，将随问随答。归报，神宗善之，以将知审官西院，判尚书兵部。进翰林学士、权知开封府，为同进所忌。会治太学虞蕃讼，释诸生无罪者，蔡确、舒亶因陷之，逮其父子入御史府，逾月得解，黜知蕲州。明年，以龙图阁待制起知郓州。上元⑤张灯，吏籍为盗者系狱，将曰：“是绝其自新之路也。”悉纵遣之，自是民无一人犯法，三圄皆空。父老叹曰：“自王沂公后五十六年，始再见狱空耳。”郓俗士子喜聚肆以谤官政，将虽弗禁，其俗自息。召为兵部侍郎。绍圣初，章惇为相，与蔡卞同肆罗织，贬谪元祐诸臣，奏发司马光墓。哲宗以问将，对曰：“发人之墓，非盛德事。”哲宗纳之。崇宁元年，抚定鄯、廓州。边臣欲举师渡河，朝议难之。将独谓：“兵机不可失，愿从之。”未几，捷书至。将以复河、湟，功转特进。御史中丞朱谔取将旧谢章表，析文句以为谤，遂以资政殿大学士知河南府。言者不已，降资政殿学士，知颍昌府。政和初，卒，年七十五。谥曰文定。（选自《宋史·许将列传》）注释：①沂公：王曾，仁宗景祐间右相。②秩满：官吏任期届满。③试馆：古代科举考试时应试人居住的场所。④流内铨：官职。专管考试选人、判决案例等事。⑤上元：即元宵节。⑥元祐：宋哲宗元祐元年，司马光为相，废王安石新法。后章惇、蔡京为宰相，称司马光等人为“元祐奸党”。2．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(3分)A．皆神宗特命，举朝荣之荣：赞誉B．及肄射，将先破的的：箭靶中心C．吏籍为盗者系狱籍：登记D．边臣欲举师渡河，朝议难之难：危难3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)A．许将在昭庆军判官一职任期满后，朝廷准备让他任试馆职，但许将却愿做地方官，并希望能多读书。后来神宗非常赏识他，在三天内把他擢拔数级。B．契丹大举进犯代州，并派遣使者要求宋朝割让代州。而当年应该出使辽国的官员由于惧怕不敢前往，于是许将主动请缨，毅然出使辽国，并圆满完成任务。C．许将在郓州任职时，反对让为盗者皆尽入狱，并将他们全部释放。此后，民无人犯法，就连喜欢聚众谤言朝政的士人，也不再非议朝政。D．御史中丞朱谔用许将过去章表中一些语句，据此诬许将诽谤朝政。徽宗将许将贬为河南知府，朱谔又进谗言，许将又被免除资政殿大学士，任颖昌知府。。4．把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(9分)⑴宰相善其志，以通判明州。（3分）译：

⑵会治太学虞蕃讼，释诸生无罪者，蔡确、舒亶因陷之。（3分）译：

⑶与蔡卞同肆罗织，贬谪元祐诸臣，奏发司马光墓。（3分）译：

参考答案：2．D（难：认为困难。例：1.今不行礼于卫,而藩其君舍以难之。--《左传》。2.是以圣人犹难之。--《道德经》。A.赞誉。B.例：有的放矢。C.例：籍吏民，封府库，而待将军。--《鸿门宴》）3．B（不是“主动请缨”，而是奉诏使辽）4．⑴宰相很赞赏他的志向，让他任明州通判。（“善”1分，“以”1分，句意通畅1分）⑵适逢审理太学生虞蕃诉讼一案，（许将）释放了一些无罪的太学生，蔡确舒亶借机陷害许将。（“治”1分，“释诸生无罪者”倒装句1分，“因”1分）⑶（章惇）与蔡卞（蔡京之弟）一起肆意虚构罪名，降职流放元祐党诸臣，并上奏要掘元祐党首司马光墓。（省略1分；“罗织”1分；“贬谪”1分）参考译文：许将，字冲元，于仁宗嘉祐八年中状元。欧阳修读其赋时说：“君辞气似沂公（王曾，仁宗景祐间右相），未可量也。”任命他为昭庆军判官。任期满后，宋朝廷准备让他任试馆职。（得馆职是当时仕途青云直上的龙门，也是许多以荫入仕的人梦寐以求的。）许将却认为：“起家为官，本代耕，愿出为地方官，读所未见书。”宰相对他的读书志向很赞赏，让他任明州通判。（宋神宗听说这个状元爱读书），神宗便召他进宫（谈话）。神宗（很赞赏他的才能），任命为集贤院校理。由太常寺本当转任博士，但神宗又破格提拔他为右正言，第二天入值舍人院，第三天判流内铨。这是神宗使用的特别任命，举朝上下都赞誉许将的才能。契丹以20万兵力压代州境（大举进犯代州），并派使者前来要求宋朝割让代州。（过去契丹与宋朝定期在代州谈判），这次原定的宋朝使者不敢去（而轮到当年出使辽国的官员惧不敢行），朝廷因而改派许将去。许将对神宗说：“臣备位侍从，朝廷大议不容不知，万一北人言及代州事，不有以折之，则伤国体。”许将行前到枢密院认真地查阅了有关代州的一切档案，作了充分准备。许将来到代州境时，契丹人爬满房上观看并喊叫：“看南朝状元。”当许将与契丹人进行肄射时，许将先射中。契丹使者萧禧在宾馆以礼迎接，谈判时，萧禧果然提起代州事，许将随问随答，不失国体。回来后把情况报告神宗，神宗对许将大加赞赏，先后任许将为知审官西院，尚书兵部。又进翰林学士，权知开封府，（神宗对许将的重用）引起朝臣的忌妒。在审太学生虞蕃讼学官一案时，他（反对牵连太广而）释放了一些无罪的太学生，蔡确舒亶借机陷害许将，把他们父子都抓进了御史府，一个多月才放出来，许将被降职任蕲州知州。第二年，以龙图阁待制到郓州任职，元宵节那天，一些官吏登记为盗者并使之皆尽入狱，监狱人满。许将说：“这是绝其自新之路也。”于是全部释放。此后，民无一日犯法，牢狱空无一人。父老叹曰：“这是建狱56年来第一次空牢也。”郓州曾有一帮士人喜好聚众谤言朝政，许将虽然没有制止，至此也消失了。许将被召为兵部侍郎。绍圣初年，许将任吏部尚书。（当时）奸臣章惇为相，与蔡卞（蔡京之弟）罗织元祐诸臣罪名，并上奏要掘元祐党首司马光墓。哲宗问许将该怎么做。许将说：“发人之墓，非盛德事。”哲宗采纳了他的建议。崇宁元年，鄯、廓州抚定。当时边将要求兴师渡河西攻，朝中大臣议论，皆有惧色，独许将说：“兵机不可失，宜速进军。我愿意跟随大军出征。”不久，很快传来捷报。许将因收复了河、湟，因此加“特进”（宋朝的最高荣誉奖励）。（哲宗死后，徽宗即位，一些奸臣密谋要贬许将）。御史中丞朱谔找到许将过去章表中某些语句，诬为诽谤朝政。徽宗将其贬为保留资政殿大学士到河南任知府，朱谔又进谗言，徽宗又免除资政殿大学士，到颖昌任知府，后来又迁任大名知府。政和初年，卒，享年75岁。谥文定。三、语言文字运用（20分，共4题）7.依次填入下列一段文字空白处的词语，最恰当的一组是（_____）谈到小说的未来，我们①感到困惑。②，信息革命使小说成为精英，创造了一种个人署名、出版社出版的模式。③，这种模式正受到极大的挑战。今后的小说是不是④像以前那样个人署名，⑤由出版社提供版税或稿费？这种情况能维持多久，在多大程度上能够延续下去，⑥不是一个疑问。

①②③④⑤⑥A难免虽然但是还是并非B不免显然然而还并并非C不免虽然但是还是当然D难免显然然而还而且当然A.A

B.B

C.C

D.D参考答案：B试题分析：本题主要考查关联性及语句衔接。“极大的挑战”是对前面内容的转折，“这种情况能维持多久，在多大程度上能够延续下去”是一个疑问，得用双重否定表示肯定，排除CD，综合B项合适。8.填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是人们相信伪科学和谣言的另一个重要原因是人类个体的“偷懒”习惯——我们在认如上的“吝啬”，会让我们通过捷径来处理信息。

①

这种认知捷径会受到先入为主的信息左右，

②

起初我们接受的信息存在着偏差，

③

后续改变这种态度和观点的难度就会很大，

④

我们会用已有的观点来同化后续的信息和观点。

⑤

从这个角度来说，我们就要注重科学传播的质量——这不仅包括科学性，

⑥

要和公众的日常生活结合起来，让科学更接地气。

①②③④⑤⑥A但虽然但是/所以更B/即便然而虽然因此而且C而如果那么因为/还D然而因为所以因而其实/

A．A

B．B

C．C

D．D参考答案：C9.文化经典阅读(6分)阅读下面文言文。按要求答题。(6分)

子贡问：“师与商①也孰贤?”子日：“师也过，商也不及。”日：“然则师愈②与?”子日：“过犹不及。”

．

(《论语·先进第十一》)[注]①师与商：师，颛孙师，即子张。商，卜商，即子夏。②愈：胜过，强些。(1)下列对原文内容的分析，不正确的一项是(

)(3分)

A．孔子在告诫过头、过分的人，做学问、为人应该把握一个“度”。

B．孔子认为“不及”固然不好，但“过了”同样是有害的。

C．孔子认为“过了”比“不及”要好一些，“不及”太令人失望。

D．孔子认为师与商都不能算是贤者。(2)结合上面的文段，联系下面文段孔子说的话，说说你对这个问题的看法。(3分)

子日：“中庸①之为德也，其至矣乎!民鲜②久矣。”

(《论语·雍也第六》)

[注]①中庸：这是孔子提倡的一种最高道德标准。中，折中，不偏不倚，无过无不及。庸，常，平常。②鲜：少。答：参考答案：(1)C(孔子认为“过了”与“不及”同样不好。)(2)“过犹不及”即是对中庸思想的具体说明。为人办事都要做到恰到好处，物极必反，真理再前进一步就成了谬误．无所作为也是永远不会进步的。参考译文：孔子说：“中庸作为一种道德，可算是顶高的啊!但人们缺少这种道德已经很久了。”(《论语·雍也第六》)参考译文

子贡问：“颛孙师(子张)和卜商(子夏)，哪一个好一些?”孔子说：“子张