中外建筑赏析建筑设计专业教学中国古代建筑50课件讲解

中外建筑赏析建筑设计专业教学资源库中国古代建筑中国古代建筑江山依然，古塔无恙----古塔古塔中国古塔最早出现在5世纪，是随佛教从印度传入的一种建筑物。按照使用材料分为：砖塔、石塔、木塔、金塔、银塔、铜塔、铁塔、玉塔、珍珠塔、象牙塔、珐琅塔、水晶塔、琉璃塔；按照建筑形制分为：密檐式、楼阁式、亭阁式、金刚宝座式、喇嘛塔、组合式；按照规模分为：佛塔、墓塔、文峰塔中国古塔的结构大体分为地宫、塔座、塔身、塔刹塔刹置于塔顶，是塔的重要标志嵩岳寺塔位于河南省登封市区西北的嵩山太室山南麓嵩岳寺内，是中国现存最古老的一座高层砖石建筑，是楼阁式塔中最早的一个代表作。孝明帝于正光元年（520年）舍宫建寺，名为“闲居寺”，该寺中心建佛塔。隋文帝仁寿二年（602年）改名“嵩岳寺”清代修建了大雄殿以及两侧的迦蓝殿和白衣殿。只有此塔为北魏时期建筑，是中国古建筑的瑰宝。嵩岳寺塔坐落位置：河南登封建造年代：始建于523年建筑类型：佛塔建筑特点：单层密檐式砖塔的鼻祖建筑概述由台基、塔身、密檐和塔刹组成。15层高，总高约40米。塔身分上下两部分。上部高3.73米，下部高3.59米；上下垂直，层叠布以密檐，内部为楼阁式，建有八边形塔室。塔室宽9米，砖砌塔壁厚5米。这种抛物线外廊造型的开创，对以后砖塔建筑有巨大的影响。塔刹置于塔顶15层之上，通高4.745米。全塔外壁敷以白灰皮。艺术意义嵩岳寺塔是单层密檐式砖塔的鼻祖。塔身的抛物线造型是中国古塔中唯一的弧形个例。塔刹呈螺旋形，体现了印度佛塔的风格。该塔无论是结构、造型，还是装饰，都是对中国古代砖塔建筑的一种开创性尝试。被誉为“天下第一塔”虎丘塔又名“云岩寺塔”，位于江苏省苏州市西北郊的虎丘山巅，始建于隋文帝仁寿元年（601年），初建成木塔，后毁。现存的虎丘塔建于五代后周显德六年（959年），落成于北宋建隆二年（961年），塔是平面八角形，7层，为砖身木檐的仿楼阁形古塔。明崇祯十一年（1638年）改建第7层时，出现明显倾斜。近300年来，塔身倾斜持续发展中。1956年，苏州市政府邀请古建筑专家采用铁箍灌浆的办法，加固修整。1961年，被列为国家重点文物保护单位。虎丘塔坐落位置：江苏苏州建造年代：始建于601年建筑类型：佛塔建筑特点：中国最早的双层塔壁砖塔建筑概述高47.5米，重达6000多吨。塔体由外壁、回廊、塔心壁、塔心室构成。艺术意义虎丘塔在中国建筑史上有重大价值。第一座双层塔壁砖塔，是江南最古老的一座大型砖塔，也是唯一保存至今的五代建筑。被誉为“吴中第一名胜”，成为苏州这座历史文化名城的标志。怀圣寺光塔位于广东省广州市城西光塔路的怀圣寺西南角。此地是古代广州最繁华的商贸区。光塔为唐代建筑。贞观年间，阿拉伯人阿布-宛葛素为遵循“至圣”穆罕默德所传教义在广州建造怀圣寺，光塔是寺内主要建筑。怀圣寺光塔又名“邦克塔”，是伊斯兰教的“唤礼塔”，还是一座导航的灯塔。1996年，被列为全国重点文物保护单位。怀圣寺光塔坐落位置：广东广州建造年代：始建于627年建筑类型：伊斯兰教塔设计者：阿布-宛葛素建筑特点：具有典型的阿拉伯建筑风格建筑概述塔体呈圆柱形，下大上小，以石条为塔基，青砖为塔体，外观洁白光滑，塔内不分层，中间竖以实心圆柱形塔芯。艺术意义是中国现存伊斯兰教所建最早、最大、最具特色的邦克楼之一，此塔形体独特，造型浑厚，质朴无华。是中国和伊斯兰国家的人民友好往来的历史见证，是研究中国海外交通史、建筑史、伊斯兰教史以及中国同伊斯兰国家经济文化交流的极具价值的建筑古迹。大雁塔位于陕西省西安市南郊雁塔路南端的慈恩寺内，全称“慈恩寺大雁塔”。慈恩寺是唐贞观二十二年（648年）唐高宗李治为太子时为其母文德皇后祈求阴福所建。大雁塔是玄奘法师为了供奉和储藏从印度带回的大量梵文经典和佛像舍利，亲自设计并指导施工的建筑，始建于唐永徽三年（652年）。塔基为长方形，边长42米，塔身加塔刹相轮、露盘，通高60米，五层，没层皆存舍利。1961年，被列为全国重点文物保护单位。大雁塔坐落位置：陕西西安建造年代：始建于652年建筑类型：佛塔建筑特点：仿木构楼阁式砖塔建筑概述塔身通高64.7米，塔基高4.2米，南北约48.7米，东西45.7米，塔体呈方锥形，底边边长25.5米，塔刹高4.87米。艺术意义大雁塔既是中国仿木构楼阁式砖塔的佼佼者，又是古城西安的标志和象征，是近代西安的市徽，整座塔秉承了中国特有的传统建筑艺术风格。小雁塔位于陕西省西安市南约1千米的荐福寺内，全称“荐福寺小雁塔”。荐福寺创建于唐代，初名献福寺，为唐文明元年（684年）睿总李旦为其父高宗死后献福而建。武周天授元年（690年）改为“荐福寺”唐景龙年间修造了15层的佛塔，即为小雁塔。小雁塔坐落位置：陕西西安建造年代：始建于707年建筑类型：佛塔建筑特点：密檐式对称砖塔建筑概述现存13级，高约43.3米。平面呈方形，底边各长11.56米。整体轮廓呈自然圆和卷刹曲线。艺术意义较好地体现了中国古建筑崇尚的对称美，真实的再现了历史。修定寺塔位于河南省安阳市区西北35千米的清凉山南麓已毁废的修定寺内，始建于唐肃宗乾元元年（758年），代宗宝应元年（762年）竣工。俗称“唐塔”；因门楣上镌刻三世佛，也成“三生宝塔”。原有塔顶、塔身和塔基，通高近20米。修定寺塔坐落位置：河南安阳建造年代：始建于758年建筑类型：佛塔建筑特点：单层方型浮雕砖塔建筑概述塔基平面呈八角形，束腰须弥座。须弥座以上为塔身，塔身为四方形，塔身四壁镶嵌各种高浮雕砖3775块。艺术意义是中国现存艺术价值较高的一座装饰华丽的单层方型浮雕砖塔，建造艺术及其罕见。六和塔位于浙江省杭州市西湖南面，钱塘江畔的月轮山上。始建于北宋开宝三年（970年）。后毁于战乱。南宋绍兴二十三年（1153年）重建。元朝元统年间，修缮。明正统二年（1437年），修顶层和塔刹；嘉靖十二年（1533年）倭寇入侵，遭破坏。万历年间重修。清雍正十三年再次大规模修整，乾隆十六年，高宗南巡题字立匾。道光、咸丰年间日渐破损。光绪二十五年（1899年）改建成八面13层的木廓外檐结构。六和塔坐落位置：浙江杭州建造年代：始建于970年建筑类型：佛塔建筑特点：砖木结构楼阁式塔建筑概述高59.89米，占地约890平方米，塔身为砖砌，外檐为木结构，平面呈八角形。塔檐翘角挂了104只铁铃。塔顶为八宝攒尖顶，上置葫芦形塔刹。艺术意义六和塔塔基的构筑，可以说是水泥、混凝土发明使用以前，中国古代建筑上伟大而成功的创举，充分反映出中国古代人民的智慧与才干。海宝塔位于宁夏回族自治区银川市老城北郊的海宝塔寺内，也称“赫宝塔”、“黑宝塔”。时间年代不详。1961年，被列为全国重点文物保护单位1983年，为全国重点开放佛教寺院，每年农历七月十五，在此举办盂兰盆会。海宝塔坐落位置：宁夏银川建造年代：约始建于5世纪初建筑类型：佛塔建筑特点：砖砌楼阁式建筑建筑概述9层11级，通高53.9米，塔身呈正方形。塔顶为四角攒尖顶，上置绿色琉璃砖贴面的四棱桃形塔刹。艺术意义海宝塔属于砖砌楼阁式建筑。它的建造是汉地佛教与藏传佛教建筑形式相互融合、并吸收当地伊斯兰教传统建筑特色而产生的，充分显示了中国古代汉、藏、回各族劳动人民的才能和智慧，也是汉、藏、回民族团结的历史见证。五台山大白塔位于山西省忻州市五台县五台山塔院寺内，因塔的形制为覆钵式的尼泊尔的大白塔，俗称“大白塔”。约建于元大德六年（1302年）。明永乐五年（1407年），重修此塔并独立起寺。明嘉靖十七年受损，进行维修，添新砖，用灰，使用晋矾，小黄米煮汁和灰。首次引进当时较为先进的建筑工艺和建筑材料。明神宗万历七年至十四年，再次重修。1952年，塔身全部用米浆拌石灰砌筑，外涂白垩。五台山大白塔坐落位置：山西忻州建造年代：不详设计者：阿尼哥建筑类型：佛塔建筑特点：覆钵式喇嘛塔建筑概述通高75.3米，塔高56.4米，分塔基、塔身和塔顶三部分。塔基平面为八角形。塔身上面是13层轮状建筑，再上是按八卦位置安装的8块铜板合成的一个周长23.1米的圆盘，圆盘以上是5米多高的风磨铜宝瓶塔刹，配以洁白的塔身，显得雄伟壮丽。艺术意义是中国最高的覆钵式塔。是中国塔式建筑中少见的珍品、孤例，连结着异域的血脉，弥漫着尼泊尔式风情，映照着皇族的气象，在民族统一的进程中是写实的见证，是公认的古代传神代表作。应县木塔位于山西省大同市以南约70千米处的应县。也称为“佛宫寺释迦塔”。动用木料3500立方米，主要为不易变形的松木和坚硬的榆木。辽道宗清宁二年（1056年）此塔落成。至今历经950余年。1953年，成立文物保管所。1974年至1981年，国家对此塔进行全面抢修。是当今世界上保护最完整，结构最奇巧，外形最壮观的古代高层木塔建筑。应县木塔坐落位置：山西大同建造年代：始建于1056年建筑类型：佛塔建筑特点：中国现存最高最古的一座木构楼阁式塔建筑概述总高约67.31米，平面呈八角形，外观五层，夹暗层四级，实际为九层。艺术意义是中国现存最高最古的一座木构塔式建筑，也是唯一一座保持民族传统特色的楼阁形制的木塔。大胆继承汉唐以来富有民族特点的重楼形式，充分利用传统建筑技巧、广泛采用斗拱结构。玉泉铁塔位于湖北省当阳县城西15千米覆船山东麓的玉泉寺门前，原名“如来舍利宝塔”，铸建于1061年。总计用铁76600斤。生铁浇铸。塔刹在清代以青铜重铸，是中国古代铸造艺术的珍贵遗产。1982年，列为全国重点文物保护单位玉