【八年级下册语文】第12课《诗经二首》知识梳理与练习

第12课《诗经二首》知识梳理与练习课文内容梳理《<诗经>二首》包括《关雎》和《蒹葭》。《诗经》先秦时叫做《诗》或《诗三百》，《诗经》是我国最早的诗歌总集。也是我国诗歌现实主义传统的源头，它汇集了从西周初年到春秋中叶的诗歌305首。《诗经》按所配乐曲的性质分成风、雅、颂三类。《关雎》写的是一个男子对一个女子的思念、追求过程，写他求之不得的痛苦和求而得之的喜悦，展现一幅萧瑟冷落的秋景。全诗笼罩了一层凄清落寞的情调，给人以隔雾观花、若隐若现、朦胧缥缈之感。“朦胧”和“距离”正是这首诗的动人之处。《蒹葭》是一首怀念情人的恋歌。作者的思念对象可望而不可即，中间阻隔千重，诗人因而思心徘徊，不能自抑其无限惆怅的心情。二、基础知识关雎关关，在河之。淑女，君子好。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，窹寐求之。求之不得，思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。译文：关关鸣叫的雎鸠鸟，站在水中的沙洲上。姑娘美丽又善良，她真是我的好配偶。水中荇菜长短不齐，姑娘在船的左右两边捞取。姑娘美丽又善良，我日夜都把她追求。追求的愿望难实现，我日夜都把她思念。思念之情绵绵不尽，我翻来覆去难成眠。水中荇菜长短不齐，姑娘在船的左右两边采摘。姑娘美丽又善良，我弹琴鼓瑟对她表示亲近。水中荇菜长短不齐，姑娘在船的左右两边挑选。姑娘美丽又善良，我敲钟击鼓使她快乐。难点化解，美点追踪：全诗可分为三章。首章为第一节，以滩头水畔的一对雎鸠鸟的叫声起兴，引出男主人公的一片情思。“窈窕淑女，君子好逑”一句统摄全诗。第二章为第二、三两节，此章以缠绵悱恻之情，直率地写出男子追求心上人未果，日夜不安、苦闷焦灼的相思之苦。男子追求不到心上人，便日夜思念她，心上人采摘荇菜时“左右流之”的苗条、优美身姿时时浮现在他眼前，使他夜不能寐，辗转反侧。这一章既有“悠哉悠哉”的心理描写，表现男子绵绵情意，思念不绝，又有“辗转反侧”的动作描写，突出男子内心状态的不平静，把一个深受相思之苦折磨而不能自已的形象写得非常传神。第三章为第四、五两节，写男子因苦恼而成梦，在幻想中得到了心上人，亲近她，爱慕她，为她弹琴鼓瑟，敲钟打鼓，取悦于她，欢喜之情溢于言表。情到极处必生幻，第三章出现了“琴瑟友之”“钟鼓乐之”的欢快、热闹的场面，这不啻是个戏剧性的转变。“琴瑟友之”，以弹琴奏瑟，喻其相会相处时的和谐愉快。“钟鼓乐之”则是结婚时的热闹场面，这无疑是这位害相思之苦的男子对未来的设想，是他寤寐求其实现的愿望。幻想当然并非现实，但幻由情生，也是极自然的。这一爱情心理的描写，极富浪漫情调，也进一步突出了男子对心上人的爱慕思念之深。全篇以“求”字为中心，用细腻生动的笔法描绘了男子对意中女子由“一见钟情”到“日夜思念”，再到“幻想结合”，将求之不得的焦虑和求而得之的喜悦表现得淋漓尽致，表现了追求爱情中的苦与乐，感情热烈、真挚、率直、淳朴，歌颂了纯真的爱情，表现了劳动人民对美好事物的追求和向上的精神。蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。从之，道阻且长。溯游从之，在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。译文：河畔芦苇碧色苍苍，深秋白露凝结成霜。我那日思夜想之人，就在河水对岸一方。逆流而上寻寻觅觅，道路险阻而又漫长。顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在水的中央。河畔芦苇一片茂盛，清晨露水尚未晒干。我那魂牵梦绕之人，就在河水对岸一边。逆流而上寻寻觅觅，道路坎坷艰险难攀。顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在沙洲中间。河畔芦苇更为繁茂，清晨白露依然逗留。我那苦苦追求之人，就在河水对岸一头。逆流而上寻寻觅觅，道路险阻迂回难走。顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在水中沙洲。难点化解，美点追踪：“古之写相思，未有过之《蒹葭》者。相思之所谓者，望之而不可即，见之而不可求；虽辛劳而求之，终不可得也。于是幽幽情思，漾漾于文字之间。吾尝闻弦歌，弦止而余音在耳；今读《蒹葭》，文止而余情不散。”第一章八句：以蒹葭起兴，展现一幅河上秋色图：深秋清晨，秋水淼淼，芦苇苍苍，露水盈盈，晶莹似霜。这境界，是在清虚寂寥之中略带凄凉哀婉色彩，因而对诗中所抒写的执着追求、可望难即的爱情，起到了很好的气氛渲染和心境烘托作用。接着展示诗的中心意象：抒情主人公在河畔徜徉，凝望追寻河对岸的“伊人”。这“伊人”是他日夜思念的意中人。“在水一方”是隔绝不通，意味着追求的艰难，造成的是一种可望而不可即的境界。抒情主人公虽望穿秋水、执着追求，但“伊人”都缥缈阻隔。可望难即，故而诗句中荡漾着无可奈何的心绪和空虚惆怅的情致。以下四句是并列的两个层次，分别是对在水一方、可望难即境界的两种不同情景的描述。“溯洄从之，道阻且长”，这是述写逆流追寻时的困境：艰难险阻无穷，征途漫漫无尽，示意终不可达也。“溯游从之，宛在水中央”，这是描画顺流追寻时的幻象：行程处处顺畅，伊人时时宛在，然而终不可近也。既逆流，又顺流，百般追寻，执着之意可见；不是困境难达，就是幻象难近，终归不得，怅惘之情愈深。至此，伊人可望而不可即的情境得到了具体而充分的展现。全诗三章，每章只换几个字，这不仅发挥了重章叠句、反复吟咏、一唱三叹的艺术效果，而且产生了将诗意不断推进的作用。从“白露为霜”到“白露未晞”再到“白露未已”，这是时间的推移，象征着抒情主人公凝望追寻时间之长；从“在水一方”到“在水之湄”再到“在水之涘”，从“宛在水中央”到“宛在水中坻”再到“宛在水中沚”，这是地点的转换，象征着伊人的缥缈难寻；从“道阻且长”到“道阻且跻”再到“道阻且右”，则是反复渲染追寻过程的艰难，以凸现抒情主人公坚持不已的精神。重章叠句，层层推进。容易出现的错别字：注意“”内的字。【理解记忆】1．小伙子一般都喜欢美丽而又贤惠的姑娘，《关雎》一诗中的“窈窕淑女，君子好逑”这两句就是佐证。2．《蒹葭》中能印证“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”的寻找追求的诗句是：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。3．《蒹葭》中于浓浓的秋凉之中折射出人物淡淡的凄婉之情的句子是：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。练习题一、句子默写1．默写（1）__________，左右采之。___________，__________。《关雎》（2）蒹葭萋萋，____________。所谓伊人，______________。《蒹葭》2．《诗经·秦风·蒹葭》中描写深秋时节，诗人岸边徘徊，所思的人儿却在水的那一边的诗句是：“蒹葭苍苍，白露为霜。__________，__________。”3．蒹葭（《诗经》）（1）蒹葭苍苍，白露为霜。__________，__________。（2）诗中通过“溯洄从之，__________。__________，宛在水中央”的重唱复沓，描写了恋人间追求爱情的艰辛与漫长。（3）诗中展现了一幅萧瑟冷落的秋景，给全诗笼罩了一层凄清落寞情调的句子是：__________，__________。4．默写。（1）关关雎鸠，_____________。（《关雎》）（2）统领《关雎》全篇的诗句是“_____________，_____________”。（3）我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；_____________，走的人多了，也便成了路。二、填空题5．根据你积累的常识填空。(1)学习《诗经·蒹葭》之后，根据诗中的描写，你可以推断这首诗最有可能表现的是______和这两个节气间的景象。(2)《回延安》用陕北民歌“_____”的形式写成，使用了富有地方色彩的词语，展现出浓郁的陕北风情。6．文学常识积累。（1）《诗经》先秦时叫作《诗》，汇集了西周初年到春秋中叶约500年间的诗歌_______篇，因此又叫《_____________》。（2）《诗经》是“五经”之一，其他四经分别是《尚书》《礼记》《周易》《_____________》在七年级的学习中我们知道了“四书”，分别是《_____________》《_____________》《_____________》《中庸》。（3）《诗经》有“诗六义”。诗按所配乐曲的性质分为_____、_____、______三类，《关雎》和《蒹葭》在三类中属于_____________这一类；表现手法有赋、比、兴三种。三、基础知识综合4月23日是世界读书日，一年一度的校园读书节开始啦！班级开展了一系列活动。请你参与，按要求完成任务。班级准备策划一期班级诗文朗诵会，下面是班委设计的活动方案：《诵经典诗文做礼雅少年》诗文朗诵会方案四月，是草木萌发、jū鸠鸣唱的季节，溪水chánchán，草长莺飞；四月，也是挣脱jī绊、笑迎明天的季节，放下rŏng杂，追逐梦想。为了激发同学们朗诵诗歌的兴趣，营造良好的学习氛围，班委与老师讨论决定举行一次班级朗诵。朗诵主题：诵经典诗文做礼雅少年时间地点：下周五教室参赛要求：朗诵内容：从本学期所学诗文中选取。朗诵形式：个人或集体脱稿朗诵，可适当配乐。7．你能根据拼音填写汉字吗？①jū（________）②chán（________）③jī（________）④rŏng（________）8．小文审核时对“氛”的读音不确定，查字典后明确“氛”应该读____(A．fēnB．fѐn)9．小文还发现方案中标点、语句和内容各有一处问题请你帮助她修改。标点：语句：内容：10．以下是小语和小艺选择参赛诗歌时的讨论，请根据语境将对话补充完整。小语：我喜欢《诗经·子衿》“(1)_______，(2)_______。一日不见，如三月兮！”似乎听到苦恋的女子失落惆怅的叹息声，读来令人为之动容。小艺：说到《诗经》，我更喜欢《蒹葭》中的“蒹葭萋萋，(3)_______。所谓伊人，(4)_______”，描绘了一幅凄婉迷离的画面。小语：其实，古代的诗文是流淌着情感的文字。你看，“(5)_______，(6)_______”孟浩然借鱼来婉转含蓄地表露从政的心愿；王勃把目光从镇控三秦的煌煌京城移向风烟迷蒙的巴山蜀水时也充满深情厚谊“(7)_______，(8)_______。”小艺：说的不错。那我们赶紧定下参赛作品，抓紧练习，用声音传递诗意吧。11．阅读下面的文字，按要求回答问题。①国学经典是民族文化的瑰宝，在历史的星空里闪耀着智慧的光芒。②河畔婉转的雎鸠，白露时节的蒹葭，被融入“诗经”的抑扬顿挫；，，；石壕村中的夜啼，“安得广厦千万间”的呼声，伴着诗人的忧愤振聋发聩……③时间的长河，奔涌不息，五千年的文化，源远流长。④穿越时空，国学将千年积累的智慧生存法则呈现给世人。因此，⑤诵国学经典,传华夏文明是传播传统文化、培养学生人文素养的重要途径。（1）语段中有一处标点符号使用不当，请指出并修改。第句，修改方式为。（2）语段中有一处句子表达不当，请指出并修改。第句，修改方式为。（3）请仿照画波浪线的句子，在文段横线上补写一个句子，与之构成一组排比句。四、字词书写12．给下列加点的字注音。未晞（___）水中坻（___）溯洄（___）蒹葭（___）水之涘（___）水中沚（___）五、选择题13．下面对诗词的理解，不恰当的一项是（）蒹葭蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。A．《蒹葭》选自《诗经·秦风》，“风”是各地方的民歌民谣，这首诗就是一首秦地的民歌。B．全诗共三章，每章八句，开头两句皆以秋景起兴，描绘出一幅芦苇连天、露重霜浓的清秋凄美图景。C．“伊人”在水一方，主人公隔河企望，追寻“伊人”；怎奈道阻且长，追寻无果，只余伊人独立秋霜，情深意长。D．《蒹葭》采取重章叠句的形式，反复咏叹，步步深化，抒发主人公的企慕之情和追寻而不得的惆怅。14．对《蒹葭》的赏析有误的一项是（）蒹葭《诗经》蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。A．此诗用芦苇、霜露、秋水等自然意象组成一幅清秋图，全诗笼罩着一种凄清的气氛。B．该诗描绘的秋季的景色体现出寥廓凄清的特点，衬托出主人公追求而不可得的惆怅心情。C．古诗中“水”这一意象是离愁的载体，因而《蒹葭》中的“秋水”既实指自然景观，又特指主人公凄婉惆怅的情感。D．“溯洄从之”“溯游从之”两句在三个诗节中的重复，表现出主人公对意中人的渴慕和锲而不舍的追求，最终他娶到了意中人。15．给空缺处选填语句，最恰当的一项是（）浩瀚无际的鄱阳湖湿地景色四季怡人，春夏秋冬各禀异趣。春有绿草如茵、一碧万顷的风情，，，冬有飞鸟遮云、长河落日的壮观。A．夏有烟波浩瀚、渔舟唱晚的意境，秋有蒹葭吐穗、芦荻飞雪的韵味B．夏有蒹葭吐穗、芦荻飞雪的意境，秋有烟波浩瀚、渔舟唱晚的韵味C．夏有蒹葭吐穗、渔舟唱晚的意境，秋有烟波浩瀚、芦荻飞雪的韵味D．夏有烟波浩瀚、芦荻飞雪的意境，秋有蒹葭吐穗、渔舟唱晚的韵味16．下列说法正确的一项是（）A．《诗经》是我国第一部诗歌总集，原名“诗”或“诗三百”，到了唐代，被尊为儒家经典之后，才定名为“诗经”。B．《蒹葭》这首诗虚实结合，动静结合，描摹传神。在艺术上，《关雎》比《蒹葭》更多地使用了“兴”的手法。“蒹葭”“水”和“伊人”的形象交相辉映，浑然一体，用作起兴的事物与所要描绘的对象形成一个完整的艺术世界。C．《<诗经>两首》都采用了重章叠句的形式，充分表达了诗人细腻的情感。不同的悬《关雎》意境含蓄，场景朦胧；《兼葭》叙事线索明晰，画面形象可见。D．“求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。”这是主人公心理活动的播写，极其生动。连用两个“悠”字把主人公长夜难眠、思绪万千以及难耐的相思之苦表达得淋漓尽致。17．下列《蒹葭》对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（）A．这首诗写一位恋者在深秋的清晨，于河畔徘徊往复，神魂颠倒，焦急地寻求他思念的恋人的故事。B．全诗共三章，每章都用水岸边的秋景起兴，借景抒情，把水乡清秋的景物同诗中主人公的相思之情交融在一起，渲染气氛。C．诗中虚实结合，把实际情景同想象、幻想交织在一起，加强了艺术感染力，深刻地描绘出了一个痴情者对恋人的强烈感情。D．《蒹葭》这首诗，动静结合，描摹传神，诗中景物如蒹葭、霜露、秋水、小道、湄、涘等，都是动态描写。18．下列对《蒹葭》的节选诗句赏析不恰当的一项是（）蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。A．此诗以男女恋爱为题材，表现的是主人公追求恋人的热烈感情。B．“蒹葭苍苍，白露为霜”采用的是《诗经》中常用的“赋”的手法，点明故事发生的季节在深秋，为诗歌创设了一个萧瑟的意境。C．“溯洄从之”和“溯游从之”是通过连续匆匆的寻求行动，表现了主人公内心的焦急和痴迷。D．选文没有直接抒情，没有叙述这位恋人对心上人如何思念，而是通过行动含蓄表现内心的情感。19．下列说法不正确的一项是A．《关雎》中“关关雎鸠，在河之洲”采用的是“兴”的手法。B．《蒹葭》“所谓伊人”的“伊人”与《关雎》中的“君子好逑”的“君子”，指的是同样的人。C．《蒹葭》全诗不着一个思字、愁字，读者却可以体会到诗人那种深深的企慕和求而不得的惆怅。D．《关雎》是《诗经》的第一首，选自《诗经·周南》。20．下列句子中加点的词语的解释有误的一项是（）A．蒙络（缠绕）摇缀，参差披拂（《小石潭记》）皆若（假如）空游无所依（《小石潭记》）B．中峨冠（高高的帽子，在文中作动词用）而多髯者为东坡（《核舟记》）神情与苏、黄不属（类似）（《核舟记》）C．道阻且右（向右迂曲）（《蒹葭》）宛在水中沚（水中的小块陆地）（《蒹葭》）D．芳草鲜美，落英（花）缤纷（《桃花源记》）日光下澈（穿透），影布石上（《小石潭记》）21．下列句子中加点词语的意思解释有误的一项是（）A．①琴瑟友之（亲近）《关睢》②蒹葭采采（茂盛鲜明的样子）《蒹葭》B．①式微式微，胡不归（昏暗）《式微》②微君之故，胡为乎中露（昏暗）《式微》C．①此人一一为具言所闻（对，向）《桃花源记》②清风徐来，水波不兴(慢慢地)《核舟记》D．①从小丘西行百二十步（向西）《小石潭记》②日光下澈，影布石上（穿透）《小石潭记》22．对《关雎》一诗理解有误的一项是（）A．选自于《诗经·周南》，风格上热烈而奔放。B．统领《关雎》全篇的诗句是“关关雎鸠，在河之洲”。C．《诗经》的主要艺术表现手法有赋、比、兴等，这首诗歌第一章开头用关关雎鸠起兴，运用比的手法点出了恋爱的主题。D．诗中通过反复写男子对爱情的执着追求且细心呵护的短语是：采之、芼之、友之、乐之。六、综合性学习23．结合以下两则材料，说说你获得了哪些信息。材料一河畔婉转的雎鸠、白露时节的蒹葭；采菊东篱的悠然，带月荷锄的自在；石壕村中的夜啼、“安得广厦千万间”的呼声……时间的长河，奔涌不息，五千年的文化，源远流长。材料二国学经典是民族文化的瑰宝，在历史的星空里闪耀着智慧的光芒。穿越时空，国学将千年积淀的智慧生存法则呈现给世人。要使国学真正发挥作用，只有活学活用，把理论与客观实际紧密联系，才能智慧地解决生活和学习中遇到的各种困感。七、现代文阅读阅读下面的文章，完成各题。流逝的古典黄晖那天下午，我去听一位老教授的课，他讲的是《诗经·蒹葭》。午后的阳光从窗户跑进来爬在他那苍苍白发和陶醉的脸上，听着他温暖地读着那些渐行渐远的诗句时，我突然有一种很静谧、很幸福的感觉。夜里，月色和清风悄悄穿过窗帘，我从高高的书架上找出了那本遗忘多年的《诗经》。久未翻阅、束之高阁，线装的书页泛着远古的光芒，是那种随着光阴流逝，越来越朴实的金色。在幽幽浮动的墨香里，我再一次看到了“蒹葭苍苍”“白露为霜”。我看见远古时代的一个芦塘，清晨，纤纤芦苇被牛乳般流动如烟的雾霭轻柔地包裹着。晨曦中，浅绿的墨绿的苇丛倩影婆娑，亭亭玉立，如衣香鬓飞的女子涉水而来。怀念这一种意境，我不想把这说成是一种诗情，而情愿把它归为一种古典。“古典”一词本身就很静态，很内敛，很纯粹，有一种淑静、典雅的感觉，令我们咀嚼、玩味不够。我读到《关雎》，读到《桃夭》，读到“青青之麦，生于陵坡”，读到“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”，读到“昔年移柳，依依江南，今看摇落，凄伧江潭。”我想到为什么，这些很远古的文字，如今读来，依然淙淙如诉，让人可感可悟。真如澹澹的渌水，我们的心田仿佛千万年来一直是它青青的河床。想到了《古诗十九首》，这些不知作者姓名和年代，突兀而起复又戛然而止的谜一般的诗歌群落。为什么就连李白这样的大诗人也为之佩服得五体投地？怎会洋洋洒洒醉酒般地写下整卷《古风》？我想，这就是古典的魅力吧。它们以其天衣无缝、水乳交融的艺术境界，言近旨远、语短情长的艺术魅力震撼、陶冶着无数的后人!注视着这些古典书籍，抚摸着它们厚实的脊梁，我能感受到它们所蕴含的时代精髓和撑起的时代魄力。而它们又是那样宁静，我不敢想象没有《诗经》《楚辞》的时代叫什么先秦；没有唐诗宋词的时代算什么唐宋；没有小说的明清是什么样的明清。这些源自第一张植物纤维构筑的纸片的灵感，在千百年漫长的时光中，抚慰着人类的精神与灵魂，牵引着人类穿越长长的时光隧道。一行行时长时短的句子，一页页时近时远的思绪，那么质朴、厚重，它们牵着我走向文字的源头。这些久远的古典文字的确“旧”了，但那字里行间所充盈的生命精神、深邃的原理、多极的内核却超越了彼时彼地，在这个世界夜深人静的时刻渐入我们的心灵、血脉，在我们的血管里流淌……我相信那些古典的文字肯定来自于平凡的生活，源于简洁、沉静的心灵。古人在最为平凡的采摘、狩猎、耕种之余，偶有所见所感，自自然然，随口吟出了“蒹葭苍苍”“渌水澹澹”这些精纯得像墨金一样的文字。汽车、电脑离它们很远，人欲物欲离他们很远，而平凡离他们很近，诗情离他们很近，古典离他们很近。古典与古人本来就是水乳交融的一体。而我们呢？在抚摸那些《诗经》句子的时候，除了对美的巨大感动，内心更有一份莫名的冰凉和疼痛：那自然史上最纯真的童年风景、生命与自然最相爱和谐的“蜜月之岁”似乎已经渐行渐远了!阅读竟成了永远的怀念！怀念古典，这是一份超越时空的契约。我的心灵深处永远会留下一个宽敞、透亮的空间，让飘溢着灵性、充盈着生命精神的古典诗情灿然长流。24．“蒹葭苍苍，白露为霜”，读着古典的《诗经·蒹葭》，作者产生了怎样的感受？请用简洁的词语加以概括。25．本文的语言精美、典雅、韵味悠长，请对下面的句子进行具体赏析。(1)真如澹澹的渌水，我们的心田仿佛千万年来一直是它青青的河床。(2)汽车、电脑离它们很远，人欲物欲离他们很远，而平凡离他们很近，诗情离他们很近，古典离他们很近。26．“抚摸着它们厚实的脊梁，我能感受到它们所蕴含的时代精髓和撑起的时代魄力”一句中加点词“厚实的脊梁”有何独特的含义？请结合文段加以分析。27．作者在文末写道“阅读竟成了永远的怀念”，这表达了作者怎样的思想感情？养一畦露水许冬林①露水是下在乡村的。只有古老的山野乡村，才养得活精灵一样的露水。②童年时，在露水里泡大，以为露水是入不得诗文的，直到读《诗经》里的《蒹葭》才开了心窗。“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”古老的风情画呈现于眼前：雾色迷濛，芦苇郁郁葱葱，美丽的女子在露水的清凉气息里如远如近……③我的童年里也有睡在苇叶上的露水，但那是另一种风情。生产队里养着一条褐色水牛，农忙时节，孩子们大清早起来割牛草。我和堂姐相约着，去村西河边的芦苇荡里割草。卷起裤管下去，脚下的软泥滑腻清凉，芦苇一碰，露水珠子簌簌洒一身。从脖子到后脊，到前胸，露水的凉意在皮肤上蔓延，还似乎带着微甜的味道。苇丛里的青草又长又嫩，几刀便可割一大把，有时还顺便割一把细嫩的水芹，算作中饭菜。出了芦苇荡，几个大青草把子拎在手上，一路滴着露水。我们的头发和衣服，也被露水打得湿透。仿佛洗了个露水浴，身上、眉毛上、眼睛里，皆是露水。白露未晞。白露未已。④那时候过暑假，晚上不爱在家里睡觉，而是在平房顶上露宿。堂姐堂哥堂弟，唧唧喳喳的一大群，自带凉席，都来我家的平房顶上睡觉。我们简直成了原始部落，月光为帐，星星为灯，感觉自己就那么睡在天地之间，也像草叶子上的一滴露水。到后半夜，露水重重地下来，裹身的毯子又凉又软，翻个身，贴着堂姐的后背，听她说断断续续的梦话，窃窃想笑。星星在耳边，垂垂欲落，虫声蛙声都已歇了，四下阒寂。满世界，只剩下露水的清凉气息在流散、漫溢。露水里睡着，露水里醒来。清晨下房顶，常看见邻家的瓦楞上结着蛛网，蛛网上也悬挂着露珠，亮晶晶的，在晨风里摇摇欲坠。⑤暑假一过，初秋早晨上学，穿过弯弯曲曲的田埂，也是一路蹚着露水去学校。到学校，一双小脚泡得好白，又白又凉，嫩藕一般，脚丫里有草屑和碎小的野花。那时候，常提着凉鞋上学，到了学校后，才下到学校前的池塘边，洗掉脚上的草屑和野花，将一双被露水洗得格外好看的小脚插进凉鞋里。有时不舍得插：是露水让一个乡下小姑娘拥有了一双不为外人知晓的好看的脚。⑥成年之后，庸庸碌碌，在家和单位之间来回折返，过着千篇一律的两点一线式生活。有一日，读《枕草子》里写露水的几句，才想起自己似乎好多年没看见露水了。忙时只顾着抬头往前赶路，快！快！闲时只想饱饱地睡会儿懒觉，起床时，草木上的露水已经遁形。以至以为：露水，是只下在童年的！⑦当然不是。露水一直在下，下在童年，下在乡村，下在有闲情闲趣的人那里。⑧《枕草子》里写露水的笔墨多而有情趣，最爱玩味的是：“我注意到皇后御前的草长得挺高又茂密，遂建议：‘怎么任它长得这么高呀，不会叫人来芟除吗？’没想到，却听见宰相的声音答说：‘故意留着，让它们沾上露，好让皇后娘娘赏览的。’真有意思。”读到这里，我恍然觉得游离多年的一片小魂儿给招回来了。养花种草，不是目的，是为了给一个闲淡的女人去看清晨的露。烽火戏诸侯，裂帛博取美人笑，都不及人家种草来养露水的风雅。⑨我读着《枕草子》，不觉痴想起来。痴想有一天……⑩养一畦露水，在露水里养一个清凉的自己。生命短暂渺小，唯求澄澈晶莹，无尘无染。让美好持续，一如少年时。（选自《深圳商报》2013年11月5日

有删改）28．请简要概括童年时“我”“在露水里泡大”的三件事。（每件事不超过10个字）29．按要求品味语言。（1）感觉自己就那么睡在天地之间，也像草叶子上的一滴露水。（从修辞手法的角度品析句子的表达效果）（2）芦苇一碰，露水珠子簌簌洒一身。从脖子到后脊，到前胸，露水的凉意在皮肤上蔓延，还似乎带着微甜的味道。（从景物描写的角度品析句子的表达效果）30．揣摩下面句子的含义。我恍然觉得游离多年的一片小魂儿给招回来了。31．根据上下文，补写第⑨段“痴想”的具体内容。32．探究下面语句中“露”的内涵或作用。（1）蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。（2）对酒当歌，人生几何；譬如朝露，去日苦多。（摘自曹操《短歌行》）（3）养一畦露水，在露水里养一个清凉的自己。阅读文段，回答问题乐（樂）从何来陈炜湛乐，是个多音多义字。音乐、乐府、乐章、奏乐等的“乐”读“yuè”，皆与悦耳的声音有关；而快乐、乐土、乐观之类的“乐”要读“lè”，主要是指人的一种愉快的心理状态。乐又是姓，读“yuè”。此外，乐还可读“yào”，表示喜欢、喜爱之意，如“乐山乐水”，现代汉语中已不常见。为什么“乐”，既是“yuè”，又是“lè”，还可读“yào”呢？这就得追溯到“乐”字的本来面目和造字的初衷了。现在的“乐”是简化字，它的繁体是“樂”，下面从木，上面从幺幺中间加一个“白”。小篆作：。《说文》的解释是这样的：“五声八音总名。像鼓鼙木，虡①也。”从意义上说，“乐”的本来意义是各种乐器和乐音的总名——可以发音用以演奏的工具（乐器），和按旋律、合节奏而发出的音调（乐音）。从字形上说，“樂”是个会意字。甲骨文的乐字中间并没有“白”，而仅作丝附木上之形：。一般认为，这是琴瑟之像。从甲骨文可知，乐字所从的“白”并非其必不可少部分，而是后来加上的。那么，“乐”中的“白”又起什么作用，指何事物？据郭沫若等学者的意见，（白）本是拇指的象形，置于中，代表以拇指拨弄琴瑟之弦也，所以又引申为奏乐意。作为姓氏的乐，与音乐有密切关系自不待言。在起初，乐器或乐曲的制作者或亦称“乐”，后来乐成为掌握乐政的一种官名，久而久之，官名就成为姓氏名，这与史、祝、巫等姓相似。乐虽有五声八音，未必每一“声”每一“音”都能使人精神振奋，欢欣鼓舞，乐不可支，也有可能使人愤怒，或悲哀，或愁苦，甚至昏昏欲睡。但无论如何，只要是乐——合乎节奏的音乐，总能拨动一些听者的心弦，调动其情感，使之得到一种美的享受。音乐给人带来欢乐，人们生活中的乐趣，有一部分来自乐。我国古代一些钟的铭文表明，古人铸作乐器之目的，就在于使父兄宾客或先祖快乐。《诗经·关雎》说：“窈窕淑女，钟鼓乐之。”乐能使人快乐，乐字也特别受人欢迎喜爱。除用作姓氏外，乐还常用作人的名字、别号、斋名室名，如乐天、乐仁，以及乐稼轩、乐贤堂、乐琴书处等等，便是一些文人学士用过的别号和书斋名，也从一个侧面反映了他们所乐的内容或嗜好。“乐”又是帝王年号用字之一，如永乐，“乐”还是常见的地名用字，大多数读“lè”，如江西的乐平，四川的乐山等等；个别的读“yuè”，如浙江的乐清县。世间万物总是相对的，“乐”也不例外。有乐音，也就有噪音；有欢乐，也就有悲哀和忧伤。“乐”的反面是悲、忧。“乐极生悲”是众所周知的成语，也是生活中的客观规律之一，违背不得的。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，范仲淹《岳阳楼记》中这一千古名句，更是历代先进人物的崇高思想品德，应该成为我们的座右铭。（节选自《汉字的故事——古文字趣谈》）（注释）①虡(jù):古时悬钟鼓木架的两侧立柱。33．本文从哪几个方面介绍“乐”字？34．文中引用《说文》中“乐”的解释和《诗经·关雎》中的句子有什么用意？阅读下面的文字，完成小题。横穿《诗经》的河流洪烛①关关雎鸠，在河之洲。掀开《诗经》的第一页，总是那条河流阻挡住我的去路，所以我无法真正进入文字背后的生活。这是一条没有名字的河，记载了古老的爱情与农事，两千多年前的浪花溅湿我苍苔斑驳的草鞋。谁曾经贴着水面行走，并且歌笑歌哭？淑女与君子，艄公与过客，母亲与儿女，乃至时光与记忆，隔着同样一条河遥遥相望，构成周而复始的白昼和黑夜。如今，它又借助单薄的纸张间断了祖先的吟唱与后辈的倾听——这条跟血缘、传统、汉语有关的河哟。人间的银河，此岸是高楼广厦，齿轮与车辆，灯火通明的都市，而彼岸呢，彼岸有采薇的村姑、祈雨的礼仪，以及以渔猎为生的星罗棋布的部落……②英国诗人库泊说：“上帝创造了乡村，人类创造了城市。”《诗经》在我心目中，尊贵如东方的《圣经》，记录着农业文明最古老的光荣。在这部边缘泛黄的典籍里呼吸的男女居民，是幸运的，因为他们生活在离造物主最近的地方，门前的原野、山峦、岩石，无一不是造物主最原始的作品。只有阡陌属于自己，于是那些手摇木铎的采诗官奔走于阡陌之上，聆听着大自然苍老的声音和人类年轻的声音，充满感恩的心情。村野气十足的《诗经》象征着一个时代，民族的时代，那也是人类咿呀学语、蹒跚学步的时代。在大自然的露天课堂里，稚气未脱的书声琅琅。连文盲都可能成为真诚的歌手——只要他们用心灵读懂造物主手中的无字天书。甚至可以说，这是一些目睹造物主的指纹而成长的无名诗人，在平凡的劳动、情爱、游猎中获得神秘的智慧。和这些诗兴大发的自然之子相比，我们是苍白的，一生所触及的仅仅是书本、墙壁、道德以及间接的经验。今天的世界已经是被修改了的原稿。在钢筋水泥的城市里，我们很难发现上帝的手迹——灵感的花朵，因为贫血而枯萎，而失去了天真。③七月流火，九月授衣——不读《诗经》，简直无从想象，这块土地上曾经发生过哪些事情？死亡的人物、流亡的事件、中断的对话，从纸上重新浮现——借助音乐与文字的力量。耕种、狩猎、婚嫁、祭祀、园艺、兵役……是人类一代又一代遗传的生活方式。哦，七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。《诗经》总把我带回农历的年代，我开始低头寻找一把祖传的农具（譬如名称古怪的耒耜），日出而作，日落而息。我仿佛置身于鸡犬之声相闻的村庄，模仿祖先熟稔的农事，刀耕火种。在阅读中我延续着古人的生活。④《诗经》会将你领进一个河汊密布的地带，弥漫的水雾扑面而来。《诗经》本身就是一条河流，一条文字之河，在台灯下读书，你愿意做一尾潜泳的鱼吗？哦，在《诗经》的掌纹里游动，那苍老的浮云与涛声，遗传在我们的血管里……⑤我们的血管，业已形成那条河的支流。由于时间的关系，我们永远生活在《诗经》的下游，感受其芬芳，接受其哺养。这是一条没有名字的河，在地图上无法查证的河。⑥我们无法回到《诗经》的时代，男耕女织的时代，或者说我们无法恢复古人的那份单纯与天真。那简直堪称人类的童年，所以《诗经》里回荡着银铃般灿烂的童音，无法模仿。在充斥着欲望、高音喇叭的现实中，这属于天籁了。做天籁的听众，是幸福的。古人以纠缠的音乐的旋律结绳记事，那粗糙的双手搓出来的牧歌，鞭挞着我们世故的灵魂：该往何处去放牧自己失落的童心呢？我一向两手空空，一无所有，丧失了原始的浪漫与激情，《诗经》里的那条河，已经流淌两千多年了，沿岸有数不清的读者，饮水思源。这条民间的河流哟。⑦坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟猗。岸边的伐木者，面目模糊，背对着我从事永恒的职业，我只注意到一柄闪亮的斧头，被举过头顶，整部《诗经》，都回响着斧头砍伐树木的声音，今天晚上，那柄远古斧头，又在敲击我麻木的耳膜，这是一种提醒：有一群人，仍然在岁月的河边坚持……35．下列对这篇散文的赏析，正确的两项是()。A．本文以充满深情的笔调抒写阅读《诗经》的感受，以“《诗经》是一条河流”为行文思路，语言凝练而富有诗意，表达了作者对《诗经》的崇敬之情，对《诗经》中自然质朴生活的神往之情。B．第①段“总是那条河流阻挡住我的去路”中的“那条河流”指的就是《诗经》第一篇《关雎》中写到的“关关雎鸠，在河之洲”中的那条河，这个意象优美而开阔，一下子将读者的思绪和情感牵回到了两千多年前的《诗经》时代。C．第①②⑥段中作者运用了对比手法，分别写到了“高楼广厦，齿轮与车辆，灯火通明的都市“钢筋水泥的城市”“充斥着欲望、高音喇叭的现实”，其用意在于表达作者对现代都市文明的否定和厌恶之情。D．综观全文，标题“横穿《诗经》的河流”中“《诗经》的河流”一语意义丰富，其一，在作者看来，《诗经》即如文字构成的一条河流；其二，《诗经》反映的生活大多与河流有关；其三，“《诗经》的河流”比喻的是中华民族曾有的生活方式。E.本文大量使用隐喻，显示了作者丰富而奇特的想象力，但也造成了不少语句表意晦涩，令读者费解，如“苍苔斑驳的草鞋”“苍老的浮云与涛声”“我们的血管”“一柄闪亮的斧头”等。36．在作者眼中，《诗经》所反映的先民的生活有哪些特点？请分条概述。37．读下列问题，联系原文作答。（1）第②段“灵感的花朵，因为贫血而枯萎，而失去了天真”一句中，“贫血”是什么意思？为什么会“贫血”？（2）文末最后一段画线句“整部《诗经》，都回响着斧头砍伐树木的声音”一句的深刻内涵是什么？这样写有何作用？38．文章开头和结尾都引用了《诗经》中有关篇目的若干名句，中间多次写及《诗经》和“那条河”，请分析这样写的作用和好处。39．阅读下面的文字，完成（1）——（5）题。

①刚刚过去的这个春节，央视科教推出的《中国诗词大会》节目火爆荧屏。电视上吟诗作赋的场景勾起了许多人心底的诗词情怀,它是央视首档全民参与的诗词节目。节目以“寻文化基因、品生活之美、赏中华诗词”为基本宗旨，力求通过对诗词知识的比拼及赏析，带动全民重温那些曾经学过的古诗词，分享诗词之美，感受诗词之趣，从古人的智慧和情怀中甲（摄取

汲取）营养，乙（涵养

润泽）心灵。

②创作组在诗词题目的甄选上注重普及性和专业性并重。入选诗词题目几乎全部出自中小学课本，涵盖豪放、婉约、田园、边塞等各个类别，聚焦忠孝、仁义、爱国等中华优秀传统文化主题。比赛中60秒内选字成诗、看图猜诗句、飞花令等多种形式，带领着选手尤其是场外观众在“熟悉的陌生题”中领会中华诗词文化精髓，透过诗词之美传承和弘扬社会主义核心价值观。

③“这才是综艺节目的正确打开方式啊！”一位网友对第二季《中国诗词大会》给予了这样的评价。此外，不少网友也称赞诗词大会是国内综艺节目里的“一股清流”。节目中，从“关关雎鸠，在河之洲”的

，到“路漫漫其修远兮”的

；从“老骥伏枥，志在千里”的

，到“心远地自偏”的

……时间跨越数千载，诗歌带着人们完成了一次跨越千年、沟通古今的精神之旅。

（1）给文中加点字的注音，写在括号内。

精髓（_______）首档（______）（1）根据语意，从甲乙两处备选词语中选出一个，分别填入下面横线中。

甲_________________

乙

_________________（3）请结合语段内容，解释第②段中“熟悉的陌生题”的意思。

熟悉的陌生题：_________________________________________（4）在文中“_______”处填入词语，最恰当的一项是（_______）

A．纯真质朴

上下求索

雄心壮志

隐士风流

B．纯真质朴

雄心壮志

上下求索

隐士风流

C．隐士风流

上下求索

雄心壮志

纯真质朴

D．隐士风流

雄心壮志

上下求索

纯真质朴

（5）第①段中划线语句有错误,请改正。

_____________________________________________________________________八、诗歌鉴赏诗经·蒹葭蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。40．下列理解不正确的一项是（）A．《蒹葭》是诗经中表现“朦胧美”的名篇。可能是写一个男子倾心于一个女性，这首诗和《关雎》都可以看作爱情诗，但是无论从风格上还是从表现手法上都没有很大的差别。B．《蒹葭》中没有明确的故事，第一章写主人公隔水相望，苦苦追寻，伊人仿佛就在不远处的水中陆地上，若即若离。第二章、第三章突出追寻之路的艰险与漫长，渲染主人公感情的绵长持久，与《关雎》相比，《蒹葭》的情感韵味更浓郁。C．在艺术手法上，《蒹葭》比《关雎》“兴”的特点更加突出。“蒹葭”“水”和“伊人”的形象交相辉映，浑然一体，用作起兴的事物与所要描绘的对象形成一个完整的艺术世界。D．《蒹葭》这首诗，动静结合，描摹传神，诗中景物如蒹葭、霜露、秋水、小道、湄涘等，都是静态写照，而歌者忽上忽下的寻求伊人，伊人忽隐忽现，又都是动态的描摹，如此动静结合，使这幅画面给人留下了更生动、鲜明的印象。41．这首诗共三章，每章开头都写蒹葭茂盛，霜露茫茫，这是《诗经》中常见的什么手法？有何作用？阅读下面一首诗，然后回答问题。蒹葭诗经蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。42．“萋萋”、“跻”分别是什么意思？43．简要分析“蒹葭苍苍，白露为霜”所表达的思想感情？44．阅读《关雎》，完成下列小题。关雎《诗经·周南》关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。（1）子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”请结合《关雎》具体诗句，说说你对“思无邪”的理解。（2）《诗经》多采用重章叠句的形式。请结合《关雎》中的诗句，简析重章叠句的表达效果。阅读《关雎》，回答问题。关雎关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。45．本诗以_________、_________起兴，写出了一个男子对女子的美好感情。46．诗的前两句“关关雎鸠，在河之洲”有什么作用？47．这首诗各章的基本内容是相同的，仅仅换了几个词语，这样写有什么表达效果？48．下列说法不正确的一项是（）诗经·关雎关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。诗经·蒹葭蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。A．《关雎》中“关关雎鸠，在河之洲”采用的是“兴”的手法。B．《蒹葭》“所谓伊人”的“伊人”，与《关雎》中的“君子好逑”的“君子”，指的是同样的人。C．《蒹葭》全诗不着一个思字、愁字，读者却可以体会到诗人那种深深的企慕和求而不得的惆怅。D．《关雎》是《诗经》的第一首，选自《诗经·周南》。阅读《诗经》中的两首诗，完成下面小题。（甲）关雎关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。（乙）无衣岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！49．“悠哉悠哉，辗转反侧”这句诗中连用两个“悠”字写出了什么？50．在我国新冠疫情肆虐时，日本向我国捐赠了抗疫物资，在防护服包装箱上题写了诗句：“岂曰无衣？与子同裳”。结合《无衣》全诗，分析日本捐赠方题写这一诗句想表达的意思。51．《关雎》与《无衣》都使用了什么写法？有何作用？九、文言文阅读古诗文阅读【吴均与吴均体】吴均（469～520年），字叔庠，南朝梁文学家、史学家，吴兴故鄣（今浙江安吉）人。出身贫寒，通史学，有个性。写《齐春秋》时，不顾梁武帝萧衍的忌讳，如实地记录了齐、梁间的历史，梁武帝恶其实录，免其职，焚其稿，而遭迫害。后又奉诏撰写《通史》，未成而卒。诗文多描绘山水景物，而文胜于诗，风格以清丽挺拔见长，时人或仿效之，世称“吴均体”。【吴均诗文】【甲】赠王桂阳别诗树响浃山来，猿声绕岫急。旅帆风飘扬，行巾露沾湿。深浪暗蒹葭，浓云没城邑。不见别离人，独有相思泣。【注释】王桂阳是当时的桂阳郡太守王嵘，诗人吴均曾依附于他，然而似乎也未得到王的器重，因而他终于辞别王桂阳而去，写下了三首赠别诗，这的是第三首，状写自己飘然而去及别后所见所感。【乙】与朱元思书风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。【丙】与施从事书故鄣县东三十五里，有青山，绝壁干天，孤峰入汉①；绿嶂百重，清川万转。归飞之鸟，千翼竞来；企水②之猿，百臂相接。秋露为霜，春罗③被径。风雨如晦，鸡鸣不已。【注释】①汉：银河。②企水：口渴求饮。企：祈求，盼望得到。③春罗：即女萝，一种爬蔓植物。52．“吴均体”以写景见长，上述诗文中共同写到的景物有_________、________、猿猴、风等。53．“吴均体”注意锻字炼句，请解释下列句子中加点的词。（1）负势竞上________________（2）鸢飞戾天者________________（3）鸡鸣不已_______________（4）风雨如晦_______________54．《与施从事书》中的画线句清新秀逸，很好地体现了“吴均体”的特点。请用现代汉语写出下面句子的意思。（1）秋露为霜，春罗被径。（2）晓雾将歇，猿鸟乱鸣。55．“猿”是动物中较为特殊的，也是古人常提及的一个意象，上述诗文中都写到了猿猴，又各有特点，请根据诗文内容分别对《朱元思书》《与施从者书》两文中猿猴的意象加以说明。56．吴均家世贫寒，但好学有俊才，人称“古之狂者”。请在下列义项中选择一个表达你对吴均之“狂”的理解，并结合相关内容谈谈吴均“狂”的具体表现。①本称狗发疯，后亦指人精神失常。如“疯狂”、“癫狂”。②纵情任性或放荡骄恣的态度。如“轻狂”、“狂放”。③汹涌。如“狂风”、“狂浪”。古诗文阅读（甲）关睢关关雎鸠，在河之洲。窃宽淑女，君子好速。参差荇菜，左右流之。窃窕淑女，窸寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右笔之。窝窕淑女，钟鼓乐之。（乙）小石潭记柳宗元从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇坠，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。怡然不动，做尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰怒己，日奉壹。（丙）小石城山记柳宗元自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道：其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠。其上为睥睨、梁橇之形，其旁出堡坞，有若门焉。窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。环之可上，望甚远，无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。噫！吾疑造物者之有无久矣。及是，愈以为诚有。又怪其不为之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固劳而无用。神者傥不宜如是，则其果无乎?或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”或曰其气之灵不为伟人而独为是物故楚之南少人而多石。是二者，余未信之。57．下列词语解释有错误的一项是（)A．西行百二十步（向西） B．不可久居（停留）C．以其境过清(因为) D．寤寐求之（入睡)58．下列句子中“之”的用法不同的一项是()A．左右笔之 B．乃记之而去C．处处志之 D．石青穆之59．下面对《关雎》理解不正确的一项是()A．《关雎》是一首美好的爱情诗，诗中所表达的是一种诚挚、热烈、健康的美好情感。B．《关雎》中“君子好逑”“寤寐思服”“钟鼓乐之”等词句是诗中男子对心上恋人爱慕之情的直接告白。C．开篇写河洲滩头雎鸠和鸣，既是自然环境的诗意描写，也是比兴手法的巧妙运用。D．“流之”“采之”“芼之”写出女子左右采摘荇菜时勤劳灵巧的姿态。60．下面对《小石潭记》赏析不正确的一项是()A．“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”一句的描写突出小石潭周围环境的幽美，并与下文“四面竹树环合”相呼应。B．文中对潭中游鱼的描写动静结合，从侧面烘托潭水之清。C．作者以发现小石潭—潭中景物—潭中气氛—小潭源流—交代同游人之人为顺序安排材料，移步换景，景随情迁，前后照应，结构紧凑。D．《小石潭记》借景抒情，抒发作者贬官失意后的凄苦孤寂之情。61．下面对《小石城山记》理解不正确的一项是()A．这是一篇山水游记，作者巧用象征，作者以小石城山的不被人赏识来喻自己。B．作者先详细描述小石城山的形状、布局，突出其酷似石城，而后直接转入“造物主之有无”的议论。C．作者在永州游赏自然寻幽探奇，主要是因为被贬之后无事可做。D．《小石城山记》中，作者借小石城山景色奇秀却在荒远之地，抒发了自己有才能却无法施展的不平之气。62．用“/”给《小石城山记》中画线句子断句。或曰其气之灵不为伟人而独为是物故楚之南少人而多石。63．用现代汉语翻译下面的句子。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。十、课外阅读阅读下面文言文，完成第11～14题。游万柳堂记[清]刘大魁昔之人贵极富溢①，则往往为别馆②以自娱，穷极土木之工③，而无所爱惜。既成，则不得久居其中，偶一至焉而已，有终身不得至者焉。而人之得久居其中者，力又不足以为之。夫贤公卿勤劳王事④，固将不暇于此；而卑庸者类欲以此震耀其乡里之愚。临朐⑤相国冯公，其在廷时无可訾⑥，亦无可称。而有园在都城之东南隅。其广三十亩，无杂树，随地势之高下，尽植以柳，而榜其堂曰“万柳之堂”。短墙之外，骑行者可望而见。其中径曲而深，因其洼以为池，而累其土以成山，池旁皆蒹葭，云水萧疏可爱。雍正之初予始至京师则好游者咸为予言此地之胜。一至，犹稍有亭榭。再至，则向之飞梁架于水上者，今欹⑦卧于水中矣。三至，则凡其所植柳，斩焉无一株之存。人世富贵之光荣，其与时升降，盖略与此园等。然则士苟有以自得⑧，宜其不外慕乎富贵。彼身在富贵之中者，方殷⑨忧之不暇，又何必朘⑩民之膏以为苑囿⑾也哉!，(选自《海峰先生文集》)（注释）①富溢：极富。②别馆：即别墅，指住宅以外另建的园林馆舍。③工：精巧。④勤劳王事：为朝廷效力。⑤临朐：地名。⑥訾：毁谤、非议。⑦欹：斜。⑧有以自得：自己有所领悟。⑨殷：深。⑩朘（juān）：剥削。⑾苑囿：园林。64．．用“／”给下面的句子划分朗读节奏。(划两处)雍正之初予始至京师则好游者成为予言此地乏胜65．．解释文中划线的词。(1)榜：()(2)累：()66．．用自己的话说说万柳堂昔盛今衰的景色变化。67．．文章最后一段揭示了什么道理?表达了作者怎样的思想感情?阅读下面的文言文，完成下列小题。邵民瞻①为东坡②买一宅，为钱五百缗③，东坡倾囊仅能偿之。卜吉日入新第，既得日④矣。夜与邵步月，偶至一村落，闻妇人哭声极哀，东坡徙倚⑤听之，曰：“异哉，何其悲也！岂有大难割之爱，触于其心欤？吾将问之。”遂与邵推扉而入，则一老妪，见东坡，泣自若⑥。东坡问妪何为哀伤至是。妪曰：“吾家有一居，相传百年，保守不敢动，以至于我，而吾子不肖⑦，遂举以售诸人。吾今日迁徙来此百年旧居一旦诀别宁不痛心此吾之所以泣也。”东坡亦为怆然。问其故居所在，则东坡以五百缗所得者也。东坡因再三慰抚，徐谓之曰：“妪之旧居，乃吾所售⑧也。不必深悲，今当以是屋还妪。”即命取屋券⑨，对妪焚之。呼其子，命翌日⑩迎母还旧第，竟不索其直。（注释）①邵民瞻：人名。②东坡：苏轼的号。③五百缗：五百贯钱。④得日：过了几天。⑤徙倚：走过去斜带着。⑥自若：依然如故。⑦不肖：不成材。⑧售：这里是“买”的意思。⑨券：契据。⑩翌日：次日。68．解释下列句中加点词语的含义。（1）夜与邵步月____（2）东坡亦为怆然____（3）徐谓之曰____69．下列选项中加点词语的意义和用法，相同的一项是（）A．遂与邵推扉而入/启窗而观，雕栏相望焉（《核舟记》）B．东坡问妪何为哀伤至是/全石以为底（《小石潭记》）C．问其故居所在/复前行，欲穷其林（《桃花源记》）D．即命取屋券，对妪焚之/关关雎鸠，在河之洲（《诗经·关雎》）70．用现代汉语翻译下面的句子。（1）异哉，何其悲也！（2）呼其子，命翌日迎母还旧第，竟不索其直。71．用“／”给文中划双横线的句子断句。（标出三处）吾今日迁徙来此百年旧居一旦诀别宁不痛心此吾之所以泣也。参考答案1．（1）参差荇菜窈窕淑女琴瑟友之（2）白露未晞在水之湄【详解】此题考查的是名句的默写。需要注意“荇”、“窈窕”、“瑟”、“晞”、“湄”的书写。2．所谓伊人在水一方【详解】本题考查诗歌理解性默写能力。解答此题应抓住题干中“所思的人儿却在水的那一边”这句话理解分析。诗歌中体现这种意思的诗句有三处“所谓伊人，在水一方”“在水之湄。溯洄从之”“在水之涘。溯洄从之”。因为有“蒹葭苍苍，白露为霜”这一句限制，所以只能填写“所谓伊人,在水一方”。3．（1）所谓伊人在水一方（2）道阻且长溯游从之（3）蒹葭苍苍白露为霜【解析】【详解】考查对名句名篇的背诵和默写。这类试题属于基础题，也是语文中考必考题。默写题不论分几种类型，都是以识记、积累为根本的。作答时一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“伊、阻、溯、蒹葭”等字词容易写错。4．（1）在河之洲（2）窈窕淑女君子好逑（3）其实地上本没有路【解析】【详解】此题考查名篇名句默写。要注意难写字和易错字，并且在默写中注意不能添字、漏字、错字，顺序颠倒等现象。本题中“洲”“窈窕”为易错字。5．（1）白露霜降（2）信天游【详解】（1）结合“蒹葭苍苍，白露为霜”分析，最有可能是“白露”和“霜降”这两个节气间的景象。（2）要求学生掌握《回延安》的有关文体常识。《回延安》全诗采用“信天游”的形式，两行一节，节内押韵，形式活泼，节奏自由。同时，大量采用比兴、夸张、对比等修辞手法，语言质朴，感情热烈。全诗始终洋溢着浓厚的民歌风格，而对陕北风土人情的意象组合描写，更增添了这首诗的生活气息和乡土美感。据此填空即可。6．305诗三百春秋论语孟子大学风雅颂风【详解】（1）本题考查对文本常识的把握。在课下学习时，一定要牢记。并会默写，不可出现错别字。《诗经》是我国第百一部诗歌总集,共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇.又叫《诗三百》。《诗经》共分风（度160篇）、雅（105篇）、颂（40篇）三大部分.《诗经》搜集了公元前11世纪至公元前6世纪的古代诗歌305首，6首只存篇名而无诗文的“笙诗”，反映了西周初期到春秋中叶约五百年间的专社会面貌。是产生于中国奴隶社会末期的一部属诗集。它是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集。（2）本题考查对文本常识的把握。在课下学习时，一定要牢记。并会默写，不可出现错别字。四书五经，是指“四书”与“五经”的合称，是历代儒客学子研学的核心书经，在中国的传统文化的诸多文学作品当中，四书五经占据着相当重要的位置。四书五经详细的记载了我国早期思想文化发展史上政治、军事、外交、文化等各个方面的史实资料以及孔孟等思想家的重要思想。所谓四书,指的是《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》。所谓“五经”，是《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》这五部经典的合称。（3）《诗经》有“诗六义”。“六义”中的风、雅、颂是诗的分类，或者说是按乐调分类；赋、比、兴是诗的表现手法。“风”都是各地民间传唱的歌谣，“雅”是贵族间流传的，“颂”是祭祀用的。《关雎》和《蒹葭》属于风。7．雎潺羁冗8．A9．(1)标点使用错误：《诵经典诗书做礼雅少年》改为“诵经典诗书做礼雅少年”。(2)有语病：在“班委与老师讨论决定举行一次班级朗诵”后加“会”或“活动”。(3)缺少具体时间：“周五”后加上具体时间。10．挑兮达兮，在城阙兮白露未晞，在水之湄坐观垂钓者，徒有羡鱼情城阙辅三秦，风烟望五津【分析】7．“jū”写作雎。雎鸠：一种水鸟。“chán”写作“潺”，潺潺：形容水流动的样子或声音。“jī”写作“羁”，羁绊：缠住不能脱身，束缚。“rŏng”写作“冗”，冗杂：形容(事情)繁杂，缺乏统一协调。8．“氛”读作“fēn”，氛围意为：指围绕或归属于一特定根源的有特色的高度个体化的气氛。故选A。9．标点：“诵经典诗文做礼雅少年”是一个活动的主题，并不是书名，也不是节目名，所以应用引号，而不是书名号。语句：“班委与老师讨论决定举行一次班级朗诵”一句成分残缺，应在句末加“活动”或“会”。内容：“时间地点”一项缺少具体的时间，应在“周五”后加上具体时间。10．诗词默写要求：一、不能添字，不能少字；二、字的笔画要准确。注意：兮、阙、晞、湄、羡。11．（1）②把引号改为《》（2）④将“积累”改为“积淀”（3）示例：采菊东篱的悠然带月荷锄的自在淡泊成最美的风景【详解】（1）第②句中“诗经”是书籍的名称，应将引号改为书名号。（2）第④句，“国学将千年积累的智慧生存法则呈现给世人”中的“积累”应改为“沉淀”。“沉淀”意思是积累沉淀，它比积累更进一步。“积累”只是累积的意思。“沉淀”指的是精神上的，升华的东西。（3）分析画波浪线的句子，可知例句巧妙地化用了《诗经》中的诗句，据此可化用陶渊明的《饮酒》中的诗句来仿写，注意句式要一致。12．xīchísùjiāsìzhǐ【详解】试题分析：字音重点考核多音字、形声字、形似字、音近字、方言、生僻字等。如“晞”“坻”“葭”“沚”“涘”等都是生僻字。对于字音题型，平时要注意积累，读准字音，标准调号。拿不准的字要查字典。13．C【详解】考查诗歌鉴赏能力。C.“只余伊人独立秋霜”理解错误。诗中所描述的景象，并非目之所存的现实人事，而是一种心象。追“伊人”的男子在经过了三次的追寻没有追寻到他的“伊人”，由此可见所谓的伊人不过是可望而不可即的梦幻与虚境。但是追梦男子并没有放弃，而是为了梦想而上下追寻，不怕艰难险阻。追寻“伊人”，怎奈道阻且长，追寻无果。只余自己独立秋霜，情深意长。14．D【详解】赏析古诗词，从作者入手，联系已知作者的生活经历，风格知识理解内容；借助于诗词的标题、注释、写作背景，理解诗人写作意图。D项“最终他娶到了意中人”的表述有误，主人公没有娶到意中人。故选D。15．A【详解】“蒹葭吐穗、芦荻飞雪”为秋天典型景致，再结合着前文所说的“春夏秋冬”的描写顺序可知，答案为A。16．D【详解】A.“唐代”应为“汉代”；B.《蒹葭》比《关雎》“兴”的特点更加突出；C.《关睢》叙事线索明晰，画面形象可见。《蒹葭》意境含蓄，场景朦胧；故选D。17．D【解析】本题考查学生对古诗词句子的赏析，在阅读古诗词中要通过联系写作背景、作家风格，抓住关键字词来理解、揣摩、推敲语句的意思。了解诗歌的内容和情感，辨析四个选项，可以看出，D项表述错误，诗中诗中景物如蒹葭、霜露、秋水、小道、湄、涘等，都是静态描写。18．B【分析】【详解】B.“蒹葭苍苍，白露为霜”采用的是《诗经》中常用的“兴”的手法。故选B。19．B【解析】本题考查学生对《关雌》和《蒹葭》内容的解读能力。B．《蒹葭》“所谓伊人”的“伊人”是指“男子的意中人”，《关雌》中的“君子好逑”的“君子”，指的是“品德高尚的人”。20．A【详解】文言词语的考查以实词居多，考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等，应以课文下面的注解为主。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。A项有误，“若”意思是“好像”，故选A。21．B【详解】B．微君之故，胡为乎中露（如果不是）。故选B。22．B【解析】本题考查的是对《关雎》这首诗的内容的理解、手法运用的分析和思想感情的把握，我们解答时要结合整首诗，逐句进行分析。B项理解不正确，统领全篇的诗句是：窈窕淑女，君子好逑。23．示例：①中华文化灿烂辉煌；②国学智慧可以指导我们的现实生活。【详解】本题考查学生对材料的概括能力。解答此题学生要了解材料，并对每则材料进行提炼总结。材料一通过举例得出一个结论：“五千年的文化，源远流长。”材料二的关键句是：“要使国学真正发挥作用，只有活学活用，把理论与客观实际紧密联系，才能智慧地解决生活和学习中遇到的各种困感。”找出两则材料的关键句后考生用简洁的语言加以概括即可。24．静谧（淑静）、典雅、陶醉（沉醉）、幸福（美好）25．①运用比喻，生动形象表现古典文字如澹澹的渌水，悠远绵长（飘溢着灵性、充盈着生命精神），滋养着人们的心田，使人们的心灵永不干涸。②运用对比，表明古典文字来自平凡的生活，源于简洁、沉静的心灵，也暗示古典在人们的视线中慢慢消逝。26．指的是质朴、厚重的古典书籍字里行间所充盈的生命精神、深邃的原理、多级的内核。它渐入我们（读者）心灵、血脉，能抚慰并支撑起人类的精神与灵魂。27．对现代的人们追名逐利、心浮气躁的生存状态感到悲凉和疼痛；期望人们追寻古典里纯粹的精神、明净的心灵，做到文学、生命、自然的水乳交融，和谐统一。【解析】24．本题考查信息筛选整合能力。答此题，依据第2段“‘古典’一词本身就很静态，很内敛，很纯粹，有一种淑静、典雅的感觉，令我们咀嚼、玩味不够”一句，抽取关键词即可。25．本题题考查赏析文中重要语句的能力。（1）句，细读句子，联系上文“这些很远古的文字，如今读来，依然淙淙如诉”可知，此句使用了比喻的修辞方法，作者将经典比作绿水，将心田比成河床，生动形象的写出了我阅读经典的感受，表现了经典对我心灵的滋润作用。（2）句，细读句子可知，此句使用了对比的修辞，一远一近，两相对比，联系上文“我相信那些古典的文字肯定来自于平凡的生活，源于简洁、沉静的心灵”可知，这一对比，强调了典文字来自平凡的生活，源于简洁、沉静的心灵，随着汽车、电脑的普及，人们对经典并不重视，暗示了古典在人们的视线中慢慢消逝。26．本题考查文中关键词语含义的理解。解答此题一般要写出词语的本义及语境义。结合第5段“那么质朴、厚重，它们牵着我走向文字的源头”“但那字里行间所充盈的生命精神、深邃的原理、多极的内核却超越了彼时彼地”等表达作者对古典文字的感悟来看，“厚实的脊梁”，指的是古典书籍能对人的精神产生巨大的影响，因影响大而“厚实”。27．本题考查情感主旨的理解。当今社会物质文明极为发达，人们追逐物质的利益，利欲心较重，已经没有了一种简洁沉静的心灵世界，而且失去了一种纯真与自然，不能很好的像古人一样做到与生命哲学的自然统一，没有更好的学习创作的空间，生命的灵魂得不到自然的释放，作者对此感到深深的忧虑；同时借此表达对守护简洁沉静的心灵世界，保持纯真与自然，从而做到文学、生命、自然的水乳交融，和谐统一的期待。据此理解作答。28．示例：①苇荡割草洗露水浴②夏夜房顶宿露水中③秋晨上学露水美脚29．(1)运用比喻的修辞手法，形象生动地写出了“我”露宿房顶时凉爽、自由、舒展的感受。(2)从听觉（视觉）、触觉、嗅觉（味觉）多角度写出露珠落在“我”身上，带给“我”清凉愉悦的感受，形象生动。30．找回了失去多年的童年生活的闲情闲趣和诗意。31．示例：我能拥有一座庭院。我在院子里，种花种菜种草。清晨起来，临窗赏览，看我养的一畦一畦的露水。32．(1)句中的“露”是景物，写出秋天的萧瑟冷落（是起兴，引出歌咏对象“所谓伊人”）；(2)句中的“露”比喻人生短暂；(3)句中的“露”象征清纯美好，有闲情雅致的诗意生活。【解析】28．试题分析：解答此题，只要在文中找出对应的内容，用简练的语言概括出来即可。考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。29．试题分析：赏析句子要根据句子的内容和语言表达要从写作手法，表现情境、表达情感等几个方面来分析，点评生动的字词，指出其精妙之处，要用评价语“生动形象”“突出”等。考点：体会重要语句的含意，品味语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。30．试题分析：补写句子必须根据上下文内容来分析填写，能联系上下语境展开合理想象，有对“花草”“露水”“自我感受”等方面的描写，表达顺畅。考点：理解文中重要句子的含意。能力层级为理解B。31．试题分析：标题常见的作用有作为情节线索贯穿全文，有点明时间、地点，交代故事背景，渲染氛围，有寄托作者思想情感，揭示文章中心主旨等。解答时，结合文本具体说明。在理解标题本意的基础上，要注意它在文中是否还有比喻义、象征义、深层义、双关义等。小说的标题，有的十分含蓄，如结合社会现实，深入思考之后，会发现它实际上还具有深层的含义，语义双关。考点：理解文中重要词语的含义。能力层级为理解B。33．本文从三个方面介绍“乐”字：“乐”的读音；“乐”的字形和字义（“乐”字的本来面目和造字的初衷）；“乐”的意义的相对性。34．引用《说文》这权威工具书中的解释，说明“乐”的本义，有力地指出“乐”是会意字。引用《诗经·关雎》中的句子既有力的说明音乐给人带来欢乐，又使文章富有丰厚的文化韵味，引发读者的阅读兴趣。【分析】33．此题考查学生理解文章及筛选有效信息的能力。解题的关键是要统观全文，注意提示性语言，把握中心句。看到题目首先在要审题后确定答案范围，提取答案时要精读相应语段，找到关键语句，然后根据这些语句将最关键的核心的扣题的语句提取出来作答。第一自然段介绍的是“乐”字的读音；“这就得追溯到‘乐’字的本来面目和造字的初衷了”提示我们下文是对“乐”的字形和字义的介绍；“有乐音，也就有噪音；有欢乐，也就有悲哀和忧伤”介绍的是“乐”的意义的相对性。34．此题考查的学生是重点句子作用的理解和分析能力。引用《说文》中“乐”的解释，是为了使内容更有权威，加深人们的理解；引用的《诗经》中的句子是人们所熟悉的，容易激发读者的阅读兴趣，使语言更有文采。35．AD36．①平凡而丰富；②自由、单纯而天真；③充满原始的浪漫与激情。（能答出两点即可）37．（1）丧失了原始的浪漫与激情。因为远离了自然，在钢筋水泥的城市里，一生所触及的仅仅是书本、墙壁、道德以及间接的经验。（2）说明《诗经》是一部现实主义民歌之作，自始至终都反映着劳动人民自然、淳朴、真实的生活和情感。这样写充满诗意，显得生动形象，意蕴丰富，耐人寻味（言有尽而意无穷）。（意对即可）38．（1）既呼应标题，又首尾呼应，使文章结构完整，层次分明；（2）层层深入，形散而神聚，通过引用诗句，一下子将读者的思绪和情感牵回到了两千多年前的《诗经》时代，表现作者对《诗经》的崇敬之情，对《诗经》中自然质朴生活的神往之情，使主题得到强化；（3）增加诗味，增强了