2025年青岛版六三制新选修6历史下册阶段测试试卷含答案

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①魏良辅始创昆曲；为昆曲塑造出灵魂。

②昆曲是现存具有完整表演系统的最古老的戏剧形态。

③“娴雅整肃；清俊温润”是昆曲的突出特点。

④片面地追求旋律性、音乐性，牺牲了文学性和戏剧性，是昆曲的致命弱点A.①②③④B.①②④C.①③④D.②③④8、昆曲是中国现存最古老的、具有悠久艺术传统的戏曲，被誉为“近代百戏之祖”。下列不属于昆曲特点的是A.悠扬流畅精致细腻B.闲雅整肃清俊温润C.轻歌曼舞一唱三叹D.清新活泼贴近生活9、下图是意大利的一处世界建筑文化遗产。下列对该遗产的表述；不正确的是。

A.该建筑的大圆顶是古罗马以来欧洲最大的圆顶B.其建造理念为“体现公民精神、彰显人类的勤勉和力量”C.该建筑的建造标志着意大利文艺复兴建筑的诞生D.该建筑内悬挂拉斐尔设计的十幅挂毯，与壁画交相辉映评卷人得分二、材料分析题(共9题，共18分)10、阅读材料；完成下列要求。

布拉曼特借鉴了布鲁内列斯奇的大穹顶；但又向前跨进了一大步不仅在造型上更有表现力，同时也在教堂室内形成了更丰富的空间层次，比之佛罗伦萨大教堂的空间更胜一筹。其室内空间既有几个不同的区间，又宛转流通，统领在中心的主穹顶之下，整体性非常之好，其设计更富有想象力。如果非要找一个文艺复兴时期的代表性形象的话，穹顶可以是一个答案，尽管穹顶这一形式并非诞生于这一时期。

文艺复兴的“复兴”意味着一种谦卑的姿态；但这绝不意味着那时的人们没有雄心。“复兴”不是复古，而是通过对古代精神的研究和理解，恢复一种价值观，并用这一价值观创造可以比肩古人的建筑，最终实现超越。

——方晓风《完美的穹顶——意大利文艺复兴建筑的创新路径》（1）布鲁内列斯奇和布拉曼特分别为哪两大建筑设计了穹顶？根据材料；概括布拉曼特设计的穹顶的特点。

（2）为什么说“穹顶这一形式并非诞生于”文艺复兴时期？结合所学，以圣母玛利亚大教堂为例，分析材料中提到的价值观的主要体现。11、奥斯威辛集中营记录了人类历史上最黑暗的日子。阅读下列材料：

材料一从欧洲各地来的犹太妇女；男人和儿童被押解到奥斯威辛集中营。到达后即被谋杀的人数大大高于作为囚犯送到集中营去的妇女和男人的数字。据美国历史学家劳尔·希尔贝格推测；在奥斯威辛集中营存在的五年中，因疾病被处决、在毒气室中被大批谋杀而死亡的人数超过400万。

——（德）古德龙·施瓦茨《纳粹集中营》材料二1947年7月2日；波兰议会通过法案，把奥斯威辛集中营改为殉难者纪念馆，在馆内耸立着奥斯威辛纪念碑，并在周围划定了一个默哀区，以示对死难者的深深哀悼。馆内陈列着绞死集中营头目赫斯的绞架以及法西斯潜逃时来不及运走的2吨头发和一些饰物；用具乃至儿童靴鞋等遗物，这一切都是为了向世界上所有的国家表示，希望这种丧失人性的卑劣行径以后永远不要再重演。

——胡德坤主编《世界遗产》请回答：

（1）据材料一和所学知识；概括德国法西斯在奥斯威辛集中营的暴行，说明其实施暴行的理论根源。

（2）1947年，波兰把奥斯威辛集中营改为殉难者纪念馆的目的是什么1979年，奥斯威辛集中营成为世界文化遗产，它符合登录《世界遗产名录》的哪些标准？12、（加试题）阅读材料；回答问题。

材料一第二次世界大战爆发后；德国法西斯把种族主义理论在占领区实施，建立了以奥斯维辛集中营为代表的许多集中营，对犹太人的迫害和奴役，最终演变为赤裸裸的大屠杀。

材料二奥斯维辛集中营是第二次世界大战期间德国法西斯建立的众多集中营的典型；也是人类历史上实行种族灭绝的一个例证。波兰在1947年把奥斯维辛集中营改建为殉难者纪念馆，并在周围划定默哀区，表达人们对纳粹暴政的愤怒与受害者的哀悼。三年多年后，联合国科教文组织将奥斯威辛集中营列入世界遗产名录加以保护。

——以上材料根据《世界文化遗产》整理。

请回答：

（1）根据材料一；分析德国法西斯建立奥斯维辛集中营的背景。

（2）根据材料一、二及所学知识，分析联合国科教文组织将奥斯威辛集中营列入世界遗产名录的目的及启示。13、D．（世界文化遗产荟萃）（10分）

国际社会将奥斯威辛集中营列为世界文化遗产；意在警示后人避免重演历史的悲剧。阅读下列材料：

材料一奥斯威辛集中营必须承担起自己的责任；不能让遇难者的血白流，应该对所有的后人进行有关教育，接受集中营和种族灭绝的教训。

——《筹建奥斯威辛集中营和种族灭绝国际教育中心呼吁书》

材料二1970年12月7日；正在华沙访问的联邦德国总理勃兰特来到犹太人殉难者纪念碑前献花圈。当勃兰特伫立凝视一幅幅清晰的受难者的浮雕时，突然下跪，并发出祈祷：“上帝饶恕我们吧，愿苦难的灵魂得到安宁。”

——《奥斯维辛——犹太人永远的痛》

材料三今天的奥斯威辛；是整个世界反思过去的历史路标。当年的纳粹德国用400万生命，在波兰这个小镇向我们证明了，一旦脱离了人性的轨道和世界规则的束缚，政治欲望可以以如此残忍的方式来实现。奥斯威辛让世界为之哭泣的另一个理由，是奥斯威辛之后60年，我们仍然可以看到，残暴；杀戮甚至种族清洗和纳粹主义的阴影仍然没有从这个世界彻底消失。这是奥斯威辛的眼泪无法停止的原因，也是今天世界与60年前相比的惭愧。

——《奥斯威辛：世界反思历史的路标》

请回答：

（1）材料一强调奥斯威辛集中营要承担什么历史责任?谈谈你对筹建“奥斯威辛集中营和种族灭绝国际教育中心”的看法。（3分）

（2）据材料二；结合所学知识，谈谈你对勃兰特的举动有何认识?（4分）

（3）前事不忘，后事之师。据材料三，概括国际社会纪念奥斯维辛集中营死难者的意义。（3分）14、（加试题）昆曲被誉为“近代百戏之祖”；京剧是中国的国粹。阅读材料，回答问题。

材料一自吴人重南曲；皆祖昆山魏良辅，而北调几废。而吴中以北曲擅长者，仅见张野堂一人，故寿州产也，亦与金陵小有异同处。今南教坊有傅寿者，字灵修，工北曲，其亲生父家传，誓不教一人。寿亦豪爽，谈笑倾坐。若寿复嫁去，北曲真同广陵散矣！

——沈德符《万历野获编》材料二今日之皮黄（指京剧）；由昆曲变化之明证，厥有数端。徽；汉两派唱白纯用方言乡语：北京之皮黄，平仄阴阳、尖团清浊，分别甚清，颇有昆曲家法汉调净角用窄音假嗓，皮黄净角用阔口堂音，系本诸昆腔而迥非汉调徽班老伶无不擅昆曲，长庚、小湘无论矣，即谭鑫培、何桂山、王桂官、陈德霖亦无不能之。其举止、气象皆雍容大雅，较诸徽、汉两派，判若天渊，此又由昆曲变化之确实证据。

——陈彦衡《旧剧丛谈》（1）根据材料一；概括指出明代中后期戏曲的发展状况。结合所学知识，简要指出昆曲是如何吸收北曲长处的。

（2）根据材料二并结合所学知识，分析京剧在哪些方面对昆曲有所吸收。京剧正式形成于何时？15、（世界文化遗产荟萃）（10分）

昆曲历史悠久；是中华民族戏曲艺术的瑰宝，被誉为“百戏之祖”。阅读下列材料：

材料一神庙时；始特设玉熙宫，近侍三百余员，兼学外戏。外戏，吴敌曲本戏也。光宗喜看曲本戏，于宫教习戏曲者有近侍何明；钟鼓司郑隐山等。

——（明）史玄《旧京遗事》

材料二伯龙雅擅词曲；所撰《江东白芒》，妙艳时人。时邑人魏良辅，能喉转声音，始变弋阳；海盐为昆腔，伯龙填《浣纱记》付之。王元美（世贞）诗“吴阊白面而冶游儿，争唱梁郎雪艳词”者是也传奇家曲剧本，戈阳弟子，可以改调歌之，惟《浣纱》不能，故是词家老手。

——（清）朱彝尊《静志居诗话》

材料三昆曲与明清人士关系密切之表现的最关键处；还在于它脱开‘案头’，以‘活态’的形式渗透于文人士大夫日常生活的‘场上’，双方形影不离，相互扮演着重要的角色。

——《中国的昆曲艺术》

材料四昆曲的长期衰微；亦正是民族精英文化的一大损失。这股昆曲热潮如果没有更进一步的社会普及教育，是难以后继的。

——白先勇《昆曲的普及教育》

请回答：

（1）据材料及所学知识；归纳明清时期昆曲得以发展的因素。昆曲于2001年被列入世界文化遗产，你认为符合哪项申遗标准？（6分）

（2）结合所学知识，说明近代以来昆曲长期衰微的原因。据上述材料，你认为该如何振兴昆曲？（4分）16、文明是在继承与创新中累积发展的。阅读材料；回答问题。

材料一如果不能领会古希腊人的精神和气质的话；是绝对无法理解其建筑和美术的精义所在的；而如果不了解古希腊的历史渊源和社会结构的话，也不可能准确把握其人民的心理状态和审美趣味。编年史；风俗史和艺术史，其实都是互为表里的统一发展运动进程中的一部分，是同一块钻石的不同外切面。所以，如果仅仅将它们各自孤立起来个别研究，就会犯管中窥豹疏失，不能将真实加以全面客观的还原。

——宇文鸿吟、何崴《欧罗巴的苍穹下：西方古建筑文化艺术之旅》材料二古代罗马人一个很明显的品质就是务实；他们注重实用，而不喜欢想象，他们甚至直接就拒绝想象。罗马人的这种品质给他们的文明打。上了鲜明的烙印：罗马终其历史在科学理论上没有任何重要的创造发现，被人认为是“略输文采”，但在实用工程技术领域，罗马却达到了在古代无人能与之比肩的程度。说他们是古代最优秀的工程技术人员，他们当之无愧。

——郭长刚《失落的文明：古罗马》

万神殿下半部为空心圆柱形；上半部为半球形的穹顶。顶顶部的矢高和直径一样，也是43.3米，这样，万神殿的剖面恰好可以容得下一个整圆，殿内宽广空旷，无-根支柱，在穹顶的中央，直径8.7米的圆形洞口象征着神殿同诸神之间的联系，是整个万神殿内唯一的光源来源。雨水也会从洞口进入，但会通过倾斜的大理石地板上22个几乎看不到的小洞排走。万神殿的正面有一个长方形的柱廊，宽约34米，深达15.5米，有16根高12.5米的科林斯柱式的柱子。

——摘自《360百科.罗马万神殿》（1）根据材料一；提炼作者的观点（照抄原文不得分）。结合所学知识，以雅典卫城为例，概括古希腊建筑的“精义所在”。

（2）请用一句话概括材料二中郭长刚对古罗马人的评价（照抄材料不得分）。结合材料二及所学知识，以万神殿的建筑特色为例来说明古罗马人“无人能与之比肩的实用工程技术”。17、意大利作为古罗马文化的发源地和近代文艺复兴的起源地；为世界留下了丰厚的历史文化遗产。阅读材料，回答问题。

材料一罗马最著名的公共性建筑当然就是大斗兽场。这个巨大的圆形空间；可以同时容纳五万人，可以说是现代城市必备的巨蛋建筑的鼻祖。大斗兽场修建于公元1世纪依据希腊按山玻修建的扇形剧场形式，扩大为以拱形结构完成的圆形建筑2世纪在哈德良皇帝时代修建的万神股，是西方圆拱形巨型建筑最早的范本。万神殿的外观仍保留希腊的三角形门楣及柱廊的形式。

——摘编自蒋助《写给大家的西方美术史》材料二佛罗伦萨大教堂（指圣母玛利亚大教堂一引者注）的建造是为了纪念市民意识的党醒和市民的胜利。建筑师布鲁内利新基泰自探访古罗马遗迹；从中寻我灵感；精通机械学，在建筑过程中创造工具.使技术与建筑相结合。大教堂是一座混合风格的建筑，它同时具有重式、罗曼式、每特式和护斯兰式建筑的特征。在文它复共运动中。比复共“更加重要的是创新。佛罗伦萨大教堂在旧有基础上进行了创新——技术的创新，建筑语言的创群建筑风格的创新，传达了与中世纪神学思想不同的人文主义思想，因而被认为是文艺复兴运动建筑的开端。

——摘编自李贻娴《佛罗伦萨大教堂与文艺复兴》材料三追溯历史；圣彼得教堂本是希腊十字（等臂十字）的平面，米开朗基罗过世后，继任的建筑师不敌教皇对拉丁十字（长轴更长的十字）的正统观影响，追求政治正确的作品，在入口一翼加长，使得正立面离中央的穹顶变远，进而穹顶被挡，无法显现，而恰是巴洛克建筑师贝尔尼尼设计的圣彼得广场，如主的双臂将朝圣的羔羊纳入胸怀，这才拉开了距离，使人在广场上，可以感应穹顶的高耸入圣，而这种对矛盾环境的整合；重构可谓传奇的做法。世俗化了的教会和教皇甚至成为文艺复兴的推动者。

——摘编自赵曜《过去的呈现——圣彼得教堂，守正出奇的巴洛克》等（1）古罗马是古希腊文明的正统继承者和新的开拓者。根据材料一；结合所学，分别以罗马大斗兽场和万神殿为例予以说明。

（2）根据材料二；结合所学，分析圣母玛利亚大教堂建造的技术创新之处，并扼要说明其被认为是文艺复兴建筑开端的原因。

（3）根据材料三，结合所学，指出米开朗琪罗和贝尔尼尼在圣彼得大教堂修建中的贡献。简要概括教皇与人文主义者之间的关系。18、阅读材料，完成下列要求。材料一早在西周时期，中国就出现了较为完整的四合院建筑，此后四合院一直在北方建筑中占有重要地位。四合院的空间布局中讲求“坎宅巽门”，正房必朝南，大门一般留在东南方向；西南方向最不祥，那个地方一般就会设置厕所。影壁必须要遵循一个原则，那就是要正对院门，为的是遮挡院子里外杂乱的景物，也是为了避免邪气进入自己的家。在标准的四合院里，还有一个二道门，二道门是主仆之间的界限。家长主持家庭大政，资产管理、经理收支、儿女婚事、亲友往来等。家庭里有成文或不成文的家规家法。家长的话，就是这个家庭的法律。家庭内部纠纷，由家长裁夺。早在西周时期，中国就出现了较为完整的四合院建筑，此后四合院一直在北方建筑中占有重要地位。四合院的空间布局中讲求“坎宅巽门”，正房必朝南，大门一般留在东南方向；西南方向最不祥，那个地方一般就会设置厕所。影壁必须要遵循一个原则，那就是要正对院门，为的是遮挡院子里外杂乱的景物，也是为了避免邪气进入自己的家。在标准的四合院里，还有一个二道门，二道门是主仆之间的界限。家长主持家庭大政，资产管理、经理收支、儿女婚事、亲友往来等。家庭里有成文或不成文的家规家法。家长的话，就是这个家庭的法律。家庭内部纠纷，由家长裁夺。

——摘编自阎崇年《中国古都北京》等宋代以来，南迁福建的移民开始兴建大量的土楼。土楼结构的特点是中轴对称、有强烈的向心意识，高低尊卑、主次分明等。建方楼时在楼角基石刻上“泰山石敢当”字样，或在楼角钉上绘有八卦、写上字符的木板，用以避邪。据说圆楼无角“煞气”能滑走，故清代以后的土楼多为圆楼。最高长辈具有绝对权威，同楼人有着“同居共财”的传统，共同享有楼内公共财产。许多土楼内还专设学堂，族人中有取得秀才以上科场功名者，都在祠堂前竖石笔一对，以示褒扬。

材料二宋代以来，南迁福建的移民开始兴建大量的土楼。土楼结构的特点是中轴对称、有强烈的向心意识，高低尊卑、主次分明等。建方楼时在楼角基石刻上“泰山石敢当”字样，或在楼角钉上绘有八卦、写上字符的木板，用以避邪。据说圆楼无角“煞气”能滑走，故清代以后的土楼多为圆楼。最高长辈具有绝对权威，同楼人有着“同居共财”的传统，共同享有楼内公共财产。许多土楼内还专设学堂，族人中有取得秀才以上科场功名者，都在祠堂前竖石笔一对，以示褒扬。

(1)根据材料并结合所学知识；概括四合院和福建土楼的共同特征。

(2)根据材料并结合所学知识，分析四合院和福建土楼存在的共同影响。评卷人得分三、论述题(共2题，共4分)19、（加试题）昆曲历史悠久；是中华民族戏曲艺术的塊宝，被誉为“近代百戏之祖”。读下列材料，回答问题。

材料一从明朝万历年间到清朝乾隆末年；是昆曲蓬勃发展的时期。新剧作不断涌现，深受观众喜爱。然嘉庆三年（1798），苏州官府设立《钦奉谕旨给示》碑，碑文中有“扬州向习昆腔，近有厌旧喜新，皆以乱弹为新厅可喜，转将素习昆腔抛弃，流风日下，不可不严行禁止”的文字。

——人教版《世界文化遗产荟萃》材料二白先勇提出了“昆曲新美学的概念，何为昆曲新美学？即古典美与现代感的结合。业内多数人也认为昆曲最基本的曲牌、声腔、程式是不能变的，融入现代舞台的声光电技术，则是允许的。此外，回到历史去把捉昆曲流脉，也是戏曲理论界一直在做的事情。昆曲讲究活体传承，必须“活”在人身上。据光明日报、人民日报整理（1）根据材料一并结合所学知识；指出材料中所指的新剧作并概括昆曲受到挑战的原因。

（2）如何拯救和保护昆曲有两种不同的观点：第一种观点主张昆曲要不断创新；融入现代元素。第二种观点主张昆曲应保持原生态形式，不能创新。结合所学，请你选择其中一种观点并予以阐述。（只列观点，不加阐述不得分）

20、阅读材料，完成下列要求。材料从康照到宣统年间，雷氏家族连续八代主持或参与设计皇家建筑。雷家工匠先做烫样（建筑模型）御览钦准后再绘制施工图。立体可折卸的烫样展示了建筑内部梁结构；平面的图档绘制出建筑环境，大小比例等；有些还细化到室内装修、家具和陈设这些精准描绘的烫样和图档有助于还原中国传统建筑在世界建筑史上的真实地位。2007中国清代“样式雷”建筑图档入选联合国教科文组织世界记忆遗产名录。。类型图像备注烫样模型

圆明园“天地一家春”立体模型，原建筑已毁于战火；总样总设计图

《清西陵全图》，图中所有陵寝配合山川形势，因地制宜，“虽为人作，宛如天开”。立样立体设计图样

圆明园“方壶胜境”铜龙陈设立样，描绘了铜龙及石座尺寸及细节平格样二维平面上的三维信息图样

按比例绘制格网，在交点处标注高程数据，与西方“数字高程模型”的技术核心原理一致。——据《国家宝藏》（第二季）解说词整理世界记忆遗产名录中的“记忆”，都是人类历史发展长河中不可或缺、不可复制的宝贵财富。

请围绕“中国记忆”的主题，从上述材料中提取相关的信息，自拟一个具体论题，并加以论证。（要求：观点明确，史论结合）。参考答案一、选择题(共9题，共18分)1、C【分析】【详解】

西斯廷教堂是罗马教宗的私用经堂，也是教宗的选出仪式的举行之处，排除A；佛罗伦萨主教堂的乔托钟楼，是哥特式建筑的代表，排除B；圣母玛利亚大教堂建于13世纪末，说明人类的自信心和世俗政权对文化的领导权，标志着意大利文艺复兴建筑诞生，故选C；圣彼得大教堂是位于梵蒂冈的一座天主教宗座圣殿由米开朗基罗设计，建于1506年至1626年，为天主教会重要的象征之一，排除D。2、C【分析】狮身人面像，是埃及著名古迹，面部是古埃及第四王朝法老哈夫拉的脸型，故C正确；胡夫是埃及第四王朝第二位法老，埃及最大的金字塔就是胡夫金字塔，但与狮身人面像无关，故A错误；斯尼弗鲁是古埃及第四王朝的缔造人，与狮身人面像无关，故B错误；拉美西斯二世是古埃及第十九王朝法老，不符合题意，故D错误。故选C。3、C【分析】【详解】

材料“清政府于1906年颁布《保存古物推广办法》，199年拟定《保存古迹推广章程》”体现的是政府通过立法措施对文物进行保护，C正确；材料强调的是立法保护措施，并非是建立了中国专业化文物保护体系，A排除；BD说法过于绝对，排除。故选C。4、A【分析】结合所学知识可知，为了确保世界遗产得到有效的保护，成立的负责《世界遗产公约》实施日常工作的机构，即世界遗产中心，故A项正确；在联合国教育、科学及文化组织内，建立了文化遗产和自然遗产的政府间委员会，即世界遗产委员会，故B项错误；C属于缔约国组织；D是负责具体保护遗产的组织。5、C【分析】《世界遗产名录》的审议和公布,极大地促进了世界各国对有形的物质文化遗产的保护，而无形的非物质的保护相对滞后，故C项正确；D项错误；A从属于Ｄ项内涵；Ｂ属于Ｃ项内涵。6、A【分析】《保护非物质文化遗产公约》于2003年10月在联合国教科文组织第32届大会上通过，旨在保护以传统、口头表述、节庆礼仪、手工技能、音乐、舞蹈等为代表的非物质文化遗产。《公约》于2006年4月生效，故Ａ项正确；其他选项的时间不符合，排除B、C、D。7、D【分析】【详解】

昆曲发源于元朝末年的江苏昆山地区,魏良辅生于1489年，属于明朝人，排除①；结合所学，昆曲是现存具有完整表演系统的最古老的戏剧形态，②正确；“娴雅整肃,清俊温润”恰恰反映的是昆曲行腔优美,以缠绵婉转柔曼悠长为主的艺术特征，故③正确；昆曲在演唱技巧上注重声音的控制节奏速度的顿挫,急于和咬字吐音的讲究场面伴奏乐曲齐全,正因为他片面追求旋律性音乐性,牺牲了文学性和戏剧性，故④正确。故选组合，排除ABC，选D。8、D【分析】根据材料信息，结合所学知识可知昆曲闲雅整肃清俊温润但不清新活泼贴近生活，选D是符合题意的，正确；选项A属于昆曲的特点，不符合题意，排除；选项B属于昆曲的特点，不符合题意，排除；选项C属于昆曲的特点，不符合题意，排除；故本题选D。9、D【分析】【详解】

“大教堂内悬挂拉斐尔设计的挂毯”的是西斯廷小教堂，D项说法错误符合题意；结合图示和所学知识可知，该遗产是佛罗伦萨大教堂，A、B、C三项说法正确，不符合题意。二、材料分析题(共9题，共18分)10、略

【分析】【详解】

（1）建筑：结合所学可知；布鲁内列斯奇和布拉曼特分别为圣母玛利亚大教堂和圣彼得大教堂设计了穹顶。特点：根据“在造型上更有表现力”得出造型具有表现力；根据“在教堂室内形成了更丰富的空间层次”得出空间层次丰富；根据“其室内空间既有几个不同的区间，又宛转流通，统领在中心的主穹顶之下，整体性非常之好”得出不同区间宛转流通，整体性较好；根据“设计更富有想象力”得出设计富有想象力。

（2）原因：根据“如果非要找一个文艺复兴时期的代表性形象的话；穹顶可以是一个答案”得出古罗马时期已经有穹顶。

体现：根据所学可知，圣母玛利亚大教堂为体现公民精神、彰显人类的勤勉和力量而建，大圆顶呈现出开阔明朗的风，与整个城市环境协调一致。【解析】（1）建筑：圣母玛利亚大教堂和圣彼得大教堂特点：造型具有表现力；空间层次丰富；不同区间宛转流通；整体性较好；设计富有想象力；

（2）原因：古罗马时期已经有穹顶；例如万神殿（“古罗马时期”，万神殿）

体现：为体现公民精神、彰显人类的勤勉和力量而建；圣母玛利亚大教堂大圆顶，呈现出开阔明朗的风，与整个城市环境协调一致。11、略

【分析】【详解】

（1）材料一中“因疾病被处决；在毒气室中被大批谋杀而死亡的人数超过400万”反映出纳粹虐待甚至是屠杀犹太人；再结合所学知识可知，纳粹还强迫犹太人做苦役；其理论根源依据所学可知是纳粹的种族主义理论。

（2）关于目的：依据材料二中“希望这种丧失人性的卑劣行径以后永远不要再重演”等信息可知其目的在于警示后人。关于标准：根据登录《世界遗产名录》的标准可知，奥斯威辛集中营符合其中两条：真实而完整，与二战有直接和实质的联系【解析】（1）暴行：强迫犹太人充当苦役；虐待和屠杀犹太人。

根源：纳粹的种族主义理论。

（2）目的：让世人牢记这段黑暗血腥的历史；警惕历史悲剧的重演。

标准：真实性和完整性；与具特殊普遍意义的事件有直接或实质的联系。12、略

【分析】试题分析：第（1）题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。由“德国法西斯把种族主义理论在占领区实施；建立了以奥斯维辛集中营为代表的许多集中营”结合所学可以从德国的纳粹的种族主义理论及对犹太人的种族灭绝政策两个角度来组织回答。

第（2）题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。由材料一二描写的奥斯维辛集中营的情况可以分析出目的主要是为了牢记这段血腥黑暗的历史；警惕历史悲剧的重演。第二问从德国对犹太人的灭绝政策中可以得出启示尊重其他民族存在与发展的权利；珍惜祖国的自强与独立。

考点：世界文化遗产荟萃·奥斯维辛集中营·背景、目的、启示。【解析】（1）根源：纳粹的种族主义理论对犹太人的种族灭绝政策。

（2）目的：牢记这段血腥黑暗的历史；警惕历史悲剧的重演。

启示：尊重其他民族存在与发展的权利、珍惜祖国的自强与独立。13、略

【分析】试题分析：

（1）问主要考查学生准确解读材料信息；概括主旨能力以及结合所学知识分析问题的能力。依据材料一进行概括；奥威辛集中营要承担对后人进行教育，接受集中营和种族灭绝的教训历史责任；筹建奥斯威辛集中营和种族灭绝国际教育中心的目的在于为了悲剧不再重演，这是警示后人的举动，应该支持。

（2）问主要考查学生准确解读材料信息；概括主旨能力以及结合所学知识分析问题的能力。二战期间；德国法西斯犯下滔天大罪，勃兰特的“下跪”举动证明了德国勇于承认战争罪行，德国人具有反省历史错误的品质，也表明绝不让历史重演的决心和勇气，值得国际社会的尊重，进而更加感受到保护具有警示意义的文化遗产的重要性和必要性。

（3）问主要考查学生准确解读材料信息；概括主旨能力以及结合所学知识分析问题的能力。国际社会纪念奥斯维辛集中营死难者有着极其重要的意义；抓住材料中几个关键之处，“历史路标”、“一旦脱离了人性的轨道和世界规则的束缚，政治欲望可以以如此残忍的方式来实现。”“残暴、杀戮甚至种族清洗和纳粹主义的阴影仍然没有从这个世界彻底消失。也是今天世界与60年前相比的惭愧。”即可解答。

考点：世界文化遗产荟萃·奥斯威辛集中营·历史价值及影响【解析】（1）责任：对后人进行教育；接受集中营和种族灭绝的教训。（1分）

看法：筹建教育中心的目的在于为了悲剧不再重演；这是警示后人的举动，应该支持。（2分）

（2）认识：德国勇于承认战争罪行；德国人具有反省历史错误的品质；德国人表明绝不让历史重演的决心和勇气；值得国际社会的尊重；感受到保护具有警示意义的文化遗产的重要性和必要性。（4分）

（3）意义：有助于推动世界反思历史；让全人类为和平而保持永恒的警觉；有助于消除人类社会存在的残杀甚至种族清洗和纳粹主义的现象。（3分）14、略

【分析】【详解】

（1）状况：根据材料“自吴人重南曲；皆祖昆山魏良辅，而北调几废”可知当时南曲繁荣，北曲式微；从傅寿的学艺方式以及“若寿复嫁去，北曲真同广陵散矣”可知父子相传的封闭师徒制，传统戏曲技艺很容易失传。吸收：根据所学可知在曲调演唱上，昆区吸取北曲长处，形成水磨腔；在曲调运用上，昆区借鉴北区结构严谨的长处，克服了南曲不重视音律的缺陷；在乐器伴奏上，昆区吸收北曲管弦伴奏，使其具备了戏曲声腔的条件。

（2）方面：根据材料“北京之皮黄；平仄阴阳；尖团清浊，分别甚清，颇有昆曲家法”可知京剧吸收了昆区中的平仄阴阳、尖团清浊分别清楚；根据材料“皮黄净角用阔口堂音，系本诸昆腔而迥非汉调”可知京剧中净角采用扩口堂音源自昆区；根据材料“徽班老伶无不擅昆曲”以及材料中列举的谭鑫培、何桂山、王桂官、陈德霖等京剧大家都擅长昆曲。

时间：根据所学可知京剧形成时间为道光二十年（1840年）。【解析】（1）状况：南曲繁荣；北曲式微；父子相传的封闭师徒制，传统戏曲技艺很容易失传。

吸收：在曲调演唱上；吸取北曲长处，形成水磨腔；在曲调运用上，借鉴北区结构严谨的长处，克服了南曲不重视音律的缺陷；在乐器伴奏上，吸收北曲管弦伴奏，使其具备了戏曲声腔的条件。

（2）方面：平仄阴阳；尖团清浊分别清楚；净角采用扩口堂音；京剧大家都擅长昆曲。

时间：道光二十年（1840年）。15、略

【分析】试题分析：

（1）明朝时期；昆曲流传甚广。考生可以从昆曲艺术家的努力；统治者的喜爱、文人士大夫的推崇、江南商品经济的发展等方面分析昆曲得以发展的因素。昆曲代表一种独特的艺术成就，一种创造性的天才杰作，所以被列入世界文化遗产。

（2）近代以来；由于昆曲片面追求旋律和音乐的表现力，脱离人民群众，导致昆曲长期衰微。所以要想振兴昆曲，必须贴近群众生活，加大宣传推广力度等，言之有理即可。

考点：世界文化遗产荟萃·中国的历史文化遗产·昆曲【解析】（10分）

（1）因素：昆曲艺术家的改革和创新；昆曲演员对精湛技艺的追求；统治者的喜爱；文人士大夫的推崇；江南商品经济的发展。（任意一点1分；最高不超过4分）

标准：代表一种独特的艺术成就；一种创造性的天才杰作。（2分）

（2）原因：昆曲脱离人民群众；片面追求旋律和音乐的表现力；牺牲了文学性和戏剧性。（2分）

振兴：创新给昆曲注入新的活力；加大宣传推广力度。（2分）16、略

【分析】【详解】

(1)观点：根据“编年史；风俗史和艺术史；其实都是互为表里的统一发展运动进程中的一部分，是同一块钻石的不同外切面”得出历史研究不能彼此割裂;须结合时代背景认识古希腊的建筑艺术特点。精义所在∶结合所学内容可知，古代希腊的雅典卫城巧妙利用地形;顺山势而建，呈现不规则布局;柱式风格，柱廓环绕;外观宏伟壮丽;雕刻装饰是人类艺术瑰宝;体现人文精神。

（2）根据“古代罗马人一个很明显的品质就是务实，他们注重实用，而不喜欢想象，他们甚至直接就拒绝想象”可知罗马人注重实用。结合所学内容可知，万神殿是罗马最宏伟的神庙建筑；集希腊柱式与罗马圆顶式建筑风格于一体﹔使用了希腊式的三角形门墙。是世界建筑史上首次出现如此大跨度、大空间的建筑，正殿内墙运用拱券技术;巨大圆孔用于正殿采光﹔有良好的排水系统。【解析】(1)观点：历史研究不能彼此割裂;须结合时代背景认识古希腊的建筑艺术特点。精义所在∶巧妙利用地形;顺山势而建；呈现不规则布局;柱式风格，柱廓环绕;外观宏伟壮丽;雕刻装饰是人类艺术瑰宝;体现人文精神。

（2）罗马人注重实用。罗马最宏伟的神庙建筑；集希腊柱式与罗马圆顶式建筑风格于一体﹔希腊式的三角形门墙;世界建筑史上首次出现如此大跨度、大空间的建筑;正殿内墙运用拱券技术;巨大圆孔用于正殿采光﹔良好的排水系统。17、略

【分析】【详解】

（1）说明：结合所学知识可知；继承方面主要体现为大斗兽场继承了古希腊柱廊（或扇形剧场形式）和万神殿保留希腊的三角形门楣及柱廊；开拓方面主要体现为大斗兽场扩大为以拱形结构完成的圆形建筑（拱券）和万神殿是西方圆拱形巨型建筑最早的范本（穹顶）。

（2）创新：结合所学知识可知；主要体现为八角形鼓座用大圆顶覆盖；不用支柱建造大圆项：采用椭圆形方案支撑圆顶重量：采用较轻的建筑材料。原因：根据材料“传达了与中世纪神学思想不同的人文主义思想，因而被认为是文艺复兴运动建筑的开端”可归纳出传达了与中世纪神学思想不同的人文主义思想。

（3）贡献：根据材料“追溯历史，圣彼得教堂本是希腊十字（等臂十字）的平面”和所学知识可知，米开朗琪罗设计建造教堂大圆项和大理石雕像《哀悼基督》；根据材料“巴洛克建筑师贝尔尼尼设计的圣彼得广场，如主的双臂将朝圣的羔羊纳入胸怀，这才拉开了距离，使人在广场上，可以感应穹顶的高耸入圣”和所学知识可知，贝尔尼尼设计建造了圣彼得大教堂前广场椭圆形广场和梯形广场；结合所学知识可知，大教堂主祭坛上覆盖的镀金青铜华盖。关系：结合上述分析和所学知识可知，人文主义者和教皇不是严格对立。教皇利用人文主义者增加声誉，满足自己的世俗享乐的需要(教皇成为文艺复兴的推动者)。人文主义者与教皇既有合作又有斗争。【解析】（1）继承：大斗兽场继承了古希腊柱廊（或扇形剧场形式）。万神殿保留希腊的三角形门楣及柱廊。

开拓者：大斗兽场扩大为以拱形结构完成的圆形建筑（拱券）；万神殿是西方圆拱形巨型建筑最早的范本（穹顶）。

（2）技术创新：八角形鼓座用大圆顶覆盖；不用支柱建造大圆项：采用椭圆形方案支撑圆顶重量：采用较轻的建筑材料。

原因:传达了与中世纪神学思想不同的人文主义思想(或教堂的修建体现了公民精神和彰显了人类的勤勉和力量)。

（3）贡献:米开朗琪罗设计建造教堂大圆项和大理石雕像《哀悼基督》;贝尔尼尼设计建造了圣彼得大教堂前广场椭圆形广场和梯形广场；大教堂主祭坛上覆盖的镀金青铜华盖。

关系:人文主义者和教皇不是严格对立。教皇利用人文主义者增加声誉，满足自己的世俗享乐的需要(教皇成为文艺复兴的推动者)。人文主义者与教皇既有合作又有斗争。18、略

【分析】【详解】

（1）共同特征：根据材料“在标准的四合院里；还有一个二道门，二道门是主仆之间的界限”和“土楼结构的特点是中轴对称；有强烈的向心意识，高低尊卑、主次分明等”可知，等级秩序；根据材料“家长主持家庭大政，资产管理、经理收支、儿女婚事、亲友往来等。家庭里有成文或不成文的家规家法。家长的话，就是这个家庭的法律。家庭内部纠纷，由家长裁夺”和“最高长辈具有绝对权威，同楼人有着‘同居共财’的传统，共同享有楼内公共财产。许多土楼内还专设学堂，族人中有取得秀才以上科场功名者，都在祠堂前竖石笔一对，以示褒扬”可知，宗法色彩；根据材料“四合院平面图”和“（土楼）一层平面图”可知，封闭对称；根据材料“四合院的空间布局中讲求‘坎宅巽门’，正房必朝南，大门一般留在东南方向；西南方向最不祥，那个地方一般就会设置厕所。影壁必须要遵循一个原则，那就是要正对院门，为的是遮挡院子里外杂乱的景物，也是为了避免邪气进入自己的家”和“建方楼时在楼角基石刻上‘泰山石敢当’字样，或在楼角钉上绘有八卦、写上字符的木板，用以避邪。据说圆楼无角‘煞气’能滑走，故清代以后的土楼多为圆楼”可知，蕴含阴阳五行理念。

（2）影响：根据材料“四合院平面图”和“（土楼）一层平面图”可知，封闭对称；根据材料“四合院的空间布局中讲求‘坎宅巽门’，正房必朝南，大门一般留在东南方向；西南方向最不祥，那个地方一般就会设置厕所。影壁必须要遵循一个原则，那就是要正对院门，为的是遮挡院子里外杂乱的景物，也是为了避免邪气进入自己的家”和“建方楼时在楼角基石刻上‘泰山石敢当’字样，或在楼角钉上绘有八卦、写上字符的木板，用以避邪。据说圆楼无角‘煞气’能滑走，故清代以后的土楼多为圆楼”并结合所学知识可知，传承了中华传统文化与民风民俗；根据材料“家长主持家庭大政，资产管理、经理收支、儿女婚事、亲友往来等。家庭里有成文或不成文的家规家法。家长的话，就是这个家庭的法律。家庭内部纠纷，由家长裁夺”和“最高长辈具有绝对权威，同楼人有着‘同居共财’的传统，共同享有楼内公共财产。许多土楼内还专设学堂，族人中有取得秀才以上科场功名者，都在祠堂前竖石笔一对，以示褒扬”并结合所学知识可知，有利于家族内部的团结稳定；根据材料“在标准的四合院里，还有一个二道门，二道门是主仆之间的界限”和“土楼结构的特点是中轴对称、有强烈的向心意识，高低尊卑、主次分明等”并结合所学知识可知，四合院和福建土楼讲究等级秩序，容易造成生活模式和思维的固化。【解析】(1)共同特征：等级秩序；宗法色彩；封闭对称；蕴含阴阳五行理念。

(2)影响：传承了中华传统文化与民风民俗；有利于家族内部的团结稳定；容易造成生活模式和思维的固化。三、论述题(共2题，共4分)19、略

【分析】【分析】

【详解】

第（1）问；由材料“扬州向习昆腔，近有厌旧喜新，皆以乱弹为新厅可喜，转将素习昆腔抛弃，流风日下，不可不严行禁止”，得出受到乱弹（花部）的挑战，乱弹（花部）戏剧内容普遍贴近百姓生活，唱腔清新活泼，强烈地吸引观众；由所学知识得出昆曲片面追求旋律性；音乐性，牺牲文学性和戏剧性。

第（2）问；属于开放性设问，任选一种观点结合所学知识进行阐述即可。如主张昆曲要不断创新的观点，需要从昆曲具有独特的文化价值，是需要二度创作的舞台表演艺