2022年成人高考《大学语文》章节练习题答案及解析

成考专升本大学语文章节习题（单项选择题）

议论文部分

1.“既来之，则安之”这一成语出自（）

A.《季氏将伐颛臾》B.

《秋水》

C.《寡人之于国也》D.

《谏逐客书》

【答案】A

【解析】“既来之，则安之”出自《季曲将伐颛臾》，原句为：“夫如是，故远人不服，则修文德

以来之；既来之，则安之。”

【考点来源】《季氏将伐颛臾》

2.下列成语不是出自《季氏将伐颛臾》的是（）A.分

崩离析

B.大动干戈

C.祸起萧墙D.

贻笑大方

【答案】D

【解析】“贻笑大方”出自《庄子•秋水》，其他三项均出自《季氏将伐颛臾》。

【考点来源】《季氏将伐颛臾》

3.下列文章中，以驳论为主的是（）A.

《季氏将伐颛臾》

B.《寡人之于国也》C.

《秋水》

D.《谏逐客书》

【答案】A

【解析】《季氏将伐颛臾》一文使用了驳论的论证方法，借对话形式展开批驳，破中有立，运

用了历史材料“昔者先王以为东蒙主”；现实事例，颛臾在“邦域之中”“是社稷之臣”；名人

名言“周任有言曰：'陈力就列，不能者止。'"三种论据，立论坚实可靠，驳斥也有理有据。

《寡人之于国也》文运用了类比、归纳等论证方法。《秋水》在论证结构上是由小到大，再由大到

小地逐层推进；采用了寓言的形式，形象生动，并且运用了大量的比喻，论证了主旨。《谏逐客

书》一文贯串全文的论证方法是正反对比论证。

【考点来源】《季氏将伐颛臾》

4.《季氏将伐颛臾》中“周任有言曰：'陈力就列，不能者止。'”这句话运用的论证方法是

)

A引证法

B.例证法

C.正反论证D.

类比论证

【答案】A

【解析】引证法就是引用名人名言或名人的观点等作为论据，引经据典地分析问题、说明道理

的论证方法。题干中的句子使用了引证法，孔子引用史官周任的话来加强自己的观点。

【考点来源】《季氏将伐颛臾》

5.《季氏将伐颛臾》选自（）A.

《论语》

B.《孟子》

C.《尚书》D.

《春秋》

【答案】A

【解析】《季氏将伐颛臾》选自《论语•季氏》，是一篇以对话形式展开驳论的记言散文。

【考点来源】《季氏将伐颛臾》

6.“祸起萧墙”“辐钦叹”“日薄西山”三个成语依次出自（）A.

《季氏将伐颛臾》《陈情表》《秋水》

B.《寡人之于国也》《季氏将伐颛臾》《陈情表》C.

《季氏将伐颛臾》《秋水》《陈情表》

D.《寡人之于国也》《秋水》《陈情表》

【答案】C

【解析】“祸起箫墙”出自《季氏将伐颛臾》：“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”

“望洋兴叹”出自《庄子•秋水》：“河伯始旋其面目，望洋向若而叹。”“日薄西山”见于《陈情

表》：“但以刘R薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。”

【考点来源】《季氏将伐颛臾》

7.“不患而患不均，不患贫而患不安”出自（）A.

《孟子》

B.《庄子》

C.《韩非子》

D.《论语》

【答案】D

【解析】“不患寡而患不均，不患贫而患不安”出自《论语•季氏将伐颛臾》。

【考点来源】《季氏将伐颛臾》

8.《季氏将伐颛臾》以驳论为主，展开的形式是（）

A.人物对话

B.叙述历史

C.成语格言D.

现实事例

【答案】A

【解析】《季氏将伐颛臾》选自《论语•季氏》，是一篇以对话形式展开驳论的记言散文。

【考点来源】《季氏将伐颛臾》

9.《季氏将伐颛臾》中“且在邦域之中矣”的“邦域”是指（）A.赵

国

B.鲁国

C.齐国D.

宋国

【答案】B

【解析】“且在邦域之中矣”意为“而且它又在鲁国境内”，“邦域”是指鲁国。

【考点来源】《季氏将伐颛臾》

10.《季氏将伐颛臾》的文体是（）

A.议论文

B.记叙文

C.说明文

D.小说

【答案】A

【解析】《季氏将伐颛臾》是一篇议论文，通篇以对话的形式展开，采用了驳斥论点的驳论方

法。

【考点来源】《季氏将伐颛臾》

11.在《季氏将伐颛臾》中，孔子先用周任“陈力就列，不能者止”的名言，后用“危而小

持，颠而不扶”的比喻，来驳斥冉有推卸责任的观点，这两者论证方法的不同在于（）A

前者是演绎法，后者是例证法

B.前者是对比法，后者是类比法

C.前者是演绎法，后者是类比法

D.前者是对比法，后者是例证法

【答案】C

【解析】引用名人名言说理属于由一般到个别的演绎论证。“陈力就列，不能者止”的意思

是：一个人如果能够施展自己的才能，就担任职事；如果不能这样做，就该辞职。以此来驳斥

“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也”的论点。“危而不持，颠而不扶”两句使用了类比论证，用

“盲人站立不稳却不去护持，将要跌到却不去搀扶”类比冉有、季路二人推卸责任的行为。

【考点来源】《季氏将伐颛臾》

12.下列不能体现孔子治国安邦政治主张的一项是（汉

君子疾夫舍曰"欲之”而必为之辞

B.不患寡而患不均，不患贫而患不安C.

远人不服，则修文德以来之

D.均无贫，和无寡，安无倾

【答案】A

【解析】A项是孔子批评冉有的话。B、C、D三项均能体现孔子治国安邦的政治主张。

【考点来源】《季氏将伐颛臾》

13.下列不属于孟子散文特点的是（）A.

循循善诱

B.长于譬喻

C.善用典故D.

欲擒故纵

【答案】C

【解析】孟子的散文气势充沛，逻辑严密，善于采用“欲擒故纵，引君入骰”的论辩手法，

既滔滔雄辩，又从容不迫，具有抑扬兼施、循循善诱的特色，尤长于譬喻，用形象化的语言，说明

复杂的道理，对后世散文家韩愈、柳宗元、苏轼等影响很大。

【考点来源】《寡人之于国也》

14.提出“君之视臣如手足，则臣视君如腹心”这一观点的是（）A.

韩非子

B.孟子

C.董仲舒

D.李斯

【答案】B

【解析】“君之视臣如手足，则臣视君如腹心”出自《孟子•离娄下》：“孟子告齐宣王曰：君

之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则

臣视君如寇仇。”

【考点来源】《寡人之于国也》

15.先秦诸子大家中，倡导“民为贵，社稷次之，君为轻”思想的是（）A.

孔子

B.孟子

C.庄子D.

墨子

【答案】B

【解析】孟子是儒家思想的代表人物之一，他倡导“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思

想，具有一定的进步意义。

【考点来源】《寡人之于国也》

16.下列作家中，善用“欲擒故纵，引君入鼓”论辩手法的是（冲.

荀子

B.韩非子C.

孟子D.

庄子

【答案】C

【解析】《孟子》文章气势充沛，翻严密，善于采用“欲擒故纵，引君入殷”的论辩手法，既滔

滔雄辩，乂从容不迫，尤长于譬喻，用形象化的语言，说明复杂的道理，对后世散文家韩愈、柳

宗元、苏轼等影响很大。

【考点来源】《寡人之于国也》

17.被后世称为“亚圣”的是（）A.

孔子

B.荀子

C.孟子D.

庄子

【答案】C

【解析】孟子是儒家学派的彳屐人物，地位仅次于孔子，有“亚圣”之称，后世常以“孔孟”并

称。

【考点来源】《寡人之于国也》

18.“子舆”是下列哪位人物的字（）A.孟

子

B.司马迁

C.曹植D.

杜甫

【答案】A

【解析】孟子，名轲，字子舆，战国中期的思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物，地位

仅次于孔子，有“亚圣”之称：司马迁，字子长，西汉著名史学家、文学家；曹植，字子建，

三国时期著名诗人、文学家；杜甫，字子美，我国古代最伟大的现实主义诗人。

【考点来源】《寡人之于国也》

19.下列人物中，属于儒家学派的是（）A.庄

子

B.韩非子

C.孟子D.

老子

【答案】C

【解析】老子和庄子是道家学派代表人物，韩非子是法家学派代表人物，孟子是儒家学派代表

人物。

【考点来源】《寡人之于国也》

20.孟子的最高政治理想是（）A.

无为而治

B.王道

C.为国以礼D.

小康

【答案】B

【解析】“王道”是孟子提出的国家政治的最高理想。“王道”即“以德行政者王”，在孟子看

来，实行王道之治就是“保民而王”，就是“乐以天下，忧以天下”。

【考点来源】《寡人之于国也》

21.孟子曾任客卿的国家是（）A.

宋国

B.齐国

C.滕国D.

魏国

【答案】B

【解析】《孟子•滕文公下》中提及孟子曾在齐国担任客卿，后来因为与齐王意见不合而请

辞。

【考点来源】《寡人之于国也》

22.盂子学说的出发点是（）A.

民本思想

B.王道思想

C.清静无为D.

性善论

【答案】D

【解析】性善论是孟子学说的出发点，他认为人生来就具有“善端”，也就是有为善的倾向。

【考点来源】《寡人之于国也》

23.“穷则独善其身，达则兼济天下”历来是中国文人的理想，这句话出自（）A.

《论语》

B.《庄子》

C.《孟子》D.

《大学》

【答案】C

【解析】“穷则独善其身，达则兼济天下”出自《孟子•尽心上》。

【考点来源】《寡人之于国也》

24.“缘木求鱼”出自（）A.

《诗经》

B.《论语》

C.《孟子》D.

《荀子》

【答案】C

【解析】“缘木求鱼”出自《孟子•梁惠王上》原句是：“以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼

也。”意思是：用这样的做法，去谋求您想得到的东西，就像爬到树上去抓鱼一样。比喻方向、

方法不对，一定达不到目的。

【考点来源】《寡人之于国也》

25.《寡人之于国也》选自（）A.

《左传》

B.《论语》

C.《孟子》D.

《韩非子》

【答案】C

【解析】《寡人之于国也》选自《孟子•梁惠王上》体现了孟子的“王道”思想，并在一定

程度上揭露了战国时期的社会不公和阶级对立严重的问题。

【考点来源】《寡人之于国也》

6孟子用“五十步笑百步”的比喻论证r《寡人之于国也》一文的基本观点。这种论证方法

是（）

A.归纳论证B.

对比论证C.

演绎论证I）.

类比论证

【答案】D

【解析】孟子用“五十步笑百步”类比梁惠王治理国家与邻国的君主治理国家，说明梁惠王的

治国方法与邻国没有本质的差别。

【考点来源】《寡人之于国也》

2《寡人之于国切中，孟子用拿兵器杀人却说吗哦也，兵也”作比喻，是为了（）

A.说明梁惠王的治国方法与邻国没有什么质的差别B.

揭露统治者欺压百姓的罪行

C.揭露统治者把“涂有饿孳”归罪于年成不好的观点D.

指责梁惠王不能开仓赈济灾民

【答案】C

【解析】《寡人之于国也》中，孟子用拿兵器杀人却说“非我也，兵也”作比喻，来批驳统治

者把“涂有饿草”归罪于年成不好的观点，收到了形象、深刻的说理效果。

【考点来源】《寡人之于国也》

28."七十者衣帛食肉”一句中含有哪种特殊语法现象（）A.被

动句式

B.名词用作动词

C.意动用法D.

使动用法

【答案】B

【解析】题干中的“衣”是名词活用作动词，“穿衣”的意思。

【考点来源】《寡人之于国也》

29.“是何异于刺人而杀之，曰，2哦也，兵也'？”这里采用了明附修辞手法（）A.

反诘

B.夸张

C.拟人D.

排比

【答案】A

【解析】反诘是一种常见的修辞手法，它包含着反问之意，却与反问有所区别，又包含着追问、

责问的语气。题干中的句子翻译为：“这和用兵器刺人把人杀死，然后说，不是我杀人，是兵器杀

人'，有什么不同？”这句话含有辛辣的责备、讽刺意味，运用了反诘的修辞手法。

【考点来源】《寡人之于国也》

30.“五十步笑百步”出自下列哪部作品（）A.

《老子》

B.《孟子》

C.《庄子》D.

《论语》

【答案】B

【解析】“五十步笑百步”意为逃跑五十步的士兵讥笑逃跑一百步的，其实本质是一样的，都

是逃跑。比喻自己跟别人有同样的缺点或错误，只是程度上轻一些，却讥笑别人。语出《孟子•梁

惠王上》：“兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止，以五十步笑

百步，则何如？”

31.下列作品善于把抽象的哲理化为具体的形象而令人自悟的是（）A.

《老子》

B.《论语》B.

《孟子》D.

《庄子》

【答案】D

【解析】《庄子》文章善于把抽象的哲理化为具体的历形象而令人自悟，《秋水》一文典型地体

现了这一特点。

【考点来源】《秋水》

32.下列作品中具有“想象丰富，汪洋恣肆，辞藻瑰丽，极富浪漫主义色彩”特点的是（）A.

《孟子》

B.《墨子》

C.《庄子》B.

《韩非子》

【答案】C

【解析】《庄子》一书想象丰富，汪洋恣肆，纵横押人阖，辞藻瑰丽，并多采用寓言形式，善

作连类比喻，富有浪漫子主义色彩，对后世文学有重大的影响。

【考点来源】《秋水》

33.下列说法，不属于庄子言论的一项是（汛天

无为以之清，地无为以之宁

B.天地无为也而无不为也C.

至乐无乐，至誉无誉D.

己所不欲，勿施于人

【答案】D

【解析】“己所不欲，勿施于人”出自《论语•卫灵行公》，意思是“你自己不想做的事，就不

要强迫别人去做”

【考点来源】《秋水》

34.《庄子》一书，分为“内篇”缈篇‘“杂篇”，其中“外篇”共（）

A.7篇

B.9篇

C.11篇

D.15篇

【答案】D

【解析】《庄子》一书共33篇，其中“内篇”共7篇，“外篇”共15篇，“杂篇”共11息

【考点来源】《秋水》

35.《庄子》，亦称《南偿》,相传其中为庄周所作的部分是（）

A.“内篇”

B.“外篇”

C.“杂篇”D.

全部篇目

【答案】A

【解析】相传《庄子》中“内篇”7篇为庄周所作，“外篇”15篇和“杂篇”11篇为庄子的

门人和后学所作。

【考点来源】《秋水》

36.下列著作中，富于浪漫主义色彩的是（汛

《论语》

B.《庄子》

C.《左传》D.

《史记》

【答案】B

【解析1《庄子》一书想象奇特怪诞，多借虚构的寓言故事来说理，用艺术形象来阐明哲理，富于

浪漫主义色彩。

【考点来源】《秋水》

37.下列属于诸子散文的是（）A.

《左传》

B.《国语》C.

《战国策》D.

《庄子》

【答案】D

【解析】先秦散文分为两种:历史散文和诸子散文。历史散文以记述历史事件的演化过程为

主，包括《左传》《国语》《战国策》等历史著作；诸子散文以析理论辩为主，不专记人记事，是

儒、墨、道、法等学派的文章，如《论语》《墨子》磕子》妊子》金子》《函守》等。

【考点来源】《秋水》

38.下列哪部作品体现的是道家思想（）A.

《论语》

B.《庄子》

C.《墨子》D.

《韩非子》

【答案】B

【解析】《论语》一书主要记载了孔子及其弟子的言行，是反映儒家思想的重要著作，集中体

现了孔子的儒家思想；《庄子》一书主要体现的是道家思想；《墨子》一书主要记载了墨家创

始人墨子的言行，墨家与儒家并称“显学”：《韩非子》一书体现的是法家思想。

【考点来源】《秋水》

39.在先秦诸子中，主张顺应自然，提倡无为而不为的是（）A.

孔子

B.庄子

C.墨子D.

韩非子

【答案】B

【解析】庄子是我国古代著名的思想家，主张顺应自然，提倡无为而无不为。其顺应自然、

无为安命的哲学思想，抨击黑暗、追求逍遥的精神境界，玩世不恭、遗世独立的处事态度，

深刻而持久地影响着中国文人的心态。

【考点来源】《秋水》

40.下列属于继老子之后道家学派代表人物的是（）A.

孔子

B.庄子

C.墨子D.

韩非子

【答案】B

【解析】庄子是继老子之后道家学派的主要代表，后世把老子和他并称为“老庄”，称他们

的哲学为“老庄哲学”。

【考点来源】《秋水》

41.诸子散文中善用寓言且具有浓厚文学色彩的是（汉

《论语》

B.《庄子》

C.《荀子》D.

《韩非子》

【答案】B

【解析】《庄子》一书文章大都构思精巧，想象丰富，汪洋恣肆，纵横拚.阖，辞藻瑰丽，并多

采用寓言形式，善作连类比喻，富于浪漫色彩，对后世文学有重大的影响。

【考点来源】《秋水》

42.下列人物同属于道家学派的是（）A.

庄子和荀子

B.老子和孔子

C.墨子和韩非子D.

老子和庄子

【答案】D

【解析】孔子和苟子属于儒家学派，老子和庄子属于道家学派，墨子属于墨家学派，韩非子属

于法家学派。

【考点来源】《秋水》

43.并称“三玄”的先秦著作分别是（）A.

《庄子》和《论语》《老子》

B.《孟子》和《周易》《老子》C.

《庄子》和《周易》《老子》D.

《庄子》和《周易》《尚书》

【答案】C

【解析】魏晋时，《庄子》和《周易》《老子》三部书并称“三玄”。三经•脉相承，浑然一体，

南朝宋时，成为玄学经典。

【考点来源】《秋水》

44.《庄子》散文运用的主要手法是（）A.重

B.卮言

C.寓言D.

杂言

【答案】C

【解析】《庄子•寓言》有言：“寓言十九，重言十七，卮言日出”，这句是说《庄子》这本书

寓言占十分之九，引重的话又占十分之七，说话像酒杯中的水，随着不同杯子而改变形状，日出不

穷。

【考点来源】《秋水》

45.成语“游刃有余”出自（）A.

《论语・为政》

B.《孟子•梁惠王上》

C.《庄子•养生主》

D.《史记•李将军列传》

【答案】C

【解析】“游刃有余”出自位子•养生主》：“以无厚人有间，，灰恢乎其于游刃必有余地矣。”

【考点来源】《秋水》

46.成语“贻笑大方”出自（汛

《论语》

B.《孟子》

C.《庄子》D.

《史记》

【答案】C

【解析】“贻笑大方”出自《庄子•秋水》：“今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，

吾长见笑于大方之家。”意为“让店行人笑话”0

【考点来源】《秋水》

47.下列作品中，以对话形式展开论述的是（）A.

《马伶传》

B.《郑伯克段于鄢》C.

《秋水》

D.《谏逐客书》

【答案】C

【解析】《秋水》是通过河伯和海神若两个神话人物的对话来展开说理的。

【考点来源】《秋水》

48.《秋水》选自（）A.

《孟子》

B.《左传》

C.《庄子》D.

《论语》

【答案】C

【解析】《秋水》选自《庄子》，文章虚构了河伯、海神若两个人物来谈论严肃而玄妙的哲学问

题。

【考点来源】《秋水》

49.下列关于文学作品内容的理解，不正确的一项是（）A.

《秋水》中河伯”以天下之美为尽在己”中“美”的意思是“风景优美”

B.最能切中《五代史伶官传序》中心论点的词语是“天命”与“人事”

C.《郑伯克段于鄢》中塑造了一个老谋深算、阴险狡猾的郑庄公形象D.

《李将军列传》展现了一个胆略过人、智勇双全的飞将军形象

【答案】A

【解析】A项中的“美”是形容词用作名词，美景的意思。

【考点来源】《秋水》

0《秋水》善于把抽象的哲理化为具体的形象，文中庄子思想观点的化身是（）A.大

方之家

B.河伯

C.曲士

D.海神若

【答案】D

【解析】《秋水》中虚构了一个河伯与海神若对话的寓言故事，海神若是庄子思想观点的化

身，河伯则代表了庄子所要批判的思想观点。

【考点来源】《秋水》

5《秋水》通过（）形式虚构了河伯、海神若两个物，来谈论严肃而玄妙的哲学问题。A.

寓言

B.小说

C.传奇D.

神话

【答案】A

【解析】《秋水》通过寓言形式虚构了河伯、海神若两个人物，来谈论严肃而玄妙的哲学问题，

揭示了在广袤无垠的宇宙中，个人的认识和作为都要受到种种主客观条件的制约，因而是十分

有限的。

【考点来源】《秋水》

52.李斯的思想属于战国时期诸子百家中的（）A.

儒家

B.道家

C.法家D.

墨家

【答案】C

【解析】李斯是战国时期秦国著名的政治家、法家学派的代表人物e

【考点来源】《谏逐客书》

53.秦代唯一留下作品的作家是（风

李斯

B.司马迁

C.左丘明

D.刘向

【答案】A

【解析】李斯是秦代唯一留下作品的作家，他的作品主要有《谏逐客书》《论统一书》《自罪

书》等，大都收录在《史记・李斯列传》中。

【考点来源】《谏逐客书》

54.李斯青年时曾与韩非子一起受学于（）A.

庄子

B.孟子

C.荀子D.

墨子

【答案】C

【解析】李斯是战国时期秦国著名政治家、法家学派代表人物。青年时曾与韩非子一起受学于

荀子，做过郡小吏，后入秦，助秦王统一中国，官至丞相。

【考点来源】《谏逐客书》

55.《谏逐客书》一文选自（）A.

《李斯文集》

B.《史记♦李斯列传》C.

《韩非子》

D.《泰山刻石文》

【答案】B

【解析】《谏逐客书》一文选自《史记•李斯列传》，是李斯上书给秦王嬴政的奏章。

【考点来源】《谏逐客书》

56.被清代李兆洛尊为“骈体之祖”的文章是（）A.

《哀江南赋》

B.《过秦论》

C.《谏逐客书》D.

《前赤壁赋》

【答案】C

【解析】清代李兆洛在《骈体文钞》中选录《谏逐客书》为“骈体之祖”，指出了这篇文章

对后世骈文写作的深远影响。

【考点来源】《谏逐客书》

57.开散文辞赋化风气之先的文章是（）A.

《陈情表》

B.《出师表》

C.《谏逐客书》D.

《滕王阁序》

【答案】C

【解析】《谏逐客书》开散文辞赋化风气之先，对后来汉代的散文和辞赋产生了一定的影响。

【考点来源】《谏逐客书》

58.《谏逐客书》一文的作者是（）A.赵

高

B.刘向

C.左丘明

D.李斯

【答案】D

【解析】《谏逐客书》是李斯写给秦王赢政的奏章。

【考点来源】《谏逐客书》

59.《谏逐客书》中，李斯上书的君王是（）

A.秦惠王

B.秦昭王

C.秦穆公

D.赢政

【答案】D

【解析】《谏逐客书》是李斯上书给秦王嬴政的奏章。

【考点来源】《谏逐客书》

0《谏逐客书》一文“螺宝者，秦不生一焉，而陛下说之”中“说”的含义是（）A.讲

述

B.通“税”，止息

C.通“悦”，喜爱

【）.通“脱”，脱下

【答案】C

【解析】“而陛下说之”中的“说”是通假字，通“悦”意为“喜爱”。

【考点来源】《谏逐客书》

6李斯在《谏逐客书》中说：“太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；

王者不却众庶，故能明其德”。这里所采用的修辞手法和论证方法不包括（）

A.排比

B.对偶

C.类比D.

归纳

【答案】D

【解析】“太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明

其德”由三个句式相同的短句构成，运用了排比的修辞手法；同时，三个短句之间两两对偶。

在论证方法上，前两个事例与“王者不却众庶，故能明其德”构成类比论证。归纳法在句子中没

有体现。

【考点来源】《谏逐客书》

0李斯在《谏逐客书》中指出纳客之利，又说逐客之害，这种论证方法是（）A.归

纳法

B.演绎法

C.对比法

D.类比法

【答案】C

【解析】纳客之利与逐客之害构成对比，这是运用了对比论证的方法。

【考点来源】《谏逐客书》

63.“却宾客以业诸侯”中的“业”属于（）A.使

动用法

B.意动用法

C.状语D.

谓语

【答案】A

【解析】“却宾客以业诸侯”中的“业”在这里是名词的使动用法，”使……成就功业”的意思。

【考点来源】《谏逐客书》

64.《谏逐客书》的中心论点是（）A.秦

国依赖客卿才强大起来

B.重物轻人不是统一天下的正确做法C.

驱逐客卿必将造成秦国的危亡D.

驱逐客卿是错误的

【答案】D

【解析】《谏逐客书》一文，第一段开门见山，提出中心论点，指出驱逐客卿是错误的。

【考点来源】《谏逐客书》

6在《谏逐客书》中，作者先列举缪公用由余、百里奚、蹇叔、丕豹、公孙支，孝公用商

鞅，惠王用张仪昭王用范雎的历史事实，然后得出“此四君者，皆以客之功”的结论。这里采

用的论证方法是（）

A.归纳法B.

演绎法

C.比较法D.

类比法

【答案】A

【解析】在《谏逐客书》中，作者先列举了一系列的历史事件，最后得出“此四君者，皆以客

之功”的结论，运用的是归纳法。

【考点来源】《谏逐客书》

66.李斯《谏逐客书》使用的论证方法主要有（）A.

对比、演绎

B.对比、类比

C.类比、引证

D.类比、演绎

【答案】B

【解析】《谏逐客书》这篇文章整体上运用了对比论证。正面论证，以彰明纳客之利；反面推

理，揭露逐客之害。同时运用了类比论证，例如：太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，

故能就其深。

【考点来源】《谏逐客书》

67.《谏逐客书》点明题旨的方法是（）

A.开门见山，篇首点题

B.画龙点睛，篇末点题

C.首尾叙议，中间点题

D.隐含于叙事中

【答案】A

【解析】《谏逐客书》一文开门见山，开篇即提出中心论点，指出驱逐客卿是错误的。

【考点来源】《谏逐客书》

68.下列文章不属于书信体的是（）A.

《答李诩书》

B.《谏逐客书》

C.《答司马谏议书》D.

《报刘一丈书》

【答案】B

【解析】《谏逐客书》是李斯的一篇优秀的公文，这里的“书”是指上书、奏章，是臣子向帝

王逐条分析事理的公文名称，与“表”性质类似。A项是韩愈写给李翊的回信，C项是王安

石写给司马光的回信，D项是宗臣写给他父亲朋友的回信。

【考点来源】《谏逐客书》

69.《谏逐客书》是李斯的作品，这里的“书”是（）A.书

记

B.书籍

C.书信D.

上书

【答案】D

【解析】《谏逐客书》中的“书”是指上书、奏章，是臣子向帝王逐条分析事理的公文名称，与

“表”性质类似。

【考点来源】《谏逐客书》

70.主张文章应“明道"‘效用“'蝴*'言文”的文学家是（）A.

韩愈

B.欧阳修

C.白居易

D.苏轼

【答案】B

【解析】欧阳修主张文章应“明道”“致用”“事信“言文”，反对宋初浮艳文风，倡导效法韩

愈，在散文、诗、词诸方面都有很高成就，尤以散文著称。

【考点来源】《五代史伶官传序》

71.下列作家中，号“醉翁”的是（）A.

李清照

B.王维

C.欧阳修

D.马致远

【答案】C

【解析】欧阳修，字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士；李清照，号易安居士；王维，字摩

诘，号摩诘居士；马致远，号东篱。

【考点来源】《五代史伶官传序》

72.欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖，他的散文婉转流畅，富有情致，其中（）《秋声

赋》尤具特色。

A.《前赤壁赋》B.

《醉翁亭记》C.

《岳阳楼记》D.

《小石潭记》

【答案】B

【解析】《醉翁亭记》是欧阳修的作品，《前赤壁赋》是苏轼的作品，《岳阳楼记》是范仲淹的作

品，《小石潭记》是柳宗元的作品。

【考点来源】《五代史伶官传序》

73.下列关于欧阳修及其作品的表述，不正确的一项是（

字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，溢“文忠”

B.北宋诗文革新运动的领袖，“唐宋八大家”之一C.

《答司马谏议书》《朋党论》等是其散文代表作D.

《醉翁亭记》表现了欧阳修“与民同乐”的思想

【答案】C

【解析】《答司马谏议书》是北宋文学家王安石的一篇书信体驳论文。

【考点来源】《五代史伶官传序》

74.欧阳修反对宋初浮艳文风，其所倡导效法的作家是（）A.

杜甫

B.白居易

C.韩愈D.

刘禹锡

【答案】C

【解析】欧阳修是北宋诗文革新运动的代表人物，他反对宋初浮艳文风，主张文章应“明道”

“致用”“事信”“言文”，所倡导效法的是唐代古文运动的代表作家韩愈。

【考点来源】《五代史伶官传序》

75.在《五代史伶官传序》中，作者重点评论的历史人物是（）A.

梁王

B.燕王

C.晋王D.

后唐庄宗

【答案】D

【解析】《五代史伶官传序》一文主要是针对后唐庄宗得天下和失天下的史实进行评论的。

【考点来源】《五代史伶官传序》

76.欧阳修的《五代史伶官传序》是一篇（）A.传

记

B.奏章

C.文论D.

史论

【答案】D

【解析】欧阳修的《五代史伶官传序》是一篇论证严密的著名史论，该文论述了国家的兴盛和

衰亡主要取决于人事而非天命的道理。

【考点来源】《五代史伶官传序》

77.“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”出自（）A.

《季氏将伐颛臾》

B.《秋水》

C.《陈情表》

D.《五代史伶官传序》

【答案】D

【解析】“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”出自欧阳修的《五代史伶官传序》。

【考点来源】《五代史伶官传序》

78.欧阳修提出“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”的史学观点是在（）A.

《过秦论》

B.《五代史伶官传序》C.

《赵威后问齐使》D.

《召公谏厉王弭谤》

【答案】B

【解析】欧阳修在《五代史伶官传序》中归纳出一个重要的史学观点：“盛衰之理，虽日天

命，岂非人事哉！”即一个国家的兴盛和衰败，主要取决于人事的因素，而不是天命。这一观

点具有普遍的警诫意义，反映了作者清醒的历史意识。

【考点来源】《五代史伶官传序》

79.欧阳修在《五代史伶官传序》中提出王朝兴衰的主要因素是（）A.

伶官

B.天命

C.人事D.

佞人

【答案】C

【解析】《五代史伶官传序》一文在开篇提出论点：“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！”即一

个国家的兴盛和衰败，主要取决于人事的因素，而不是天命。

【考点来源】《五代史伶官传序》

80.下列文章中，开篇就提出中心论点的是（

《五代史伶官传序》

B.《过秦论》C.

《秋水》

D.《赵威后问齐使》

【答案】A

【解析】《五代史伶官传序》一文开篇就提出了中心论点：“盛衰之理，虽日天命，岂非人事

哉！”

【考点来源】《五代史伶官传序》

81.《五代史伶官传序》中阐述“盛衰之理”所用的史实论据是A.唐）

玄宗先盛后衰的史实

B.李煜亡国的史实

C.后唐庄宗先盛后衰的史实

【）.陈叔宝荒淫误国的史实

【答案】C

【解析】《五代史伶官传序》通过后唐庄宗李存勖先盛后衰的史实，论述了国家的兴亡不由

天命而由人事决定的道理。

【考点来源】《五代史伶官传序》

82.《五代史伶官传序》一文中“满招损，谦得益”这句警言属于（）A.中

心论点

B.事实论据C.

亲身经历D.

理论论据

【答案】【）

【解析】运用前贤今人经过实践证明的至理名言，或者科学上的公理与规律都属于理论论据。“满

招损，谦得益”出自《尚书》，属于理论论据。

【考点来源】《五代史伶官传序》

83.对《五代史伶官传序》一文中“方其系燕父子以组”理解正确的一项是（）A.后

唐庄宗和燕王父子结成联盟

B.后唐庄宗抓获了燕王父子

C.后唐庄宗让燕王父子组成一支队伍D.

燕王父子归顺了庄宗

【答案】B

【解析】“方其系燕父子以组”一句的意思是“当庄宗用绳索捆绑着燕王父子”，意即庄宗抓获了

燕王父子。

【考点来源】《五代史伶官传序》

84.《五代史伶官传序》中的“伶官”是指（）A.民

间艺人

B.宫廷艺人

C.宫廷里授有官职的艺人D.

著名优伶

【答案】C

【解析】“伶官”在这里指五代后唐庄宗李存勖时供奉内廷并授有官职的伶人。

【考点来源】《五代史伶官传序》

85.“蝌3”'满招损，谦得益。”句中的《书》是指A.）

《论语》

B.《庄子》

C.《尚书》D.

《孟子》

【答案】C

【解析】题干中的句子出自《五代史伶官传序》，这里的《书》指《尚书》，是儒家经典之一。

【考点来源】《五代史伶官传序》

86.下列与“岂得之难而失之易欤”使用了相同修辞手法的是（）A.

盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉

B.抑本其成败之迹，而皆自于人欤

C.而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉D.

至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也

【答案】A

【解析】“岂得之难而失之易欤”与“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”均使用了反诘的修

辞手法。

【考点来源】《五代史伶官传序》

87.下列不属于欧阳修《五代史伶官传序》所采用论据的是（）A.

后唐庄宗“所以得天下”的历史事实

B.后唐庄宗“所以失之者”的历史事实

C.“孝公用商鞅之法，移风易俗”的历史事实D.

《尚书》“满招损，谦得益”的名言

【答案】C

【解析】A、B、D三项皆是《五代史伶官传序》中所采用的论据，C项是李斯《谏逐客书》

中的论据。

【考点来源】《五代史伶官传序》

88.为了鲜明地体现主旨，《五代史伶官传序》所采用的主要表现手法是（）A.

托物言志

B.侧面烘托

C象征D.

对比

【答案】D

【解析】《五代史伶官传序》全篇将后唐庄宗得天下与失天下的过程进行对比，主要使用了对

比的表现手法。

【考点来源】《五代史伶官传序》

89.在《五代史伶官传序》中，告诫人们注意细微小事的警句是（）A.

忧劳可以兴国，逸豫可以亡身

B.盛衰之理，虽日天命，岂非人事哉

C.夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺D.

满招损，谦得益

【答案】C

【解析】A项告诫人们不要安于享乐，要居安思危；B项强调了人事的作用；C项告诫人们

要注意细微小事：D项告诫人们要养成谦虚的美德，杜绝骄傲。

【考点来源】《五代史伶官传序》

90.《五代史伶官传序》中，用“满招损，谦得益”的观点来说明国家兴衰的道理，这种论

证方法是（）

A.演绎法

B.归纳法

C.类比法

D.例证法

【答案】A

【解析】归纳法是特殊到一般，演绎法是一般到特殊，这里使用“满招损，谦得益”这个一般

规律来说明特定的国家兴衰的道理，运用的是演绎法。

【考点来源】《五代史伶官传序》

91.下列人物中，被列宁誉为‘中国十一世纪时的改革家"的是（）A.

欧阳修

B.王安石C.

韩愈D.

柳宗元

【答案】B

【解析】王安石，字介甫，晚号半山，北宋著名的政治家、文学家。神宗熙宁二年，任参知政

事，次年升宰相，大力推行新法，遭到保守派的反对。在变法与反变法的斗争中，他两次出任宰

相，两次被迫辞职，晚年退居江宁潜心著述。曾封荆国公，世称王荆公，列宁在1906年所作

《修改工人政党的土地纲领》中提到：“王安石是中国十一世纪时的改革家。”

【考点来源】《答司马谏议书》

92.主张文章应“有补于世”的文学家是（）A.

王安石

B.苏轼

C.黄庭坚D.

欧阳修

【答案】A

【解析】王安石是北宋著名的政治家、文学家。他在诗、词、散文等方面都有独特的成就，

为“唐宋八大家”之一，主张文章应“有补于世”“以适用为本”。

【考点来源】《答司马谏议书》

93.下列表述不符合王安石散文风格的是（）A.

沉郁顿控

B.议论屎利

C.逻辑严谨D.

笔力雄健

【答案】A

【解析】王安石的散文以识见高超、议论犀利、逻辑严谨、笔力雄健著称。沉郁顿挫是杜甫诗

歌的特点。

【考点来源】《答司马谏议书》

94.晚年罢相退居半山，并自号半山的文学家是（）A.

欧阳修

B.苏轼

C.王安石

D.范仲淹

【答案】C

【解析】王安石晚年退居江宁半山潜心著述，在此建半山园，自号半山。

【考点来源】《答司马谏议书》

95.王安石的诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛区成一家，世称（）A.

稼轩体

B.荆公体

C.易安体

D.诚斋体

【答案】B

【解析】王安石的诗“学杜得其瘦硬”，擅长说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以

丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“荆公体”。

【考点来源】《答司马谏议书》

96.《答司马谏议书》一文的作者是（）A.苏

轼

B.苏辙

C.王安石

D.欧阳修

【答案】

【解析】C《答司马谏议书》是王安石的一篇驳论文。

【考点来源】《答司马谏议书》

97.《答司马谏议书》中的“司马谏议”指的是