2025年北师大版选修6历史下册阶段测试试卷含答案

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A.万神殿和圣母玛利亚大教堂B.乌菲齐博物馆和帕拉蒂纳美术馆C.圣母玛利亚大教堂和圣彼得大教堂D.西斯廷小教堂和圣彼得大教堂4、昆曲是中国现存最古老的、具有悠久艺术传统的戏曲，被誉为“近代百戏之祖”。下列不属于昆曲特点的是A.悠扬流畅精致细腻B.闲雅整肃清俊温润C.轻歌曼舞一唱三叹D.清新活泼贴近生活5、下图为图拉真皇帝亲自审核方案后下令修建的如图拉真广场。下列关于该广场的表述正确的是。

①布局层次分明；功能丰富，再现了罗马共和国的强盛。

②广场外围的市场设置；体现了为市民服务的公众意识。

③广场中央的如图拉真纪功柱；颂扬图拉真皇帝的“武功”

④广场周围矗立着众多柱廊，折射出罗马文化的开放性A.①②B.②③C.②④D.③④6、下图建筑吸取了埃及神庙建筑的空间处理办法；又采用了帕特农神庙的柱式，该建筑。

①是古罗马最宏伟的神庙建筑。

②颂扬了图拉真皇帝的“武功”

③是罗马共和国时期疆土的见证。

④折射出罗马文化的开放性A.①②B.②③C.③④D.②④评卷人得分二、材料分析题(共9题，共18分)7、（加试题）近代殖民主义是人类文明史上的一个“怪胎”。阅读材料；回答问题。

材料一奴隶贩子把从各地绑架；诱拐或交易来的黑人押解到这里；男人、妇女和孩子分开关押，然后在院内进行买卖。成交的奴隶很快就会被买主装上贩奴船运走，从不耽搁。正面底部的中间有一条走廊直通后门，后门外就是波涛汹涌的大海。手足被枷锁铐住的奴隶就从这里被赶上船，贩卖到异国他乡。因此，这座门又称作“不归之门”。

——《历史》选修6材料二15世纪；葡萄牙首创了使用黑人奴隶劳动力的甘蔗种植园模式。16；17世纪之交，这种模式被英国人和法国人引入加勒比海诸岛，挽救了白人殖民地的经济颓势。此后，从非洲贩来的黑奴数量直线上升。随着奴隶种植园在美洲的大量建立，金、银矿山的开采也引进了黑人奴隶制。每年由美洲运往欧洲的主要由黑人劳动力生产的白银有50万磅，黄金1万磅；蔗糖、棉花、烟叶、木材等黑奴种植园生产的热带产品大量运往欧洲，成为生产出口工业品的原料，这促进了人类史上开篇未有之世界贸易的发生。

——摘编自郑家馨《殖民主义史（非洲卷）》（1）指出材料一所描述的建筑物的名称及其建造者；说明以它为标志的地点被列入《世界遗产名录》的原因。

（2）根据材料一、二，概括指出近代早期殖民主义的特点，结合所学知识分析其历史影响。8、阅读下列材料：他（胡夫）强迫所有的埃及人为他做工。他们分成10万人的大群来工作；每一个大群要工作三个月。金字塔本身的建造用了20年。金字塔是用磨光的石块，极其精确地砌筑成功的。

——古希腊历史学家希罗多德。

请回答：

（1）上述引文中的“他（胡夫）”是一个什么人物？

（2）古代中；埃两国丧葬习俗的相似性说明了什么？这种情况反映了人类的一种什么意识？

（3）古埃及文明在世界古代文明的产生和发展中有怎样的地位？9、古埃及法老为什么要把陵墓修建成金字塔形状呢？传统的观点认为；这是古埃及王陵形式自然演变的结果。古埃及最早的王陵是画墓，用砖砌成，在砖墙上绘有墓主生前某些活动场面的图画。由画墓发展到马斯塔巴，再到阶梯形金字塔，最后发展成角锥体的金字塔。后来，英国学者爱德华兹提出了另一种解释。认为金字塔的修建，和古埃及的宗教信仰有关。因为古埃及人相信人死后灵魂会升天，阶梯形金字塔可使法老的灵魂借助阶梯升上天堂。角锥体金字塔的四条棱线形似太阳的光芒，则象征了人们对太阳神的崇拜。20世纪六十年代，瑞士人埃里奇．冯·达更提出一种大胆的推测，认为金字塔是外星人建造的。关于金字塔的建造之谜，学者们仍然争论不休，至今未能形成一致的看法。

上述的几种观点，你倾向于哪一种？说说你的理由。10、（加试题）昆曲被誉为“近代百戏之祖”；京剧是中国的国粹。阅读材料，回答问题。

材料一自吴人重南曲；皆祖昆山魏良辅，而北调几废。而吴中以北曲擅长者，仅见张野堂一人，故寿州产也，亦与金陵小有异同处。今南教坊有傅寿者，字灵修，工北曲，其亲生父家传，誓不教一人。寿亦豪爽，谈笑倾坐。若寿复嫁去，北曲真同广陵散矣！

——沈德符《万历野获编》材料二今日之皮黄（指京剧）；由昆曲变化之明证，厥有数端。徽；汉两派唱白纯用方言乡语：北京之皮黄，平仄阴阳、尖团清浊，分别甚清，颇有昆曲家法汉调净角用窄音假嗓，皮黄净角用阔口堂音，系本诸昆腔而迥非汉调徽班老伶无不擅昆曲，长庚、小湘无论矣，即谭鑫培、何桂山、王桂官、陈德霖亦无不能之。其举止、气象皆雍容大雅，较诸徽、汉两派，判若天渊，此又由昆曲变化之确实证据。

——陈彦衡《旧剧丛谈》（1）根据材料一；概括指出明代中后期戏曲的发展状况。结合所学知识，简要指出昆曲是如何吸收北曲长处的。

（2）根据材料二并结合所学知识，分析京剧在哪些方面对昆曲有所吸收。京剧正式形成于何时？11、（加试题）阅读下列材料；回答问题。

材料一：

材料二：清朝统治者喜欢看戏。乾隆皇帝还化妆上台；并将徽戏引入宫廷。道光皇帝自称“唱戏人的儿子”，还奖励汉戏艺人。慈禧虽然治国无能，但于京剧则可谓行家。在这样的社会背景之下，慈禧花巨资修建德和园大戏楼就不难理解了，这里见证了晚清京剧的发展，被喻为“中国京剧艺术的摇篮”。

——据李长建《颐和园戏楼探秘》整理（1）观察材料一中的图1；图2；并结合所学知识，分别概述智慧海和圣彼得大教堂在承顶部之重方面的设计方法，并揭示两者在文化精神内涵上的不同之处。

（2）根据材料二概括京剧艺术的特点，根据材料并结合所学简述京剧形成的社会条件。12、（加试题）2016年是中国戏曲家汤显祖逝世400周年；《牡丹亭》成国内南北舞台上的大热门，几乎家喻户晓。阅读材料，回答问题。

材料一联合国教科文组织关于世界非物质文化遗产的认定标准为：

①展示其作为人类天才杰作的突出价值；②广泛印证有关社群的文化传统或文化历史根源；⑤可作为现存文化传统的独特证物；⑥或由于缺乏守卫与保护的手段；或由于环境的高速转变，都市化或文化适应原因而濒于式微。

——郑培凯《口传心授与文化传承》材料二《牡丹亭》是汤显祖最具代表性的作品；是明代戏曲的代表之作。它塑造了杜丽娘这一敢于追求自由爱情；指斥封建礼教的具有叛逆与抗争意识的女性形象。“梦中之情，何必非真？天下岂少梦中人耶？必因荐枕而成亲，待挂冠而为密者，皆形骸之论也。”在杜丽娘身上，集中体现了作者的“至情”思想，体现了对封建礼教的叛逆与抗争，体现了对自由爱情的歌颂，对幸福生活的追求，对理想人生的向往。

——对汤显祖《牡丹亭》评论（1）阅读材料一；结合所学，从标准①和标准⑥两个角度说明昆曲选入非物质文化遗产的理由。

（2）根据材料二，概括《牡丹亭》体现了怎样的艺术风格和精神内涵。结合时代背景，分析其产生的原因。13、（世界文化遗产荟萃）（10分）

昆曲历史悠久；是中华民族戏曲艺术的瑰宝，被誉为“百戏之祖”。阅读下列材料：

材料一神庙时；始特设玉熙宫，近侍三百余员，兼学外戏。外戏，吴敌曲本戏也。光宗喜看曲本戏，于宫教习戏曲者有近侍何明；钟鼓司郑隐山等。

——（明）史玄《旧京遗事》

材料二伯龙雅擅词曲；所撰《江东白芒》，妙艳时人。时邑人魏良辅，能喉转声音，始变弋阳；海盐为昆腔，伯龙填《浣纱记》付之。王元美（世贞）诗“吴阊白面而冶游儿，争唱梁郎雪艳词”者是也传奇家曲剧本，戈阳弟子，可以改调歌之，惟《浣纱》不能，故是词家老手。

——（清）朱彝尊《静志居诗话》

材料三昆曲与明清人士关系密切之表现的最关键处；还在于它脱开‘案头’，以‘活态’的形式渗透于文人士大夫日常生活的‘场上’，双方形影不离，相互扮演着重要的角色。

——《中国的昆曲艺术》

材料四昆曲的长期衰微；亦正是民族精英文化的一大损失。这股昆曲热潮如果没有更进一步的社会普及教育，是难以后继的。

——白先勇《昆曲的普及教育》

请回答：

（1）据材料及所学知识；归纳明清时期昆曲得以发展的因素。昆曲于2001年被列入世界文化遗产，你认为符合哪项申遗标准？（6分）

（2）结合所学知识，说明近代以来昆曲长期衰微的原因。据上述材料，你认为该如何振兴昆曲？（4分）14、阅读材料；回答问题。

材料一雅典卫城是古希腊最杰出的建筑群，也是宗教政治的中心地。现存的主要卫城建筑充分的反映了古希腊建筑的特点，首先是运用黄金分割点来计算立柱之间的距离关系；其次如帕提农神庙的多利亚柱式、伊瑞克提翁神庙的艾奥尼亚柱式和女像柱式，以及科林斯柱式，这四种柱式发展了古埃及陵墓和神殿柱式的形态，从单纯强调尺度感的粗大到富有人体美的细长挺立，贯穿出尺度、空间和人体美的和谐；再者，建筑与装饰大量运用雕刻艺术，使得古希腊建筑显得更加神秘高贵，更加完美和谐。——傅元《从“神”到“人”的建筑设计》（1）根据材料一并结合所学；指出雅典卫城所承担的功能并概括其建筑特色。

材料二古罗马图拉真广场平面图

（2）指出A建筑的名称；简述其历史价值。根据材料二并结合所学，从建筑布局和规划角度分析说明图拉真广场所体现的思想内涵。

材料三伯鲁乃列斯基（注：布鲁内列斯奇）是早期文艺复兴的代表人物，而他的代表作佛罗伦萨大教堂的穹顶被认为是文艺复兴的第一声春雷。这座教堂的结构是采用的哥特式技术，但无论其形式还是布局，可以看出佛罗伦萨人并不想要一座哥特式的教堂。教堂平面是拉丁十字，但后部以穹顶为核心的空间，完全是按照希腊十字的模式来构造的，似乎预示了后来罗马圣彼得大教堂的布局。穹顶的平面是八边形的，受到了与之比邻的八边形洗礼堂的影响，而这座洗礼堂后来被确认原来是罗马神庙，这或许是复兴的第一步吧。——方晓风《完美的穹顶——意大利文艺复兴建筑的创新路径》（3）根据材料二简析佛罗伦萨大教堂的穹顶设计是“文艺复兴的第一声春雷”。综上所述，指出上述建筑设计理念上的共同之处。15、建筑是凝固了的音乐；反映了时代的变迁。阅读材料，回答问题。

材料一中国现代美学的先行者宗白华先生曾经指出：每一个伟大的时代；都欲以庄严的建筑，表达一代心灵精神的最深节奏。古希腊人在艺术上最高表现是建筑与雕刻。人体雕刻与神殿建筑是希腊艺术的极峰，雕刻则系模范人体，古希腊哲学家与艺术家认为人体雕像是人类永久的理想型范，是人世间的神境。

——摘编自宗白华《美学散步》材料二关于古希腊；古罗马建筑等文化成就；有以下两种认识可供讨论：①虽然在武力上消灭了古希腊，但在古罗马人的意识形态领域和众多的建筑成就中，我们处处可以看到古希腊文化的影子。②除了在思想上，古罗马人还在建筑形制、技术和艺术方面都有广泛创新，甚至形成了自己的建筑风格，并达到西方古代建筑的高峰。

——根据《建筑的故事》、《建筑风景》等整理（1）阅读材料一；按照“每一个伟大的时代，都欲以庄严的建筑，表达一代心灵精神的最深节奏”的思路，分析并概括古希腊人在建筑方面的突出成果及其所体现的心灵精神。

（2）阅读材料二，您更赞同哪一种认识？结合所学知识从思想、建筑两个层面加以解读。评卷人得分三、论述题(共2题，共4分)16、（加试题）昆曲历史悠久；是中华民族戏曲艺术的塊宝，被誉为“近代百戏之祖”。读下列材料，回答问题。

材料一从明朝万历年间到清朝乾隆末年；是昆曲蓬勃发展的时期。新剧作不断涌现，深受观众喜爱。然嘉庆三年（1798），苏州官府设立《钦奉谕旨给示》碑，碑文中有“扬州向习昆腔，近有厌旧喜新，皆以乱弹为新厅可喜，转将素习昆腔抛弃，流风日下，不可不严行禁止”的文字。

——人教版《世界文化遗产荟萃》材料二白先勇提出了“昆曲新美学的概念，何为昆曲新美学？即古典美与现代感的结合。业内多数人也认为昆曲最基本的曲牌、声腔、程式是不能变的，融入现代舞台的声光电技术，则是允许的。此外，回到历史去把捉昆曲流脉，也是戏曲理论界一直在做的事情。昆曲讲究活体传承，必须“活”在人身上。据光明日报、人民日报整理（1）根据材料一并结合所学知识；指出材料中所指的新剧作并概括昆曲受到挑战的原因。

（2）如何拯救和保护昆曲有两种不同的观点：第一种观点主张昆曲要不断创新；融入现代元素。第二种观点主张昆曲应保持原生态形式，不能创新。结合所学，请你选择其中一种观点并予以阐述。（只列观点，不加阐述不得分）

17、阅读材料，完成下列要求。材料从康照到宣统年间，雷氏家族连续八代主持或参与设计皇家建筑。雷家工匠先做烫样（建筑模型）御览钦准后再绘制施工图。立体可折卸的烫样展示了建筑内部梁结构；平面的图档绘制出建筑环境，大小比例等；有些还细化到室内装修、家具和陈设这些精准描绘的烫样和图档有助于还原中国传统建筑在世界建筑史上的真实地位。2007中国清代“样式雷”建筑图档入选联合国教科文组织世界记忆遗产名录。。类型图像备注烫样模型

圆明园“天地一家春”立体模型，原建筑已毁于战火；总样总设计图

《清西陵全图》，图中所有陵寝配合山川形势，因地制宜，“虽为人作，宛如天开”。立样立体设计图样

圆明园“方壶胜境”铜龙陈设立样，描绘了铜龙及石座尺寸及细节平格样二维平面上的三维信息图样

按比例绘制格网，在交点处标注高程数据，与西方“数字高程模型”的技术核心原理一致。——据《国家宝藏》（第二季）解说词整理世界记忆遗产名录中的“记忆”，都是人类历史发展长河中不可或缺、不可复制的宝贵财富。

请围绕“中国记忆”的主题，从上述材料中提取相关的信息，自拟一个具体论题，并加以论证。（要求：观点明确，史论结合）。参考答案一、选择题(共6题，共12分)1、A【分析】结合所学，埃及历史上，规模最大、结构最复杂的金字塔是胡夫金字塔，故选A；哈佛拉金字塔建成时只比胡夫金字塔矮3.2米，排除B；昭塞尔金字塔是世界第一座金字塔，排除C；孟卡拉金字塔是古埃及三大金字塔之一，排除。2、B【分析】【分析】

本题主要考查对材料的理解。

【详解】

材料中没有提到民族主义和普世价值观的矛盾冲突；故排除A；根据材料“巴黎圣母院本身便是一部历史书”和它目睹“法国大革命”“拿破仑”“二战结束”“戴高乐将军”“雨果”可以看出巴黎圣母院是法国历史；社会、文化信仰的文化符号，故B正确；巴黎圣母院不仅是法国“自由、平等、博爱、理性”的象征，而且是“二战胜利的赞美诗”“雨果笔下它是美与丑、崇高与卑鄙、光明与黑暗并存的象征”，C项说法过于片面，故排除C；巴黎圣母院不仅见证了法国从专制走向共和，而且见证了二战，是法国文化的一部分，故D说法过于片面，故排除D。

【点睛】

材料理解性较强的选择题，首先根据材料内容提炼主要观点，然后然后提取问题中的关键词，根据关键词去判断材料观点的使用和分析，同时结合课本知识点，分析其中变化的历史原因或描述历史现象。3、D【分析】【详解】

依据所学知识可知，梵蒂冈城中的①是西斯廷小教堂，②是圣彼得大教堂，两个地方都是世界文化遗产，故D项正确；万神殿和圣母玛利亚大教堂位于意大利，故A项错误；乌菲齐博物馆和帕拉蒂纳美术馆位于佛罗伦萨，故B项错误；圣母玛利亚大教堂位于意大利，故C项错误。4、D【分析】根据材料信息，结合所学知识可知昆曲闲雅整肃清俊温润但不清新活泼贴近生活，选D是符合题意的，正确；选项A属于昆曲的特点，不符合题意，排除；选项B属于昆曲的特点，不符合题意，排除；选项C属于昆曲的特点，不符合题意，排除；故本题选D。5、C【分析】【详解】

根据所学可知，图拉真广场的外围的市场设置，体现了为市民服务的公众意识，广场周围矗立着众多柱廊，折射出罗马文化的开放性。故②④C正确；图拉真广场反映的是罗马帝国时代的场景，①错误。广场的修建纪念的是其征服达西亚、将罗马疆域扩张到历史上最大范围。故③错误。排除ABD。6、D【分析】【分析】

【详解】

图拉真纪功柱不是神庙建筑，排除①;图拉真纪功柱是图拉真皇帝为纪念对达基亚人的征服而修建的，是罗马帝国时期疆土的见证，折射出罗马文化的开放性，故排除③，选②④组合，排除ABC,选D。二、材料分析题(共9题，共18分)7、略

【分析】【分析】

【详解】

（1）第一小问；由“奴隶贩子把从各地绑架；诱拐或交易来的黑人押解到这里”“不归之门”可知答案。第二小问，结合所学知识可知，其为荷兰殖民者；第三小问，从其警示意义和殖民主义历史见证的角度回答。

（2）第一小问，由“每年由美洲运往欧洲的主要由黑人劳动力生产的白银有50万磅，黄金1万磅；蔗糖、棉花、烟叶、木材等黑奴种植园生产的热带产品大量运往欧洲、成为生产出口工业品的原料，这促进了人类史上开篇未有之世界贸易的发生”结合所学知识概括为三角贸易、殖民掠夺和不平等的欺诈贸易等。第二小问，从世界市场拓展、对欧洲、对亚非拉美、对世界史形成等角度回答。【解析】（1）名称：奴隶堡；

建造者：荷兰殖民者。

原因：具有警示意义的世界文化遗产；欧洲殖民者贩卖奴隶活动的中转站；殖民主义罪恶的历史见证。

（2）特点：贩卖黑奴；全球性掠夺，不平等贸易。

影响：加速了欧洲的资本原始积累；加快了世界市场建立的步伐；加剧了殖民地的贫困与落后，迫使其卷入近代化进程；促使区域史开始逐渐演变为全球史。8、略

【分析】（1）本题据材料“他（胡夫）强迫所有的埃及人为他做工”并结合所学知识即可从国王；奴隶主等方面回答上述引文中的“他（胡夫）”是一个什么人物。

（2）本题结合古代中；埃两国丧葬习俗的相似性及所学知识即可从墓葬的功能、灵魂尸体复活等方面回答这说明了什么。再从灵魂不灭、生命轮回等方面回答这种情况反映了人类的一种什么意识。

（3）本题结合所学知识即可从人类文明发展、各学科领域的影响等方面回答古埃及文明在世界古代文明的产生和发展中有怎样的地位。【解析】（1）埃及国王（法老）；是埃及最大的奴隶主。

（2）说明古代中国；埃及人都把墓葬作为人死后灵魂的居所；认为只要保存好尸体，过一段时间后尸体还会还灵复活，死亡是另一次新生命的开始。反映了视死如归、灵魂不灭的观念。

（3）是人类历史上最早的文明发祥地。古埃及的文明经过克里特岛影响了欧洲文明的产生。古埃及的建筑艺术、文学、医学、数学、物理学等都对后世产生了深远影响。9、略

【分析】本题据材料“传统的观点认为，这是古埃及王陵形式自然演变的结果英国学者爱德华兹提出了另一种解释。认为金字塔的修建，和古埃及的宗教信仰有关瑞士人埃里奇．冯•达更提出一种大胆的推测，认为金字塔是外星人建造的”并结合所学知识即可从灵魂升天观念、对太阳神的崇拜等方面说明倾向于爱德华兹观点的理由。【解析】（1）赞同英国学者爱德华兹提出的“认为金字塔的修建和古埃及的宗教信仰有关”。

理由：古埃及大约在第二至第三王朝的时候；埃及人产生了国王死后要成为神，他的灵魂要升天的观念。在后来发现的《金字塔铭文》中称“金字塔”为法老建造起上天的天梯，以便他可由此上到天上。同时，角锥体金字塔形式又表示对太阳神的崇拜，因为古代埃及太阳神“阿拉”的标志是太阳光芒，金字塔像征的就是刺向青天的太阳光芒。当你站在金字塔棱线的角度上向西方看去，可以看到金字塔像撒向大地的太阳光芒。《金字塔铭文》中有这样的话：“天空把自己的光芒伸向你，以便你可以去到天上，犹如阿拉的眼睛一样”。后来古代埃及人对方尖碑的崇拜也有这样的意义。

（2）“认为金字塔是外星人建造的”的观点，目前对于外星人的存在还没有令人信服的科学依据。10、略

【分析】【详解】

（1）状况：根据材料“自吴人重南曲；皆祖昆山魏良辅，而北调几废”可知当时南曲繁荣，北曲式微；从傅寿的学艺方式以及“若寿复嫁去，北曲真同广陵散矣”可知父子相传的封闭师徒制，传统戏曲技艺很容易失传。吸收：根据所学可知在曲调演唱上，昆区吸取北曲长处，形成水磨腔；在曲调运用上，昆区借鉴北区结构严谨的长处，克服了南曲不重视音律的缺陷；在乐器伴奏上，昆区吸收北曲管弦伴奏，使其具备了戏曲声腔的条件。

（2）方面：根据材料“北京之皮黄；平仄阴阳；尖团清浊，分别甚清，颇有昆曲家法”可知京剧吸收了昆区中的平仄阴阳、尖团清浊分别清楚；根据材料“皮黄净角用阔口堂音，系本诸昆腔而迥非汉调”可知京剧中净角采用扩口堂音源自昆区；根据材料“徽班老伶无不擅昆曲”以及材料中列举的谭鑫培、何桂山、王桂官、陈德霖等京剧大家都擅长昆曲。

时间：根据所学可知京剧形成时间为道光二十年（1840年）。【解析】（1）状况：南曲繁荣；北曲式微；父子相传的封闭师徒制，传统戏曲技艺很容易失传。

吸收：在曲调演唱上；吸取北曲长处，形成水磨腔；在曲调运用上，借鉴北区结构严谨的长处，克服了南曲不重视音律的缺陷；在乐器伴奏上，吸收北曲管弦伴奏，使其具备了戏曲声腔的条件。

（2）方面：平仄阴阳；尖团清浊分别清楚；净角采用扩口堂音；京剧大家都擅长昆曲。

时间：道光二十年（1840年）。11、略

【分析】【详解】

（1）设计：结合所学可知；智慧海整座建筑由砖石纵横相错的拱券支撑顶部，不用枋梁承重。大教堂采用大圆顶结构，用两块半圆形的壳形结构，再用福条状的肋进行巩固。

不同之处：结合所学可知；智慧海着重体现了皇家威严；大教堂体现了意大利文艺复兴时期人文主义的辉煌。

（2）特点：根据“并将徽戏引入宫廷”“还奖励汉戏艺人”得出京剧是在徽戏和汉戏的基础上演变形成的。

条件：根据“慈禧花巨资修建德和园大戏楼就不难理解了”得出统治阶级的喜爱和支持；结合所学可知，京剧发展的根本原因是商品经济的发展，市民阶层的壮大，同时传统戏剧和文学为其提供了丰富题材；根据“并将徽戏引入宫廷”“还奖励汉戏艺人”得出各种戏剧的交融发展为其提供了艺术借鉴。【解析】（1）设计：智慧海：整座建筑由砖石纵横相错的拱券支撑顶部；不用枋梁承重。大教堂：采用大圆顶结构，用两块半圆形的壳形结构，再用福条状的肋进行巩固。

不同之处：智慧海着重体现了皇家威严；（如写佛教文化也可以给分）

大教堂体现了天主教对世人的感召力量；还体现了意大利文艺复兴时期人文主义的辉煌。

（2）特点：京剧是在徽戏和汉戏的基础上演变形成的（或：比较全面和集中地体现了中国戏曲的精华）。

条件：统治阶级的喜爱和支持；商品经济的发展，市民阶层的壮大；传统戏剧和文学为其提供了丰富题材；各种戏剧的交融发展为其提供了艺术借鉴。12、略

【分析】【详解】

（1）根据①展示其作为人类天才杰作的突出价值；联系所学知识，回答昆曲重要历史价值即可；根据⑥或由于缺乏守卫与保护的手段，或由于环境的高速转变，都市化或文化适应原因而濒于衰微，联系昆曲的特点和现实状况回答。

（2）艺术风格，从材料看出《牡丹亭》体现出浪漫主义风格，在反映客观现实上侧重从主观内心世界出发，抒发对理想世界的热烈追求；精神内涵，根据“它塑造了杜丽娘这一敢于追求自由爱情、指斥封建礼教的具有叛逆与抗争意识的女性形象”归纳得出；背景，《牡丹亭》是明代戏曲的代表之作，应该联系明清时期政治、经济、思想教育状况回答。【解析】（1）标准。

①：昆曲是“国宝”级的“活化石”；被誉为“近代百戏之祖”。

标准⑥：昆曲因人才匮乏；资金短缺、剧场不足、唱词艰辛等面临生存和发展的困境。（具体困境至少写出三个才能得满分）

（2）艺术风格：浪漫主义风格。

精神内涵：反对礼教束缚；追求爱情，体现了人文主义精神。

背景：商品经济的发展，资本主义萌芽的产生；八股取士和程朱理学严重束缚了人们的思想；君主专制的强化，封建制度的日益衰弱。13、略

【分析】试题分析：

（1）明朝时期；昆曲流传甚广。考生可以从昆曲艺术家的努力；统治者的喜爱、文人士大夫的推崇、江南商品经济的发展等方面分析昆曲得以发展的因素。昆曲代表一种独特的艺术成就，一种创造性的天才杰作，所以被列入世界文化遗产。

（2）近代以来；由于昆曲片面追求旋律和音乐的表现力，脱离人民群众，导致昆曲长期衰微。所以要想振兴昆曲，必须贴近群众生活，加大宣传推广力度等，言之有理即可。

考点：世界文化遗产荟萃·中国的历史文化遗产·昆曲【解析】（10分）

（1）因素：昆曲艺术家的改革和创新；昆曲演员对精湛技艺的追求；统治者的喜爱；文人士大夫的推崇；江南商品经济的发展。（任意一点1分；最高不超过4分）

标准：代表一种独特的艺术成就；一种创造性的天才杰作。（2分）

（2）原因：昆曲脱离人民群众；片面追求旋律和音乐的表现力；牺牲了文学性和戏剧性。（2分）

振兴：创新给昆曲注入新的活力；加大宣传推广力度。（2分）14、略

【分析】【详解】

（1）功能：根据“是宗教政治的中心地”和所学内容可知雅典卫城的功能主要是宗教祭祀和城市的防御屏障。特色：根据“建筑与装饰大量运用雕刻艺术；使得古希腊建筑显得更加神秘高贵，更加完美和谐”并结合所学内容得出外观宏伟壮丽；巧妙利用地形进行建筑布局；根据“运用黄金分割点来计算立柱之间的距离关系”；“这四种柱式发展了古埃及陵墓和神殿柱式的形态，从单纯强调尺度感的粗大到富有人体美的细长挺立，贯穿出尺度、空间和人体美的和谐”可知体现了典型的希腊柱式建筑风格；建筑与装饰运用精美的雕刻艺术；展现人文主义气息；建筑设计体现科学性。

（2）名称：A建筑结合所学内容可知是图拉真纪功柱。图拉真广场的历史价值可从广场建造的目的和广场的内容进行作答。思想内涵可从广场的布局；广场内的建筑物内容以及所体现的人文主义精神等方面进行作答。

（3）简析：根据“这座教堂的结构是采用的哥特式技术”、“教堂平面是拉丁十字，但后部以穹顶为核心的空间，完全是按照希腊十字的模式来构造的”、“穹顶的平面是八边形的”可知之所以说佛罗伦萨大教堂的穹顶设计是“文艺复兴的第一声春雷”是因为这所教堂的穹顶设计取代哥特式尖顶，教堂平面后部采用希腊十字的模式，穹顶平面采用八角形设计。共同之处则是体现了人文主义思想。【解析】（1）功能：宗教祭祀（宗教政治中心）；城市的防御屏障。

特色：外观宏伟壮丽；巧妙利用地形进行建筑布局（或顺山势而建；呈现不规则的布局）；体现典型的希腊柱式建筑风格；建筑与装饰运用精美的雕刻艺术；展现人文主义气息；建筑设计体现科学性。

（2）名称：图拉真纪功柱。

历史价值：是图拉真皇帝为纪念自己远征战功而建；纪功柱的浮雕带；它以罗马军团渡过多瑙河为开端，描绘了图拉真远征的场景。

思想内涵：整体看；布局主次分明，中轴对称，从开放逐步走向封闭并有纵深，体现皇权崇拜和大一统思想；局部看，设有图书馆，存放两种文字的书籍，以及广场庭院外附设为市民服务的市场，这些规划体现人文主义观念。

（3）简析：穹顶设计取代哥特式尖顶；教堂平面后部采用希腊十字的模式，穹顶平面采用八角形设计。

共同之处：人文主义思想。15、略

【分析】【详解】

（1）第一小问成果；根据所学，古希腊的建筑有雅典的卫城；奥林匹克体育场；第二小问精神，根据材料一“模范人体”、“人体雕像是人类永久的理想型范，人世间的神境”。体现了浓郁的人文主义色彩；对人肌肉力量和智慧的崇尚。

（2）第一小问赞同，可以赞同①或者②的任意一种观点；第二小问解读，分别从思想和建筑量方面对所赞同的观点进行阐述，如赞同①的认识，思想方面可以从人文主义、民主、平等方面阐释，建筑方面可以以大斗兽场拱门、万神殿的门廊等为例阐述。【解析】（1）成果：雅典卫城（或帕特农神庙；伊瑞克提翁神庙）、奥林匹亚体育场。

精神：人文精神；对智慧和力量的崇拜。

（2）赞同①：

思想：西塞罗人人平等思想；斯多亚学派的人生而平等；都体现了源于古希腊的人文精神。

建筑：大斗兽场拱门两边是希腊式的石柱；图拉真广场的廊柱；万神殿的门廊用石柱支撑着希腊式的三角形门墙。

赞同②：

思想：西塞罗提出自然法精神；标志着罗马法学的高度成熟。

建筑：斗兽场的拱门（拱券）；万神殿的大圆顶。三、论述题(共2题，共4分)16、略

【分析】【分析】

【详解】

第（1）问；由材料“扬州向习昆腔，近有厌旧喜新，皆以乱弹为新厅可喜，转将素习昆腔抛弃，流风日下，不可不严行禁止”，得出受到乱弹（花部）的挑战，乱弹（花部）戏剧内容普遍贴近百姓生活，唱腔清新活泼，强烈地吸引观众；由所学知识得出昆曲片面追求旋律性；音乐性，牺牲文学性和戏剧性。

第（2）问；属于开放性设问，任选一种观点结合所学知识进行阐述即可。如主张昆曲要不断创新的观点，需要从昆曲具有独特的文化价值，是需要二度创作的舞台表演艺术；只有不断融入现代元素，即保存昆曲婉转悠扬的声腔特点，又不损失其文学性和戏剧性，才会让广大观众接受等角度阐述。如果主张昆曲不应创新的观点，则要从昆曲是中国现存最古老的；具有完整表演系统的戏剧形态，是“国宝”级的“活化石”，是“近代百戏之祖”；传统剧目的传承、保留昆曲的原生态形式，也是保持其完整性、真实性的需要等角度阐释。

【点睛】

对于归纳材料要点类的主观题,最基本的要求实际上就是两个字:“全”和“变”。“全”就是指要点全,即把材料中所有的有效信息都提炼出来,不遗漏任何一个要点。“变”即变通,也可以说是归纳概括,要求将材料中