2024高考语文一轮复习每日拔高练第1练含解析

PAGE8-第1练阅读下面的文字，完成1~4题。祥瑞如意郭文斌五月是被香醒的。娘一把揭过捂在炕角瓦盆上的草锅盖，一股香气就向五月的鼻子里钻去。五月就醒了。五月一醒，六月也就醒了。五月和六月睁开眼睛，面前是一盆热气腾腾的甜醅子。娘说，看今年这甜醅发的，就像是好日子一样。五月把舌头伸给娘，说，让我尝一下。娘说，还没供呢，端午吃的东西可是要供的。五月和六月就呼的一下子从被筒里翻出来。等他们洗完脸，爹和娘已经在院子里摆好了供桌，甜醅子和花馍馍已经端到桌子上了，在蒙蒙夜色里，有一种神奇的味道，仿佛真有神仙在等着享用这眼前的美味呢。爹向天点了一炷香，往地上奠了米酒，无比庄重地说:艾叶香/香满堂/桃枝插在大门上/出门一望麦儿黄/这儿祥瑞/那儿祥瑞/到处都祥瑞……爹叨念完，带领他们磕头。六月不知道这头是磕给谁的。但他觉得跪在地上磕头的这种感觉特殊美妙。供完，娘说先垫点底，赶快上山采艾。说着给他们每人取了一碗底儿。娘说上山采艾时必需吃一点供品，能抵抗邪门歪道呢。甜醅子是被筱麦酵的，光闻着就能让人醉。花馍馍也让人不忍心一下子咽到肚里去。接着，娘给他们绑花绳，说这样蛇就围着他们走了。又给他们的口袋里插了一根柳枝。有点全面武装的味道，让六月心里生出一种使命感。五月和六月在端午的雾里走着。六月看着姐姐五月手里的香包，眼里直放光。六月的手就出去了，他把香包举在鼻子上，狠命地闻。五月望见，香气成群结队地往六月的鼻孔里钻，心疼得要死，伸手要去夺，六月忙把香包送到她手上。五月盯着六月的鼻孔，望见香气像蜜蜂一样在六月的鼻孔里嗡嗡嗡地飞。五月把香包举在鼻子前面闻，果真不像刚才那么香了。再看六月，六月的鼻孔一张一张，蜂阵只剩下一个尾巴在外面了。嗨嗨，五月被六月惹笑了。六月知道，五月今年已经试手做了两个香包了。娘说，早学早惹媒，不学没人来。五月就红着脸打娘。娘说，女靠一个巧，巧是练出来的。五月就练。一些小花布就在五月的手里东拼拼西凑凑。但很快六月就忘了这个问题。因为他望见了蛇。五月既快速又从容地移到六月身边，把六月抱在怀里。六月说，我们不是绑了花绳儿了吗，不是吃过供过的花馍馍了吗?五月说，娘不是说只要你不伤蛇蛇就不会伤你吗?六月说，娘不是说真正的蛇只在人的心里吗?这样说着时，那圆起先转了，很慢，又很快。当他们最终断定，它是越转越远时，五月和六月从对方身上，闻到了一种香味，一种要比香包上的那种香味还要香一百倍的香味。娘教五月如何用针，如何戴顶针。五月第一次体会到了往布里顶针的欢乐，把两片布连成一片的欢乐。五月缝时，六月趴在炕上看。五月的针不防就滑脱，顶到肉里去，血就流出来。五月疼得龇牙咧嘴。再看娘手中的针，怎么就那么服帖呢?山顶就要到了，五月和六月从未有过地感觉到“大家”的美妙。即使那些平常憎恶的人看上去都是那么可爱。五月和六月到了山顶。太阳从东山顶探出头来，就像一个香包儿。上山采艾的人们就像听到太阳的号令似的一齐伏在地上割艾了。五月说，这艾就要趁太阳刚出来的一会儿采，这样采到的艾既有太阳蛋蛋，又有露水蛋蛋。这太阳蛋蛋是天的儿子，露水蛋蛋是地的女儿，把他们两人占全时，才叫祥瑞如意。六月惊奇姐姐怎么把太阳和露水说成蛋蛋。蛋蛋是娘平常用来叫他们的。六月蹲下来，拿出篮子里的刃子打算采艾。但是六月却下不了手。一颗颗玛瑙一样的露珠蛋儿被阳光一照，像是一个个太阳崽子。六月一下子明白了姐姐为什么要用蛋蛋来称呼太阳和露珠。一刃子下去，就会有好几个太阳蛋蛋死掉。六月还是下不了手。姐姐又笑了，说，你觉得它们可怜，可以先把它们摇掉啊，让它们躺到地里渐渐睡去。这一摇，又把六月的心摇凉了，让六月望见了一个个美的死去原来是这样简洁的一件事。他第一次感到了这美的不牢靠。而让这些美死去的，却是他的一只手。六月第一次对自己起先怀疑起来。六月起先采艾。采着采着，就把露珠儿和手的问题都忘了。他很快沉醉到另外一种美妙中去。那就是采。刃子贴地割过去，艾乖爽地扑倒在他的手里，像是早就等着他似的。六月想起爹说，采艾就是采祥瑞如意，就觉得有多数的祥瑞如意扑到他怀里，湖水一样。一山的人都在采祥瑞如意。多美啊。现在，六月和五月每人抱着一抱艾，抱着整整一年的祥瑞，走在回家的路上，走在端午里。他们的脚步把我的怀念踩疼，也把我心中的祥瑞如意踩疼。(有删节)1.下列对小说思想内容的分析与概括，不正确的一项是（）A.爹向天上香，往地上祭米酒，并且极其庄重地说了祝词，显示了人们对天地及其孕育的万物的虔诚祈颂以及仰慕和敬畏。B.发好的甜酪“就像是好日子一样”，花馍馍“不忍心一下子咽到肚里去”，小说对美妙生活的着意展示，表现了人们对其之珍视。C.小说结尾“也把我心中的祥瑞如意踩疼”，“疼”中有对淳朴民俗的眷恋，有对童真心灵的赞美，也隐含着对传统迷信的反思。D.文章借“端午节”这面传统节日的镜子，为我们开启了一扇洞见传统文化内在意蕴的窗子，即“祥瑞如意”的美妙祈福和祝福。2.下列对小说艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是（）A.小说开篇“五月是被香醒来的”，用一个“香”字揭开了端午节民俗风情的喜庆序幕，也奠定了整篇作品诗意的书写基调。B.五月六月“抢香包”的情节，运用比方、夸张等手法，表现了孩子对美妙的酷爱，也为下文写“缝香包”的情节做了铺垫。C.“五月疼得龇牙咧嘴。再看娘手中的针，怎么就那么服帖呢？”同时运用了神态描写和心理描写，写出了五月用针的生涩。D.本文语言充溢生活气息，既符合人物身份，又富有情趣。如“太阳蛋蛋”“露水蛋蛋”虽是口语化的语言，却形象生动。3.小说中写五月和六月遇到蛇的情节，有什么作用？请结合作品简要分析。4.小说在叙述方面有什么特点？请结合作品简要分析。阅读下面这首唐诗，完成5~6题。春晚书山家屋壁二首（其二）贯休水香塘黑蒲森森，鸳鸯鸂鶒如家禽。前村后垄桑柘深，东邻西舍无相侵。蚕娘洗茧前溪渌，牧童吹笛和衣浴。山翁留我宿又宿，笑指西坡瓜豆熟。5.下列选项中，与诗歌内容不相符的一项是()A.“东邻西舍无相侵”一句，写出了农家生活祥和安静，没有恃强凌弱、勾心斗角、相互争夺等社会现象，寄予了诗人的志向和情趣。B.“蚕娘洗茧前溪渌”一句，通过描写蚕娘在溪边漂洗蚕茧的场景，既写出了农家生活的艰辛，也表现出蚕娘的辛勤和丰收的喜悦。C.尾联写山翁“留我宿又宿”“笑指”，是对神态、动作的描写，表现其淳朴和善、殷勤好客的性格，也侧面表现出“我”的流连忘返。D.本诗末尾用一“熟”字写西坡瓜豆，描绘出一片丰收在望的景象，回应上文满塘黑压压的蒲草与到处都是的桑柘，欣喜之情溢于言表。6.本诗前三句描绘了怎样的景象？有什么作用？

答案以及解析答案：1.C；2.B；3.①掀起了姐弟俩采艾途中的波澜，又呼应了前文吃供品辟邪、戴花绳防蛇的情节。②五月“既快速又从容地移到六月身边，把六月抱在怀里”，表现了姐姐对弟弟的爱惜。③“只要你不伤蛇蛇就不会伤你”“真正的蛇只在人的心里”，体现了人应与自然和谐相处以及对纯真、美妙人性的坚守。

4.①以儿童视角叙述，写出儿童对于民俗民情的感受和纯真无邪的心理，也很好地体现了对传统文化的传承。②现实与回忆穿插的叙述手法。在采艾途中，穿插了六月对姐姐缝香包的回忆，丰富了小说内容，也舒缓了情节节奏。③以上供、戴香包、绑花绳、采艾等端午民俗活动为叙述内容，极具地域特色。

解析：1.【命题立意】本题考查理解作品内容的实力。【选项分析】“也隐含着对传统迷信的反思”错误。小说结尾表现了对传统文化的诗意守护和对人性本真的温情呼喊，并未表现“对传统迷信的反思”。

2.【命题立意】本题考查理解鉴赏小说艺术特点的实力。【选项分析】“运用比方、夸张等手法”错误，无夸张手法。

3.【命题立意】本题考查分析作品结构，领悟作品的艺术魅力的实力。【解题思路】分析情节的作用，可以从小说的结构、人物形象、主题等角度考虑。从小说结构看，遇蛇这个情节在小说平稳的叙述中陡起波澜，增加了文章的波折；同时从与上下文情节的关系看，呼应了前文吃供品辟邪、戴花绳防蛇的情节。从人物形象看，五月看到蛇时，“既快速又从容地移到六月身边，把六月抱在怀里”，表现了姐姐对弟弟的爱惜。从主题看，“只要你不伤蛇蛇就不会伤你”“真正的蛇只在人的心里”，体现了人应与自然和谐相处以及对纯真、美妙人性的坚守。

4.【命题立意】本题考查鉴赏作品的艺术特色的实力。【解题思路】小说的叙述特色，一般可从叙述角度、叙述方式、叙述内容等角度分析。叙述角度方面，故事以第三人称即儿童视角叙述，写出了儿童对于民俗民情的感受和纯真无邪的心理，也很好地体现了对传统文化的传承。叙述方式方面，本文采纳了顺叙中插叙的方法(现实与回忆穿插的叙述手法)，丰富了小说的内容，使小说的节奏更加舒缓。叙述内容方面，文章生动地再现了端午的民俗活动，内容极具地域特色。答案：5.B；6.景象：前三句写池塘里蒲草森森，传来阵阵芳香，水鸟悠然游戏，如家禽一样，一点儿也不怕人，桑树和柘树到处都是，显得翠色葱郁，描绘了山村晚春景色秀美、物产丰饶的景象。作用：渲染了山村静谧安恬的氛围；为下文描写和谐安静的山村生活做了铺垫；寄予了诗人对安静美妙、民风淳朴的田园生活的宠爱与憧憬之情。解析：5.B项，依据全诗基调可知，“蚕娘洗茧前溪渌”一句表现的是蚕娘喜获丰收，内心喜悦，并没有表现“农家生活的艰辛”。6.题干上有两问，一问是前三句所描写的景象，须要结合详细意象概括所呈现的意境。其次问是前三句描写的景象具有怎样的作用，回答“作用”类的问题，需从内容、结构、艺术效果等几个方面回答。【诗歌鉴赏】本诗前三句写自然景色。池塘里，蒲草森森，长得茂密繁盛，黑压压的一片，微风吹过，带来阵阵芳香；一对对鸳鸯、鸂鶒，悠然自由，游戏觅食，就如岸上的家禽一样，一点儿也不怕人；“前村后垄”犹言“到处”，到处都是一片翠色葱郁的桑树和柘树。这三句中虽无一赞美之词，然而田园的秀色，丰产的景象，静穆的生活气息已是触目可见，详细可辨，值得留恋。植物的蓬勃生长，总离不开人的辛勤培植。诗句不言村民的勤劳才智，而颂扬之意俱在言外。在景色秀丽、物产丰富、生活安静、村民勤劳的环境里，“东邻西舍”自然相安无事，过着“无相侵”的睦邻生活。没有强凌弱、众暴寡、勾心斗角、相互争夺等社会现象。很明显，作为佛门人士的诗人通过描写农家的安静生活，寄予了自己的志向和情趣，这自不待言。诗的后四句，一口气写了包括诗人在内的四个人物，在同类唐诗中，这还是不多见的。这四句以生活在这一环境中人物内心的安静，进一步展示出山家的可爱。一条碧波荡漾、澄澈见底的小溪，抱村而流，蚕娘在溪边漂洗着白花花的蚕茧。牧童吹着笛子，声音嘹亮悠扬；一时兴起，又和衣进入溪水，沐浴在绿水碧波之中。山翁挽着诗人的手臂，笑容满面，亲切热忱地指着西坡那片地对他说，瓜和豆已经熟了，再住上几日就可尝新了。寥寥几笔，把茧白、水碧、瓜香、豆熟以及笛声悦耳的景致写得逼真如画，把蚕娘、牧童、山翁的形象勾画得活灵活现，宛若在目，呼之欲出。令人不难想见，蚕娘喜获丰收，其内心之喜悦；牧童和衣而浴，其性格之顽皮；山翁“留我宿又宿”，其对“我”情意之深厚。加上“笑指”等词语的渲染，更把山翁的动作、神态及其淳朴和善、殷勤好客的性格进一步显现出来。而诗人“我”，处在这样的环境里，其流连忘返的心情可想而知。更妙的是，诗人在末尾用一“熟”字状“西坡瓜豆”，绘出一片丰收在望的景象，回应上文满塘黑压压的蒲草与到处都是的桑柘，真