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文档简介

…………○…………内…………○…………装…………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………※※请※※不※※要※※在※※装※※订※※线※※内※※答※※题※※…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………第=page22页,总=sectionpages22页第=page11页,总=sectionpages11页2025年湘师大新版选修5历史下册月考试卷40考试试卷考试范围:全部知识点;考试时间:120分钟学校:______姓名:______班级:______考号:______总分栏题号一二三四总分得分评卷人得分一、选择题(共5题,共10分)1、“史实”“史论”“史识”是构成史学的三大要素。史实即历史事实;史论即对历史事件和历史人物的评论;史识即是以科学的史观作指导,分析大量的史实,然后得出科学的结论。下列对“辽、宋、西夏、金等政权的并立”叙述属于“史识”的是A.公元916年,阿保机称帝,建立契丹国。B.岳飞是中国古代的民族英雄。C.该时期和平交流是民族交往的主流。D.北宋先后与辽、西夏、金政权并立过。2、《史记》中《秦始皇本纪》、《项羽本纪》、《高祖本纪》、《吕后本纪》依历史变化顺序而编写;司马迁认为“秦取天下多暴,然世异变,成功大”,而“学者牵于所闻,见秦在帝位日浅,不察其终始,因举而笑之,不敢道”是不对的。对此合理的解释是A.人物传记在《史记》中占有重要地位B.司马迁撰写《史记》坚持了实录精神C.秦朝灭亡为后世提供了历史借鉴作用D.司马迁承认历史是不断变化和发展的3、在二里头遗址的文化遗存中,我国迄今发现时间最早、规模最大、保存最好的遗存是A.一号宫殿B.二号宫殿C.一号墓葬D.二号墓葬4、历史学家陈垣在1943年写道:“至于史学,此间(指北平)风气亦变。从前专重考证,服膺嘉定钱氏;事变(指卢沟桥事变)后颇趋重实用,推尊昆山顾氏;近又进一步,颇提倡有意义之史学。”这些变化体现出A.西学东渐的影响B.学界对考据之学的排斥C.学者的时代担当D.政府对学术方向的引导5、下表为不同史籍关于亚圣的历史叙述。据此能够被认定的历史事实是。史料出处颜子既云亚圣,须优其秩《唐会要·卷三五》,唐玄宗诏令颜子去圣人,只毫发之间。孟子大贤,亚圣之次也程颐、程颢《二程集·河南程氏遗书》颜子亚圣,犹不能无违于三月之后。

(孟子)真可谓命世亚圣之才矣朱熹《四书章句集注》加封颜子兖国复圣公孟子邹国亚圣公《元史·卷三四》,元文宗诏令

A.颜子亚圣地位仅为民间说法B.颜子贤能不及孟子是历代共识C.理学的盛行使孟子地位提升D.儒家圣人地位完全由政府左右评卷人得分二、材料分析题(共7题,共14分)6、(探索历史的奥秘)广受世人关注的玛雅文明;堪称世界文明史上的奇葩。它是美洲印第安玛雅人在与亚;非、欧古代文明隔绝的条件下,独立创造的伟大文明。阅读下列材料,回答问题。

材料一在建筑方面;古代玛雅人修建了不少金字塔。其中最高的可达70多米,其规模之巨大;施工难度之高,令人吃惊。古代玛雅的金字塔和古埃及的金字塔在建筑形式、用途上有着明显的不同。

材料二玛雅文明何以在很短的时间内就迅速衰败了呢?对其衰败原因众说纷纭;考古学界提出了以下假说:玛雅人居住在如此狭小的面积上,人口无节制的繁殖,兴盛时期达到数百万人口。这样一个庞大的群体,在当时那个年代是个重大的社会负担。玛雅人当时选择的居住地区土地不肥沃,不适宜谷物;稻米,只能种植些红薯之类的副食品充饥,或者以木瓜、香蕉、柑桔之类的果品为食。而且所收获的数量肯定远远满足不了人口增加的需求,数以万计的人长期解决不了的饮食问题,必然对社会形成一种危机。中美洲是强烈地震曾经发生的地方,也深受台风、飓风之苦。历史上玛雅人所居住的地区,也难免遭受地震之害和风灾之苦。据调查,玛雅人十分仁慈,对于人间争斗是不赞成的,特别是认为人杀人更是不可理解的。就连宰杀动物都是不允许的,所以在与相邻的人类交往中,总是处在弱者的地位。倘有外界的入侵,玛雅人必然以失败告终。据考证玛雅人昌盛时,居住地区是比较文明卫生的,而且医疗条件也好于在周围的人类。然而通过相邻的人类侵扰和交流,把当时存在于社会上的种种传染病,有意无意地传播到了玛雅人的居住区,从而导致传染病的流行。以上这些原因可能会导致大规模、闪电般的移民,繁荣昌盛的玛雅石造城市,几乎在一夜之间成了孤城。

(1)结合所学知识;指出材料一中所说古代玛雅的金字塔和古埃及的金字塔在建筑形式;用途上有什么明显的不同?

(2)据材料二概括分析玛雅文明在很短的时间内迅速衰败的几种原因假说。玛雅文明迅速衰败的原因怎样才能真正解开?7、(探索历史的奥秘)(10分)

阅读下列材料:

材料一1893年;探险家史蒂芬斯到中美洲进行考察,在热带丛林的深处,发现了一座湮没了千年之久;规模宏大的古城。坍塌的神庙上那一块块巨大的基石,布满精美的雕饰;石板铺成的道路,还保留着当年的样子;石砌的民宅与贵族的宫殿尽管大多已倒塌,但仍可想见当年繁荣、喧闹的景象。

——《岳麓版高中历史教科书》

材料二。

材料三(这些)城市;如果它们可以这样称呼的话,是举行仪式的中心,而不是要塞;居住地或行政首都。之所以如此,是因为(这里)从事的是刀耕火种的农业。因此,他们需要不断地迁移村庄驻地。为了平衡这种暂时的生活方式,耕种者们在主要是举行宗教仪式的中心建立了一些巨大的石头建筑物,以此承他们的社会的统一4至10世纪期间,(这个)文明非常繁荣,但随后便衰落下去。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

请回答:

(1)材料一中史蒂芬斯发现了哪一文明的遗址?其发现有何意义?(2分)

(2)据材料二;指出图中建筑和文字的特点。(4分)

(3)据材料三和所学知识,从人为的角度,分析文明衰落的原因。(4分)8、(探索历史的奥秘)

阅读下列材料:

材料一大津巴布韦遗址位于首都哈拉雷以南300多公里的马斯温戈镇附近;是津巴布韦首都以南,非洲最大和最重要的古代文化遗址,是联合国公布的世界文化遗产之一。大津巴布韦在班图语中意为“石头城”。在公元13—15世纪,曾是南部非洲古王国的都城,遗址于1877年被发现,占地达一万多亩。在津巴布韦的维多利亚博物馆里,陈列着早年土著人的绘画和从“大津巴布韦遗址”中出土的文物,其中有中东的陶瓷;阿拉伯的玻璃等。在遗址旁还保留着古代的梯田、水渠、水井,遗址地基上还找到了古代铸造钱币的泥模。

——摘编自王青青《津巴布韦:大津巴布韦遗址》材料二大津巴布韦遗址之建筑群。

完成下列要求:

(1)据材料一与所学知识;指出大津巴布韦遗址所反映的历史状况。

(2)综合上述材料与所学知识,概括大津巴布韦遗址建筑的特点。9、阅读材料;回答问题。

材料1977年;安阳殷墟圆形祭祀坑清理出三层人架70多具。坑中有铜器10件,分为礼器;工具、武器和装饰品四类,部分礼器刻有铭文。陶器32件皆实用器,玉器4件,璜、鱼、珠、串珠各一件;出土贝较多,保存好者达718枚。综观上述遗迹遗物,圆坑应属殷墟文化第四期,为祭祀坑。1986年,三星堆二号祭祀坑出土遗物,计有铜、玉石、象牙、贝等种类,青铜器439件,玉器131件。根据发掘清理情况分析,其放置时是有一定次序的。首先是置放大量海贝和玉石礼器、青铜兽面、小型青铜件以及树干等。其次再置放大型青铜容器和青铜立人像、人面、树座等。最后置放一层象牙。坑中出土的青铜人面像、人头像有的已损坏,多经过火烧,大部分遗物遭损。据此推测大多数遗物中在投置坑中之前为人们举行某种仪式时有意损坏的。综观上述遗迹遗物,二号坑的时代,大致相当殷墟晚期,其性质应是祭祀坑。

——摘编自徐自强《广汉、安阳祭祀坑比较研究》(1)根据材料;比较安阳殷墟圆形祭祀坑和三星堆祭祀坑出土遗迹遗物的不同点。

(2)根据材料并结合所学知识,说明两地出土遗迹遗物反映出的中国古代文明的特点。10、(探索历史的奥秘)

三星堆遗址的惊人发现证实了青铜时代古蜀文明的辉煌;同时也给研究者不断探寻历史的真相提出了新的课题。阅读下列材料:

材料一二号坑内首先投放的是海贝;玉石礼器、青铜善面、凤鸟、小型青铜杂件和青铜树枝、树干等。其后再投入大型的青铜容器和青铜立人像、头像、人面、树座等;最后投放象牙。头像和面像部分损毁并经过火烧,尤其是人面像,大部分被打坏或烧坏。象牙及骨器之类也明显地有被烧焦的痕迹,有的玉石器被烧裂。结合文献记载,我们推测,当时的祭祀应有“燔燎”祭天、“瘗埋”祭地、“庪悬”祭山等形式,二号坑正是一次重大综合祭祀活动的遗存。

——摘自《广汉三星堆遗址二号祭祀坑发掘简报》材料二一号祭祀坑开口于三星堆遗址第五;六层以下。从地层的叠压打破关系分析;此坑年代的下限不会晚于三星堆遗址第三期后段。陶器中的广肩平底罐和颈部施凹弦纹的壶,是三星堆遗址第三期出现的典型器物;尖底盏、器座是第三期偏晚出现的新器物。故可进一步推测此坑的时代为三星堆遗址第三期后段。器物的形制、花纹和铸造工艺与安徽阜南月儿河段打捞出的商代前期(晚于郑州二里岗上层,与殷墟文化第一期相当)的龙虎尊一致,据此,我们推测一号祭祀坑的相对年代相当于殷墟文化第一期。

——摘自《文物》1987年第10期完成下列要求:(1)据材料一;概括二号坑出土遗物的主要特点。考古人员推测二号坑应是祭祀坑,请结合材料一说明理由。

(2)据材料二,考古人员推断一号祭祀坑年代的基本依据有哪些?综合上述材料,指出在探寻历史奥秘的过程中应有的研究方式。11、(探索历史的奥秘)

三星堆遗址的惊世发现集中反映了巴蜀文明的成就。阅读下列材料:

材料一如果从早期城市的“磁体”和“容器”两大功能来看;三星堆古城可以成为不同时期不同社会经济形态和文化特征的各支蜀文化的“兼容器”。三星堆文化所包含的四期文化层似应是历代蜀文化最早汇集的结穴处和时代性文化积淀的结果。在三星堆祭祀坑的龙虎尊等器物内出土了海贝4600枚,这应该是古代闭塞的“天府之国”同南海交通的明证,也不排除是殷商文化南进与商品交换的影响。

——摘编自谭继和《三星堆文化与古蜀文明》材料二西亚地区出土的大型雕像;多发现于宗庙祭祀场所(如神庙或露天的神庙广场),这与我国三星堆遗址的情况相似。这些雕像造型特点;艺术风格及表现手法也与三星堆铜像相似,在西亚地区也有雕像上覆盖金面罩、金箔的传统,古代西亚与三星堆类似的“神树”或“神柱”也时有发现。苏美尔人的神庙总是占据着城市中主要位置,也与三星堆古城情况相近。

——摘编自敖天照《三星堆蜀都源流再探》请回答:

(1)材料一是如何认识三星堆文化的?据材料一;指出这些认识的研究视角。

(2)据材料二,指出三星堆文化与西亚文化的相似之处。综合以上材料,结合所学知识,分析三星堆文化的主要特点。12、历史不断发展,研究角度也随之变化。阅读材料,回答问题。材料一直到1500年,种族隔离现象遍存于全球。所有的黑人或黑色人种人都生活于非洲,所有的白人或高加索种人都生活于欧洲和中东,所有的蒙古种人都生活于东亚和美洲,而澳大利亚土著居民则生活于澳洲1500年前后,欧洲人处于领先地位,所以正是他们支配了这个刚刚联成一体的世界历史也就在愈来愈大的程度上成为全世界的历史。直到1500年,种族隔离现象遍存于全球。所有的黑人或黑色人种人都生活于非洲,所有的白人或高加索种人都生活于欧洲和中东,所有的蒙古种人都生活于东亚和美洲,而澳大利亚土著居民则生活于澳洲1500年前后,欧洲人处于领先地位,所以正是他们支配了这个刚刚联成一体的世界历史也就在愈来愈大的程度上成为全世界的历史。到19世纪,他们(欧洲人)以其强大的帝国和股份公司在政治上和经济上控制了全球。他们还取得了文化上的支配地位,于是西方文化成了全球典范。材料二到19世纪,他们(欧洲人)以其强大的帝国和股份公司在政治上和经济上控制了全球。他们还取得了文化上的支配地位,于是西方文化成了全球典范。在亚洲各国人民采纳和应用西方科学技术的时刻,它绝不仅仅是东西方之间的对抗问题在第三世界中,存在着一种日益增长的对外来模式的幻想破灭感,但这种破灭感又留下了一个真空:没有统一的发展目标和战略。——以上材料均出自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》(1)据材料一指出作者是从怎样的角度看待人类历史的。依据这一研究角度指出新航路开辟的意义。(2)据材料二并结合所学知识,分析19世纪的西欧变成“全球典范”的原因。(3)据材料三并结合所学知识,举例说明近代中国“应用西方科学技术”的实践及结果。评卷人得分三、论述题(共1题,共2分)13、阅读材料;完成下列要求。

材料:关于世界现代史的开端;在上世纪80年代末以来,在我国学术界主要有两种见解。一种认为:20世纪初,即1900年起是世界现代史的开端;另一种认为:1917年俄国十月社会主义革命是世界现代史的开端。

一一摘编自齐涛《世界通史教程现代卷》

结合材料与所学知识,就材料中关于“世界现代史开端”的观点谈谈你的看法并简要论述。(要求:可以选取材料中任意一个观点阐述,也可以另立观点阐述,观点必须明确,简述须有史实依据,逻辑清楚)评卷人得分四、简答题(共1题,共9分)14、时代与史家。

社会文化,时有更新:史家智识,遂以变迁。试以司马迁、司马光、梁启超为例,叙述中国史家治史理念的变化趋势及其社会原因。参考答案一、选择题(共5题,共10分)1、C【分析】【详解】

依据材料信息可知;史实即历史事实,因此“公元916年,阿保机称帝,建立契丹国”和“北宋先后与辽;西夏、金政权并立过”属于史实,故AD项错误;史论即对历史事件和历史人物的评论,因此“岳飞是中国古代的民族英雄”属于史论,故B项错误;史识即是以科学的史观作指导,分析大量的史实,然后得出科学的结论。因此“该时期和平交流是民族交往的主流”是史识,故C项正确。

【点睛】

本题解题的关键是理解材料中的“史实”“史论”“史识”等含义,然后判断排除即可。2、D【分析】【详解】

材料中“秦取天下多暴,然世异变,成功大”的大意是:秦国夺取天下多暴,然而社会发生了变化,是很大的成功。材料中“学者牵于所闻,见秦在帝位日浅,不察其终始,因举而笑之,不敢道”的大意是:学者局限于所听到的,见秦朝皇帝在位时间短,不清楚它的始终,因此而取笑它(秦国),不敢说。据以上可知,司马迁认为社会也是会发生变化的,只听闻别人的说教而不进行深入细致的研究是不对的。故答案为D项。A项,材料主旨不是强调《史记》中人物传记所占地位,排除;B项,从材料信息不能判断司马迁撰写《史记》是否坚持了实录精神,排除;C项,材料强调了秦国虽然夺取天下多依靠暴政,但是仍然使社会发生了很大变化,是很大的成功,不是强调其灭亡的历史教训,排除。3、A【分析】根据所学,一号宫殿遗址是我国迄今发现的时间最早、规模最大、保存较好的宫殿建设基址。故选择A项。其它几处都有不同程度的破坏,故排除。4、C【分析】【详解】

根据材料可知,随着抗日战争的推进,史学界的研究方向更注重实用,强调有意义的史学,这体现了史学者的民族意识和时代担当,C项正确;西学东渐对这一时期的史学影响较小,排除A项;学界并不排斥考据,而是强调史学的社会功能,排除B项;题干中体现了史学者的自觉意识,并没有凸显政府的引导作用,排除D项。故选C项。5、C【分析】【详解】

本题考查了史料探究。颜子为亚圣的说法记录进了《唐会要》和《元史》,说明得到了官方认可,故排除A项;根据“颜子去圣人,只毫发之间。孟子大贤,亚圣之次也”可知二程认为颜子的贤能是超过孟子的,故排除B项;二程、朱熹是宋代理学的代表人物,但他们不代表政府,他们认可颜子亚圣的地位,说明儒家圣人地位不仅仅是由政府左右的,故排除D项。朱熹作为理学集大成者,认为孟子要优于颜子,最终由于理学的兴盛奠定了孟子亚圣的地位,故选C。二、材料分析题(共7题,共14分)6、略

【分析】试题分析:(1)第一小问形式上结合所学知识可知玛雅金字塔顶部多为平台。第二小问用途上依据所学知识可知埃及的金字塔主要用来存放法老的尸体;而玛雅金字塔主要用来举行祭祀活动;观测天象。

(2)第一小问假说结合材料从自然灾害、外族入侵、疾病流行等角度回答;第二小问原因表现在历史研究的继续、考古发现等。【解析】(1)形式上:玛雅金字塔顶部多为平台;上面建有神庙,可拾级而上;用途上:埃及的金字塔主要用来存放法老的尸体,而玛雅金字塔主要用来举行祭祀活动;观测天象。

(2)人口膨胀;粮食危机、自然灾害、外族入侵、疾病流行。

玛雅象形文字的成功释读、考古发掘、历史研究的深入。7、略

【分析】试题分析:

(1)依据材料一的关键信息“中美洲;千年之久、古城、神庙”可以判断;探险家史蒂芬斯发现的是失落已久的美洲玛雅文明。

(2)观察材料二的图片可以发现;图中的建筑呈梯形结构,可以同时作为神庙;天文台和坟墓使用。文字是方块图形,一部分是音符,一部分是意符。

(3)联系所学知识可知;人口爆炸;土壤肥力耗尽、人类争斗、疫病流行等人为因素都可以导致文明的衰落。

考点:探索历史的奥秘••玛雅文明•玛雅文明的发现【解析】(10分)

(1)文明:玛雅。(1分)意义:发现了失落已久玛雅文明。(1分)

(2)建筑:梯形结构;同时作为神庙;天文台和坟墓使用。(2分)

文字:方块图形;一部分是音符;一部分是意符。(2分)

(3)原因:人口爆炸;土壤肥力耗尽;人类争斗;疫病流行。(4分)8、略

【分析】【详解】

(1)状况:根据材料“曾是南部非洲古王国的都城;陈列着早年土著人的绘画和从“大津巴布韦遗址”中出土的文物,其中有中东的陶瓷;阿拉伯的玻璃等。在遗址旁还保留着古代的梯田、谁去、水井,遗址地基上还找到了古代铸造钱币的泥模。”结合所学知识可知大津巴布韦遗址所反映的历史状况是曾经作为首都、既为政治统治服务,也为宗教服务、具有较高的经济技术水平、对外贸易较为发达、统治范围较广、会熔炼黄金和制造铁器和贫富差别等。

(2)根据材料“大津巴布韦在班图语中意为“石头城””结合图示信息和所学可知大津巴布韦遗址建筑的特点主要有建筑都用花岗石砌成、圣堂外墙和圆锥形塔的建筑水平高超、但卫城较为粗糙、不施灰浆、拼缝技术高超等。【解析】(1)状况:作为首都;既是政治中心,也是经济中心;既为政治统治服务,也为宗教服务;具有较高的经济技术水平;对外贸易较为发达;统治范围较广;会熔炼黄金和制造铁器;贫富差别。

(2)特点:建筑都用花岗石砌成(仅答石头,不得分);圣堂外墙和圆锥形塔的建筑水平高超,但卫城较为粗糙;不施灰浆;拼缝技术高超。9、略

【分析】【详解】

(1)不同点:根据材料“陶器32件皆实用器;玉器4件,璜;鱼、珠、串珠各一件;出土贝较多,保存好者达718枚”“计有铜、玉石、象牙、贝等种类,青铜器439件,玉器131件”可知,安阳殷墟圆形祭祀坑以陶器和贝类为主,三星堆祭祀坑以青铜器和玉石器为主;根据材料“坑中有铜器10件,分为礼器、工具、武器和装饰品四类,部分礼器刻有铭文”可知,安阳殷墟圆形祭祀坑有成熟的文字,三星堆祭祀坑未出土文字;根据材料“1977年,安阳殷墟圆形祭祀坑清理出三层人架70多具”可知,安阳殷墟圆形祭祀坑有人殉现象,三星堆祭祀坑基本上无这种痕迹。

(2)特点:三星堆和殷墟都属于中华文明的一部分,说明中国古代文明起源多元一体;同时期中国文明发展程度较高;两地遗址中有相同内容,不同文明之间存在一定联系;两地遗址的遗址坑都是祭祀用,重视祖先崇拜。【解析】(1)不同点:安阳殷墟圆形祭祀坑以陶器和贝类为主;三星堆祭祀坑以青铜器和玉石器为主;安阳殷墟圆形祭祀坑有成熟的文字,三星堆祭祀坑未出土文字;安阳殷墟圆形祭祀坑有人殉现象,三星堆祭祀坑基本上无这种痕迹。

(2)特点:文明起源多元一体;文明发展程度较高;不同文明之间存在一定联系;重视祖先崇拜。10、略

【分析】【详解】

(1)一问;可根据材料一“首先投放的是海贝其后再投入大型的青铜容器最后投放象牙”从物品种类;投放方式及存在状态进行概括,二问根据材料“像和面像部分损毁并经过火烧...象牙及骨器之类也明显地有被烧焦的痕迹,有的玉石器被烧裂”从焚烧的物品及次序进行分析得出结论。

(2)一问可根据材料二“开口于三星堆遗址第五、六层以下。从地层的叠压打破关系分析是三星堆遗址第三期出现的典型器物尖底盏、器座是第三期偏晚出现的新器物器物的形制、花纹和铸造工艺”从地层分布、器物样式进行比较分析;二问结合所学可知,考古发掘出土文物作为第一手史料,具有明显的可信推理价值。【解析】(1)特点:遗物种类丰富;投放有一定顺序;有人为破坏;火烧的痕迹。理由:器物叠放层次有序;不像是一时匆忙窖藏;出土的青铜器、玉石礼器等器物是典型的祭祀用品;遗物反映出“燔燎”祭天的祭祀形式。

(2)依据:根据地层分布;器物样式比较。方式:以考古发现为依据,进行合理的推测。11、略

【分析】【详解】

(1)由材料“三星堆古城可以成为不同时期不同社会经济形态和文化特征的各支蜀文化的“兼容器”。三星堆文化所包含的四期文化层似应是历代蜀文化最早汇集的结穴处和时代性文化积淀的结果。”和“这应该是古代闭塞的“天府之国”同南海交通的明证;也不排除是殷商文化南进与商品交换的影响。”可见作者认为三星堆文化的产生不是孤立的;三星堆文化有悠久而独立的始源;三星堆文化受中华文明内部不同地域之间文化的影响。而“早期城市的“磁体”和“容器”两大功能”来看,材料是从早期城市的功能和三星堆文化是蜀文化的“兼容器”来分析三星堆文化。

(2)由材料“西亚地区出土的大型雕像这些雕像造型特点、艺术风格及表现手法.在西亚地区也有雕像上覆盖金面罩、金箔的传统神庙总是占据着城市中主要位置,也与三星堆古城情况相近。”,可见三星堆文化与西亚文化的相似之处有:雕像放置场所,造型特点、艺术风格;神庙的城市位置。通过材料一、二,容易得出三星堆文化的主要特点:鲜明的地域特色;明显反映出中原商文化的影响;融汇了中原和其他区域的文明。【解析】(1)认识:三星堆文化的产生不是孤立的;三星堆文化有悠久而独立的始源;三星堆文化受中华文明内部不同地域之间文化的影响。

视角:早期城市的功能;三星堆文化是蜀文化的“兼容器”。

(2)相似之处:雕像放置场所;造型特点;艺术风格;神庙的城市位置。

特点:鲜明的地域特色;明显反映出中原商文化的影响;融汇了中原和其他区域的文明。12、略

【分析】【详解】

(1)第一小问;根据材料信息“历史也就在愈来愈大的程度上成为全世界的历史”可以概括出全球;整体角度(史观)。第二小问,根据材料信息“1500年前后”“正是欧洲人他们支配了这个刚刚联成一体的世界”等,可知是与新航路开辟有关,结合所学知识,新航路开辟打破了各大洲相对隔绝的状态,人类由此从各民族分散孤立开始走向整体世界,欧洲为中心的资本主义世界市场开始形成。

(2)根据材料“以其强大的帝国和股份公司在政治上和经济上控制了全球。他们还取得了文化上的支配地位”;得出西欧在政治;经济和文化上领先世界。第二小问,结合世界史知识,从政治、经济和文化的角度归纳回答。

(3)近代中国清政府为改变落后状况,实现富国强兵,向西方学习科学技术,举办洋务运动,甲午中日战争中国战败宣告洋务运动失败。【解析】(1)角度:全球;整体角度(史观)。

评价:人类由此从各民族分散孤立开始走向整体世界;世界市场开始形成。

(2)政治上:通过资产阶级革命或改革确立了资产阶级代议制。

经济上:两次工业革命大大提高了社会生产力。

文化上:启蒙思想进一步传播。近代自然科学不断进步。

(3)实践:洋务运动学习西方先进的科学技术;引进机器生产。

结果:以失败告终。三、论述题(共1题,共2分)13、略

【分析】关于世界世界现代史开端问题;可以采用不同的史观分析。首先要给出明确的分界线。如果用整体史观,要突出第二次工业革命使得世界市场与世界经济最终形成。如果采用采用革命史观,要突出十月革命的意义,即俄国十月社会主义革命是具有世界历史意义的社会主义社会制度的起点,是人类历史由资本主义社会制度到社会主义社会制度的伟大转折点,因而也是世界现代史的开端或上限。

点睛:史观又叫历史研究范式,是高中历史学习要掌握的基本技能。在采用不同史观分析历史问题时,前提是要对不同史观的适用性由精准把握。由于史观不同,得出的结

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