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PAGE23-第五章考查频率较高的作文素材类型文明(一)文明沟通互鉴亲仁善邻、协和万邦是中华文明一贯的处世之道,惠民利民、安民富民是中华文明显明的价值导向,革故鼎新、与时俱进是中华文明永恒的精神气质,道法自然、天人合一是中华文明内在的生存理念。——2025年5月15日,习近平主席在亚洲文明对话大会开幕式上的主旨演讲亲仁善邻,国之宝也。 ——《左传·隐公六年》克明俊德,以亲九族;九族既睦,平章百姓;百姓昭明,协和万邦。 ——《尚书·虞书·尧典》“文明因多样而沟通,因沟通而互鉴,因互鉴而发展。”5月15日,来自亚洲47个国家和五大洲的各方嘉宾,出席亚洲文明对话大会,共商亚洲文明发展之道,共话亚洲合作共赢大计。习近平主席在亚洲文明对话大会开幕式主旨演讲中表示,亲仁善邻、协和万邦是中华文明一贯的处世之道,惠民利民、安民富民是中华文明显明的价值导向,革故鼎新、与时俱进是中华文明永恒的精神气质,道法自然、天人合一是中华文明内在的生存理念。“亲仁善邻”“协和万邦”的时代内涵是与邻邦之间和谐相处、守望相助,协调不同国家之间的关系,让各个国家都能够相互敬重、相互合作、共同发展。如今各国相互依存度持续增加,只有敬重、包涵不同文明的存在,坚持互利合作,纳百家优长,集八方精义,才能与世界各国一道,实现共同发展和共同旺盛。正如习近平所说,“将来之中国,必将以更加开放的姿态拥抱世界、以更有活力的文明成就贡献世界。”这也正是“亲仁善邻”“协和万邦”表达的寓意。可持续发展是社会生产力发展和科技进步的必定产物,契合世界上绝大多数国家的共同诉求。中国人讲:“志之所趋,无远弗届。”各国人民对美妙生活的憧憬,谁都无法阻挡。中方愿接着同国际社会一道,将慎重的承诺转化为详细行动,携手开拓崭新的可持续发展之路。——2025年6月7日,习近平在其次十三届圣彼得堡国际经济论坛全会上的致辞志之所趋,无远弗届。穷山距海,不能限也。——金缨《格言联璧》这句话讲解并描述的是人的精神意志所产生的强大力气。一个人假如有坚决的追求,就会为此克服困难,不懈奋斗;同理,一个国家乃至一个世界假如有坚决的追求,也会为此付出努力,直至最终实现自己追求的目标。正如习近平在讲话中指出的,“各国人民对美妙生活的憧憬,谁都无法阻挡。”各国人民对美妙生活的憧憬就是这样一种集体志向,也是一种强大的追求,这种追求“无远弗届”,谁都无法阻挡。最正确的做法就是敬重这种追求,沿着这种追求所指引的道路,让各个国家都携起手来,同心同德、合作共赢,共同开拓崭新的可持续发展的道路,共创旺盛美妙的新世界。这是本次圣彼得堡国际经济论坛全会的主旨所在,也是中国的坚决主见。中国古人说,“与挚友交,言而有信”。互信是中塔全面战略伙伴关系的基石。正是基于互信,中塔成功解决历史遗留的边界问题,495公里的共同边界成为连接中塔人民友情的桥梁和纽带。——2025年6月12日,习近平在塔吉克斯坦《人民报》、“霍瓦尔”国家通讯社发表的题为《携手共铸中塔友好新辉煌》的署名文章子夏曰:“贤贤,易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与挚友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。” ——《论语·学而》子夏认为,一个人有没有学问,主要不是看他的文化学问,而是要看他能不能信守“孝、忠、信”等传统道德。不止是子夏,翻阅《论语》我们会发觉,孔子和他的弟子们都把“信”看作为人立世的重要关键点,讲求信义,相互信任,是人与人交往的“底线要求”。信是人与人关系的基础,也是国与国交往的前提。党的十八大以来,习近平总书记曾在多个场合强调中国在国际关系准则上讲诚信。如2013年10月3日在印度尼西亚国会的演讲中就提出“人与人交往在于言而有信,国与国相处讲究诚信为本”。2024年4月21日在访问巴基斯坦时引用“人而无信,不知其可也”,并强调这与巴基斯坦人所说的“诚信比财宝更有用”契合相通。2024年4月26日,在其次届“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式上再次强调:“中国人历来讲求‘一诺千金’。”当前,国际形势风云激荡,但和平、发展、合作、共赢的时代潮流不行逆转。“欲粟者务时,欲治者因势。”我们要牢牢把握世界多极化、经济全球化大势,从“上海精神”中发掘才智,从团结合作中获得力气,携手构建更加紧密的上海合作组织命运共同体。——2025年6月14日,习近平在上海合作组织成员国元首理事会第十九次会议上的讲话夫欲粟者务时,欲治者因世。故商君昭然独见存亡,不行与世俗同者,为其沮功而多近也。 ——桓宽《盐铁论》想得到粮食的人,就肯定要遵守农时;想治理好国家的人,必需适应时代大势。这句话,体现了传统中国文化对时与势的思索。习近平在讲话中这样说道:“当前,国际形势风云激荡,但和平、发展、合作、共赢的时代潮流不行逆转”“我们要牢牢把握世界多极化、经济全球化大势”。放眼全球,和平与发展是世界各国人民的共同心声,冷战思维、零和博弈愈发陈旧落伍,夜郎自大或独善其身只能四处碰壁;世界已经成为你中有我、我中有你的地球村,各国经济社会发展日益相互联系、相互影响,推动互联互通、加快融合发展才能促进共同旺盛发展。在这样的世界大势下,没有哪个国家能够独自应对人类面临的各种挑战,也没有哪个国家能够退回到自我封闭的孤岛,是开放还是封闭,是前进还是后退,考验着人们的胸襟、眼界和才智。“君子务本,本立而道生。”2024年,我提出构筑亚洲命运共同体倡议,阐述了建设亚洲美妙明天的共同目标。几年来,亚洲国家在迈向命运共同体过程中,增加了合作意识,丰富了合作实践,积累了合作阅历。——2025年6月15日,习近平在亚信第五次峰会上的讲话有子曰:“其为人也孝弟而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!” ——《论语·学而》君子要用心致力于根本的事物,根本建立了,治国做人的原则也就产生了。作为亚洲具有影响力的大国,中国应当致力于在本地区内构建“亚洲命运共同体”,通过“立本”“本立道生”,推动“命运共同体”意识渐渐升华为“亚洲共识”,建立亚洲新秩序。“亚洲共识”本身具有深刻的历史渊源,古丝绸之路的文明就是见证了亚洲地区互学互鉴、相互融合的历程。习近平主席提出的“一带一路”倡议,拉紧了亚洲各国的情感纽带,促进了亚洲协作互信,凝合了亚洲发展共识。中国愿与亚洲各国一道,让“命运共同体”的意识生根发芽,以“亚洲共识”为指引,共迎机遇,共对挑战,携手开启合作共赢的亚洲美妙明天。长期以来,在中朝两党坚毅领导下,不论是在共同反对外来侵略、争取国家独立和民族解放的斗争中,还是在开展社会主义革命和建设事业中,两国人民都彼此信任,相互支持,相互帮助,结下了深厚友情,可以说是“历久弥坚金不换”。——2025年6月19日,习近平在朝鲜《劳动新闻》等主要媒体发表的题为《传承中朝友情,续写时代新篇章》的署名文章凡墨日日用之,一岁才减半分,如是者万金不换。——《墨经》万金不换囊中术,上医元自能医国。 ——辛弃疾《菩萨蛮》双方的关系经验的时间越许久,就越显得坚决不移,用多少金子都换不来。“我们有宏大的友情,我们有共同的志向,把我们团结得无比坚毅。”正如习近平在朝鲜媒体发表的署名文章指出的,中朝几代领导人始终保持着亲密交往,就传承中朝传统友情、造福两国人民深化沟通、真诚合作,书写了国际关系史上的佳话。(二)生态文明、绿色将来我们应当追求酷爱自然情怀。“取之有度,用之有节”,是生态文明的真谛。——4月28日,习近平在2024年中国北京世界园艺博览会开幕式上的讲话夫地力之生物有大限,取之有度,用之有节,则常足。取之无度,用之无节,则常不足。 ——《资治通鉴》面对生态环境挑战,人类是一荣俱荣、一损俱损的命运共同体,没有哪个国家能独善其身。习近平在讲话中提倡简约适度、绿色低碳的生活方式,拒绝奢华和奢侈,形成文明健康的生活风尚;提倡环保意识、生态意识,构建全社会共同参与的环境治理体系,让生态环保思想成为社会生活中的主流文化;提倡敬重自然、爱惜自然的绿色价值观念,让天蓝地绿水清深化人心。这些正是“取之有度,用之有节”的体现。生态治理,道阻且长,行则将至。我们既要有只争朝夕的精神,更要有持之以恒的坚守。——4月28日,习近平在2024年中国北京世界园艺博览会开幕式上的讲话溯洄从之,道阻且长。——《诗经·蒹葭》道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。——《荀子·修身》生态兴则文明兴,生态衰则文明衰,生态文明建设是关系中华民族永续发展的根本大计。习近平在讲话中强调:“生态治理,道阻且长,行则将至。”遵循规律,科学规划,因地制宜,统筹兼顾,打造多元共生的生态系统,既有只争朝夕的精神,更有持之以恒的坚守,我们就能赋之以人类才智,让地球家园始终充溢朝气活力。中华文化“与君远相知,不道云海深。”2013年,我提出了共建“一带一路”倡议。如今,经过各方共同努力,共建“一带一路”蓝图初步绘就,成果渐渐呈现。在这一过程中,来自不同国家的挚友相识相知,结成了紧密的合作伙伴。——习近平在其次届“一带一路”国际合作高峰论坛欢迎宴会上的致辞2024年4月26日晚,国家主席习近平与夫人彭丽媛在人民大会堂实行宴会,欢迎出席其次届“一带一路”国际合作高峰论坛的外方领导人夫妇及嘉宾。宴会厅内高朋满座,绘有古丝绸之路建筑古迹的纱幕卷轴,如丝带般在大厅两侧伸绽开来。习近平主席在祝酒辞中运用了“与君远相知,不道云海深”表达了对各国挚友的深厚情意,和对“一带一路”合作愿景的真挚祝愿。习近平主席引用这句话的意义在于,当今的国际合作中,不同的国家犹如挚友一般,有共同的志向和目标,只要我们同心协力,共同努力,也就不用担忧彼此地隔千里,相距遥远。“一带一路”能够从2013年的倡议,到如今蓝图初步绘就、成果渐渐显现,是来自不同国家的挚友共同努力的结果。只要不同国家能够不忘合作的初心,坚决不移地前进,就能够不畏距离的遥远,迎来更加美妙的世界。如习近平主席所说,相距遥远,但对和平与发展的共同追求,对人民美妙生活的共同渴望,让大家心灵相近、结成伙伴,这也正是“与君远相知,不道云海深”表达的寓意。实现同胞心灵契合,增进和平统一认同。国家之魂,文以化之,文以铸之。两岸同胞同根同源、同文同种,中华文化是两岸同胞心灵的根脉和归属。人之相交,贵在知心。不管遭受多少干扰阻碍,两岸同胞沟通合作不能停、不能断、不能少。——2025年1月2日,习近平在《告台湾同胞书》发表40周年纪念会上的讲话观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。 ——《易经》视察自然界的各种现象,就可以知道时序季节的变更,而视察人类社会的各种美妙情操、美妙品德,就可以教化天下人民,让人的境界提升,也让社会发生变更。这也是“文化”这个词的来源,而“人文化成”也是中华文明的一个基本精神。“文以化之,文以铸之”,中华传统文化是两岸同胞共同的心灵根脉和心灵归宿,所以要用文化的力气来感召两岸同胞,也用文化来铸造中华民族的灵魂,这样才能够达到双方的心灵契合,实现我们的统一大业。“共欢新故岁,迎送一宵中。”劳碌了一年,一家人一起吃年夜饭,一起守岁,享受的是天伦之乐、生活之美。在家尽孝、为国尽忠是中华民族的优良传统。没有国家旺盛发展,就没有家庭华蜜美满。同样,没有千千万万家庭华蜜美满,就没有国家旺盛发展。——2月3日,习近平在二〇一九年春节团拜会上的讲话阶馥舒梅素,盘花卷烛红。共欢新故岁,迎送一宵中。 ——唐·李世民《守岁》“共欢”二字深刻体现了中华文化的家国情怀。作为中国最重要的传统节日,春节正是中华民族普天同庆的美妙时刻,人们不仅希望家家华蜜团聚,还祝愿祖国兴盛旺盛。正如习近平所说,我们要在全社会大力弘扬家国情怀,培育和践行社会主义核心价值观,弘扬爱国主义、集体主义、社会主义精神,提倡爱家爱国相统一,让每个人、每个家庭都为中华民族大家庭做出贡献。古人讲,“夫孝,德之本也”。自古以来,中国人就提倡孝老爱亲,提倡老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼。我国已经进入老龄化社会,让老年人老有所养、老有所依、老有所乐、老有所安,关系社会和谐稳定。我们要在全社会大力提倡敬重老人、关爱老人、赡养老人,大力发展老龄事业,让全部老年人都能有一个华蜜美满的晚年。——2月3日,习近平在二〇一九年春节团拜会上的讲话子曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也。复坐,吾语汝。”——《孝经·开宗明义章》亲子之情是一种自然情感,孝也是人类出自本能的一种感情。因为儿女会感受到父母发自内心的慈祥,所以也就会自然而然地对父母产生这种孺慕、敬重之心,并且形成“你养我小,我养你老”这样很亲近的反哺式的亲子关系。而且,儒家讲究推己及人,由近及远。每个人从孝敬自己的父母动身,自然会发展到敬重别人的父母,乃至敬重天下的老人。正如习近平所说,我们要在全社会大力提倡敬重老人、关爱老人、赡养老人,大力发展老龄事业,让全部老年人都能有一个华蜜美满的晚年。故王之不王,非挟太山以超北海之类也;王之不王,是折枝之类也。老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。 ——《孟子·梁惠王上》在赡养孝敬自己的长辈时不应遗忘其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教化自己的小孩时不应遗忘其他与自己没有血缘关系的小孩。无论是《高校》中“修身齐家治国平天下”的成德次序,还是“老吾老,以及人之老”的爱意延长,由私而公的家国情怀,始终是中华传统文化所提倡的价值理念。在仁爱、忠恕的立场上,人、物、家、国就不是孤立的个体,更不存在利益冲突,它们是由共同的价值观念凝合起来的统一整体。国家也并非由各个家庭简洁累加而成,而是由人的仁爱情感层层外推所形成的一个民族的精神支柱和文化图腾。这个精神世界使每个人、每个家庭都能相互支撑,使个人荣辱与家国兴衰紧密相连,使家庭华蜜与国家旺盛亲密相关。兄弟同心,其利断金。——习近平2024年6月11日在吉尔吉斯斯坦媒体发表的题为《愿中吉友情之树枝繁叶茂、四季常青》的署名文章二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。——《周易·系辞上》【释义】两个人同心同德,便能发挥出如利刃一般斩金截铁的力气,无往而不胜;两个人同心同德,说出来的话犹如像兰草那样芳香。“兄弟同心,其利断金”,是中国人常用的一句古语,习近平总书记曾在多个场合提到过。《周易》原句里的“二人”,渐渐发展为今日俗语中的“兄弟”,这种演化,正说明白中国人对兄弟之情的一种认知:兄弟,不仅限于家族内的血缘宗亲,更推广为生活中的挚友同志——志同道合、义志相投的“二人”,就可以是“兄弟”,更可以胜似“兄弟”。这种兄弟,在军队中叫“袍泽”,在生活中叫“知己”,在事业中叫“同志”,他能与你惺惺相惜、肝胆相照,同心同德、同路同行。进而,在中国伦理中,极为重要的“悌道”,也就从亲缘关系里的兄友弟恭、家庭和美,更广而扩散为社交关系中的和谐有爱、人际和谐,乃至国家、民族关系中的亲仁善邻、协和万邦。这种社交亲情化的发展,让人看到了中华文化中的友爱与和平、开阔与豁达,以及天下一家的博大气魄。在中国人眼中,无论是相隔一座城、一片海还是一个国,这份兄弟般的友情从不会因距离而消减。正如古人说“交得其道,千里同好,固于胶漆,坚于金石”,千里象征着遥远的距离、道路的阻碍;而这样起起伏伏的阻碍、这样长长远远的距离,却可以因为志向相合、道义相投的感召,跨越成伸手即相握的有力相交,勾画为一笑即相知的友好会面。正因为具有这样“四海之内皆兄弟”的文化接纳性和民族自信念,历史上,各个民族、国家、文化之间多方面的友好往来、沟通互鉴、共同进步,推动了中国社会的发展,丰富了中华文化,让我们这个古老的民族能在人类文明的历史长河中厚积薄发而稳步向前。今日,这些中华优秀传统文化的精髓,充分体现在习近平新时代中国特色社会主义思想中,体现在构建人类命运共同体的擘画中,体现在“一带一路”的倡议和运作中。党的十八大以来,习近平总书记的脚步遍布世界各地。无论走到哪里,他都把中国与各国友好交往的故事讲到哪里,把友情合作的种子播撒到哪里,留下了很多动人的佳话。从提出构建人类命运共同体理念,到推动“一带一路”建设,再到通过推动中国发展给世界创建更多机遇、通过深化自身实践探究人类社会发展规律并同世界各国共享,一系列务实举措彰显了中国共产党的天下情怀和使命担当。大道不孤,德必有邻。这样一个追求“天下为公”的国家,赢得了越来越多同道之人的支持和赞同,挚友圈越来越大,也给自身的发展注入了强劲动力。奋斗、坚守(一)以敬畏心做挚爱事【人物】情牵汉字的王宁【故事】1936年诞生的王宁是我国闻名的语言文字学家。她从《说文解字》中发掘出“小篆构形系统”,创建了“汉字构形学”与“书写汉字学”;在汉字标准化、规范化方面贡献突出,领衔研制了《通用规范汉字表》……年过八十,她照旧奋斗在中国传统语言文字学教学和科研工作第一线。【点评】一横一竖、一撇一捺组成的汉字,是世界上运用人口最多的文字,在某种程度上也是中华文明的“根”。作为中华文化的重要符号,汉字承载着历史、代表了文明,是华夏儿女珍贵的文化财宝,特别须要一颗敬畏心。对汉字的酷爱与敬畏,是王宁教授毕生的追求。自从高校就读中文系,与汉字探讨结缘,在六十载岁月里,她与汉语言文字学始终没有分开。教学生、做探讨、搞普及、参与农村扫盲……与汉字教学探讨普及有关的工作中,总能看到王宁的身影。正是因为酷爱,每当有人提及对汉字的怀疑时,她解疑释惑就犹如“沉醉在激情当中”;也是因为敬畏,她从当年识字班的老人们等待邮递员送《人民日报》来的场景中,看到了人们对文字的渴望。的确,有了一份敬畏心,才能把挚爱的工作当成一生的事业。每当王宁教授遇到他人对汉字的误会或错用时,她都耐性讲解汉字的历史流变和审美特点,希望人们“重新拾回对汉字的酷爱和敬畏”。正因如此,在去国家图书馆主讲《汉字与中华文化》前,她经验了很多个不眠之夜,用两个多月时间录制了10讲内容。这份“文化大餐”,让更多人在深化浅出中体悟到了汉字之美。这颗敬畏心还在于,王宁始终秉持跟上时代的理念。正如她说,“我对汉字感情很深,特殊关注汉字的命运。”为此,她在20世纪90年头就起先借助计算机等手段,让传统语言文字学与现代接轨,让现代人都能领悟中国语言文字中真正的意蕴。只有让更多人全面、精确地了解汉字,才能真心酷爱并敬畏文字,传统文化也才更简洁走向现代、葆有朝气。有人说,拥有敬畏之心,世界才会向人们呈现出它的无限可能。对于汉字,王宁教授始终敬畏并热忱地从事了一辈子探讨,本身就令人崇敬。对于我们每个人从事的工作,保持一颗敬畏心,也肯定能翻越一座座高山,看到最美的风景。(二)非凡人生贵在坚守【人物】“追逐时间”的叶连平【故事】安徽省马鞍山市和县乌江镇卜陈村的叶连平,是一名年过九旬的退休老师,仍活跃在教学一线。62岁,他从老师岗位上退休,因犯难舍酷爱的工作,他动情地哭了。退休后,只要有代课机会,他总是第一时间出现在教室。72岁,他在家里义务办学,免费为乡村儿童开设英语课堂。从事教化工作40年,退休后义务补课的他,牵头创办了“留守未成年人之家”,已培育了1000余名学生,用数十年坚守诠释着“行为世范”的内涵。【点评】“全国德育教化先进个人”“中国好人”“安徽省优秀共产党员”……叶连平获得过很多荣誉。住平房、穿旧衣,他攒下退休金给学生,生活或许有些拮据,但叶老师在精神世界里“过得很充裕”。一个人做好事不难,难的是一辈子做好事;一个人干好工作不难,难的是一辈子坚守岗位。叶连平退休后29年,从未间断过教书育人;发起成立叶连平奖学金基金,累计资助100多名学生;与时间赛跑,“要把余下的每一分钟都留给孩子”;扎根基层教化,“誓在讲台上呼出最终一口气”……“生命不息,战斗不止”堪为叶老师的座右铭。叶老师的坚守启示人们:做一行爱一行,活到老干到老,最为珍贵是坚守。唯有坚持,才能在“有限”中抵达“无限”;唯有奉献,方可在“有价”中创建“无价”。把传道授业视为职责使命,点燃千百名农村儿童求知的热忱,叶连平说“播下去的种子丰收了”,就是最大的欢乐和安慰。“令公桃李满天下,何用堂前更种花”,生命长短当然有限,却可追求无限价值;职业生涯或有终点,爱与付出永无止境。每一次坚持与每一份坚守的背后,都是酷爱、执着与担当。传承百年技艺,“中国年画王”杨洛书92岁照旧刀耕不辍;毕生只为修史的戴逸,耄耋之年仍潜心编纂《清史》;从医70余年,“中国肝胆外科之父”吴孟超96岁时还亲自主刀手术……可见,生命的厚度与深度,往往取决于专注。对年青一代来说,若能认准一事,潜心钻研,就没有什么困难不能克服,没有什么高峰不能攀登。有人赞扬叶连平为“乡村永不熄灭的烛光”,他自己却说,“我充其量是只萤火虫,因为失去的时间太多了,怎么也补不回来,我只想追逐时间……”无论身处哪个岗位,只要干一业、爱一业,驰而不息、久久为功,就能追上时间的脚步,让平凡的人生彰显非凡的力气。(三)毕生坚守有“书声”【人物】九旬翻译家宋书声【故事】宋书声18岁时进入晋冀鲁豫北方高校学习俄语,从今与翻译结缘。他的名字,与一系列马克思主义经典著作紧密相连:先后参与了《马克思恩格斯全集》《列宁全集》等的翻译、审稿工作,主持编译了第一版《马克思恩格斯选集》。2024年11月,宋书声荣获中国翻译协会颁发的翻译文化终身成就奖。回顾人生,九旬高龄的宋书声这么激励年轻人:“我希望年轻人能做一行爱一行,一辈子做好一件事,国家须要这样的人”。【点评】“人非生而知之者”。要想做到“术业有专攻”,学习是关键。年少时艳羡别的孩子有书读,参与革命后有上高校的机会,工作后出国学习语言,即使在斗争期间还是“激烈、兴奋,不顾一切地去学”……正是如此,宋书声学好了俄语和德语,为翻译工作打下坚实基础。他说,“翻译这份工作,就是要不断推敲、不断修订。”说究竟,推敲和修订的实力,是从持续学习中积累的。学习不仅要读书,也须要从实践中吸取养分。1964年,宋书声参与重校了《共产党宣言》,这一版本大体沿用至今。这样的成果,靠的就是译者在实践中不断打磨和学习的苦功夫。翻译一部著作前,包括他在内的团队都要搜集大量资料;技术不发达,就拿着俄文译本和德文原著做参照;遇上生疏领域,就去请教专家学者。一句句地抠、一每天地忙、一本本地译,案头工作之繁重、之艰辛,可想而知。宋书声几十年如一日,“甘为真理付韶光”,他说“每一句都经得起历史的推敲”,这样的底气是在实践中养成的。翻译本是一个终身学习的过程,要出精品,就须不断沉淀、跟上时代。“马克思主义经典是百科全书式的,若不能理解文字背后的含义,翻译哪能精确?”宋书声说,精通中文和外语,只是成为一名翻译的基础;要具备马克思主义的修养,还须要政治经济学、历史、宗教、哲学等多学科的积累。到了鲐背之年,宋书声仍旧坚持每天关注时政和社会新闻。时代前进,技术更迭,一次充电不行能管一辈子。每个人或许都应当做一块“蓄电池”,在学习路上不间断地“充电”,持续释放能量,为社会创建价值。《礼记》云:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”一辈子很短,一辈子也很长,长到足以让我们踏实做好、做实、做深一件事。尽精微方可致广袤,我们拥有大好的时代机遇,不能辜负青春、辜负时间、辜负成长,理当畅游学问的海洋,为明天夯实基础,向将来稳步前行。(四)以勤奋书写人生价值【人物】“健康加勤奋”的黄克智【故事】黄克智院士是我国闻名力学家与力学教化家,长期从事弹塑性力学、薄壳理论和塑性理论的探讨和教化工作。在长达70多年的科研生涯中,始终教书育人、耕耘不辍。投身石油页岩气领域探讨,92岁高龄每天仍坚持工作六七个小时。对他而言,“这一辈子我做了一件值得傲慢的事——把我的一生奉献给科学和祖国!”【点评】70余年坚守科研岗位,矢志攀登科学高峰;40余载桃李满天下,一颗教书育人的初心始终不改。人的一生有多数种方式可以度过,如何才能实现最有价值的人生?黄克智院士给出了这样的答案,“成就出于勤奋,这是我一辈子遵循的法则”。在苏联进修期间,夜以继日奋勉学习,三年没能与家里通上电话,让导师赞美“从来没有见过这么努力的学生”;了解到我国石油页岩气开采产业与世界领先技术仍有差距,85岁时投入到石油页岩气领域探讨;年逾九旬始终坚持早晨4点半起床,每天长时间工作,“从不奢侈点滴时间”……为探讨奋斗一生,黄克智院士始终孜孜以求、毫不懈怠,以奋勉进取的精神状态,不断开拓事业发展的新天地,用勤奋刻苦标注出人生价值的高度。勤奋是实现人生目标的阶梯。“业精于勤荒于嬉”的古老箴言、“悬梁刺股”“鸡鸣而起”等成语典故,这些代代相传的道理一再告知我们勤奋的意义。顶着40摄氏度高温在车间苦练本事的宋彪,成长为年轻的大国工匠;一辈子致力于杂交水稻探讨的袁隆平,年近九十照旧劳碌在田间地头;三十多年如一日,坚守在同一个车间、干同一个工种、只专注同一件事——为火箭焊接“心脏”的高凤林……其实,不管身处哪个时代,不管多大年龄,不管从事何种行业,唯有用汗水悉心浇灌人生的目标,才能绽放出最绚丽的花朵。“总觉得时间不够用,怕赶不上发展。”70余年,黄克智从来没有停下向前的脚步。在亿万人民同心圆梦的今日,只要每个人都能在本职岗位上兢兢业业、奋勉进取,就能汇聚起磅礴的中国力气,让个人幻想在时代奋进的大潮中飞得更高、更远。(五)扎根泥土籽粒壮【人物】“麦爸菜妈”夫妇【故事】茹振钢是小麦育种专家,中国人吃的每8个馒头中,就有1个来自他培育的“矮抗58”;原连庄是白菜育种专家,中原地区老百姓吃的每两棵大白菜,就有1棵是她培育的“新乡小包23”。茹振钢和原连庄这对夫妻相互理解、相互扶持,荣获2024年度全国“最美家庭”称号,被乡亲们称为“麦爸菜妈”。从事农业育种近40年,茹振钢和原连庄把小麦和白菜当作自己的女儿。茹振钢说,“为什么现在我们不挨饿了?缘由之一就是有农业科学家在,有很多生产者在。中国人自己能养活自己,还能够让生活越来越华蜜。”【点评】中国人的饭碗要牢牢地端在自己手里,中国人的粮仓里要装着自家的粮食。中国饭碗、中国粮食的平安,还是要从根子上抓起,从驾驭育种的核心技术抓起。没有持之以恒的精神,怎能把自己、把科研扎根在“泥土”里?茹振钢的恩师曾告诫他,搞科研要有点“傻子精神”。这种“傻”与“痴”,就是盯住一个课题做究竟,倾尽所能做到完备。这离不开静默无闻的付出。例如,茹振钢就喜爱“没完没了”地视察小麦,就算是在夜晚,他也要去看麦子生长,“能听到麦子一节一节在拔高的声音,还能闻到泥土的芳香,说不定还有小昆虫配着音乐,那是多好的享受”。科研完全融入了生活里,把辛苦也当成享受,培育出的麦种自然更加“坚实”。对茹振钢夫妇来说,科研是“如痴如醉”的过程,也离不开“如琢如磨”的探寻。好品种是等不来的,须要在一次次试验中总结、在一个个品种比较中优化,更要擅长从别人忽视的地方捕获“惊喜”。在一次共同旅行中,茹振钢惦记的不是美景而是小麦,在路旁看到了麦苗,很是兴奋,就把它栽在瓶子里,打算回家了;同样在车上,原连庄在路边发觉了一片白菜地,正是她寻找已久的抗湿抗热品种,于是下车买了一袋子。旅途变成了“探究发觉”,夫妇二人把这当成了“生活的全部”。对“麦爸菜妈”来说,这是人生乐趣的重要来源。有人说,茹振钢是“麦田中的逆行者”,每当遇到风霜雨雪等极端天气,他都要顶风冒雨,去试验田视察小麦生长状况。正是因为有了这样的科研精神,盐碱地才能变沃土,粮食才能装满粮仓。同样的还有中国农业高校的师生,接力46年,帮助河北曲周改造盐碱滩,以报国热忱和技术攻关,播撒下千千万万粒种子,孕育出平川良田。正如万物生长都要有种子有根系,攻关钻研的科学精神与挥洒汗水的奉献精神,恰是扎根泥土的力气。原连庄曾自问:“假如我真走了,我的东西咋办?”她给培育的助手说,别看我们搞的蔬菜是小作物,我们是在为国家做贡献。科研不分大小、轻重,都是一场接力赛,只要一代代深潜下去,就能创建不凡奇迹。不忘初心、牢记使命,我们就能用奉献与奋斗书写更加美妙的将来。(一)酿得茶香飘万家【人物】“大国茶匠”肖时英【故事】肖时英是湖南人,1953年从武汉高校毕业后,来到云南省茶叶科学探讨所勐海基地从事茶叶科研工作。经过试验摸索,肖时英试验成功“以苗育苗”的扦插新方法,使云南大叶茶的扦插成活率提高到了80%以上,解决了云南大叶茶扦插不易发根的难题;首创新型“立体生态茶园”绿色茶园生产模式,有效解决了茶叶“丰产不丰收”、土地利用率不高等状况,使茶叶产量提高了近一倍。退休后,他和妻子还接着钻研植茶技术,在茶界被称为“云南无性系茶树良种之父”,在民间被称为“台地茶之父”,在第十五届中国普洱茶节上又被评为“大国茶匠”。【点评】“云南的茶叶有巴掌大!”读书时对大叶种茶的惊鸿一瞥,让肖时英与云南茶叶结下了不解之缘。毕业后,抱着“选育茶叶的优良品种”这一目标,他和爱人张木兰主动打报告,申请到云南工作,一晃就是60多年。育苗推广是一个攻坚中之坚、克难中之难的过程。肖时英刚来时,云南还没有大面积开发新的茶园,基本都是过去留下来的老茶树。想将茶叶发展成更大规模的产业,首先要解决的就是茶树繁育茶籽不足、茶叶产量上不去等问题。在探讨中,他先后尝试了茶籽育苗、茶树扦插、茶树高位压条等多种繁殖方法。多年来,他的团队共培育出7个普洱茶良种,其中的“云抗10号”被审定为国家级良种,已经成为云南茶区种植面积最大的无性系茶树品种。有人问,“这60多年苦不苦”,年近九旬的肖时英说,“做成一个事情,假如过程并不艰难,或许很难有成就感。当个人追求和社会价值统一了,实现目标的时候就更感到满意。”普洱茶越陈越香,醇厚与质朴是茶的故事,渊博与坚守就是肖时英的故事。从选种到推广,从不断打磨、精进到解决推广中的问题,直到最终实现量产,前半生学茶、研茶、种茶、制茶,后半生教茶、评茶、写茶,品茶知味的肖时英,一生浓缩了当代普洱茶成长、发展的过程,酿得茶香渐渐甜。不忘初心,方得始终。从选育良种到改良现代茶园生产模式,支撑肖时英的始终是最初立下的志向。他说,“我这一生就这一个目标,选育茶叶良种,提高茶叶品质、产量,而我做的就是把最初的志向坚持了下来。”抱定志向、坚持信念,当专注脚下的路时,沿途的一切皆是风景。茶成就了肖时英坚守一生的事业,他播种了一颗志向的种子,并用一甲子的时间栽种培育。这颗志在现代茶叶产业的志向种子已经强壮成长,惠及千千万万茶农,让茶香飘遍万家。(二)如胡杨般绽放绿意【人物】“种树老人”班都【故事】82岁的蒙古族牧人班都,常年生活在内蒙古自治区额济纳旗策克嘎查。这里位于巴丹吉林沙漠边缘,气候干旱,环境恶劣,老人是方圆20多公里内的唯一住户。20世纪70年头,流经他家旁边的河道断流,胡杨枯萎。几十年来,他先后挖了10多口水井,取水浇灌,就是为了守护这些有着上百年历史的胡杨。如今,因为常年坚持,以及当地的支持,断流几十年的河道又见来水,这片土地正在焕发勃勃朝气。【点评】“有谁能如此坚韧,耐旱、耐寒、耐盐碱,抗风、抗沙、抗祸殃,根深十米吸取养分,雨后三年枝发叶长,即使旱死二十余载,遇水又有新芽绽放。”人们熟知的《胡杨礼赞》一文中的这段话,既描述了胡杨树的植物特性,也诠释了一种坚韧不屈的精神品质。树有根,人有神,与胡杨林相伴数十年的班都老人,就有一种如胡杨生长一般的坚韧精神。人留下来,沙才能退,树才能活。班都老人始终认为,“留在这里,这里的胡杨须要我”。的确,那片土地须要耕耘它、改善它、绿化它的人,胡杨树也须要栽种它、培育它、呵护它的人。班都老人把心留在了大漠,一点点地找有水的地方种树,一口口地挖有水的井。为了变更缺水的状况,他不惜卖掉8头牛和3匹骆驼,花了8万多元疏通河道。一个人的精神多坚韧,行动就会多有力。现在,越来越多原本干枯的胡杨树吐出了新叶。坚韧抗沙,坚持植树,为大地覆盖上绿装,班都老人不是一个人在战斗。河北塞罕坝机械林场,三代人在50多年时间里,让荒原变林海,从前“黄沙遮天日,飞鸟无栖树”的景象彻底变更。从20世纪80年头初至今,甘肃八步沙林场的三代职工,以郭朝明等“六老汉”为代表,完成治沙造林21.7万亩,管护封沙育林草面积37.6万亩,书写了从“沙逼人退”到“人进沙退”的绿色篇章。更有多数人通过社交平台等互联网工具,参与公益植树活动,在日常生活的点滴中为祖国添绿。可以说,治沙绿化须要科学看法和科学方法,也须要坚韧精神、坚韧意志,更离不开全民参与。从老一辈到新一代,每个人都以自己的方式为绿色发展做贡献,就像班都老人的儿女,从曾经反对到现在支持,植绿成了全家坚守的幻想。“我老了,但老地方不能老,胡杨不能老。”班都是这么说的,也是这么做的,胡杨林生长的地方也在重新焕发青春。正如《胡杨礼赞》中所赞颂的,“在寸草不生的戈壁终点,胡杨林高挺着永不弯曲的脊梁”,只要精神在、意志在、作为在,绿色就能始终生长。(三)每一步都是积淀【人物】“月宫一号”总设计师刘红【故事】2024年5月15日,封闭了整整370天的“月宫一号”舱门缓缓打开,4位“航天员”拿着亲自种出的大豆、油菜、胡萝卜、西红柿踏出舱室……这是一次世界上时间最长、闭合度最高的生物再生生命保障系统试验,标记着我国在生物再生生命保障技术领域达到世界尖端水平。从立志变更家乡的环境,到专注自然资源合理利用,再到探究地外生命保障系统,孜孜耕耘30余年,“月宫一号”总设计师刘红在“月宫”里收获累累硕果。【点评】“不积跬步,无以至千里。”对刘红而言,她和“月宫一号”团队探究的距离还要在“千”的后面加上好多个零,这也注定了他们所走过的每一步,都需更加踏实、坚决。虽然儿时就喜爱抬头看月亮、数星星,但刘红并未想到,自己会投身于和星空有关的探讨。尽管她的探讨范围是农业生态系统和城市污染处理技术,专注的还是“地球上”的事业,但正是有赖于多年脚踏实地的积累,凭借对生命和环境的深刻认知,刘红才得以在“月宫”里不断完善着生物再生生命保障系统,最终把我国相关领域带到了世界前沿,硬是“把科幻做成了科学”。“世上没有白走的路,只要踏踏实实地做,终会有收获。”刘红常说,自己的科研历程犹如支配好了一般,“走过的每一步,都是对将来的积淀”。然而,在像她一样的奋斗者看来,这份支配并非命运的馈赠,而是对“功不唐捐”的生动诠释,更是在时间见证下实现的人生价值。语言学家周有光早年研读经济学,50岁才起先专职从事语言文字探讨,成为《汉语拼音方案》的主要制定者,被誉为“汉语拼音之父”;中科院上海植物生理生态探讨所探讨员覃重军探讨了30年的链霉菌,却在自己原本“外行”的酵母领域首次人工创建单条染色体的真核细胞,实现了“人造生命”的重大突破……成就都是一点一滴奋斗而来的,哪有另辟蹊径,不过是比别人更执着一些、更坚实一些、更笃定一些。冰心说,“成功的花儿,人们只惊羡她现时的明艳!然而当时她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉……”十几年来,不少青年学子加入“月宫一号”团队,在刘红的带领下,坚持不懈、刻苦攻关,系统开展了从基础理论方法到关键核心技术的探讨。在这个过程中,有人获得了荣誉,有人出了名,但也有很多人留下的只是静默无闻的背影。正是这些时刻奋进的背影,浇灌着人生的志向,激励各行各业的奋斗者用实际行动,汇聚实现强国梦的蓬勃力气。(四)校正自己的精神航向【人物】老英雄张富清【故事】今年95岁的老党员张富清是原西北野战军战士,在解放斗争的枪林弹雨中九死一生,先后荣立一等功三次、二等功一次,被西北野战军记“特等功”,两次获得“战斗英雄”荣誉称号。1955年,张富清退役转业,来到湖北省最偏远的来凤县工作,为贫困山区奉献一生。60多年来,张富清刻意尘封功绩,连儿女也不知情。2024年底,在退役军人信息采集中,张富清的事迹被发觉,这段英雄往事重现在人们面前。习近平总书记作出重要指示强调,“要主动弘扬奉献精神,凝合起万众一心奋斗新时代的强大力气。”【点评】英雄百战死,壮士十年归。九死一生的战斗英雄,为什么到偏远山区静默奉献一生?因为他始终牢记入党时的誓言,始终以共产党人、革命军人的高标准严格要求自己。任世事变迁,终不改本色。他的“精神原点”特别明确,那就是“一心一意为人民服务”的宗旨。境界高不高,关键看坚守什么样的价值坐标。枪林弹雨中,张富清以不怕牺牲的战士本色为坐标,奋勇杀敌;斗争成功后,他以为国捐躯的战友为坐标,深藏功名;和平年头,他以服务群众为坐标,克己奉公、甘于奉献。这同样给多数党员干部和一般群众上了生动一课,诠释了何为舍我其谁、何为朴实纯粹、何为无私无畏、何为淡泊名利。奋进新时代,老英雄张富清又何尝不是每一名党员干部应当比照的精神坐标呢?行动是最好的榜样。对于志向信念,说到更要做到,张富清不仅做到了,而且成为表率,始终影响着子女。四个子女中,除大女儿长期患病外,两个儿子和一个女儿,都是通过全国高考、公开招考等方式成长成才,无一人被“照看”。他常常对儿女说,“我是国家干部,要把位置‘站’正”。在人们看来,张富清“正”起来的是一个标杆、一座丰碑。共产党员首先校正自己的精神航向,才能引领身边人脚踏实地、笔直挺立,进而让多数人接受精神洗礼,做到心往一处想、劲往一处使、拧成一股绳。“要不断改造主观世界、加强党性修养、加强品行陶冶,老醇厚实做人,踏踏实实干事,清清白白为官,始终做到对党忠诚、个人干净、敢于担当。”晚年的张富清照旧保持着看书学习的习惯,这段他标记出来的话,在肯定程度上就是老英雄一生的真实写照。英雄无言,岁月有声,有信仰、有志向的人值得敬重。不忘初心,牢记使命,我们就能用奉献与奋斗书写更加美妙的将来。(五)皓首穷经为求真【人物】百科全书编纂学家金常政【故事】九旬老人金常政是中国大百科全书出版社的编审、原副总编辑。他亲历三版《中国大百科全书》的问世过程,参与编纂和从国外引进数十部百科全书。他还撰写数百篇论文,出版《百科全书学》等7部专著,为中国百科全书编纂学奠定了初步的理论基础。在金常政看来,“大百科全书可不是一般的书,它既是学科学问的标准,也是语言文字的规范。”作为“开路先锋”和探究者,金常政一生最重“真实”二字,做人真诚、做事下“真”功夫。在他看来,喜爱的事情,才能坚持一辈子。【点评】图书编辑,是一份严谨细致的工作,编纂一部66个学科门类、1.264亿字的皇皇巨著,更要历经皓首穷经、字斟句酌的艰辛。从担当第一版《中国大百科全书》责任编辑和副总编辑,到担当其次版学术询问委员会副主任,再到近年受聘“三版工作询问顾问”,金常政大半辈子与百科全书事业同行,用“真实”诠释了对志向的坚决、对事业的酷爱、对人生的看法。一辈子坚守并践行一件事,并不简洁。20多岁学习俄语从事编译和科研工作,却被迫转业、下放工厂;49岁应邀参与百科全书编纂,从零起先、秉烛夜战,敲开了天文学界的大门;耄耋之年笔耕不辍,在老伴的病榻前查阅国家图书馆的外国百科全书新资料,在电脑上一个字一个字地敲出了30万字的《百科全书论》。金常政的“真实”,体现在他对待事业求真学问、练真本事、下真功夫;体现在他做人上的真诚,不计较回报和名利,但凭一腔热忱、一腔酷爱。一句“我是个事业和学问上的‘迟到者’,必需加紧赶路”,正是他人生最真实的写照。“千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。”求真是一种境界,也是一种品行。金常政的人生故事启示我们,做到求真就要永葆一颗追求真理的纯粹之心,不为纷繁困难的诱惑所动;也要付诸笃定务实的行动,在知行合一中力求办实事、求实绩。无论身处哪个岗位、从事何种工作,“真”字标注了人生意义的高度,丈量出事业发展的厚度。金常政曾说,“你们写我时,不要写套话、口号,就实事求是地写,编百科全书就最忌讳水分。拜托你们!”言语朴实、不慕虚荣,最是那一份真实和真诚能打动人心。其实,对每一个人来说,岗位或许一般,但事业未必平凡,只要有那么一股子求真务实精神,保持脚踏实地的奋斗姿态,我们就能绽放属于自己的精彩,实现人生价值的拔节生长。文艺创作人民是创作的源头活水,只有扎根人民,创作才能获得取之不尽、用之不竭的源泉。——2025年3月4日,习近平在参与全国政协十三届二次会议文化艺术界、社会科学界委员联组会时的重要讲话惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。 ——北宋·苏轼《赤壁赋》人民既是历史的创建者、也是历史的见证者,既是历史的“剧中人”、也是历史的“剧作者”。人民生活中原来就存在着文学艺术原料的矿藏,人民生活是一切文学艺术取之不尽、用之不竭的创作源泉。2024年3月28日,习近平在德国《法兰克福汇报》发表署名文章时曾引用这个典故:“中国和德国分处亚欧大陆两端,是东西方两大文明杰出代表。两国数不尽的先贤哲人、深邃的思想哲理、丰富的文学艺术,是双方互学互鉴、沟通合作取之不尽、用之不竭的才智源泉。”正如习近平所说,人民是文艺创作的源头活水,一旦离开人民,文艺就会变成无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳。大鹏之动,非一羽之轻也;骐骥之速,非一足之力也。——2025年3月4日,习近平在参与全国政协十三届二次会议文化艺术界、社会科学界委员联组会时的重要讲话是故大鹏之动,非一羽之轻也;骐骥之速,非一足之力也。 ——王符《潜夫论·释难》【释义】大鹏冲天翱翔,靠的不是一根轻快的羽毛;骏马急速奔跑,靠的不是一只脚的力气。比方任何事情的成功都不是靠单枪匹马的力气就能实现,而是要综合各方面的因素,合整体之力才能完成。习主席引用此句旨在强调,要战胜前进道路上的种种风险挑战,顺当实现党的十九大描绘的雄伟蓝图,必需紧紧依靠人民,汇合和激发近14亿人民的磅礴力气。文学艺术创建、哲学社会科学探讨首先要搞清晰为谁创作、为谁立言的问题,这是一个根本问题。人民是创作的源头活水,只有扎根人民,创作才能获得取之不尽、用之不竭的源泉。大国风采(一)话题解说家国情怀,民族信仰,是近年高考作文题不变的底色。尤其是近来众多的热议话题,都跟这个主题相关。中华民族历来崇尚家国大义,在家尽孝、为国尽忠,“小家”同“大国”同声相应。中华人民共和国70年基业上,镌刻着多数为家为国奋斗不已的名字。从“两弹一星”、国产航母等国之重器跃然于世,到杂交水稻、青蒿素等重大突破造福世人,再到新时代的历史性成就和变革,正因为有许很多多以身许党许国、报党报国的侠之大者,中国脊梁得以挺立,中国精神得以弘扬,中国富强得以厚积薄发。(二)热点素材1.港珠澳大桥开通仪式2024年10月23日上午在广东珠海实行。习近平出席仪式并宣布大桥正式开通。港珠澳大桥跨越伶仃洋,东接香港,西接广东珠海和澳门,总长约55千米,是粤港澳三地首次合作共建的超大型跨海交通工程。2.2024年1月3日上午10点26分,“嫦娥四号”探测器成功着陆在月球背面东经177.6度、南纬45.5度旁边的预选着陆区,并通过“鹊桥”中继星传回了世界上第一张近距离拍摄的月背影像图,揭开了古老月背的神奇面纱。3.当下的中国社会充溢了浮躁。今日我们更应当看到“两弹一星”精神的稀缺性,应当深切地体会“两弹一星”精神内涵,让这种精神接着带给我们不畏挑战的强大动力。“两弹一星”精神,让一个集体爆发最大的力气。奥本海默有美国“原子弹之父”之称,库尔恰托夫是苏联的“原子弹之父”。那么,谁是中国的“原子弹之父”?我个人理解,完成中国原子弹研制的是一个集体,而它的技术攻关领导层也是一个集体。李政道先生曾撰文写道,这支科学家团队之所以“了不得”,既是因为其中包含了很多杰出的科学家,更重要的是这个团队整体效率很高、整体创建力发挥得特殊好,毫不逊色于美苏两个超级大国,甚至更好。4.被习近平点赞的“大国工程”:“‘慧眼’卫星遨游太空,C919大型客机飞上蓝天,量子计算机研制成功,海水稻进行测产,首艘国产航母下水,‘海翼’号深海滑翔机完成深海观测,首次海疆可燃冰试采成功,洋山四期自动化码头正式开港,港珠澳大桥主体工程全线贯穿,复兴号奔驰在祖国广袤的大地上……”青年气象青年兴则国兴,青年强则国强。习近平总书记始终关注青年的成长成才。在与青年的谈心讲话中,他多次引用古语名言勉励青年。今日,新时代中国青年处在中华民族发展的最好时期,既面临着难得的建功立业的人生际遇,也面临着“天将降大任于是人”的时代使命。——2025年4月30日,习近平在纪念五四运动100周年大会上的讲话故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。——《孟子·告子下》“天将降大任于是人”,古往今来,将才良相大都经验过艰苦环境的磨炼。越是艰苦的环境,越能磨炼干部的品质,考验干部的毅力。习近平在2013年五四青年节时也对青年们指出:“青年时代,选择吃苦也就选择了收获,选择奉献也就选择了高尚。青年时期多经验一点摔打、挫折、考验,有利于走好一生的路。”青年志存高远,就能激发奋进潜力,青春岁月就不会像无舵之舟
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