部编版语文八年级下册第一单元综合训练（含答案）

部编版语文八年级下册第一单元综合训练（含答案）

部编版语文八年级下册第一单元综合测试题

一、基础知识积累与运用

1.下列加点字的注音全部正确的一项是（）

A.脑畔（pàn）眼眶（kuàng）海棠（táng）戛然而止（gá）

B.羁绊（jī）登时（dēng）陨石（yuán）天衣无缝（fèng）

C.凫水（fú）怅惘（wǎng）山麓（lù）豁然开朗（huò）

D.凋零（diāo）家眷（juàn）沼泽（zhǎo）窈窕淑女（zhào）

2.下列词语书写完全正确的一项是（）

A.偏僻吩咐和言悦色振耳欲聋

B.延安检讨历历在目偷偷摸摸

C.眼框喧哗慢不经心不知所措

D.浮燥橄榄穿流不息天衣无缝

3.下列句子中加点成语使用不正确的一项是（）

A.新春佳节，我们一家人津津乐道地谈论着春晚的精彩节目，共享天伦之乐。

B.漫天大雪封住了他们的眼睛，使他们每走一步都忧心忡忡，因为一旦偏离方向，错过了贮藏点，无异于直接走向死亡。

C.这片人迹罕至的滩涂除了有几只大鸟在空中飞过，再无任何声息。

D.几千年来“养儿防老"多子多福”的旧观念，在文化不发达的山区，至今仍是根深蒂固。

4.下列句子没有语病的一项是（）

A.民俗是民间流传的习俗、风尚，是由民众创造并世代传承的民间文化。

B.中餐的推广使豆腐日益受到各国的欢迎是可以预期的。

C.不仅议论要提出观点，还要有能证明观点的材料。

D.《水浒传》记述了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败。

5.下列关于文学常识的表述，不正确的一项是（）

A.《社戏》选自鲁迅的小说集《呐喊》，文章以饱含深情的笔触，刻画了一群农家少年朋友的形象，表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的美好品德。

B.《回延安》是一首采用民歌体形式写成的激情澎湃的诗篇，诗人以赤子之心歌颂了养育一代革命者的延安精神，从中可以感受到诗人跳动着的脉搏——对“母亲"延安的那份永不泯灭的真情。

C.《安塞腰鼓》的作者是刘成章，体裁是散文，这种体裁的重要特点是形散而神不散。

D.《灯笼》的作者是吴伯箫，文章以散文的笔法，抒写了灯笼的制作方法和演变过程，从不同侧面表达了灯笼对于作者乃至民族的重要意义。

6.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（）

民俗________，_____________。在文字出现以前，民俗靠话语口口相传，有了，便有了________。文艺张扬民俗，民俗在不断的社会历史变革中得到重塑和创新。这样看来，________是一个问题，________更是一个问题。

①是地域文化的沉积

②探讨文艺话语保护和传承民俗

③文字记载和文艺话语载体

④承载着博大深远的文化品格和文化精神

⑤寻找文艺介入民俗的有效切入点

⑥生动鲜活、历久不衰的生命力

A.①④⑤⑥②③B.④①⑥③②⑤C.①④③⑥②⑤D.④①②⑤⑥③

7.综合性学习。（17分）

班级开展以“传统节日与民俗文化”为主题的综合性学习活动，请你参与。

（1）请根据同学们收集的节日对联，写出相关的传统节日。

①元夕玉烛千门乐，宵月花灯万户明。（）

②携手接对放风筝，怀亲垂泪烧纸钱。（）

③千门开锁万灯明，正月中旬动帝京。（）

（2）下面是同学们在活动中的一则调查材料：

现在，在青少年中，很多人没看过龙舟，没听过唢呐，不认识艾草、菖蒲，对清明节的祭奠也不以为然；然而越来越多的人热衷于过圣诞节、情人节等西方节日。

材料反映出一种什么现象？

你认为造成这一现象的主要原因是什么？

（3）请你为本次活动设计一个宣传标语，至少使用一种修辞手法。

（4）在活动中，老师安排你去邀请民俗专家王教授来校举办一场关于民俗文化的讲座，你准备怎么说？请将你的邀请词写在下面。

二、阅读理解

（一）阅读下文，回答问题。

社戏（节选）

①月还没有落，仿佛看戏也并不很久似的，而一离赵庄，月光又显得格外的皎洁。回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。吹到耳边来的又是横笛，很悠扬；我疑心老旦已经进去了，但也不好意思说再回去看。

②不多久，松柏林早在船后了，船行也并不慢，但周围的黑暗只是浓，可知已经到了深夜。他们一面议论着戏子，或骂，或笑，一面加紧的摇船。这一次船头的激水声更其响亮了，那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿，连夜渔的几个老渔父，也停了艇子看着喝采起来。

③离平桥村还有一里模样，船行却慢了，摇船的都说很疲乏，因为太用力，而且许久没有东西吃。这回想出来的是桂生，说是罗汉豆正旺相，柴火又现成，我们可以偷一点来煮吃的。大家都赞成，立刻近岸停了船；岸上的田里，乌油油的都是结实的罗汉豆。

④“阿阿，阿发，这边是你家的，这边是老六一家的，我们偷那一边的呢？"双喜先跳下去了，在岸上说。

⑤我们也都跳上岸。阿发一面跳，一面说道，“且慢，让我来看一看罢。”他于是往来的摸了一回，直起身来说道，“偷我们的罢，我们的大得多呢。"一声答应，大家便散开在阿发家的豆田里，各摘了一大捧，抛入船舱中。双喜以为再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的，于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。

⑥我们中间几个年长的仍然慢慢的摇着船，几个到后舱去生火，年幼的和我都剥豆。不久豆熟了，便任凭航船浮在水面上，都围起来用手撮着吃。吃完豆，又开船，一面洗器具，豆荚豆壳全抛在河水里，什么痕迹也没有了。双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴，这老头子很细心，一定要知道，会骂的。然而大家议论之后，归结是不怕。他如果骂，我们便要他归还去年在岸边拾去的一枝枯桕树，而且当面叫他“八癞子”。

⑦“都回来了！那里会错。我原说过写包票的！"双喜在船头上忽而大声的说。

⑧我向船头一望，前面已经是平桥。桥脚上站着一个人，却是我的母亲，双喜便是对伊说着话。我走出前舱去，船也就进了平桥了，停了船，我们纷纷都上岸。母亲颇有些生气，说是过了三更了，怎么回来得这样迟，但也就高兴了，笑着邀大家去吃炒米。

⑨大家都说已经吃了点心，又渴睡，不如及早睡的好，各自回去了。

8.用简洁的语言概括选段的主要内容。

9.赏析文中画线句子“那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”。

10.结合全文，说说文中的阿发是一个怎样的孩子。

11.从文中可以看出“我"对此次看社戏的经历有着怎样的情感？请结合具体语句分析。

（二）阅读下文，完成问题。

乡村的风

许俊文

①风是乡村的魂。它不喜欢老是待在一个地方，到处游荡着，时南时北，忽东忽西的。它走到哪里，哪里就能感觉到乡村的呼吸。

②每次从城里回到老家豆村，第一个迎接我的便是风。我们虽然好多年没见面了，但它一点儿也不生分，先是用顽皮的小手，把我服服帖帖的头发拨弄乱，再在我干净的皮鞋和西服上，随意撒些尘土与细碎的草屑。要是春天，风就像一只摇头摆尾的小花狗，当我刚从汽车上走下来，视觉还没来得及舒展开，它就从我的身上嗅出了豆村的气味，亲亲热热地扑过来，伸出温软的小舌头，一下一下舔我的手与脚踝，你赶也赶不走。如果是秋天，风里便有了果实发酵的味道，那幽微的醇意，好像一个去镇上打酒的孩子，不小心把酒洒了一路，惹人隐隐地有些陶醉。

③因为风的缘故，乡村里许多平常得不能再平常的事物，便有了某种诗意。你瞧，那晚风中的炊烟，怎么看都像是一幅悬腕挥就的狂草，云烟乱舞，该虚的地方虚，该实的地方实，那是我们在绢和纸上无法做到的，可谓真正的“天书”了。莲荡也是。一阵风吹过去，一阵风又吹过来，满荡田田的莲叶便乱了。然而，乱是乱了，但却乱出了味道。究竟是什么味道呢？我也说不清。看来这世界上的许多事情，就像这风中的“乱荷”，有一种不触动情欲的美，大美。你可以观，可以赏，但你却没有风的能耐，把好端端的东西破坏了，还居然翻出新意。还有秋风中的那些树木，原本蓊蓊郁郁的，可是经不住风的手轻轻地摇晃，三摇两摇的，就只剩下一副骨骼了。随着黄叶随凤飘逝，树上那些平时看不见的鸟巢，一个一个都露了出来，远远看去，恰似一个个黑色的音符挂在枝柯上……

④说到风，我想起了一件事，有一年我从豆村带回一棵小枣树，栽在城里自家的庭院中。栽树之前我是下足了底肥的，可是几年过去了，并没有见它有多少长进。我很纳闷，就问父亲是什么原因。父亲看了看周围的环境，给出两个字：缺风。对，缺风。生长在乡村的树可不是这样的。你千万不要以为风是可有可无的东西，其实它是树和庄稼的神灵。一棵得风的树，就如同一个人得到了机遇，东风来了摇一摇，西风来了晃一晃，每摇晃一次，它的根就往泥土深处扎一扎，晃着晃着，一棵树就在风中长高长粗了。父亲把这种现象叫作“得风水”。记得豆村牛鼻凹里有一棵歪脖子黄栌，据说已经很有些岁数了，可就是长不大。村里有人想把它砍下做犁弓，父亲制止道，这棵树虽然长得不是地方，但只要树头能从这凹里蹿出来，一旦招了风，不愁它不成材。后来那棵黄栌居然有了出头之日，风吹着呼呼地往上蹿，一年一个样，一年又一个样，如今它已经是我们豆村的一棵风景树了，成了豆村人抹不去的乡愁。

⑤风是乡村的魂，它给乡村带来了生机与活力，也带来了故事与传奇。要是没有风，乡村或许就没有这么多的韵致，也没有这么多的回味。

⑥我喜欢乡村的风，它是乡村的守护者，是乡村的精灵，是我永远的乡愁。

12.文中第②段主要运用了哪两种修辞手法？请简要分析其表达效果。

13.请从描写方法的角度赏析文中第③段画横线的句子。

14.第④段中父亲说树“得风水”，这里的“风水”指什么？

15.文章以“乡村的风"为题，有什么作用？

16.结合全文，说说作者为什么说风是“乡村的魂”。

三、写作表达

生活中，总有一些瞬间，让你久久不能忘怀。或是温馨的画面，或是鼓励的话语，或是后悔的泪水……请以“令我难忘的瞬间"为题，写一篇记叙文。

要求：（1）立意自定，不少于600字；（2）文中不得出现真实的人名、校名、地名；（3）书写工整，卷面整洁。

参考答案

一、基础知识积累与运用

C【解析】A项“戛”应读“jiá"；B项“陨”应读“yǔn"；D项“窕”应读“tiǎo"。

B【解析】A项“和言悦色”应为“和颜悦色”，“振耳欲聋”应为“震耳欲聋"；C项“眼框”应为“眼眶”，“慢不经心”应为“漫不经心"；D项“浮燥”应为“浮躁”，“穿流不息”应为“川流不息"。

A【解析】“津津乐道”意思是很有兴趣地说个不停，与后面“谈论"语义重复。

A【解析】B项句式杂糅，可删去“是可以预期的”；C项语序不当，应将“不仅"与“议论”互换位置；D项成分残缺，应在句末加上“的过程"。

D【解析】《灯笼》文章以散文的笔法，抒写了作者关于灯笼的一些记忆，从不同方面表达了灯笼对于他乃至民族的重要意义，并没有详细写灯笼的制作方法和演变过程。

C【解析】根据前后文的逻辑关系，民俗首先是地域文化的沉积，承载着文化品格和精神，所以①④在前；文字出现后，民俗有了文字记载和文艺话语载体，从而有了生动鲜活、历久不衰的生命力，所以③⑥接着；最后探讨文艺话语保护和传承民俗以及寻找文艺介入民俗的有效切入点，②⑤在后。

（1）①元宵节②清明节③元宵节

（2）A.材料反映出现在很多青少年对中国传统节日和民俗文化不了解、不重视，却热衷于西方节日的现象。

B.主要原因：①对传统节日和民俗文化的宣传教育不够，青少年缺乏对传统文化的深入了解；②西方文化的冲击，商家对西方节日的大力炒作，营造了浓厚的节日氛围；③部分青少年盲目追求时尚，认为过西方节日更“洋气”。

（3）示例：传承民俗文化，点亮多彩生活。（运用对偶修辞，突出传承民俗文化的重要性）

（4）示例：王教授，您好！我是[学校名称]的[你的名字]。我们班级正在开展以“传统节日与民俗文化"为主题的综合性学习活动，同学们都对民俗文化充满了浓厚的兴趣。我们知道您在民俗文化研究方面颇有建树，所以想邀请您来我校举办一场关于民俗文化的讲座，让我们能够更深入地了解民俗文化的魅力。讲座时间定在[具体时间]，地点在[具体地点]，不知您是否方便？期待您的到来！

二、阅读理解

（一）社戏（节选）

写“我”在看完社戏返程途中偷豆、吃豆的经历。

运用比喻的修辞手法，把航船比作大白鱼背着孩子在浪花里蹿，生动形象地写出了航船行驶速度之快，表现了孩子们驾船技术的娴熟以及归途中的欢快心情。

阿发是一个善良无私、憨厚淳朴的孩子。从他说“偷我们的罢，我们的大得多呢”，可以看出他不自私，愿意把自家更好的豆给大家；从他积极参与偷豆等行为，能看出他的憨厚淳朴。

“我”对此次看社戏的经历充满怀念与喜爱之情。如“我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大”，表现出“我”能去看社戏时的兴奋与期待；“回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了”，体现出“我”对社戏演出的回味与留恋；偷豆、吃豆的情节，充满趣味，也展现出“我"对这段经历的喜爱。