《倾城之恋》背后的张爱玲及其爱情观、人生观探析综述3500字

《倾城之恋》背后的张爱玲及其爱情观、人生观分析综述张爱玲身世经历与小说人物白流苏对照分析从白流苏的家庭观察，我们发现白流苏与张爱玲的家庭背景也是有很多相似点，张爱玲自小与父母的关系就是冷淡的，亲情对于张爱玲来说是可有可无的，更是对其充满了怨恨和隔阂。张爱玲在外求学、生活时，与自己的父母就没有多大的联系，她与父母的关系淡薄，白流苏的这种遭遇正好与张爱玲出走之前的痛苦相吻合，张爱玲把对家庭的不满和怨恨借助白流苏的口吻表达了出来。从某种程度上来说《倾城之恋》中的人物“白流苏”可以说是张爱玲的一个折射，她们拥有相似的经历，张爱玲出身于没落的贵族家庭，而她笔下的“白流苏”也是出生于旧式的大家族。并且张爱玲与“白流苏”还有着许多的相似之处。通过对张爱玲感情经历进行分析的时候，也可以发现她与胡兰成之间的感情纠葛也是可以用“倾城”来说明的。《倾城之恋》与张爱玲有着一种特殊的关系，就像是白流苏和范柳原都有着明显的一个特征——“弃人”。这些特征在对张爱玲的生平进行分析的时候也有体现，因为张爱玲自己也曾经被放逐、自谋生路、中断学业等等的经历，这些相似的经历也是张爱玲的一种外在的表现。《倾城之恋》中的白流苏是被命运、家族摆弄的，她处在一个动荡和放逐的时代，她的命运没有掌握在自己的手里，不管是家族还是时代都能主宰她的命运。这也造成了她那种无根浮萍、孤单的特殊气质，但是面对这样的命运她是充满着不甘心的，她想要自己掌控自己的命运，因此她不断的抗争、不断的追求，已达到满足自己内心的需要。如果我们从自我追求的视角看张爱玲与白流苏，就不难发现张爱玲与白流苏是彼此相通的，张爱玲因为时代的转型和时间因素的影响，她也曾一度被家庭“放逐”在乱世之中。对于这样的“放逐”张爱玲是抗争的，她不断的通过自身的努力去跟这个时代抗争，努力的改变自己这不甘的命运。张爱玲是在旧式大家族长大的孩子，旧式大家族的生存方式对于她来说是最熟悉的场景。她的爱情观、婚姻观无一不是受到旧式家族的思想和父母婚姻阴影的影响，在她的观念里“深爱只不过是为了谋生的一种手段”。张爱玲幼年经历了父母离异和家族的败落，这些经历都给她的心灵留下了不可磨灭的创伤，幼年的经历让她认为爱情婚姻不过是女性谋生的手段，女性为了生存而选择成家生子，婚姻也变相的成为了一种交易工具，这些都构成了女性的苍凉人生，更是造成了张爱玲“失落者”的创作心理。这种“失落者”的心态与她自己的经历有着不可分的联系，张爱玲的母亲与父亲因为观念的不同而分开，她从小就缺失了母爱，这就导致张爱玲的性格逐渐走向了冷漠和孤僻的方向，这些冷漠和孤僻的性格在她之后的作品中都有体现，在母亲远赴重洋时，张爱玲只能跟父亲在一起生活，但是父亲对自己的冷漠和无情让自己对未来的生活和人生失去了希望，这些种种的经历让张爱玲对未来只剩下了绝望，在这种绝望的同时又经历了香港的沦陷，让她更加的明白了人性的脆弱，这也让她对人性充满了怀疑。这些在她之后的文学创作中都有表现，正是因为这些种种的经历让她的作品总是以悲剧居多，喜剧少之又少，而作品中更是荒凉多于热烈、揭露多于赞美。她一直都在致力于描写这种“废墟之爱”换言之就是无爱的婚姻。她描写的这种婚姻是一种无爱的，不是以爱情为基础的，女性对这种婚姻作出的选择是被迫的、无奈的，更是对生活的一种妥协。因此在她的作品《倾城之恋》中就可以看出来，张爱玲在作品的结尾是以白流苏得到婚姻这样的圆满结局作为收尾之笔。可是这样的结局丝毫没有减弱小说的悲剧性，反而让读者感受到了更浓重的凄凉之感。另外，当时的社会也处于新旧交替的时代潮流之中，张爱玲的旧式家庭在新的时代面前已经显得那么的格格不入，张爱玲从小就生活在这样的新旧时代碰撞之下，这种碰撞在张爱玲的父母身上更加的明显，张爱玲的母亲是新时代下的新女性，而张爱玲的父亲则是一个传统的守旧者，因为价值观的不同，张爱玲的母亲选择了离婚出国留学寻找自己的梦想，母亲这个大胆的决定对张爱玲的成长也产生了一定的影响。这样就显得母亲也成为了这个时代的“弃人”，父母离婚之后，张爱玲跟着父亲生活，父亲再婚之后张爱玲差点因病丧命。最后张爱玲选择投靠母亲，可是母亲因为离婚之后对自己的生活都自顾不暇，能给张爱玲的关心少之又少，母女两之间的感情算不上深厚，长大之后的张爱玲为了实现自身的价值，她开始不断的学习，最后成功的考上了伦敦大学。可是战争的来临让她不得不放弃伦敦大学，选择香港大学。成年之后的张爱玲可以说是彻底的摆脱了旧式家庭，在时代的洪流中独自挣扎的生活。可是好景并不长，战争已经蔓延到了香港，在命运的捉弄之下她又回到了上海。《倾城之恋》的创作是结合了张爱玲自身的经历进行创作的，书中的主人翁“白流苏”有着张爱玲的影子，因为张爱玲把自己的人生体验和自身的追求都转嫁到了“白流苏”的身上。小说完美结局的悲剧意蕴探析白流苏的出生、家庭和感情与张爱玲有许多的相似之处，因此《倾城之恋》中的人物白流苏在作者的书写之下显得格外的有血有肉，仿佛就像是在我们的身边一样。她的一生也是曲折的，她经受了婚姻的失败只能选择回到娘家，到是在娘家的日子却是不尽人意，她遭受了亲人的压榨，受尽了委屈和屈辱，最后她遇见了范柳原，她与范柳原展开了情场的较量。虽然她赢得了妻子的地位，过上了不愁吃穿的日子的圆满结局，但是这样一个看似功德圆满的美好结局的背后却窥见了人世悲戚和爱情的苍凉。在故事的开头就已经给了明确的时间暗示，白公馆的时钟跟别的是不相同的，白公馆的时钟永远比别人的慢，白公馆的十点钟却是别人家的十一点，还有就是白四爷唱的歌声永远跟不上胡琴的琴音。这也就暗示了白公馆跟时代脱节了，成为了一个封闭的空间。在这个封闭的空间里，白家人却还在挣扎着，白四爷也永远的坐在黑沉沉的破旧的阳台上拉着胡琴，这样的描写让苍凉的气氛悄然而生，最后白流苏离婚回家之后发生的种种事情更加的证实了白家人跟不上时间的步伐，只能永远的生活在时间的背影之下。在这样封闭的环境之下，白流苏选择跳出来寻找新的精神寄托，所以她把视线放到了范柳原的身上，她跟着范柳原来的了香港，在浅水湾饭馆的时候，白流苏也曾经快乐过，但是这样的快乐很快就被打破了，在跟范柳原的相处之后她发现了范柳原对爱情的态度，他不愿意成婚，她们的追求是不同的，范柳原把她当做一个情人，而白流苏把范柳原当做一个长期的饭票，她们之间是没有爱情的，有的只是利益、算计。可是当战争来临的时候，间接的促成了白流苏成婚的愿望，可是这样的婚姻是无爱的、是虚无的，因为在成婚之后，范柳原并没有改变自己的多情人设。《倾城之恋》表面看起来是一场轰轰烈烈的爱情，香港的沦陷来成全她们的爱情，让人仿佛以为一座城的倾覆真的是为了促进她们圆满的结局。香港沦陷之后，千千万万的人流离失所，死亡、恐惧伴随着人们，这也就是故事最悲哀的地方。因为这样的结局一切都无关爱，到了故事的最后也没有看到“死生契阔”的爱情。张爱玲在描写《倾城之恋》最后的结局并没有把这一点悲哀表达得很直接，而是表达得很隐晦，但是这样隐晦的结局又是全人类的悲哀。张爱玲写这样结局的主要意思是想表达出连文明都毁灭了、城都倾塌了都成全不了爱情，这世上没有什么“死生契阔”的爱情。虽然没有“死生契阔”的爱情，但是如果他们愿意接受无爱的婚姻，他们还是依然能捆绑在一起的。《倾城之恋》所讲的不是一个民国时期的爱情故事，它要讲的是一个在特定时间里演绎出来的一个永恒的故事，《倾城之恋》要揭露的是女人的婚姻与命运的关系，从故事发生的过程中揭示社会的本质，它向我们展示了男女在恋爱时的一种心态，男人总是千方百计的想要达到自己的目的，但是我们可以得到的就是，男生会对女生负责的少之又少，所以张爱玲不断的借助范柳原的口吻说出“死生契阔”的爱情是不存在的，因为没有人能够掌握自己的生死，对于纯爱精神的追求就更不可能了。所以张爱玲在看待《倾城之恋》中的爱情是有倾向性的，世界上纯真的爱情存在的少之又少，准确的来说以应该是不可能的，那种唯利是图的爱情反而存在的更多，因为现实的世界并没有为人提供一个可以确保精神世界生活的存在。所以从这里就能看出来，张爱玲是不相信世界上有单纯的爱情的，她更加的倾向于相信世界上无爱的爱情、婚姻居多。男女在一起都是因为利益的驱动，在傅潇霄的《红尘深处的一声叹息——论张爱玲小说的悲剧意识及其构成》里就这样说过“白流苏和范柳原就是玩着“爱情”的游戏，因为一座城市的沦陷，一步步从虚无的情爱走入到了无爱的婚姻。”傅潇霄，《红尘深处的一声叹息—论张爱玲小说的悲剧意识及其构成》，西南师范大学中文系2001硕士学位论文，第5页。