2025年苏教新版选择性必修3历史上册阶段测试试卷VIP

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注：金币正面（右图）周边有一圈古希腊字母；背面（左图）为湿婆站像，站像右边有希腊文“湿婆”字样。A.和田、楼兰等地是贵霜帝国的辖区B.当时新疆地区的商品贸易交流频繁C.贵霜帝国深受东西方文化的影响D.贵霜帝国钱币铸造工艺领先世界2、在印尼海域打捞上来的千年沉船“黑石号”的众多文物中，有一件烧有“湖南道草市石渚盂子有明（名）樊家记”题记的瓷器。结合对他处出土器物的考证，有专家认为“黑石号”是海上丝绸之路开通的可靠证据之一。据此判断，下列说法正确的是A.宋元时期海外商运发展迅速B.“黑石号”的沉船年代不早于唐朝C.题记这样的广告词表明政府放松对商业的直接监管D.由“湖南道”可知“樊家”生活在少数民族聚居地3、美国亨廷顿教授在《文明的冲突与世界秩序的重建》中指出：1965年希望减少美国的移民的人只占美国人口的33%，1977年占42%，1986年占49%，在1990年和1993年占61%。20世纪90年代的民意测验持续表明60%或以上的美国民众赞同减少移民人数。这种现象出现的主要原因是（）A.在这一时期美国人口增长过快，财政负担加重B.移民增多导致美国社会贫富两极分化并严重对立C.大量移民与美国公众在文化和生活上的冲突扩大D.美国政府推行的歧视性移民政策的必然影响4、欧洲人和美国人投入大量的时间、精力和金钱在殖民地、半殖民地国家建造中小学、大学、博物馆、艺术画廊以及研究机构。其中，大部分建筑体现的是新历史主义欧洲风格，如新古典式、新哥特式、新文艺复兴式。这些构造物不仅发挥功能，而且对心理也产生影响。其影响在于（）A.推动殖民地半殖民地国家的近代化B.提醒原住民处于从属地位C.提升了建筑物所在国家的文化水平D.输出宗主国的思想和文化5、某西方学者曾说:“中国炼丹术的基本思想向西推进,传遍了整个欧洲如果我们承认炼丹术是近代化学的先驱,那么中国炼丹术原有的理论，便可看作制药化学最早的规范。”据此可知（）A.中国古代炼丹术具有科学的理论原理B.中国最早创立了近代制药化学学科C.中国炼丹术对近代化学产生了重要影响D.西方近代制药化学完全从中国引进6、有学者认为：“日本人的创世神话中有个太阳女神，即天照大神，她在创造万事万物之前就创造了日本列岛及其民族。之所以会这样追溯自己民族的源流，部分原因在于，日本人希望自己能有些本土的东西来抵消儒家文化和佛教文化的强烈影响。”该学者意在强调（）A.神道教是日本的主要宗教B.日本独立发展出了自己的文化C.日本注重强调自身文化的独特性D.日本文化受到了中国文化的影响7、古代商路不仅是商贸路线，而且是中西文化交流的桥梁。下列有关魏晋南北朝商路及其文化交流成果的说法正确的是（）A.战乱导致陆路商路重要性下B.玻璃从东罗马帝国传入中国C.海路兴起瓷器成大宗出口商品D.中国茶广泛传播到欧洲地区8、如果以时间和语言区域划分，印度可分为吠陀文化、雅利安文化、达罗毗茶文化、阿萨姆文化等。如果按宗教派别区分有婆罗门文化、佛教文化、伊斯兰教文化、基督教文化、锡克教文化等。上述材料旨在说明印度文化具有（）A.宗教性B.统一性C.多样性D.世界性评卷人得分二、判断题(共1题，共2分)9、史实：荷马史诗反映了前11—前9世纪希腊的社会面貌；人物形象生动，语言简练朴实。

推论：荷马史诗是欧洲第一部优秀的文学作品。A.正确B.错误评卷人得分三、材料分析题(共8题，共16分)10、阅读材料；完成下列要求。

历史题材电视剧是大众喜爱的剧集类型，但其中常有历史错误。材料一在电视剧《三国演义》中，官渡之战前夕，____，袁、曹二军开饭，____材料二在电视剧《射雕英雄传》中，黄蓉（生活于宋朝）去找一灯法师疗伤，遇到了一灯法师的徒弟，____材料三在电视剧《康熙王朝》中，____从材料中画线部分找出两处不符合史实的表述，写出序号，并结合所学知识说明理由。11、阅读材料；完成下列要求。

材料一2世纪时；由罗马军队修建的公路；桥梁等设施在便利了军队的迅速调遣和给养运输的同时，也用于民用，从而促进了帝国境内居民之间贸易的往来和文化的交流，公路和军营成为较大的平民定居点的核心，带来了凝聚力和安全感，它们也有助于向帝国边境地区传播罗马文化。罗马人从整个帝国各个种族集团中招募士兵，并利用他们将罗马文化带到行省。士兵学会了拉丁语，了解并服从罗马的法律，采用罗马的宗教。

——摘编自王鹤《罗马军队与文化传播》等材料二凯撒时期；为了安置退伍老兵在帝国西部行省建立了许多老兵殖民地，在高卢；西班牙、阿非利加等行省建立了至少40个殖民地。每个殖民地的城市设计和规划都是罗马式的，城市都建有宽广的街道，横纵交叉形成棋盘状的格局。城市内部建有成排的民居，以及多样的公共建筑，为市民的社会活动和娱乐生活提供保障。行省的居民已习惯于同士兵生活在一起，并且乐于同他们往来，而事实上也有许多平民已经同士兵成了朋友并且结了婚。

——摘编自尚德君《罗马帝国早期西班牙行省罗马化研究》等（1）根据材料一；概括罗马军队在罗马帝国发展中所起的作用，并结合所学知识，分析其背景。

（2）根据材料二，指出凯撒建立老兵殖民地的原因，并分析老兵殖民地的建立产生的影响。12、图片；地图、表格等都蕴含了丰富的历史信息。阅读材料；回答问题。

材料一。

明末清初的西学东渐概况。

。地理。

利玛窦绘制《坤舆万国全图》

数学。

利玛窦；徐光启合译《几何原本》

物理机械工程。

邓玉函；王徽译绘《远西奇器图说》

天文历算。

汤若望；徐光启编订《崇祯历书》

水利技术。

熊三拔；徐光启合译《泰西水法》

火炮制造。

徐光启将火炮运用到辽东战场。

欧洲古典哲学。

李之藻；傅汎际合译《谈天》（亚里士多德著）

（注：利玛窦；汤若望等欧洲传教士同时也把中国的《大学》、《论语》等典籍介绍到欧洲。欧洲学者称之为“一次相互的启蒙”。）

材料二。

中国近代以后西学东渐的历程。

。鸦片战争后。

林则徐（钦差大臣）雇人翻译《四洲志》《各国律例》

魏源编写《海国图志》

魏源编写《海国图志》

第二次鸦片战争后。

江南制造总局翻译馆；上海同文馆（均为清政府所办）

李善兰翻译《方圆阐幽》；《垛积比类》

徐寿翻译《化学鉴原》

徐寿翻译《化学鉴原》

华蘅芳翻译《地学浅识》

华蘅芳翻译《地学浅识》

徐建寅翻译《声学》《电学》

徐建寅翻译《声学》《电学》

甲午战争后。

大同译书局（梁启超自办）；译书出版社（留日学生自办）

严复翻译《天演论》（赫胥黎著）；《原富》（亚当·斯密著）

马君武翻译《卢梭民约论》（即《社会契约论》）

马君武翻译《卢梭民约论》（即《社会契约论》）

杨廷栋翻译《万法精理》（孟德斯鸠著）

杨廷栋翻译《万法精理》（孟德斯鸠著）

比较材料一、二，提取中国明末清初到近代西学东渐的变化发展的两项信息，并结合所学知识予以说明。13、阅读材料，完成下列要求材料公元前后，佛教东来，开异族文化侵入之端。五胡乱华，露异族入主中国之兆。然二者虽促成政治、社会、宗教、哲学各方面之骚动与进步，而未曾引起政治思想之转变。盖佛教为宗教而非政治思想，其消极出世之人生观又适与老庄思想有相近之处，其不能对政治思想有所贡献，亦意中事。至于晋代乱华之诸朝，其文化均低，占据中原以后，文化则自动“用夏变夷”。明清海通之后，欧洲文明随传教士而播于中土。加以闭关自守之局即破，昔日大一统之“天下”突然变为世界上列国之一。而积弱之余，更屡为外国所侵侮。如此空前之剧变，自不免激起之革命。此殆为转变时期见于明清之主要原因。然则蒙古入主中国，人民备受异族之欺凌荼毒，儒家之仁义礼乐，法家之尊君重国，明法饬令，道家之知白守黑、任天无为，以及一切中国固有之政理治术，均经历史之事实证明，不足以保民族之自存，则穷极生变，明清政治思想不得不另辟蹊径，向新方面以前进矣。公元前后，佛教东来，开异族文化侵入之端。五胡乱华，露异族入主中国之兆。然二者虽促成政治、社会、宗教、哲学各方面之骚动与进步，而未曾引起政治思想之转变。盖佛教为宗教而非政治思想，其消极出世之人生观又适与老庄思想有相近之处，其不能对政治思想有所贡献，亦意中事。至于晋代乱华之诸朝，其文化均低，占据中原以后，文化则自动“用夏变夷”。明清海通之后，欧洲文明随传教士而播于中土。加以闭关自守之局即破，昔日大一统之“天下”突然变为世界上列国之一。而积弱之余，更屡为外国所侵侮。如此空前之剧变，自不免激起之革命。此殆为转变时期见于明清之主要原因。然则蒙古入主中国，人民备受异族之欺凌荼毒，儒家之仁义礼乐，法家之尊君重国，明法饬令，道家之知白守黑、任天无为，以及一切中国固有之政理治术，均经历史之事实证明，不足以保民族之自存，则穷极生变，明清政治思想不得不另辟蹊径，向新方面以前进矣。

(1)根据材料并结合所学知识；概括外来思想传入中国时呈现出哪些特点。并分析外来文化的传入给中国带来了哪些影响。

(2)你认为当前我国应如何应对外来文化对本国传统文化的冲击？——萧公权《中国政治思想史》14、阅读下列材料，回答问题。材料一：纸由中国俘虏传到撒麻耳干（今中亚乌兹别克斯坦境内）。（大食将领）吉雅德·本·萨利赫擒获了这些战俘，其中有纸匠，这些手工业从此发展起来。产品不仅可以供应本地的需要，而且成为撒麻耳干人外销主要的货物。——扎伊哈尼《道里郡国志》材料二：摩揭它，一曰摩伽陀，本中天竺属国贞观二十一年，始遣使者自通于天子，献波罗树；太宗遣使取熬糖法，即诏扬州上诸蔗，拃沈如其剂，色味愈西域远甚。——《新唐书》材料三：商务部综合司司长储士家日前对媒体透露，目前有167个国家和国际组织与我国签订了198份共建“一带一路”合作文件。此外，我国还与44个国家建立双边投资合作工作组，与7个国家建立贸易畅通工作组，以推进与有关国家贸易投资的发展。

(1)材料一反映了什么现象？产生了什么影响？

(2)材料二和材料三分别反映了什么历史现象？

(3)从上述三则材料中你可以得到什么启示？15、阅读材料，完成下列要求。材料我国古代进行过不断的海外移民（这里所谓的“海外移民”是指向我国当代版图以外地区的人口迁移）。我国的海外移民早在先秦时期就开始了。周武王克殷后封箕子于朝鲜，箕子必当随带一批移民前往。这可能是我国较早的海外移民。我国古代进行过不断的海外移民（这里所谓的“海外移民”是指向我国当代版图以外地区的人口迁移）。我国的海外移民早在先秦时期就开始了。周武王克殷后封箕子于朝鲜，箕子必当随带一批移民前往。这可能是我国较早的海外移民。秦祚虽短，但其海外移民却不少。据说徐福为了逃避秦始皇的暴虐统治，诈为秦始皇寻找长生不老之药而率领三千童男童女与百工五谷移居日本，为日本的社会发展作出了重大贡献。又据《三国志》记载：“辰韩在马韩之东，其者老传世，自言古之亡人避秦役来适韩国。”这说明秦代已有中国人移居朝鲜半岛。我国古代的突厥人被唐王朝击溃后，其一部于公元8一11世纪经中亚进入小亚细亚，同当时的希腊人、波斯人和亚美尼亚人长期融合，形成土耳其人，并于公元14世纪建立起横跨欧亚非的大帝国。我国古代的蒙古人伴随着军事征服移居亚洲和欧洲各地，虽然移民后与当地人同化了，但他们对世界历史的发展进程产生了深远的影响。明清以来，“闽、粤之轻生往海外者，冒风涛、蹈覆溺而不顾，良由生齿日繁地狭人稠，故无地无家之人，一往海外，鲜回家者。”这种铤而走险，违禁出走海外谋生的尤以福建、广东人向东南亚移民为最多。这些海外移民主观上是为了改善个体的生存环境，但客观上却为中外文化交流和促进迁入国的社会发展作出了巨大贡献。

(1)根据材料并结合所学知识；概括我国古代海外移民的特征。

(2)根据材料并结合所学知识，简要说明我国古代海外移民的影响。——摘编自丁鼎、王明华《中国古代移民述论》16、阅读材料，完成下列要求。材料17071838年，福建巡抚张伯行创建的鳌峰书院是清代福建最高学府。朝廷赐其“经书、《孝经法帖》、《渊鉴斋法帖》”，予帑金以支持其办学、学术科研及藏书建设。康熙至嘉庆年间，福建各级官吏捐俸或拨付田产，资其购置图书。1851年，“置古今经著四百六十种”，除经、史、子、集外，闽人著述和刻印书籍为数也不少，农桑、占星、巫医等稀见。其《藏书章程》规定：各书备士子观览后，应查修贮存；肆业生取阅，登记档册；夏月应行晒晾。1908至1901年，藏书先毁于战火再呈“中兴”，呈现传统经典史籍与体现洋务、新学、西学、时务等书籍收集并重。书院曾培养出林则徐、陈化成等。年，书院改为学堂，藏书由近代图书馆接收。

(1)根据材料；概括清代福建鳌峰书院藏书的特征。

(2)根据材料并结合所学知识，简析清代福建鳌峰书院藏书的历史价值。——摘编自陈明利《唐至清代闽台书院藏书研究》17、阅读材料，完成下列要求。材料修昔底德全面继承并改进了希罗多德史学编纂方法，所著《伯罗奔尼撒战争史》被认为是古代史家“如实直书”的典范，受到近现代史家的一致肯定和推崇。修昔底德面对丰富多样、可信度参差不齐的史料，提出了自己处理史料的原则：“在叙事方面，我绝不是一拿到什么材料就写下来，我甚至不敢相信自己的观察就一定可靠。我所记载的，一部分是根据我亲身的经历，一部分是根据其他目击其事的人向我提供的材料。这些材料的确凿性，我总是尽可能用最严格、最仔细的方法检验过的。”对于时代久远的史料，修昔底德主要采取理性主义的态度，用其自己所掌握的知识进行质疑、批判，保留信史的成分。“在探究过去的时代而给出结论时，我认为很难相信每一个具体的细节。大多数人不用批判的方式去处理所有的传说——就是对那些和他们本国有关的传说，他们也是这样不加批判地接受的。”——徐松岩《修昔底德选用史料方法刍议》

(1)根据材料并结合所学知识；概括修昔底德史书编纂方法的特点。

(2)根据材料并结合所学知识，简析影响史书编写的因素。评卷人得分四、简答题(共3题，共27分)18、历史语境中的语言和文化。

材料二16世纪；英语主要是英格兰人的语言。到18世纪中后期，英语已扩展到英国的殖民地，并在国际商贸活动中广泛使用。二战后，英语逐渐超越其他语言，成为科教领域和众多国际组织的通用语言，被称为语言的“日不落帝国”。

（2）阅读材料二，分析英语发展成为语言的“日不落帝国”的历史原因。19、阅读材料，探讨在西方文化及价值观冲击下，中国青少年应该如何把握思想观念的定位。20、美国将选择孔子代表“世界传统的一部分”的合理性何在？参考答案一、选择题(共8题，共16分)1、C【分析】【详解】

贵霜帝国的货币上既有古希腊字母，也有古代印度文化中的神话人物湿婆，说明贵霜帝国受到东西方文化的影响，C正确；和田、楼兰地区是古代中国的疆域组成部分，排除A；通过少量货币无法得出当时新疆地区商品贸易交流频繁，排除B；题干没有铸币技术的比较，无法得出比较结论，排除D。2、B【分析】【详解】

通过材料“湖南道”“印尼海域”可以看出，海上丝绸之路到达印尼，同时道这一地方高级行政单位最早出现于唐朝，故选B；宋元时期并没有道这一地方行政区划，排除A；题记实际上说明政府对商业管理的强化，排除C；湖南道并不一定是少数民族聚居地，排除D。3、C【分析】【详解】

根据材料“1965年希望减少美国的移民的持续表明60%或以上的美国民众赞同减少移民人数”可知，从1965年到20世纪90年代，希望减少美国移民人口的美国人比例逐渐增高，这说明不断涌入的外来移民与美国公众在文化和生活上的冲突扩大，因此越来越多的美国人对移民持排斥态度，C项正确；材料强调美国人对移民的态度，与人口增长无关，排除A项；移民增多只会扩大本土居民与移民的文化和生活冲突，并不会导致美国社会贫富两极分化并严重对立，排除B项；材料属于美国民众的态度，与政府政策无关，排除D项。故选C项。4、D【分析】【详解】

根据题干“欧洲人和美国人投入大量的时间、精力和金钱在殖民地、半殖民地国家建造中小学、大学、博物馆、艺术画廊以及研究机构。其中，大部分建筑体现的是新历史主义欧洲风格，如新古典式、新哥特式、新文艺复兴式”可知欧美国家大量的文化输出，D项正确；题干主要涉及思想文化，排除A项；B与题意不符，排除B项；提升建筑物的文化水平与主旨不符，排除C项。故选D项。5、C【分析】【详解】

根据材料“如果我们承认炼丹术是近代化学的先驱，那么中国炼丹术原有的理论，便可看作制药化学最早的规范”，可知，这位西方学者认为中国炼丹术的西传在西方近代化学产生过程中起了重要作用，即中国炼丹术对近代化学产生了重要影响，C项正确；中国古代炼丹术是道教追求长生不老的助推器，虽然其对火药的产生有促进作用，西传后对近代化学的产生也具有促进作用，但不能因此认为其本身具有科学的理论原理，排除A项；“中国最早创立了近代制药化学学科”的说法与史实不符，排除B项；“西方近代制药化学完全从中国引进”的说法过于绝对且与史实不符，排除D项。故选C项。6、C【分析】【详解】

本题是单类型单项选择题。据本题设问词可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空：古代日本。据题干材料可知主要结论是：有学者认为日本创世神话的来源部分由于日本想要减少来儒家和佛教文化的影响所致，因此该学者主要强调日本文化深受中国文化的影响，D项正确；神道教是日本的主要宗教，但该学者强调日本文化受中国文化的深刻影响，排除A项；“独立”说法错误，日本文化在吸收中国文化的基础上，日本本土文化得到发展，排除B项；该学者强调日本文化受中国文化的深刻影响，而不是强调日本注重自身文化的独特性，排除C项。故选D项。7、B【分析】【详解】

本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋南北朝（中国）。根据材料“古代商路不仅是商贸路线，而且是中西文化交流的桥梁”可知，随着丝绸之路的开辟，魏晋南北朝时期，玻璃是从东罗马帝国传入中国，B项正确；战乱导致陆路商路重要性下降是在唐朝中期后，排除A项；海路兴起瓷器成大宗出口商品是在宋元时期，排除C项；中国茶广泛传播到欧洲地区是在明清时期，排除D项。故选B项。8、C【分析】【详解】

本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是本质题。时空是：古代和中古时期（印度）。根据题干信息可知，印度文化可以按照时间和语言区域，以及宗教派别，划分为诸多文化种类，体现了印度文化的多样性，C项正确；材料除了提及印度的宗教派别外，还提及不同时期和语言区域的文化类别，“宗教性”不能完整概括题干信息，排除A项；材料体现印度文化的多样而非统一，排除B项；材料未提及印度文化与世界其他地区文化的联系，或者印度文化在世界范围内的传播，不能体现世界性，排除D项。故选C项。二、判断题(共1题，共2分)9、B【分析】【详解】

荷马史诗反映了前11—前9世纪希腊的社会面貌，人物形象生动，语言简练朴实，是关于荷马史诗内容的描述，不能得出荷马史诗的地位，因此史实和推论逻辑不符，错误。三、材料分析题(共8题，共16分)10、略

【分析】【分析】

【详解】

解答本题时，需根据电视剧中出现的历史元素，结合历史知识判断正误并说明理由。解题的关键在于准确理解历史概念，把握好时空特征。因此可得出②，官渡之战发生于东汉末年，而玉米明朝才传入中国。③，黄蓉生活于宋朝，而《山坡羊·潼关怀古》是元曲作品。④，“孝庄”是谥号，而谥号是指人死后后人按其生平事迹给予的评价性文字，人生时不可能用“谥号”自称。【解析】②；官渡之战发生于东汉末年，而玉米明朝才传入中国。

③；黄蓉生活于宋朝，而《山坡羊·潼关怀古》是元曲作品。

④，“孝庄”是谥号，而谥号是指人死后后人按其生平事迹给予的评价性文字，人生时不可能用“谥号”自称。11、略

【分析】【详解】

第（1）问；第一小问，根据材料一的内容应从军事；经济、文化三个角度来进行归纳；第二小问，应抓住题干中的时间信息“2世纪”，结合罗马帝国的统治状况进行回答，根据所学可知应从战争减少、万民法的推行和基督教的兴起均有利于环境的稳定等角度来分析。

第（2）问，第一小问，从材料二中的“为了安置退伍老兵”可得出；第二小问，根据材料二从城市发展、文化融合等角度来分析。【解析】（1）作用：履行军事职责；保卫罗马帝国安全；修建公共设施，促进经贸往来；传播拉丁语；法律和宗教，促进了文化交流。

背景：2世纪；罗马帝国发展为地跨欧；亚、非三大洲的大帝国，对内、对外战争相对较少；万民法的推行缓和了罗马帝国境内不同民族之间的矛盾；基督教的兴起也有利于缓和社会矛盾。

（2）原因：安置罗马退伍老兵。

影响：促进了西部行省城市的兴起，为当地居民提供了城市生活的样板；促进了罗马人与当地居民的融合，有利于罗马文化和习俗在当地的传播。12、略

【分析】【详解】

本题主要考查学生阅读史料，提炼归纳信息及分析评述的能力，解答本题需要首先在阅读材料基础上归纳出有效信息，其次结合已学知识进行分析评述。如可以从古代至近代，西学东渐中译书的内容越来越丰富、从古代至近代，西学东渐主持者发生变化，其目的也随之变化、从古代至近代，西学东渐中译书的影响发生变化等角度提炼信息，然后具体分析归纳即可。【解析】示例一：

信息：译书内容越来越丰富。

说明：明末清初；随着新航路的开辟及殖民扩张，西方传教士积极传播基督教与推介欧洲先进科技和人文知识；

近代以来；鸦片战争打开中国国门后，中华民族危机日益严峻，先进的中国人积极学习西方。译书内:容先是以西方器物，特别是军事技术为主，继而侧重政治制度。

示例二：

信息：西学东渐主持者发生变化；其目的也随之变化。

说明：明末清初时；以西方传教士为主，他们与中国士大夫合作译书，反映其向中国传播基督教；进行殖民扩张的初衷；

近代以来；主持者以中国知识分子为主体，19世纪60年代官方译书系统形成，19世纪末20世纪初民间译书剧增，体现了救亡图存；强国御侮的时代要求。

示例三：

信息：西学东渐中；译书的影响发生变化。

说明：明末清初时；古代西学东渐不仅给中国带来了西方科技，同时把中国文化传播到欧洲，促进了东西方之间的文化交流，并对欧洲启蒙运动产生重大影响。

近代以来；西学东渐主要有助于中国人民的救亡图存和社会进步（或:19世纪40年代的译书有利于引导人们关注世界；解放思想；19世纪60年代的译书有利于中国工业化的启动：19世纪末20世纪初的译书推动了戊戌变法和辛亥革命等政治民主化的探索。）

（本题还可从其他角度进行拓展性作答，可酌情给分，比如由双向交流、平等互动到单向引入、主动学习，由民间行为到政府参与等）13、略

【分析】【分析】

(1)

特点：①渐近性；据材料“公元前后，佛教东来，开异族文化侵入之端。五胡乱华，露异族入主中国之兆。而未曾引起政治思想之转变”并结合所学可知，无论是佛教文化还是西方文化均经历了较长时间的演变。②逐渐本土化，据材料“盖佛教为宗教而非政治思想，其消极出世之人生观又适与老庄思想有相近之处，其不能对政治思想有所贡献，亦意中事”并结合所学可知，佛教在传入中国后吸收了儒家；道家等更多的中国元素，适应了中国文化的特点。③明清以前，据材料“至于晋代乱华之诸朝，其文化均低，占据中原以后，文化则自动‘用夏变夷’”并结合所学可知，少数民族内迁，其文化自动与汉文化融合，未能对中国的社会体制产生根本性改变。④明清以后，据材料“明清海通之后，欧洲文明随传教士而播于中土。此殆为转变时期见于明清之主要原因”并结合所学可知，欧洲传教士东来，以知识传教；尤其是鸦片战争后西方传教士纷纷进入中国，借助宗教思想的传播来实现对中国文化的冲击。对中国文化产生了颠覆性改变。⑤据材料“加以闭关自守之局即破，昔日大一统之‘天下’突然变为世界上列国之一。而积弱之余，更屡为外国所侵侮。如此空前之剧变，自不免激起之革命”并结合所学可知，鸦片战争后，中国沦为半殖民地半封建社会，对中国的影响领域十分广泛，渗透进社会各个领域。⑥据材料“然则蒙古入主中国，人民备受异族之欺凌荼毒，儒家之仁义礼乐，法家之尊君重国，明法饬令，道家之知白守黑、任天无为，明清政治思想不得不另辟蹊径，向新方面以前进矣”并结合所学可知，外来文化在传入中国的过程中，与中国文化既有冲突也有融合；中国人对待外来文化总是经历一个由被动到主动的过程。

影响：据材料并结合所学可从大大冲击了中国的传统社会；丰富发展了中国文化；特别是儒家学说；在最大程度上解放了人们的思想；在客观上加速了中国文明的发展与演进；佛教的传入有利于缓和社会矛盾，巩固封建统治；西方学说的传入则激化了社会矛盾，逐渐使中国走向近代化等方面回答。

(2)

策略：据所学可从我国应在大力宏扬传统文化的前提下；积极学习世界各国的优秀文化；在对待外来文化的过程中，既要取其精华，也要去其糟粕；我们应在坚持社会主义文化价值观的基础上，大力引进西方资本主义先进制度；在外来文化面前，既要保持对本民族文化的自信力，也要切忌盲目自大，固步自封等角度回答。

【点睛】【解析】(1)特点①渐近性；无论是佛教文化还是西方文化均经历了较长时间的演变。②逐渐本土化，例如佛教在传入中国后吸收了更多的中国元素。③明清以前，未能对中国的社会体制产生根本性改变。④明清以后，对中国文化产生了颠覆性改变。⑤对中国的影响领域十分广泛，渗透进社会各个领域。⑥重视借助宗教思想的传播来实现对中国文化的冲击。⑦外来文化在传入中国的过程中，与中国文化既有冲突也有融合。⑧中国人对待外来文化总是经历一个由被动到主动的过程。

影响：①大大冲击了中国的传统社会。②丰富发展了中国文化；特别是儒家学说。③在最大程度上解放了人们的思想。④在客观上加速了中国文明的发展与演进。⑤佛教的传入有利于缓和社会矛盾，巩固封建统治。⑥西方学说的传入则激化了社会矛盾，逐渐使中国走向近代化。

(2)策略：①我国应在大力宏扬传统文化的前提下，积极学习世界各国的优秀文化。②在对待外来文化的过程中，既要取其精华，也要去其糟粕。③我们应在坚持社会主义文化价值观的基础上，大力引进西方资本主义先进制度。④在外来文化面前，既要保持对本民族文化的自信力，也要切忌盲目自大，固步自封。14、略

【分析】【详解】

（1）现象：根据材料“纸由中国俘虏传到撒麻耳干（今中亚乌兹别克斯坦境内）。（大食将领）吉雅德·本·萨利赫擒获了这些战俘；其中有纸匠，这些手工业从此发展起来”，可得出材料一反映了我国造纸术通过战俘传入大食。影响：结合所学，造纸术的传播，对教育；政治及商业等活动的发展，起了重要作用，推动了相关各国的社会进步。

（2）根据材料“摩揭它；本中天竺属国贞观二十一年，始遣使者自通于天子，献波罗树；太宗遣使取熬糖法”，可得出材料二反映了唐朝从天竺学来了熬糖法；根据材料“目前有167个国家和国际组织与我国签订了198份共建‘一带一路’合作文件。此外，我国还与44个国家建立双边投资合作工作组，与7个国家建立贸易畅通工作组，以推进与有关国家贸易投资的发展”，可得出材料三反映了中国积极加强与“一带一路”沿线国家密切合作。

（3）结合所学分析材料信息，唐代对外交往的频繁和当代中国“一带一路”建设取得显著成效，重要原因是国家经济文化发达、国力强盛，表明经济文化发达、国力强盛是对外友好交往的基础；“一带一路”取得重要进展和明显成效，是因为顺应了时代要求和各国加快发展愿望，提供了一个包容性巨大的发展平台，表明适合时代与实际的开放政策是重要条件；唐代我国造纸术通过战俘传入大食，我国也从天竺学来了熬糖法，表明相互交流学习、取长补短、才能促进共同发展。【解析】(1)现象：材料一反映了我国造纸术通过战俘传入大食。影响：中国先进生产技术的传播；推动了相关各国的社会进步。

(2)材料二反映了唐朝从天竺学来了熬糖法；材料三反映了中国积极加强与“一带一路”沿线国家密切合作。

(3)经济文化发达、国力强盛是对外友好交往的基础；适合时代与实际的开放政策是重要条件；相互交流学习、取长补短、才能促进共同发展。15、略

【分析】【详解】

（1）特征：根据“我国的海外移民早在先秦时期就开始了”“秦祚虽短；但其海外移民却不少”明清以来，‘闽；粤之轻生往海外者’”可知，我国古代海外移民源远流长，绵延不断；根据材料“据说徐福为了逃避秦始皇的暴虐统治，诈为秦始皇寻找长生不老之药而率领三千童男童女与百工五谷移居日本，为日本的社会发展作出了重大贡献”“良由生齿日繁地狭人稠，故无地无家之人，一往海外，鲜回家者”可知，移民的动因复杂多样，苛政、灾荒、军事征服等；从移民的组织看，根据材料“周武王克殷后封箕子于朝鲜，箕子必当随带一批移民前往。这可能是我国较早的海外移民”“这种铤而走险，违禁出走海外谋生的尤以福建、广东人向东南亚移民为最多”可知，移民组织形式有政府主导和民间自发；从移民去往地区看，移民方向主要是临近国家和地区。

（2）影响：根据材料“良由生齿日繁、地狭人稠”可知，移民缓解人地矛盾；根据材料“同当时的希腊人、波斯人和亚美尼亚人长期融合，形成土耳其人”可知，移民形成族群融合；根据材料“但客观上却为中外文化交流和促进迁入国的社会发展作出了巨大贡献”可知，移民推动中外文化交流与海外开发。【解析】(1)特征：源远流长；绵延不断；移民的动因复杂多样，苛政；灾荒、军事征服等；移民组织形式有政府主导和民间自发；移民方向主要是临近国家和地区。（任意三点）

(2)影响：推动中外文化交流与海外开发；形成族群融合；缓解国内人地矛盾。16、略

【分析】【详解】

（1）特征：根据材料“‘置古今经著四百六十种’；除经；史、子、集外，闽人著述和刻印书籍为数也不少，农桑、占星、巫医等稀见”可得到藏书数量多，类型多样；根据材料“其《藏书章程》规定：各书备士子观览后，应查修贮存；肆业生取阅，登记档册；夏月应行晒晾”可得到保存规定详细；根据材料“1851至1908年呈现传统经典史籍与体现洋务、新学、西学、时务等书籍收集并重1901年，书院改为学堂，藏书由近代图书馆接收”可得到历史与现代并存；具有教育特征；具有近代化发展特征。

（2）历史价值：根据材料“朝廷赐其‘经书、《孝经法帖》、《渊鉴斋法帖》’置古今经著四百六十种，除经、史、子、集外，闽人著述和刻印书籍为数也不少书院曾培养出林则徐、陈化成等”，可得到丰富的藏书，