考点16-文言文阅读之文言断句(解析版)(天津专用)

备战2022年高考语文考点微专题考点16文言文阅读之文言断句【命题趋势】文言断句是文言文阅读必考的内容，以选择题的方式出现，一般考核两类试题，一是断不断的问题，一是如何断的问题，答题时注意对比选项，根据句子结构和内容进行断句。【真题再现】【2018年高考天津卷】阅读下面的文言文，完成下面小题。湖州城东南二百步，抵霅溪，溪连汀洲，洲一名白蘋。梁吴兴守柳恽于此赋诗云“汀洲采白蘋”，因以为名也。前不知几十万年，后又数百载，有名无亭，鞠①为荒泽。至大历十一年，颜鲁公真卿为刺史，始剪榛导流，作八角亭以游息焉。旋属灾潦荐②至，沼堙台圮。后又数十载，委无隙地。至开成三年，弘农杨君为刺史，乃疏四渠，浚二池，树三园，构五亭，卉木荷竹，舟桥廊室，洎游宴息宿之具，靡不备焉。观其架大漢，跨长汀者，谓之白蘋亭。介二园、阅百卉者，谓之集芳亭。面广池、目列岫者，谓之山光亭。玩晨曦者，谓之朝霞亭。狎清涟者，谓之碧波亭。五亭间开，万象迭入，向背俯仰，胜无遁形。每至汀风春溪月秋花繁鸟啼之旦莲开水香之夕宾友集歌吹作舟棹徐动觞咏半酣飘然恍然。游者相顾，成曰：此不知方外也？人间也？又不知蓬瀛昆阆，复何如哉？（选自《白居易集》）（注）①鞠：皆，尽②荐：连续③覙缕：逐条陈述中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（）A．每至汀风春/溪月秋/花繁鸟啼之且/莲开水香之夕/宾友集/歌咏作/舟棹徐动/觞咏半酣/飘然恍然B．每至汀风春溪/月秋花繁/鸟啼之旦/莲开水香之夕/宾友集/歌咏作/舟棹徐动觞/咏半酣/飘然恍然C．每至汀/风春溪月/秋花繁鸟/啼之旦/莲开水香之夕/宾友集歌/咏作舟棹徐动/觞咏半酣/飘然恍然D．每至汀风/春溪月秋/花繁鸟啼之/旦莲开水香之/夕宾友集/歌咏作/舟棹徐动/觞咏半酣/飘然恍然【答案】A【分析】本题考查断句。这种题型可用排除法。“河风春溪月秋花繁鸟啼”这几句可从句式内容上来判断，“汀风春／溪月秋／花繁鸟啼”都是主谓式结构，后面的“舟棹徐动觞咏半酣”也可从主谓式句式上来判断，应该是“舟棹徐动／觞咏半酣”，所以选A。【考点详解】给文言文断句，传统上称之为“句读”。明辨句读，是阅读古文最基本的能力。断句的基础在于对通篇文章的领会。因此断句前先要通读几遍，力求对全文的内容有个大体的了解，将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后集中精力分析难断句与上下文的联系。在断句时，还应注意文章的体裁、语言风格、句意的完整与否。标点的使用要合乎规范，和现代汉语标点的用法相同。加强诵读，增强语感，对断句标点有很大的帮助。除此之外，断句大致还可以遵循如下几条规律：1.根据“曰”“云”“言”等对话词语断句。文言文在叙述人物的对话时，经常用“曰”“云”“言”等字，这为正确断句，提供了方便。遇到“曰”“云”“言”等字，我们很容易根据上下文判断出说话人以及所说的内容。2.根据常用虚词断句。文言文中“之乎者也”之类的虚词特别多，虚词的主要作用是表示语法关系和语气，往往是明辨句读的重要标志。在学习中熟悉各类常见虚词的用法，尤其是它们在句中常处的位置有助于断句：句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句，常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句；句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句；有些常用在句首的关联词，如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句；常在句首的时间词，如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等，也可以帮助断句。当然，在抓虚词标志断句时，也要注意灵活性，如“生乎吾前，其闻道也，固先乎吾，吾从而师之”一句，“乎”用在句中同“于”，是介词，词性变了。“也”，用在句中舒缓语气，可点断，也可不点断。3.根据特殊句式断句。文言文中涉及到很多文言句式，如判断句、被动句、省略句、倒装句（主谓倒装、宾语前置、定语后置、状语后置）。记住下面几种文言文的习惯句式，如：“何……之有”；“如……何”；“唯……是……”；“非唯……抑亦……”；“不亦……乎”“何……之为”；“无乃……乎；“可得……欤”；“得无……乎”等，这些都是我们断句时很好的“帮手”记住文言文习惯上较为固定的词组，不要把它们拆散，可以减少断句失误。如“有所”“无所”“有以”“无以”“以为”“何所”“孰若”“至于”“足以”“得无”“无乃”“何以”“于是”“然则”等。4.根据词性词义以及语法结构断句。古人不知道语法结构，只是凭着模糊的语感去断句。我们可以利用语法知识，对文言文的句子进行语法分析，根据语法分析确定该如何断句。文章中有些词语是属上还是属下，有时难以断定，而当运用语法知识划分主、谓、宾时，则容易解决。同现代汉语一样，文言文中主语和宾语一般由名词或代词充当，谓语大多数是由动词充当，而谓语又是构成句子的核心，我们只要抓住谓语动词，根据动词位置及和前后词语关系，进行推断，就能提高断句准确率。另外，文言文语序和现代文语序基本相同，即主语在前，谓语、宾语在后，修饰语一般在中心词前。如掌握了文言语序规律，就会为准确标点文言文奠定基础。重点注意以下几种结构：（1）主谓结构。主谓结构，指由“主语＋谓语”构成的句式,这样的句式,谓语用于陈述主语的行为、性质、状态等,二者是一个整体,其间不能断开。（2）连动结构。连动结构由“主语”发出的两个动态性词语构成,表示前后相承的两个动作行为,有的其后紧接表示动作行为目的的短句。连动句的两个谓语之间，一般不可断开。（3）动宾结构。指由“动词＋宾语”构成的句式,这样的句式宾语是动词支配的对象,这个对象可能是人,也可能是物，它与动词之间的关系十分密切,不可断开。（4）动补结构。指由“动词＋补语”构成的句式,这样的句式,补语对动作产生的时间、处所、原因、结果等进行补充说明。（5）介词结构。指由“介词＋宾语”构成的句式,它一般被置于句末充当句子的状

语，称为状语后置。一是由“以”领起的介词结构。如“申之以孝悌之义”(《寡人之于国也》)，“以孝悌之义”是介词结构，也是后置状语。二是以“于”领起的介词结构,如“能谤讥于市朝”(《邹忌讽齐王纳谏》)，“于市朝”是介词结构,也是后置状语。在断句时，不能把介词结构与前面的动词断开。5.根据排比对偶与反复等修辞断句。古人写文章，十分讲究对仗工整，讲究对应，讲究互相照应，好用对偶句、排比句、反复句，这也为我们正确断句提供了条件。我们利用这一特点进行断句，断开一处，接着便可断开几处。古文中两个相同词语连用，如果不属于形容词、名词的重叠形式，一般来说，它们分属两句话，应当从中间断开。6.还要注意有时古代的特殊称谓，专用词语不要断开。【对点训练】1.阅读下面的文言文，完成下面小题。初，贼至，光弼设公幄城隅以止息，经府门不顾。困解，阅三昔乃归私寝。收清夷、横野等军。与九节度围安庆绪于相州大战邺西败之光粥与诸将议思明勒兵魏州欲以怠我不如起军逼之彼惩嘉山之败不敢轻出则庆绪可禽观军容使鱼朝恩固谓不可。既而思明援，光弼拒贼，战尤力，杀略大当。会诸将惊溃，各引归，所在剽掠，独光弼整众还太原。帝贷诸将罪，以光弼兼幽州大都督长史。广德二年七月，薨于徐州，时年五十七。辍朝三日，赠太保，谥曰武穆。（节选自《旧唐书·李光弼传》，有删改）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．与九节度围安庆绪于相州大战/邺西败之/光弼与诸将议/思明勒兵魏州/欲以怠我/不如起军逼之/彼惩嘉山之败/不敢轻出/则庆绪可禽/B．与九节度围安庆绪于相州/大战邺西/败之/光弼与诸将议/思明勒兵魏州/欲以怠我/不如起军逼之/彼惩嘉山之败/不敢轻出/则庆绪可禽/C．与九节度围安庆绪于相州大战/邺西败之/光弼与诸将议/思明勒兵魏州/欲以怠我/不如起军逼之/彼惩嘉山之/败不敢轻出/则庆绪可禽/D．与九节度围安庆绪于相州/大战邺西/败之/光弼与诸将议/思明勒兵魏州/欲以怠我/不如起军逼之/彼惩嘉山之/败不敢轻出/则庆绪可禽/【答案】B【详解】从句式结构和断句的标志看，“于相州”是“围安庆绪”的后置状语，故应在“相州”后断开，排除A、C两项；“彼惩嘉山之败”中，“彼”主语，“惩”是谓语，“嘉山之败”是宾语，主谓宾完整，不能断开，排除D。故选B参考译文：当初，叛军刚到，李光弼在城中一角安置营帐来休息，经过府门不看一眼。围困解除后，过了三晚才回家后来，又收编清夷、横野等地的军队。李光弼与九节度使将安庆绪围困在相州，大战于邺西，击败他。李光弼与众将商议说：“史思明陈兵于魏州不来救援是想让我军懈怠，我们不如起军逼近他。他忌惮于嘉山之败，不敢轻易出兵那么安庆绪就可擒获了。”观军容使鱼朝恩坚持认为不可。不久史思明来救援，李光弼抵抗敌军，战斗特别尽力，杀戮掳掠敌军与自身伤亡大致相当。恰巧众将惊慌溃散，各自率军败退，到处抢劫掠夺，只有李光弼整治军队回到太原。皇帝宽恕了众将的罪责，让李光弼兼任幽州大都督长史。广德二年七月，在徐州去世享，年五十七岁。停止朝令三日，追赠太保，谥号武穆。2.阅读下面的文言文，完成下面小题。九月契丹大举入寇时以虏寇深入中外震骇召群臣问方略王钦若临江人请幸金陵陈尧叟阆州人请幸成都帝以问寇准，准曰：“不知谁为陛下画此二策？”帝曰：“卿姑断其可否，勿问其人也。”准曰：“臣欲得献策之人，斩以衅鼓，然后北伐耳！陛下神武，将臣协和，若大驾亲征，敌当自遁；不然，出奇以挠其谋，坚守以老其师，劳佚之势，我得胜算矣。奈何弃庙社，欲幸楚、蜀，所在人心崩溃，敌乘胜深入，天下可复保耶？”（节选自《宋史纪事本末·契丹盟好》）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．九月/契丹大举入寇时/以虏寇深入/中外震骇/召群臣问方略/王钦若/临江人请幸金陵/陈尧叟/阆州人请幸成都/B．九月/契丹大举入寇/时以虏寇深入/中外震骇/召群臣问方略/王钦若/临江人请幸金陵/陈尧叟/阆州人请幸成都/C．九月/契丹大举入寇/时以虏寇深入/中外震骇/召群臣问方略/王钦若/临江人/请幸金陵/陈尧叟/阆州人/请幸成都/D．九月/契丹大举入寇时/以虏寇深入/中外震骇/召群臣问方略/王钦若/临江人/请幸金陵/陈尧叟/阆州人/请幸成都/【答案】C【分析】“入寇”是入侵之意，“时”作后句的时间状语，应在“时”前断开，排除AD。“王钦若/临江人”“陈尧叟/阆州人”是两个判断句，“临江人”和“阆州人”均为宾语，在其后断开，排除B。故选C。参考译文：九月，契丹大举入侵，当时因为契丹敌寇深入中原，朝廷内外都震惊骇怕，召集群臣询问应对策略。王钦若是临江人，请求皇帝驾临金陵暂避。陈尧叟是阆中人，请求皇帝驾临成都暂避。皇帝用这件事去询问寇准，寇准说：“不知道是谁替陛下筹划这两种策略？”皇帝说：“你姑且判断这两个方法是否能行，不要询问是谁出的计策。”寇准说：“我想要找到这个献策之人，斩杀他们，用他们的血涂鼓行祭，然后北伐中原罢了！陛下英明神武，将军大臣团结协作，如果陛下御驾亲征，敌人应当自己逃跑；不这样的话，用奇计来阻挠他们的阴谋，坚守城池来使他们军队疲敝，彼劳我逸，我方自然得到胜算。为什么要抛弃宗庙社稷，想要驾临楚地、蜀地？如果朝廷所在人心崩溃，敌人乘胜深入腹地，天下还可以再保住吗？”3.阅读下面的文言文，完成下面小题。昌言喜推奖后进，掌漕湖外时，李沆通判潭州，昌言谓有台辅之量，表闻于朝。王旦宰岳州平江，昌言一见，识其远大，以女妻之，后皆为贤相。王禹偁自卑秩擢词职，亦昌言所荐也。昌言强力尚气概当官无所顾避所至以威断立名虽屡经摈斥未尝少自抑损然刚愎纵率对僚吏倨慢时论以此少之（《宋史·列传第二十六赵昌言传》，有删改）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．昌言强力尚/气概当官无所顾避/所至以威断立/名虽屡经摈斥/未尝少自抑损/然刚愎纵率/对僚吏倨慢/时论以此少之/B．昌言强力尚气概/当官无所顾避/所至以威断立名/虽屡经摈斥/未尝少自抑损/然刚愎纵率对/僚吏倨慢/时论以此少之/C．昌言强力尚/气概当官无所顾避/所至以威断立/名虽屡经摈斥/未尝少自抑损/然刚愎纵率对/僚吏倨慢/时论以此少之/D．昌言强力尚气概/当官无所顾避/所至以威断立名/虽屡经摈斥/未尝少自抑损/然刚愎纵率/对僚吏倨慢/时论以此少之/【答案】D【解析】“尚”是动词，“气概”是其宾语，“尚气概”是动宾短语，不能断开，排除AC；“对”是介词，“僚吏”是“对”的宾语，中间不能断开，排除B。故选D。参考译文：赵昌言喜欢推荐提携后进，在湖外掌管漕务时，李沆通判潭州，赵昌言称他有台辅的器量，上表介绍给朝廷。王旦任岳州平江县令，赵昌言一见，知道他前程远大，把女儿嫁给他，后来都成为贤明宰相。王禹偁从低级官位被提拔到掌管起草诏令的职务，也是赵昌言所推荐的。赵昌言坚强而崇尚气概，任职无所顾虑，所到之处以威严果断著名，虽然多次受到排斥，从没有屈服。然而刚愎轻率，对属下官吏傲慢，当时舆论因此轻视他。4.阅读下面的文言文，完成下面小题。太祖数微行过功臣家，普每退朝，不敢便衣冠。一日，大雪向夜，普意帝不出。久之，闻叩门声，普亟出，帝立风雪中，普惶惧迎拜。帝曰：“已约晋王矣。”已而太宗至，设重裀地坐堂中，炽炭烧肉。普妻行酒，帝以嫂呼之。因与普计下太原。普曰太愿当西北二面太原既下则我独当之不如姑俟削平诸国则弹丸黑子之地将安逃乎帝笑曰吾意正如此特试卿尔开宝二年冬，普尝病，车驾幸中书。（摘编自《宋史·赵普传》，有删改）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．普曰/太原当西北/二面太原既下/则我独当之/不如姑俟削平/诸国则弹丸/黑子之地将安逃乎/帝笑曰/吾意正如此/特试卿尔/B．普曰/太原当西北二面/太原既下/则我独当之/不如姑俟削平/诸国则弹丸/黑子之地将安逃乎帝/笑曰/吾意正如此/特试卿尔/C．普曰/太原当西北二面/太原既下/则我独当之/不如姑俟削平诸国/则弹丸黑子之地/将安逃乎/帝笑曰/吾意正如此/特试卿尔/D．普曰/太原当西北/二面太原/既下则我独当之/不如姑俟削平诸国/则弹丸黑子之地/将安逃乎帝笑/曰/吾意正如此/特试卿尔/【答案】C【分析】“太原当西北二面”指出太原的重要地理位置，“西北二面”做“当”的宾语，中间不可断开，排除A、D两项；“不如姑俟削平诸国”中，“削平诸国”为动宾结构，整体做“俟”的宾语，中间不应断开，“帝笑”为主谓结构，不能断开，排除B项；故选C。参考译文：太祖多次便装出行访问功臣之家，赵普每次退朝，都不敢随便穿戴。一天，傍晚时分下起了大雪，赵普估计皇帝不会出行。过了一段时间，听到门声，赵普急忙出门，皇帝站在风雪中，赵普惶恐迎拜。皇帝说：已经约好晋王了。”一会儿太宗到来，赵普铺设双层垫子在地上请他们坐在堂中，在炽红的炭火上烤肉吃。赵普的妻子敬酒，皇帝称她为嫂子。于是和赵普商议攻伐太原之事，赵普说：“太原阻挡西、北二面，太原如果被攻下，那么我国要单独抵挡这两面，不如等到削平诸国以后，那么太原这样弹丸棋子之地，怎么能够逃得掉呢?”皇帝笑着说：“我的意思正是这样，特意想试试你罢了。”5.阅读下面的文言文，完成下面小题。宋初，拜殿中侍御史，改屯田员外郎、判大理寺。其官属与堂吏附会宰相赵普，擅增刑名，因上言，欲求见太祖以白其事。未引对，直诣讲武殿奏之，辞气俱厉。帝怒令左右曳出诏置极典俄怒解黜为商州司户参军刺史知德骧旧为省郎以客礼之。（节选自《宋史·雷德骧传》，有删改）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．帝怒／令左右曳出／诏置极典／俄怒解／黜为商州司户参军／刺史知德骧旧为／省郎以客礼之B．帝怒／令左右曳出／诏置极典／俄怒解／黜为商州司户参军／刺史知德骧旧为省郎／以客礼之C．帝怒／令左右曳出／诏置极典／俄怒／解黜为商州司户参军／刺史知德骧旧为省郎／以客礼之D．帝怒／令左右曳出／诏置极典／俄怒／解黜为商州司户参军／刺史知德骧旧为／省郎以客礼之【答案】B【分析】“俄怒解”的意思是：不久（皇上的）怒气消解。该句中“怒”作主语，“解”作谓语。句意完整，语法合理，故应在“俄怒解”的前后停顿，排除C项、D项。“刺史知德骧旧为省郎”的意思是：刺史知道德骧过去担任省部郎官。主语是“刺史”，谓语是“知”，宾语是“德骧旧为省郎”。故应在“郎”字后停顿，排除A项。故选B。参考译文：北宋初年，雷德骧授任殿中侍御史，改任屯田员外郎、判大理寺。他的下属官吏与中书省官吏依附宰相赵普，擅自增加刑罚名目，因而上言，想求见太祖报告此事，还没有被引见应对，他就直接到讲武殿上奏，言辞语气都很严厉。太祖发怒，命令左右侍从把他拖出去，诏令处以死刑。不久皇上怒气消解，贬他为商州司户参军。刺史知道德骧过去担任省部郎官，用客人的礼节待他。6.阅读下面的文言文，完成各题。太祖置酒汉滨，粲奉觞贺曰：“方今袁绍起河北仗大众志兼天下然好贤而不能用故奇士去之刘表雍容荆楚坐观时变自以为西伯可规士之避乱荆州者皆海内之俊杰也。表不知所任，故国危而无辅。明公定冀州之日，下车即缮其甲卒，收其豪杰而用之，以横行天下；及平江、汉，引其贤俊而置之列位，使海内回心，望风而愿治，文武并用，英雄毕力，此三王之举也。”（节选自《三国志·魏书·王粲传》）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．方今袁绍起河北/仗大众/志兼天下/然好贤而不能用/故奇士去之/刘表雍容荆楚/坐观时变/自以为西伯可规士之避乱/荆州者皆海内之俊杰也B．方今袁绍起河北/仗大众/志兼天下/然好贤而不能用/故奇士去之/刘表雍容荆楚/坐观时变/自以为西伯可规/士之避乱荆州者/皆海内之俊杰也C．方今袁绍起河北/仗大众志/兼天下/然好贤而不能用故/奇士去之/刘表雍容荆楚/坐观时变/自以为西伯可规/士之避乱荆州者/皆海内之俊杰也D．方今袁绍起河北/仗大众志/兼天下/然好贤而不能用故/奇士去之/刘表雍容荆楚/坐观时变/自以为西伯可规士之避乱/荆州者/皆海内之俊杰也【答案】B【分析】“故”表因果关系的连词，一般用于句首，“好贤而不能用”“故奇士去之”是两个句意完整的分句，所以“故”前断句，排除CD；“士之避乱荆州者”，“者”定语后置的标志，“避乱荆州”是“士”的后置定语，联系紧密，不能断开，排除A。故选B。参考译文：曹操在汉水之滨设酒宴，王粲双手捧杯敬贺说：“当今袁绍在黄河以北起兵，仗着人多，立志吞并全国，然而他爱贤才却不能使用贤才，所以有特殊才能的人都离开了他。刘表在荆州一带从容不迫，暂时不动，观察等待时机，自认为自己可以效法周文王（慢慢压倒商朝）。在荆州躲避战乱的人，都是天下才能出众的人，刘表不知重用他们，所以国家危急却没有辅佐的人。您平定冀州的时候，刚到那里就整顿军务，招揽豪杰并重用他们而驰骋天下；等到平定了长江、汉水，招纳有才能的人而安置他们的职位，让天下人归心，远远看到（您的善政）而希望天下太平，文臣武将都被任用，英雄竭尽全力，这是夏、商、周三代开国之君的措施啊。”7.阅读下面的文言文，完成下列小题。太祖临兖州，辟为治中从事。玠语太祖曰：“今天下分崩，国主迁移，生民废业，饥馑流亡，公家无经岁之储，百姓无安固之志，难以持久。今袁绍、刘表，虽士民众强皆无经远之虑未有树基建本者也夫兵义者胜守位以财宜奉天子以令不臣修耕植蓄军资如此则霸王之业可成也太祖敬纳其言，转幕府功曹。（摘编自《三国志·毛玠传》）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．虽士民众强/皆无经远之虑/未有树基建本者也/夫兵义者胜/守位以财/宜奉天子/以令不臣修耕植/蓄军资/如此则霸王之业可成也B．虽士民众强/皆无经远之虑/未有树基建本者也/夫兵义者胜/守位以财/宜奉天子以令不臣/修耕植/蓄军资如此/则霸王之业可成也C．虽士民众强/皆无经远之虑/未有树基建本者也/夫兵义者胜/守位以财/宜奉天子以令不臣/修耕植/蓄军资/如此则霸王之业可成也D．虽士民众强/皆无经远之虑/未有树基建本者也/夫兵义者胜/守位以财/宜奉天子/以令不臣修耕植/蓄军资如此/则霸王之业可成也【答案】C【分析】“不臣”是“令”的宾语，“宜奉天子以令不臣”主语是太祖，是一个完整的句子，所以应该从“不臣”的后边断开，排除A、D两项；“修耕植”“蓄军资”是具体的措施，应该独立成句，“如此”代指“修耕植”“蓄军资”，所以应该从“蓄军资”后边断开，排除B项。故选C。参考译文：魏太祖曹操占领兖州，征辟他为治中从事。毛玠对曹操说：“如今国家分崩离析，国君四处迁移，百姓的生产废弃，因饥懂而四处流亡，官府连一年的储蓄都没有。百姓没有安心定居的念头，国家在这种形势下是难以持久的。现今袁绍、刘表，虽然手下士人、百姓众多强大，但都没有长远的打算，不是建立基业的人。用兵以遵守礼义者胜，保住地位必须依靠财力，您应该尊奉天子而向不守臣道的人发号施令，整顿农业耕作，储备军用物资，这样，霸王的业绩就可以成功了。”曹操敬佩地采纳了他的建议，转调他为自己官府的功曹。8.阅读下面的文言文，完成下面小题。大同二年，魏遣将侯景率众七万寇楚州，刺史桓和陷没，景仍进军淮上贻庆之书使降敕遣湘潭侯退右卫夏侯夔笺赴援军至黎浆庆之已击破景时大寒雪景弃辎熏走庆之收之以归五年十月，卒，时年五十六。赠散骑常侍、左卫将军，鼓吹一部。谥曰武。庆之性祗慎，衣不纨绮，不好丝竹，射不穿札，马非所便，而善抚军士，能得其死力。（选自《梁书•陈庆之传》）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．景仍进军/淮上贻庆之书使降/敕遣湘潭侯退/右卫夏侯夔等赴/援军至黎浆/庆之已击破景/时大寒雪/景弃辎重走/庆之收之以归/B．景仍进军淮上/贻庆之书/使降敕遣湘潭侯退/右卫夏侯夔等赴/援军至黎浆/庆之已击破景/时大寒雪/景弃辎重走/庆之收之以归/C．景仍进军淮上/贻庆之书使降/敕遣湘潭侯退/右卫夏侯夔等赴援/军至黎浆/庆之已击破景/时大寒雪/景弃辎重走/庆之收之以归/D．景仍进军/淮上贻庆之书/使降敕遣湘潭侯退/右卫夏侯夔等赴援/军至黎浆/庆之已击破景/时大寒雪/景弃辎重走/庆之收之以归/【答案】C【分析】“淮上”是“进军”的宾语，中间不应断开，排除AD。“使降”是“贻庆之书”所说的内容，中间不应断开，排除B。故选C。参考译文：大同二年，北魏遗将侯景率众七万侵犯楚州，刺史桓和陷没，侯景于是进军淮上，送信给陈庆之让他投降。皇帝派遣湘潭侯萧退、右卫夏侯夔等人赴援，军至黎浆，陈庆之已击破侯景。当时下着大雪，侯景丢弃军用物资败走，陈庆之收取而归。五年十月，陈庆之去世，时年五十六岁。追赠散骑常侍、左卫将军，给一部鼓吹。谥号为武。陈庆之性格恭敬而戒慎小心，衣不穿丝绸，不喜好音乐，射箭不能穿过盔甲，骑的马并不敏捷，然而善于抚慰军士.因此他们都能效死尽力。8.阅读下面的文言文，完成下面小题。州召主簿，不就。躬耕自资，遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰贤者处世天下无道则隐有道则至今子生文明之世奈何自苦若此对曰潜也何敢望贤志不及也道济馈以粱肉麾而去之。（选自萧统《陶渊明传》）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．道济谓曰/贤者处世天下／无道则隐／有道则至／今子生文明之世／奈何自苦若此/对曰/潜也/何敢望贤/志不及也/道济馈以粱/肉麾而去之B．道济谓曰/贤者处世／天下无道则隐／有道则至／今子生文明之世／奈何／自苦若此/对曰/潜也何敢望贤志/不及也/道济馈以粱肉/麾而去之C．道济谓曰/贤者处世天下／无道则隐／有道则至／今子生文明之世／奈何／自苦若此/对曰/潜也/何敢望贤志/不及也/道济馈以粱/肉麾而去之D．道济谓曰/贤者处世／天下无道则隐／有道则至／今子生文明之世／奈何自苦若此/对曰/潜也何敢望贤/志不及也/道济馈以粱肉/麾而去之【答案】D【分析】“天下”做“无道”的主语，中间不能断开，排除选项AC；“志”做“不及”的主语，中间不能断开，排除选项B。故选D。参考译文：州郡召他担任主簿，没有前去任职。亲自耕种自给自足，得了疾病。江州刺史檀道济前去探望他，陶渊明卧床挨饿好几天了。檀道济说：“贤人处世，朝廷无道就隐居，政治开明就出来做官。如今你生在开明盛世，为什么如此糟践自己呢？”陶渊明回答说：“我怎敢充当贤人，我的志向比不了他们。”檀道济送给他粮食和肉，都被他扔掉了。

9.阅读下面的文言文，完成下面小题。向知鄜州。大水冒城郭，沉室庐，死者相枕。郡卒戍延安，诣主将求归视。弗得，皆亡奔。至，则家人无存者，聚谋为盗，民大恐。向遣吏晓之曰冒法以赴急人之常情而不听若辈归此武将不知变之过也亟往收溺尸贳汝擅还之罪众人庭下注谢一境乃安。节选自《宋史·薛向传》下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．向遣吏晓之曰/冒法以赴急/人之常情/而不听/若辈归/此武将不知变之/过也/亟往收溺尸/贳汝擅还之罪/众人庭下泣谢/一境乃安/B．向遣吏晓之曰/冒法以赴急/人之常情/而不听/若辈归/此武将不知变之过也/亟往收溺尸/贳汝擅还之罪/众人庭下泣谢/一境乃安/C．向遣吏晓之曰/冒法以赴急/人之常情/而不听若辈归/此武将不知变之/过也/亟往收溺尸/贳汝擅还之罪/众人庭下泣谢/一境乃安/D．向遣吏晓之曰/冒法以赴急/人之常情/而不听若辈归/此武将不知变之过也/亟往收溺尸/贳汝擅还之罪/众人庭下泣谢/一境乃安/【答案】D【分析】“而不听若辈归”，“听”是“听让，听凭”的意思，“若辈”是“听”的宾语，其间不能断开，排除AB；“此武将不知变之过也”，“不知变之过”的意思是“不知道变通的过错”，“武将”作句子主语，“不知”作谓语，“变之过”作宾语，中间不能停顿，排除C。故选D。参考译文：薛向为鄜州知州。洪水淹没城邑，淹没房屋，死去的人很多。郡中士卒戍守延安，（他们）到主将那里请求回家探视，没得到批准，（这些士兵）都逃跑了。回到家里，家人却没有存活的，他们聚集起来合谋做盗匪，百姓大为恐慌。薛向派官员开导那些士兵说：“违反法令来奔赴急难，这是一般人通常有的感情，但不让你们回家，这是将领不知道变通的过错。赶快回去收溺死者的尸首，赦免你们擅自返回的罪过。”众人在院子里哭泣感谢，全境才安定下来。10.阅读下面的文言文，完成下面小题。时秦桧当国，其亲党密告燧，秋试必主文①漕台，燧诘其故，曰：“丞相有子就举，欲以属公。”燧怒曰：“初仕敢欺心耶！”桧怀之既而被檄秀州至则员溢就院易一员往漕闱秦熺果中前列孝宗初除诸王宫大小学教授轮对，论“官当择人，不当为人择官”。上喜，制《用人论》赐大臣。（节选自《宋史·萧燧传》）（注）①主文：主持考试。②镪：成串的钱。下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．桧怀之/既而被檄秀州/至则员溢/就院易一员往漕闱/秦熺果中前列/孝宗初/除诸王宫/大小学教授/B．桧怀之/既而被檄秀州/至则员溢/就院易一员/往漕闱/秦熺果中前列/孝宗初/除诸王宫大小学教授/C．桧怀之/既而被檄秀州/至则员溢/就院易一员/往漕闱/秦熺果中前列/孝宗初/除诸王宫/大小学教授/D．桧怀之/既而被檄秀州/至则员溢/就院易一员往漕闱/秦熺果中前列/孝宗初/除诸王宫大小学教授/【答案】D【解析】本题中，“就院易一员往漕闱”，“往漕闱”的主语是“一员”，不能断开，排除BC；“除诸王宫大小学教授”，“诸王宫”是“大小学教授”的定语，不能断开，排除A。故选D。参考译文：当时秦桧主掌朝政，他的亲信密告萧燧，秋试时他一定会在漕司主持考试，萧燧追问其中的缘故，那人说：“丞相有个儿子要参加科举考试，想要把他托付给你。”萧燧愤怒地说：“刚刚当官就敢欺骗自己的良心吗！”秦桧对他怀恨在心，不久他就被调到秀州，到了那里官员的定额已经满了，萧燧到府院就任，换了一个人任职漕闱，秦熺果然中举并名列前茅。孝宗初年，担任诸王宫大小学教授。轮值策对时，阐述“官位应当选择合适的人才，不应当因人而选择官位”。皇上很高兴，撰写了《用人论》赐给大臣。11.阅读下面的文言文，完成下面小题。武德元年，历迁黄门侍郎。弟彦博，为中书侍郎。对居近密，议者荣之。高祖从容谓曰：“我起义晋阳，为卿一门耳。”寻转工部进拜陕东道大行台工部尚书太宗以隐太子巢刺王之故令大雅镇洛阳以俟变大雅数陈秘策甚蒙嘉赏。（选自《旧唐书·温大雅传》，有删改）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．寻转工部/进拜陕东道大行台工部尚书/太宗以隐太子巢刺王之故/令大雅镇洛阳/以俟变/大雅数陈秘策/甚蒙嘉赏B．寻转工部/进拜陕东道大行台工部尚书/太宗以隐太子/巢刺王之故/令大雅镇洛阳以俟变/大雅数陈秘策/甚蒙嘉赏C．寻转工部/进拜陕东道大行台工部尚书/太宗以隐太子巢刺王之故/令大雅镇洛阳以俟变/大雅数陈秘策/甚蒙嘉赏D．寻转工部/进拜陕东道大行台工部尚书/太宗以隐太子/巢刺王之故/令大雅镇洛阳/以俟变/大雅数陈秘策/甚蒙嘉赏【答案】B【分析】此句中隐太子指唐朝开国太子李建成，巢刺王指李元吉，这是两个人名，中间应该用顿号隔开，排除AC；“令大雅镇洛阳以俟变”意思是太宗任命温大雅镇守洛阳来应对临时的变化，“以”是目的连词，后面是前面行为的目的，中间不可断开，排除D。故选B。参考译文：在高祖掌权之后，大雅与窦威、陈叔达一道议定礼仪。武德元年，升任为黄门侍郎。温大雅的弟弟温彦博当时任中书侍郎，俩兄弟身居要职，邻近亲密（黄门侍郎居门下省，谓之东省；中书侍郎居中书省，谓之西省，故曰‘对居近密’），谈论的人认为这很荣耀。高祖从容地对他们说：“我从晋阳起兵，就是因为您一家的缘故啊。”不久转任工部侍郎，升任陕东道大行台工部尚书。唐太宗因为隐太子（李建成）、巢刺王（李元吉）图谋作乱的缘故，派遣温大雅镇守洛阳以待变化，大雅多次进献密策，颇受太宗嘉赏。12.阅读下面的文言文，完成下面小题。今臣窃闻魏尚为云中守其军市租尽以飨士卒出私养钱五旦一樵牛飨宾客军吏舍人是以匈奴远避不近云中之塞。虏曾一入，尚率车骑击之，所杀甚众。夫士卒尽家人子，起田中从军，安知尺籍伍符。终日力战，斩首捕虏，上功莫府，一言不相应，文吏以法绳之。臣愚以为陛下法太明，赏太轻，罚太重。（节选自《史记·张释之冯唐列传》）注：①朝毵（sān）：地名。下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．今臣窃闻魏尚为云中守／其军市租尽／以飨士卒／出私养钱／五日一椎牛／飨宾客军吏舍人／是以匈奴远避／不近云中之塞B．今臣窃闻魏尚为云中守／其军市租尽以飨士卒／出私养钱／五日一椎牛／飨宾客／军吏舍人是以匈奴远避／不近云中之塞C．今臣窃闻魏尚为云中守／其军市租尽／以飨士卒／出私养钱／五日一椎牛／飨宾客／军吏舍人是以匈奴远避／不近云中之塞D．今臣窃闻魏尚为云中守／其军市租尽以飨士卒／出私养钱／五日一椎牛／飨宾客军吏舍人／是以匈奴远避／不近云中之塞【答案】D【分析】“其军市租尽以飨十卒”中的“以”是连词，表目的，与前后文不能断开，排除AC；“宾客军吏舍人”均为“飨”的宾语，应在“舍人”后断开，排除B。故选D。参考译文：如今我听说魏尚做云中郡郡守，他把军市上的税金全部用来稿赏士兵，还拿出个人的钱财，五天杀一次牛，宴请宾客、军吏、亲近左右，因此匈奴人远远躲开，不敢靠近云中郡的边关要塞。匈奴曾经入侵一次，魏尚率领军队出击，杀死很多敌军。那些士兵都是一般人家的子弟，从村野来参军，哪里知道“尺籍”“伍符”这些法令律例呢？他们只知道整天拼力作战，杀敌捕俘，到幕府报功，只要有一句话不合实际情况，法官就用法律制裁他们。我愚蠢地认为陛下的法令太严明，奖赏太轻，惩罚太重。13.阅读下面的文言文，完成下面小题。初议西事，主兴屯田，闻者迂之。及观宗棠奏论关内外旧屯之弊以谓挂名兵籍不得更事农宜画兵农为二简精壮为兵散愿弱使屯垦然后人服其老谋。既入觐，赐紫禁城骑马，使内侍二人扶掖上殿，授军机大臣，兼值译署。国家承平久，武备弛不振，而海外诸国争言富强，虽中国屡平大难，彼犹私议以为脆弱也。及宗棠平帕夏，外国乃稍稍传说之。(选自《清史稿·左宗棠传》，有删节)下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．及观宗棠奏论/关内外旧屯之弊/以谓挂名兵籍/不得更事农/宜画兵农为二/简精壮为兵/散愿弱使屯垦/然后人服其老谋B．及观宗棠奏论关内外旧屯之弊/以谓挂名兵籍/不得更事农/宜画兵农为二/简精壮为兵/散愿弱使屯垦/然后人服其老谋C．及观宗棠奏论/关内外旧屯之弊/以谓挂名兵籍/不得更事农/宜画兵农为二/简精壮为兵散/愿弱使屯垦/然后人服其老谋D．及观宗棠奏论关内外旧屯之弊/以谓挂名兵籍/不得更事农/宜画兵农为二/简精壮为兵散/愿弱使屯垦/然后人服其老谋【答案】B【分析】“奏论”的宾语是“关内外旧屯之弊”，所以应在“弊”后断开，排除AC。“为”的宾语是“兵”，宾语后断开，排除D。故按B。参考译文：当初议论西部边防事务时，左宗棠主张发展屯田，听到的人都认为左宗棠迂腐。等看到左宗棠上奏论述关内外过去屯兵的弊病，以及说既然挂名兵籍，就不能改为从事农业生产，因此应该将兵农划开为二，挑选精壮的人为兵丁，让老弱的人去屯田垦地，大家这才佩服左宗棠老谋深算。入朝觐见后，皇上赏赐左宗棠可以在紫禁城内骑马，可由内侍二人搀扶上金銮殿，授予军机大臣职，兼负责译署。国家太平久了，军事废弛不振作了，而海外各国争相声言富强，虽然中国屡次平息大难，他们还是私下议论认为中国非常脆弱。等到左宗棠平息帕夏，外国人才渐渐传说他的战功。14.阅读下面的文言文，完成下面小题。玄龄虽蒙宠待，或以事被谴，辄累日诣朝堂，稽颡请罪，恐惧若无所容。房玄龄、高士廉遇少府少监窦德素于路，问：“北门近何营缮？”德素奏之。上怒，让玄龄等曰：“君但知南牙①政事，北门小营缮，何预君事！”玄龄拜谢。魏征进曰：“玄龄等为陛下股肱耳目于中外事岂有不应知者使所营为是当助陛下成之为非当请陛下罢之问于有司理则宜然。不知何罪而责，亦何罪而谢也！”上甚愧之。（节选自《资治通鉴·唐纪》）注：①南牙，即“南衙”，指宰相。②遣爱，房玄龄次子，名俊，字遗爱。下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．玄龄等为陛下股肱/耳目于中外事/岂有不应/知者使所营为是/当助陛下成之/为非/当请陛下罢之/问于有司/理则宜然B．玄龄等为陛下股肱/耳目于中外事/岂有不应知者/使所营为是当/助陛下成之/为非当/请陛下罢之/问于有司/理则宜然C．玄龄等为陛下股肱耳目/于中外事/岂有不应知者/使所营为是/当助陛下成之/为非/当请陛下罢之/问于有司/理则宜然D．玄龄等为陛下股肱耳口/于中外事/岂有不应/知者使所营为是当/助陛下成之/为非当/请陛下罢之/问于有司/理则宜然【答案】C【分析】本题中，“玄龄等为陛下股肱耳目”，“玄龄等”主语，“为”谓语，“陛下股肱耳目”宾语，本句主谓宾齐全，结构完整，前后断开，排除AB。“岂有不应知者”，“不应知者”是“有”的宾语，后面应断开，排除D。故选C。参考译文：房玄龄虽然受到皇帝恩宠优待，但有时因为某件事被责备，就接连数日到朝堂上，跪拜请罪，惊恐害怕好像无地自容。房玄龄、高士廉在路上遇到少府少监窦德素，问道：“北门最近建造什么？”窦德素（将这件事）报告给了皇上。皇上大怒，责备房玄龄等（人）说：“你们只要管理南面衙门里的政事就行了，北门一个小规模建造，干你们什么事呢？”房玄龄等下拜谢罪。魏征向皇上进谏说：“房玄龄等人作为陛下的助手和耳目，对于朝廷内外的事情，难道有不应该知道的吗？如果所要建造的工程是合理的，就应该帮助陛下建成它；（如果）不合理的，就应当请求陛下制止它。向有关官吏打听一下，从道理上讲是应该的。不知道他们犯了什么罪而受到责备，也不知道他们犯了什么罪而要道歉。”皇上非常惭愧。15.阅读下面的文言文，完成各题。永乐三年六月，命和将士卒二万七千八百余人，多携贵金币。自苏州刘家河泛海至福建复自福建五虎门扬帆首达占城以次遍历诸番国宣天子诏因给赐其君长不服则以武慑之五年九月，和等还，诸国使者随和朝见。帝大悦，爵赏有差。旧港者，故三佛齐国也，其首陈祖义剽掠商旅。和使使招谕，祖义诈降，而潜谋邀劫。和大败其众，擒祖义。(选自《明史·郑和传》)下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A．自苏州刘家河泛海至福建/复自福建五虎门扬帆/首达占城/以次遍历诸番国/宣天子诏/因给赐其君长/不服则以武慑之B．自苏州刘家河泛海至福建/复自福建五虎门扬帆/首达占城/以次遍历诸番国/宣天子诏/因给赐/其君长不服/则以武慑之C．自苏州刘家河泛海至福建/复自福建五虎门扬帆/首达占城以次/遍历诸番国宣天子诏因给赐/其君长不服/则以武慑之D．自苏州刘家河泛海至福建/复自福建五虎门扬帆/首达占城以次/遍历诸番国/宣天子诏/因给赐其君长/不服则以武慑之【答案】A“达”是动词，宾语是“占城”，动宾之间不能断开，而且“以次”是“遍历诸番国”的状语，中间也不能断开，排除CD。“给赐”是动词，宾语是“其君长”，动宾之间不能断开，排除B。故选A。参考译文：永乐(明成祖年号)三年六月，命令郑和带领士卒二万七千八百多人，携带了很多金银财物。从苏州刘家河渡海到福建，又从福建五虎门扬帆出发，首先到达了占城(印度支那古国)，依次走遍了各国，向他们宣读天子的诏书，并赏赐和馈赠当地的君主、首领，有不降服的就用武力慑服。永乐五年九月，郑和等人回到明朝，各国使者跟随郑和来朝见明成祖。明成祖非常高兴，对出海者都不同程度的进行了封赏、赐爵。旧港，就是从前的三佛齐国(今印度尼西亚苏门答腊岛巨港)，这里的酋长陈祖义抢掠过往的商客。郑和派人宣谕招抚他，陈祖义佯装投降，却暗地策划拦路抢劫。郑和打败了他们，生擒了陈祖义。【模拟提升】一、阅读下面的文言文，完成1-7题。开皇九年，春，正月乙丑朔，贺若弼自广陵引兵济江。先是弼以老马多买陈船而匿之，买弊船五六十艘，置于渎内。陈人觇之，以为内国无船。弼又请缘江防人每交代之际，必集广陵，于是大列旗帜，营幕被野，陈人以为隋兵大至，急发兵为备，（1）既知防人交代，其众复散；后以为常，不复设备。又使兵缘江时猎，人马喧噪。故弼之济江，陈人不觉。韩擒虎将五百人自横江宵济采石，守者皆醉，遂克之。庚午，贺若弼攻拔京口，执南徐州刺史黄恪。弼军令严肃，秋毫不犯，有军士于民间酤酒者，弼立斩之。所俘获六千余人弼皆释之给粮劳遣付以敕书令分道宣谕于是所至风靡。贺若弼乘胜至乐游苑，鲁广达就擒。诸门卫皆走，弼夜烧北掖门入，闻韩擒虎已得陈叔宝，呼视之，叔宝惶惧，流汗股栗，向弼再拜。弼谓之曰：“小国之君当大国之卿，拜乃礼也。入朝不失作归命侯，无劳恐惧。”既而耻功在韩擒虎后，与擒虎相诟，挺刃而出；欲令蔡徵为叔宝作降笺，命乘骡车归己，事不果。弼置叔宝于德教殿，以兵卫守。辛酉，命贺若弼登御坐，赐物八千段，加位上柱国，进爵宋公。贺若弼、韩擒虎争功于帝前。弼曰：“臣在蒋山死战，破其锐卒，擒其骁将，震扬威武，遂平陈国；韩擒虎略不交陈，岂臣之比！”擒虎曰：“本奉明旨，令臣与弼同时合势以取伪都，弼乃敢先期，逢贼遂战，致令将士伤死甚多。臣以轻骑五百，兵不血刃，直取金陵，降任蛮奴，执陈叔宝，据其府库，倾其巢穴。弼至夕方扣北掖门，臣启关而纳之。斯乃救罪不暇，安得与臣相比！”弼位望隆重，兄弟并封郡公，为刺史，列将，家之珍玩，不可胜计，婢妾曳罗绮者数百，时人荣之。开皇二十年，春，三月，辛卯，（2）贺若弼复坐事下狱，上数之曰：“公有三太猛：嫉妒心太猛，自是、非人心太猛，无上心太猛。”既而释之。大业三年，光禄大夫贺若弼亦私议宴可汗太侈，并为人所奏。帝以为诽谤朝政，贺若弼坐诛，弼妻子没官为奴婢。（节选自《资治通鉴·隋记》）（贺若弼）父敦，以武烈知名，仕周为金州总管，宇文护忌而害之。临刑，呼弼谓之曰：吾必欲平江南，然此心不果，汝当成吾志。且吾以舌死，汝不可不思。因引锥刺弼舌出血，诫以慎口。弼自谓功名出朝臣之右，每以宰相自许。既而杨素为右仆射，弼仍为将军，甚不平，形于言色，由是免官，弼怨望愈甚。后数年，下弼狱，上谓之曰：“我以高颍、杨素为宰相，汝每倡言，云此二人惟堪啖饭耳，是何意也？”弼曰：“颍，臣之故人，素，臣之舅子，臣并知其为人，诚有此语。”公卿奏弼怨望，罪当死。上惜其功，于是除名为民。（节选自《隋书列传十七》）1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A．营幕被野被：遍及B．执南徐州刺史黄恪执：捉拿C．弼置叔宝于德教殿置：释放D．公卿奏弼怨望，罪当死当：判处2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）A．先是弼以老马多买陈船而匿之若亡郑而有益于君，敢以烦执事B．小国之君当大国之卿，拜乃礼也大王亦宜斋戒五日，设九宾于廷，臣乃敢上壁C．与擒虎相诟，挺刃而出以其求思之深而无不在也D．因引锥刺弼舌出血，诫以慎口君因我降，与君为兄弟3．文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（）A．所俘获六千\余人弼皆释之\给粮劳\遣付以敕书令分道\宣谕于是\所至风靡B．所俘获六千余人\弼皆释之\给粮劳遣\付以敕书\令分道宣谕\于是所至风靡C．所俘获六千余人\弼皆释之\给粮劳\遣付以敕书\令分道宣谕于是\所至风靡D．所俘获六千\余人弼皆释之\给粮劳遣\付以敕书令分道\宣谕\于是所至风靡4．下列句子分为四组，表现贺若弼善战又贪功的一项是（）A．①买弊船五六十艘，置于渎内。②欲令蔡徵为叔宝作降笺，命乘骡车归己。B．①诸门卫皆走，弼夜烧北掖门入。②汝每倡言，云此二人惟堪啖饭耳。C．①臣在蒋山死战，破其锐卒，擒其骁将，震扬威武，遂平陈国。②弼仍为将军，甚不平，形于言色。D．①弼军令严肃，秋毫不犯，有军士于民间酤酒者，弼立斩之。②韩擒虎略不交陈，岂臣之比！5．下列对原文的理解，不恰当一项是（）A．贺若弼先悄悄卖了军中老马大量购买南陈的船只，又大张旗鼓买了五六十只破船，以达到积蓄力量、麻痹敌人的目的。B．贺若弼与韩擒虎互相配合渡过长江，而在取得胜利之后，又为抢夺战功互相诋毁，刀兵相见。C．贺若弼为隋灭亡南陈立下汗马功劳，得以加官进爵，生活奢侈，但贺若弼自以为是，对个人名利耿耿于怀。D．贺若弼的父亲因被陷害而死，死前表明自己的志向并警戒儿子要出言谨慎，而贺若弼急功傲物，终不免杀身之祸。6．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）既知防人交代，其众复散；后以为常，不复设备。（2）贺若弼复坐事下狱，上数之曰：“公有三太猛：嫉妒心太猛，自是、非人心太猛，无上心太猛。”7．请结合文本分析贺若弼被杀的原因。【答案】1．C2．A3．B4．A5．B6．（1）随后知道隋军换防交接，就将已经聚集的军队解散；后来南陈把这种情况当做平常事\习以为常，不再设置防备。（2）贺若弼又获罪而被捕入狱，皇帝列举他的罪状\责备说：“你有三个过分，嫉妒心太过分；自以为是、贬抑他人太过分；目无尊长太过分。”7．（1）嫉妒心太过分；自以为是、贬抑他人太过分；目无尊长太过分。（2）急功傲物，出言不慎。（3）生活奢侈，家族势力逐渐强大。【分析】1．本题考查学生理解文言实词含义的能力。C.“弼置叔宝于德教殿”的意思是：贺若弼将陈后主放在德教殿内。“置”在这里的意思是“放置”。故选C。2．本题考查学生理解文言虚词意义和用法的能力。A.“以”均为介词，用；B.副词，辅助判断\副词，才；C.连词，表修饰关系\连词，表递进关系；D.连词，于是\介词，通过。故选A。3．本题考查学生文言文断句的能力。“六千余人”的意思是“六千多人”，作“俘获”的宾语，中间不能断开，排除AD。“令”的宾语是“分道宣谕”，应在“分道宣谕”后断开；“于是”表因果承接关系，引出下文内容，“于”前断开。据以上信息排除C。故选B。4．本题考查学生分析、概括人物形象特点的能力。A.①是作战谋划，体现其善战。②体现其贪功。B.①入城的叙述，不能体现其善战或贪功。②体现其傲慢的特点。C.①是他的争功之词，体现其贪功。②体现其嫉妒心太猛。D.①体现其军纪严明，不能体现其善战。②体现其贪功。故选A。5．本题考查学生理解文章内容的能力。B.“贺若弼与韩擒虎互相配合渡过长江”错误，原文的表述是“故弼之济江，陈人不觉。韩擒虎将五百人自横江宵济采石，守者皆醉，遂克之”，没有“互相配合”的叙述；“又为抢夺战功互相诋毁，刀兵相见”错误，原文的表述是“与擒虎相诟，挺刃而出”，“挺刃而出”不等于“刀兵相见”。故选B。6．本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。得分点：（1）既，之后，随后；交代，换防交接；以为，把……当做；设备，设置防备。（2）坐，因……获罪；数，列举罪状\责备；猛，过分；自是、非人，认为自己对，认为别人不对。7．本题考查学生分析、概括文章内容的能力。依据“公有三太猛：嫉妒心太猛，自是、非人心太猛，无上心太猛”可概括为：嫉妒心太过分；自以为是、贬抑他人太过分；目无尊长太过分。依据“弼自谓功名出朝臣之右，每以宰相自许”“光禄大夫贺若弼亦私议宴可汗太侈，并为人所奏。帝以为诽谤朝政，贺若弼坐诛”等可概括为：急功傲物，出言不慎。依据“弼位望隆重，兄弟并封郡公，为刺史，列将，家之珍玩，不可胜计，婢妾曳罗绮者数百”可概括为：生活奢侈，家族势力逐渐强大。参考译文：开皇九年，春天，正月乙丑初一，隋吴州总管贺若弼从广陵统帅军队渡过长江。起先，贺若弼卖掉军中老马，大量购买陈朝的船只，并把这些船只藏匿起来，然后又购买了破旧船只五六十艘，停泊在小河内。陈朝派人暗中窥探，认为中原没有船只。贺若弼又请求让沿江防守的兵士每当轮换交接的时候，都一定要聚集广陵，于是隋军大举旗帜，营幕遍野，陈朝以为是隋朝大军来到，于是急忙调集军队加强戒备，随后知道是隋朝士卒换防交接，就将已聚集的军队解散；后来陈朝对此已习以为常，就不再加强戒备。贺若弼又时常派遣军队沿江打猎，人欢马叫。所以贺若弼渡江时，陈朝守军竟没有发觉。庐州总管韩擒虎也率领将士五百人从横江浦夜渡采石，陈朝守军全都喝醉了酒，隋军轻而易举就攻下了采石。庚午（初六），隋将贺若弼率军攻克京口，捉拿了陈朝南徐州刺史黄恪。贺若弼的军队纪律严明，秋毫不犯，有士卒在民间买酒的，贺若弼即令将他斩首。所俘获的陈朝军队六千余人，贺若弼全部予以释放，发给资粮，好言安慰，遣返回乡，并付给他们隋文帝诏书，让他们分道宣传散发。因此，隋军所到之处，陈朝军队望风溃败。隋将贺若弼率军乘胜进至乐游苑，陈朝都督鲁广达被隋军俘获。台城的宫门卫士都四散逃走，贺若弼率军在夜间焚烧北掖门而进入皇宫，得知韩擒虎已抓住了陈叔宝，就把他叫来亲自察看，陈叔宝非常害怕，汗流浃背，浑身战栗，向贺若弼跪拜叩头。贺若弼对他说：“小国的君主见了大国的公卿大臣，按照礼节应该跪拜。阁下到了隋朝仍不失封归命侯，所以不必恐惧。”过后，贺若弼因耻于功在韩擒虎之后，与韩擒虎发生争吵詈骂，随后怒气冲冲地拔刀而出，想令陈朝前吏部尚书蔡徵为陈叔宝起草降书，又下令陈后主乘坐骡车归附自己，但没有实现。于是贺若弼将陈后主放在德教殿内，派兵守卫。辛酉（二十八日），隋文帝令贺若弼登上皇帝的宝座同坐，赏赐给他布帛八千段，越级授予他上柱国，进封爵位为宋公。贺若弼和韩擒虎在文帝面前争论谁的功大，贺若弼说：“我在蒋山拼死鏖战，打垮了陈朝的精锐部队，俘虏了陈朝骁将萧摩诃、鲁宗达等人，打出了国威和军威，于是才平定了陈国。而韩擒虎和陈朝军队几乎没有交锋过，怎么能与我相比！”韩擒虎说：“本来接到明确指示，令我和贺若弼同时合兵攻打陈朝都城，可是贺若弼竟敢独自提前进军，遭逢敌军便投入决战，以致于所部将士伤亡很大。而我率领轻装骑兵五百人，兵不血刃，直取金陵，降服了任忠，抓获了陈叔宝，占领了陈朝的府库，捣毁了陈后主盘据的老窝。贺若弼直到傍晚才进至北掖门，是我打开城门让他进入的，贺若弼赎罪还来不及，怎么能与我相比！”贺若弼地位高，名望大，他的兄弟们都被封为郡公，担任刺史或者列将职务，家中的珠宝珍玩，多得不可胜计，婢妾使女也都穿戴绫罗绸缎，多达数百人，当时朝廷上下都很羡慕他。开皇二十年，春，三月辛卯，贺若弼又获罪而被捕入狱。隋文帝列举他的罪状说：“你有三个太过份：嫉妒心太过份；自以为是、贬抑别人太过份；目无尊上太过份。”但不久文帝就释放了他。大业三年，光禄大夫贺若弼也私下议论宴请启民可汗的规模太奢侈。这些话都被人报告了炀帝。炀帝认为他们诽谤朝政。贺若弼获罪被杀，贺若弼的妻子儿女被没收为官奴婢。（节选自《资治通鉴·隋记》）贺若弼的父亲贺敦，因为勇武刚烈出名，在北周做金州总管，宇文护嫉妒他就加害他。临行刑时，父亲把贺若弼叫过来对他说：“我一心想要平定江南，可是这个心愿没能完成，你一定要完成我的志向，而且我是因为说话不小心被害死的，你不能不考虑（今后说话要谨慎）。”于是拿铁锥刺贺若弼的舌头，使他口舌流血，以训诫贺若弼以后说话谨慎。贺若弼自认为他的功勋名望在其他的群臣之上，因此经常以宰相自任。不久，杨素被任命为尚书右仆射，自己还是将军，所以非常愤恨不平，并在言谈脸色上表现出来，于是他被朝廷罢免职务，因而愈加怨恨。几年后，隋文帝将贺若弼逮捕下狱，问他说：“我任命高颍、杨素为宰相，而你经常扬言说：‘这两个人只会吃饭。’你这话是什么意思？”贺若弼回答说：“高颍是我的老朋友，杨素是我舅舅的儿子，我深知他们的为人，所以敢说那样的话。”公卿大臣上奏说贺若弼怨恨朝廷，犯了死罪。文帝顾念他战功卓著，特令免除一切官爵职务，除名为民。（节选自《隋书列传十七》）二、阅读下面的文言文，完成8-14题。水居一室耳，高其左偏为楼。楼可方丈，窗疏四辟，其南则湖山，北则田舍，东则九陆，西则九龙峙焉。楼成，高于登而望之曰：“可矣！吾于山有穆然之思焉，于水有悠然之旨焉，可以被风之爽，可以负日之暄，可以宾月之来而饯其往，优哉游哉，可以卒岁矣！”于是名之曰“可楼”，谓吾意之所可也。曩吾少时，慨然欲游五岳名山，思得丘壑之最奇如桃花源者，托而栖焉。北抵燕赵，南至闽粤，中途齐鲁殷周之墟，观览阶及，无足可吾意者，今乃可斯楼耶？噫，是予之惑矣。凡人之大患，生于有所不足，意所不足，生于有所不可；无所不可焉，斯无所不足矣，斯无所不乐矣。今人极力以营其口腹，而所得止于一他，极力以营居处，而所安止几席之地。极力以营苑囿，而止于岁时十一之游观耳，将焉用之！且天下之佳山水多矣，吾不能日涉也，取其可以寄吾之意而止，凡为山水者一致也，则吾之于兹楼也，可矣，虽然，有所可则有所不可，是犹与物为耦也。吾将由兹忘乎可，忘乎不可，则斯楼又其赘矣。（明·高攀龙《可楼记》）予为西昌校官，学圃中筑一轩，大如斗，仅容台、椅各一。台仅可置经、史数卷，宾至无可升降，弗肃以入，因名之曰“独坐”。予训课暇，辄憩其中，上求尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子之道，次窥关、闽、濂、洛①数君子之心，又次则咀嚼《左传》、荀卿、班固、司马迁、扬雄、刘向、韩、柳、欧、苏、曾、王之文，更暇则取秦，汉以下古人行事之迹，少加褒贬，以定万世之是非，悠哉悠哉，以永终日。轩前有池半亩，隙地数丈，池种芰荷，地杂植松、桧、竹、柏。予坐是轩，尘坌不入，胸次日拓；又若左临太行，右抉东海，而荫万间之广厦也。且坐惟酬酢②千古，遇圣人，则为弟子之位，若亲闻训诲；遇贤人则为交游之位若亲投膝而语遇乱臣贼子则为士师之位若亲降诛罚于前坐无常位接无常人日觉纷挐纠错坐安得独？虽然，予之所谓纷挐③纠错者，皆世之寂寞者也。而天壤之间，坐予坐者寥寥，不谓之独，亦勿予同，作《独坐轩记》。（桑悦《独坐轩记》）注：①关、闽、濂、洛：指宋代理学的主要学派，其代表人物为关中张载，闽中朱熹，濂溪周敦颐，洛阳程颢、程颐。②酬酢：主客互相敬酒。③挐：纷乱。8．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（）A．于水有悠然之旨焉旨：旨趣B．曩吾少时，慨然欲游五岳名山曩：从前，过去C．是犹与物为耦也耦：相反相成D．悠哉悠哉，以永终日永：永远9．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（）A．可以宾月之来而饯其往及其所之既倦B．托而栖焉风雨兴焉C．今乃可斯楼耶设九宾于廷，臣乃敢上璧D．予之所纷挐纠错者今者有小人之言10．文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（）A．遇贤人则为交/游之位/若亲投膝而语/遇乱臣贼子/则为士师之位/若亲降诛罚于前/坐无常位/接无常人/日觉纷挐纠错/坐安得独B．遇贤人则为交/游之位/若亲投膝而语/遇乱臣贼子/则为士师之位/若亲降诛罚于前坐/无常位/接无常人/日觉纷挐纠错/坐安得独C．遇贤人/则为交游之位/若亲投膝而语/遇乱臣贼子/则为士师之位/若亲降诛罚于前坐/无常位/接无常人/日觉纷挐纠错/坐安得独D．遇贤人/则为交游之位/若亲投膝而语/遇乱臣贼子/则为士师之位/若亲降诛罚于前/坐无常位/接无常人/日觉纷挐纠错/坐安得独11．以下六句话分编为四组，全都包含作者愉悦心情的一组是（）①优哉游哉，可以卒岁矣②极力以营居处，而所安止几席之地③凡为山水者一致也，则吾之于兹楼也，可矣④上求尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子之道⑤予坐是轩，尘坌不入，胸次日拓⑥予之所谓纷挐纠错者，皆世之寂寞者也A．①③⑤ B．①④⑥ C．②③⑥ D．②④⑤12．下列对文章的理解与分析，不恰当的一项是（）A．作者登临可楼，就会产生静穆严肃的思考，也会有悠然闲适的乐趣。B．《可楼记》批评了人们在生活中的各种贪欲，表现达观知足的思想。C．独坐轩前面风景优美，作者最大的乐趣是在此忘却尘世，消磨时光。D．两文都流露出作者清高孤傲的性格，与《陋室铭》有异曲同工之妙。13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）吾将由兹忘乎可，忘乎不可，则斯楼又其赘矣。（2）又若左临太行，右抉东海，而荫万间之广厦也。14．两篇文章中主体建筑的共同点是什么？作者给它们命名的原因分别是什么？【答案】8．D9．B10．D11．A12．C13．（1）我将由此忘掉可以，也忘掉不可以，如此说来这座可楼也是多余的了。（2）又像左边临着太行山，右边临着东海，而遮掩着万间的大房子。14．主体建筑的共同点是“空间小”。

“可楼”命名的原因是：可楼适合作者的心意，使他在山水中忘怀得失。

“独坐轩”命名的原因是：书房空间很小，仅可置放一张桌子、一把椅子，供自己独自使用；宾客来了都无法接待。【分析】8．本题考查学生理解文言实词在句中的含义的能力。D.“悠哉悠哉，以永终日”的意思是：悠哉悠哉，以此度日。其中“永”为动词，可译为“延长”。故选D。9．本题考查学生理解文言虚词意义和用法的能力。A.助词，用在主谓之间取消句子独立性；动词，往、到达。B.均为兼词“于此”。C.副词，竟然；副词，才。D.代词，用在形容词、动词或形容词性词组、动词性词组后面，表示有此属性或做此动作的人或事物；用在表时间的名词后面，表示停顿。故选B。10．本题考查学生文言文断句的能力。画线句子的意思是：遇到贤人，就坐在交结的位置上，就像接触很近的谈话；遇到乱臣贼子，就坐在读书人老师的位置上，就像亲自主持处罚法罗。坐的位置不固定，接触的人也不同，每天感到事情纷杂纠缠，如何能单独坐下呢？“遇贤人”“遇乱臣贼子”句式相同，所以应在“人”后断句，排除AB；“坐无常位”“接无常人”句式相同，应在“坐”前断句，排除C。故选D。11．本题考查学生理解文章，分析人物心理的能力。②“极力以营居处，而所安止几席之地”的意思是：人们极力建筑高楼大厦，顶多享受起居活动的几席之地罢了。是对人们过分追求物质享受的否定。⑥“予之所谓纷挐纠错者，皆世之寂寞者也”意思是：我所说的纷杂纠缠，都是世上寂寞的人、物。桑悦之所以喜欢在独坐轩里接待那些书中的古人，其根本的原因在于那些古人本也是孤独的寂寞者。而在现实世界中，他却难以找到这样能深深体味到孤独寂寞的知音，所以他便只能“独坐”了。所以此句流露的是知音难觅的寂寞之情。据此排除BCD。故选A。12．本题考查学生理解、分析文章内容的能力。C.“消磨时光”无中生有，原文的表述是“予坐是轩，尘坌不入，胸次日拓；又若左临太行，右抉东海，而荫万间之广厦也”，意思是“我坐在这屋子里，凡俗的事不想，胸怀更加开阔，又像左边临着太行山，右边临着东海，而遮掩着万间的大房子”。所以说作者是在享受清净的生活，而非“消磨时光”。故选C。13．本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。得分点：（1）兹，此；斯，这；赘，多余。（2）若，像；抉，临；荫，遮掩。14．本题考查学生理解概括文章内容的能力。第一问，题目问的是两篇文章中“主体建筑”的共同点，依据“水居一室耳，高其左偏为楼。楼可方丈”“予为西昌校官，学圃中筑一轩，大如斗，仅容台、椅各一。台仅可置经、史数卷，宾至无可升降，弗肃以入”可概括为：空间小。第二问，依据“‘可矣！吾于山有穆然之思焉，于水有悠然之旨焉，可以被风之爽，可以负日之暄，可以宾月之来而饯其往，优哉游哉，可以卒岁矣！’于是名之曰‘可楼’，谓吾意之所可也”可概括为：可楼适合作者的心意，使他在山水中忘怀得失。依据“学圃中筑一轩，大如斗，仅容台、椅各一。台仅可置经、史数卷，宾至无可升降，弗肃以入，因名之曰‘独坐’”，可概括为：书房空间很小，仅可置放一张桌子、一把椅子，供自己独自使用；宾客来了都无法接待。参考译文：有一间水上的居室，室内偏左往上搭一间小楼。小楼一丈见方，四面开辟流通空气的窗户。南边有湖有山，北面有农田茅舍，平原延展在东，九龙山耸立在西。小楼筑成，高子登临纵目四望，说道:“可以了！我对山有和顺舒畅的感觉，对水有悠远闲静的情意，可以享受清风的爽快，可以得到冬日的温暖，可以迎接皓月的来临，又欢送它的归去，多么悠闲，多么自在呀！可以终老此地了！”于是起名叫“可楼”，意思就是我心满意足以为可以了。从前我年轻时，志向很大，想要游遍天下名山，寻找一个像桃花源那样美好的处所，栖居下来。北方去了燕赵，南方到过闽粤，中原跨越了齐鲁殷周的故地，观览所及的没有可以满我之意的，凭什么现在对这间小楼就以为可以了呢？咦，这倒是我的疑惑了。大凡人最大的危害，产生于有不满足的心意，心意有不满足，则产生于不满足的事物；反之，没有什么不满足的心理，这就没有什么事物不满足了，这就没有什么不使你快乐了。现在的人极力谋求口腹的享受，而得到的只是吃饱肚子罢了，极力建筑高楼大厦，顶多享受起居活动的几席之地罢了，极力营造亭台花园，一年之中只是去游赏一两次罢了。这些都有什么用呢？况且天下的好山好水很多，我不能每天去游玩，只要可以寄托我的志趣就行了。凡成为山水景物的处所都是一样的，那么我对这座小楼，也认为是可以的了。虽然如此，有所可以也就会产生有所不可以，犹如事物都是有正有反对待的一样。我将由此忘掉可以，也忘掉不可以，如此说来这座可楼也是多余的了。（明·高攀龙《可楼记》）我在西昌担任学官，在学堂里建起一座小屋，像斗(一种盛粮食的容器)一样大，只放得下一张桌子、一把椅子，桌子上只放得下几卷经史书籍。客人来了不能行礼，只好不严肃的进来，因此给它起名叫做“独坐轩”。我在教课的空闲，就在里边休息，首先学习尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子的治世之道，其次学习宋代理学的主要学派(关闽濂洛：指宋代理学的主要学派，其代表人物为关中张载，闽中朱熹，濂溪周敦颐，洛阳程颢、程颐)的思想，再次就品味《左传》、荀卿、班固、司马迁、扬雄、刘向、韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼、曾巩、王安石的文章，再有空闲就浏览秦汉以来的古人的事迹，稍加以评论，来论定万世的是非，悠哉悠哉，以此度日。屋前有半亩水池，几丈的空地，池塘里种了荷花，土地上错杂的种植着松树、桧树、竹子、柏树。我坐在这屋子里，凡俗的事不想，胸怀更加开阔，又像左边临着太行山，右边临着东海，而遮掩着万间的大房子。而且只要坐在这里(通过读书)就能对待各种事，遇到圣人就坐在弟子的位置上，就像亲耳聆听圣人的教诲；遇到贤人，就坐在交结的位置上，就像亲近促膝的谈话；遇到乱臣贼子，就坐在读书人老师的位置上，就像亲自主持处罚法。坐的位置不固定，接触的人也不同，每天感到事情纷杂纠缠，如何能单独坐下呢？但是，我所说的纷杂纠缠，都是世上寂寞的人、物。而天地之间，和我一样的人很少，不说他孤独，就不和我一样。于是写这篇《独坐轩记》。（桑悦《独坐轩记》）三、阅读下面的文言文，完成15-21题。孤始举孝廉，年少，自以本非岩穴知名之士，恐为海内人之所见凡愚，欲为一郡守，好作政教。以建立名誉，使世士明知之。故在济南，始除残去秽，平心选举，违忤诸常侍，以为强豪所忿，恐致家祸，故以病还。去官之后，年纪尚少，顾视同岁中，年有五十，未名为老，内自图之：从此却去二十年，待天下清，乃与同岁中始举者等耳。故以四时归乡里，于谯东五十里筑精舍，欲秋夏读书，冬春射猎。求底下之地，欲以泥水自蔽，绝宾客往来之望，然不能得如意。后征为都尉，迁典军校尉，意遂更欲为国家讨贼立功，欲望封侯作征西将军，然后题墓道言“汉故征西将军曹侯之墓”，此其志也。而遭值董卓之难，兴举义兵。是时合兵能多得耳，然常自损，不欲多之。所以然者，兵多意盛，与强敌争，倘更为祸始。故汴水之战数干，后还到扬州更募，亦复不过三千人。此其本志有限也。后领兖州，破降黄巾三十万众。又袁术僭号于九江，下皆称臣，名门曰建号门，衣被皆为天子之制，两妇预争为皇后。志计已定，人有劝术使递即帝位，露布天下。答言：“曹公尚在，来可也。”后孤计禽其四将，获其人众，遂使术穷亡解沮，发病而死。及至袁绍据河北，兵势强盛，孤自度势，实不敌之。但计投死为国，以义灭身，足垂于后。幸而破绍，枭其二子。又刘表自以为宗室，包藏奸心，乍前乍却，以观世事，据有当州。孤复定之，遂平天下。身为宰相，人臣之贵已极，意望已过矣。今孤言此，若为自大，欲人盲尽，故无讳耳。设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王。或者人见孤强盛又性不信天命之事恐私心相评直有不逊之志妄相忖度每用耿耿。齐桓、晋文所以垂称至今日者，以其兵势广大，犹能奉事周室也。《论语》云：“三分天下有其二，以服事股，周之德可谓至德矣。”夫能以大事小也。昔乐毅走赵，赵王欲与之图燕，乐毅伏而垂泣，对曰：“臣事昭王，犹事大王；臣若获戾，放在他国，没世然后已，不忍谋赵之徒隶，况燕后嗣乎？”胡亥之杀蒙恬也，恬曰：“自吾先人及至子孙，积信于秦三世矣；今臣将兵三十余万，其势足以背叛，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教以忘先王也。”孤每读此二人书，未尝不怆然流涕也。孤祖、父以至孤身，皆当亲重之任，可谓见信者矣，以及子植兄弟，过于三世矣。（选自《古文鉴赏辞典》）15．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A．顾视同岁中顾：关注 B．兴举义兵举：发动C．意望已过过：超越 D．昔乐毅走赵走：投弃16．下列句子中加点词的意义和用法，不相同的一组是（）A．胡亥之杀蒙恬也鹏之徙于南冥也B．衣被皆为天子之制如今人方为刀俎C．积信于秦三世矣于其身也，则耻师焉D．而遭值董卓之难青，取之于蓝而青于蓝17．文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（）A．或者人见孤强盛/又性不信天命之事/恐私心相评/言有不逊之志/妄相忖度/每用耿耿。B．或者人见孤强盛又性不信天命之事/恐私心相评言/有不逊之志/妄相忖度/每用耿耿。C．或者人见/孤强盛又性不信天命之事/恐私心相评言/有不逊之志/妄相忖度/每用耿耿。D．或者人见/孤强盛/又性不信天命之事/恐私心相评/言有不逊之志/妄相忖度/每用耿耿。18．以下各组句子中，全都表明曹操“志向高洁”的一