【八年级下册语文】第1课《社戏》知识梳理与练习

第1课《社戏》知识梳理与练习课文内容梳理《社戏》的作者是鲁迅，字豫才，浙江绍兴人，他是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。本文选自他的小说集《呐喊》。《社戏》描写了“我”和小伙伴们夏夜乘船去看戏的经过，赞扬了农家少年聪明活泼、热情好客、憨厚善良的性格和劳动人民淳朴厚道的品质，同时也表达了作者对充满趣味的童年和景色秀美的故乡的热爱与怀念之情。字词归省guīxǐng

行辈hángbèi

惮dàn用

撺掇cuānduo凫水fúshuǐ

棹zhào着小船消夏：避暑。陶冶：怡情养性。给人的思想、性格以有益的影响。偏僻：偏远而僻静。

熬áo：忍受。诚然：确实这样。

篙gāo：用竹竿制成的撑船工具。朦胧：动词，弥漫。

蕴yùn藻：水草。依稀：隐约。

屹yì立：矗立。潺chán潺：水缓缓流动的样子。家眷：妻子儿女等家庭成员，有时专指妻子。船篷péng：覆盖在小木船上的拱形物，用来遮蔽日光和风雨。棹zhào：划(船)。

楫jí：桨。撮cuō：用手指捏取细碎的东西。惮dàn：怕，畏惧。归省xǐng：指出嫁的女儿回娘家看望父母。行háng辈：辈分。犯上：触犯长辈或者地位比自己高的人。撺cuān掇duo：从旁鼓动人做某事。凫fú水：游泳。絮xù叨dao：形容说话啰唆，来回地说。怠dài慢：招待不周到的意思。弄潮：在潮水中搏击、嬉戏。漂piāo渺miǎo：隐隐约约，若有若无。现在写作“缥缈”。渴睡：瞌睡。

纠葛：名词，纠缠不清的事情。不识好歹：成语，是好是坏都分不出来。练习题一、基础知识综合1．阅读下面语段，根据要求答题(7分)①民俗是民间流行的习俗、风尚，每一副民俗风情画卷，都是当地生活方式或地yù（）文化的生动写照：观绍兴社戏，你会感受到小桥流水般的温wǎn（）细腻，看安塞腰鼓，你会振撼于黄土高原的粗犷（）豪放，参观吊脚楼，你会惊叹于湘西人民的别具匠心，参与（）泼水节，你会感动于傣族儿女的热情质朴……②通过了解这些习俗风尚，我们会在不知不觉中丰富见闻，提高知识，开阔视野。（1）请根据拼音写汉字或给加点字注音。（4分）yù（）wǎn（）犷（）与（）（2）语段中有两个错别字，请你找出来并改正。（2分）错别字（）应改为（）；错别字（）应改为（）（3）语段②是一个病句，请写出你的修改意见。（1分）2．下面是某同学习作中的一个片段，有两个错别字和一个病句，请找出来并帮助改正。初中时，我对《社戏》是了解不深的。但课文里乘船观戏的插图，却给我产生了极为深刻的印象。一条小船沿着潺潺水道，穿梭于古老而悠长的水巷。于是从那时起，梦里水乡就时时招唤着我。如今我终于来到社戏故乡，一睹她的风彩。（1）改正错别字：__________改为__________，__________改为__________。（2）修改病句：____________________________________。阅读《社戏》选文，完成下面小题。①……于是架起两支橹，一支两人，一里一换，有说笑的，有嚷的，夹着潺潺的船头激水的声音，在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中，飞一般径向赵庄前进了。②两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了但我却还以为船慢。他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。③那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。3．给选段加一个小标题，最准确的一项是（）A．赵庄看戏 B．月下行船 C．月夜归航 D．社戏玩耍4．“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了，但我却还以为船慢。”这句话运用了什么写作手法？有何表达作用？5．第3段“觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里”一句中“他”指代的是（）A．空气 B．豆麦 C．夜气 D．笛声6．第2段写景充满诗情画意，试分析选文中“两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来”这句话，调动了人的哪些感官？7．“那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来。”“婉转”“悠扬”是写什么？“我”的心为什么“沉静”又“自失”？二、选择题8．下列各句中的说法有误的一项是（）A．文学作品中常有使人眼前一亮的“孩子”形象，如《皇帝的新装》中说真话的孩子，《社戏》中那一群活泼淳朴的少年儿童，他们身上，往往闪着人性美好纯真的光彩。B．《社戏》一文重点写了“我”的童年趣事，作者鲁迅是中国现代文学的奠基人之一，他的代表作有《狂人日记》，中篇小说《阿Q正传》，散文集《朝花夕拾》，小说集《呐喊》等。C．散文《社戏》的情节很简单，是用第一人称写的。课文叙述“我”（即“迅哥儿”）与外婆家乡的农民孩子在看戏前后的一些有意思的事。D．《社戏》的作者鲁迅围绕中心事件“看社戏”，按照“盼看社戏—去看社戏—怀念社戏”的思路来构思。作品表现了劳动人民的淳朴、善良、友爱和无私。9．选出下列表述错误的一项（）A．小说写船头看戏的感觉，表现“我”对社戏的陶醉；写月夜归航的情景，表现孩子们欢快的心情和摇船的本领。B．小说的标题是“社戏”，这就点明了它的中心事件是“看社戏”，因此，作者花了很多笔墨来写社戏的内容。C．课文成功地刻画了众多栩栩如生的人物形象，最突出的是双喜和六一公公。D．这篇小说中，月下行船、船头看戏、月夜归航这三个片段写得富有诗情画意，充满了江南水乡的生活气息。10．下列句子中没有语病的一项是（）A．保护并了解“社戏”这种传统艺术，是每个中国人义不容辞的责任B．我们是否能弘扬传统文化，关键在于各级部门的重视C．《社戏》的作者是闻名世界的中国作家鲁迅的作品D．《社戏》中有个聪明机智的人物双喜，文中对他有许多生动形象的语言描写和动作描写11．《社戏》主要写“我”和一群农家小朋友看社戏的情形，但在文章的开头和结尾却写了不少与看戏无关的事，这些是否必要，下面理解正确的一项是（）A．写文章应紧扣题目，写这些内容，扣题不紧，可以不写。B．本文的中心是表现劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的美好品德，而开头和结尾正是看社戏前后最能表现主题的内容，所以很有必要。C．这些内容可以少写点，多了就冲淡了看戏的内容，使得结构松散，不能突出中心。D．开头和结尾所记的事非常重要，因为它使文章的情节更加曲折生动。12．下列文学常识中有误的一项是（）A．鲁迅的代表作有小说集《呐喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《华盖集》等。B．在绍兴，“社”是一种区域名称，“社戏”就是社中每年所演的“年规戏”。C．《社戏》选自小说集《彷徨》，文中能连翻四十八个跟头的铁头老生属于戏曲四行当中的角色。D．鲁迅的《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇白话小说，它为新文学运动奠定了基石。三、综合性学习13．根据文章顺序排列下列事件的先后。A．六一公公送豆给“我”B．看社戏后归航偷豆C．夜航赴赵庄看社戏D．钓虾放牛的乡间生活E．看社戏之前的波折F．随母亲归省小住平桥村G．和伙伴们在赵庄看社戏顺序：_________________________________________________________________________。14．《社戏》一文以“社戏”为线索，回忆了美好的童年往事。你所在的班级举行了以“说‘戏’”为主题的综合性学习活动，请你参与到活动中来。（1）“社戏”指旧时某些地区农村中迎神赛会时演出的戏。我们常说的“江山社稷”中的“社”是指__________，“稷”是指__________。（2）“蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦、白脸的曹操、黑脸的张飞叫喳喳！”这里所唱的戏曲是我国的国粹___________。该剧种的角色划分为生、旦、净、丑四大类，其中___________是女性的角色。15．学习了《社戏》后，同学们开展了“走近鲁迅，欣赏社戏”为主题的综合性实践活动请你完成以下任务。(1)（解说社戏）“社”原指_______________________。(2)（怀念鲁迅）下面是鲁迅先生逝世时的一幅挽联，请用鲁迅的著作名补全对联。上联：译著尚未成功，惊闻陨星。中国何人领________________________下联：先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感________________________(3)（京剧脸谱）京剧脸谱简单地分为红脸、黑脸、白脸、金脸，不同脸谱象征不同人物的身份、性格、品质等。请为下列人物选定与之相配的脸谱。①李逵：______________________②关羽：______________________③曹操：______________________④孙悟空：______________________16．填空。本文作者是__________，原名__________，__________省______人，我国伟大的无产阶级_________家、_________家、___________家。本文体裁是____，文中的“社”原指_______，在绍兴，“社”是______，“社戏”是指_______。四、现代文阅读阅读《社戏》选段，完成小题。在停船的匆忙中，看见台上有一个黑的长胡子的背上插着四张旗，捏着长枪，和一群赤膊的人正打仗。双喜说，那就是有名的铁头老生，能连翻八十四个筋斗，他日里亲自数过的。我们便都挤在船头上看打仗，但那铁头老生却又并不翻筋斗，只有几个赤膊的人翻，翻了一阵，都进去了，接着走出一个小旦来，咿咿呀呀的唱。双喜说，“晚上看客少，铁头老生也懈了，谁肯显本领给白地看呢？”我相信这话对，因为其时台下已经不很有人，乡下人为了明天的工作，熬不得夜，早都睡觉去了，疏疏朗朗的站着的不过是几十个本村和邻村的闲汉。乌篷船里的那些土财主的家眷固然在，然而他们也不在乎看戏，多半是专到戏台下来吃糕饼、水果和瓜子的。所以简直可以算白地。然而我的意思却也并不在乎看翻筋斗。我最愿意看的是一个人蒙了白布，两手在头上捧着一支棒似的蛇头的蛇精，其次是套了黄布衣跳老虎。但是等了许多时都不见，小旦虽然进去了，立刻又出来了一个很老的小生。我有些疲倦了，托桂生买豆浆去。他去了一刻，回来说：“没有。卖豆浆的聋子也回去了。日里倒有，我还喝了两碗呢。现在去舀一瓢水来给你喝罢。”我不喝水，支撑着仍然看，也说不出见了些什么，只觉得戏子的脸都渐渐的有些稀奇了，那五官渐不明显，似乎融成一片的再没有什么高低。年纪小的几个多打呵欠了，大的也各管自己谈话。忽而一个红衫的小丑被绑在台柱子上，给一个花白胡子的用马鞭打起来了，大家才又振作精神的笑着看。在这一夜里，我以为这实在要算是最好的一折。然而老旦终于出台了。老旦本来是我所最怕的东西，尤其是怕他坐下了唱。这时候，看见大家也都很扫兴，才知道他们的意见是和我一致的。那老旦当初还只是踱来踱去的唱，后来竟在中间的一把交椅上坐下了。我很担心；双喜他们却就破口喃喃的骂。我忍耐的等着，许多工夫，只见那老旦将手一抬，我以为就要站起来了，不料他却又慢慢的放下在原地方，仍旧唱。全船里几个人不住的吁气，其余的也打起哈欠来。双喜终于熬不住了，说道，怕他会唱到天明还不完，还是我们走的好罢。大家立刻都赞成，和开船时候一样踊跃，三四人径奔船尾，拔了篙，点退几丈，回转船头，驾起橹，骂着老旦，又向那松柏林前进了。月还没有落，仿佛看戏也并不很久似的，而一离赵庄，月光又显得格外的皎洁。回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。吹到耳边来的又是横笛，很悠扬；我疑心老旦已经进去了，但也不好意思说再回去看。……真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。17．对上文内容理解正确的一项是（）A．看戏时桂生殷勤地为“我”买豆浆舀水，表现了小伙伴的纯真、友好和对“我”的恭敬。B．“吹到耳边来的又是横笛，很悠扬”，从视觉角度写出“我”离开赵庄时依依不舍。C．“我”觉得社戏趣味十足，但小伙伴们觉得不好玩，熬不住了，所以没看完社戏就返航了。D．选文将角色的表演与孩子的心理描写紧密结合在一起，把整个看社戏过程写得妙趣横生。18．赏析文中画线句子。我不喝水，支撑着仍然看，也说不出见了些什么，只觉得戏子的脸都渐渐的有些稀奇了，那五官渐不明显，似乎融成一片的再没有什么高低。19．夏夏同学读了选段后，觉得那晚的社戏并不好看，上文中通过哪些侧面描写（小伙伴的反应）表现社戏不好看的？但文章结尾说“一直到现在……也不再看到那夜似的好戏了。”请根据《社戏》全文，说说作者为什么这么说？（五）阅读徐学平的《母亲那碗腊八粥》，完成各题。①儿时的记忆中，每当迈进了腊月的门槛，母亲便开始扳着手指数起日子来，念叨着：“快到腊八了，又该给你们熬腊八粥喝了……”②我小的时候，乡村还是比较贫困的，粥可谓是庄户人家的主食了。那年头，稠粥是不敢奢望的，生活不宽裕的家庭，因为舍不得多放米，有时稀得能照出人影儿。只有富裕点的人家，那粥才浓些，是真正的大米粥，人们就夸张地说成“竖勺子不倒”了。这粥，最好喝的当然还得数腊八粥，但除了过腊八节，寻常的日子里更是难得吃上一顿的。③据老辈人说，朱元璋小时候家里很穷，为了度日，便给一家财主放牛。有一天放牛归来时牵牛走过一座独木桥，牛一滑跌下了桥，将腿摔断了。老财主气急败坏，便把朱元璋关进一间房子里不给饭吃。朱元璋饿得够呛，忽然发现屋里有一鼠洞，扒开一看，原来是老鼠的一个粮仓，里面有米、有豆，还有红枣。他把这些东西合在一起煮了一锅粥，吃起来香甜可口。后来朱元璋当了皇帝，过上了好日子，为了铭记当年被财主关进房子忍饥挨饿的痛苦经历，便叫御厨熬了一锅各种粮豆混在一起的粥。吃的这一天正好是腊月初八，因此就叫“腊八粥”。④传说故事在小孩子心中总是神奇的，因此，在清晰地记下了这个美好故事的同时，也记住了那年那月腊八粥的诱人甜香。⑤每到腊月初八，母亲就会早早起床熬腊八粥。腊八粥的食材是很丰富的，除了可以选用豌豆、黄豆、红豆、绿豆、高粱等粮食作物之外，还可加入青菜、茨菇、荸荠、红枣、白果等蔬菜和干果。听母亲说，据“腊八”一词中的“八”字，一般在配料时都是以凑齐八样为宜，搭配可随各人喜好而定。⑥熬腊八粥是很费时的，但母亲却总是很有耐心。她先将豆油在锅里烧热，再放进葱花和盐爆锅，然后逐步加入水和配料，待锅烧开后才会放点菜叶进去搅匀。其中，花生米是母亲用菜刀在面板上挨个切成碎块的，喝着母亲的腊八粥，每当嚼到里面的花生米时，感觉那味道真是格外的香。⑦当浓浓的香味在屋子里弥漫开来，母亲便开始喊我们起床。腊月正是呵气成雾、滴水成冰的季节，每当从被窝里钻出来，浑身早已冻得发抖。母亲把那香味扑鼻、色泽鲜艳的腊八粥盛到碗里时，我们激动的心情便再也按捺不住，会敞开腮帮子大嚼大吃，因为粥烫得厉害，“吸吸溜溜”的声音响成一片。每当嚼到里面细碎的花生米时，感觉那味道真是格外的香。一家人你一碗我一碗，一边品尝着香稠的美味，一边称赞着母亲的厨艺。母亲端着碗坐在一边也不管我们，只用那充满了爱的目光凝视着我们。待到额头上、鼻尖上沁出细密的汗珠时，那心窝里就别提有多温暖了！⑧冬去春来，物换星移，近三十年的时光一晃而过。如今，腊八粥也不再是孩子们垂涎的美食了。虽然现在城市粥店里腊八粥的用料已与以前大相径庭，什么桂圆、莲子、枸杞、蜜饯等既营养又保健，十分讲究，但我吃来却总感到吃不出当年的味道了。20．第③段插叙有关腊八粥的传说故事有哪些作用？21．赏析下边的语句。⑴每当迈进了腊月的门槛，母亲便开始扳着手指数起日子来，念叨着：“快到腊八了，又该给你们熬腊八粥喝了……”（从描写方法的角度加以赏析）⑵她先将豆油在锅里烧热，再放进葱花和盐爆锅，然后逐步加入水和配料，待锅烧开后才会放点菜叶进去搅匀。（请结合加点词赏析）22．本文末节说，现在城市粥店里的腊八粥用料又多又好，可“总感到吃不出当年的味道了”；《社戏》一文的末节也说“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了”。产生这种感觉分别有哪些原因呢？请简要分析。本文：__________________________________《社戏》：______________________________23．阅读下面的链接文字并结合选文回答问题。（链接）小米、玉米糁儿、红豆、红薯、红枣、栗子熬成的腊八粥，占全了色、味、香，盛在碗里令人赏心悦目，舍不得吃。可是吃起来却又没有个够，不愿放下筷子。选文划线句子和链接材料都写到了吃腊八粥的情景，两者有什么相同点和不同点？相同点：①都写出了___________；②都表现了_________________。不同点：吃腊八粥时的心理略有不同。①选文表现了吃粥时的“激动”和兴奋之情以及_____________；②链接材料则表现了吃腊八粥时的_________心理。（题文）阅读《水车》一文，完成小题。水车郭远辉①它不像一张犁，要用的时候，挂在背上，赶着牛就走；它不像一担箩筐或是一担土箕，平凡得可以到处乱放；它甚至不像绝大多数的农具，总是低着头默不作声。它，是水车，但它并非真正意义上的车，说它是车，是农耕诗人给它戴上的一顶桂冠。它身上没有安装一个轮子，它不但不能载货驮物，反而每一次从农家到水塘去车水，都需要两个以上的人扛着去。可以说，它是我所见的所有农具中，做工最繁杂、力学原理和生产美学得到最充分融合的一件农具。它总有说不完的话，唱不完的歌。②1980年，生产队将所有集体的生产工具分到各家各户，由于全队只有五辆水车，每户人家都想要，队长只能以抓阄的形式来确定。母亲把机会让给别人，让大家先抓，留下最后一个阄给母亲。让人意想不到的是，当她打开阄时，上面歪歪扭扭的写着“水车”两个字，她自然高兴，但当她看到最想得到水车的李伯因为没有抓到阄而神情无比沮丧时，母亲竟然将全队人视为神器的水车让给了李伯。③第二年开春时，母亲请来村里的老木匠罗秋生，为我家做一架水车。母亲把藏在老屋二楼上的一批准备盖新房的上好杉木料搬了下来。母亲说，水车是田喝水的碗，没有碗，田就会渴，经常口渴的田园，禾苗怎么能长得好呢？罗木匠是一个做农具的能手，村里几乎所有的农具都是他和他的徒子徒孙们做的。一根根木讷、沉闷的木头，在他斧锯凿刨的作用下，重新活了过来。它随着一个家一起呼吸，一起劳作，一起生活。他用了足足一个星期的时间终于把水车做了出来。崭新的水车静静地躺在晒谷场上，木香怡人。母亲望着它，脸上漾着笑意。④从此，这架水车被父亲和每亲扛着从一丘田走向另一丘田，从一方塘转向另一方塘。在干旱的季节，在田地需要灌溉的时候，它总会挺身而出，把低处的水抬到高处，把远处的水拉到近处。很多次，在月朗星疏的夜晚，我跟着母亲在水车上散步，一高一矮的母子俩深一脚浅一脚地踩着水车的轱辘，竭尽全力把池塘里的水抽进农田。我们踩得越快，水流就越大，踩着踩着，仿佛自己跑了起来，在茫茫的旷野里，水也跟着我们的脚跑了起来，从池塘出发，从水车幽深的身体流出，流向水沟，流向田畴，流向庄稼的血管。⑧舒婷的诗里写到：我是你河边上破旧的老水车，数百年来纺着疲惫的歌。每当读到这样的诗句，我的心里就会随着水车的转动而酸楚起来。现在看来，水车俨然成了落后生产力的代名词，可是又有谁注意到，水车从汉灵帝时华岚造出雏形，到三国孔明改造完善后在蜀国推广使用，隋唐时广泛用于农业灌溉，至今已转动了1700多年。它在漫长的历史长河中，也曾不知疲惫地灌溉了一个民族。⑥上世纪九十年代后，抽水机的广泛使用，使水车悄然身退。母亲本想再修修这架老水车，但秋生师傅年事已高，早就收斧挂锯，马放南山了。五里八乡，再也没有人需要水车，也没有人会造水车了。母亲洗净水车身上的污泥和水草，郑重地将它收了起来，安放在老屋的楼上，与其它业已退休的农具堆放在一起，让它安享晚年。⑦每一次回故乡，我都会爬上楼，看看那架老水车，凝望中，母亲踩着水车时那吱嘎吱嘎的转动声又在我心里响了起来……24．（小题1）水车是本文叙事的线索，也拨动着“我”的心弦。阅读全文，填写表格：故事人物心理（1）期盼让水车（5）（2）喜悦（3）赞美（4）郑重看水车（6）25．（小题2）根据要求回答问题：（1）文章开篇把水车与其他农具进行比较，有什么作用？（2）理解下面句子所表达的意思和蕴含的情感。一根根木讷、沉闷的木头，在他斧锯凿刨的作用下，重新活了过来。26．（小题3）赏析下面句子：我们踩得越快，水流就越大，踩着踩着，仿佛自己跑了起来，在茫茫的旷野里，水也跟着我们的脚跑了起来，从池塘出发，从水车幽深的身体流出，流向水沟，流向田畴，流向庄稼的血管。27．（小题4）阅读下面的链接文字并回答问题。（链接）忽然间，一个最聪明的双喜大悟似的提议了，他说，“大船?八叔的航船不是回来了么?”十几个别的少年也大悟，立刻撺掇起来，说可以坐了这航船和我一同去。……在这迟疑之中，双喜可又看出底细来了，便又大声的说道，“我写包票!船又大；迅哥儿向来不乱跑；我们又都是识水性的!”（鲁迅《社戏》）同样是回忆童年往事，本文中母亲与水车有着不解之缘，链接材料中双喜在看社戏这件事上是一个不可或缺的人物，请你分别说说这两个人物的个性品质，作者借这两个人物形象分别想要表达什么感情。阅读理解。端午给我的特别印象沈从文说起过节和观灯，每人都有一份不同的经验。中国是世界上一个大国，地面广、人口多、历史长，分布全国。各民族语言文化风俗习惯又不一样，所以一年四季就有许多种节日，使用不同方式，分别在山上、水边、乡村、城镇举行。属于个人的且家家有份。这些节日影响到衣食住行各方面，丰富人民生活的内容，扩大历史文化的面貌，也加深了民族团结的感情。一般吃的如年糕、粽子、月饼、腊八粥，玩的如花炮、焰火、秋千、风筝、灯彩、陀螺、兔儿爷、胖阿福，穿戴的如虎头帽、猫猫鞋，做闹龙舟和百子观灯图的衣裙、坎肩、涎围和围裙……就无一不和节令密切相关。较古节日已延长了二三千年，后起的也有千把年历史，经史等古籍中曾提起它种种来历和举行的仪式。大多数节日常和农事生产相关，小部分则由名人故事或神话传说而来。因此有的虽具全国性，依旧会留下些区域特征。比如为纪念屈原的五月端阳，包粽子，悬蒲艾，戴石榴花，虽然已成全国习惯，但南方的龙舟竞渡，给青年、妇女及小孩子带来的兴奋和快乐，就决不是生长在北方平原的人所能想象的！大江以南，凡是有河流可通船舶处，无论大城小市，端午必照例举行赛船。这些特制龙船多窄而长，有的且分五色。头尾高张，转动十分灵便。平时搁在岸上，节日来临前，才由二三十个特选少壮青年，在鞭炮轰响、欢笑呼喊中送请下水。初五叫小端阳，十五叫大端阳，正式比赛或由初三到初五，或由初五到十五。沅水流域的渔家子弟，白天玩不尽兴，晚上犹继续进行，三更半夜后，住在河边的人从睡梦中醒来时，还可听到水面飘来蓬蓬当当的锣鼓声。近年来我的记忆力日益衰退，可是四十多年前在一条六百里长的沅水和五个支流一些大城小镇度过的端阳节，由于乡情风俗热烈活泼，将近半个世纪，种种景象在记忆中还明朗清楚，不褪色，不走样。因此还可联想起许多用“闹龙舟”作题材的艺术品。较早出现的龙舟，似应数敦煌壁画，东王公坐在上面去会西王母，云游远方，象征“驾六龙以驭天”。画虽成于北朝人手，最先稿本或可早到汉代。其次是《洛神赋图卷》，也有个相似而不同的龙舟，仿佛“驾玉虬而偕逝”情形，作为曹植对洛神的眷恋悬想。虽历来当作晋代大画家顾恺之手笔，产生时代又可能较晚些。还有个长及数丈元明人传摹唐李昭道《阿房宫图卷》，也有几只装饰华美的龙凤舟，在一派清波中从容荡漾，和结构宏伟建筑群相呼应。只是这些龙舟有的近于在水云中游行的无轮车子，有的又和五月端阳少直接关系。由宋到清，比较著名的画还有张择端的《金明争标图》、宋人《龙舟图》、元人王振鹏《龙舟竞渡图》、宋人《西湖竞渡图》，明人《龙舟竞渡图》……画幅虽不大，作得都相当生动美丽，反映出部分历史真实。故宫收藏清初十二月令画轴《五月端阳龙舟图》，且画得格外华美热闹。此外明清工人用象牙、竹木和剔红雕填漆做的龙船，也有工艺精巧绝伦的。至于应用到生活服用方面，实无过西南各省民间挑花刺绣。被面、帐檐、门帘、枕帕、围裙、手巾、头巾和小孩穿的坎肩，涎围，戴的花帽，经常都把“闹龙舟”作主题，加以各种不同艺术表现，做得异常精美出色。当地妇女制作这些刺绣时，照例必把个人节日欢乐的回忆，做新嫁娘做母亲对于家庭的幸福愿望，对于儿女的热爱关心，连同彩色丝线交织在图案中。闹龙舟的五彩版画，也特别受农村中和长年寄居在渔船上、货船上的妇孺欢迎，能引起他们种种欢乐回忆和联想。28．作者回忆中的“端午”主要是什么地方的风俗？29．“端午”给作者的“特别”印象表现在哪些方面？30．第2段介绍了中国自古至今丰富多彩的节日，作者认为这些节日有什么意义？31．本文题目是“端午”，但作者却用了不少笔墨介绍中国各种节日及意义，有必要吗？请说说你的理由。32．从文章最后两段的介绍中可以看出，作者有两种身份：一是南方端午节的_____，一是文化历史的_______。

参考答案1．（1）（4分）域婉guǎngyù（2）（2分）副改为幅振改为震（3）（1分）提高知识改为增长知识（增加知识）【详解】（1）（2）【试题解析】本题考查学生对重点字的读音和字形掌握程度，解答本题首先要拿准注音字的读音，特别是多音字。拼读时要结合语境和注音字所在词的词义。需要学生在平时多读课文，养成熟练地语感，注意读音，多积累词语，多读课下注释，多查字典等工具书。（3）【试题解析】本题考查病句辨析，学生要学会从不同的角度分析病句原因。可以从内容角度分析词义的不同理解病因，可从语法角度分析病因。更要掌握病句的常见类型及辨识病句的方法，还需要提高修改病句的语感能力。题目中“提高知识”动宾搭配不当2．（1）招召彩采（2）却给我留下了极为深刻的印象【详解】（1）“招唤”应是“召唤”，“风彩”应是“风采”。风采，意为风度、神采。多指美好的仪表举止。（2）语句“产生了极为深刻的印象”搭配不当，应是“留下了极为深刻的印象”。3．B4．以动写静，生动形象地写出了船行的速度快，衬托出“我”想看社戏的急切心情。5．D6．嗅觉触觉7．“婉转”“悠扬”写出了笛声的音乐美。“我”被水乡美丽的夜景所陶醉，因而忘记自己。【分析】3．本题考查语段标题的拟写能力。解答此题关键要读懂所选语段，并掌握标题拟写的一般原则，标题拟写一般可以是对内容的概括，也可用贯穿文段的线索。选段内容发生在看戏途中，写了我们月下行船的所见所闻所感。据此可拟写为：月下行船，夏夜行船，水乡夜景等，B选项最为准确。故选B。4．本题考查写作手法的判断与作用分析能力。这句话从修辞的角度来看，用了比喻的修辞，将“起伏的连山”比作“踊跃的铁的兽脊”，生动形象地写出船行之快。在写作手法上来看，是将静态的山赋予其动态，以动写静，衬托出了我们船行的速度之快，表达了“我”急切想看社戏的心情。5．本题考查对代词指代对象的理解能力。代词的指代对象基本上分为两种情况：一是需要联系上下文加以概括；二是原文中找出指代的内容，第二种情况，指代的内容一般出现在代词之前，找到后可用其替换代词，最后通读句子查看句意变化与否来检验其正误。结合前文内容来看，此处的“他”指的就是前句中所提到的横笛声。故选D。6．本题考查多感官描写的辨别能力。嗅觉、触觉都是人的一种感觉，嗅觉指用鼻子闻到的，触觉指用身体感受到的。“两岸的豆麦和河底的青草所发散出来的清香”经过微风的吹拂，通过嗅觉被人所感知；夹杂着清香的水气扑面而来。被人的触觉所感知。7．本题考查对词语与人物情感的理解能力。结合文本语境来分析，“自失”就是指忘了自我，其原因在于那横笛声的悠扬、婉转，也在于那水乡夜景的令人沉醉。同时从后文可知，戏台离我们还很远，这种声音其实是我自己想象出来的，以此可见社戏对我的诱惑力之大。8．C【详解】C.有误。社戏，不是散文，是小说。故选C。9．B【详解】B.“作者花了很多笔墨来写社戏的内容”表述错误。主要写了戏前波折、夏夜行船、船头看戏、归航偷豆。故选B。10．D【解析】A项“保护并了解”不符合认识的逻辑，应为“了解并保护”；B项两面对一面，去掉“是否”；C项把“的作者”或“的作品”去掉一个。11．B【解析】【详解】本题考查学生对文本的理解和把握。结合本文主旨分析即可。《社戏》是一篇充满生活情趣的美文，作品通过记叙“我”在平桥村夜航到赵庄看戏的一段经历，刻画了一群农家少年的形象，孩子们天真率直，活泼可爱得到了尽情的展现。表现出了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的美好品德，而开头和结尾正是看社戏前后最能表现主题的内容，所以很有必要。然后分析四个选项。A项认为“可以不写”是不正确的。C项“使得结构松散，不能突出中心”是不正确的。D项“因为它使文章的情节更加曲折生动。”不全面，“因为它不仅是使文章的情节更加曲折生动，而且更能突出文章的主旨”。故选B。12．C【详解】C.有误，《社戏》选自小说集《呐喊》。故选C。13．顺序：FDECGBA【解析】这是一道排序题，考生首先要对《社戏》文章内容有大致了解，搞清事件发生的主要经过，再概括出每个自然段的大意，从中不难发现事情的起因经过结果。做本题时注意上下的过渡和衔接，语言要简明、连贯、得体。注意语段中的表示时间的词语，正确语序为：FDECGBA。14．（1）土神谷神（2）京剧旦【解析】（1）“社稷”中的“社”指土神，“稷”指谷神，古代君主都祭社稷，后来就用“社稷”代表国家。（2）京剧是国粹，其角色是生、旦、净、丑。其中，“生”指的是除净、丑以外的男性角色。“旦”是女性角色的统称。“净”俗称“大花脸”。“丑”扮演喜剧角色，俗称“小花脸”。15．土地神或土地庙呐喊彷徨①黑脸②红脸③白脸④金(银)脸【详解】（1）“社”原指土地神或土地庙。在绍兴，社是一种区域名称，社戏就是社中每年所演的“年规戏”。（2）本题考查名著积累。鲁迅的小说集有两部，一是《呐喊》，二是《彷徨》。根据上联中的“领”可知第一空应填“呐喊”。根据下联中的“感”可知第二空应填“彷徨”。（3）京剧脸谱的色彩非常丰富，主色一般象征某个人物的品质、性格、气度。红色——表现忠贞，英勇的人物性格。如：关羽。黑色——表现正直、无私、刚直不阿的人物形象。如：李逵。白色——代表阴险、疑诈、飞扬、肃煞的人物形象。如:曹操。金色——表现各种神怪形象。如：孙悟空。据以上分析作答即可。16．鲁迅周树人浙江绍兴文学家思想家革命家小说土地庙或土地神一种区域名称社中每年所演的“年规戏”【解析】本题考查学生文学常识的把握，文学常识正误的判断点是：作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。回顾所读文章的相关情节，根据问题作答即可。本题考查对鲁迅作品的阅读理解。17．D18．对看戏很有兴趣，但在夜间容易犯困，所以台上戏子的形象变得模糊/这里真切地描写出了儿童看戏的精神状态/富有童趣。19．侧面描写：小伙伴“打呵欠”“扫兴”“喃喃的骂”“不住的吁气”等。对好戏的理解：平桥村①美丽的风光（自然环境好）。②自由的空气/朴实、率真的老人和孩子/人与人之间亲密和谐的关系（社会环境好）。③有一群聪明能干的小伙伴。④距离产生美（这是童年美好的回忆）【分析】17．本题考查对文本内容的理解。A.“对‘我’的恭敬”有误，小伙伴们并没有长幼尊卑之分，只是出于对我的友好和照顾；B.这句话是从听觉角度来表现我离开赵庄时的不舍；C.根据“这时候，看见大家也都很扫兴，才知道他们的意见是和我一致的”可知我们都觉得社戏无趣之极；故选D。18．本题考查赏析句子。小伙伴们怀着满腔热情去看戏，不想社戏乏味之极，天又晚了，难免发困，所以戏子的脸才会变得模糊。这句话生动形象地表现了孩子们非常乏累，却又不忍离开，勉力支撑看戏的可爱情态，富有童真童趣。19．第一问：本题考查侧面描写。“年纪小的几个多打呵欠了”“双喜他们却就破口喃喃的骂”“全船里几个人不住的吁气，其余的也打起哈欠来”是对孩子们看戏时的神态与动作描写，生动形象地刻画了孩子们看戏时的反应，从侧面表现了戏的乏味无聊。第二问：本题考查作者的写作意图。作者说“那夜似的好戏”，根据文本中的记叙可知，那夜的戏并不如何精彩，实在是乏善可陈，但平桥村有美丽的自然风光，又不用读书写字，还可以和伙伴们一起玩耍游戏，从中感受到自由的空气，伙伴们的淳朴真诚。六一公公没有因为我们人偷豆而生气，反而因为我的夸奖而送豆，人与人之间和谐的关系让作者觉得美好无比。同时，因为看戏是童年时的经历，因为年代久远，不可回溯，所以就越发觉得美好了。【点睛】侧面描写的作用：首先，侧面描写更能激发人的想象力。侧面描写往往比正面描写更机智，它能以较经济的笔墨表现所描写的对象，却能收到以少胜多的功效。其次，侧面描写是对正面描写的有益补充。再次，侧面描写有利于表现人物的性格。20．①交代了腊八节的来历，丰富了文章内容；②赋予腊八粥以神奇的内涵，增添了小孩子对腊八粥的向往和热爱；③表现了朱元璋珍惜好生活、不忘苦日子（忆苦思甜）的情怀，也含蓄地表达了作者希望人们不忘过去，珍惜现在的情感。21．⑴①运用动作描写和语言描写，②生动地写出了母亲扳着手指计算日子的情景，形象地表现了母亲对一家人（孩子）的关爱之情。⑵运用“先”“再”“然后”“待锅烧开后”这些词语和短语，具体而有条理地写出母亲熬腊八粥的过程，表现了母亲熬粥的耐心和技艺。22．本文：①当年生活贫困，难得吃上一顿腊八粥，因此感到味道特别香甜；而现在条件好了，食物丰富，腊八粥不再稀罕，因此吃不出当年的味道。②小时候的腊八粥是母亲用一双巧手辛苦熬制出来的，凝聚着母亲的拳拳爱子之情，而吃城市粥店里的腊八粥感受不到母亲的那份浓情，因此吃不出当年的味道。《社戏》：“我”怀念的不仅是看戏和吃豆本身，更在于“我”和平桥村的孩子们一起参加看戏、吃豆过程中感受到的自由、美好，在于农村小伙伴们的淳朴、善良、无私，在于平桥村那种朴实真挚、和谐亲密的人际关系。23．①都写出了腊八粥的色、香、味（好看、好闻、好吃）②都表现了作者对腊八粥的分外喜爱之情选文表现了吃粥时的“激动”和兴奋之情以及对母亲厨艺的赞美链接材料则表现了吃腊八粥时的矛盾心理。【解析】20．考查对插叙的理解。插叙，是在记叙的过程中，由于表达的需要，暂时中断叙述的线索，插入另一个或几个与中心事件有关的情节的叙述方式。从文章中的句子“因此就叫‘腊八粥’”可以知道插叙讲了腊八粥的来历，丰富了文章内容，同时赞美了朱元璋不忘苦日子的品德，也表达了对过去时光的怀念。21．考查对句子的赏析。赏析句子首先要找到赏析的点。从修辞手法、词语运用或者是描写角度等来理解。（1）“扳着手指”“念叨”属于动作描写，“快到腊八了……”属于语言描写，把母亲关爱子女的形象刻画得生动具体。（2）“先”“再”“然后”“待锅烧开后”是表示顺序的词语，有条有理地写出了腊八粥的制作过程。22．考查学生分析比较能力。解答此题，要结合文章内容，儿时“最好喝的当然还得数腊八粥”，现在“腊八粥也不再是孩子们垂涎的美食”；儿时的腊八粥是母亲亲自做的，城市粥店里的腊八粥已经没有当年的味道了。《社戏》其实那夜的戏，看得叫人“打呵欠”“破口喃喃的骂”，那夜的豆，第二天吃起来也实在平常。所谓“那夜似的好豆”“那夜似的好戏”，代表了作者对天真烂漫自由有趣的童年美好的回忆，充满一种浪漫的理想色彩，表现对人生理想境界的渴望和追求。作者到此结尾含蓄地点明了“偷豆”是那夜看到的最好的“戏”了，因为作者从中感受的不仅仅是“偷豆的本身，而是事件所包含的人情淳朴、真挚。23．考查学生分析理解能力。通过分析这两句话，可以知道，都提到腊八粥“香味扑鼻、色泽鲜艳”“占全了色、味、香，盛在碗里令人赏心悦目”，表现了对腊八粥的喜爱之情；不同在于，一个是“敞开腮帮子大嚼大吃”，是对母亲厨艺的认可和赞叹。一个是“舍不得吃。可是吃起来却又没有个够，不愿放下筷子”，表现出矛盾心理。24．25．（1）分水车（2）做水车（3）踩水车（4）收水车（5）不舍（6）思念26．27．（1）将其它农具和车与水车进行比较，突出水车的特点，衬托水车的不平凡；表达农民对水车的钟爱、赞美。（2）没有生命力的木料，经过加工，变成了和农家一起呼吸、劳作、生活的水车，成为家庭的一员，暗含着对罗木匠高超技艺的赞美。【小题3】【小题3】比喻，排比。生动形象地突出了水车灌溉农田、滋润庄稼的作用，增强了语势。【小题4】【