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2025年中考语文文言文总复习-教师版——专题05:文言文阅读之内容理解与概括(练习)考点1.理解文章内容阅读下面的文言文,完成下面小题。旧说云天河与海通。近世有人居海渚①者,年年八月有浮槎②去来,不失期。人有奇志,立飞阁于槎上,多赍③粮,乘槎而去。十余日中犹观星月日辰,自后茫茫忽忽亦不觉昼夜。去十余日奄至一处有城郭状屋舍甚严,遥望宫中多织妇,见一丈夫牵牛渚次饮之。牵牛人乃惊问曰:“何由至此?”此人具说来意,并问:“此是何处?”答曰:“君还至蜀郡访严君平则知之。”竟不上岸,因还如期。后至蜀,问君平,曰:“某年月日有客星犯牵牛宿。”计年月,正是此人到天河时也。(节选自西晋张华《博物志》)[注]①海渚:海岛。②槎:木筏。③赍:携带。1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(
)A.去十余日/奄至一处/有城郭状/屋舍甚严/B.去十余日/奄至一处/有城郭/状屋舍甚严/C.去十余/日奄至一处/有城郭状/屋舍甚严/D.去十余/日奄至一处/有城郭/状屋舍甚严/2.根据提示,解释下列加点词。加点词方法提示词义不失期联系课文解释词义会天大雨,道不通,度已失期。(《陈涉世家》)(1)失期:人有奇志根据词典推断词义奇:特异,罕见。(《古代汉语词典》)(2)奇:见一丈夫牵牛渚次饮之查阅词典选择义项次:①等次。②次数。③近旁。(《汉语大词典》)(3)次:3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)旧说云天河与海通。(2)此人具说来意,并问:“此是何处?”4.✬本文的思想内涵与课文《桃花源记》有相通之处,请简要概括。【答案】1.A2.(1)误期(2)不平凡(3)近旁3.(1)往昔的传闻说银河与大海相连通。(2)这个人详细说明了来意,并问:“这是什么地方?”4.①对美好生活的向往
②对未知世界的探索【解析】1.考查文言文语句的句读。在整体感知文章内容的基础上,根据句子的意思和古文句法进行句读;同时也可利用虚词来辅助句读。语句“去十余日奄至一处有城郭状屋舍甚严”的意思是:离开了十多天,忽然到达一个地方,有城市的样子,房屋整齐。根据句意,正确的句读是:去十余日/奄至一处/有城郭状/屋舍甚严。故选A。2.本题考查对重点文言词语含义的理解。(1)“不失期”的句意是:从不错过预定的时间。失期:误期。这与“度已失期”中的“失期”意思相同。(2)“人有奇志”的句意是:有人有个不同寻常的想法。奇:本义是奇异;不同寻常,这里是不平凡。(3)“见一丈夫牵牛渚次饮之”的句意是:看到一男子牵着牛到小岛旁边饮水。次:近旁。3.本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。(1)句中的“旧(过去)、天河(银河)、通(相通)”几个词是重点词语。(2)句中的“具(详细,详尽)、此(这)、何处(什么地方)”几个词是重点词语。4.考查对文章主旨的理解。《桃花源记》作者借武陵渔人行踪这一线索,把现实和理想境界联系起来,通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘,表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。本文则虚构了有人在乘坐木筏遨游星际的经历,勾勒出一个房屋整齐、男耕女织的理想境地,也表现了对美好理想生活的追求和向往。从渔人和本文中的“有人”看,又都体现着对他们对未知世界的探索精神。据此概括作答。【点睛】参考译文:旧时传说天河与大海相连通,近代有个住在海岛上的人,年年八月会看到海上有一只漂浮着的木筏,来来去去,从不错过预定的时间。有人有个不同寻常的想法,他在木筏上建造了一座阁楼,又带足了干粮,于是乘木筏而去。十多天时间里,他还能见到日月星辰,后来则茫茫一片,分不清白天黑夜。离开了十多天,忽然到达一个地方,有城市的样子,房屋整齐。远远望去,只见宫里有许多织女,又看到一男子牵着牛到小岛旁边饮水。牵牛的人吃惊地问:“你怎么来到此处的?”这个人详细的说明来意,并问这是什么地方。那人告诉说:“你回去后到蜀郡,寻访严君平便知道了。”最终他没有上岸,于是按时回来。后来此人到蜀郡,找到严君平问起这件事,严君平回答说:“某年某月,有位客人的星象遇到了牵牛星宿。”计算年月,正是他到银河见到牵牛人的时间。考点2.归纳概括要点阅读下面文言文,完成下面小题。【甲】明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。(节选自《核舟记》)【乙】古法,以牛革①为矢服②,卧则以为枕。取其中虚③,附④地枕之,数里内有人马声,则皆闻之。盖虚能纳⑤声也。(选自《梦溪笔谈》)【丙】今有客马日行三百里客去忘持衣日已三分之一主人乃觉。持衣追及与之而还。至家视日四分之三。问:主人马不休,日行几何?答曰:七百八十里。(选自《九章算术》)①革:去了毛的兽皮。②矢服:装箭的盛具。③虚:空。④附:附着。⑤纳:收进。5.解释下列句子中加着重号的词语。(1)罔不因势象形
因:(2)则皆闻之
闻:(3)至家视日四分之三
视:6.下列对丙文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(
)A.今有客马/日行三百里/客去忘持衣/日已三分之一/主人乃觉B.今有客马/日行三百里客去/忘持衣/日已三分/之一主人乃觉C.今有客马/日行三百里/客去忘持衣/日已三分/之一主人乃觉D.今有客/马日行三百里/客去忘持衣/日已三分之/一主人乃觉7.把下列句子翻译成现代汉语。(1)尝贻余核舟一。(2)持衣追及与之而还。8.✬甲文中王叔远的高超技艺具体表现在哪里?9.请为乙文拟一个恰当的题目。【答案】5.顺着、就着听到看6.A7.(1)他曾经送给我一个用桃核雕刻成的小船。(2)主人拿上衣服追上,等到还衣服后再返回。8.用料体积小;所刻的东西多;能够就着材料原来的样子雕刻成各种形状的,情态各异。9.示例:牛革【解析】5.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。(1)句意:全都是就着材料原来的样子雕刻成各种形状的。因:顺着、就着。(2)句意:就都能听见。闻:听到。(3)句意:到家时看日影是四分之三日。视:看。6.本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,结合语法,然后断句。句意:现有客人的马日行三百里。客人离去时忘记带衣服。时间过了三分之一日,主人才发现。故断为:今有客马/日行三百里/客去忘持衣/日已三分之一/主人乃觉。故选A。7.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:(1)尝:曾经;贻:赠;余:我;(2)持:拿;及:等到;与:给、还;还:返回。8.本题考查内容理解。根据甲文“能以径寸之木”可知,用料体积小;根据“为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态”可知,所刻的东西多,能够就着材料原来的样子雕刻成各种形状的,情态各异。9.本题考查拟题。题目往往能够精炼的概括文章内容。根据“古法,以牛革为矢服,卧则以为枕”可知,介绍了牛革的用途,做箭袋,当枕头;“取其中虚,附地枕之,数里内有人马声,则皆闻之。盖虚能纳声也”点明牛革的特点,利用中间空的特点听见远处细微的声音;据此可知文章围绕“牛革”展开,所以可以用“牛革”作为题目,点明文章的写作对象。【点睛】参考译文:【甲】明朝有一个技艺精巧的人名字叫王叔远,他能用直径一寸的木头,雕刻出宫殿、器具、人物,还有飞鸟、走兽、树木、石头,全都是就着材料原来的样子雕刻成各种形状的,各有各的神情姿态。他曾经送给我一个用桃核雕刻成的小船,刻的是苏轼乘船游赤壁的图案。【乙】古法用牛皮做箭袋,睡觉时把它当枕头。利用它中间空的特点,放在地上枕着,几里内有人马声都能听见,这是因为中间的空腔能收拢声音的缘故。【丙】现有客人的马日行三百里。客人离去时忘记带衣服。时间过了三分之一日,主人才发现。主人拿上衣服追上,等到还衣服后再返回。到家时看日影是四分之三日。问:主人的马不休息,马的日行速度是多少?回答说:七百八十里。一、(2024·重庆·中考真题)阅读下面文言文,完成下面小题。[甲]林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”(节选自陶渊明《桃花源记》)[乙]渊明少有高趣,博学,善属文;颖脱不群,任真①自得。家贫亲老,起为州祭酒②。不堪吏职,少日自解归。躬耕自资,遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之。道济谓曰:“贤者处世,天下无道则隐,有道则至;今子生文明之世,奈何自苦如此?”对曰:“潜也何敢望贤,志不及也。”道济馈以粱肉,麾③而去之。执事者闻之,以(渊明)为彭泽令。岁终,会郡遣督邮④至,县吏请曰:“应束带⑤见之。”渊明叹曰:“我岂能为五斗米,折腰向乡里小儿!”即日解绶⑥去职,赋《归去来》。元嘉四年将复征命,会卒⑦。时年六十三。(节选自萧统《陶渊明传》,有改动)[注]①任真:任性率真。②祭酒:官职名。③麾:同“挥”,挥手。④督邮:官职名。有说此督邮品行低劣,陶渊明鄙视其人。⑤束带:此处指装束整齐,穿着官服。⑥绶:丝带,常用于拴玉和印。⑦会卒:恰巧去世。1.下列句中加点词含义相同的一项是(
)A.便舍船
同舍生皆被绮绣(宋濂《送东阳马生序》)B.不足为外人道也
策之不以其道(韩愈《马说》)C.善属文
属予作文以记之(范仲淹《岳阳楼记》)D.麾而去之
乃记之而去(柳宗元《小石潭记》)2.用现代汉语翻译下面句子。(1)率妻子邑人来此绝境。(2)躬耕自资,遂抱羸疾。3.下列对甲、乙两文的理解和分析正确的一项是(
)A.甲文思路明晰,先写桃花源景物,接着交代桃源人来此的原因,最后写桃源人对渔人的热情款待。B.甲文“黄发垂髫,并怡然自乐”“设酒杀鸡作食”等句,描绘出桃源人丰衣足食、自在安适的生活场景。C.根据乙文“潜也何敢望贤,志不及也”可见:陶渊明委婉拒绝檀道济,是因为其有强烈的自卑心理。D.乙文檀道济对陶渊明从“往候之”到“麾而去之”,其对陶渊明的态度由最初的尊重变为了鄙视。4.✬陶渊明的一生,做官时间短暂,更多的是田园归隐。结合甲、乙两文,具体分析其归隐的原因。【答案】1.D2.(1)率领妻子、儿女、乡邻们来到这个与人世隔绝的地方。(2)亲自耕种,自食其力,也因此患病。3.B4.(1)陶渊明不满黑暗现实,但他也无法改变、也不愿干预这种现状;(2)他不堪其扰官场的繁文缛节与黑暗污浊;(3)他不满官场束缚和对官场的厌恶,以及本性上向往自由;(4)他对做官没太大兴趣,淡泊名利。【解析】1.本题考查一词多义。A.动词,舍去/名词,房舍,学舍;B.动词,说,讲/名词,正确的方法;C.动词,写/动词,通“嘱”,嘱托、嘱咐;D.动词,离开/动词,离开;故选D。2.本题考查句子翻译。翻译时,要遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句还要抓住关键字词。本题关键字词:(1)率:率领。妻子:指妻子、儿女。邑人:同县的人。绝境:与人世隔绝的地方。(2)躬耕:亲自耕种田地。遂:于是,就。羸疾:衰弱生病。3.本题考查对文章内容的理解。A.甲文先写桃花源景物,接着桃源人对渔人的热情款待,然后写交代桃源人来此的原因;本项先后顺序有误;C.“潜也何敢望贤,志不及也”意为:我怎敢充当贤人,我的志向比不了他们。这句话是陶渊明的自谦,不能表现“是因为其有强烈的自卑心理”;D.“麾而去之”意为:陶渊明挥手叫檀道济离开。主语是“陶渊明”,不能表现檀道济“其对陶渊明的态度由最初的尊重变为了鄙视”;故选B。4.本题考查对文章内容的理解。由甲文可知,文章开端,先引出一个质朴自然化的世界。在那里,一切都是那么单纯,那么美好,没有税赋,没有战乱,没有沽名钓誉,也没有勾心斗角。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。人与人之间的关系也是那么平和,那么诚恳。当然,这种理想的境界在当时现实中是不存在的,只是作者通过对大同社会的构想,艺术地展现了大同社会的风貌,是不满黑暗现实的一种精神寄托,表现了作者对理想社会的憧憬以及对现实社会的不满;由乙文“不堪吏职,少日自解归”“潜也何敢望贤,志不及也”可知,陶渊明忍受不了官场琐事,不久,自己弃官回家了,他认为自己不敢充当贤人,他的志向比不了贤人。体现出陶渊明对做官的兴趣不大,淡泊名利;根据乙文“执事者闻之,以(渊明)为彭泽令。岁终,会郡遣督邮至,县吏请曰:‘应束带见之。’渊明叹曰:‘我岂能为五斗米,折腰向乡里小儿!’即日解绶去职”可知,州郡派遣督邮来视察,陶渊明听县吏说音“应束带见之”,不为五斗米折腰,解下官印辞去官职;可见陶渊明不堪其扰官场的繁文缛节与黑暗污浊;他也不愿为了微薄的俸禄而向权贵低头,体现了他对官场的厌恶,不愿与世俗同流合污;再结合“颖脱不群,任真自得”可知,他追求自由和独立人格。【点睛】参考译文:【甲】桃林在溪水发源的地方就到头了,渔人就发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里面隐隐约约透着点光亮。渔人便下了船,从洞口走了进去。刚开始非常狭窄,仅容一人通过。又向前行走了几十步,突然变得开阔明亮。渔人眼前这片土地平坦开阔,房屋排列得非常整齐,还有肥沃的田地、美丽的池塘,以及桑树、竹子这类的植物。田间小路交错相通,(村落间)可以互相听到鸡鸣狗叫的声音。人们在田间来来往往耕种劳作,男女的穿戴装束,完全如同世俗之外的人一样。老年人和小孩儿都高兴而满足。这里的人看见了渔人,就非常惊讶,问他是从什么地方而来。渔人都详细地作了回答。这里的人便邀请渔人到家中做客,摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其他人听说来了这么一个人,全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱,率领妻子、儿女、乡邻们来到这个与人世隔绝的地方,再没有人出去过,所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现在是什么世道,他们居然不知道有汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来,村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中,都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后,就向村里的人告辞。村里的人告诉他:“这里的情况不值得对外面的人说啊。”【乙】陶渊明少年时就有很高的志向,博学多识,擅长写文章,聪颖洒脱,卓尔不群,任性率真,清高自负。家里很穷,孝敬老人,被起用任命为州祭酒,忍受不了官场琐事,不久,自己弃官回家了。亲自耕种自给自足,得了疾病。江州刺史檀道济前去探望他,檀道济说:“贤人处世,朝廷无道就隐居,政治开明就出来做官。如今你生在开明盛世,为什么如此糟践自己呢?”陶渊明回答说:“我怎敢充当贤人,我的志向比不了他们。”檀道济送给他粮食和肉,他却挥手叫檀道济离开。当政者听说后,任命他做彭泽县令。到了年末,恰逢州郡派遣督邮来视察,县吏请示陶渊明说:“您应该束上带子(穿正装)去拜见他。”陶渊明长叹说:“我怎么能为了五斗米的俸禄而去向乡里小儿低头弯腰!”当天就解下官印辞去官职,写下了《归去来兮辞》。元嘉四年,将要接受朝廷征聘,恰好去世了,时年六十三岁。二、(2024·山东·中考真题)阅读下面的文字,完成下面小题。王公政教[明]沈德符王锐,永平府迁安县人,进士。景泰间,为彰德知府,锐长身修髯顾眄生威有权术尚严政。治察郡中吏民,自听其政,吏亡得为奸。深究事情,吏民畏之如神。令民临道屋俱作修廊,檐外浚深沟,雨潦得泄,中道隆,立令水赴沟中。巷口树栅门,有钥,甲夜即阖门钉板,柝竟夜鸣,奸人莫敢入郡地也。尤留心学校,凡朔望①谒先师庙已,坐明伦堂②,听诸生说经。诸生皆居学宫,筹识姓名。政少暇,令隶持数筹,造明伦堂。诸生持筹来,自临试,或背诵书,或作义。其他出及不衣冠居者,受笞。当是时,黉序③间读书声洋洋盈耳。丁祭④,陈钟鼓,鸣弦管,升降揖逊甚都。参政姚龙行部至府,往见之,出而叹曰:“此虽国学⑤,亦无以加也。”(选自《万历野获编》,有删节)[注]①朔望:农历每月的初一日和十五日。②明伦堂:古代讲学、弘道、研究之所。③黉(hóng)序:古代学校。④丁祭:旧时每年于仲春及仲秋上旬丁日祭祀先师孔子。⑤国学:国子监。5.下列对文中加点词语和句子的理解,正确的一项是(
)A.“景泰”与“自康乐以来,未复有能与其奇者”中的“康乐”都是皇帝年号。B.“吏民畏之如神”与“无丝竹之乱耳”两个句子中,“之”的意义和用法相同。C.“令民临道屋俱作修廊”与“乃重修岳阳楼”的“修”,都是“修建”的意思。D.“筹”的本义指小竹片,“筹识姓名”这句话意思是用小竹片标识学生的姓名。6.下列对文中相关内容的概述和分析,不正确的一项是(
)A.王锐防涝有法,要求百姓深挖排水沟渠,这样下大雨时可以及时泄洪。B.王锐重视安全,在巷口处设置栅门,入夜便关门上锁,彻夜有人打更。C.结尾使用对比,用正面描写的手法,借参政姚龙的话肯定王锐的政绩。D.文章以叙为主,从防涝、治安、教育等方面记录王锐施政有为的事迹。7.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。每答对一处给1分,作答超过三处不给分。锐A长身B修髯C顾眄D生威E有权F术G尚严政8.借助下面资料,把文中画横线的句子翻译成现代汉语。自听其政,吏亡得为奸。《说文解字》:“聰(听),聆也。从耳,壬声”,“声音通顺于耳”。“听”的常见引申义有:①顺从、接受,如“言听计从”;②治理、处理,如“听讼”;③任凭、放任,如“听之任之”。9.✬请结合《送东阳马生序》,简述王锐和宋濂分别使用怎样的方法督促后辈学习。【答案】5.D6.C7.CEG8.他亲自处理政务,底下的官吏就无法进行邪恶的行为。9.《送东阳马生序》中宋濂通过亲身经历和感悟,说明学习要勤奋专心,不懈努力才能获得成功来督促后辈认真学习。王锐非常重视学生的学习情况,尊师重教,亲自督促后辈学生认真学习,检查学习情况,对不遵守规矩和违法规定的进行惩戒,使他们认真学习。【分析】5.本题考查理解文章重点词语和句子。A.“自康乐以来,未复有能与其奇者”中的“康乐”指的是南朝宋时山水诗人谢灵运,他承袭祖父谢玄的爵位,被封为康乐公,这并非是皇帝的年号,本项说法不当;B.“吏民畏之如神”的“之”指的是代词,他,代指王锐。“无丝竹之乱耳”中的“之”是结构助词,用于主谓之间,取消句子独立,无义。两个“之”意义和用法不相同,本项说法不当;C.“令民临道屋俱作修廊”的“修”是“宽敞的”意思。“乃重修岳阳楼”的“修”是“修建”的意思。故选D。6.本题考查内容概括和分析。C.结合“参政姚龙行部至府,往见之,出而叹曰:‘此虽国学,亦无以加也’”,可知:结尾使用对比,用侧面描写的手法,借参政姚龙的话肯定王锐的政绩。本项说法不当。故选C。7.本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,结合语法,然后断句。一般来说,主谓之间,谓语和宾语、补语之间应该有停顿。句意:王锐身体高大,长须飘飘,眼神里散发出威严和震慑力,懂得权谋的本领,崇尚严格的政务。可知,“锐长身修髯”这是王锐的外貌描写,“顾眄生威”这是王锐的神态描写,“有权术”写的是王锐有谋略,“尚严政”指的是王锐治理特点;故断为:锐长身修髯/顾眄生威/有权术/尚严政;故选CEG。8.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。结合《说文解字》“听”的常见引申义应选②。本句的重点词还有:政:政务;亡:无法;奸:邪恶的行为。9.本题考查文言文的对比阅读。结合《送东阳马生序》“家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还”“当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中”“余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也”“坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也”“其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉”,可知:宋濂通过回忆自己少年时候艰辛的求学经历,最终通过努力学习,终有所成,他又将现在太学生的优越求学环境和他当时艰苦的求学环境做对比,认为太学生学业有所不精通,品德有所未养成的,不是天赋、资质低下,而是用心不如他那样专一,不能说是别人的过错。由此可见,宋濂是通过自身经历和列举当今太学生优越的求学环境进行对比,表明要勤奋认真学习,珍惜当下的学习资源,持之以恒,这样才能获得成功,他以此来督促后辈认真学习。结合《王公政教》“尤留心学校,凡朔望谒先师庙已,坐明伦堂,听诸生说经”“政少暇,令隶持数筹,造明伦堂。诸生持筹来,自临试,或背诵书,或作义。其他出及不衣冠居者,受笞”“当是时,黉序间读书声洋洋盈耳”,可知:王锐非常重视学校教育。以身作则,尊师重教,当他政事闲暇的时候,他亲自考查学生学习的情况,如果不合格或衣着不得体的都要受处罚,这样学生就认真学习。由此可见:王锐非常关心学生的学习情况,以身作则,亲自督促后辈学生认真学习。【点睛】参考译文:王锐是永平府迁安县的人,是个进士。在景泰年间,他担任彰德知府。王锐身体高大,长须飘飘,眼神里散发出威严和震慑力,懂得权谋的本领,崇尚严格的政务。监督和管理郡区的官吏和老百姓严格,他亲自处理政务,底下的官吏就无法进行邪恶的行为。他深入探究事情本质,当地官吏和民众对他就像神一样敬畏。他命令靠近道路的房屋都修建宽敞的走廊,在屋檐外挖掘深沟,雨水能够顺畅地排泄出去,道路中间部分较高,让水流立即流向沟渠中。巷子入口处有一扇树木制成的栅栏门,需要钥匙的,一到晚上就立刻关闭大门,并且用钉子固定木板加固,整个晚上都有人在敲柝,发出声响,那些坏人不敢进入这个地区。特别关注学校教育,每月初一和十五参拜先师庙之后,坐在明伦堂,聆听学生们讲解经文。学生们都住在学宫,用小竹片标识学生的姓名。政事稍有空闲的时候,命令仆役拿着几根竹简(筹),前往明伦堂。学生们拿着竹简来到明伦堂,他亲自考查学生,有的学生背诵书,有的学生完成作文,那些不遵守规矩、衣冠不整的人,将会受到鞭笞。在那个时候,学校里读书的声音洪亮而悦耳。在举行丁祭时,他会安排钟鼓齐鸣,弦歌交响,整个仪式显得非常隆重。参政姚龙的高级官员在参观了他的治理情况后,前往看到这一切,出来赞叹道:“即使是在国家的最高学府,也未必能超过这里。”三、(2024·四川凉山·中考真题)阅读下面文段,完成小题。业①不知书,忠烈武勇,有智谋,练习攻战,与士卒同甘苦。代②北苦寒,人多服毡罽③,业但挟纩④,露坐治军事,傍不设火,侍者殆⑤僵仆,而业怡然无寒色。为政简易,御下有恩,故士卒乐为之用。朔州之败,麾下尚百余人,业谓曰:“汝等各有父母妻子,与我俱死无益也,可走还报天子。”众皆感泣不肯去。(节选自《宋史·杨业传》)注释:①业:杨业,又名继业,山西太原人,宋代著名的将领。②代:州名,治所在今山西代县。③毡罽(jì):毛织品。④纩(kuàng):丝棉絮。⑤殆:几乎。10.下列加点词解释有误的一项是(
)A.忠烈武勇,有智谋
谋:谋略B.人多服毡罽
服:名词作动词,穿C.业但挟纩
但:但是D.众皆感泣不肯去
去:离开11.翻译文中画线句子。汝等各有父母妻子,与我俱死无益也,可走还报天子。12.✬战败之际,众士兵不肯离开杨业的原因是什么?请结合选文概括。【答案】10.C11.你们都有自己的父母妻子和儿女,同我一起死在这里没有什么好处。你们可以突围而逃,回去报告天子。12.杨业训练作战时,与士兵同甘共苦;在代北苦寒之地,他作为统帅关爱士卒,让士兵穿毛制品的衣物,自己只是披着绵制的衣物,忍受严寒艰苦,“怡然无寒色”,对待部下多有恩惠;朔州战败时,他体恤士卒多有家眷,让大家先离开,自己坚守以身殉国。【解析】10.本题考查理解文言字词。C.加点词解释有误。“业但挟纩”句意:杨业只披着丝棉絮(做的棉衣)。但:只。故选C。11.本题考查翻译文言语句。翻译时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,做到词达句顺。注意句中重点字词“汝等(你们),妻子(妻子和儿女),俱(一起,全),无(没有),益(益处,好处),走(跑),还(回去)”要理解正确。12.本题考查理解概括文章内容。结合“练习攻战,与士卒同甘苦”可知,杨业练习攻战,能与士兵同甘共苦;结合“代北苦寒,人多服毡罽,业但挟纩,露坐治军事,傍不设火”“为政简易,御下有恩,故士卒乐为之用”可知,在代北苦寒之地,杨业作为统帅关爱士卒,让士兵穿毛制品的衣物,自己只是披着绵制的衣物,忍受严寒艰苦,“怡然无寒色”;他处理政务简约平易,对待部下多有恩惠,所以士兵们乐于为他效力;结合“朔州之败,麾下尚百余人,业谓曰:‘汝等各有父母妻子,与我俱死无益也,可走还报天子’”可知,朔州战败后,杨业体恤属士卒多有家眷,让他们突围出去不要与他一起死在战场。故战败之际,众士兵不肯离开杨业。【点睛】参考译文:
杨业没有读过书,但忠诚刚烈,英武勇猛,富于智谋,练习攻战,能与士兵同甘共苦。代州以北天寒地冷,人们大多穿上了毛织物,而杨业只披着丝棉絮(做的棉衣),坐在露天下处理军务,身旁不摆火炉。侍卫冻得差不多要倒扑在地上,而杨业却怡然自乐,毫不怕冷。他处理政务简约平易,对待部下多有恩惠,所以士卒乐于为他效力。朔州战败时,部下还剩一百多人,杨业对他们说:“你们都有自己的父母妻子和儿女,同我一起死在这里没有什么好处。你们可以突围而跑,回去报告天子。”大家都感动得热泪直流,没有一个人愿意离开。一、(2024·河南周口·模拟预测)阅读下面两个文段,完成各小题。(甲)①邹忌修八尺有余,而形貌联丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”②于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”③王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。(选自《邹忌讽齐王纳谏》)(乙)晋侯复假道①于虞以伐虢。宫之奇谏曰:“虢,虞之表②也。虢亡,虞必从之。晋不可启,寇不可玩③。一之谓甚,其可再乎?谚所谓‘辅车相依④,唇亡齿寒’者,其虞、虢之谓也。”公曰:“晋,吾宗也,岂害我哉?”……弗听,许晋使。……冬十二月丙子朔,晋灭虢,虢公丑奔京师。师还,馆⑤于虞,遂袅虞,灭之,执虞公。(选自《左传·宫之奇谏假道》,有删改)【注释】①复假(jiǎ)道:又借路。僖公二年(658年)晋侯曾向虞公借道伐虢,今又借道,故用“复”。②表:外表,这里指屏障、藩篱。③晋不可启,寇不可玩:晋国的贪心不可启发,侵略他国的晋军不可轻视。④辅车相依:面颊和牙床互相依傍。辅,面颊。车,牙床。⑤馆:为宾客们设的住处。这里用作动词,驻扎的意思。1.下列对两个文段中词语的理解和分析,不正确的一项是(
)A.“今齐地方千里”中的“地方”意为土地方圆。B.“能谤讥于市朝”中的“谤讥”是诽谤讥讽的意思,表现了齐王决心纳谏除弊,不惧流言。C.“门庭若市”中的“市”是市场的意思,这个词表现了齐王纳谏的盛大场面。D.“其可再乎”中的“其”表反问,和《马说》“其真无马耶”中“其”的意思一样。2.请把甲文段中画横线的句子翻译成现代汉语。群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏。3.甲文段是如何设喻类比的?请结合文段内容简要分析。4.✬甲、乙两个文段中的君主面对谏言的态度不同,得到的结果也不同。请结合两个文段内容进行分析。【答案】1.B2.所有大臣、官吏、百姓,能当面批评我的过错的,得上等奖赏。3.通过邹忌与徐公比美,自思妻、妾、客人赞美自己的原因,由此因小悟大,由生活小事为喻推及国之大事,由自己之“敝”类比齐王所受蒙蔽。4.①甲文中齐威王乐于接受邹忌的委婉谏言,并令臣民进言,从而使齐国大治,诸国朝齐。②乙文中虞公不听宫之奇直言为谏,借道给晋,最终导致亡国被执。【解析】1.本题考查文言实词辨析。B.谤:公开指责别人的过错。讥,讽刺。谤讥,指责,议论。选项“诽谤讥讽”有误。故选B。2.本题考查文言翻译,注意句中的关键词。关键词:面刺,当面指责;过:名词,过错;上赏:上等的奖赏。3.本题考查内容分析。结合甲文“暮寝而思之,曰:‘吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也’”可知,邹忌思考了妻、妾、客蒙蔽自己的原因;再结合“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣”可知,邹忌采用类比的手法从自己的生活小事推而至于治国大事,说明齐王处于最有权势的地位,因而所受的蒙蔽也最深。这里,没有对威王的直接批评,而是以事设喻,启发诱导齐威王看到自己受蒙蔽的严重性,从而使他懂得广开言路,虚心纳谏的重要性。据此可概括作答。4.本题考查对比阅读。结合甲文“王曰:‘善’”可知齐威王听取了邹忌的意见,再结合“乃下令:‘群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏’”可知他还马上采取了行动,对不同进谏的人采取不同的赏赐,结合“令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷”可知,也收到了可喜的变化。由此可知齐威王纳谏去蔽,从而使齐国国势强盛,威震诸侯。结合乙文“宫之奇谏曰:‘虢,虞之表也。虢亡,虞必从之。晋不可启,寇不可玩。一之谓甚,其可再乎?谚所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’者,其虞、虢之谓也’”可知宫之奇用“唇亡齿寒”的故事比喻两国的关系,委婉告诉虞公不能借道;结合“弗听,许晋使”可知虞公没有听宫之奇的劝谏;结合“冬十二月丙子朔,晋灭虢,虢公丑奔京师。师还,馆于虞,遂袅虞,灭之,执虞公”可知最后晋国灭了虢国,虞公也被抓走了。这就是没有听取劝谏的后果。【点睛】参考译文:(甲)邹忌身高八尺多,而且外形、容貌光艳美丽。早晨穿戴好衣帽,照着镜子,对他妻子说:“我和城北徐公相比,谁更美?”他的妻子说:“您非常美,徐公怎么能比得上您?”城北的徐公是齐国的美男子。邹忌不相信自己比徐公美,于是又问他的妾:“我和徐公相比,谁更美?”妾回答说:“徐公哪能比得上您?”第二天,有客人从外面来拜访,邹忌与他相坐而谈,问客人:“我和徐公比,谁更美?”客人说:“徐公不如您美丽。”又过了一天,徐公来了,邹忌仔细地看着他,自己认为不如徐公美;再照镜子看着自己,更是觉得自己与徐公相差甚远。晚上他躺在床上休息时想这件事,说:“我的妻子认为我美,是偏爱我;我的妾认为我美,是害怕我;我的客人认为我美,是有事情有求于我。”于是邹忌上朝拜见齐威王,说:“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我,我的妾害怕我,我的客人有事想要求助于我,所以他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土,一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣,没有一个不偏爱大王的,朝中的大臣没有一个不惧怕大王的,全国的百姓没有不对大王有所求的。由此看来,大王您受到的蒙蔽太严重了!”齐威王说:“你说的很好!”于是就下了命令:“大小的官吏,大臣和百姓们,能够当面批评我的过错的人,给予上等奖赏;上书直言规劝我的人,给予中等奖赏;能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失,并传到我耳朵里的人,给予下等奖赏。”命令刚下达,许多大臣都来进献谏言,宫门和庭院像集市一样喧闹;几个月以后,还不时地有人偶尔进谏;满一年以后,即使有人想进谏,也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事,都到齐国朝拜齐威王。这就是所说的在朝廷之中不战自胜。(乙)晋侯又向虞国借路去攻打虢国。宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”……虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。……冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公。二、(2024·广东湛江·模拟预测)阅读下面的文字,完成下面小题。【甲】①自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日。自非亭午夜分,不见曦月。②至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。③春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝𪩘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。④每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”(选自《三峡》)5.解释文中加点词语的意思。(1)略无阙处()
(2)素湍绿潭()
(3)属引凄异()6.把文中的画线句翻译成现代汉语。(1)自非亭午夜分,不见曦月。(2)其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。【乙】自黄牛滩东入西陵界,至峡口百许里,山水纡曲而两岸高山重障非日中夜半不见日月。绝壁或千许丈,其石彩色,形容多所象类。林木高茂,略尽冬春。猿鸣至清,山谷传响,泠泠不绝。所谓三峡,此其一也。山松言:常闻峡中水疾,书记及口传悉以临惧相戒,曾无称有山水之美也。(选自《水经注·江水》)7.下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是(
)A.东入西陵界/任意东西 B.其石彩色/秦王色挠C.略尽冬春/略无慕艳意 D.泠泠不绝/来此绝境8.请用“/”给文中画线的句子断句。山水纡曲而两岸高山重障非日中夜半不见日月9.✬我国长江三峡以险著称,但在三峡上却建了很多大型水电站,例如三峡水电站和葛洲坝水电站,为什么要选在这里建水电站?请你结合【甲】【乙】两篇选文的内容分析理由。【答案】5.同“缺”,空隙、缺口急流延长6.(1)如果不是在正午就看不到太阳;不是在半夜,就看不到月亮。(2)中间相距一千二百里,即使骑着飞奔的马,驾着疾风,也没有这么快。7.A8.山水纡曲/而两岸高山重障/非日中夜半/不见日月9.①水流湍急,“峡中水疾”“虽乘奔御风,不以疾也”。②地势险要,“两岸高山重障”“重岩叠嶂,隐天蔽日”③水量大,“夏水襄陵,沿溯阻绝”。④落差大,“悬泉瀑布,飞漱其间”。【解析】5.本题考查理解文言重点词语意思的能力。(1)句意为:完全没有中断的地方。阙:同“缺”,空隙、缺口。(2)句意为:白色的急流,碧绿的潭水。湍:急流。(3)句意为:声音持续不断,非常凄凉怪异。引:延长。6.本题考查文言语句翻译的能力。可以采取直接翻译和意译相结合的方法。同时注意一些特殊文言现象的准确理解与翻译。句中重点词语有:(1)自:如果;非:不是;亭午:中午;夜分:半夜;曦:日光。(2)其:中间;虽:即使;乘:骑;奔:飞奔的马;御:驾着;御风:疾风,以:比;疾:快。7.本题考查理解文言重点词语意思的能力。A.向东/向东;B.颜色/脸色;C.大约/丝毫;D.断绝/与世隔绝的;故选A。8.本题考查断句的能力。根据文言文断句的方法,可先梳理句子大意,然后依据句子意思进行断句。再结合语法结构辅助断句。本句句意为:山势和水的流向都很曲折纡回,两岸高山重重地遮挡着江面,要不是中午或半夜,是看不到太阳和月亮的。其中“山水纡曲”是整体概括山水的特点;“而两岸高山重障”是描述山高峻的景象,“非日中夜半”表明时间,“不见日月”侧面表明山高峻陡峭的效果。故断句为:山水纡曲/而两岸高山重障/非日中夜半/不见日月。9.本题考查分析概括能力。依据甲文②段“至于夏水襄陵,沿溯阻绝”“或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也”“峡中水疾”“虽乘奔御风,不以疾也”句意可知,这是描绘夏季水流湍急的特点;甲文“两岸高山重障”“重岩叠嶂,隐天蔽日”,乙文“而两岸高山重障非日中夜半不见日月”句意可知,这是描绘三峡山势高耸、地势险要的特点;依据甲文“夏水襄陵,沿溯阻绝”可知,夏天水涨,江水漫上小山丘,这是描绘三峡水量大的特点;依据甲文中“悬泉瀑布,飞漱其间”句意可知,山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡,这是描绘水落差大的特点。上述三峡山水特点都能为建水电站提供充足的条件。【点睛】参考译文:【甲】在三峡七百里之间,两岸都是连绵的高山,完全没有中断的地方。重重叠叠的悬崖峭壁,遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候,连太阳和月亮都看不见。等到夏天水涨,江水漫上小山丘的时候,下行或上行的船只都被阻挡了,不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达,这时只要早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑上飞奔的马,驾着疾风,也不如它快。等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流,碧绿的潭水,回旋的清波倒映着各种景物的影子。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树,山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清,树荣,山高,草盛,确实趣味无穷。在秋天,每到初晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静,经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫,声音持续不断,非常凄凉怪异,空荡的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉转,很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”【乙】江水从黄牛滩向东流入西陵界到峡口有一百多里,山势和水的流向都很曲折纡回,两岸高山重重地遮挡着江面,要不是中午或半夜,是看不到太阳和月亮的。岸上的绝壁有的高达千丈,壁上的石头的颜色和状态,有很多类似某种东西的形状。林木高而茂密由冬到春四季都如此。猿猴鸣叫的声音非常清厉凄婉,在山谷间回响着,清越不绝。(人们)所称的“三峡”,这就是其中之一。袁山松说:“常常听说峡中的水流很快,书本记载以及口头传说都用登临此境令人恐惧相劝告,还没有人称赞山水美丽。三、(2024·广东广州·模拟预测)阅读下面的文字,完成各题。【甲】崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”(张岱《湖心亭看雪》)10.解释文中加点词语的意思。(1)余拏一小舟(2)余强饮三大白而别(3)客此11.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)大雪三日,湖中人鸟声俱绝。(2)见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”【乙】炉峰①月丁卯四月,余读书天瓦庵,午后同二三友人登绝顶,看落照,一友曰:“少需之,俟月出去。胜期难再得,纵遇虎,亦命也。且虎亦有道,夜则下山觅豚犬食耳,渠②上山亦看月耶?”语亦有理。四人踞坐金简石上。是日,月政望日没月出山中草木都发光怪悄然生恐。月白路明,相与策杖而下。行未数武③,半山橐④呼,乃余苍头⑤同山僧七八人,持火燎䩺⑥刀木棍,疑余辈遇虎失路,缘山叫喊耳。余接声应,奔而上,扶掖下之。次日,山背有人言:“昨晚更定,有火燎数十把,大盗百余人,过张公岭,不知出何地?”吾辈匿笑不之语。(节选自张岱《陶庵梦忆》,有删改)【注】①炉峰:庐山香炉峰。②渠:同“讵(jù)”,岂。③武:半步。④橐(jiāo):叫喊。⑤苍头:奴仆。⑥䩺(wēng):刀鞘。12.下列各组句子,加点词语意思相同的一项是(
)A.胜期难再得/此所谓战胜于朝廷B.语亦有理/右手指卷,如有所语C.月白路明/余强饮三大白而别D.缘山叫喊耳/缘溪行,忘路之远近13.请用“/”给文中画线的句子断句。月政望日没月出山中草木都发光怪悄然生恐14.✬有人评价张岱是无可救药的“乐天派”,请结合【甲】【乙】两文,简要概括张岱“乐天”的具体表现。【答案】10.(1)撑(船)
(2)尽力、竭力
(3)客居11.(1)接连下了三天的大雪,湖中行人、飞鸟的声音都消失了。(2)(他们)看见我,非常高兴地说:“在湖中哪能还有这样的人呢!”12.D13.月政望/日没月出/山中草木都发光怪/悄然生恐14.【甲】文,张岱雪夜独往湖心亭看雪,遇知己,开怀饮酒,以遇到知己的喜悦化解心中愁绪,可见其豁达;【乙】文,张岱不在乎深山饿虎,踞坐赏月,恣意潇洒,可见其乐观。【解析】10.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。(1)句意:我撑着一叶小舟。拏:撑(船)。(2)句意:我尽力喝了三大杯酒,然后和他们道别。强:尽力、竭力。(3)句意:在此地客居。客:客居。11.本题考查学生对句子翻译能力。直译为主,意译为辅。重点词有:(1)大雪,下大雪;俱,全、都;绝,消失。(2)余,我;焉得,哪能;更,还;此人,这样的人。12.本题考查一词多义。要根据具体的语境来分析辨别词义。A.美好的/胜利;B.话语/说话;C.明亮/酒杯;D.沿着/沿着;故选D。13.本题考查文言文断句。要根据句意及结构来分析划分停顿。句意:这晚正是农历十五月圆之夜,日落月升,月光之下山中草木熠熠发光,让人心胆生寒。“月政望”主谓结构,应在“望”后停顿;“日没月出”并列结构,应在“出”后停顿;“山中草木都发光怪”主谓结构,应在“怪”后停顿。因此断句为:月政望/日没月出/山中草木都发光怪/悄然生恐。14.本题考查比较阅读和人物情感分析。要求概括张岱“乐天”的具体表现,即分析两文中关于张岱性情乐观豁达的表现。【甲】文首段“余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪”可见雪夜游湖是早有准备的,且看到了“雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白……”这样的美景,可见作者寄情山水,痴迷于大自然的美丽景色,是快乐的。根据“湖中焉得更有此人”“余强饮三大白而别”可知作者偶遇知音,双方都很高兴,作者尽力饮了三大杯酒,借以助兴。“舟子喃喃曰:‘莫说相公痴,更有痴似相公者’”,借“舟子”之口,从侧面点明作者的“痴”。可见作者雪夜前往湖心亭看雪,心境是轻松闲适、快乐豁达的。【乙】文中,“丁卯四月,余读书天瓦庵,午后同二三友人登绝顶,看落照”(丁卯四月,我在天瓦庵读书,午后跟二三个友人一同去登山,看落日)可知,文章记叙了作者与友人登上炉峰绝顶看月的奇险经历。结合“胜期难再得,纵遇虎,亦命也”(这样好机会千载难逢,纵然遇到虎,也是命中注定了)、“山中草木都发光怪,悄然生恐”(山中草木静静发光,让人内心不觉有害怕的感觉)可知,作者和友人不怕可能出现的老虎,不畏环境的恐怖,坐在大石头上赏月,可见他的心情是闲适乐观的。结合“山背有人言:‘昨晚更定,有火燎数十把,大盗百余人,过张公岭,不知出何地?”(山后有人议论:“昨晚初更以后,有几十把火燎在山上晃动,恐怕是一百多大盗,路过张公岭,不知道又往哪里去了”)可知借外人的传言,写了自己一行人被误作山贼的事,又使全文增添了几分幽默、风趣的色彩,表达了作者的乐观豁达之情。【点睛】参考译文:【甲】崇祯五年十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多日,湖中游人全无,连飞鸟的声音都消失了。这天初更时分,我撑着一叶小舟,裹着细毛皮衣,带着火炉,独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫,天、云、山、水混为一体,白茫茫一片。湖上的影子,只有西湖长堤在雪中隐隐露出的一道痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。到了湖心亭上,我看见有两人铺好毡子,相对而坐,一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样有闲情逸致的人!”于是拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒,然后和他们道别。问他们的姓氏,得知他们是金陵人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”【乙】丁卯年四月,我在天瓦庵读书,午后同三位朋友登上绝顶看落日。其中一位朋友说:“我们稍等一下,等月亮出来再走,这样好机会千载难逢,纵然遇到虎,也是命中注定了。况且虎亦有虎道,夜晚才会下山寻找猪狗作为食物,它难道也会上山看月亮吗?”这话讲得也有道理。于是我们四人盘坐在石头上。这晚正是农历十五月圆之夜,日落月升,月光之下山中草木熠熠发光,让人心胆生寒。皎洁的月光照亮道路,我们一起拄着拐杖相互搀扶着下山。没走几步,半山腰传来喊叫声,原来是我家老仆同七八个山僧拿着火燎、短刀、木棍来找我,担心我们这些人遇到老虎或者迷路了,就沿途叫喊着。我边回应他边奔跑过去找他,并相互搀扶着下山。第二天,山后有人传言:“昨晚更定时分,有几十个火把,一百多名大盗,经过张公岭,不知从哪里来的?”我们都偷笑不说话。四、(2024·广东中山·一模)阅读下面的文字,完成下面小题。【甲】①十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”②公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之,刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。15.解释下列句中的画横线的词。(1)肉食者谋之,又何间焉
间(2)虽不能察,必以情
情(3)弗敢加也
加16.翻译下面的句子。(l)肉食者鄙,未能远谋。(2)忠之属也。可以一战。战则请从。【乙】三国魏明帝自征蜀,归长安,遣司马懿督张部诸军,雍、凉劲卒二十万,潜军密进,窥向剑阁,蜀相诸葛亮时在祁山,旌旗利器,守在险要,十二更下①,在者八万。时魏军始阵,幡兵②适交,参佐③咸以贼众强盛,非力不制,宜权停下兵一月,以并声势。亮曰:“吾统武行师,以大信为本,得利失信,古人所惜;去者束装以待期,妻子鹄立而计日,虽临征难,义所不废。”皆催令去。于是,去者皆悦,愿留一战;征者奋勇,思致死命。相谓曰:“诸葛公之恩,死犹未报也。”临战之日莫不拔剑争先以一当十,杀张郃,却司马懿,一战大克,信之由也。(选自《百战奇略·信战》)【注释】①十二更下:即十分之二的将士换防离去。②幡兵:指正在换防的部队。③参佐:参谋人员。17.下列句子中画横线的字意思相同的一项是(
)A.扶苏以数谏故/以并声势B.诚宜开张圣听/宜权停下兵一月C.虽欲言,无可进者/虽临征难D.辍耕之垄上/诸葛公之恩18.请用“/”给文中画线的句子断句。(限划两处)临战之日莫不拔剑争先以一当十19.✬【甲】【乙】两文都记述了以少胜多的著名战役,请分别分析鲁国和蜀国取胜的原因。【答案】15.参与诚,诚实。这里指诚心虚夸,夸大16.(1)当权者目光短浅,不能深谋远虑。(2)(这)是尽职分之内的事情。可以凭借(这个条件)打一仗。作战时请允许我跟您去。17.B18.临战之日/莫不拔剑争先/以一当十19.[甲]文曹刿做到了政治上“取信于民”,军事上“后发制敌”的战略战术,故取胜:[乙]文诸葛亮坚持言出必行,以信义赢得了军心,激发了斗志,故大胜。【解析】15.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。(1)句意:当权的人自会谋划这件事,你又何必参与呢?间:参与。(2)句意:即使不能一一明察,但我一定根据实情(合理裁决)。情:诚,诚实。这里指诚心。(3)句意:我从来不敢虚报夸大数目。加:虚夸,夸大。16.本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,直译为主,意译为辅。(1)重点词语:肉食者,吃肉的人,指当权者。鄙:目光短浅。(2)重点词语:忠,尽力做好分内的事。属:种类。可:可以。以:凭借。从:随行,跟从。17.本题考查文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法。A.以:因为/来;B.宜:都是应该;C.虽:即使/虽然;D.之:动词,到/助词,的;故选B。18.本题考查文言断句。解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读。“临战之日莫不拔剑争先以一当十”意思是:到了交战那天,蜀军无不拔剑争先,冲锋陷阵,以一当十。“临战之日”偏正结构,作状语,应在“日”后停顿;“莫不拔剑争先”主谓结构,应在“先”后停顿;因此断句为:临战之日/莫不拔剑争先/以一当十。19.本题考查理解文章内容。甲文,根据①段“忠之属也。可以一战。战则请从”可知,曹刿认为察狱以情是“忠之属也”,“忠”是尽职于民,于是肯定“可以一战”。“小大之狱,虽不能察,必以情”体现出鲁国做到了政治上的“取信于民”;可见,在曹刿看来,战争的胜负既不取决于贵族的支持,也不取决于神明的保佑,而是决定于“取信于民”。根据②段“公将鼓之。刿曰:‘未可。’齐人三鼓。刿曰:‘可矣。’齐师败绩。公将驰之,刿曰:‘未可。’下视其辙,登轼而望之,曰:‘可矣。’”可知,战争开始后,曹刿没有急躁冒进,两个“未可”和两个“可矣”写他适时选择出击、追击的时机,采取了后发制敌、以智取胜的战术,最终大获全胜。据此分析可知:曹刿做到了政治上“取信于民”,军事上“后发制敌”的战略战术,故取胜。乙文,根据“吾统武行师,以大信为本”(我统兵打仗,一向以信义为根本)、“皆催令去”(下令催促换防下来的士卒尽快启程返乡)可知,尽管强敌来犯,但是诸葛亮的言出必行,以坚守信义赢得了军心,激发了将士们的斗志,“去者皆悦,愿留一战;住者奋勇,思致死命”最终蜀军一战而获大胜。据此分析可知,诸葛亮坚持言出必行,以信义赢得了军心,激发了斗志,故大胜。【点睛】参考译文【甲】鲁庄公十年的春天,齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说:“当权的人自会谋划这件事,你又何必参与呢?”曹刿说:“当权的人目光短浅,不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问:“您凭借什么作战?”鲁庄公说:“衣食(这一类)养生的东西,我从来不敢独自专有,一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说:“这种小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说:“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品,我从来不敢虚报夸大数目,一定对上天说实话。”曹刿说:“小小信用,不能取得神灵的信任,神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说:“大大小小的诉讼案件,即使不能一一明察,但我一定根据实情(合理裁决)。”曹刿回答说:“这才尽了本职一类的事,可以(凭借这个条件)打一仗。如果作战,请允许我跟随您一同去。”(到了那一天,)鲁庄公和曹刿同坐一辆战车,在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说:“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说:“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说:“还不行。”说完就下了战车,察看齐军车轮碾出的痕迹,又登上战车,扶着车前横木远望齐军的队形,这才说:“可以追击了。”于是追击齐军。【乙】三国时期,魏明帝曹睿征讨蜀国,亲自从洛阳来到长安,派遣宣王司马懿督统左将军张郃所部及雍、凉二州等精兵二十万人,隐蔽进发,窥向蜀地剑阁。蜀国丞相诸葛亮当时驻屯在祁山,他把精良武器装备,都用在扼守险要之处,部队将有十分之二的人换防离去,留在战场的将士只有八万人。正当魏军开始布阵之时,恰值蜀军换防交接过程,诸葛亮的参谋人员都认为敌军强盛
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