2024-2025学年度高一上学期“抚顺六校协作体”期末考试语文试题及答案

2024--2025学年度高一上学期“抚顺六校协作体”期末考试语文试题考试时间:150分钟试卷满分:150分注意事项:1.答卷前，考生务必将自己的学校、考号、班级、姓名等填写在答题卡上。2.选择题的作答:每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答在试题卷、草稿纸上无效。3.填空题和解答题的作答:用0.5毫米黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内，答在试题卷、草稿纸上无效。4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后将试题卷和答题上一并交回。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1-5题。材料一:中国传统节日有着丰富的文化符号、载体及仪式。文化符号与载体是节日内涵的重要内容，文化是依靠具体载体来传承的，文化载体让文化变得生动可感，能够给予人们视觉、听觉、触觉的多元享受。如春节流行的对联、年画、龙灯、窗花、舞龙等;端午节的包粽子、赛龙船;中秋节的月饼、赏月、玩花灯等，都是传统节日符号、载体与仪式感的体现。作为农历年节文化的主要载体，这不仅是对节日形象的点缀，还是一部地域文化的辞典，也是中华文化传播、信仰传承、道德凝聚、审美形塑的良好载体。这些节日载体不仅内涵丰富、形式多样，而且展示过程也轻松活泼、贴近自然，使人们在其中体会亲情，感受欢娱，传递温暖。在传统节日文化符号与载体的建设过程中，要注重挖掘文化性强、参与度高、特色鲜明、群众喜闻乐见、寄托情怀的节日物品和象征物，向世界展示中华文化的独特魅力，增强中国的文化软实力、文化自信和国际竞争力。中国是礼仪之邦，仪式表达着中国人对事物重要性、价值性的认同，没有仪式感的节日难以让人们对节日产生心理上的认同和依从，而仪式本身又是让人参与进来的重要方式。一系列依次展开的程序，代表着节日文化内涵的逐层展示，也是让心灵参与其中审美的过程。在这样一套看似繁琐的仪式里，人们的情感得到表达和宣泄，节日的文化内涵和意义也得到彰显和传承。仪式让传统节日变得庄重，富有意义，为生活增添了趣味和价值。通过举办仪式，人们可以领略到人生的美好、自然的瑰丽，人性的善良，感受到对生命的虔诚和更高层次的精神享受。仪式感让节日成为节日，能唤醒人们内心对于节日的尊重。当传统节日丧失了仪式感，节日应有的庄重感、吸引力、投入性、参与性也就消失了。因此，我们要有仪式感地过好传统节日。传统节日蕴含着敬天爱人、崇尚团圆、以和为贵等精神内核，对传统节日文化内涵和精神内核的挖掘，以及对文化符号、载体、仪式的重视，离不开国家宏观层面的正确引导和积极干预，也需要各类媒体、学者、商家、民俗学家、艺术家等社会主体的共同参与。党和政府要切实加强传统文化的宣传、普及与教育，发挥各级组织的引导作用，共同宣传、解释、介绍及传播传统节日中优秀的文化元素，使其成为滋养民族精神、民族气质的重要内容。(摘编自人民论坛《传统节日的文化内涵和精神内核》)材料二:又到月圆中秋时，沪上多彩文旅活动让广大市民在节日里感受优秀传统文化的滋养。9月9日，松风听音名家古琴展(首展)亮相上海松江泗泾古镇，李朝阳、吴明涛等古琴演奏名家将为观众带来一场独特的中秋古琴音乐会。次日，上海市民艺术大课堂——淮音戏曲课堂迎来中秋专场，学员将在此学唱中秋歌曲的淮音表达。上海保利大剧院也发出“穿上国风服装，打卡不一样的花好月圆”的邀约。内蒙古博物院在9月8日至9月11日连续推出“中秋手作——千秋鉴团圆”“中秋课堂《玉·见文明》”“特别企划——趣看文物·中秋篇”等活动，让观众在博物馆里感受中秋古韵、共话家国团圆。其间,博物院还将为呼和浩特市新城区第一实验小学沁苑校区全体师生奉献一场别开生面的中秋文化课堂，让大家深入了解中国传统节日的历史文化内涵。陕西省文化和旅游厅于9月7日发放5000张陕西文旅惠民卡，游客可用来购买享受惠民补贴的文化演出和旅游景区门票。陕西多家景区也准备了丰富多彩的节日惠民礼包。白鹿原影视城推出“走进白鹿秋色，惠享美好生活”中秋微度假系列主题活动，游客可以在景区吃月饼、赏月圆、诵诗书、行汉礼，感受传统文化。景区还向全国教师发出邀请，教师本人凭相关证件即可免费乘坐观光扶梯、观看演出。湖北不少景区推出光影盛宴，点亮中秋夜空，将赏月、拜月祈福等民俗活动融入现代科技之中。9月10日至12日,荆州方特将推出超级月亮主题造景，炫酷的动态光影秀和柔美的汉服舞蹈快闪携手营造“月下游园，共赏风雅”的唯美浪漫意境。武汉植物园“奇幻森林夜游”活动精彩继续，游客可在王莲展示区看明月映水照花影，还能与10米高的“超级大月亮”合影留念。9月10日至11日，第四届全球文旅创作者大会暨千机秀点亮云台山表演秀将在河南焦作云台山景区上演。届时，1000架无人机集结，融合中秋月圆、竹林七贤、嫦娥奔月等传统文化元素，打造让人耳目一新的视听奇观。云台山中秋游园会国风演艺、潮玩打卡、浪漫夜游等项目将为游客带去别样体验。(摘编自中国文化报《多彩文旅活动感受花好月圆》)1.下列对材料有关内容的理解，不正确的一项是()(3分)A.因为节日载体内涵丰富、形式多样，所以展示过程也轻松活泼、贴近自然，使人们在其中可以体会到亲情，感受到欢娱。B.我们应注重挖掘传统节日文化内涵，向世界展示我国文化的独特魅力，增强国家文化软实力、文化自信和国际竞争力。C.仪式让传统节日变得庄重，富有意义。通过举办仪式，人们可以感受到对生命的虔诚和更高层次的精神享受。D.党和政府，以及社会各界要携起手来不断挖掘传统节日的文化内涵和精神内核，加强文化符号与载体建设。2.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是()(3分)A.传统节日习俗使节日具备了更多的仪式感,没有仪式感的节日难以让人们对节日产生心理上的认同和依从。B.传统节日的仪式使人的身体和心灵均参与到节日中来，它对节日的庄重感、吸引力、投入性、参与性均有影响。C.上海、陕西、湖北等地的中秋活动有音乐会、吃月饼、赏月圆等，这些活动依然是中秋节重要的传统活动形式。D.湖北一些景区的中秋活动融入现代科技，推出光影盛宴，如荆州方特炫酷的动态光影秀和武汉植物园的“奇幻森林夜游”。3.下列诗句中，不体现中国传统节日仪式的一项是()(3分)A.遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。B.不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。C.问君何事轻离别，一年能几团圆月。D.千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。4.中国传统节日有着丰富的文化符号、载体和仪式，请结合材料一谈谈它们会带给人们什么样的感受和体验?(4分)5.结合材料二谈谈我国当前应如何更好地推广传统节日文化。(6分)(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)阅读下面的文字，完成6---9题。夜走灵官峡①杜鹏程纷纷扬扬的大雪下了半尺多厚。天地间雾蒙蒙的一片。我顺着铁路工地走了四十多公里，只听见各种机器的吼声，可是看不见人影，也看不见工点。一进灵官峡，我就心里发慌。这山峡，天晴的日子，也成天不见太阳;顺着弯曲的运输便道走去，随便你什么时候仰面看，只能看见巴掌大的一块天。目下，这里，卷着雪片的狂风，把人团团围住，真是寸步难行!但是，最近这里工作很紧张，到处都是冒着风雪劳动的人。发电机、卷扬机、混凝土搅拌机和空气压缩机的吼声，震荡山谷。点点昏黄的火球，就是那无数的电灯。看不清天空里蛛网似的电线，只见运材料的铁斗子，顺着架在山腰里的高架索道，来回运转。我肚里饿，身上冷，跌了几跤，手掌也擦破了。算啦!到山崖下边找个避风的地方蹲上一阵，天明十点钟赶到材料厂也不迟。晚上瞎摸乱闯，跌到深谷里就把我这材料队长“报销”了!抬头看，一条小路通到绝壁上的石洞里。石洞门口还挂着布帘子。无疑，这里住着工人。我抓住树枝爬上去，钻进石洞。奇怪!石洞门口有个小孩，看来不过七八岁。他坐在小板凳上，两个肘子支在膝盖上，两只手掌托住冻得发红的脸蛋，从帘子缝里傻呵呵地向外望着对面的绝壁。我进来，他看了一眼，又朝外望着。石洞挺大，里头热腾腾的，有锅碗盆罐，有床铺。床头贴着“胖娃娃拔萝卜”的年画。墙上裱糊的报纸，让灶烟熏得乌黑。“屋里怎么没有人哪?”我一边说，一边抖着大衣和帽子上的雪。小孩扭转头，眼睛忽闪忽闪地望着我，说:“叔叔!我不是个人?”他站起来背着手，挺着胸脯站在我跟前，不住地用舌头舔着嘴唇，仿佛向我证明:他不仅是个人，而且是个很大的人。我捧住那挺圆实的脸盘说:“小鬼!你机灵得很哟!”他把我的手推开，提着两个小拳头，偏着脑袋质问:“哼!叫我‘小鬼’?我有名字呀!”他指着床上那个睡得挺香的小女孩说:“妹妹叫宝情(成)，我叫情(成)渝!”不用问，这孩子像我碰到的千百个孩子一样:工地里出生，工地里成长。工人们喜欢用工地的名字给孩子命名。成渝这孩子大约生长在成渝铁路工地，那个叫宝成的小女孩，也许就出生在此处。我坐在火炉跟前，搓着手上的泥。成渝爬在我的膝盖上，问:“叔叔!明天还下雪?说呀，叔叔!明天还下?”我把那冻得发红的小鼻子按了一下，说:“天上要通电话，我一定给你问问。可是——”呵!他恼啦!一蹦起来，站在离我几步远的地方，皱着眉头，偏着脑袋，把我上下打量了一番，说:“哼，还哄我!你口袋装着报纸。报上有天气哩。”哦!他是说，每天的报纸上都登载着天气预报的消息。这小家伙精得很哪!成渝噘着小嘴巴，又坐在门口，两手托着圆圆的脸蛋，从帘子缝里望着对面的工地。我问他水壶在哪里，他也懒得说。真后悔，不该得罪这位小主人!我说:“成渝!明天还下雪，是不是你就不能出去玩啦?”他连看我也不看，说:“爸爸说，明天还下雪，就要停工哩!”我说:“你爸爸这样关心天气?他干啥工作?”他骄傲地说:“开仙(山)工!”，“在哪里开山?”他努着小嘴巴，指着对面的工地。我顺着他指的方向望去，只见探照灯的光带，透过飘飞的雪片，直向天空射去。顺着光带，隐隐约约可以看见几十名工人像贴在万丈绝壁上似的，打着炮眼，仿佛在开凿着登天的梯子。成渝说:“爸爸能看见我。爸爸说，他打炮眼呀，打炮眼呀，一扭头就看见我了!”啊!是这么回事!我鞋子上的冰雪化开了，冻得麻木的双脚开始发痛。为了取暖，我跺着脚。成渝咬住嘴唇，又摆手，又瞪眼睛。我懂得他的意思了:怕我把他的妹妹惊醒。我说:“你对妹妹倒挺关心!”他说:“妈妈说，我的印(任)务是看妹妹。妈妈回来，我就下班了!”“啊!你也天天上班!”我把他搂在怀里说，“妈妈干啥去啦?”他指了指石洞下边的运输便道。我顺着他的手望去，只见一个人站在便道旁边的电线杆子下，已经变成一个雪人，像一尊石像。看样子，她是指挥交通的。今天下大雪，路上行人和车辆都很少，她满可以回到家里歇歇，可是她屹然不动地站在那里。她可能在这个岗位上工作了三个月五个月，或者是三年五载了。平素，也许她仰起头就能看见她的丈夫，也能看见她的孩子;而那攀登在山与天相接之处的丈夫，也许在擦汗水的工夫，一转眼就看见他妻子坚毅的身影和孩子小小的身材。我猜想:即使在这风雪迷茫的黑夜，工人、工人的妻子和工人的孩子，谁也看不清谁，可是他们一定能感觉到相互间深切的鼓舞和期待。我回头一看，成渝笼着手，缩着脖子，不住地打盹。我拉拉他圆胖胖的小手说:“会着凉的。上床睡吧!”成渝从睡梦中醒来，以为是他的爸爸妈妈回来了，仔细辨认了一阵，发现是我，头摇得像拨浪鼓似的说:“我不睡!我不睡!”“为什么?”他用小拳头揉了揉眼睛，说:“爸爸妈妈说，不管哪个人都要朽(守)住康(岗)位。”我把成渝紧紧地抱起来，用我的脸暖了暖他的脸蛋。然后放下他，裹紧了大衣，把帽檐往下拉了拉，出了石洞，下了山坡，顺着绝壁上开凿的运输便道，向前走去。风，更猛了。雪，更大了……一九五八年元旦写于成都(有删改)【注】①这篇小说以中国第一条电气化铁路——宝成铁路修建为背景。灵官峡，位于甘肃省两当县，宝成铁路经过该地。6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是()(3分)A.“我”是一名材料队长,在顺着铁路工地走了四十多公里后,又冷又饿，决定找地方避风雪，故事由此展开。B.成渝和妹妹宝成名字都是他们的父母用工地的名字命名的,这样取名是因为他们的父母没有读过书,没有文化。C.成渝家的石洞虽然简陋，却富有生活气息，成渝的父母勤劳肯干，为支持国家建设而加入铁路修建的队伍。D.成渝的爸爸是开山工，妈妈指挥交通，他们一家高度的责任感激励了“我”，让“我”鼓足勇气继续前行。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是()(3分)A.小说采用第一人称视角叙事，场景随着“我”的视线所及而不断展开，使故事显得真实生动，这与《百合花》中的“我”所起的作用完全不同。B.小说在描写成渝父母时分别用了“像贴在万丈绝壁上似的”“像一尊石像”的比喻，着墨不多，但人物形象跃然纸上。C.小说意在歌颂铁路工人的冲天干劲，却将笔墨过多地集中于成渝一家，这种写法显得文章比较偏狭。D.小说在叙事中偶尔插入一两句“我”的直接抒情议论,既升华了小说的主题,也使得人物形象更加立体饱满。8.小说第一段大篇幅描写了铁路工地上的景象，起到什么作用?请结合全文简要分析。(4分)9.小说在表现成渝的形象特点时，采用了逐渐深入的方式，请简要说明。(6分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(5个小题，共20分)阅读下面的诗歌和文言文，完成10---14题。材料一:初，鲁肃闻刘表卒，言于孙权曰:“荆州与国邻接，江山险固，沃野万里，士民殷富，若据而有之，此帝王之资也。今刘表新亡，二子不协，军中诸将，各有彼此。刘备天下枭雄，与操有隙，寄寓于表，表恶其能而不能用也。若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好;如有离违，宜别图之，以济大事。肃请得奉命吊表二子，并慰劳其军中用事者，及说备使抚表众，同心一意，共治曹操，备必喜而从命。如其克谐，天下可定也。今不速往，恐为操所先。”权即遣肃行。到夏口，闻操已向荆州，晨夜兼道，比至南郡，而琮已降备南走肃径迎之与备会于当阳长坂。肃宣权旨，论天下事势，致殷勤之意，曰:“孙讨虏聪明仁惠，敬贤礼士，江表英豪，咸归附之，已据有六郡，兵精粮多，足以立事。今为君计，莫若遣腹心自结于东，以共济世业。”备甚悦。肃又谓诸葛亮曰:“我，子瑜友也。”即共定交。子瑜者，亮兄瑾也，避乱江东，为孙权长史。备用肃计，进住鄂县之樊口。(节选自司马光《资治通鉴》)材料二:仲谋之听子敬①，不如其信瑜、蒙，先主之任孔明，而终不违关、张之客气，天下之终归于曹氏也，谁使之然也?或曰:操汉贼也，权亦汉贼也，拒操而睦权，非义也。夫苟充类至尽以言义，则纷争之世，无一人之不可诛矣。权逆未成，视操之握死献帝于其掌中，则有间矣。使核其隐微以求冰霜之操，则昭烈②不与孔北海同死，而北奔袁绍，抑岂以纯忠至孝立大节者乎?故孙、刘之不可不合，二子③之见义为已审也。其信也，近于义而可终身守者也。先主没，诸葛遽修好于吴，所惜者，肃先亡耳，不然，尚其有济也。乃其无济矣，二子之惇信，固以存人道于变故繁兴之世者也。(节选自王夫之《读通鉴论》)材料三：(《吴书》载)刘备与权并力，共拒中国，皆肃之本谋。又语诸葛亮曰:“我子瑜友也!”则亮已亟闻肃言矣。而《蜀书，亮传》曰:“亮以连横之略说权，权乃大喜。”如似此计，始出于亮。若二国史官，各记所闻，竟欲称扬本国容美，各取其功;今此二书，同出一人，而舛互若此，非载述之体也。(节选自裴松之《三国志注》)[注]①子敬，鲁肃的字。②昭烈:刘备谥号昭烈皇帝。③二子:指鲁肃和诸葛亮。10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)而琮已降A备B南走C肃D径迎之E与备F会G当阳长坂。11，下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是()(3分)A.济，完成，与“无济于事”的“济”意思不相同。B.致，表达，与《劝学》“非利足也，而致千里”的“致”意思不相同。C.孔明，诸葛亮的字。古人名和字之间往往有一定关联，古人出生先取字，成年再取名。D.北，向北，名词作状语，与《赤壁赋》“顺流而东也”的“东”用法不相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是()(3分)A.鲁肃向孙权进言说，荆州地理、经济条件优越，可趁刘表去世之际占据此地，然后与刘备结为盟好，共同对付曹操，这个时机一定要把握住。B.孙权听取鲁肃的建议，派鲁肃前去夏口，见到刘备后，鲁肃与他分析天下形势，表达热情周到之意。裴松之也认为孙刘联合都是鲁肃的主意。C.为使孙刘联盟更加牢固，鲁肃还向诸葛亮表明自己是诸葛亮哥哥诸葛子瑜的朋友，关于这一点，在陈寿的史书《三国志》中也有相同的记载。D.王夫之认为，如果鲁肃不过早去世的话，孙刘联合共图大业的计划有可能实现;但不管怎样，鲁肃与诸葛亮对信义的重视还是值得称道的。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)今刘表新亡，二子不协，军中诸将，各有彼此。(2)或曰:操汉贼也，权亦汉贼也，拒操而睦权，非义也。14.材料二和材料三都谈到了鲁肃与诸葛亮在孙刘联合抗曹中的作用，但落脚点不同，请简要说明。(3分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)阅读下面这首唐诗，完成15---16题。早蝉白居易六月初七日，江头蝉始鸣。石楠深叶里，薄暮两三声。一催衰鬓色，再动故园情。西风殊未起，秋思先秋生。忆昔在东掖①，宫槐花下听。今朝无限思，云树绕湓城。【注]诗作于元和十二年(817)，写作《琵琶行》次年，白居易时任江州司马。①东掖:宫中东侧的旁门。唐时为门下省的代称，亦称左掖，与称右掖的中书省对称。15.下列对这首唐诗的分析与理解，不恰当的一项是()(3分)A.“六月初七日”，言语浅白，乍看不觉有何诗意，实则含有作者听到早蝉先秋鸣叫时内心的震动与惊悸。B.时值夏季，石楠深叶里的蝉开始鸣叫，此时是傍晚时分，三两声蝉鸣引发了作者的悲慨之情。C.古人常习惯于将春夏秋冬四季之风，分别以东风、南风、西风、北风称之。“西风殊未起”中的“西风”却不是指秋风，因为这时是夏季。D.“忆昔”两句，表现作者对昔日在宫城槐下听蝉的美好回忆;“云树绕湓城”可以让我们联想到《琵琶行》中的“住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生”。16.秋思已先秋而生，诗人的“秋思”中包含哪些具体情感?请结合相关诗句简要分析。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题，共6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《涉江采芙蓉》中既抒发主人公担忧此生无缘相聚的忧伤，又表达出自己对爱情的忠贞的诗句“

，

”。(2)古人对于水面的水汽常有不同的表达，《赤壁赋》“

”中的“露”和《梦游天姥吟留别》“

”中的“烟”都指水汽。(3)古诗词中多借猿声表达哀怨、愁苦、凄怆等哀情，如“

”。但“景因情变”，古诗词也借猿声营造清幽意境或表达轻松愉悦之情，如“

”。三、语言文字运用(5个小题，共20分)(一)语言文字运用I(本题共4小题，16分)阅读下面的文字，完成18---21题。郁达夫追求的是“雅趣”。雅趣，不像俗趣那样偏重于外在的色彩形状，

①

，这种内在意味的体悟是与古典文化修养联系在一起的。

②

，也没有高雅的心灵，对雅趣可能是看不出、感而不觉的。《故都的秋》是有雅趣的，

③

_?体现在不去游览大家熟知的名胜古迹，而是“租人家一椽破屋”;体现在不去欣赏茂盛蓬勃的自然景观，而喜欢残败凋零的生命，教冷色调的牵牛花底“长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬”……雅趣的内涵是深沉的，欣赏雅趣，除了丰富的生活阅历，审美水平还需要增强。18.下列句子中的“教”和文中画波浪线的“教”，意义和用法不相同的一项是()(3分)A.曲罢曾教善才服。B.含羞草默默地合上叶片，仿佛在教我们切勿炫耀。C.一幅精美的画作教墨水污染了。D.学校寝室的窗口教一棵大树遮挡，阳光无法照进。19.请将文中加点的词依次替换成恰当的成语。(3分)20.文中画横线句子有两处语病，请修改，可适当增删词语，但不得改变原句的意思。(4分)21.请在文中横线处补充恰当的语句，以确保整段文字连贯、内容贴切且逻辑严密，每处补充不超过12个字。(6分)(二)语言文字运用II(本题共1小题，4分)阅读下面的文字，完成22题。翻开史铁生的散文，你会不知不觉地被他那平实的文字所吸引，更会情不自禁地被作品中的真情所打动。哲理一词似乎是神秘的深奥的，但其实它就在我们身边。史铁生用他的笔在平实叙述中向人们阐述了人生的哲理。画家会用浓重的色彩和奇特的构图抒发悲怆情感，而史铁生却运用朴实无华的语言来描述他的特殊经历，其作品在看似平实的语言中充满悲怆，这悲怆弥漫在整篇作品中。22.概括史铁生散文的四个特点，每点不超过6个字。(4分)四、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)本试卷现代文阅读Ⅱ，写到成渝父母在中国第一条电气化铁路一一宝成铁路修建过程中作为普通劳动者的坚守与责任担当，为祖国的建设贡献着自己的力量。而如今有许许多多平凡的劳动者，在我们看得见或者看不见的地方，默默坚守岗位，辛勤工作。劳动于他们而言,就是踏踏实实、认认真真做好本职工作,努力用劳动铸就梦想，以奋斗书写精彩。以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。参考答案1.A强加因果2.C.“上海、陕西、湖北等地的中秋活动有音乐会·这些活动依然是中秋节重要的传统活动形式”错误，选项所列出的“音乐会”不属于中秋传统文化活动形式；3.CA.提到重阳节插茱英习俗；B.提到端午悬挂艾草和驱邪符、喝菖蒲酒的习俗。C.是诗人感概自己与家人一年能团聚多久，没有体现中国传统节日仪式。D.提到春节挂春联的习俗；4.①能够给予人们视觉、听觉、触觉的多元享受。②使人们体会亲情，感受欢娱，传递温暖。③使人们的情感得到表达和宣泄。④使人们领略到人生的美好、自然的瑰丽，人性的善良，感受到对生命的虔诚和更高层次的精神享受。5能唤醒人们内心对于节日的尊重（答对一点1分，答对4点即可满分）5.①全力打造节日文化盛宴，举办多彩文旅活动。②充分利用群众假日需求，实施文化惠民措施。③新式体验享别样节日，科技助力文化推广。（每点2分，共6分，意思对即可）6.B“这样取名可以看出他们的父母没有读过书，所以没有文化。”错误，根据原文不能得出这个推论。故选B。7.DA.“这与《百合花》中的‘我’所起的作用完全不同。”错误，作用基本相同。B.“分别用了‘像贴在万丈绝壁上似”……的比喻”错误。“像贴在万丈绝壁上似的”只是一种形象化描写，不是比喻。C．“这种写法显得文章比较偏狭。”错误，这是以小见大的写法。8.①雪大风狂的恶劣天气营造出艰苦的劳动氛围，为后文人物的活动提供典型环境，增强了故事的真实性和感染力。②展现铁路工地忙碌而火热的场景，烘托建设者们不畏艰难的精神面貌。（每点2分，共4分）9.①初见成渝，他脸蛋冻得发红，却专注地望向洞外，给人纯真、坚强的印象。②言谈之间，他抗议被轻视，反驳“小鬼”的称呼，突出天真、聪明和自尊心强的孩童特点。③随着交谈深入，成渝的内心世界逐渐展现，他关心天气对工地的影响，为父母的工作而骄傲，认真照顾妹妹，并且知道要”守住岗位”，体现了在父母影响下树立起的高度责任感。（每点2分，共6分）10．ACE原句标点：而琮已降，备南走，肃径迎之，与备会于当阳长坂。11.C古人出生先取名，成年再取字。12.B“派鲁肃前去夏口”错，材料一中说的是孙权派鲁肃去见刘备，并非确切地指定他去夏口。"裴松之也认为孙刘联合都是鲁肃的主意"错，材料三中裴松之转述了《三国志》中的记载，对《三国志》中关于孙刘联合起主导作用的相左的记载，裴松之是持批评态度的。13．（1）现在刘表刚死，他的两个儿子不合，军中各位将领，各有拥护的人。（“新”“协”“彼此”各1分，句意1分，共4分。）（2）有的人说：曹操是汉室的奸贼，孙权也是汉室的奸贼，（刘备）抗拒曹操而与孙权交好，不是义举。（“或”“睦”各1分，句意2分）14.材料二认为，鲁肃和诸葛亮都对孙刘联合抗曹的大义审视清楚了，他们彼此信任，也是符合大义且终生相守的。（1分）材料三认为，关于鲁肃和诸葛亮在孙刘联合抗曹中所起的作用，《吴书》记载功在鲁肃《蜀书》记载功在诸葛亮，陈寿在叙述史实上有失严谨。（2分）【参考译文】材料一：起初，鲁肃听说刘表去世，对孙权说："荆州与我国相邻接壤，江山险要坚固，沃野万里，百姓富足，如果占据而拥有它，这就是称帝的凭借啊。现在刘表刚死，他的两个儿子不合，军中各位将领，各有拥护的人。刘备是天下英雄豪杰，与曹操有嫌怨，寄住在刘表那里，刘表嫉妒他的才能而不能任用他。如果刘备与刘表部下齐心协力，上下一致，就应当安抚他们，与他们结为友好关系；如果不团结，应当另做打算，以成就大事。鲁肃请求奉命慰问刘表的两个儿子，并且慰劳那些军中掌权的人，还劝说刘备让他安抚刘表部众，同心一意，共同对付曹操，刘备一定高兴地遵命。如果这件事能够成功，天下就可以平定了。现在如果不快速前往，恐怕被曹操占先。"孙权立即派遣鲁肃前往。鲁肃到达夏口，听说曹操已朝荆州进发，便日夜兼程，等他到达南郡，刘琮已经投降，刘备向南逃走，鲁肃从小路迎接他，与刘备在当阳长坂会面。鲁肃传达孙权旨意，议论天下形势，表达热情周到的心意，说：”孙讨虏聪明仁爱恩惠，尊敬礼遇贤达人士，江南的英雄豪杰，都归顺依附他，已经占据拥有六个郡，军队精良，粮草充足，足以成就大事。现在替您打算，不如派亲信到江东亲自结交，来共同成就大业。“刘备很高兴。鲁肃又对诸葛亮说："我，是子瑜的朋友。”当即共同结为朋友。子瑜，是诸葛亮的哥哥诸葛瑾，在江东躲避战乱，担任孙权的长史。刘备采用鲁肃计策，进驻鄂县的樊口。材料二：孙权听信鲁肃的谋划，（但终究）不像信任周瑜、吕蒙那样（信任他），刘备任用孔明，而终究不能违背他与关羽、张飞之间的兄弟义气，天下最终被曹操统一，又是谁让它这样的呢？有的人说：曹操是汉室的奸贼，孙权也是汉室的奸贼，（刘备）抗拒曹操而与孙权交好，不是义举。如果把同类事物都加以比照推论来谈论仁义的话，那么在天下纷争的时代，没有一个人是不能被诛杀的。孙权尚未到篡逆称帝的地步，与曹操将汉献帝死死掌握在手中相比，还是有区别的。假如只通过考察一个人隐约细微的地方来探求他是否具备冰霜般纯洁的节操，那么刘备当初没有和孔融一同就死，而是北上投奔袁绍，难道他能算得上是以纯忠至孝来树立大节的人吗？所以孙权、刘备之间不能不联合，鲁肃和诸葛亮对这其中的大义已经审视得很清楚了。他们之间的彼此信任，是符合大义而可以终身信守的。刘备去世后，诸葛亮迅速与吴国修好，可惜的是，鲁肃已经先去世了，不然的话，两国联合共图大业的计划还是有可能实现的。即使他们的计划不能实现，鲁肃与诸葛亮对信义的重视，本来就是在天下变故频仍的背景下保存人道的关键所在。材料三：（《吴书》中记载）刘备与孙权合力，共同对抗曹