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文档简介
PAGE50-考点一内容理解分析——会切片,三级比对内容理解题重在考查把握文章内容的实力。从全国卷命题看,命题者所设置的选项有的是对文本内容的干脆转换,有的是对文本内容进行适度地整合或迁移。此题型重在考查考生筛选并整合文中信息的实力,难度一般,只要精确定位信息并细致比对,就能快速判定对错。1.比对的方法——切片法(1)为什么切:因为选项是对文中多个信息点的概括、归纳和整合,一个选项包含了文中多个信息点,其中一般会有信息点被设误。这多个信息点我们都要在原文中找到依据。若不细切分,就不能细比对,易因错误信息点的“漏网”而误判。(2)如何切:基本原则是将选项拆解,切分成若干片断。假如是切分复句,一般以一个分句为一个片断;假如是切分单句,可以依据句子主干(主谓宾)的结构切分;有时将较长单句中的某些短语(多充当修饰重要概念的成分)切为片断。(3)如何找:总的原则是依据切片中的关键词语在文中找到相应的信息源。而实际状况是,有的选项(或选项中的分句)概括程度较低,与原文中的信息对应程度强,切片后能干脆快速地找到信息源;有的选项(或选项中的分句)概括性强,是跨句子、跨段落的信息整合,不能干脆在原文中找到相关词句,切片后须先将原文相关的关键词句的意义提炼压缩,然后再确定信息源。2.比对的角度——三级比对比对句中词语比对指代词,如“它”“其”等,看是否偷换概念;比对范围词,如“都”“全部”等,看是否扩大或缩小范围;比对程度词、时间词,如“或许”“或许”“必定”“可能”“好像”“已经”“将来”等,看是否混淆或然与必定、已然与未然,说法是否确定等;比对表肯否的词,如“没有”“无非”“不得不”等,看是否混淆是非,无中生有。比对句间关系逐项审查每一个选项有几个分句(包括句子),分句与分句之间是什么关系(重点抓关键词)。句间关系一般有因果、条件、假设、目的等关系,但以因果关系居多。比对每一分句的意思在原文是否有依据,每一分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。尤其看因果关系,是否有强加、颠倒等。比对依据和结论一看所述缘由或条件在文中是否有依据;二看所述结果或结论在文中是否有依据;三看缘由或条件与结果、结论之间是否有合理的逻辑关系。【典例示范】阅读下面文字,完成后面的题目。材料一元青花瓷的创烧成功是传统制瓷业由素瓷向彩瓷发展的重要里程碑,它给景德镇的制瓷工业带来空前的旺盛,为景德镇成为中国瓷都奠定了基础。青花瓷青白相间的色调体系蕴含了一种传统审美的意趣。在古代,受道家朴实主义色调观的影响,素色契合了大众的心理,而青花瓷是一个从素色到彩色过渡的瓷器品种,它以青白二色的协调处理让这一过渡变得温柔而不至于过激。在青白之间,有一种安静之感:白色的纯净如皑皑白雪,给人无限遐思;而青色则让人的灵魂超逸。这种审美意趣,使青花瓷的色调有一股扑面而来的简净雅逸之气。青花中的白色不是苍白,这种色调是在釉里掺了釉果矿并以还原焰烧成,所以这种白色有一种白里泛青如玉般莹润的色泽;青花中的青色是以氧化钴为着色剂,加入铬、锰、铜等元素调配而成的,蓝得深邃,沉静。历史上,有不少优秀的青花瓷作品通过色调与题材的有机结合,将青花雅逸之美表现得淋漓尽致。如清乾隆青花缠枝莲纹抱月瓶,是乾隆官窑摹古创新的珍品器物。它在参照传统抱月瓶器型制作的基础上又有很多创新,整体造型端庄隽秀,束口圆腹,张弛有度。瓶口为蒜头式样,上绘青花缠枝莲纹;腹部前后台面以青花卷草纹饰钩边,并将豆青釉填于其中。主体画面大量留白,打破了官窑青花“布局繁密”的陈规,彰显了画面的肃穆之感。从整体来看,它在青白相间的色调空间里呈现了艺术家独有的东方神韵,青花画面透出的那种淡淡的禅意,使人顿感幽雅清逸的仙风道骨之美。(取材于应海燕的相关文章)材料二景德镇制瓷史上具有特色的产品主要有三个:第一是宋代的青白瓷,其次是元明清的青花瓷,第三是清代的粉彩瓷。青白瓷是北宋初景德镇窑工在五代青瓷和白瓷的基础上,依据本地原料特点和广袤民众审美需求的变更,仿照青白玉质和玉色的效果而创建出来的。这种风格独特的单色釉瓷器使景德镇在宋代进入了中国名窑的行列。景德镇这个洪亮的名称,就是因为宋真宗赵恒偏爱青白瓷,而于公元1004年的景德元年用自己的年号来命名的。一个皇帝将自己的年号赐予一个城镇,这在中国历史上是罕见的,这自然促进了景德镇青白瓷的发展。青花瓷是一种运用钴料进行釉下装饰的瓷器。它虽早在唐代河南的巩县窑就已萌芽,但真正成熟来自元代中后期景德镇窑工的贡献。景德镇元代青花瓷的烧制成功,既得益于宋代青白瓷的烧制基础,又得益于磁州窑、吉州窑釉下黑彩瓷的生产技术,同时还得益于此前波斯对青花钴料的运用。元代青花瓷对景德镇陶瓷发展的影响远远超过了青白瓷。由于青花瓷具有素雅大方、纹饰丰富、彩料不易磨损、无铅毒等优点,很快赢得了国内外各阶层的普遍青睐,并成为明清景德镇瓷器生产数量最多的品种。元代以后,以青花为主的彩瓷渐渐统治了明清时代整个世界瓷器的市场,景德镇起先真正成为中国及世界的制瓷中心。粉彩瓷是一种釉上彩瓷,它是在康熙五彩的基础上,从康熙珐琅彩瓷器蜕化而来的。粉彩瓷器到了雍正、乾隆时期得到了空前的发展,不但很快地取代五彩瓷成为景德镇釉上彩瓷的主流,而且也成为能够与青花瓷器抗衡的景德镇瓷器的主要品种。粉彩瓷的色调丰富,有立体感,形象刻画生动细腻,给人以华丽富贵的艺术感觉,正好迎合了清代追求华丽丰满的审美思潮。明代中期以后,随着瓷业商品经济的发展、市场的扩大,景德镇的瓷业发展空前繁盛,“陶舍重重倚常开,舟帆日日蔽江来”是景德镇明清时期窑业旺盛的写照。然而,随着近代工业的发展,世界制瓷业渐渐进入了多元争霸的时代。特殊是鸦片斗争以后,景德镇瓷业的国际地位每况愈下,从前陶瓷霸主的地位怎么也复原不了。(取材于曹建文、余志琴的相关文章)材料三从上世纪80年头以来,随着景德镇十大瓷厂的停产,景德镇陶瓷产业随之下滑。景德镇一度出现了以工艺美术大师为市场主导品牌、以落后的小型手工作坊为生产模式的分散经营状态,产品两极分化严峻,缺乏具有国际发展空间的商业品牌。从2004年起先,景德镇创建了占地七万五千多平米的法蓝瓷工艺品陶瓷生产基地,如今已经打入56个国家和地区,市场遍布全球,达到6000多个卖点。法蓝瓷的外形充溢浮雕,具有很强的立体感。在传统工艺中,这种有倒勾倒角的外形只能通过手工完成,无法实现量产。法蓝瓷的工匠们经过多数次的探讨和改造,最终琢磨出“倒角脱模工法”,坯体表面密布短小倒角,使突出的造型能够通过模具生产,并实现量产,千百年来陶瓷量产的形态限制得以突破。这一技术也成就了法蓝瓷的核心竞争力。法蓝瓷的设计团队是由一群喜爱探究大自然,追求真、善、美境界的艺术家组成的。庄子曾云:“天地与我并生,万物与我为一。”意指人可在与自然的沟通互动中体会万物之美,获得生命哲学的顿悟。这是东方人所青睐的美学思索,设计师们将它贯穿于法蓝瓷的设计理念中,使作品完备融入了东方高雅的人文气质,将大自然的花草丰姿、虫鸟律动、原野奔放以立体造型呈现于作品之中。显现出的外观,就是花草摇曳、虫鸟游戏跃然瓷上,盈绿的树枝变成茶杯的把手,一只红嘴鹦鹉停驻在杯沿上……这样的瓷器,东方人从中看到人与自然的和谐共生,西方人则震撼于大自然的漂亮。第一套“蝶舞”系列一经推出就大受西方市场认可,其次年更获得了纽约礼品展一等奖,法蓝瓷借此在国际精品礼品市场上声名鹊起,备受瞩目。(取材于有仪的相关文章)1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()(3分)A.“倒角脱模工法”是法蓝瓷工匠们才智和心血的结晶,这一技术使瓷器突出的造型能通过模具生产。原文陈述材料三第三段中有,“‘倒角脱模工法’……使突出的造型能够通过模具生产”,这个独创的前提“法蓝瓷的工匠们经过多数次的探讨和改造”比对过程“模具生产”能对应上,“才智和心血的结晶”原文没有,但有“多数次的探讨和改造”。比对角度比对依据和结论比对结果正确B.在元代,中国的传统制瓷业以烧制素瓷为主。青花瓷的青白二色协调温柔,具有简净雅逸之美。原文陈述材料一第一段:“元青花瓷的创烧成功是传统制瓷业由素瓷向彩瓷发展的重要里程碑”,其次段,“在古代……素色契合了大众的心理,而青花瓷……之气”。比对过程B选项后半部分从其次段可找到对应句,前半部分的陈述与原句意思不一样。比对角度比对句中词语比对结果错误C.“倒角脱模工法”成功成就了法蓝瓷的核心竞争力,这一技术打破了千百年陶瓷生产的形态限制。原文陈述材料三第三段:“千百年来陶瓷量产的形态限制得以突破”。比对过程选项C“千百年陶瓷生产的形态限制”中“生产”与“量产”范围不同。比对角度比对句中词语比对结果错误D.色调与题材的有机结合更有利于表现青花瓷之美。官窑青花瓷的主体画面布局繁密,彰显肃穆之感。原文陈述材料一第三段有:“青花缠枝莲纹抱月瓶……打破了官窑青花‘布局繁密’的陈规,彰显了画面的肃穆之感。”比对过程“画面布局繁密”是官窑青花的特点,“彰显肃穆之感”是青花缠枝莲纹抱月瓶的特点。比对角度比对句间关系比对结果错误答案A【即练即悟】阅读下面的文字,完成1~5题。材料一人们常说“太阳照常升起”。每天升起的太阳意味着一种周而复始、亘古不变的永恒。因此,绝大部分人从未想过,有朝一日太阳会发生什么变更。那么,将来的某一天,太阳会不会突然苍老或膨胀,迫使地球踏上流浪的漫漫旅途呢?目前,太阳是一颗正值壮年的“黄矮星”,曾经的46亿年中,始终源源不断地为地球供应光照和热量。这些能量源于太阳核心发生的氢元素聚变反应,即每4个氢原子核经过一些中间反应生成1个氦原子核,进而释放能量,而绝大部分能量以光的形式散发。一秒钟之内,太阳可以把6亿吨的氢原子转化为氦原子,生成的能量中,仅有微小的一部分被地球吸取,不过,这一小部分能量就足以维持地球上的生命繁衍生息。现如今,太阳聚变反应的速率和恒星的引力之间达成了一种精妙的平衡,若太阳要打破这一平衡状态且向外膨胀,则中心受到的压迫会削减,聚变反应的速率会降低,因此,太阳中心的温度会逐步降低。这样一来,太阳中心向外膨胀的力无法抗衡内向收缩的引力,其膨胀的过程就不能持续下去。反之,若太阳要打破这一平衡状态且向内收缩,则聚变反应的速率会大幅飙升,产生更强大的外向推力,致使收缩的过程也无法持续下去。除了太阳之外,天文学家们发觉宇宙中的大部分恒星也处于这一平衡状态,他们把这一类恒星称为“主序恒星”。不过,太阳进入“主序恒星”阶段之后,其整体亮度上升了20%左右,这一变更对地球上的生命演化产生了深重的影响。当然,对于存续时间仅仅百万年、千万年的某一物种而言,太阳的变更并不会产生什么显著的影响。但是,依照太阳的发展趋势,将来的10亿年里,它输出的能量会再上升10%左右,这一变更可能导致地球上的温室效应完全失控,那时,地球就只能另外找寻生存空间了。(取材于公众号“品读百卷”)材料二春节期间,电影《流浪地球》刷进了很多人的挚友圈,因为作者刘慈欣,因为主演吴京,更因为这是一部以大片标准呈现的中国原创硬核科幻电影。所谓“硬核科幻”就是科幻情节敬重技术和理论推演,故事发展受规律制约。影片中,宇航服、强化外骨骼、行星发动机等细微环节设定完全不输给《环太平洋》《地心引力》等海外大片。片中地球坠入木星时的大气流失逸散,空间站中的重力变更,也都有相对严谨的表现。科幻电影作为一种类型片,不仅须要巨大的资金投入,还须要参加者对科学有足够的理解,因此科幻电影往往代表了电影工业的最高水准。中国科幻的银幕呈现一度并不尽如人意,而今日,《流浪地球》用符合科学逻辑的故事讲解并描述,补上了此前原创科幻“硬度”不足的短板。比技术上“可以为之”更重要的是“如何而为”。《流浪地球》是一个纯粹的中国故事,硬科幻表现的亲情观念、英雄观念、故土家国情怀特别中国。影片中,因为太阳加速老化将要淹没地球,于是人们在地球上建起了很多行星发动机,将地球加速到逃逸速度,试图飞出太阳系。无论是原著中的对白,还是现实里海外电影人的提问,“为什么不建立飞船飞离地球”这个问题既关乎科学设定,也能看出中国文化中对家园的理解。导演郭帆说,“带着家园流浪”的想法表现了中国人对故土的情感。正是这样的人文内核,撑起了与好莱坞科幻大片不一样的中国式科幻电影。观众会发觉,影片中平常含蓄内敛的家庭成员之间有着东方式亲情的默契。他们彼此依靠却并不表现出来,当心地保有着一份温度,这样的温度激发了他们在家国责任面前的热度。灾难面前,没有超级英雄,但每个平凡人都是英雄。如倔强的航天员父亲和叛逆的儿子之间好像没有什么话可说,却在最终完成了两代人对家园希望的交接。对于科幻片而言,《流浪地球》是资金和技术基础充溢之后,中国电影工业的一次投石问路。它的走红为中国科幻电影发展供应了一个思索维度——以硬科幻为核,用本土文化意义讲解并描述属于我们自己的思想和价值观,呈现我们对将来和世界的思索。唯其如此,才能突破好莱坞式的科幻审美,才能以中国气派打开新的科幻空间。(取材于王磊的文章)材料三我们为什么须要科幻?科幻的意义原委是什么?对这个问题,或许有人会脱口而答“预言将来”。但预料详细事务和技术,并非科幻的目的。尽管早期科幻作品中提到的机器人、人工智能等已逐步变成现实,但即使是重量级的科幻作品,对将来的想象也多半没有实现。或许有人会回答“激发想象力”或者“激励人类探究未知”。的确,在这些方面,科幻的作用堪称显赫。早在公元2世纪,被认为是第一部科幻作品的古希腊语小说《真实的故事》中,就已出现关于星际旅行、外星生命、星际殖民等内容。美国“科技狂人”埃隆·马斯克坦言,正是经典科幻小说激发自己去探究未知世界。但科幻的作用又不仅如此,好的科幻作品仍旧聚焦于“人”。在西方,科幻作品起先盛行的年头,正是人类最初进入太空的时代,也是人类起先渐渐意识到地球正面临环境、资源等种种严峻挑战的时代。上世纪七八十年头,越来越多的科幻作品起先提出一系列“假如”的问题。比如,假如人类或者你本人在真实世界面临这样的境况,会如何选择?也因此,美国闻名科幻作家帕梅拉·萨金特将科幻定义为“思想文学”。《纽约时报》在一篇文章中写道,电影《流浪地球》改编自刘慈欣的小说,讲解并描述一个“挽救人类免于灭亡的奋力一搏”的故事。尽管东方和西方关注的议题不同,但不少科幻名作拥有共通之处,那就是对人类将来命运的忧思,对人类情感的描摹。该如何避开陷入“我们会始终如此生存”的盲目乐观,或者“反正灾难终将到来”的盲目消极;人工智能、基因工程等新技术的迅猛发展,会给世界带来怎样的变更和挑战……这些都是科幻探讨的重要议题。科幻的“硬核”,并非预言乌托邦或者反乌托邦,而是帮助人们以全新角度谛视自身环境和境况,警示人类在技术、文化、伦理等众多领域可能面临问题,并提出“另类”解决方案。而从荧幕回来现实,科幻同样提示人们用另一种视角去思索日常生活中的种种选择和挑战。(取材于新华社的文章)★1.依据材料一,下列有关太阳的说法不正确的一项是()A.太阳释放的能量源于其核心发生的氢元素聚变反应。B.太阳以光的形式散发出的能量主要是被地球吸取的。C.太阳进入“主序恒星”阶段后整体亮度会持续上升。D.太阳的变更对地球物种的影响需很长时间才能显著。解析B项,“主要是被地球吸取的”不当,应是“仅有微小部分被地球吸取”。故选B。答案B2.依据材料二,下列说法正确的一项是()A.科幻电影须要巨大的资金投入,因此往往代表了电影工业的最高水准。B.《流浪地球》中人们在地球上建起很多行星发动机,成功逃离了太阳系。C.“带着家园流浪”的想法是中国科幻电影区分于好莱坞大片的根本之处。D.《流浪地球》中家庭成员间东方式亲情的默契激发了剧烈的家国责任感。解析A项,错在“因此”,强加因果。B项,错在“成功逃离了太阳系”与原文不符。C项,错在“根本之处”不当。故选D。答案D3.依据材料三,下列说法正确的一项是()A.预料详细事务和技术、激励人类探究未知就是科幻的作用和意义。B.经典科幻小说《真实的故事》激发了埃隆·马斯克探究未知的热忱。C.好的科幻作品聚焦人类在可能发生的严峻挑战面前如何选择的话题。D.全部的科幻作品都有对人类将来命运的忧思以及对人类情感的描摹。解析A项,错在“预料详细事务和技术”,它不是科幻的作用和意义。B项,错在“经典科幻小说《真实的故事》激发了”,这部小说没有激发埃隆·马斯克探究未知的热忱。D项,错在“都有”过于确定。故选C。答案C4.依据材料二,影片《流浪地球》是“硬核科幻”的缘由有哪些?答案(1)科幻情节敬重技术推演;(2)故事讲解并描述符合科学逻辑;(3)细微环节设定媲美科幻大片。5.依据三则材料,简要概括影片《流浪地球》的创作意义。答案(1)引发人们对太阳、地球及人类命运的关注;(2)为中国科幻电影的发展供应了范本:以硬科幻为核,用本土文化意义表现自己的思想价值观以及对将来和世界的思索;(3)以全新角度谛视自身环境和境况,警示人类在技术、文化、伦理等众多领域可能面临的问题,并提出“另类”解决方案;(4)提示人们用另一种视角去思索日常生活中的选择和挑战。内容理解分析(45分钟49分)题组一对点练注:每小题3分。用比对法推断下列选项是否正确。假如错了,请说明理由。1.原文推动中华优秀传统文化创建性转化。近年来,越来越多的人起先关注和学习中华优秀传统文化,但不少相关文化产品还缺乏吸引力,一个重要缘由就在于其呈现方式与体验方式过于单一,互动性差,缺少趣味和韵味。随着数字技术及新媒体的发展,不仅文化的生产方式、储存方式、表现方式发生了变更,文化的传承方式、传播方式、体验方式也发生了变更。选项中华优秀传统文化缺乏吸引力的一个缘由是其呈现方式与体验方式过于单一。()理由: 答案错误。变更了陈述对象,原文为“不少相关文化产品还缺乏吸引力”。2.原文上世纪80年头,外国文学理论尤其现代文艺理论涌入,虽有建设性意义,但导致指责理论西化严峻,很多指责者习惯套用西方理论来阐释、解读当代作家作品,文学指责与文学本体关系松散。选项用西方文学理论解读当代作家作品,导致了文学指责与文学本体的关系松散。()理由: 答案错误。强加因果。3.原文对中国文化道的大传统与术的小传统二者互为因果关系的厘清,除了有助于还原中国文化的原来面目,相识到该文化的整体有机外,亦对今日我们如何继承和弘扬中国传统文化具有重要的启示意义。选项中国烹饪、中国武术、中医、禅定这些传统形式,有助于还原中国传统文化的原来面目。()理由: 答案错误。原文对“对中国文化道的大传统与术的小传统二者互为因果关系的厘清,有助于还原中国文化的原来面目”的分析,要还原中国文化的原来面目,是要厘清大小传统的关系,中国烹饪、中国武术、中医、禅定这些传统形式只代表着术这一个方面。4.原文人才竞争的核心是环境竞争。当今世界,人才竞争格局正在发生深刻变更,人才竞争已不仅是单纯的薪酬待遇比拼,而是日益演化成人才发展环境的较量。选项当前人才竞争格局正在发生深刻变更,人才竞争已不是单纯的薪酬待遇比拼,而是日益演化成人才发展环境的较量。()理由: 答案错误。混淆是非,“不是单纯的薪酬待遇比拼”错误,否定了薪酬待遇比拼,原文表述为“人才竞争已不仅是单纯的薪酬待遇比拼”。5.原文自不待言,在高层次人才的去留上,薪酬已不再是关键因素,创新创业的整体环境很大程度上影响着人才的走向。选项在高层次人才的去留上,薪酬已不再是关键因素,创新创业的整体环境对人才的走向起着确定性作用。()理由: 答案错误。曲解文意,原文表述为“创新创业的整体环境很大程度上影响着人才的走向”,并非是“起着确定性作用”。6.原文随着近年来的复兴,传统戏曲的就业与收入已大为改观。以粤剧为例,据业内人士介绍,粤剧人才不仅是粤港澳及东南亚各地就业市场上的“香饽饽”,毕业生月薪也可达万元左右,并不比一般高校毕业生逊色。向好的就业与收入,叠加免费就读政策,不断为传统戏曲加持,增加吸引人才的筹码。选项免学费政策增加吸引人才的筹码,使传统戏曲人才成为就业市场上的“香饽饽”。()理由: 答案错误。以偏概全,“免费就读政策”只是使传统戏剧人才成为“香饽饽”的缘由之一;且“传统戏剧人才”扩大了范围,原文只是以粤剧剧种为例。7.原文解决新旧动能“青黄不接”问题,必需深刻相识和把握规律,主动作为,连接好新旧动能转换,缩短新旧动能转换阵痛期,避开因动力机制错配阻碍经济向更高发展阶段攀升。选项旧动能持续减弱,新动能尚未成熟,新旧动能转换须要相识和把握规律,避开阵痛期。()理由: 答案错误。“避开阵痛期”错误,原文是“缩短新旧动能转换阵痛期”。8.原文中国社会从来不是原子化个体的简洁排列,而是深度融合乃至化合的有机整体。每个人同四周的环境都有着千丝万缕的联系,个体的充分发展不是彻底斩断已有的联系,而是规范、引导、影响、塑造这些联系,立己达人,修身成德之后齐家治国平天下,在回馈社会中完成人生的修行。选项中国社会从来不是原子化个体的简洁排列,在以融合为特点的社会状态下,个体的价值不能得到充分发展。()理由: 答案错误。“个体的价值不能得到充分发展”与原文不符。9.原文今日依旧还有国家真正强盛和中华民族宏大复兴的艰难任务,但个人自主和特性解放确也是达到了前所未有的程度。觉醒的自我如何安排?相互的关系如何协调?具有奠基性作用的意义体系的重建,无疑是最大的挑战。选项完成国家真正强盛、中华民族宏大复兴的艰难任务与重建具有奠基性作用的意义体系相比,前者更具挑战性。()理由: 答案错误。曲解文意,原文认为后者是最大的挑战。10.原文如何将这一颗自强不息的活泼的仁心,经过现代理念的启蒙后,安置在体现这种理念的文明框架之中,或许是儒家应当追求乃至应有的归宿吧。当然,这颗仁心必定也会给这个文明秩序带来自己特有的韵律。选项儒家应当追求的是将经过现代理念启蒙的自强不息的活泼的仁心,安置在体现这种理念的文明框架之中。()理由: 答案错误。或然成必定,原文有“或许是”的表述。题组二综合练阅读下面的材料,完成11~14题。(19分)材料一11月25日,以“幻想无界,共享将来”为主题的2024中国科幻大会在深圳闭幕。与会专家表示,我国科幻行业近年来保持了较好的发展势头,前景乐观。会上,南方科技高校发布了《2024中国科幻产业报告》,报告显示,2024年中国科幻产业产值超过140亿元人民币,2024年上半年,原创产业发展势头迅猛,前六个月产值已经接近100亿元。中国科幻经过多年发展,已经呈现出出版、漫画、影视、衍生品、旅游等全产业链发展的局面。我国科幻小说发表平台接着增加,作品发表数量增加,质量也渐渐提高。2024年将上映的《流浪地球》《疯狂的外星人》《上海堡垒》等几部国产科幻电影,受到产业界的期盼。科幻教化有望成为科幻行业的增长点。“去年,涌现了大量以科幻为内容的校内校外、线上线下的教学课程。今年全国多地的高考试题出现跟科幻相关的作文或学问点,这些有望对科幻教化发展产生主动影响,为科幻产业发展积蓄后备力气。”中国科普作家协会副理事长吴岩说。当前科幻产业发展也面临一些挑战,专家指出,我国科幻优质资源总体上比较稀缺,管理部门、行业组织以及相关企业等,有必要聚集整合有限的资源,营造良好的产业氛围和生态。中国科协科普部副部长郑凯说,无论是科幻电影还是其他衍生品,优质的内容是产业的源头,要有持续的优质内容产出,应给科幻作家营造更好的创作环境,让他们的想象力和创建力得以充分发挥。还有一些与会者认为,出版界和网络阅读平台应当在挖掘有潜力的科幻作家上赐予支持。(摘编自喻思南、张珊珊《中国科幻,前景乐观》)材料二“中国科幻产业的黄金时代可能分两部分,一部分是科幻文学,一部分是科幻影视。对科幻文学的前景我真的看不明朗,但是对中国科幻影视我是抱着坚决乐观信念的。”刘慈欣说。刘慈欣坦言,中国的科幻文学还处于一种很初步、规模很小的状态,长期从事科幻写作的作家群体也很小,同时缺少有影响力的作品。“《三体》的爆红只是意外,这并不意味着科幻文学的成熟。”对将来中国科幻影视的发展,刘慈欣称,现在很多科幻影视项目都在运作之中,2024年至少有三四部高成本的、工业化的、依据好莱坞的工业标准去生产的科幻电影会上映。“中国社会正在发生着快速的变更,这个就是对科幻产业,尤其是科幻文学最有利的一个肥沃的土壤。”刘慈欣说,即使目前对世界的影响力有限,但发展空间广袤,中国科幻产业仍有迎来黄金时代的可能。(摘编自马佳欣《刘慈欣:中国科幻产业须要共同守望“黄金时代”》)材料三我国目前大部分的科幻小说都是属于硬科幻系列,一般是由有较高理工科背景的专业人士创作完成的,一般人很难去理解,刘慈欣的《三体》已经在故事情节上实现了突破,但是还是有很多读者表示读来吃力。科幻是科学与文学、科学与想象的边缘和交叉领域,技术细微环节的想象和运用的确是有理工背景的人的一种优势,但是有理工背景的人比较强调思维的严谨性和规范性,忽视了作品的人文性、叙事感,内部的冲突感不强,导致故事不是很好看。因此阅读范围仅限于小众范围内,无法延长到大众范畴。真正好的作品,仅靠技术细微环节是写不出来的,还须要更深刻的东西,须要对人类、对社会、对世界、对宇宙的理解。比如西方人关切的问题是文明冲突和对人性的终极审判,而中国却更关注新技术带来的伦理冲突和国家的崛起,有广泛文化号召力的科幻作品应当对社会自身的现实问题进行观照,做出回应。(摘编自吴苡婷《科幻产业的发展瓶颈问题剖析》)★11.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()(3分)A.2024中国科幻大会上,与会专家们对中国科幻发展多年取得的成果表示确定,同时也对科幻资源稀缺等现实问题提出了指责。B.《2024中国科幻产业报告》显示,2024年原创科幻产业产值增长快速,2024年超越2024年的势头已经特别明显。C.中国的科幻文学现状是起步晚、规模不大、作家群体小,《三体》水平不高,爆红有偶然性,不代表中国科幻文学已经成熟。D.我国目前大部分科幻小说是由有较高理工科背景的作者创作完成的,由于比较强调科学性而忽视人文性,缩小了阅读者的范围。解析A项,“指责”于文无据。B项,应当是“2024年上半年原创科幻产业产值增长快速”。C项,“水平不高”原文没有,且“《三体》的爆红有偶然性,不代表中国科幻文学已经成熟”是刘慈欣本人的话。答案D12.依据材料一和材料二,下列说法不正确的一项是()(3分)A.在科幻优质资源总体稀缺的现状下,只有聚合有限资源,营造良好的产业氛围和生态,科幻产业才有可能向前发展。B.对于科幻文学的前景和中国科幻影视的发展,刘慈欣的看法不尽相同,说明他对中国科幻产业的发展持审慎的看法。C.大量以科幻为内容的校内校外、线上线下的教学课程的涌现,是科幻教化为当前科幻产业发展供应的有力的增长点。D.中国科幻经过多年发展,已经呈现出全产业链发展的局面,前景乐观。解析C项,原文是说“科幻教化有望成为科幻行业的增长点”,而“大量以科幻为内容的……跟科幻相关的作文或学问点。这些有望对科幻教化发展产生主动影响,为科幻产业发展积蓄后备力气”,未然成已然。答案C13.下列说法中,不行以作为论据来支撑材料一观点的一项是()(3分)A.《2024中国科幻产业报告》显示,2024年上半年,原创产业发展势头迅猛。B.中国科幻经过多年发展,已经呈现出出版、漫画、影视、衍生品、旅游等全产业链发展的局面。C.我国科幻小说发表平台接着增加,作品发表数量增加,质量也渐渐提高。D.优质的内容是产业的源头,要有持续的优质内容产出,应给科幻作家营造更好的创作环境。解析材料一的中心论点应是“中国科幻,前景乐观”,D项,强调的是要重视给科幻作家营造更好的创作环境。答案D14.从材料三看,我国科幻产业的发展瓶颈问题主要有哪些?(4分)答案①我国目前大部分的科幻小说是由有较高理工科背景的专业人士创作完成的,一般人很难去理解。②有理工背景的人忽视了作品的人文性、叙事感,内部的冲突感不强,导致故事不是很好看。因此阅读范围仅限于小众范围内,无法延长到大众范畴。③我国很多科幻作品没有对社会自身的现实问题进行观照、做出回应。15.发展科幻文学,需做好哪些方面工作?简要概括并说明。(6分)答案①人才培育方面:主动发展科幻教化,培育科幻文学后备力气。②创作环境方面:应给科幻作家营造更好的创作环境,让他们的想象力和创建力得以充分发挥。③科幻作家方面:出版界和网络阅读平台应当在挖掘有潜力的科幻作家上赐予支持。④科幻作品方面:增加科幻作品的文学性,关注社会自身的现实问题。
考点二论证相关分析——语脉语理,洞察过程“对原文论证的相关分析”,考查考生对论述类文本说理性和逻辑性的概括分析实力,实质上是主要考查对论点、论据、论证方式三者关系的理解和分析实力。论点就是作者在文中所持的立场、观点、情感和看法,论据是用以凸显立意而采纳的材料,论证则是用论据证明论点的过程,包括论证思路和论证方法。(一)快速梳理论证结构“3方法”1.抓住文体特征。明确论点,分析观点与材料的内在逻辑关系。论述类文本中论点是灵魂,起统率作用。要理清其行文思路,可分析其论点与材料的内在逻辑关系、材料性质、论证方法,进一步按常见的论证结构(总分、并列、层进、比照)作切分。2.找寻标记性词语。找出表明上下文内容间关系的标记性词语,并细致区分其代表的意思,有助于我们对文章结构的分析。可以作为标记性词语的有:关联词、表明承递关系的词语、依次词、范围词、过渡词。3.找寻关键语句。论述类文本中的有些句子,如领起句、总起句、过渡句、设问句和小结句等,往往能体现文章思路,为我们划分文章结构供应了重要参考。(二)解答论证分析题“3步骤”【典例示范】文本呈现理层次·理关系阅读下面的文字,完成文后题目。材料一刘宗周《〈论语〉学案》中说:“‘学’字是孔门第一义。”认为对“学而时习之”中“学”的理解是理解本章乃至整个孔子儒学思想的基础。那么,如何理解“学”呢?至少在东汉之前,对“学”通行的说明是“觉”。皇侃认为:“学,觉也,悟也。”这个理解不无道理。但皇侃进一步说明:“言用先王之道,导人情性,使自觉悟。”强调以“先王之道”来对人的性情进行引导;这一过程不是“自觉悟”,而是学习外在的学问,听从外在的训导。这种以“导”为前提的“觉”明显是不彻底的,要达到“自觉悟”,还须要从自身切近处入手,“远取诸物,近取诸身”,来获得对人生、对世界的基本相识。子夏说“君子学以致其道”,在儒家那里,天道和人道是一样的,而“天道远,人道迩”,因此,在学习中,对日常人事的体验是达到“自觉”的相对简洁的途径。对“学”的另一种较为常见的说明是“效”,有“效法”之义。“效”的基本方法是诵读记载先贤言行的著作,即“读书”。“学谓读书”是宋明理学著述中常见的观点,不过将“效”只是理解为效法先贤,甚至进一步引申为读书,并将其作为“学”的全部意义,则显得偏狭。因此,有很多学者对以读圣贤书为学的做法提出了指责,激烈的如李贽、颜元自不待说,连一些理学的服膺者也不赞同将学与读书等同起来,明代的郝敬说:“或问:学是诵读否?曰:不废诵读,不倚诵读。”这可谓是一种较为中肯的见解。“学”的过程是“说(悦)”的。中国自古就有“十年寒窗苦”“学海无涯苦作舟”等说法,愉悦何来呢?通过前文对“学”字的分析可知,孔子所谓“学”,并非后世科举等功利的目的驱动之下的皓首穷经之“学”,而是将“学”作为完善自身人格、不断实现人生超越的途径。假如将功名利禄当作“学”的目的,并以外在最终结果的获得为华蜜,那么作为达到这一华蜜结果的代价的“学”的过程,往往是苦的。而假如超越外在的功利目的,将“学”作为自身完善的必由之路,那么“学”一分,便能够自得一分。从目标上说,学无止境;从过程上说,每一点一滴的进步都是结果。欢乐便会伴随着对自身每一个微小进步的体会油然而生,至于别人知与不知,都不会影响自己的心情。(取材于赵清文的相关文章)材料二对“学而时习之,不亦说乎”中的“时”字,历来有不同的阐发。宋代理学家谢良佐在说明“时”的意义时说道:“时习者,无时而不习。”从学习做人之道的角度来说,谢氏的说法说明白做人的道理存在于“百姓日用之间”,可以说“道不远人”。要想达到“无终食之间违仁”,就要时时刻刻谨记做人之道,正如曾子的“日三省吾身”。从这种意义上来说,“学”在“时”的规范下,内化成一种心性品质,自然可以达到“三月不违仁”,并进一步达到“从心所欲不逾矩”。近代的程树德则指出“时”有三种蕴义:“凡学有三时:一就人身中为时,二就年中为时,三就日中为时也。”一就人身中为时者,即留意教化的阶段性。人的身心发展在不同阶段表现出不同的特点,现代西方心理学家皮亚杰、埃里克森等都对其做了经典的探讨。我国先哲的理念虽然没有精确的心理学试验支撑,他们的直觉阅历使他们提出了教化的依次性原则,留意抓住学习过程中的关键期,对不同时期的儿童进行针对性的教化。《学记》中的“时过而后学,则勤苦而难成”,讲的就是这个道理。二就年中为时者,即依据一年中时令的不同调整学习内容。《王制》云:“春、夏学《诗》《乐》,秋、冬学《书》《礼》。”这种学习观反映了我国先民“天人合一”的特殊思维,古人在“仰观天文,俯察地理”的过程中,发觉了天地人之间具有紧密的联系,外界自然变更能够引起人体内在情感变更。在这种“外象内感”的思维方式影响下,古人不但强调学习要把握年龄的时机,还要留意学习活动与外界环境的感应关系,把握季节时机。三就日中为时者,就是每一天的学习也要“适时”。上午大脑功能活跃,要支配逻辑性较强的课程;中午学生大脑活动减弱,人起先昏昏欲睡,要支配午休;科学证明傍晚最适合熬炼身体,要支配体育熬炼。(取材于陈祥龙的相关文章)材料三“学而时习之,不亦说乎?”通常对这句话的理解是:“学问是要大家随时练习它,不也兴奋吗?”(南怀瑾《〈论语〉别裁》)“学了,然后按确定的时间去实习它,不也兴奋吗?”(杨伯峻《〈论语〉译注》)这些理解从字面上看是准确的,但再细加思索,则似嫌简洁,“学”并不仅仅指须要温习、练习的学问,而“习”也并不只是温习、练习的意思。要理解孔子之学,必需了解“学”的内涵。孔子认为学习内容相当广泛。孔子从小就曾从事多种工作,驾得一手好车,弹得一手好琴,还管理过仓库、畜牧,孔子对入门弟子的教化即是从技能起先,内容是“六艺”(御、射、书、数、礼、乐)。孔子一生对《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》《易》进行了系统的学习、整理和探讨,并以它们为教材。孔子很重视思想伦理道德方面的教化,提出了“仁”这一儒学核心思想。孔子还特别关切社会政治现实,指导学生如何从政。“习”与“学”休戚相关,有“实习、实践”的意思。孔子特别重视实践,以是否见于行动,来确定其是否为“学”或“好学”。技能须要练习,而思想伦理与政治理念则非实习、实践不行。孔子教化学生:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”强调的就是实践、躬行。把“习”理解为“温习”,是从书本学问的教学方面分析;把“习”理解为“练习”,是从学问、技能的可操作性上说明;把“习”理解为“实习、实践”,乃是从孔子教化观、政治思想观着眼,是理论联系实际的道德实践和社会实践,是“行”孔子之“道”,这一理解,应当较为契合孔子学说。学之习之,知之行之,这一学习理论也开了中国教化史知行论之先河。目前,教化留意书本学问、技能的驾驭,而对贴近社会生活的道德礼义的规范和实践不够重视,孔子的这一教化思想对现代教化有着特别重要的指导意义。先学做人,再学文章,强调学而习、知后行,是孔子教学的成功之处,提示我们在政治思想教化中必需联系生活实际,切忌空谈。(取材于朱依群的相关文章)材料一:第一段,提出问题:如何理解“学”其次段、第三段、第四段分别从不同的角度来理解学。其次段,分论点是:“学”即“觉”。然后引经据典,阐述如何做到“觉”。第三段,分论点:“学”即“效”。然后引述不同人的观点,指出这种说明的不同之处。第四段,分论点是“学”即“悦”。阐述“学”的至高境界。材料一的总体思路是:提出问题→分析问题。其结构为:如何理解“学”eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(“学”即“觉”,“学”即“效”,“学”即“悦”))材料二中心观点是:对“时”有不同的说明。然后从两个角度来阐述“时”的内涵:一是谢良佐的观点,一是程树德的观点。从程树德的角度又有三种意义。材料二的基本思路是:提出问题→分析问题。结构是:对“时”的不同说明eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(谢良佐:时时,每时每刻,程树德\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(人身为中时:阶段,年中为时:季节,日中为时:每天))))材料三探讨“学而时习之,不亦说乎”这句话的内涵。第一段提出问题:一般的理解欠缺,须要进一步探讨。其次段探讨孔子“学”的内涵。第三段探讨“习”与“学”的关系。第四段总结:“学”“习”对于现实生活的意义。材料三的基本思路是:先提出问题,再分析问题,最终总结,提出现实意义。材料三的结构是:学而时习之eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(提问题:如何理解,“学而时习之”,析问题\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(学:广泛的学,习:运用到实际)),结意义:理论与实践,结合))下列说法中,可以作为论据来支撑材料三观点的一项是()A.孔子从小就曾从事多种工作,驾得一手好车,弹得一手好琴,还管理过仓库、畜牧,孔子对入门弟子的教化即是从技能起先。B.孔子一生对《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》《易》进行了系统的学习、整理和探讨,并以它们为教材。C.孔子特别重视实践,以是否见于行动,来确定其是否为“学”或“好学”。D.孔子提出了“仁”这一儒学核心思想,并且指导学生如何从政。解析A、B、D项支撑的是“孔子认为学习内容相当广泛”这一分论点。答案C[解题思维]第一步:抓要素细读文。读文是解答论证分析题的重要环节,在读文过程中,要紧扣论点、论据和论证三要素,梳理出作者的行文思路,分清论点与论据的关系。其次步:析选项明关键。四个选项都来源于材料三,都是孔子的所作所为。题干要求“作为论据来支撑材料三观点”,做题前须要归纳材料三的中心观点:“学”后“时习”是正确的。第三步:回原文细比对。四个选项来源于材料三的其次段和第三段,A、B、D三项来源于其次段,C项来源于第三段。其次段的论点是“孔子认为学习内容相当广泛”,第三段的论点是孔子重视实践,践行“学”后“习”。因此,只有C项是可以作为论据支撑材料三的观点。【即练即悟】请依据原文信息,推断选项表述是否正确,如不正确,请说明理由。1.原文音乐与人的主观情感之间没有干脆的因果关系,更不是情感的产物。一方面,与乐相比,人的情感是主观相对的,因人因地因事而不同,嵇康在《声无哀乐论》中写道:“夫殊方异俗,歌哭不同。使错而用之,或闻哭而欢,或听歌而戚,然其哀乐之怀均也。今用均同之情而发万殊之声,斯非音声之无常哉?”另一方面,哀痛的音乐未必使听者哀痛,喜庆的音乐也未必使听者快乐。选项本段从对比入手,分析了古人和今人眼中不同的天人关系,论证乐本出于天。()理由: 答案错误。对比分析古人和今人眼中不同的天人关系是为了说明乐“为何又是人的产物”。2.原文与现代科学习惯于将土地视为物理性存在物不同,传统中国农业社会更多体认到的是土地的生命特征。如《说文解字》释“土”云:“土,地之吐生物者也。”《说文解字》释“生”云:“生,进也。象草木生出土上。”土是孕育生命的土,土中包含着生命的元质;生是从土中而来的生,它以草木的萌发反证生命之于土地的本己性。貌似寂静乃至僵死的土地,因其包蕴生命动能而自然趋向于运动,是时间的始点。以此为背景,由天地化育而出的自然物候变更,则构成了时间的表象。这意味着中国人基于对土地的固着和对乡土景观视察而起的时间意识,是其天下观念的有机组织部分。它赐予了原本静态的空间地理阅历一种内在的驱动力,从而使其在自然生命的流淌变更中彰显出时间性。选项用《说文解字》对“土”的说明证明时间意识是中国传统天下观念的组织部分,这属于例证。()理由: 答案错误。证明的是对“土地的生命特征的体认”。3.原文对中国文化道的大传统与术的小传统二者互为因果关系的厘清,除了有助于还原中国文化的原来面目,相识到该文化的整体有机外,亦对今日我们如何继承和弘扬中国传统文化具有重要的启示意义。不行否认,今日人们对中国传统文化相识和实践的一大误区,就是重视大传统而忽视小传统,对在术名下的小传统视为不入流的、细枝末节和雕虫小技的甚至封建迷信的东西,而将其打入中国文化的另册之中。选项本文开宗明义,亮出观点,阐明白厘清中国文化的大小传统关系的作用。()理由: 答案错误。文章开篇只是引入话题,并未亮出观点。4.原文启蒙的根本,其实是意义体系的重建。但意义体系必是依托于相应的文明秩序。中国现代化进程中的第一个意义危机,就是国家的危机。今日依旧还有国家真正强盛和中华民族宏大复兴的艰难任务,但个人自主和特性解放确也是达到了前所未有的程度。觉醒的自我如何安排?相互的关系如何协调?具有奠基性作用的意义体系的重建,无疑是最大的挑战。这种意义体系的重建,不行能是完全新创,而必定是扬弃既往的积淀,顺应将来的趋向,同时能够满意深层的期盼,耦合微妙的情感结构。选项本段先后论述了意义体系重建的重要性、方法与作用以及面临的新问题。条理清晰,论述严谨,逐层深化。()理由: 答案错误。这段的论述依次是先谈历史与现实问题,后谈方法和作用。论证相关分析(45分钟37分)题组一对点练注:每小题3分。请依据原文信息,推断选项表述是否正确,如不正确,请说明理由。1.原文宋代以来,尤其是在明清时期,一些治经史之学的文人,特别轻视文章评点,甚至对它进行严厉指责。这种偏见影响特别深远,直到今日依旧还有很多人认为,古代文章评点的主观随意性很大,缺乏科学性、严谨性、体系性等等。尽管如此,文章评点自宋代以后就始终特别兴盛,流传特别广泛,深为广袤读者所喜闻乐见,甚至传播到日本、韩国等。尤其是日本,不仅刊刻了很多中国文章评点之作,而且日本人自己也从事中国古文的评点,产生了一些闻名的评点家,如赖山阳、竹添光鸿等。选项文段运用日本刊刻并从事中国古代文章评点的事例,旨在证明中国古文评点对日本影响巨大。()理由: 答案错误。旨在证明“中国古文评点的流传特别广泛”。2.原文读史,就愈可以觉悟中国改革之不行缓了。虽是国民性,要改革也得改革,否则,杂史杂说上所写的就是前车。一改革,就无须怕孙女儿总要像点祖母那些事,譬如祖母的脚是三角形,步履维艰的,小姑娘的却是天足,能飞跑;丈母老太太出过天花,脸上有些缺点的,令夫人却种的是牛痘,所以细皮白肉:这也就大差其远了。(选自鲁迅《读经与读史》)选项文段运用了举例论证,举了“孙女”和“祖母”“丈母老太太”和“令夫人”的例子,显明地指出改革是历史发展的必定规律。()理由: 答案错误。“举例论证”错误,这里是比方论证和对比论证。3.原文技术的发展给我们的物质生活带来了便利,也造成了生态环境的破坏。数据化让人越来越失去主动性,人在折服物质世界的同时,也丢失了自我;随着技术的发展,有些人成了机器、信息的奴隶。“欲而不知足,失其所以欲;有而不知止,失其所以有。”(司马迁《史记·范雎传》)人类要思索一下,有没有必要向自然、社会攫取过多的财宝呢?选项文章结尾引用《史记》中的句子,通过对比论证的方法,引人深思,意在呼吁人们“知足”“知止”,不能从自然、社会获得财宝。()理由: 答案错误。并非对比论证,且“不能从自然、社会获得财宝”的说法错误。4.原文诚在儒家学说中具有特别重要的地位,《中庸》继承孔子的思想,系统论述了诚的问题。《中庸》认为,诚属于形上本体范畴,既是自然界的本质规定,又是人性本质的规定,“诚者,天之道也;诚之者,人之道也”。对于自然界而言,至诚无息,化生万物,“天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测”。意思是,天地的法则,可以用一个诚字赐予概括:作为天地没有两个,而它生成万物则是不行计算的。对于人生而言,诚发挥着至关重要的作用。《高校》提出人生的目的是“三纲领”,即明德、亲民、至善;人生的过程是“八条目”,即格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。其中诚意是关键,济世以修身为本,修身以诚意为要。选项文段运用了引用论证和举例论证,以《中庸》和《高校》相关论述为例说明对于人生而言,诚发挥着至关重要的作用。()理由: 答案错误。是为了论证诚在儒家学说中的重要地位。5.原文该如何丰富阅历呢?一般来说,一个人的阅历是不是丰富,往往与其生活经验亲密相关。然而经验不等于阅历。经验只是一种经过,形成的是对事物表象的感性的认知;而阅历则是在表象的基础上对经验进行思索、领悟、概括、提炼,是感性与理性的有机统一。只有勤于反思,才能从经验中领悟到人生的真谛,才能让经验升华成为阅历。但对于人生经验并不丰富的年轻人来说,要丰富自己的阅历,最有效便捷的方法是读书。书籍是人类进步的阶梯,书籍是人成长的良师益友。读书,与智者对话,向圣人讨教,从他人的经验中取得阅历教训,从前人的论述中获得启迪,赢得才智,增长阅历。行万里路,读万卷书,人不能随意拉长生命的长度,但可以在不断经验与不断读书中拓宽生命的宽度。选项文段运用了层进式的论证结构,先提出本段论题“如何丰富阅历”,然后从阅历与经验的关系、阅历与读书的关系进行论证,最终点明本段论点“经验与读书都能丰富阅历”。()理由: 答案错误。“层进式”错误,是总分式结构。6.原文走出舒适区,意味着敢于“求极限”。模拟太空失重条件训练,航天员若感到身体不适,可随时按下警报器终止,但中国航天员从未发出过警报。在模拟失重的水槽里,景海鹏一泡就是三四个小时,吃饭时连筷子都拿不动。古人云:天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨。使人苦痛者,往往隐藏着促人强大的因子。选项本段首先提出论点,然后用航天员训练的事例进行证明,再引用孟子的话加以强调,最终得出“走出舒适区,意味着敢于‘求极限’”的结论。()理由: 答案错误。得出的结论是“求极限”虽使人苦痛,却促人强大。题组二综合练阅读下面的文字,完成7~11题。(19分)材料一一年多来,面对美方不断升级中美经贸摩擦,中国政府坚决维护国家核心利益与人民根本利益。当前,舆论战已成为贸易战的一部分,坚持正确的舆论导向,弘扬爱国主义精神,尤为重要。爱国主义精神具有深厚的历史性。爱国主义精神具有厚重的文化底蕴,是中华民族的文化基因与精神血脉。泱泱五千年的文明史和中国共产党近百年之奋斗史,书写了中华民族奋进途中的艰辛与血泪。可以说,中华民族奋进的历史进程,就是爱国主义精神不断形成、积聚与升华的历史进程。历经岁月洗礼,爱国主义精神深深镌刻在华夏文明的血脉中,镌刻在每位华夏儿女的心灵中,成为中华民族的精神特质。爱国主义精神具有极强的传承力与感染力。习近平总书记曾这样描述在抗击侵略中的中国人民:“面对民族存亡的空前危机,中国人民的爱国热忱像火山一样迸发出来。全体中华儿女众志成城,共御外侮,为民族而战,为祖国而战,为尊严而战,汇聚起气概磅礴的力气。”爱国主义精神在国家遭遇危机时能够引领思想、集中力气,凝合人心,具有极强的感染力与号召力。我们面对美国霸凌主义不会屈服与退缩,中华民族宏大的爱国主义精神必将一如既往地发挥出强大而深远的传承力与感染力。爱国主义精神具有坚韧性、坚韧性与理性。中国人民在中美贸易战中表现出的爱国主义并不是民粹主义。面对美方不断升级对华经贸摩擦,素有深厚爱国主义情怀的中国人民在言论和行动上同国家的立场和行动高度一样,这是再朴实自然不过的情感、再正常不过的看法、再合理不过的行为。中国人民在中美贸易战中表现出的爱国主义也不是狭隘的民族主义。在美方不断升级对华经贸摩擦的状况下,中华儿女团结一样,坚决支持捍卫国家利益和民族尊严,这不是狭隘的民族主义,而是中华民族独立自强、维护民族尊严之表现。同时,面对美方打压,中国政府和人民特殊强调要“集中力气做好自己的事”,并没有出现心情化、排外性的行为。中美经贸摩擦不仅是贸易之战,更是一场长久的综合角力。我们需认清贸易战的实质,坚持以爱国主义为引领,始终保持自强不息的定力、自食其力的实力与爱国奋斗的动力,做好全方位应战。(摘编自张彦《岂能把爱国情怀视为民粹主义》)材料二中美两国贸易摩擦正渐渐升级。据美国白宫消息,美国总统特朗普将于3月22日签署一份针对中国的贸易备忘录。专家指出这份备忘录应当包括对进口自中国的高达600亿美元产品加征新的关税,并限制中国公司在美国的投资。这次对华商品征税的背景是,2024年8月特朗普曾下令美国贸易代表莱特希泽开展所谓的“301”调查。据该调查,美国每年因向中国技术转让而损失300亿美元。特朗普却认为该数额远远不够,并要求进一步扩大征税范围。知情人士称,这个数字最终有可能是500亿美元甚至600亿美元。中国官方已经就此轮中美贸易摩擦可能升级的问题表态,表明中方绝不会坐视合法权益受到损害,必将实行全部必要措施,坚决捍卫自身合法权益。中国将顺应国际经济环境的变更趋势,刚好调整经济与贸易发展战略,主动参加贸易壁垒制定的标准和规则的磋商。在融入WTO多边贸易体制和区域经济一体化中,中方将加快制度的调整和创新,尽快建立符合WTO规则的、完善的社会主义市场经济体制,以消退可能诱发国际贸易摩擦的制度因素。(摘编自《2024年3月澎湃新闻:中美“贸易战”明晨开打?》)材料三面对美方贸易霸凌、极限施压,中方保持战略定力,因势利导,统筹谋划,精准施策,国内舆论也主动支持国家的方针政策,支持国货,为国民经济稳定发展出谋划策。今年一季度,中国经济同比增长6.4%,在压力挑战下实现平稳开局。其中,全国固定资产投资增长率较去年全年提高0.4个百分点:基础设施投资增长率较去年全年提高0.6个百分点。“今年经济开局,稳投资进而稳增长初见成效。”国务院发展探讨中心宏观经济探讨部探讨员张立群表示。尽管外部环境严峻困难,经济面临下行压力,但90万亿元体量的中国经济,“稳”的基础更加坚实。今年前4个月,城镇新增就业459万人,完成全年预期目标42%。同时,进出口同比增长4.3%,其中对欧盟、东盟等出口都实现较大幅度增长。尽管中美经贸摩擦加剧,中国依旧是外商投资热土。中国新设立外商投资企业超过1.3万家,实际运用外资3052.4亿元,同比增长6.4%。总之,在应对中美经贸摩擦问题上,自夸自大也好,自怨自艾也罢,盲目自信也好,一味恐惊也罢,都不是解决问题的方法。假如特朗普坚持打中美“贸易战”,中国应努力避开其负面影响,大力实现贸易全球化,推动自由贸易,主动扩大进口,推动“一带一路”建设,争取一个“百花齐放春满园”的合作共赢的国际环境;同时,努力提升企业生产率,大力实施品牌战略,提高企业竞争力,从提高产品档次、形成产品的特性化竞争优势入手,打造产品国际品牌。保证中国经济的持续增长。(改编自2024年6月新华社《风雨不动安如山》)7.下列关于材料一原文内容的理解和分析,正确的一项是()(3分)A.中美贸易摩擦已升级为舆论战,坚持正确舆论导向、弘扬爱国主义精神尤为重要。B.爱国主义精神具有深厚的历史性,极强的传承力、感染力,以及坚韧性、坚韧性和理性。C.爱国主义精神,是在中国共产党近百年之奋斗史中不断形成、积聚与升华而成的。D.面对史上规模最大的贸易战,中国政府和人民最重要的是“集中力气做好自己的事”。解析A项,“中美贸易摩擦已升级为舆论战”错误,原文是“面对美方不断升级中美经贸摩擦,中国政府坚决维护国家核心利益与人民根本利益。当前,舆论战已成为贸易战的一部分”,可见不断升级的是“经贸摩擦”,舆论战成为贸易战的一部分。C项,“是在中国共产党近百年之奋斗史中不断形成”一句中“中国共产党近百年之奋斗史”偷换概念,原文是“中华民族奋进的历史进程,就是爱国主义精神不断形成、积聚与升华的历史进程”,可见爱国主义精神形成于“中华民族奋进的历史进程”。D项,“最重要的”于文无据,原文是“面对美方打压,中国政府和人民特殊强调要‘集中力气做好自己的事’”,是“特殊强调”,并未说“最重要”。故选B。答案B★8.下列关于材料二原文论证的相关分析,不正确的一项是()(3分)A.文章采纳递进式结构,不仅说明白爱国主义“是什么”,也回答了“怎么做”的问题。B.文章主体部分破立结合,重点阐释了爱国主义的显明特征,并批驳了两种错误观点。C.文章引用习近平总书记的一段话,是为了论述爱国主义精神的深厚历史性及其现实意义。D.文章最终强调要弘扬理性的爱国主义精神,认清中美贸易战实质,打算全方位应战。解析C项,“是为了论述爱国主义精神的深厚历史性及其现实意义”张冠李戴。原文是“爱国主义精神具有极强的传承力与感染力。习近平总书记曾这样描述在抗击侵略中的中国人民……”,可见,文章引用习近平总书记的一段话,主要是为了论述爱国主义精神具有极强的传承力、感染力,并揭示其现实意义。故选C。答案C9.下列对材料二、三相关内容的概括和分析,正确的一项是()(3分)A.美国每年因向中国技术转让而损失300亿美元,特朗普要求加征新的关税,并限制中国公司在美国的投资。B.在应对中美经贸摩擦问题上,中国能避开其负面影响,保证中国经济的持续增长。C.尽管中美经贸摩擦加剧,经济面临下行压力,但稳定增长的经济发展,使得中国依旧是外商投资的热土。D.只要建立符合WTO规则的、完善的社会主义市场经济体制,就可以消退诱发国际贸易摩擦的制度因素,使经济平稳发展。解析A项,“美国每年因向中国技术转让而损失300亿美元”错误。结合“据该调查……特朗普却认为该数额远远不够,并要求进一步扩大征税范围”分析,“美国每年因向中国技术转让而损失300亿美元”只是调查的结果,不确定是事实。B项,“中国能避开其负面影响”错误,原文是“中国应避开……”。D项,“只要……就……”错误。结合“在融入WTO多边贸易体制和区域经济一体化中,中方将加快制度的调整和创新,尽快建立符合WTO规则的、完善的社会主义市场经济体制,以消退可能诱发国际贸易摩擦的制度因素”分析可知,“只要……就……”表述确定化。故选C。答案C10.材料一中阐释了中美贸易战中表现出的爱国主义精神具有坚韧性、坚韧性与理性。同时要反对哪两种错误的观点?(4分)答案民粹主义,民族主义。中国人民在中美贸易战中表现出的爱国主义并不是民粹主义,而是一种自然质朴的情感。给这样淳朴的爱国主义插上民粹主义的标签,明显是错误的。中国人民在中美贸易战中表现出的爱国主义也不是狭隘的民族主义,而是一种理性开放、成熟求是的心态。将这种理性成熟的爱国主义视为民族主义,明显是混淆是非的奇谈怪论。11.面对中美贸易战,政府、企业和个人三个方面应当如何应对呢?请结合材料二、三简要概括说明。(6分)答案(1)政府方面:①大力实现贸易全球化,推动自由贸易,主动扩大进口,推动“一带一路”建设,争取一个“百花齐放春满园”的合作共赢的国际环境;②顺应国际经济环境的变更趋势,调整战略,建立符合WTO规则的、完善的社会主义市场经济体制;(2)企业方面:努力提升企业生产率,打造产品国际品牌。(3)个人方面:主动支持国家的方针政策,支持国货,为国民经济稳定发展出谋划策。
考点三观点看法推断——有理有据,方合逻辑“对观点看法推断的分析”,主要考查考生筛选信息和依据原文进行逻辑推断的实力。该题的四个选项通常状况下不再仅仅局限于文本本身,有时是跳出选文,采纳文外设题的方法,让考生依据文意来推断。这类题目由于信息较分散,概括性较强,观点较隐藏,故难度较大。考生在做此类题时,应遵循的一个基本原则就是要据文推断、合理推断,不行妄加推断、过度推断。一、观点推断题选项的特点观点推断题的选项一般用复句表述文本的部分内容,要求考生依据文本内容和复句类型推断选项是否符合原文意思。常见的有如下几种:常见考法典型考题关键字眼通过复句关系考查对文本的透彻理解“新子学”eq\x(要)参加世界文化的发展,eq\x(就)有必要从“照着讲”渐渐过渡到“接着讲”。“假如……就……”“只有……才”“只要……就……”“无论……都……”“那么”“为了”“以便”“以”“为的是”“以免”等通过结论表述考查对文意的推断老舍曾说:“不去与劳动人民结为莫逆的好友,是写不出结牢固实的作品的。”这与文中情感共同体的理念eq\x(是)相通的。“可见”“说明”“总之”“是”等通过发展趋势考查对将来的预料大数据的分类系统不是中立的,这eq\x(将)影响数据的客观呈现,运用时应有所辨析。“启示是”“将会”“还应当”等二、熟知类题通法观点看法推断类选项要“3看”【典例示范】阅读下面的文字,完成文后题目。材料一“历史与我何干”的心态、诋毁英烈的谣言,背后是历史虚无主义的危急心态。历史虚无主义的危害突出表现在两方面:一是否定中国历史和现实,否定重大历史事务和重要历史人物;二是宣扬我们民族的文化不及西方文化。历史虚无主义的沉渣泛起,进一步凸显了爱国主义教化工作的艰难性、重要性。正因为形势严峻,爱国主义教化基地更要有一种阵地意识。如何守护好爱国主义教化阵地?南京市以南京大屠杀遇难同胞纪念馆、渡江战役纪念馆等为爱国主义教化主阵地,加大了对历史文物资源的爱护和利用力度。前来参观学习的游客成倍增加,有效地发挥了爱国主义教化人、鼓舞人、引导人的作用。整个社会应当形成一个爱护、开发、传承爱国主义遗产的良好循环。加大公共投入,增加爱国主义教化基地可持续发展实力。环境美化、展品创新、纪念品开发等环节,都要突出教化功能,要让参观者在浸润式的环境中感知感受、认知认同爱国精神。(摘编自蒋芳《守好爱国主义教化的阵地》)材料二目前,公众日益增长的需求和爱国主义教化基地较为滞缓的建设速度不相匹配,已成为发展过程中的主要冲突,我们应当多方位做好延长和保障工作,提升爱国故事的影响力和传播力。一方面要加大免费开放的力度,突显其教化价值,并保障经费的投入与运用切实到位,实现基地的可持续发展。自2008年起,国家要求各类爱国主义教化基地全部向公众免费开放。记者了解到,免费开放补助经费多年没有增加,而场馆陈展及建设现代化水平高,对科技手段、现代化设备设施依靠程度深,导致爱国主义教化基地资金吃紧。另一方面要丰富基地构成类型,提高爱国主义教化的实效性。要使爱国主义教化真正深化人心,就要融入到人们生活中去。文物博物类、革命历史纪念类爱国主义教化基地是传统基地构成模式,还可增加风景旅游区类、科学技术观念教化类、劳动实践体验类基地,尤其应当多建设一些改革开放成果教化类基地,如中国航天事业发展取得巨大成就的科研基地,让大家感受改革发展的成果。(摘编自滕军伟《讲好爱国故事,发力何处》)材料三自2004年以来,我国红色旅游人数累计超过50亿人次,年均增长16%,高于旅游业增长率。红色旅游如火如荼的发呈现状以及将来的广袤前景激昂人心。但个别景点,疏于管理,盲目经营,使红色旅游走偏。近日一则有关地道战遗址的新闻引起轩然大波,有游客换上汉奸或是伪军服装在此嬉笑拍照。作为全国首批重点文物爱护单位,地道战遗址景区这样的发展状况令人痛心,革命遗址得不到有效爱护,革命精神遭到戏谑玷污。这与红色旅游的发展初衷南辕北辙。还有一些红色景区在景区建设上单纯追求硬件设施“高大上”,存在资料信息偏差,景区讲解套路化、消遣化、庸俗化等现象,对游客尤其是青少年游客易产生价值观误导。红色旅游与其他旅游产品一个最大的不同在于,它绝不仅仅是一个旅游产品,更是一项文化工程。随着时代的发展,红色旅游的内涵更加丰富,不仅包含体现中国人民抗拒外来侵略的历史文化遗存,也留意对中国人民艰苦奋斗、改革开放的时代精神的体现。可以说,红色旅游地是中国人的精神高地,承载着塑造社会价值观的重大使命。通过旅游,实现对国民进行本国历史教化的目的,在一些发达国家和地区已经成为制度。在美国首都华盛顿就拥有一批此类主题的免费景点,如国会图书馆、华盛顿纪念碑、林肯纪念堂、杰弗逊纪念堂、马丁·路德·金纪念碑等。即使在“消遣至死”和“消遣至上”的美国,在爱国主义这类题材的处理上也是特别肃穆和严谨的,这些景点无论在解说词,还是在环境氛围的营造方面,都很关注细微环节,形象生动,主题显明,从内容到形式都充分体现美国社会的主流价值观和历史观,同时,还给游客留下重新思索和评价历史事务、慎终追远的空间,较好地做到了思想性与艺术性的统一。下列对材料三相关内容的理解和推断,正确的一项是()A.由于红色旅游的走偏,个别景点出现了管理和经营的缺陷,甚至让人看到一些令人痛心的发展状况。B.不少游客特殊是青少年游客的价值观被误导,应归咎于部分景区讲解的套路化、消遣化和庸俗化。C.与“消遣至死”和“消遣至上”的氛围不同,美国的爱国主义主题旅游景点显示出了美国社会肃穆和严谨的一面。D.美国对爱国题材的处理都很关注细微环节,充分体现社会的主流价值观和历史观,因而做到了思想性与艺术性的统一。[解题思维]第一步:读选项,定考查角度选项考查角度A项“由于”确定了该项属于“复句类型”。B项“应归咎于”确定了该项属于“结论表述”。C项“与……不同”,“显示出了”确定了该项属于“结论表述”。D项“因而”确定了该项属于“复句类型”。其次步:比对原文,锁定答案选项信息比对分析A项“红色旅游走偏”是因,后两句是果。原文是“个别景点,疏于管理,盲目经营,使红色旅游走偏”,比对A项,是因果倒置。B项列举了三个缘由,但信息遗漏了。“应归咎于部分景区讲解的套路化、消遣化和庸俗化”缘由概述不全面,依据原文,缘由还有“资料信息偏差”等。C项的前一句来源于最终一段,后一句的结论也有依据。“即使在‘消遣’至死和‘消遣至上’的美国,在爱国主义这类题材的处理上也是特别肃穆和严谨的”这一表述与C项表达的意思相同。故选C项。D项“因而”表因果关系,前为因,后为果。“因而做到了思想性与艺术性的统一”说法不正确,原文为“同时……较好地做到了思想性与艺术性的统一”,由“同时”可知,“做到了思想性与艺术性的统一”与前文并非因果关系,而是并列关系。答案C【即练即悟】一、请依据原文信息,推断选项表述是否正确,如不正确,请说明理由。1.原文中国戏曲学院和各地戏曲院校执行免费政策(个别地方还给学生发放生活补贴),既体现了国家对传统文化的高度重视,也为戏曲专业人才培育添一把柴,堪称功在当前、利在长远。选项有些戏曲学校为了体现国家对传统文化的高度重视,还特地给学生发放生活补贴。()分析: 答案错误。逻辑关系倒置(或强加因果),原文“给学生发放生活补贴体现了国家对传统文化的高度重视”。2.原文事实上,陆上丝绸之路与海上丝绸之路有一个历史兴替。安史之乱后,陆路衰落,海路起先发达,后来在宋、元时代以及明朝前期始终保持兴盛。缺憾的是,明朝“寸板不许下海”的禁令,清朝的“禁海令”和“迁海令”……海上丝路也日渐衰落。选项假如明朝没有“寸板不许下海”的禁令,清朝没有“禁海令”和“迁海令”,那么,中国海上丝绸之路就不会衰落。()分析: 答案错误。由“迁海令”后面的省略号可知,海上丝绸之路衰落的缘由不止这两点。3.原文其实,小说中的叙述者与现实生活中真实的作者并不是一个人。有时,在一个叙事文本中,我们可以同时发觉几个叙述者,这几个叙述者的面貌各不相同。在这种状况下,要确定哪一个是作者几乎是不行能的。即使叙述者的价值观念、情感倾向与我们了解的作者的情形大致相同,我们也不应当贸然把二者等同起来。正如M·比尔兹利所说:“文学作品中的说话者不能与作者画等号,说话者的性格和状况只能由作品的内在证据供应,除非作者供应实在的背景或公开发表声明,将自己与叙述者联系在一起。”叙述者也不是“隐含作者”。在叙述中,隐含作者的位置可以说介于叙述者和真实的作者之间,假如说现实中的作者是详细的,那么所谓隐含作者就是虚拟的,它的形象是读者在阅读过程中依据文本建立起来的,它是文本中作者的形象,它没有任何与读者干脆沟通的方式,它只能通过作品的整体构思,通过各种叙事策略,通过文本的意识形态和价值标准来显示自己的存在。选项小说中叙述者和隐含作者的形象只能由小说文本的内在证据供应,因此,探讨曹雪芹的身世和时代背景对于理解《红楼梦》并无意义。()分析: 答案错误。
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