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文档简介

认识诚信一、诚信的起源(1)人类任何一种思想的产生都来源于社会实践,是社会复杂关系不断发展的产物。按照历史唯物主义的观点,道德作为一种社会意识形态和人类精神生活的方式,是在人的社会存在关系中产生的,它直接起源于生产实践中。(2)据史料记载,最早的诚信观念形成在原始氏族社会。在原始社会,人们的生产劳动和社会生活,均以氏族为单位进行,群体协作是人类合作的基本形式。然而,合作必须以人们相互间的信任为前提。一、诚信的起源(3)

《礼记》对我国原始社会的道德状况有这样的描述:“大道之行,天下为公,选贤与能,讲信修睦”。而原始社会人们约定俗成的“信”观念,是传统诚信道德观念的萌芽,对以后诚信观的不断完善产生了深刻的影响。(4)人类的足迹总是不断向前发展的,随着社会生产力水平的不断提高,阶级产生,国家出现,社会伦理道德观逐渐确立。于是,经过时代的打磨,中国传统诚信观逐渐形成,成为调节人际关系的一种社会准则。二、诚信的词源学含义“诚”的释义1.(1)真诚

真诚,即真实诚恳,真心实意,坦诚相待。从心底感动他人而获得他人的信任。真诚是立身处世的不二法门,其力量无远弗届,源源不绝。任何对立与冲突,都能在真诚的言行中化解;任何怨恨不满,都能在真诚的关怀中消融;任何困顿厌倦,都能在真诚的互爱中消逝;任何猜忌误会,都能在真诚的交流中圆解。故真诚是人立身处事成败的关键,其含义深远,是我们须臾皆不可离开的。

在苏格兰一个穷苦落后的荒郊里,有一个名叫弗莱明的老农夫。一天他在田间耕作,突然听到附近沼泽地里一阵恐惧的呼救声,他急忙朝呼救声的地方跑去。他看到一个小男孩恐怖地在泥潭那里挣扎,当时烂泥已经没到小孩的胸部,他不断呼叫救命。老农夫奋不顾身跳入沼泽地,迅速救出了原本可能会深陷泥潭而死的小男孩。

第二天上午一辆华丽的马车停在老农夫家的茅舍门口,从车上下来一位风度翩翩的绅士,老农夫迎上去。绅士见到他说:“我是昨天你救的那个孩子的父亲,今天我是来感谢你的,我想好好报答你的恩情。”老农夫说:“不,不,我不要你的任何报答。”此时从屋子里趣味阅读诚信待人二、诚信的词源学含义出来一个小孩,他就是老农夫的儿子——亚历山大·弗莱明。绅士对老弗莱明说:“这是你的儿子吗?”老农夫自豪地回答:“是的。”绅士说:“那好,我将让他和我儿子一样接受同样好的教育,如果他有和你同样好的美德,以后将成为让你我骄傲的人。”

亚历山大·弗莱明在伦敦受到极好的教育,毕业于圣玛莉医院医科大学。几年后他发明了盘尼西林(青霉素)。几年后绅士的儿子得了严重的肺炎,最后还是盘尼西林救了他的命。这个被父子两代人救了命的男孩就是后来大名鼎鼎的英国首相——温斯顿·丘吉尔。趣味阅读诚信待人二、诚信的词源学含义二、诚信的词源学含义(2)忠诚

忠诚,即忠诚老实,忠于事物的本来面貌,不隐瞒自己的真实想法,不掩饰自己的真实感情,不说谎,不作假;说老实话,办老实事,做老实人。习近平总书记强调:“老实做人,做老实人,是共产党员先进性的内在要求,是领导干部官德的外在表现,是我们党的一贯作风。”忠诚老实是为人做事的基本准则,也是衡量一个人道德品质的重要标准。

梁国志是明朝乾隆年间人,他从小就聪明好学。可是他家里很穷,父亲想让他放弃学业,做些小生意来养家糊口。梁国志为此苦苦哀求父亲,让他再读几年书。街坊邻居见了,也觉得梁国志不读书太可惜了,就帮着说情,有的还愿意帮他出学费。父亲也盼着将来儿子能有些出息,家里日子就好过了。于是就答应让他继续学习。

村子里的乡亲们都是忠厚老实的人,心肠很好;虽然都不富裕,还是经常帮助贫困的梁家。全村的人都盼望着梁国志将来能有出息,好给他们村子争争光。小国志知道,自己一定不能辜负乡亲们的期望,学习也就更加努力了。

由于梁国志从小就在这样一个和谐友好的环境下成长,他从小就形成了善良、诚实、正直的品格。趣味阅读梁国志教子二、诚信的词源学含义

公元1741年,年仅17岁的梁国志就中了举人;24岁那年,他又中了状元。梁国志在朝廷当了官以后,不忘家乡父老,经常用自己的俸银为乡亲们办事。无论在哪里当官,他都替老百姓着想,受到老百姓的好评。

梁国志不但学问高,人品好,而且还擅长书画,谁要是得到他的书画作品,都当作宝贝收藏起来。他的儿子受他的感染,很小的时候就对书画产生了兴趣,吵着让梁国志教他画画儿。

一天,儿子又拿着画笔来找父亲,还弄得满脸都是墨汁。梁国志见了就想笑,帮儿子擦了擦脸,然后语重心长地对儿子说:“学作画之前,要先学会做人,没有人格的人永远也不会成为优秀的书画家。”儿子抬起幼稚的小脸,很疑惑地问爸爸:“画画儿就画画儿呗,和做人有什么关系?”趣味阅读梁国志教子二、诚信的词源学含义

梁国志说:“一个真正的画家,是用心在画,而不是用笔在画。如果你是一个诚实、正直的君子,你的画也就会充满正气,让人一看就觉得充满灵气。”

儿子眨眨眼睛,好像还不是很懂,于是梁国志就讲了宋朝有大奸臣秦桧的例子。他说:“秦桧其实是一个很有才华的人,他的书法相当好,可他是历史上有名的奸臣,品行十分恶劣。他死了以后,人们一听到他的名字就咬牙切齿地骂他,没有人愿意收藏他当时留下的书法作品,都认为留着他的字会带来灾难,他的作品不是被撕毁后扔到粪坑里就是让人用火烧掉。他的字现在留下的已经很少了,人们讨厌他的字其实是讨厌他这个人。”儿子点点头,好像听明白了。梁国志又说:“诚信是做人的第一步,不说谎话、讲信用的人,才会挺起胸脯光明磊落地做人。”……趣味阅读梁国志教子二、诚信的词源学含义二、诚信的词源学含义(3)诚恳

诚恳,诚实而恳切,形容不说虚假的话,也指以光明磊落的动机努力做正确的事。无论是人与人之间交往,还是国与国之间交往都要诚恳,如果缺乏诚恳,即将不受人欢迎,“待人以诚”“真诚恳切”是人际交往的重要法则,是“以诚立身”“以诚立命”的根基。

公元前521年春,孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命,要前往周朝京都洛阳去朝拜天子,觉得这是个向周朝守藏史老子请教“礼制”学识的好机会,于是征得鲁昭公的同意后,与宫敬叔同行。到达京都的第二天,孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在书写《道德经》的老子听说誉满天下的孔丘前来求教,赶忙放下手中刀笔,整顿衣冠出迎。孔子见大门里出来一位年逾古稀、精神矍铄的老人,料想便是老子,急趋向前,恭恭敬敬地向老子行了弟子礼。进入大厅后,孔子再拜后才坐下来。老子问孔子为何事而来,孔子离座回答:“我学识浅薄,对古代的‘礼制’一无所知,特地向老师请教。”老子见孔子这样诚恳,便详细地抒发了自己的见解。回到鲁国后,孔子趣味阅读孔子尊师二、诚信的词源学含义的学生们请求他讲解老子的学识。孔子说:“老子博古通今,通礼乐之源,明道德之归,确实是我的好老师。”同时还打比方赞扬老子,他说:“鸟儿,我知道它能飞;鱼儿,我知道它能游;野兽,我知道它能跑。善跑的野兽我可以结网来逮住它,会游的鱼儿我可以用丝条缚在鱼钩上来钓到它,高飞的鸟儿我可以用良箭把它射下来。至于龙我却不能够知道它是如何乘风云而上天的。老子,其犹龙邪!”趣味阅读孔子尊师二、诚信的词源学含义二、诚信的词源学含义“信”的释义2.信是守信,义即道义,信义即是对朋友和他人的使命感与责任感。信义是人的道德生命,假如一个人不讲信义,那么他就无法面对道德良心,更不能肩负起对社会、对朋友、对家人的责任,就无法在社会上立足。1)信义

延陵季子将要到西边去访问晋国,佩带宝剑拜访了徐国国君。徐国国君观赏季子的宝剑,嘴上没有说什么,但脸色透露出想要宝剑的意思。延陵季子因为有出使上国的任务,就没有把宝剑献给徐国国君,但是他心里已经答应给他了。季子出使在晋国,总想念着此事,可是徐君却已经死在楚国。于是,季子解下宝剑送给继位的徐国国君。随从人员阻止他说:“这是吴国的宝物,不是用来作赠礼的。”延陵季子说:“我不是赠给他的。前些日子我经过这里,徐国国君观赏我的宝剑,嘴上没有说什么,但是他的脸色透露出想要这把宝剑的表情;我因为有出使上国的任务,就没有献给他。虽是这样趣味阅读季札挂剑二、诚信的词源学含义在我心里已经答应给他了。如今他死了,就不再把宝剑进献给他,这是欺骗我自己的良心。因为爱惜宝剑而违背自己的良心,正直的人是不会这样做的。”于是解下宝剑送给了继位的徐国国君。继位的徐国国君说:“先君没有留下遗命,我不敢接受宝剑。”于是,季子把宝剑挂在了徐国国君坟墓边的树上就离开了。趣味阅读季札挂剑二、诚信的词源学含义二、诚信的词源学含义信用,即保持诚信,遵守信约,恪守信义。人无信不立,答应了别人什么事情,对方自然会对你有所期许,一旦别人发现你开的是空头支票,言而无信,就会产生强烈的反感。言而无信常常会给他人增添无谓的烦恼,同时也会使自己的名誉受损。答应了别人的事情要尽心尽力地去做,不要应承自己根本力所不及的事情。2)守信用

樊无期是战国时期秦国人,是秦国的大臣。当时秦国的国君就是后来的秦始皇——嬴政。

嬴政的父亲是嬴异人,是秦国的皇子,年轻的时候在赵国做人质。赵国当时有个富商叫吕不韦,虽然他比许多王侯还富有,可是那时的门第观念很强,商人是“奸商”。吕不韦野心很大,对自己的社会地位很不满意,于是就想利用嬴异人提高自己的地位。为了巴结嬴异人,吕不韦送给嬴异人一个姑娘做妻子,这个姑娘就是嬴政的母亲。

后来,在吕不韦的帮助下,嬴异人回到了秦国,做了秦国的国君,立嬴政为太子,封吕不韦为丞相。趣味阅读樊无期舍生守信二、诚信的词源学含义

嬴异人死后,嬴政继位当了国君,可是他发现自己并不是嬴异人的亲生儿子,他的生身父亲是吕不韦。按照当时的规定,嬴政不是皇室子孙,不是真龙天子,不但不能继承王位,还要被处死。嬴政为了保住王位,保守这个秘密,就把所有知道这件事的人都找借口杀了。最后剩下的是大臣樊无期。樊无期知道嬴政要杀他,就跑到燕国去避难,住在他的朋友荆轲家里。

樊无期是个以大局为重的人,知道这个秘密一旦传出去,会引起整个秦国的动乱,为了争夺王位,不知道要死多少人。于是他决心保守秘密,尽管嬴政一再派人追杀他。

后来,嬴政让燕国交出樊无期的人头,不然就要攻打燕国。樊无期知道了这件事以后,主动找荆轲献出自己的人头,以免秦国又找借口发动战争。他在死前,对荆轲说:“见到秦王之后,告诉他,大后宫的秘密我对谁也没有说。”趣味阅读樊无期舍生守信二、诚信的词源学含义

秦王嬴政是野心很大的人,要燕国交出樊无期的人头只不过是个借口,早晚还是要攻打燕国的。为了阻止秦国发动战争,燕太子丹决定以送樊无期的人头为借口刺杀秦王嬴政,这个任务就交给了荆轲。

荆轲刺杀秦王失败,被嬴政用剑刺穿胸膛,在临死的时候他对嬴政说:“樊无期让我告诉你,大后宫的秘密他对谁也没有说。”接着又断断续续地说:“想不到秦国这样不讲信义的国家,还有樊无期这样舍生守信的人。”

秦王听了之后,非常震惊,后悔当初不应该迫害樊无期这样的一个正人君子。趣味阅读樊无期舍生守信二、诚信的词源学含义二、诚信的词源学含义

“诺”,许诺,诺言。一诺千金,比喻说话算数,讲信用,恪守承诺自古以来就是中华民族推崇的立身处世的传统美德。每一个小小的诺言的兑现,都是人生信用大厦的一块石子。一个人的信用是靠始终一贯的诚实守信的行为建立起来的,所以,不能轻视自己的每一个承诺。承诺一经做出,就应该兑现。没有能力做的、不打算做的、不应该做的事情,绝不能去承诺。3)重承诺

秦朝末年,在楚地有一个叫季布的人,性情耿直,为人侠义好助。只要是他答应过的事情,无论有多大困难,都设法办到,受到大家的赞扬。

楚汉相争时,季布是项羽的部下,曾几次献策,使刘邦的军队吃了败仗。刘邦当了皇帝后,想起这事,就气恨不已,下令通缉季布。这时敬慕季布为人的人,都在暗中帮助他。不久,季布经过化装,到山东一家姓朱的人家当佣工。朱家明知他是季布,仍收留了他。后来,朱家又到洛阳去找刘邦的老朋友汝阴侯夏侯婴说情。刘邦在夏侯婴的劝说下撤销了对季布的通缉令,还封季布做了郎中,不久又改做河东太守。

有一个季布的同乡人曹邱生,专爱结交有权势的官员,借以炫耀和抬高自己,季布一向看不起他。听说季布又做了大官,他就马上去见季布。

趣味阅读一诺千金二、诚信的词源学含义

季布听说曹邱生要来,就虎着脸,准备发落几句话,让他下不了台。谁知曹邱生一进厅堂,不管季布的脸色多么阴沉,话语多么难听,立即对着季布又是打躬,又是作揖,要与季布拉家常叙旧,并吹捧说:“我听到楚地到处流传着‘得黄金千两,不如得季布一诺’这样的话,您怎么能够有这样的好名声传扬在梁、楚两地的呢?我们既是同乡,我又到处宣扬你的好名声,你为什么不愿见到我呢?”季布听了曹邱生的这番话,心里顿时高兴起来,留下他住几个月,作为贵客招待。临走,还送给他一笔厚礼。

后来,曹邱生又继续替季布到处宣扬,季布的名声也就越来越大了。趣味阅读一诺千金二、诚信的词源学含义三、诚信的内涵作为道德品质的诚信,从心理过程看,包含两个方面的心理成分:一是诚实,这体现为真实不自欺、真诚不欺人;二是守信,这体现为对自己说过的话、许下的诺言负责任。诚实源自于内心,守信外显于行动只有内心真诚、诚实,守信才会自然顺畅,只有诚实守信的人才能赢得他人的信任和尊重。食言而肥的故事和瓜期不代的故事都告诉我们,一个不诚实守信的人,会失去自己的信用、他人的信任和尊重,会遭到他人的嘲笑和唾弃,甚至失去立足之地。诚信是个人良好的道德品质1.

晏殊是宋朝的大官。他诚实守信,自己说过的话一定会做到。

晏殊少年时,张文节把他推荐给朝廷。恰逢皇上亲自主考,考试的题目是诗、词、歌、赋,均要求以为官之道来写。晏殊看了题目后,发现这是自己平时练习过的题目,心想:如果这样做了,自己一定是状元了,但不能显示出自己的真才实学。于是他对考官说:“考官大人,这是我平时练习过的题目,我已经写得非常好了,连当地的县官也说他写不过我。我要是这样考了,就不能把我真实的水平和本领显示出来,所以我要求换题目。”考官听了,吃惊地说:“既然这是你练习过的题目,你应该好好珍惜才对。现在我只好启奏皇上,再行定夺。”皇上知道了,也很吃惊,就对晏殊说:“如果另外考试,你要是考不好,那你不伤心吗?”晏殊说:“假如我趣味阅读晏殊诚实守信三、诚信的内涵考不好,那只能怪我知识太浅薄,本领太低微了,我无话可说,不会伤心的。”皇上听了晏殊的一番话,被他的诚实感动了,就另外出了考题给晏殊做。

晏殊把这套题做得非常好,于是被录取。

晏殊在使馆任职时,当时天下无事,朝廷允许臣子挑选游览胜地进行宴饮。当时文武官员经常到市楼酒肆集结,热闹非凡。

晏殊因为贫穷,不能外出,便待在家里,与兄弟们读书。一天,忽然从宫中传出皇上的御批,特别选中晏殊作为辅佐太子的官员。很多执政官员不明白皇上这一决定的依据,次日觐见皇上询问。皇上说:“近日听说馆阁官员无不嬉游宴饮,通宵达旦,只有晏殊闭门与兄弟们读书。他是这样的严谨厚道,正好可以担任太子的老趣味阅读晏殊诚实守信三、诚信的内涵师。”晏殊接受任命之后,皇上向他讲明了选择他的缘由。晏殊却说:“我并非不喜欢游玩宴饮,只是由于家贫。我如有钱,也一定前往。但既然没钱,哪里能够出游呢?”通过这件事,皇上更加喜欢他的诚实,更加重用他。后来做了丞相。皇上让文武百官向晏殊学习。晏殊成了当时天下人的榜样。趣味阅读晏殊诚实守信三、诚信的内涵三、诚信的内涵

作为一种具有普遍意义的伦理道德规范,诚信是协调人际关系的根本准则。它主要靠舆论的评价和道德的力量使人们受到影响,而不具有法律规范的强制约束力。人们在社会生活中诚信的行为,会受到广泛的表扬和赞赏,而缺失诚信的行为,会受到舆论的批评和良心的谴责。因此,舆论广泛而强大的力量使人们把诚信作为做人的指南。“君子坦荡荡,小人长戚戚”,“坦坦荡荡真君子,反反复复小人心”。真诚做人让人得到心灵的安宁,虚伪做人让人遭受心灵痛苦的折磨。道德的力量促使人们讲究诚信。诚信是社会伦理道德的规范2.

汉朝的开国功臣韩信,年幼时家里很贫穷,常常衣食无着,他跟着哥哥嫂嫂住在一起,靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮哥哥干活,晚上刻苦读书,刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书,认为读书耗费了灯油,又没有用处。于是韩信只好流落街头,过着衣不蔽体,食不果腹的生活。有一位给别人当佣人的老婆婆很同情他,支持他读书,还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心,韩信很感激,他对老人说:“我长大了一定要报答您。”老婆婆笑着说:“等你长大后我就入土了。”后来韩信成为著名的将领,被刘邦封为楚王,他仍然惦记着这位曾经给过他帮助的老人。他找到这位老人,将老人接到自己的宫殿里,像对待自己的母亲一样对待她。趣味阅读三、诚信的内涵韩信报恩三、诚信的内涵诚信是处理法律关系的准则3.

诚信不仅是一种道德规范,同时也是一种法律关系的规范和准则。在法律界有最著名的“帝王条款”:“无论何人,行使权利、履行义务,均应依诚信之一”指的就是诚信准则。这个诚信准则适用于经济、社会等各种法律关系。案例分析立木为信与烽火戏诸侯的对比

春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他50金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。

而同样在商鞅“立木为信”的地方,在早它400年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。三、诚信的内涵案例分析

周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯手足无措的样子,终于开心一笑。五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。

分析:上述“立木为信”和“烽火戏诸侯”都是诚信经典案例,商鞅通过立木,建立了诚信的基础,才有了秦国的强大,使秦国一跃成为最强大的国家。而周幽王作为一代国君,为了讨好宠妃,使自己的诚信受到怀疑,结果只能吞下不讲诚信而丧失政权、身死人手的苦果。三、诚信的内涵四、诚信的功能认识功能1.四、诚信的功能

诚信的教育功能,主要表现在通过诚信评价来影响人的诚信意识和诚信行为。不同的阶级总是希望培养出合乎自己道德要求的人。在社会主义条件下,我们的诚信教育就是通过规范引导、舆论评价、榜样激励等方式来指导人的行为,提高人们的社会主义道德水准。对于具体的社会成员而言,诚信是立身之本和交往准则。人生在世,除去必须不断学习获得知识之外,还必须有正确的价值观作指导,否则,知识也可能成为滋生罪恶的工具。诚信是培养

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