古诗词诵读《涉江采芙蓉》（《古诗十九首》）公开课一等奖创新教学设计统编版高中语文必修上册

古诗词诵读《涉江采芙蓉》（《古诗十九首》）公开课一等奖创新教学设计统编版高中语文必修上册必修上册古诗词诵读

-《涉江采芙蓉》（《古诗十九首》）教学设计

【教学目标】

1.诵读诗歌，品味诗歌含蓄隽永的语言。

2.品析意象，体会诗歌深沉真挚的情感。

【教学重难点】

1.了解古代采摘花草赠人的习俗，体会诗歌的主要意象“芙蓉"的内涵。

2.通过三品“芙蓉”，体会诗歌中表层“徒劳和无望"背后的“深情和眷恋”

【教学方法】朗诵法、讨论法、赏析法。

【教学课时】1课时

【教学过程】

一、新课导入

同学们，在生活中，当你们想念一个人的时候，会做些什么来表达自己的思念呢？（让学生自由回答）

那在古代呀，人们也有表达思念的方式。今天我们要学习的这首诗《涉江采芙蓉》，诗中的主人公就通过一种特别的行为来表达思念。大家猜猜看，他做了什么呢？（引出课题）

二、整体感知

朗读带播放，学生把握字音和节奏。

涉江采芙蓉

古诗十九首

涉江采芙蓉，兰泽多芳草。

采之欲遗谁？所思在远道。

还顾望旧乡，长路漫浩浩。

同心而离居，忧伤以终老。

提问：全诗诗眼是什么？

学生思考回答后，教师明确：“忧伤"是诗眼。

进一步提问：因何忧伤？

学生讨论回答，教师总结：①所思在远道；②长路漫浩浩；③同心而离居。

三、鉴赏品味

1.初遇芙蓉：高洁之美

提问：一花一叶均成韵，一草一木皆关情。一首诗的意象皆由诗人内心的欢乐忧伤凝聚而成。请看第一句，采得是什么？(芙蓉)

可以说说与之有关的诗句吗？

1.用芳洁的荷叶裁制上衣啊，用芬芳的荷花缝制裙裳。

2.我唯独喜欢莲花出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

3.清水出芙蓉，天然去雕饰。

4.江南可采莲，莲叶何田田。

5.晨兴理荒秽，带月荷锄归。

古人或是借芙蓉以表达高洁的品质，或是借以体现佳人之美，或是借以传达美好的爱情。在文人骚客的笔下，芙蓉是高洁美丽的象征。那在这首诗中，诗人采摘芙蓉又是为了什么呢？芙蓉在本诗中有什么作用？

学生结合课下注释和所学知识进行思考讨论。

教师引导学生从芙蓉的象征意义、对意境的营造以及对主人公形象的烘托等方面进行分析。明确：

①芙蓉象征纯洁、美好，与男女爱慕之情有关；

②起首句营造了清幽、高洁的意境；

③侧面烘托主人公形象的雅致、高尚和感情的纯洁、美好。

2.再品芙蓉：徒劳之哀

提问：“采之欲遗谁，所思在远道”，采摘芙蓉要送给谁呢？有人认为这首诗歌主人公是男子，也有人认为是女子，你怎么看？

学生分组讨论，每组代表发表观点，并阐述理由。

教师引导学生从诗歌的词句、古代社会习俗以及写作手法等方面进行分析。

明确：从不同角度分析都有合理之处，如认为是女子，可从“涉江采芙蓉"以及江南民歌的谐音双关手法等方面考虑；如认为是男子，可从“还顾望旧乡”以及古代男子外出游历求学的习俗等方面考虑。同时介绍“悬想法"或“主客移位”的写作手法，让学生理解这种写法的好处。

那么，这首诗仅仅是借助采摘芙蓉抒发这种徒劳和无望的悲哀吗？而这种徒劳和无望的背后，深藏的又是什么呢？联系一下背景，再读《涉江采芙蓉》，你又能读出怎样的深意呢？

补充创作背景：我们知道《涉江采芙蓉》选自《古诗十九首》，《古诗十九首》创作于东汉末年。当时，政治混乱，社会腐败，战争频繁，社会动荡不安。下层文人漂泊不定，仕途无望。他们已无所顾忌，敢于将内心深处的自我毫无保留地展露出来，写出最真实的人性。正是这种生命意识的自觉，真情实感的流露，传达出了人生最动人的感觉与经验，而这种纯粹的自我之情最能打动我们普通读者。

叶嘉莹先生说：“凡是最好的诗人，都不是用文字写诗，而是用自己的整个生命去写诗的。"

《古诗十九首》的作者们无疑是最好的诗人。他们所写的内容多为彷徨失意、离愁别恨以及人生无常。从某种程度上看，有些消极，但关注了人生共有的感受与体验，抒发了人生普遍的情感与思绪，更好地展示了那个时代文人士子的心灵世界，并且在艺术成就上继承和发展了《诗经》，长于抒情，善用事物烘托，描写也更细腻深沉。

《古诗十九首》，十九首诗，同一首歌，唱出的是我们生命中最深沉的痛，唱出了最深层的无奈。让我们一起来读读那些诗句！

学生齐读：

行行重行行，与君生别离。《行行重行行》（别离）

人生天地间，忽如远行客。《青青陵上柏》（悲凉）

生年不满百，常怀千岁忧。《生年不满百》（忧虑）

思君令人老，轩车来何迟。《冉冉孤生竹》（等待）

3.终悟芙蓉：深情之念

提问：同学们了解了这首诗的创作背景，应该有所体会。让我们想象这样一幅画面：

清清的江水缓缓流淌，兰花盛开的水泽里芳草萋萋，一位女子/男子赤足走在冰冷的江水中，江水轻轻地划过她/他的肌肤。在那样的乱世之中，是否她/他也在寻找心灵的净土，采撷心灵的芙蓉，像屈原一样追求一份她/他珍视的情感和寄托？

明确：我们来读读学者的评价。宋代严羽在《沧浪诗话》中说：“诗有别趣，非关理也。”主人公徒劳的动作恰是深情的委婉体现。

李泽厚在《美的历程》“魏晋风度"一篇中明确指出：“《古诗十九首》中哀伤、感叹、思绪的核心是在怀疑论哲学思潮下对人生的执着。在表面看来似乎是如此颓废、悲观、消极的感叹中，深藏着的恰恰是它的反面，是对人生、生命、命运、生活的强烈的欲求和留恋。”

诗歌中“两人同心而离居，忧伤以终老"的感叹恰是其眷恋人生、珍爱情感的炽热表现。所以，徒劳和无望背后，隐藏的其实是深情和眷恋。而这朵“芙蓉”正是我们所珍惜的一切美好事物的化身。

四、课堂总结

好的诗歌是兴发感动的力量，即便远隔千年，我们依然能够感受到诗歌传达出的那种情感。体味别人的情感，给自己精神力量--这是我们读诗、学诗的最高境界。

大家现在思考一下，远行游子想念的、期盼的仅仅是某一个具体的人吗我们从象征的角度思考一下，这首诗让我们懂得了什么道理

明确:爱人、故乡--理想、希望(一切美好的，可望而不可即的事物)。它可以是具体的某一个人、某一件事物，也可以是抽象的一种期待，一个信念一-它是那么美好、纯洁，就像彼岸的一朵芙蓉花，静静地绽放在那里，但或许，终我们一生，都无法抵达。纵然如此，我们仍然要奔向它，依然守护心中的那朵"芙蓉”!

人世间究竟存在着多少徒劳且无望之事呢？从《诗经》里“求之不得，辗转反侧"所体现的对爱情求而不得的苦恼，到《离骚》中屈原对真理秉持“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”那般执着却又充满艰辛的追寻，再到陆游面对理想发出“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑"的悲凉慨叹