第六板块-文言文阅读-第三讲-理解文言虚词-(原卷版)

PAGE1PAGE高2022届高考语文第二轮复习专题学案之文言文阅读专题第三讲理解文言虚词【知识精讲】文言虚词是文言实词的对称。文言虚词是不能单独充当句子成分的词，有连接或附着各类实词的语法意义。虚词在古汉语中的作用非同小可，有时只因一虚词之差，便谬之千里。巧妙运用虚词，可使文言增色，情趣盎然。文言虚词的考查范围主要是18个常见文言虚词：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。除了这18个常见文言虚词外，高考也还有对其他文言虚词、兼词和复音虚词等进行考查的情况。1．方法理解常见文言虚词在文中的意义和用法，最根本的是要辨识语境，因为虚词的意义并不固定，用法也很灵活，只有结合语境才能准确把握。除了辨识语境，考场中，还要掌握以下方法以帮助判断：（1）语法分析法同一个虚词，在句中充当不同的语法成分，其意义和用法也会发生变化。例如“之”，处于谓语位置，可译为动词“到”，如“奚以之九万里而南为”(《逍遥游》)；处在宾语部分的两个名词之间，则译为指示代词“这样”，如“曾不能损魁父之丘”(《愚公移山》)；处在主谓之间，则为取消句子独立性的助词，如“鹏之徙于南冥也，水击三千里”(《逍遥游》)。不同的句子成分决定了词语的词性和用法，如“如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为”(《鸿门宴》)，句中有三个“为”，前两句的主语是“人”和“我”，宾语是“刀俎”和“鱼肉”，故前两句中的“为”应为动词作谓语，译为“是”；第三句中的“何辞”，即“辞何”，是个动宾结构，主语承前省略，可见第三句中的“为”是表疑问的语气助词，因为它不表示实在意义。（2）语境分析法一个虚词往往有多种用法，必须根据上下文的整体语境和句子(单句和复句)之间、句子内部成分之间的逻辑关系来推断。如“固一世之雄也，而今安在哉”(《赤壁赋》)中的“而”，上文对曹操“一世之雄”的功名大加赞许和充分肯定，下文“今安在哉”则表达了叹惋之情，下文没有顺承上文的句意，而是用“安在”逆接，可见句中的“而”为转折连词，可译为“可是，却”。（3）位置推断法同一虚词，在句中位置不同，其意义和用法也不同。例如“也”，用在句末表判断、陈述、疑问、感叹等语气，如“身死人手，为天下笑者，何也(表疑问语气)”(《过秦论》)；“也”如果用在句中，一般起舒缓语气的作用，如“师道之不传也久矣”(《师说》)中的“也”。再如“其”，用在句首一般作代词，如“今者项庄拔剑舞，其(代指项庄)意常在沛公也”(《鸿门宴》)；用在句首还常作语气副词(表反问或揣测)，如“其(表揣测语气)皆出于此乎”(《师说》)；在句中用在动词后一般作代词，如“秦王恐其(代指蔺相如)破璧”(《廉颇蔺相如列传》)；用在名(代)词后一般作语气副词(表商量、期望、祈使语气)，如“吾其(语气副词，可译为‘还是’)还也”(《烛之武退秦师》)。（4）对应推断法句式结构相同或相似的词句构成的对文，其对应位置上词语的用法往往相同或相似。可从熟悉虚词的用法推断对应位置的疑难虚词的用法。如“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”(《归去来兮辞并序》)中的“以”和“而”处于对应位置，“而”是表修饰的连词，由此可推断“以”也应是表修饰的连词。再如“因利乘便，宰割天下，分裂山河”(《过秦论》)中的“因”和“乘”处于对应位置，“乘”是“趁着”的意思，由此可推断“因”也应是“趁着”的意思。2.步骤第一步：审清题意，确定方向。了解题目作答的方向，以便集中注意力答题。第二步：揣摩句意，聚焦重点。宏观把握文本句意，微观琢磨重点虚词，做到词不离句。第三步：寻求规律，精准作答。在虚词知识积累的基础上，寻求规律，形成一定的推断技巧，提高答题的正确率。【对点精练】1．阅读下面的文言文，完成后面的题目。吴起者，卫人也，事鲁君。齐人攻鲁，将而攻齐，大破之。鲁人或曰：“夫鲁小国，而有战胜之名，则诸侯图鲁矣。且鲁卫兄弟之国也，而君用起，则是弃卫。”鲁君疑之，谢吴起。吴起于是闻魏文侯贤，欲事之。魏文侯以为将，击秦，拔五城。起之为将，与士卒最下者同衣食，与士卒分劳苦。卒有病疽者，起为吮之。卒母闻而哭之，曰：“往年吴公吮其父，其父战不旋踵，遂死于敌。吴公今又吮其子，妾不知其死所矣。”(节选自《史记·孙子吴起列传》)文中加点词的意义和用法，相同的一组是()A.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(而有战胜之名,起之为将))B.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(夫鲁小国，而有战胜之名,卒母闻而哭之))C.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(与士卒最下者同衣食,卒有病疽者))D.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(魏文侯以为将,卒有病疽者，起为吮之))2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是()A.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(吾尝跂而望矣,小学而大遗，吾未见其明也))B.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(乃徙武北海上无人处,乃令张仪佯去秦))C.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(积土成山，风雨兴焉,犹且从师而问焉))D.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(斧斤以时入山林,申之以孝悌之义))3．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是()A.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(特患文之无节,句读之不知，惑之不解))B.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(而今之散见于世者,马之千里者))C.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(若无意而意合,穷山之高而止))D.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(积钱累月乃能就,设九宾于廷，臣乃敢上璧))4．阅读下面的文言文，下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是()谢贞字元正，陈郡阳夏人，晋太傅安九世孙也。十四，丁父艰，号顿于地，绝而复苏者数矣。初，父蔺居母阮氏忧，不食泣血而卒，家人宾客惧贞复然，从父洽、族兄暠乃共往华严寺，请长爪禅师为贞说法。乃谓贞曰：“孝子既无兄弟，极须自爱，若忧毁灭性，谁养母邪？”自后少进粥。太清之乱，亲属散亡，贞于江陵陷没，暠逃难番禺，贞母出家于宣明寺。及高祖受禅，暠还乡里，供养贞母，将二十年。太建五年，贞乃还朝。及始兴王叔陵为扬州刺史，引祠部侍郎阮卓为记室，辟贞为主簿。贞度叔陵将有异志，因与卓自疏于王，每有宴游，辄辞以疾，未尝参预，叔陵雅钦重之，弗之罪也。俄而高宗崩，叔陵肆逆，府僚多相连逮，唯贞与卓独不坐。(节选自《陈书·谢贞传》)A.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(晋太傅安九世孙也,鲲之大，不知其几千里也))B.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(若忧毁灭性，谁养母邪,若使烛之武见秦君，师必退))C.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(太建五年，贞乃还朝,良乃入，具告沛公))D.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(因与卓自疏于叔陵,或因寄所托，放浪形骸之外))5．阅读下面的文言文，文中加点词的意义和用法相同的一组是()五官莫明于目。面有黑子，而目不知，乌在其为明也？目能见物，而不能见吾之面，假于镜而见焉。镜之贵，不如目；镜不求于目，而目转求于镜。然世未尝以镜之助目，而咎目之失明，镜何负于目哉？客有任目而恶镜者，曰：“是好苦我，吾自有目，乌用镜为？”久之，视世所称美人，鲜当意者，而不知己面之黑子，泰然谓：“美莫己若。”左右匿笑，客终不悟。悲夫！(节选自《潜研堂文集》)A.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(五官莫明于目,而目转求于镜))B.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(面有黑子，而目不知,目能见物，而不能见吾之面))C.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(而咎目之失明,久之，视世所称美人))D.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(乌在其为明也,乌用镜为))6．阅读下面的文言文，下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是()吕蒙字子明，汝南富陂人也。少南渡，依姊夫邓当。蒙年十五六，窃随当击贼，当顾见大惊，呵叱不能禁止。归以告蒙母，母恚欲罚之，蒙曰：“贫贱难可居，脱误有功，富贵可致。且不探虎穴，安得虎子？”母哀而舍之。(孙)策召见奇之，引置左右。从征黄祖，祖令都督陈就逆以水军出战。蒙勒前锋，亲枭就首，将士乘胜，进攻其城。祖闻就死，委城走，兵追禽之。权曰：“事之克，由陈就先获也。”鲁肃代周瑜，当之陆口，过蒙屯下。肃意尚轻蒙，或说肃曰：“吕将军功名日显，不可以故意待也，君宜顾之。”遂往诣蒙。酒酣，蒙问肃曰：“君受重任，与关羽为邻，将何计略，以备不虞？”肃造次应曰：“临时施宜。”蒙曰：“今东西虽为一家，而关羽实熊虎也，计安可不豫定？”因为肃画五策。肃于是越席就之，拊其背曰：“吕子明，吾不知卿才略所及乃至于此也。”遂拜蒙母，结友而别。(节选自《三国志·吕蒙传》)A.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(归以告蒙母,且以一璧之故逆强秦之欢))B.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(事之克，由陈就先获也,王之好乐甚，则齐国其庶几乎))C.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(吾不知卿才略所及乃至于此也,今其智乃反不能及))D.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(遂拜蒙母，结友而别,太守归而宾客从也))7．阅读下面的文言文，下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是()司马朗，字伯达，河内温人也。九岁，人有道其父字者，朗曰：“慢人亲者，不敬其亲者也。”客谢之。十二，试经为童子郎，监试者以其身体壮大，疑朗匿年，劾问。朗曰：“朗之内外，累世长大，朗虽稚弱，无仰高之风，损年以求早成，非志所为也。”监试者异之。后关东兵起，故冀州刺史李邵家居野王，近山险，欲徙居温。朗谓邵曰：“唇齿之喻，岂唯虞、虢？温与野王即是也；今去彼而居此，是为避朝亡之期耳。且君，国人之望也，今寇未至而先徙，带山之县必骇，是摇动民之心而开奸宄之原也，窃为郡内忧之。”邵不从。边山之民果乱，内徙，或为寇钞。年二十二，太祖辟为司空掾属，除成皋令，以病去，复为堂阳长。其治务宽惠，不行鞭杖，而民不犯禁。迁兖州刺史，政化大行，百姓称之。虽在军旅，常粗衣恶食，俭以率下。建安二十二年，与夏侯惇、臧霸等征吴。到居巢，军士大疫